junio 2020 - junta de andalucía
TRANSCRIPT
1
I E S
C A R L I N D A
Junio 2020
Edición del periódico nº 2 IES Carlinda curso 2019-2020
2
SUMARIO
RINCÓN LINGÜÍSTICO-SOCIAL:
EL TEATRO, ESPEJO DE LA SOCIEDAD ................................... PÁGINA 3
POESÍA: ROMANCE DEL ZODIACO .......................................... PÁGINA 5
BREAK A LEG! .......................................................................... PÁGINA 6
EL TEATRO INGLÉS EN LA ÉPOCA DE SHAKESPEARE ........... PÁGINA 7
TRADICIONES FRANCESAS: LE CHANDELEUR ....................... PÁGINA 8
RINCÓN CIENTÍFICO-TECNOLÓGICO:
EL NÚMERO ANDALUZ ............................................................ PÁGINA 9
AMANECE UNA BLANCA CALLE LARIOS..…………………………. PÁGINA 10
FIRST LEGO LEAGUE ¡MUCHO MÁS QUE ROBOTS! ............... PÁGINA 11
RINCÓN ARTÍSTICO:
UN AÑO MÁS... ........................................................................ PÁGINA 13
RINCÓN DE LA CONVIVENCIA:
UN DÍA DE CINE ....................................................................... PÁGINA 14
LECTURA Y BIBLIOTECA
LECTURAS RECOMENDADAS .................................................. PÁGINA 15
ENTRETENIMIENTO:
CRÍTICA DE CINE: FLOR DEL DESIERTO. ................................ PÁGINA 17
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS:
VISITA: RUTA DE LOS BELENES…..……………….....……………… PÁGINA 18
TALLER DE COCINA: CREPES .................................................. PÁGINA 19
EFEMERIDES: DÍA DE LA MUJER………....…………………………. PÁGINA 20
GALERÍA DE FOTOS.............................................................. PÁGINA 21
Desde aquí el agradecimiento a todos los que, de una manera u otra, habéis hecho posible que este periódico vea la luz. Sois muchos los colaboradores, y esperamos que el grupo se amplíe a vosotros: Amparo Tamayo Remedios López Mara Corbel María A. Aguilar Elena Quevedo Jose F. Navarro Carmen Baena Guadalupe Nuevo Rosa Gómez Desireé Aid Ben Shakira y Salema Josefa Gómez (Coord.) ¡¡Muchas Gracias!!
3
El teatro es uno de los géneros literarios creado
para ser representado. El origen de la pala-
bra teatro viene de la palabra grie-
ga theatrón que significa “espacio para la con-
templación”. El teatro es atemporal pero las
obras teatrales siempre nos muestran caracterís-
ticas del tiempo en el que se vive, sus inquietu-
des, sus costumbres, sus problemas, suelen ser
un fiel reflejo de la sociedad en la que se crean.
Si bien el teatro se limitó durante mucho tiempo
a los rudimentarios rituales dirigidos a los dioses,
no fue sino hasta la antigua Grecia que los diálo-
gos se fueron haciendo más complejos, constitu-
yendo uno de los principales logros culturales de
l o s g r i e g o s
El teatro se ha utilizado como complemento de
celebraciones religiosas, como medio para divul-
gar ideas políticas, para difundir propaganda, co-
mo entretenimiento y como arte.
Además se conoce como teatro el edificio donde
se representan las obras dramáticas. También
fue en Grecia donde nació el edificio público des-
tinado a la representación.
Cada una de las ciudades y colonias griegas con-
t ó c o n u n t e a t r o .
Las formas teatrales del drama griego eran la tra-
gedia, el drama satírico, la comedia y el mimo.
Las dos primeras estaban consideradas las más
civilizadas, mientras que las dos últimas se aso-
c i a b a n c o n l o p r i m i t i v o .
Los actores iban vestidos con la ropa al uso pero
portaban máscaras que permitían la visibilidad y
ayudaban al espectador a reconocer la caracterís-
tica del personaje.
Los romanos adoptaron la forma y la disposición
de los teatros griegos pero construyeron gradas
en los lugares donde no existían colinas.
El teatro español surge en la Edad Media, al igual
que el europeo, vinculado al culto religioso. La
misa, es en sí misma un drama, una representa-
ción de la muerte y resurrección de Cristo. Serán
los clérigos los que creen los primeros diálogos
teatrales: los tropos, con los que escenificaban
algunos episodios relevantes de la Biblia. Estas
representaciones, se fueron haciendo más largas
y espectaculares dando lugar a un tipo de teatro
religioso que fue el teatro medieval por excelen-
cia. Poco a poco durante el siglo XIV se fueron
añadiendo elementos profanos y cómicos a este
tipo de representaciones para el entretenimiento
del pueblo que, por razones de decoro, termina-
ron por abandonar las iglesias y
comenzaron a realizarse en lugares
públicos. Como los intérpretes eran
aficionados y analfabetos, las obras
se escribían en forma de copla de fácil memoriza-
c i ó n .
El siglo XVII fue conocido como el Siglo de Oro
del teatro en España. Se trata de uno de los pe-
riodos más fértiles de la dramaturgia universal.
Se crean las primeras salas teatrales llamadas
corrales de comedias, que eran gestionadas por
las hermandades, verdaderos precedentes del
empresario teatral moderno. Van a proliferar los
autores, las obras y las compañías. El teatro deja
de ser un acontecimiento restringido para conver-
tirse en un producto competitivo, sujeto a las le-
yes de la oferta y la demanda. De esta época con-
tamos con autores como: Lope de Vega, Calde-
rón de la Barca o Cervantes.
El teatro romántico español buscó la inspiración
en los temas medievales y presenta a un héroe
individual dominado por las pasiones. Se recupe-
ran las formas y estructuras del teatro del Siglo
de Oro. Su gran figura es José Zorrilla, el autor de
Don Juan Tenorio. La fuerza y encanto de este
personaje y obra ha conseguido que nunca haya
dejado de representarse en algún teatro español.
En el siglo XX el teatro toma un impulso renova-
dor. En los comienzos de siglo destacamos en
España a Jacinto Benavente y Ramón María del
Valle Inclán. Pero será Federico García Lorca
quien realice este cambio. Su teatro destaca por
el lenguaje lleno de metáforas y por inusitadas
figuras renovadoras. Se nutre de lo más genuino y
popular de la tierra española. Sus obras más des-
tacadas son Mariana Pineda, Doña Rosita la sol-
tera, La zapatera prodigiosa, Bodas de sangre,
Yerma y La Casa de Bernarda Alba.
Amparo Tamayo Amezcua Jefa Dpto. Lengua y Literatura
RINCÓN LINGÜÍSTICO-SOCIAL: LENGUA CASTELLANA
EL TEATRO, ESPEJO DE LA SOCIE-DAD
4
Los simbolistas hicieron una llamada a la
"desteatralización" del teatro, que se traducía en
desnudar al teatro de todas sus trabas tecnológi-
cas y escénicas del siglo XIX, sustituyéndolas por
la espiritualidad que debía provenir del texto y la
interpretación. Los textos estaban cargados de
simbología de difícil interpretación, más que de
sugerencias. El ritmo de las obras era en general
lento y semejante a un sueño. El movimiento ex-
presionista tuvo su apogeo en las dos primeras
décadas del siglo XX, principalmente en Alemania,
desde un punto de vista escénico, el expresionis-
mo se caracteriza por la distorsión, la exageración
y por un uso sugerente de la luz y la sombra.
De la segunda guerra mundial nació el teatro del
absurdo, que carece de lógica, lo que de ningún
modo se puede vincular o relacionar con un texto
dramático o un contexto escénico.
En el siglo XXI el teatro sigue dándole vueltas a
los temas de siempre, que estrenaron los griegos:
la muerte, la familia, el amor, el estado, la liber-
tad, la guerra…; debatiendo la actualidad, revi-
viendo la historia y hasta anticipando el futuro. Es
por eso que seguirá colmando la necesidad de
experimentar sensaciones realmente vivas.
Por este motivo desde el departamento de Len-
gua castellana y Literatura, cada curso, organiza-
mos la asistencia de nuestro alumnado a ver al-
guna obra de teatro, para que tenga la posibili-
dad de disfrutar de su esencia como una mani-
festación de nuestra sociedad.
Durante el curso escolar 2019-2020 hemos asis-
tido a dos obras teatrales. La primera se realizó
el día 11 de diciembre en el teatro Cánovas
para ver la obra “Clown sin tierra” de Petit Teatro
con alumnado de 1º, 2º, 3º, 4º y FBO. Cuenta la
historia de Nasu y Basi que dejaron un país don-
de el viento se llevó todos los colores, donde los
pájaros se han ido para no volver y la luna tiene
miedo a salir; han atravesado ríos, mares y de-
siertos, han escalado montañas y recorrido prade-
ras; todo para encontrar un lugar mejor. Está de-
dicado a toda esa gente que huye y encuentra,
que sueña y se desanima, que llora y que, aun
así, sabe reír.
La segunda obra la realizamos el día 19 de febre-
ro en la Caja Blanca con alumnado de 1º, 3º, 4º
y FBO. Asistimos a la obra “Por la boca” de la
compañía de teatro Ventrículo veloz. Trata de la
historia de Sonia una adolescente enferma de
anorexia que se bate en un duelo diario por la
boca. Por la boca se dicen palabras que pueden
dañar, se pronuncian mensajes que pueden ayu-
dar a curar, se ingieren alimentos, se vomitan, se
insulta, por la boca muere el pez y puede que las
personas.
Amparo Tamayo Amezcua Jefa Dpto. Lengua y Literatura
RINCÓN LINGÜÍSTICO-SOCIAL: LENGUA CASTELLANA
EL TEATRO, ESPEJO DE LA SOCIE-DAD
5
CURIOSIDADES
¿Sabías que…?
El Día Mundial de la Poesía cumple 21
años el próximo 21 de marzo.
La Unesco adoptó esta fecha como Día
Mundial de la Poesía durante su 30ª
Conferencia General en París en 1999,
pero no fue hasta el 21 de marzo de
2000 cuando por primera vez se cele-
bran en todo el planeta las primeras
jornadas mundiales de la poesía.
Con motivo de esta celebración os pro-
ponemos un juego visual.
En este romance, proporcionado por
www.elcapitancarallo.com, se esconde
el nombre de los doce signos del zodía-
co.
Coge un color para subrayar, empieza a
buscar y los encontrarás.
Te damos el primer ánimo.
ROMANCE DEL ZODÍACO, el Capi-tán Carallo.
Cuando nuestro dios agita
ríos, mares y montañas,
se montan grandes jaleos
y ocurren cosas extrañas.
Un volcán cercano a Capri
corniolas rojas lanzó,
tras una lluvia de tripis
cisco gordo se montó.
Aturdido por los hechos
y sintiendo un gran frescor,
piojos yo vi bailando
y uno de ellos proclamó:
“Si el rey elige ministro,
al pueblo ha de servir.
Gobernar no es cosa fácil,
se libran batallas mil”.
Un médico me evacúa,
río y le beso los pies;
sabe de riñón y caries,
dentista-urólogo es.
RINCÓN LINGÜÍSTICO-SOCIAL: LENGUA CASTELLANA
POESÍA: ROMANCE DEL ZODIACO
6
RINCÓN LINGÜÍSTICO-SOCIAL: IDIOMAS
Nadie desea buena suerte en un teatro; da
mala suerte. En su lugar se utiliza otras expre-
siones como «Toi toi toi», «Hals und Bein-
bruch!» (en alemán: ¡Rómpete el cuello y la
pierna!), «Break a leg!» (en inglés: ¡Rómpete
una pierna!), «In bocca al lupo» (en italiano: En
la boca del lobo, empleada sobre todo en el
mundo de la ópera)… Pero la forma de desear
suerte en el mundo de la escena más llamati-
va -y más empleada- es una expresión escato-
lógica con una larga tradición: «Mucha mier-
da».
Existen varias teorías sobre el origen de la ex-
presión, La que tiene más visos de realidad es
la que la remonta a los siglos XVII y
XVIII, cuando las clases más adineradas acu-
dían al teatro en coches de caballos. Cuanto
mayor era la presencia de equinos -que no se
recataban en vaciar sus intestinos mientras
aguardaban a que sus amos terminaran de ver
la función-, mayor era también el número de
espectadores con posibles, que eran los
que, al arrojar como era costumbre monedas
al escenario según le gustara más o menos la
obra, incrementaban el beneficio de actores y
empresario, ya que no se cobraba entrada. En
definitiva, a mayor número de excrementos de
caballo mayor recaudación.
En inglés hay una expresión similar (negativa)
para desear algo positivo (buena suerte o éxi-
tos) y es break a leg. Al igual que “mucha mier-
da”, su origen tiene varias teorías o explicacio-
nes. Dos de ellas tienen relación o similitudes
con la expresión en castellano. Uno de los pro-
bables orígenes es justamente del acto de re-
coger monedas después de terminar la función
por la posibilidad de romperte una pierna de
tanto flexionar para recoger el dinero, es decir,
que tengas mucha suerte y te rompas la pierna
de tantas veces que tengas que flexionarla pa-
ra recoger el dinero recaudado o para saludar
al público. La otra se refiere a la época de Sha-
kespeare en la que la expresión podía ser per-
fectamente traducida por reverencia.
Remedios López Aragón Departamento de Idiomas: Inglés BREAK A LEG!
7
RINCÓN LINGÜÍSTICO-SOCIAL: IDIOMAS
¿CÓMO ERA EL TEATRO EN INGLATE-RRA EN LA ÉPOCA DE W. SHAKESPEA-
RE?
El teatro en la Inglaterra de W. Shakespeare del
siglo XVI no tenía nada que ver con los espectácu-
los teatrales actuales donde los decorados, la
escenografía, la luminotecnia, etc., juegan un pa-
pel preponderante.
Entre las características que marcaron el Teatro
Isabelino tenemos:
• Iluminación natural y universal y decorados
mínimos.
El teatro Isabelino hizo uso de la iluminación na-
tural y universal. Los espectáculos se realiza-
ban por la tarde en teatros o terrenos al aire libre.
Los espectáculos que se realizaban en
el interior se hacían a la luz de las velas donde el
público y los actores compartían la misma ilumi-
nación.
Los teatros eran de madera, o de madera y ladri-
llo, con partes techadas de paja que en algún mo-
mento eran pasto fácil del fuego. Solían ser poli-
gonales, con tendencia a la forma circular con
audiencias en todos los lados del escenario, por
lo que las piezas delo decorado debían ser míni
mas, a menudo limitadas a unas pocas cortinas o
un fondo de madera. Constaban de patio, en el
que el público seguía la representación de pie, y
dos o tres pisos de galerías. Esta disposición re-
cordaba la de las posadas inglesas de dos o más
pisos en las que las galerías daban acceso a las
habitaciones de los huéspedes.
• Efectos de sonido en vivo y música.
Los actores creaban todos los efectos de soni-
do cuando por ejemplo necesitaban ruido de llu-
via o de cañones. Muchos actores también eran
músicos y era común tener cantantes e instru-
mentistas actuando antes, durante y después de
un espectáculo.
• Participación de la audiencia.
La gente iba y venía durante el espectáculo, lo
que hacía que los dramaturgos incluyeran resú-
menes expositivos. Los miembros de la audiencia
a veces abucheaban, arrojaban cosas o hablaban
directamente con los actores. Podían caminar
durante el espectáculo, hablar y comer. En res-
puesta, los actores hablaban e interactuaban con
la audiencia.
• Vestuario.
El vestuario en el teatro isabelino era elaborado,
colorido, rico y ayudaba a distinguir entre las cla-
ses sociales. Cuando un personaje vestía un traje
en particular, inmediatamente comunicaba los
roles sociales.
Remedios López Aragón Departamento de Idiomas: Inglés EL TEATRO INGLÉS EN LA ÉPOCA
DE SHAKESPEARE
8
RINCÓN LINGÜÍSTICO-SOCIAL: SOCIALES
Cada año, el día 2 de febrero, se celebra en Fran-
cia una tradición culinaria muy popular llama-
da "Chandeleur". En realidad la Chandeleur era
una celebración religiosa que se adaptó a la tradi-
ción gastronómica: ¡Es el día de los crepes !
Esta fiesta, en su origen religiosa, está inscrita en
el calendario de las fiestas cristianas desde el
año 472. Se llevaban candelas en procesión, en
honor a la presentación del niño Jesús al templo
de Jerusalén, 40 días después de su nacimien-
to. Se bendecían las velas y después se llevaban
a casa para protegerse del mal, de la muerte, de
las tormentas, e invocar buenos augurios y buena
cosecha.
La tradición de hacer crepes ese día tiene sus
raíces en las cosechas, ya que el trigo era algo
muy valioso para los campesinos. Se creía que si
no comían crepes el día de La Chadeleur, el trigo
se pudriría. Dice la tradición que el primer crepe
era el más importante, y se debía cocer con la
mano derecha mientras se sujetaban dos mone-
das con la mano izquierda. Después, esas dos
monedas se envolvían con la masa y se colocaba
en lo alto de un armario hasta el año siguiente,
para. Así se llamaba al dinero y a la fortuna. Los
otros crepes se cocinaban con otras dos mone-
das en la mano izquierda, dándoles la vuelta en el
aire y teniendo mucho cuidado de que no se caye-
ran al suelo, clara señal de mal agüero!
Hoy en día se mantiene la tradición de voltear un
crepe sujetando entre la mano y el mango de la
sartén una moneda para asegurarse de que no
falte el dinero hasta el 2 de febrero del año si-
guiente.
Traditions françaises: La Chandeleur
Chaque année, le 2 Février, on célèbre en France
une tradition culinaire très populaire appelée
"Chandeleur". En réalité, la Chandeleur était une
fête religieuse qui a été adaptée à la tradition
gastronomique: c'est le jour des crêpes!
Cette fête, à son origine religieuse, est inscrite
dans le calendrier des fêtes chrétiennes depuis
472: des bougies étaient portées en procession,
en l'honneur de la présentation de Jésus au tem-
ple de Jérusalem, 40 jours après sa naissance.
Les bougies étaient bénies, puis emporté à la
maison pour se protéger du mal, de la mort, des
tempêtes, et invoquer de bons présages et de
bonnes récoltes.
La tradition de faire des crêpes ce jour-là a ses
racines dans l'agriculture, le blé étant très pré-
cieux pour les paysans. On pensait que si on ne
mangeait pas de crêpes à La Chadeleur, le blé
pourrirait. La tradition dit que la première crêpe
était le plus importante, et doit être cuite avec la
main droite et serré deux pièces avec la main
gauche. Après, ces deux pièces étaient envelop-
pés avec la pâte et placées au-dessus d'une ar-
moire jusqu'à l'année suivante, pour attirer l'ar-
gent et la fortune. Les autres crêpes étaient cui-
tes avec deux autres pièces dans sa main gau-
che, en les faisant sauter en l'air et en prenant
soin de ne pas les faire tomber par terre, signe de
mauvaise augure!
Aujourd'hui,on maintient la tradition de faire
sauter une crêpe en tenant entre la main et la
poignée de la casserole une pièce pour s'assurer
de ne pas manquer d'argent jusqu'au 2 Février
suivant.
Mara Corbel Departamento de Idiomas: Francés TRADICIONES FRANCESAS: LE
CHANDELEUR
9
DEPORTES
RINCÓN CIENTÍFICO-TECNOLÓGICO: MATEMÁTICAS
¿SABÍAS QUE TENEMOS UN NÚMERO ANDA-
LUZ?
El Número con más arte de todos. Ole, Ole y Ole.
Nuestro número Cordobés.
¡Claro!, si es que no podía ser de otra manera. Si
en Atenas tienen por todas partes el Número Áu-
reo y “Pi” nos aparece hasta en la sopa, con tanto
cateto por todas partes (jaja), los andaluces, que
nos gusta tener nuestra propia seña de identidad
¿no íbamos a tener nuestro número? ¡Pues claro
que sí! Ahí lo lleváis.
¡Qué lío!, ¿y esto qué significa? Bueno, no nos
pongamos nerviosos. Primero vamos a hablar un
poquito de cómo se descubrió y luego nos aden-
tramos en el maravilloso mundo de las proporcio-
nes.
Resulta que en 1951, la Diputación de Córdoba
realiza un test a estudiantes de arquitectura en el
que se pedía, entre otras cosas, que dibujaran lo
que para ellos sería un rectángulo perfecto. Espe-
rando que dibujaran un rectángulo áureo (el que
aparece en las proporciones de la fachada del
Partenón de Atenas), resultó que la mayoría dibu-
jó otro un poquito más rechoncho. El célebre ar-
quitecto Rafael de la Hoz realizó un exhaustivo
estudio de la proporción cordobesa y la utilizó en
gran parte de sus edificios proyectados.
En el rectángulo que vemos, uno de sus lados es
el radio de un octógono regular (polígono de 8
lados iguales) y el otro el lado del octógono. Así
que si dividimos el radio entre el lado obtenemos
el número cordobés.
¿Y por qué los cordobeses no utilizaron la propor-
ción áurea? Vamos a cotillear un poquito de los
griegos, jaja. Resulta que para poder inscribir un
cuerpo humano en el rectángulo áureo, debían
ponerse unas calzas llamadas coturnos. La pro-
porción áurea se acercaba más a lo divino y la
cordobesa era más mundana. Ya sabemos cómo
surgieron los tacones.
EL NÚMERO ANDALUZ María A. Aguilar
Departamento de Matemáticas
10
Es febrero en Málaga, en el silencio de una
fría noche invernal, nos despierta el sonido de
los truenos, la fuerte lluvia y el viento huraca-
nado. Con curiosidad nos asomamos a la ven-
tana, para descubrir el temporal que nos en-
vuelve, encontrando un frio granizo que gol-
pea con dureza los cristales y persianas. Pe-
ro... ¿Cómo se produce este temporal en una
ciudad cálida como la nuestra?
La Calle Larios, ya vestida con las luces para
recibir a Don Carnal, amanece cubierta de
una capa blanca de granizo, imagen poco ha-
bitual, a la par que bella.
Para que se dé este fenómeno, debe haber
una situación de tormenta, hecho propio in-
vernal, con corrientes ascendentes de aire y
condiciones determinadas de humedad. El
agua sube hasta el nivel de congelación en la
atmósfera, a unos 6 a 7 km de altura, donde
ya podemos encontrar temperaturas bajo ce-
ro, hecho que favorece a que el agua cambie
de estado de líquido a sólido, pasando de
agua de lluvia a granizo.
Las gotas debido a las corrientes
de aire, suben y bajan, chocando
entre ellas, uniéndose y formando el granizo.
Al descargar la tormenta con gran cantidad
de agua, el resultado es que parece que ha
nevado.
Ana, Bruno. Carmen… ¿Quién pone nombre a
los temporales? Para bautizar a los ciclones,
se comenzó usando el Santoral. El Santo del
día daba nombre al fenómeno. Posteriormen-
te se ha ido modificando el modo de nombrar-
los, hasta que el 1 de diciembre de 2018, la
Agencia Estatal de Meteorología (Aemet), con
Meteot France y el Instituto Português de Mar
e Atmosfera (IPMA), juntos ponen nombre a
los ciclones. España, Francia y Portugal, bauti-
zan tanto a anticiclones como a borrascas,
para mejorar la comunicación entre los tres
países en la evolución y previsión de los pro-
cesos atmosféricos. El método denominado
“Cremallera”, designa con nombre de mujer,
hombre, mujer, hombre y así sucesivamente,
para dar un orden, se ciñen al alfabeto, nom-
brándolos de la A a la Z, así los próximo serán
Hugo, Irene, Jose, Katia…
AMANECE UNA BLANCA CALLE LA-RIOS
RINCÓN CIENTÍFICO-TECNOLÓGICO: CIENCIAS
Elena Quevedo Caro Jefa Dpto. Ciencias
11
RINCÓN CIENTÍFICO-TECNOLÓGICO: TECNOLOGÍA
La FIRST LEGO League es un programa para
jóvenes de entre 10 y 16 años que permi-
te descubrir la diversión por la ciencia, la tec-
nología, la ingeniería y las matemáticas
(conocidas como STEM) mientras resuelven
problemáticas reales a través de un aprendi-
zaje significativo y lúdico.
Este programa inspira a los jóvenes a crear
ideas, resolver problemas y superar obstácu-
los, a la vez que les permite ganar confianza
en el uso apropiado de la tecnología y apren-
der procesos de diseño propios de la ingenie-
ría. Los participantes colaboran, cooperan y
desarrollan habilidades de trabajo en equipo
imprescindibles para un mundo laboral diná-
mico y en constante cambio.
Para ello, deben elaborar una estrategia, di-
señar, construir, programar y probar un robot
autónomo. Así mismo, plantean y presentan
soluciones innovadoras a los mismos retos
que los científicos de hoy en día, aplican-
do conceptos matemáticos y científicos a pro-
blemas de la vida real. Todo ello, desarrollan-
do las habilidades y competencias necesarias
para el s. XXI como el pensamiento crítico, la
gestión del tiempo, el trabajo en equipo y la
comunicación, mejorando la confianza en sí
mismos. Además, se involucran más en su
comunidad local y global. Y por supuesto par-
ticipan y se divierten en los torneos y celebra-
ciones locales trabajando en
equipo guiados por los Valo-
res FIRST.
Cada temporada FIRST LEGO League invita a
los equipos a descubrir la diversión y la emo-
ción por la ciencia y la tecnología proponien-
do un desafío global relacionado con una pro-
blemática del mundo real. En la edición de
este año se ha propuesto el Desafío CITY
SHAPER, en el que se observó cómo las ciu-
dades y los edificios crecen, evolucionan y
cambian, y se crearon soluciones innovado-
ras para construir un entorno donde vivir y
trabajar mejor y que además perdure en el
tiempo, utilizando las herramientas y la tec-
nología de hoy.
El desafío consiste en 3 fases igual de impor-
tantes:
1. El Proyecto de Innovación
En el que el equipo debe usar su creatividad
para diseñar una solución innovadora que
resuelva un problema real relacionado con la
temática propuesta.
2. El Juego del Robot
En esta fase el equipo diseña, construye y
programa un robot para superar una serie de
misiones de forma autónoma en un tablero
de juego. Cada misión tiene una puntuación
determinada y se trata de conseguir el mayor
Jose F. Navarro López Jefe Dpto. Tecnología FIRST LEGO LEAGUE… ¡MUCHO
MÁS QUE ROBOTS!
12
RINCÓN CIENTÍFICO-TECNOLÓGICO: TECNOLOGÍA
número de puntos en 2 minutos y medio.
3. Valores FIRST
Mientras los equipos desarrollan el Proyecto
de Innovación y el Juego del Robot, inte-
gran los Valores FIRST, que son el pilar funda-
mental de FIRST Lego League, y aquello
que los distingue de otros programas de su
tipo. Al adoptarlos, los participantes aprenden
que la competencia amistosa y el beneficio
mutuo no son objetivos distintos, y que el res-
peto a los demás es la base del trabajo en
equipo.
Los valores FIRST que se trabajan en la reali-
zación del desafío son:
• Descubrimiento: Exploramos nuevas ideas
y habilidades.
• Innovación: Utilizamos nuestra creatividad
y persistencia para resolver problemas.
• Impacto: Aplicamos lo que aprendemos
para mejorar el mundo.
• Inclusión: Nos respetamos los unos a los
otros y aceptamos nuestras diferencias.
• Colaboración: Somos más fuertes cuando
trabajamos juntos en equipo.
• Diversión: ¡Nos lo pasamos bien y celebra-
mos nuestros resultados!
Además, FIRST LEGO League incorpora 2 va-
lores propios:
• Gracious Professionalism (Profesionalismo
Cordial): fomentar el trabajo bien hecho,
tanto el propio como el de los otros, valo-
rar a los demás y respetar
tanto a los individuos como
a la comunidad.
• Coopertition (Coopertición = Cooperación
+ Competición): competir, ayudar y apren-
der de los demás compañeros, equipos y
entrenadores.
Durante el tiempo de preparación del desafío,
el equipo guiado por los entrenado-
res construye y programa a la vez que apren-
den cómo encontrar y analizar la información
y preparar una presentación de sus resulta-
dos de la investigación, que presentarán al
jurado del torneo.
Hay varias categorías de premios: Premio al
GANADOR de la Fundación Scientia, Premio a
los Valores FIRST, Premio Dragados al Proyec-
to de Innovación, Premio al Diseño del Robot,
Premio al Comportamiento del Robot, Otros
Premios como el Premio al Emprendimiento, y
el Premio ROBOTIX a las Jóvenes Promesas, y
el Global Innovation Award, que este año nos
enorgullece decir que ha recaído en el equipo
que ha representado a nuestro centro, el
TEAM CARLINDA. El ganar este premio nos da
acceso a participar en la edición Nacional y
competir con los 40 ganadores del premio de
otras ciudades españolas, y si estamos entre
los 3 mejores de España participaremos en la
edición mundial en Washington (Estados Uni-
dos). ¡¡Desde aquí le deseamos mucha suerte
a nuestro equipo!!
Jose F. Navarro López Jefe Dpto. Tecnología FIRST LEGO LEAGUE… ¡MUCHO
MÁS QUE ROBOTS!
13
Durante el acontecer de la historia de la hu-
manidad, ha tenido el arte a través de sus
expresiones diversas un papel relevante en la
construcción de identidad del individuo para
consigo mismo y para con su entorno. De he-
cho, ha sido un elemento educativo y formati-
vo como aspecto cultural inmerso en el con-
texto en el cual el ser humano se ha constitui-
do como persona. Es allí, en esta vivencia co-
tidiana, que el arte ha contribuido a estable-
cer la plataforma de conocimientos que le ha
llevado a construir columnas pedagógicas
que soporten su actuar en la educación. Es
por ello, que desde nuestro centro seguimos
apostando por una educación íntimamente
vinculada al sentido de lo artístico.
Volvemos a formar parte de ese grupo de
centros que comparten nuestra inquietud. La
BIENAL DE ARTE EN LA ESCUELA en la Axar-
quía, es una muestra de ello.
Un grupo de colegas de Dibujo de la provin-
cia de Málaga y que, a pesar del escaso pre-
supuesto económico y a las numerosas tra-
bas administrativas, presentan en un magní-
fico espacio de la remodelada fábrica azuca-
rera de Torre del Mar, el trabajo realizado por
los alumnos en esa búsqueda de integrar el
arte en la escuela, sensibilizando a la pobla-
ción desde su más temprana edad.
Carmen Baena Vega Jefa Dpto. de Educación Plástica
RINCÓN ARTÍSTICO: EDUCACIÓN PLÁSTICA
UN AÑO MÁS...
14
RINCÓN DE LA CONVIVENCIA
Desde el departamento de convivencia,
promovemos momentos de unión entre nues-
tro alumnado para difundir valores, fomentar
habilidades sociales y aquellas estrategias
necesarias para facilitar la convivencia entre
ellos y aprender a afrontar los conflictos de
forma constructiva; algo tan elemental en la
vida diaria de cualquier persona.
Para conseguir esto, a finales de cada
trimestre, se propone una salida donde todo
nuestro alumnado puede optar a ella a través
de un sistema de puntos que valora, no solo
su expediente académico, sino su participa-
ción en grupos de mediación, el orden y la
limpieza de sus aulas, su asistencia, su com-
portamiento y buen hacer en el centro o el
uso de la agenda.
De esta manera, pretendemos minimi-
zar las consecuencias negativas que se gene-
ran en los conflictos que surgen en cualquier
relación entre personas y evitamos que estos
se prolonguen en el tiempo.
Por todo ello, en el primer trimestre he-
mos organizado una salida al cine. Nos fui-
mos a los Multicines Rosaleda a ver la pelícu-
la Jumanji: Siguiente Nivel. Allí, cada alumno
pudo disfrutar de la película con un paquete
de palomitas y un botellín de agua. Nuestro
alumnado salió contento pues, en general,
les había gustado.
Después, estuvimos dando alguna vuel-
ta por las tiendas y los espacios del centro
comercial, pudiendo generar momentos para
relacionarse alumnos de distintas aulas, eda-
des e incluso con gente externa a nuestro
centro que paseaba por allí.
Pasamos una buena jornada de convi-
vencia.
Y para la segunda salida por puntos de
este curso, se está gestando una idea muy
chula y divertida que esperemos sea un éxito
para nuestro alumnado. Ya os lo contaremos
en la próxima edición…
Guadalupe Nuevo Toro Jefa Dpto. Convivencia UN DÍA DE CINE
15
LECTURA Y BIBLIOTECA
¡Hola a todos y todas! Ya ha pasado otro tri-
mestre y tenemos una nueva edición de
nuestra revista. Este trimestre vamos a hacer
un pequeño cambio en las recomendaciones
de lectura, haciéndolas en bloque según algu-
nas de las efemérides trabajadas, destacan-
do alguna novedad dentro de cada uno de
ellas y, por qué no, algún que otro clásico que
siempre nos hace pasar un buen rato con la
lectura. ¡Disfrutadlas!
Día de la No violencia y de la Paz
En relación a este día os recomendamos “21
relatos contra el acoso escolar”, “Piruletas de
filosofía: la Violencia y la No Violencia” y las
biografías de Teresa de Calcuta, de Martin
Luther King, de Mahatma Gandhi, de Nelson
Mandela y de Malala Youzafzaui.
LA VIOLENCIA Y LA
NO-VIOLENCIA
(PIRULETAS DE FILO-
SOFIA)
BRIGITTE LABBE, MI-
CHEL PUECH.
Este libro nos ayuda
a reflexionar sobre
cómo surge la violen-
cia y sobre las actitu-
des ante ella.
Día de la mujer y la niña en la ciencia.
Para celebrar esta efeméride os proponemos
leer el comic “Científicas, pasado presente y
futuro” que podéis encontrar tanto en la bi-
blioteca impreso como online, “101 historias
que deberías saber sobre la historia de la
ciencia”, ¿Odias las matemáticas?, “El tesoro
cósmico” y la segunda parte de la saga “La
puerta de los tres cerrojos”
101 HISTORIAS QUE DE-
BERÍAS SABER SOBRE LA
HISTORIA DE LA CIENCIA
Autores varios.
¿Sabes cuándo se inven-
taron las gafas? ¿O por
qué son famosos los ga-
leones? ¿O qué tamaño
tienen los telescopios mo-
dernos? Conoce la res-
puesta a estas y otras muchas preguntas y
adéntrate en la historia de la ciencia, cuyos
avances a lo largo del tiempo nos han permi-
tido viajar en avión, construir enormes edifi-
cios o curarnos de las enfermedades.
EL TESORO CÓS-
MICO
LUCY Y STEPHEN
HAWKING
Algo no marcha
bien. Eric, el anti-
guo vecino de
George, está en Florida trabajando en un pro-
yecto científico para descubrir si hay vida en
el planeta Marte y en otros lugares del siste-
ma solar. El robot encargado de la misión ac-
túa de forma muy extraña y, según le cuenta
Annie a George, ¡un alien les ha enviado un
mensaje para decirles que deben volver al
espacio si no quieren que el mundo se acabe!
Una vez más, Annie y George deberán enfun-
darse en sus trajes espaciales y seguir las
pistas que les conducirán hasta un peligrosí-
simo y siniestro personaje...
Rosa Gómez Ruiz Coordinadora de Biblioteca LECTURAS RECOMENDADAS
16
LECTURA Y BIBLIOTECA
LA PUERTA DE LOS
TRES CERROJOS 2. LA
SENDA DE LAS CUATRO
FUERZAS
SONIA FERNÁNDEZ-
VIDAL
La Puerta de los Tres
Cerrojos, la entrada al
mundo cuántico donde
vivió aventuras tan
inolvidables como ex-
traordinarias, ha desa-
parecido. Niko no ha
sido capaz de volver a encontrarse con sus
amigos. Hasta que Quiona, su hada cuántica,
reaparece para pedirle ayuda. El joven descu-
brirá que las leyes de la física se han descon-
trolado, y de él y sus amigos depende reesta-
blecer el equilibro. En su nueva aventura
cuántica deberá someterse a las pruebas de
cada una de las fuerzas que rigen nuestro
Universo.
San Valentín
Para San Valentín os recomendamos a los
inmortales “Romeo y Julieta” en versión espa-
ñola e inglesa, a “La bella y la bestia”, “El jo-
robado de Notre Dame”, “París mon amor”,
“Iridium” y “Unos labios dicen”.
PARÍS MON
AMOUR
LUCIANI BRIGIT-
TE y COLONEL
MOUTARDE
Jade Lamour
vuelve a estar
soltera y sin
compromiso. Esta vez decide que pasará una
buena temporada antes de meterse en otra
aventura amorosa. Jade es una joven actriz
con un futuro prometedor, pero ahora recha-
za un papel de mujer enamorada en una pelí-
cula: no quiere no oír hablar de ese tipo de
sentimientos, ni ficticios ni reales. Pese a los
intentos de su hermana para hacerla entrar
en razón, Jade se mantiene en sus trece, aun-
que su situación financiera actual no sea pre-
cisamente boyante… De vuelta a su
nuevo apartamento –donde se ha
mudado tras la ruptura–, su vecino
Gwen Debaumont la tendrá que rescatar,
pues ha subido al tejado para rescatar un
simpático gato… ¿Saldrá indemne la joven
actriz de este encuentro inesperado? Comé-
die d’amour es una divertida historia de amor
en la que se enfrentan el azar y la planifica-
ción, las casualidades y el destino, que trans-
curre en el espacio de un día y recorre algu-
nos de los espacios más emblemáticos de
París: Notre-Dame, el Sena…
IRIDIUM
FRANCISCO CASTRO
La vida te puede cambiar
en un segundo. Todo
puede ser cuestión de
suerte o no. Es lo que se
pregunta Iris, la protago-
nista de Iridium cuando
un accidente de tráfico le
cuesta muy caro. Ese ac-
cidente le deja secuelas
por un Daño Cerebral Ad-
quirido y, como ella misma dice "tenía un pro-
yecto de vida diferente y lo que pasé a querer
era vivir normal". Iris hace su vida, tiene sus
amigos y tiene sus miedos adolescentes, mie-
dos de futuro y miedos de enamoramientos.
Tiene sus momentos de éxito como
"Instagramer" con más de 100.000 seguido-
res que la hacen tener, pese a sus secuelas,
una vida muy activa y muy normal
Rosa Gómez Ruiz Coordinadora de Biblioteca LECTURAS RECOMENDADAS
17
ENTRETENIMIENTO
FLOR DEL DESIERTO
FICHA TÉCNICA:
TÍTULO ORIGINAL: DESERT FLOWER
DIRECTOR: SHERRY HORMAN
AÑO: 2009
GÉNERO: BIOPIC
ACTORES: Sally Hawkins, Craig Parkinson, Juliet Stevenson, Anthony Mackie, Liya Kebede.
TEMÁTICA:
MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA, LA MUJER EN ÁFRICA, MUNDO DE LA MODA, INMIGRA-
CIÓN, AMISTAD, VIOLENCIA DE GÉNERO.
SINÓPSIS:
UNA CHICA AFRICANA APRARECE EN UNOS GRANDES ALMACENES INTENTNADO ROBAR UN
VESTIDO. UNA DE LAS TRABAJDORAS DEL ALMACÉN LA DESCUBRIRÁ EN SU INTENTO. ESTE
ENCUENTRO SE CONVERTIRÁ EN UNA GRAN AMISTAD.
¿POR QUÉ NOS HA GUSTADO?
ESTA PELÍCULA NOS HA ACERCADO AL PROBLEMA DE LA ABLACIÓN FEMENINA QUE SUFREN
MUCHAS NIÑAS AFRICANAS DIARIAMENTE. NOS TRANSMITE VALORES COMO LA AMISTAD Y
LA LEALTAD ENTRE MUJERES. TAMBIÉN VEMOS COMO LA FAMA LLEVEDA CON CRITERIO
PUEDE SERVIR PARA LA DENUNCIA SOCIAL Y DESIGUALDAD DE GÉNERO QUE SUFREN EN
MUCHOS PAÍSES.
¿POR QUÉ LA RECOMENDAMOS?
LA RECOMENDAMOS POR SU HUMANIDAD, PARA CONOCER OTRAS CULTURAS Y DARNOS
CUENTA DE LAS DESIGUALDADES QUE OCURREN DIARIAMENTE EN OTROS PAÍSES Y QUE
DESGRACIADAMENTE RECAE EN NIÑAS Y MUJERES.
¡NO SE LA PIERDAN, MUY RECOMENDABLE!
CRÍTICA DE CINE...
18
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
V RUTA DE LOS BELENES
El pasado 18 de diciembre de 2019 el
alumnado del Aula Específica y Religión Cató-
lica salimos en autobús hacia el centro histó-
rico de Málaga. Desayunamos chocolate con
churros para no perder la tradición navideña
que nuestra profesora María intenta conser-
var.
Primero, visitamos el Archivo Munici-
pal para disfrutar de la exposición: Un dulce
cuento de Navidad, también visitamos el be-
lén del Museo Thyssen, San Juan de Dios, la
Catedral, el Museo Revello de Toro y por fin,
llegamos al Ayuntamiento de Málaga donde
observamos algunas escenas nuevas y perso-
najes típicos malagueños como el torero, el
biznaguero … No olvidamos saludar a nuestra
amiga Pepa, que nos regala todas las Navida-
des los calendarios de la Concepción que col-
gamos en nuestras aulas el último día de cla-
se.
Damos las gracias por acompañarnos
a Raquel, a Aurora y por su puesto al alumna-
do del Aula Específica.
Desireé Aid Ben Alumno de 3ºESO VISITAS
19
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
RECETA CREPES
Ingredientes (15 unidades)
• 50 gramos de mantequilla
• 250 gramos de harina
• 1 cucharada de azúcar
• 1 pizca de sal
• 3 huevos
• 500 ml. de leche
• Aceite de oliva virgen extra (sabor suave).
Elaboración
Funde la mantequilla en un pequeño cuenco
en el microondas. Pon en un bol la harina, el
azúcar glas, la pizca de sal y mezclar. A conti-
nuación añade los huevos uno a uno, preferi-
blemente cascándolos primero en una taza o
cuenco pequeño, para después
incorporarlo al bol de la harina.
Una vez incorporados los tres huevos, añade
la leche y mezcla bien con las varillas hasta
obtener una masa fina y homogénea. Para
terminar, añade la mantequilla fundida y
vuelve a batir para que se integre.
Tapa el bol y deja reposar en la neve-
ra durante una hora aproximadamente, de
este modo la harina se hidratará y la masa
cogerá más cuerpo.
Para hacerlas finas, pon una sartén antiadhe-
rente a calentar y píntala bien con aceite de
oliva virgen extra. Vierte un cucharón de ma-
sa de crepes y voltea la sartén para que se
reparta en toda la base quedando una fina
capa. Cocina durante un minuto a fuego me-
dio-alto y dale la vuelta para dorar por el otro
lado.
Repite la misma operación hasta terminar
con la masa preparada. La cantidad de cre-
pes variará según el diámetro de la sartén y
lo finas que se hagan.
Mara Corbel Departamento de Idiomas: Francés TALLER DE COCINA
20
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
DÍA DE LA MUJER: VA DE PRINCESAS
El viernes 6 de marzo con motivo de la cele-
bración del día de la mujer en nuestro institu-
to, nuestra profesora de Lengua Castellana y
Literatura, Pepi, nos puso la película de Dis-
ney Vaiana y
nos preguntó
que si había-
mos visto otras
películas de
princesas y si
podíamos ha-
cer una peque-
ña evolución
de la mujer a
través de ellas.
Hemos visto Blancanieves, La Cenicienta y La
Bella Durmiente, entre otras, que recorde-
mos y aparecen las clásicas mujeres de cuen-
to salvadas por príncipes azules.
Aunque sabemos, que son personajes de
cuentos, presentan a mujeres subyugadas,
incapaces de tomar decisiones por sí mis-
mas.
Sin embargo,
Vaiana es dife-
rente, es diverti-
da, valiente y no
se queda de bra-
zos cruzados
esperando que
alguien la salve,
demuestra que es capaz de conseguir lo que
se propone con o sin ayuda adicional.
Otros ejemplos serían: el de Tiana que sueña
con ser empresaria y que con fuerza y volun-
tad puede conseguir lo que se proponga, o el
de Mulán en la que podemos ver cómo fue la
discriminación de géneros en el trabajo y que
en la actualidad no se ha abolido completa-
mente.
Para terminar con Frozen y ver la verdadera
emancipación de las princesas de Disney.
Shakira y Salema Alumnas de 1ºeso EFEMERIDES
21
GALERÍA DE FOTOS
22
GALERÍA DE FOTOS
23
GALERÍA DE FOTOS
24
Junta de Andalucía. Delegación Provincial de la Consejería de Educación en Málaga.
Avda. de la Aurora, 47- Edif. Servicios Múltiples. 29071 Málaga.
I.E.S. Carlinda.
Avda. Carlinda, 8. 29010 Málaga. www.iescarlinda.com
Maquetación: JOSE F. NAVARRO LÓPEZ
GRACIAS
POR
VUESTRA
COLABORACIÓN.