jesus hernandez - santa sofía

30
BASÍLICA DE SANTA SOFÍA Jesús David Hernández Romero. 200914218

Upload: yisusdavid

Post on 19-Jan-2016

62 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Jesus Hernandez - Santa Sofía

BASÍLICA DE SANTA SOFÍA

Jesús David Hernández Romero.200914218

Page 2: Jesus Hernandez - Santa Sofía

BASÍLICA DE SANTA SOFÍA

Objetivo Principal:

Estudiar los procesos de elaboración y transformación en el uso de la catedral más representativa del imperio Bizantino.

Objetivos Específicos:

Entender el contexto histórico (¿Quién la construyó?, ¿porque?, ¿Para qué se construyó?)

Comprender el contexto geográfico del lugar en donde se construyó (¿Cuáles fueron los retos para el momento?, características del lugar de construcción, implantación del proyecto).

Transformaciones del edificio en el tiempo (usos del edificio).

Page 3: Jesus Hernandez - Santa Sofía

http://helenosylatinos.files.wordpress.com/2011/07/20070717klphisuni_41-ees-sco.png

Constantino

Majencio

Licino

Maximinio

Dioclesiano

Page 4: Jesus Hernandez - Santa Sofía

La Ciudad de Bizancio.

Page 5: Jesus Hernandez - Santa Sofía

http://www.geocities.ws/rolandcast/imagenes/constantinopla565.jpg

Page 6: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Constantino el Grande:

• Observa grandes oportunidades de desarrollo en la ciudad deBizancio, luego de la segunda batalla contra Licino.

• Luego de la victoria en la Batalla empieza la reconstrucción delas fortificaciones de la ciudad.

• En el año 311 Constantino se entrega completamente alCristianismo.

• El emperador Constantino se convierte en el nuevo defensordel Cristianismo en el año 325, ya que los demás emperadoresse consideraban Dioses y la comunidad cristiana no le rendíatributo ni adoración, lo cual generó persecución de losmismos.

• Finalmente para la fundación de Constantinopla como CiudadCristiana, fueron necesarios la construcción de templos,algunos de los antiguos templos fueron conservados enrespeto hacia los paganos.

• La primera iglesia planeada por Constantino, levantada enConstantinopla, fue llamada Magalé Ecclesia, que significa Lagran Iglesia, esta iglesia se comenzó en el 325 y continuo hastael 360 debiendo ser terminada por Constantino II; de estaprimera iglesia no queda registro debido a que probablementefue construida con techo de madera

Page 7: Jesus Hernandez - Santa Sofía

http://joseantoniomora.50webs.com/images/EuropaVI.jpg

Page 8: Jesus Hernandez - Santa Sofía
Page 9: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Emperador J1ustiniano:

• Luego de la fundación de Constantinopla como ciudadCristiana, el gobierno de Justiniano se desarrollo bajo unasociedad en su mayoría cristiana, es por esto que en lamayoría de la ciudad existen varias iglesias, hospitales yconventos mantenidos por la Iglesia.

• Cuando Justiniano llega al poder, encuentra que su palacio esuna mezcla de jardines en diferentes niveles y usos al interiorde éste (iglesias, estadios, cocinas, etc), diagonal a estaconstrucción por orden de Justiniano se empieza laconstrucción de Santa Sofía, un elemento arquitectónico degran magnitud, que se alza y se observa en medio del contextogeográfico, que proporciona a los habitantes de la ciudad unaimagen de un Dios que guarda y protege a sus nación.

• Luego para la construcción del templo el emperador necesitode arquitectos de tradición griega en el año 532, Antemio deTralles como autor teórico del proyecto e Isidoro de Mileto,encargado de llevarlo a término.

• En el año 568 Isidoro el Joven, sobrino de Isidoro de Mileto,fue el encargado de reconstruir la cúpula, castigada por losterremotos de los años 553 y 557 y definitivamente destruidapor el del año 558. A finales del siglo XVI hubo otrosdesperfectos menores, obligando a nuevas obras.

Page 10: Jesus Hernandez - Santa Sofía

http://www.foroxerbar.com/viewtopic.php?t=7932

BASÍLICA DE SANTA SOFÍA

Page 11: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Vista axonométrica de Santa Sofía en corte.

Page 12: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Sistema estructural de Santa Sofía:

• Arquitectónicamente las iglesias que Justiniano construyo en Constantinopla muestran el gran desarrollo en la construcción de iglesias cristianas por medio de la introducción de la planta cruciforme en medio de un domo central.

• La estructura inferior que soporta el domo debe concebirse como un cruz de brazos iguales inscritos en un cubo.

• El gran domo debía estar acompañado por domos de menor tamaño en las puntas de la cruz , pero es en el domo central en donde se centra todo el significado ya que es este el que tiene la función de unificar todas las áreas de la iglesia y focalizarlas en un solo lugar.

• bajo este lugar se genera una impresión de cielo que otorga a la iglesia la majestuosidad y dignidad que reparte una sensación de paz; en otras palabras la función del domo es traer el cielo a la tierra.

• La gran magnitud que posee la iglesia de Santa Sofía, que en su interior en forma de ovalo posee unas dimensiones de 76,2 metros por 32,6 metros, pero juntando las naves laterales de la iglesia forman un rectángulo de 76,2 metros por 67 metros.

• El domo que tiene un diámetro de 32 metros que se alza del suelo 54,8 metros.

• El diseño de un domo en forma ovoide como ya se dijo proporciona una impresión de un gran espacio cubierto, por ende para soportar el peso del domo es necesario que tanto en el Este y Oeste de la iglesia se coloquen semicírculos que en la parte superior tienen semicúpulas, todo esto con el fin de repartir las cargas al suelo.

Page 13: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Primer Piso Santa Sofía.

Page 14: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Corte longitudinal Santa Sofía.

Page 15: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Corte transversal de Santa Sofía.

Page 16: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Cambios de Uso de Santa Sofía:

• En el siglo XV llego a Constantinopla el imperio Otomano, en consecuencia la Basílica de Santa Sofía fue tomada y convertida en mezquita.

• se empezó la construcción de los diferentes minaretes alrededor de la Mezquita por orden de Mehmed II “el Conqueror”.

• posteriormente en el interior de la Basílica se construyó el mihrab en la parte este (altar) de la misma la cual altero la orientación del templo ya que el ábside debía estar orientado hacia la meca.

• Por otra parte debido a que el imperio Otomano estaba regido por el islam, el interior de la Basílica con sus imponentes mosaicos fue conservado por corto tiempo luego se colocaron unos emblemas circulares en las diferentes esquinas de la parte central de la planta (Levhas), luego los antiguos mosaicos fueron cubiertos con masilla de yeso debido a que en el islam el culto hacia las imágenes está prohibido.

• algunos como la construcción de los 6 minaretes, la construcción de un púlpito y el banco del predicador, finalmente una biblioteca y una escuela primaria en la parte sur del edificio.

• Finalmente Mustafa Kemal Atatürk, el fundador de la república laica de Turquía, convirtió en el año 1935 la iglesia Santa Sofía en museo, tras una importante restauración.

Page 17: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Dibujos hechos por el estudiante

Basílica de Santa Sofía Mezquita Azul

Page 18: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 19: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 20: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Fotos tomadas por el estudiante

Page 21: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 22: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 23: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 24: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Fotos tomadas por el estudiante

Page 25: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 26: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 27: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 28: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 29: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Foto tomada por el estudiante

Page 30: Jesus Hernandez - Santa Sofía

Bibliografía:

• Downey, G. Constantinople in the age of justinian. Oklahoma: University of Oklahoma Press.• Mango, Cyril. The oxford history of Byzantium. Oxford New York: Oxford University Press Inc., New

York, 2002.• Bettini, Sergio. El espacio arquitectónico de Roma a Bizancio. Argentina: Librería Tecnica, 1992.• Choisy, Auguste. El arte de construir en Bizancio. Paris: Librairie de la Société Aninyme de

Publications Périodiques, 1883.• Sarris, Peter, and Peter Sarris. Economy and society in the age of Justinian. Cambridge, UK:

Cambridge University Press, 2006.• Santa Sofía. (2012, October 4). . Retrieved April 30, 2014, from

http://es.wikiarquitectura.com/index.php/Santa_Sof%C3%ADa