CENTRO DE ESTUDIOS SALESIANO DE BUENOS AIRES (CESBA)

INSTITUTO SUPERIOR DEL PROFESORADO “ D ON B O S C O” (A-1005)

CENTRO DE ESTUDIOS SALESIANO DE BUENOS AIRES (CESBA)Yapeyú 197 ~ 1208 Ciudad de Buenos Aires ~ Argentina

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Carrera: Profesorado de Ciencias Sagradas con orientación en pastoral juvenil (Res. Min. 448/94)Asignatura: PatrologíaÁrea: Bíblico-históricaAño: 2011Curso: Primer AñoDuración: CuatrimestralHoras semanales Dos horasProfesor: Dr. P. Alberto Capboscq

Fundamentación:La asignatura entiende presentar una visión general de la literatura cristiana hasta aproximadamente el s. VII,destacando los elementos que hacen al desarrollo de las principales ideas teológicas del Cristianismo, asícomo también aquellos que se refieren a otros aspectos de la vida de la Iglesia.

Objetivos:1. Conocer los autores principales de la literatura griega y latina prenicena y su producción teológica.2. Conocer los autores principales de la literatura griega y latina postnicena y su producción teológica.

Contenidos:UNIDAD I: INTRODUCCIÓN

1. Conceptos fundamentales: “Padre de la Iglesia”, “Doctor de la Iglesia” y “escritor eclesiástico”;“Patrología”, “Patrística”, “Literatura cristiana antigua”.

2. Enfoques fundamentales: los Padres y la Tradición de la Iglesia; métodos e instrumentos deestudio.

3. El nacimiento de la Literatura cristiana; Apologética y Teología; rasgos de la Literatura cristianaprimitiva.

UNIDAD II: LOS ALBORES DE LA LITERATURA CRISTIANA1. Literatura bíblica y extra-bíblica; literatura apostólica y post-apostólica.2. Clemente Romano; Ignacio de Antioquía; Didaché; Policarpo de Esmirna; Papías de Hierápolis; La

Epístola de Bernabé; el Pastor de Hermas.3. Literatura martirial: actas y pasiones.

UNIDAD III: LA LITERATURA GRIEGA PRENICENA1. Contextos histórico-culurales: los Apologistas; literatura herética y antihéretica; el comienzo de las

escuelas cristianas.2. Apologistas: Justino, Taciano, Atenágoras, la Epístola a Diogneto.3. La “Secunda Clementis”, Melitón de Sardes, la “Traditio Apostólica”.4. Literatura herética y antiherética: Gnosticismo, Montanismo, Marcionismo, Monarquianismo;

Ireneo de Lyón; Hipólito de Roma.5. Comienzo de las “escuelas” cristianas: Clemente de Alejandría; Orígenes.

UNIDAD IV: LA LITERATURA LATINA PRENICENA1. Comienzos de la Literatura cristiana latina: la “Vetus Latina”2. Tertuliano, Minucio Félix, Cipriano de Cartago, Novaciano, Lactancio.

UNIDAD V: EN TORNO A LA FE NICENA1. La crisis arriana y las figuras de Atanasio de Alejandría e Hilario de Poitiers.2. Los Padres Capadocios: Basilio, Gregorio Nacianceno y Gregorio de Nisa.

UNIDAD VI: ALGUNOS PADRES POSTNICENOS1. Algunos Padres orientales: Efrén el Sirio, Cirilo de Jerusalén, Juan Crisóstomo y Cirilo de

Alejandría.2. Algunos Padres occidentales: Ambrosio de Milán, Jerónimo, Agustín de Hipona, León Magno y

Gregorio Magno.

Metodología:Clases expositivas, lecturas y diálogo.

Evaluación:Examen final oral y/o escrito.

Bibliografía:Bibliografía obligatoria:TREVIJANO R., Patrología (Sapientia fidei 5), Madrid 1998.Materiales de la cátedra.

Bibliografía de consultaBERGADÁ M., San Justino, pionero y modelo de inculturación, Teol. 59 (1992) 7–20.CASSAGNE I. DE, Los Padres en el diálogo con las culturas. Criterio y crítica, Teol. 59 (1992) 65–75.COLA S., Perfiles de los Padres, Madrid 1991.CONTRERAS E., Bibliografía Patrística “Sistematizada”. Obras generales, Teol. 59 (1992) 77–110.CONTRETAS E. - PEÑA R., Introducción al estudio de los Padres, Período pre-niceno, Monasterio Trapense

Nuestra Señora de los Ángeles, Azul 1991.DI BERNARDINO A., Diccionario Patrístico y de la Antigüedad Cristiana I–II (VeIm 97–98), Salamanca

1991–1992.DROBNER H., Manual de Patrología, Barcelona 2001 (2ª edición).FERNÁNDEZ D., Cipriano de Cartago y la autoridad en la Iglesia del siglo III, CuTe(BA) 18 (1999) 211–224.FERNÁNDEZ LOIS A., El atletismo ascético, Proyecto 32 (1999) 49–89.LONA H., Celso y el rechazo de la fe cristiana en nombre de la cultura clásica, Proyecto 25 (1996) 7–35.––––––––––, La Carta de Clemente Romano a los Corintios. El estado de la cuestión, Proyecto 32 (1999)

5–48.––––––––––, Defensa de la fe - Anuncio de la verdad, Literatura apologética y propaganda cristiana ,

Proyecto 35 (2000) 5–41.––––––––––, El discurso a Diogneto. Estado de la cuestión, Proyectos 38 (2001) 5–51.QUASTEN J. Y OTROS, Patrología I–IV, Madrid 1991–2000.SÁENZ A., San Ireneo y las dos recapitulaciones de la historia , EPIMELEIA 11/12 (1997) 131–153.WEISSMANN F., Bibliografía selecta de iniciación, CuadMon 80 (1987) 139–143.––––––––––, La libertad como búsqueda de la verdad en el joven Agustín, Strom. 46 (1990) 65–73.