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24-05-2006

Juventud drogadaIaki Gil de San VicenteGara

El ltimo informe oficial sobre el aumento del consumo de cocana en la juventud del Estadoespaol ha suscitado toda clase de comentarios. Pero la noticia de que el gobiernillo vascongadoprohibi las concentraciones que la organizacin juvenil Segi convoc ante las sedes de algunospartidos para criticar su pasividad poltica no suscit ninguna reflexin, como no la suscitaron larepresin policial de los gaztetxes, ni menos todava la inquina represiva de todas las policas contra la juventud vasca que no se resigna a su suerte. Tambin se ha ocultado la gran presenciade jvenes en los actos de denuncia contra la trampa esta- tutaria del PSOE y CiU, as como elaumento de la presin policial contra la juventud independentista gallega. La prensa estatal no hadicho ni palabra sobre los miles de jvenes que en el Estado se movilizaron contra la monarqua, yjusto ha balbuceado algunas frases sobre sus significativas movilizaciones contra la inso- portablecaresta de las viviendas. Si repasamos los comentarios realizados durante las dos fases de lasublevacin juvenil en el Estado francs, primero contra la explotacin racista y despus contra la precaricacin, veremos cmo en modo alguno profundizaban en las causas de esas protestas,limitndose a una verborrea no ausente de cierto temor.

No es casual el contraste entre el tratamiento informativo de dos prcticas tan opuestas como sonla drogadiccin y la rebelda. Dejando de lado, por obvio, el debate sobre la capacidad deautocontrol y conciencia del lmite personal en el uso de toda droga, debemos preguntarnos porqu se constrie el problema del abuso de las drogas por la juventud a la esfera individual, adeterminadas formas de diversin colectiva y, a lo sumo, a la denominada desestructuracin familiar, mero efecto de la crisis social. Por qu no se va al fondo del problema y se reconoce quela causa ltima est en la quiebra de la legitimidad burguesa para ofrecer un modelo de vidaaceptable para muchos sectores de la juventud. No se hace por la sencilla razn de que serareconocer el fracaso del sistema en la produccin de esclavos felices que garanticen su tranquilareproduccin ampliada. El esclavo feliz necesita pocas drogas porque est contento con suscadenas y su alineacin consumista: todos conocemos a jvenes pasivos en su mansa obediencia,que se creen libres comprando lo que les mandan comprar; es el esclavo infeliz quien necesita lasdrogas para encontrar una falsa felicidad en su inhumana forma de vida. Pero este segundo tienedos limitaciones para la civilizacin burguesa: produce menos beneficio que el feliz explotado, y esms propenso a la protesta.

En el llamado occidente democrtico se consigui la relativa feliz alineacin de masas entre1945 y 1968, fecha en la que emergi la protesta social inicio de la larga crisis de los 70 y de la contraofensiva neoliberal posterior. En el Estado espaol, la produccin de esclavos felices fue unade las prioridades de los gobiernos del PSOE. No lo logr del todo aunque s destroz en muchos sitios, con la inestimable ayuda del PC-IU, el espinazo de las luchas sociales. El neofascismo del PPtambin fracas en lo esencial: acabar con la juventud independentista e idiotizar al resto decolectivos juveniles, como se comprob en el repunte de las luchas desde finales de los 90. Pero lapoltica econmica de ambos partidos gener los problemas que ahora les desbordan. La bsquedade capitales exteriores facilit la entrada masiva de narcocapitalismo que sumando a la especulacin financiero-inmobiliaria propici la economa sumergida, de doble contabilidad ycriminal. El abaratamiento del dinero y la sobreabundancia de papel moneda iban unidas a laaumento de la oferta de toda clase de drogas. En este contexto, la otra parte de la poltica econmica como la precarizacin salvaje, la extincin prctica del contrato fijo, la reduccin de lasprestaciones sociales, la provocacin del consumismo... cerraba toda perspectiva de futuro

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esperanzador y hasta de presente algo aceptable, excepto para la juventud burguesa.

Adems, hay que aadir otros dos factores: el permanente diluvio ideolgico del individualismoneoliberal, al que se han plegado esos asalariados del tintero que son los intelectuales, y laresponsabilidad de los padres que se negaron a transmitir a sus hijas e hijos sus recuerdos delucha, de militancia, de resistencia al sistema, y de esos otros padres que aceptaron todas lossupuestos chollos de las reconversiones, prejubilaciones... a cambio de severos recortes sindicalesy laborales que lo estn sufriendo sus hijos e hijas.

Sin embargo, muchos jvenes han salido de ese agujero sin fondo, y aqu radica su mrito y laimportancia clave de darles la palabra.

El capitalismo necesita, antes que nada, efectivos y maleables esclavos felices; si ello no esposible, se resigna a los esclavos infelices; los prefiere con tal de no tener que habrselas con rebeldes que siempre pueden insubordinarse, y menos an con revolucionarios jvenes queorganizan la insurgencia, a los que odia a muerte. Sabe que siempre existe una posibilidad de queel esclavo infeliz tome cierta conciencia de su situacin real e inicie su emancipacin, y por esonecesita ocultarles que existe otro mundo, una vida en la que la responsabilidad tico-moral, laconciencia poltica y el placer de la subversin superan la dependencia de las drogas. Ignorantesde ese universo, desconocedores de otra forma de ser, esa juventud se asfixia en su mismaangustia y se hunde en el derrotismo pasivo y nihilista, y la nica alternativa que parece posible noes otra que la sumisin al orden. Sin tener en cuenta esta deliberada preferencia del poder porunos en contra de otros, no comprenderemos nada del problema de las drogas. Las drogas no sonuna cuestin estrictamente individual o familiar, a lo sumo un problema sociosanitario controlablepero no resoluble por instituciones supuestamente neu- trales y aspticas. Son un problema y uninstrumento poltico inserto en la lucha de clases, en la opresin nacional y en la explotacin desexo-gnero, en el que cumple un papel central el Estado burgus. -

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