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JESSICA J. LOCKHART

COMPRENDE AL SER HUMANO

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COMPRENDE AL SER

HUMANO

JESSICA J. LOCKHART

Copyright © 2018 Jessica J. Lockhart

Reservados todos los derechos.

ISBN-13: 978-1717259936

ISBN-10:

1717259936

DEDICATORIA

A Jose, mi maestro más cercano y sólido.

CONTENIDOS

Agradecimientos i

El modelo humano básico 3

¿Qué es la humanología? 15

Humanología aplicada 23

Sobre la autora 29

Sobre el ilustrador 35

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AGRADECIMIENTOS

En primer lugar quiero agradeceros a vosotros, todos los lectores que tenéis este texto entre

vuestras manos, la decisión de dedicar vuestro tiempo a comprender a los seres humanos. Estoy convencida que un mayor conocimiento de qué hace que seamos como somos y cuál es nuestra

auténtica naturaleza solo puede reportar beneficios a la humanidad en general. Espero ver el día en el que todos los seres humanos cuenten

con este conocimiento básico porque se esté enseñando y difundiendo a todas las personas

desde su más tierna infancia. Hace muchos siglos que nos preguntamos quiénes y qué somos pero no es hasta nuestros días que hemos creado una

disciplina, la humanología, que nos estudia de manera integral y no en fragmentos

independientes.

En segundo lugar quiero dar las gracias a todas los seres humanos que han profundizado en este

conocimiento a lo largo de los siglos para permitirme unir las piezas de este complejo

rompecabezas en esta bella disciplina que es la humanología. Sin sus avances no lo podría haber

realizado.

Comprendámonos para poder seguir creciendo y evolucionando como especie. Al fin y al cabo, todo

lo que hacemos tiene que ver, directa o indirectamente, con los seres humanos.

Jessica J. Lockhart

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EL MODELO HUMANO BÁSICO

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Aunque los seres humanos son seres complejos, todos compartimos ciertos elementos comunes que nos distinguen de los animales. La humanología define y trabaja con los siguientes componentes básicos del ser humano:

Esfera personal: hace referencia al conjunto de activos intangibles que pertenecen a cada ser humano y que dicha persona no puede entregar a otro ni nadie le puede quitar. La esfera personal puede guardar pensamientos, creencias, sentimientos, miedos, deseos, sueños, ideas,

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opiniones, actitudes, recuerdos, y muchas cosas más. Podemos hablar de lo que guardamos en nuestras esferas personales pero no se lo podemos entregar físicamente a otro ser humano. Podemos comentar cuáles son nuestros sueños o miedos, pero eso no tendrá como consecuencia que dejen de estar en nosotros ni que los demás los hagan suyos de manera automática. Cada ser humano tiene su propia esfera personal, que siempre resulta impenetrable e irrompible.

Nadie puede penetrar en la esfera de otro ser humano ni invadirla de ninguna manera. Todo lo que está guardado en ella fue introducido en algún momento por su dueño y solo esa persona podrá extraer algo de su interior o introducir nuevos elementos. La esfera personal contiene todos los demás componentes que hacen que una persona sea un ser humano, incluyendo además de todos los activos intangibles mencionados con anterioridad, la esencia personal, las creencias y la visión del mundo de cada uno.

Cuando alguien intenta penetrar en la esfera personal de otra persona, puede acabar sintiendo frustración debido a lo imposible de la tarea, a pesar de lo cual muchos seres humanos dedican muchas horas de su vida a seguir intentándolo una y otra vez. Cuando alguien tiene la impresión de que otra persona está intentando penetrar en su esfera, se puede sentir molesto, incómodo o furioso y resentirlo. Cualquier


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intento que se haga por que otro ser humano sienta, piense, tema, desee o considere algo desde el exterior constituirá un intento de invadir su esfera personal.

Cuántas veces no nos hemos encontrado con opiniones diferentes a las nuestras y las hemos ignorado hasta que de pronto ha ocurrido algo que nos ha hecho replantearnos nuestra propia creencia. Un ejemplo muy sencillo para ilustrar esta realidad es el que nos presenta a una madre y un hijo que discuten por el desorden en la habitación de este último. La madre le pide en muchas ocasiones diferentes que mantenga sus enseres recogidos pero el joven no parece ser capaz de obedecer. Y así pueden transcurrir años. Un día el hijo se independiza y de pronto su entorno físico le resulta más importante. Tal vez sienta que habla por él o que de alguna forma le refleja. Comienza a preocuparse por tenerlo limpio y en orden y en ese momento introduce en su esfera personal la idea que tanto tiempo intentó compartir su madre con él.

Solo el dueño de la esfera personal puede introducir algo en su interior. Aprendemos a llevar a cabo este proceso en la infancia de manera inconsciente. Ser conscientes de los procesos que sigue un ser humano constituye uno de los descubrimientos clave del progreso y desarrollo de los seres humanos y uno de los objetivos fundamentales de la humanología.

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Comprender esta verdad básica sobre el ser humano ayuda a reducir drásticamente los conflictos entre personas. Nadie puede penetrar en la esfera de otra persona. Nadie puede hacer que otros sientan o piensen nada, ni tienen ninguna auténtica influencia en las esferas personales de los demás. Por lo tanto, es solo a través de ayudar a que otras personas vean otras opciones, ofreciéndoles interpretaciones alternativas a su realidad, que en ocasiones se puede conseguir un cambio de verdad.

Esencia personal®: Al nacer, los seres humanos no tienen opiniones, ni creencias, ni miedos, ni ideas preconcebidas. Todos llegamos a la vida como libros en blanco sobre los que escribir nuestra propia visión del mundo, que se verá claramente influida por nuestras experiencias y lecciones. Sin embargo, por debajo de esa visión existe algo que nos hace diferentes los unos de los otros ya desde el momento de nacer: la esencia personal.

Los gemelos idénticos presentan individualidades y son diferentes desde su nacimiento, antes de que se haya podido producir ningún tipo de aprendizaje o desarrollo y pesar de que comparten el mismo mapa genético. Ello se debe a que cuentan con sus propias esencias personales que los diferencia entre sí. La esencia personal es la conceptualización de nuestra naturaleza más profunda. Dentro de esta


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teoría humanológica, la esencia personal representa aquello que somos cuando se elimina de nosotros todo lo demás: cuando no hay sentimientos, pensamientos ni sensaciones físicas. Es aquello que observa al yo pensante mientras piensa. La esencia personal permanece inalterada a lo largo de toda la vida y explica esas sensaciones repentinas, positivas o negativas, que nos invaden en ocasiones al conocer a una persona por primera vez. Esas sensaciones hasta ahora inexplicables se deben a la atracción o repulsa entre las esencias personales de ese otro ser humano y la nuestra. Además, los seres humanos se encuentran más focalizados en su propia esencia personal cuando se hallan en su estado de flujo, tal y como lo describió el psicólogo húngaro Mihaly Csikszentmihalyi1, es decir, cuando están tan concentrados en algo, que el mundo que les rodea parece desvanecerse, el tiempo parece detenerse y solo existe la actividad en la que están envueltos. En el estado de flujo, los seres humanos son y experimentan su esencia personal.

La esencia personal constituye la base sobre la que se alza el ser humano. Ejerce su efecto sobre todos sus aspectos y confiere a

1Csikszentmihalyi, Mihaly (1990). Flow: The Psychology of Optimal Experience. New York, NY: Harper and Row.

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cada persona su naturaleza única y singular. Todo lo que se construye a partir del

momento del nacimiento sobre la esencia personal representa la personalidad del ser humano. La personalidad evoluciona y cambia cuando crecemos y aprendemos. La esencia personal permanece inalterable.

Creencias: Las creencias se forman a partir de las interpretaciones que hacen las personas de los eventos y del mundo que les rodea sobre la base de su experiencia acumulada previa. Constituyen los cimientos del ser humano. Contar con creencias sólidas implica tener cimientos sólidos. Cuando, por el contrario, las creencias son débiles, el ser humano siente incertidumbre e inseguridad. Muchas de las creencias se establecen en la infancia y se asimilan con tanta perfección que se convierten en inconscientes y las personas no se dan cuenta de que las tienen.

Las creencias afectan de manera profunda a la manera que tienen las personas de vivir sus vidas. Si una persona cree, por ejemplo, que los demás son malvados, sus relaciones se verán muy sesgadas por esa creencia.

Todas las decisiones que adoptamos durante nuestras vidas se basan en aquello que creemos. La indecisión denota, por consiguiente, poca firmeza o seguridad en nuestras convicciones en el terreno en el que debemos elegir.

Las creencias pueden cambiar con el tiempo pero no se pueden eliminar y dejar un


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vacío en su lugar porque eso provocaría mucha sensación de inseguridad. Dado que forman parte de la esfera personal de los seres humanos, quien quiera cambiarlas deberá sustituirlas por otras. Cuestionar una creencia exige dudar de ella, lo que obviamente provoca sensaciones de inseguridad e incertidumbre. Si se cuestionan tres o más creencias simultáneamente, esa sensación de duda puede ser tan profunda y extensa que la persona entre en crisis.

La esencia personal del ser humano es la base sobre la que se asientan las creencias, que también se ven afectadas por ella.

Las creencias guían las acciones de las personas y determinan el resto de los elementos que van a formar parte de su esfera personal. Así, si una persona tiene una creencia determinada sobre un tema, afectará a sus sentimientos sobre el mismo o cómo se lo plantee mentalmente. Las creencias impactan sobre todos los demás elementos y dan forma a la singular y personal visión del mundo de cada persona.

Visión del mundo: cada ser humano percibe el mundo de una manera única y singular que se basa en sus experiencias y creencias. Si una persona tiene miedo a algo, es posible que perciba la realidad de una manera diferente a cómo la verá otra persona que no sienta ese miedo. Así, alguien que tema a los perros y se encuentre uno en una bifurcación de la calle, probablemente opte

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por el camino en el que no se encuentre el animal mientras que, quien no lo tema, disponga de mayor libertad para elegir y por consiguiente de más opciones.

Además de incorporar las experiencias y creencias, nuestra visión del mundo actúa como filtro que nos permite percibir aquello que conocemos y obviar lo que desconocemos. Un ejemplo muy sencillo de esta función lo encontramos en el momento que el concepto de “sombra” pasa a formar parte de nuestra visión. Los niños que todavía no conocen ese concepto no ven las sombras a su alrededor; simplemente no son capaces de percibirlas. Una vez llega el día que las ven por primera vez, sin embargo, ya no pueden dejar de verlas jamás. Así, su visión del mundo se ve ampliada para dar cabida a las sombras a partir de ese momento.

Las personas que más experiencias tengan contarán con una visión del mundo más extensa y amplia. Por eso, quienes estén expuestos a más contextos, situaciones, circunstancias y aprendizajes diferentes a lo largo de sus vidas, manejarán la realidad con mayor facilidad y destreza. Tal y como predice el modelo, una visión del mundo que se base en una experiencia limitada tendrá como resultado una gama limitada de perspectivas y opciones. Cuanto mayor y más amplia sea la visión del mundo, mayores serán las posibilidades y perspectivas que pueda percibir la persona. Como


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consecuencia, una persona que esté expuesta a mayores y más variadas experiencias tendrá una visión del mundo más completa y múltiple.

La visión del mundo se basa directamente en las creencias de las personas y esas creencias, a su vez, se ven continuamente alimentadas, cuestionadas y nutridas por la manera en la que se percibe el mundo. Se trata de un bucle sin fin de retroalimentación mutua.

Aunque la realidad es como es, los seres humanos solo la pueden percibir a través de su esfera personal y su visión del mundo. Por lo tanto, no hay dos personas que la vean exactamente de la misma manera. Esto tiene como resultado muchos conflictos y malos entendidos. Comprender y aplicar este modelo puede resultar de gran utilidad en la comunicación y el desarrollo humanos.

Estos son los cuatro elementos básicos del

ser humano. Cada persona tiene su propia esencia personal, desarrolla sus propias creencias, construye su visión del mundo y atesora en su esfera personal aquello que le parece adecuado. De esta manera, aunque todos compartimos los cuatro mismo elementos en su interior puede existir una gran variedad que explica la singularidad y unicidad de cada persona. Conocer cuáles son estos elementos nos permite así comprender realmente y en profundidad a la persona.

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La humanología trabaja sobre la esfera personal y sus contenidos y permite a cada ser humano conocer y comprender qué atesora en su interior. Ese conocimiento le permite tomar las riendas de su ser y abordar y llevar a cabo cualquier cambio que desee.


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¿QUÉ ES LA HUMANOLOGÍA?

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La humanología es la disciplina que estudia

y trabaja con y para los seres humanos. Con raíces dobles en el conocimiento académico y científico y en la experiencia personal, ayuda a las personas a conocerse, comprenderse y tomar las riendas y el control de su ser.

La humanología trabaja con los bienes intangibles de los seres humanos. Les ayuda a encontrar nuevas maneras de interpretar su realidad. Para conseguirlo, actúa a distintos niveles ofreciendo a las personas herramientas que les permiten avanzar, sea cual sea su nivel de desarrollo y comprensión.

Para utilizar las herramientas de manera más provechosa, el humanólogo debe contar con un conocimiento académico y científico (cuando corresponda) muy sólido de cada uno de los métodos, estrategias, técnicas y filosofías que vaya a utilizar con sus clientes.

Un verdadero humanólogo gozará de una

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vida variada y llena de experiencias propias de las que extraer ejemplos e interpretaciones. Para poder comprender a otro ser humano, el profesional debe poder empatizar con la otra persona y solo lo conseguirá si dispone de algo en su experiencia que le permita entender qué está viviendo o de qué está hablando su cliente. Además, si carece de un amplio elenco de experiencias, solo podrá ofrecer un reducido número de posibles interpretaciones a sus clientes, limitando de esa manera sus aprendizajes y posibles cuestionamientos.

La humanología ofrece cuatro niveles de intervención a fin de ayudar a las personas a alcanzar su máximo potencial. Desde la apatía hasta la consolidación de los cambios, no todos los clientes van a necesitar herramientas y abordajes en cada uno de los niveles. Algunos preferirán centrarse en uno, en otro o en varios simultáneamente. El humanólogo debe dominar los cuatro y saber cuándo sugerir los contenidos y métodos más apropiados de cada una de las fases para cada uno de sus clientes.

Coaching en optimismo®2: método utilizado para ayudar a los seres humanos a recuperar su nivel basal de energía, motivación y empuje. Se aplica cuando el 2 Se puede encontrar más información sobre el Coaching en Optimismo en El optimista que hay en ti, un manual de coaching en optimismo de Jessica J. Lockhart (CreateSpace, 2015)


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cliente se muestra tan deprimido, incierto, apático o débil que no resulta posible si quiera plantear un cambio. El coaching en optimismo ayuda a los seres humanos a recuperar su esperanza y su fuerza y les prepara para abordar el cambio y el crecimiento.

Descubrimiento y comprensión: combinación de métodos y estrategias que ayudan a la persona a comprender dónde está y qué limitaciones le bloquean o le impiden llegar dónde quiere. Este nivel ayuda a los seres humanos a abrirse a nuevas introspecciones y comprensiones y resulta necesario para crecer. El humanólogo suele desplegar mucho conocimiento académico y científico en este nivel a fin de ayudar al cliente a obtener nuevas perspectivas y una más profunda comprensión sobre sí mismo, sobre los demás y sobre el mundo que le rodea.

Las herramientas más comúnmente utilizadas en este nivel incluyen todo tipo de enseñanzas, una completa gama de técnicas y metodologías de introspección y análisis y métodos de medición.

Crecimiento y cambio: la persona aprende a definir y diseñar el camino que quiere recorrer a fin de avanzar desde dónde está hasta dónde quiere llegar. Es una fase de trabajo práctico y mucho desarrollo personal.

En este nivel se pueden utilizar muchas

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técnicas y métodos diferentes, que dependerán del conocimiento, de la personalidad, de las metas y de la comprensión que tenga la persona: muchas técnicas de coaching y de mentoring, la herramienta del perdón absoluto3®, herramientas de planificación, métodos de psicología positiva, etc.

Confirmación: los cambios no durarán a no ser que se fortalezcan por medio de la repetición, la consolidación y el refuerzo. En este nivel se confirman las nuevas lecciones aprendidas y se consigue que los cambios sean permanentes.

En este nivel el humanólogo ayuda a las personas desplegando una amplia gama de herramientas y estrategias que dependerán de las metas de sus clientes pero que contemplarán siempre el objetivo final de ayudar a los seres humanos a consolidar los cambios buscados. El profesional realizará tareas de acompañamiento, supervisión y seguimiento.

Dependiendo de las necesidades y

objetivos que busque cada persona, se

3 Aunque existen muchas técnicas de perdón en el mercado, el Perdón Absoluto® fue diseñado y desarrollado por Jessica J. Lockhart con el objetivo de cubrir e incluir tantos aspectos del perdón como resulte posible. Otros humanólogos pueden elegir utilizar una combinación de diferentes herramientas para alcanzar resultados similares.


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pueden combinar diferentes técnicas y materiales incluso de distintos niveles a la vez. El profesional ayudará a sus clientes a elegir el ritmo y la combinación óptimos según su situación, sus limitaciones, sus objetivos y lo más importante de todo, según los contenidos de su propia esfera personal.

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HUMANOLOGÍA APLICADA


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Todo lo que hay en nuestro mundo tiene que ver de una manera directa o indirecta con los seres humanos, aunque solo sea porque lo percibimos o porque nos afecta. La naturaleza, los objetos, los demás seres humanos, nuestras relaciones y creaciones y todo lo que tiene que ver con cada uno de estas realidades, implica de una forma u otra a las personas. Puede tener que ver con nosotros solo porque nos sirve de alimento o compañía, porque forma parte de nuestra cuerpo o de nuestra espiritualidad, porque se encuentra vinculada a nuestra existencia o desarrollo y por una infinidad de causas posibles que no cabe detallar aquí. Todo esto

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significa que comprender bien al ser humano debería constituir uno de los verdaderos objetivos de la humanidad entera.

Así podemos aplicar con éxito la humanología a casi cada campo de la existencia humana. Como nueva filosofía y camino hacia la comprensión de los seres humanos, la humanología ofrece un claro marco de referencia que explica quiénes y cómo somos.

Algunos de los terrenos en los que se está aplicando esta nueva disciplina en la actualidad son:

Humanología personal: La humanología ayuda sin duda a los seres

humanos al dotarles de un marco de referencia y de todas las herramientas necesarias para trabajar en sus esferas personales de forma individual. Sus herramientas se pueden desplegar en sesiones personales y en grupo.

Humanología para ejecutivos y empresas:

El conocimiento y las herramientas de la humanología facilitan en gran medida el abordaje y resolución de todo tipo de problemas empresariales, ejecutivos e industriales: desde problemas de personal hasta cuestiones relacionadas con establecimiento y consecución de metas o con la definición de la misión empresarial. Una empresa solo alcanzará la excelencia a través de los seres humanos que la


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constituyan para lo cual ellos mismos deberán llegar a su propia excelencia personal. La humanología ayuda además a las instituciones y corporaciones a crear un ambiente laboral que lleva a sus empleados a sentirse más satisfechos y a alcanzar mejores resultados. Los beneficios de trabajar en las empresas desde la humanología resultan patentes si se comprende que el principal activo de toda empresa son sus personas. Comprender cómo manejar de manera óptima ese activo es hoy posible a través de esta disciplina.

Humanología financiera: Comprender el componente humanológico

de nuestra organización financiera nos aporta claridad, conocimientos y un mayor control sobre nuestras decisiones. Llegar a descubrir qué creencias nos limitan en nuestro abordaje financiero y disponer de las herramientas para cambiar aquellas que no deseemos nos permitirá avanzar mucho más allá y abrirnos a nuevas metas y objetivos. Al fin y al cabo, el dinero y los mercados financieros son invenciones humanas.

Humanología infantil y en las escuelas: “Los seres humanos no nacen con un

manual de instrucciones debajo del brazo,” se suelen quejar algunas personas. Sin embargo, la humanología puede convertirse con facilidad en ese manual. Cuando se ofrecen estas herramientas a los niños a una edad suficientemente temprana, su desarrollo

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y felicidad resultan ser tan superiores que se produce un salto cuántico en su crecimiento como seres humanos. La humanología debería ser una asignatura obligatoria en las escuelas.

Humanología creativa: Comprender al ser humano a través de la

humanología permite a los creadores literarios, cinematográficos, teatrales y de mundos virtuales construir personajes y mundos creíbles, congruentes y coherentes con su realidad, dotándoles de autenticidad y profundidad y convirtiéndolos en creaciones memorables.

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SOBRE LA AUTORA

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Pionera y difusora de la humanología®, el coaching en optimismo® y la esencia personal®, entre otros, ha desarrollado diversos modelos de ayuda al ser humano a fin de potenciar y facilitar su crecimiento y desarrollo y escrito diferentes libros sobre humanología, coaching en optimismo y coaching de desarrollo personal. Trabajó como profesora de adultos y traductora-intérprete simultánea durante muchos años y hoy se dedica a ayudar a otras personas a alcanzar su máximo potencial en cualquier aspecto de la vida.

Recientemente fue galardonada como uno de los 100 mejores líderes en coaching del mundo por la CHRO Asia en 2017 y fue

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seleccionada como Coach del mes de Junio por The Expat Coach Association. Participa en diversos eventos internacionales como conferenciante, escribe regularmente en un blog de humanología, colabora con asiduidad con diferentes revistas y plataformas en línea y está casada y es madre de dos hijos. Jessica codirige desde Suiza el programa semanal de Radio Vital Humanología para ti que se emite los lunes en México. Cuenta, además, con una escuela de formación donde imparte cursos de humanología en todos sus campos.

Hasta el momento, Jessica J. Lockhart ha

publicado los siguientes títulos: El optimista que hay en ti – Un manual

de coaching en optimismo En 2014, Jessica J. Lockhart escribe su

primer libro, un manual de coaching en optimismo que permite a las personas evaluar su nivel de optimismo y aumentarlo. También disponible en inglés.

¿Qué película te cuentas? En este breve libro, la humanóloga explica

las relaciones entre los seres humanos y cómo abordar la vida a través de una poderosa metáfora cinematográfica. Disponible también en inglés y alemán.

Coaching para ti – alcanza tu máximo

potencial


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Publicado en 2016, este libro presenta un compendio de las herramientas más básicas de cualquier coach de vida o desarrollo personal. Ilustrado por James S.O.U.L., ofrece al lector las bases teóricas del coaching de manera sencilla y comprensible. Disponible también en inglés.

Kariboo El proyecto del cuento infantil Kariboo se

remonta a la adopción de su hija menor en Kazajistán y ofrece consuelo a los pequeños que, por los motivos que sean, deben quedar atrás cuando sus padres se marchan. Publicado por Lulu y CreateSpace, acaba de salir al mercado una nueva edición bilingu ̈e de la mano de Babidibú. Disponible en diversas combinaciones lingüísticas entre 12 idiomas.

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SOBRE EL ILUSTRADOR


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James S.O.U.L. estudia antropología en una universidad en Escocia. Desde muy joven, su afición a la creación artística le ha llevado a desarrollar su talento en diverso campos como la animación, la ilustración, la interpretación teatral e incluso el diseño y construcción de decorados. En el futuro le gustaría combinar las artes con las ciencias y explorar nuevas posibilidades en el campo de la humanología.

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