justificación del curso de sociología

5/21/2018 Justificacin Del Curso de Sociologa

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1. Justificacin del Curso de Sociologa.

El curso de Sociologa es un curso bsico comn de dos crditos, de carcter terico del rea sociohumanstica, dirigido a todos los estudiantes de pregrado de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia.

Se pretende que a travs de este curso, los estudiantes de las diferentes disciplinas comprendan como

se dan los procesos sociales, cmo funcionan las estructuras y como se establecen las relaciones entrelos individuos de acuerdo con su cultura y como esto influye en la visin del mundo que los rodea.

2. Objetivos de cada una de las unidades del mdulo.

6 Utilizar los principales conceptos que maneja la sociologa para la interpretacin de los fenmenos socialesde su entorno.Lograr la comprensin de los elementos tericos de la Sociologa que permitan interpretar las organizacionessociales como sistemas complejos, sus relaciones con la sociedad global, sus estructuras y procesos bsicos.Interpretar con espritu crtico las problemticas de los diferentes entornos: familiar, laboral, universitario,poltico, local, global.

Segunda Unidad:Describir los diferentes enfoques existentes sobre la Sociologa de la Cultura.Discutir la relacin existente entre el proceso de globalizacin y las relaciones culturales con el fin deidentificar las diferentes maneras de abordar las problemticas sociales.Identificar las diferentes maneras de abordar los problemas sociales desde las perspectivas cualitativas yparticipativas.Adquirir herramientas metodolgicas que les permita abordar los problemas sociolgicos de su entorno.Identificar las principales herramientas de recoleccin de informacin sociolgica y las maneras de aplicarlassegn los contextos.Integrar interdisciplinariamente los conceptos estudiados en el curso, para que sean capaces de elaborar yejecutar propuestas de desarrollo, tendientes a mejorar la calidad de vida de las comunidades de su entorno. 7


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Fomentar la sensibilidad social de los estudiantes frente a los problemas de su entorno social y su compromisosolidario y participante en la solucin de los mismos.En trminos generales los objetivos que se deben cumplir para alcanzar lo anterior estn centrados en lograrque el estudiante conozca las diferentes escuelas de estudio de la sociologa, para que pueda analizar larelacin entre la cultura y la construccin social e identifique los grandes temas de discusin as como lapropuesta latinoamericana y colombiana sobre la mirada de la sociologa.

3. Competencias a desarrollar por parte del estudiante.

los planteamientos bsicos de la relacin entre la sociologa y la cultura, las culturas populares y la cultura demasas. 8


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COMPETENCIA CONTEXTUALLos estudiantes se sensibilizan respecto a las problemticas sociales de su entorno y la importancia de sabercmo interpretar las realidades sociales, las relaciones de poder y la forma como estas influyen en lascomunidades.En la relacin SociologaCultura, Los aprendientes deben desarrollar la habilidad de reconocer en suentorno cmo se viven las distintas formas de interpretacin de la realidad, como se mezcla lo que se piensaen lo cotidiano y como se transforma con el estudio de las interpretaciones acadmicas de la realidad.

En el curso se fortalecern las competencias cognitiva y contextual, al entrar en contacto directo con losprincipales tericos de este campo, relacionando sus enfoques con el contexto social en el cual participan losestudiantes, las competencias comunicativas y valorativas estarn muy relacionadas una vez el estudiantelogre dar a entender con sus propias construcciones verbales y en otros formatos, los conceptos bsicosanalizados en este curso y como valorar su acercamiento a la comunidad despus de reconocer lasmultiplicidades culturales y de intereses que lo rodean.Al finalizar el curso el estudiante estar en capacidad de entender a que de qu hablamos cuando hablamosde sociologa, las discusiones sobre lo cultural y el papel de la globalizacin, pero especialmente quedar conherramientas conceptuales para hacer su propia relacin entre su disciplina y lo social.

4. Contexto terico de cada unidad.

PRIMERA UNIDAD: QUE ES LA SOCIOLOGA?Augusto Comte fue quien en 1839 invent la palabra Sociologa, cuando trat de definir la nueva ciencia queel autor la haba llamado fsica social, pero el sabio belga, Adolphe Qutelet quien realizaba estudios socialesestadsticos denomin a este campo de trabajo fsica social. Etimolgicamente el trmino 11


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sociologa, de acuerdo con el latn y el griego, hace referencia a un estudio muy elevado de la sociedad en sugeneralizacin y abstraccin. La sociologa parte del conocimiento sobre la sociedad y las teoras sociolgicasconstruyen definiciones de esa misma sociedad. El estudio de la sociedad se ocupa de la interdependencia delos seres durante toda su vida, de las relaciones, los vnculos, las formas de intercambio y la interaccin social.Estos son los elementos de estudio de la ciencia social.La unidad del estudio sociolgico son los individuos, mnimo dos, la relacin, la diferencia, cmo interactan,las luchas y conflictos, las disputas y las confrontaciones, la semejanza y la diferencia, entre otros, son los

componentes de la ciencia social. La cultura se transforma y se desarrolla a partir del intercambio social, espor ello que la sociologa se construye a partir de las realidades sociales.La filosofa social, que precedi el desarrollo de la sociologa, es una ciencia que surgi en la antigua Grecia,tuvo importantes desarrollos en la Edad Media y floreci en el siglo XVIII durante el periodo de la Ilustracin.Una de las diferencias entre ellas es el nivel de abstraccin y los procedimientos, las dos intentan describir yexplicar la realidad, parten de la observacin de hechos y de all pasan al establecimiento de generalizaciones.El socilogo explica la realidad a partir de los hechos observados en la sociedad, los interpreta y analiza parapoder plantear las pautas y normas sociales establecidas y por establecer de acuerdo con la dinmica de lasociedad.La historia es otra ciencia que trata de comprender a los seres humanos en interdependencia pero lo hace conrelacin al pasado, mientras que los tipos recurrentes observables en la interdependencia humana son asunto

de las ciencias sociales del tipo a que pertenece la sociologa. Las sucesiones concretas estudiadas por loshistoriadores son nicas y no pueden repetirse, de 12


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tal forma que esos procesos histricos pueden descomponerse y ser estudiados desde la ptica sociolgica.Los campos de conocimiento de las ciencias sociales no son excluyentes, cada una de ellas delimita yconstruye objetos de estudio particular y general. De esta forma el intercambio de conocimiento y laconvergencia de disciplinas posibilitan el acercamiento a la realidad de manera mucho ms compleja y alconocimiento del entorno y el medio social en el que se articula el individuo.El socilogo Herbert Spencer pensaba que la sociologa era una super ciencia, que no observaba por si mismalos fenmenos sociales, sino que unificaba las observaciones y las generalizaciones hechas por otras ciencias

sociales.Georg Simmel, socilogo alemn que trabaj a fines del siglo XIX, insisti en que el estudio del contenido delas acciones humanas, constitua la materia de las ciencias sociales concretas. Pero ninguna de ellas estudiao investiga la forma de las acciones humanas en la sociedad, la forma comn a todos los tipos de actividad,tales como la formacin o la disolucin de grupos humanos, la rivalidad o la lucha.Las ciencias sociales necesitan adems de la sociologa para realizar el estudio comn de los fenmenossociales y las relaciones entre esas clases, porque esas dos tareas no pueden realizarse satisfactoriamentepor las ciencias sociales particulares. De all que han nacido ramas de la sociologa, como la sociologapoltica, la sociologa del derecho, sociologa de la religin, sociologa del arte, Entre otras.Una definicin inicial o aproximada de sociologa es la siguiente:La sociologa es la ciencia que se ocupa de los grupos sociales; sus formas internas o modos de

organizacin, los procesos que tienden que mantener o a cambiar stas formas de organizacin, y lasrelaciones 13


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entre grupos. Un tema tan complejo como los grupos sociales requiere, para su tratamiento cientfico,conceptos precisos y exactos; trminos tcnicos cuidadosamente definidos. (JOHNSON, Harry M. Sociologauna Introduccin sistemtica. Captulo I., Pgs., 23 y ss.)La discusin contempornea de la sociedad es la globalizacin, para algunos autores estos procesos deglobalizacin acelerada, cuestionan seriamente la tradicional preocupacin de los socilogos e inclusoreplantean el objeto de estudio de una sociologa que ha concebido las sociedades modernas en trminos deEstadosnacionales, que parte de una concepcin de la cultura que enfatiza la integracin y la homogeneidad

y que, por tanto, no da cuenta de las diversidades tnicas y las diferencias regionales, la globalizacin de lacultura ha permitido que si bien se extienda una mirada homognea de lo social, tambin se d unareacomodacin de las culturas propias de cada nacin, y una asociacin de culturas juveniles, tnicas, deopcin sexual, de gnero, por fuera de las fronteras, lo que ha permitido que por debajo de la culturahegemnica sigan fluyendo las diferencias culturales latinoamericanas y en general de los pases del Sur.SEGUNDA UNIDAD: SOCIOLOGIA DE LA CULTURALa sociologa de la cultura es un campo de estudio que da cuenta, de manera transdisciplinaria, de losfenmenos culturales, reconoce mltiples actores e instituciones generadoras de significaciones sociales,develando las intencionalidades polticas y de dominacin que existen dentro de estos procesos que sonimpulsados desde centros hegemnicos de poder, la iglesia, la escuela, el estado, la familia, etc. y que enestas sociedades mediticas se han servido de los medios masivos de comunicacin para llegar a un mayor

nmero de sociedades convirtindolos en los mayores trasmisores simblicos. 14


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Los estudios culturales permiten, tambin, contraponer los procesos culturales de lo local, lo regional y loglobal.Una de las relaciones transdiciplinarias ms importantes en la sociologa de la cultura es la Comunicacincultura, especialmente haciendo nfasis en los medios de comunicacin como uno de los actoresfundamentales en la construccin social de la realidad, al producir y transmitir representaciones sociales acerca del poder, la sociedad, la justicia, el futuro colectivo, los derechos humanos, etc.Con los anlisis de la cultura desde la sociologa, pretende dar otras explicaciones a los fenmenos que

superen las miradas reduccionistas de la economa y la poltica, especialmente el marxismo, en la que sehabla de la estructura y la superestructura, donde la estructura es el modelo econmico y de produccinimperante, el capitalismo, y esto determinaba la construccin de la superestructura, donde estaba ubicada laconciencia social y poltica, es decir para trasformar la ideologa y la conciencia se deba cambiar la estructura,las nuevas miradas que se le piden a los estudios culturales rompen esta divisin reconociendo que lassignificaciones sociales, frente a los distintos fenmenos sociales (polticos, de gnero, globalizacin,economa etc) son generados desde mltiples actores e instituciones.En las sociedades postindustriales, o de la informacin, la cultura es el centro del debate y la definicin de loque hace parte de la cultura pasa por los medios de comunicacin.Con el surgimiento de la globalizacin los estudios sobre la cultura toman mayor fuerza ya que se empiezan aestudiar las contradicciones entre la cultura hegemnica y las culturas regionales.

Se reconocen varias lneas de investigacin dentro del campo de la sociologa de la cultura, una es la querepresentan E.P.Thompson y Raymond Williams, desde una aproximacin marxista y crtica, donde suprincipal punto de discusin es frente a la posicin marxista ortodoxa de la Estructura / Superestructura ya quelo econmico era lo que determinaba tanto el desarrollo 15


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econmico como la ideologa del individuo. El concepto principal que manejan estos autores es el dematerialismo cultural. En el cual se pone de presente que los sistemas de significacin producen a los sujetosy cambian la historia y que no son solamente reflejo de las condiciones sociales.Las investigaciones del Centro de Birmingham se centraron en la discusin del concepto de CULTURA, hastaese entonces el concepto fue trabajado por la sociologa y la literatura como la cultura de lites o la altacultura, estos estudios lograron ampliar el concepto desde una mirada antropolgica y semitica, componeneste debate sobre el concepto tres lneas de profundizacin: el estudio de las culturas subalternas y populares,

desplazamiento desde los cdigos estticos hacia las prcticas de significacin y el consumo y recepcin denuevas tecnologas y de los mensajes de los medios.A estos estudios pioneros se suman los estudios del jamaiquino Stuart Hall, quien introdujo los problemas porla raza y el colonialismo, como categoras centrales en el anlisis cultura. DicK Hebdige, que introdujo el temade las culturas juveniles y su relacin con el rock. Catherin Hall, feminista que propuso la discusin sobre lasrelaciones de gnero y la clase social.Un autor muy importante a partir de la dcada de los 80 ha sido Pierre Bourdieu, quien aborda los fenmenosculturales desde una teora de la dominacin que enfatiza la dominacin simblica, poniendo en evidencia losdispositivos inconscientes de las estructuras de dominacin, convertidas en esquemas de pensamiento yaccin, incorporadas por los individuos . Con esta mirada se pueden hacer anlisis del consumo simblico atravs de los medios, el arte, los procesos educativos, la religin y cules son sus intencionalidades polticas o

de dominacin.En Amrica Latina ya desde los siglos XIX y XX se puede decir que existan unas preocupacionesintelectuales por los procesos culturales propios de la regin, frente al mestizaje cultural producto de losprocesos de colonizacin e 16


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inmigracin. Esto se vea reflejado en temas como la cultura en los nacientes Estados Nacin, al preguntarsecules eran la costumbres, las creencias, las actitudes, propias y cuales las propias de los colonizadores.A partir de los aos ochenta se consolida en Amrica Latina una tradicin de investigacin cultural que es denominada

por algunos investigadores como Estudios de Comunicacin Cultura y por otros como Estudios Culturales

Latinoamericanos, el problema central de investigacin en esta lnea es el anlisis de las contradicciones, relaciones

oblicuas e influencias recprocas entre las culturas de elite, tnicas, populares, relacionndolas con los textos e imgenes

de los medios de comunicacin de masas, dentro del contexto de la globalizacin . Dando as origen a una larga tradicinen anlisis culturales y comunicacin.

CONCEPTOS ACONSIDERAR

PREGUNTA 1 RESPUESTA PREGUNTA 2 RESPUESTA

SociologiaQu es la

Sociologa?

es el estudiocientfico de losproblemas socialestales como las

etnias, el crimen, eldivorcio, las clasessociales.

QUE SIGNIFICALA SOCIOLOGIA?

es el estudio de larealidad educativade una sociedad atravs de

conceptos, modelosy teorassociolgicas

Cognitiva Que comprendo enla competenciaCognitiva?

Comprendo lapropuesta queplantea laSociologa, suimportancia en laexplicacin delcontexto social, lasformas como se

interpreta larealidad y cmoinfluyen las distintasluchas en la formade entender elmundo.

Qu relacin hay enla competenciacognitiva?

Esta la relacinentre Cultura ySociologa, endonde losestudiantescompren estarelacin y susdiferentes formas

de expresarse atravs del lenguaje.

Comunicativa Que capacidad sedesarrolla con lacompetenciacomunicativa?

Se desarrolla lacapacidad deargumentar sobrelos problemas queson objeto deestudio de lasociologa.

Que entienden yargumentan losestudiantes en lacompetenciacomunicativa?

los planteamientosbsicos de larelacin entre lasociologa y lacultura

Contextual

justificación del curso de sociología

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