jueces
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Jueces
I.- Situación de Israel después de la muerte de Josué. 1:1-3:5Conquistas después de la muerte de
Josué Judá y Simeón capturan a Adoni-
bezec Judá conquista Jerusalén y Hebrón Otoniel conquista Debir y recibe a
Acsa Extensión de las conquistas de Judá y
de Benjamín José conquista Bet-el Extensión de las conquistas de
Manasés y de Efraín Extensión de las conquistas de las
demás tribus Apostasía de Israel, y la obra de
los jueces
Contenido
ContenidoII.- Los Jueces de Israel. 2:6-16:31
El Sacerdote de Micaía 17-18El levita y la concubina 19-21
ContenidoIII.- Apéndices. 17:1-21:25
En Hebreo “shopetim”, que significa “jueces”
ים � ט� פ� ש�En la LXX “Kritai”, que significa “jueces”
Se llamaba jueces a los líderes locales de las tribus de Israel. En ausencia de un líder nacional, Dios levanta líderes locales para liberarlos y juzgar a Israel. Este tiempo corresponde cerca de 300 años desde la muerte de Josué hasta Samuel.
JUECESI.- Título
Se atribuye a Samuel. Aunque tal vez pudiera ser
otro autor que apoyará la Monarquía.
II.- Autor.
En aquellos días no había rey en Israel;
cada uno hacía lo que bien le parecía.
Jueces 17:6
Prosa, Narración Profética
III.- Forma Literaria
Alrededor de 1040 a. C., antes del Reinado de Saúl.Se afirma repetidas veces que no había rey en
Israel (18:1; 19:1)Se menciona a los Jebuseos habitaban en
Jerusalén (1:21)
IV.- Fecha
El Tiempo de los jueces fue una de las más difíciles de Israel. Fue un tiempo de anarquía (17:6).
1.- La falta de líderes fuertes y responsables. 2.- La organización política. 3.- La presencia de muchas de las ciudades principales de
canaanitas y su religión en la vida de Israel.
Si como suponemos su escritura ocurre antes del Reinado de Saúl, y su autor es un simpatizante de la Monarquía, la joven nación se encuentra en un tiempo de transición
Samuel es Juez de Israel, pero ya es viejo (1 Sam. 8) y el pueblo siente la necesidad de un líder más joven, fuerte y con mayor iniciativa.
El pueblo teme que la historia de los jueces continúe y se vuelva a iniciar el ciclo de pecado, juicio y liberación que no llevaba a Israel hacia ninguna parte. (1 Sam. 8:19). La Idolatría, pecado y división del pueblo siguen siendo la características predominante.
V.- Contexto Histórico
Glorificar la gracia del Dios de Israel y justificar la demanda de un líder que ayude
al pueblo a mantener su lealtad al Señor, pues de ello depende su bienestar como nación.
VI.- Propósito
I.- Situación de Israel después de la muerte de Josué. 1:1-2:5II.- Los Jueces de Israel. 2:6-16:31III.- Apéndices. 17:1-21:25
VII.- Bosquejo.