ireteotun historias

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ÌRÈTÈ NFÀ ÈKÓKÉKÓ OŞÓ, ẸRỌ BÌRÍ ÌWO DOGODO, AJÉ KÓ ŞE ÌKÀ BI AYÉ ADÍFÁFÚN ÒWUN BÀBÁLAWO. t. Ìrètè está raspando la mala enseñanza del Brujo, con destreza levanta el tarro convertido en un becerro, que la bruja no le haga daño a los nacidos en el mundo, lo profetizado para la Venganza del Bàbálawo. EN ESTE SIGNO NACE : 1.- EL DAÑO GRATIS. 2.- LA DEFORMIDAD DE ÒSÁNYIN. DESCRIPCION DEL ODÙ : AQUI OYA Y LA LECHUZA APARECIERON SOBRE AL TIERRA PARA SER MENSAJERAS DE IKU, PERO AMBAS SE DISGUSTARON Y LA LECHUZA PASO MUCHO TRABAJO Y AL FINAL TUVO QUE HUIR. CUANDO ESTE ODÙ DE IFA LLEGO A LA TIERRA DIJO: "AGO IKÚ ABILÉ". (PERMISO, LA MUERTE POSEE CONDUCIR AFUERA). EL PAJARO DE ESTE IFA ES EL RUISEÑOR. ESTE IFA ES DE ÈTUTU. AQUI YÈWÁ QUISO DESTRUIR AL MUNDO Y PARA IMPEDIRLO HUBO QUE HACER 9 MUÑECAS DE CENIZA. CUANDO ESTE ODÙ SALE EN ATÈFÁ, SE LE ECHA OMÍ A IFÁ Y SE LE DA RAPIDAMENTE UNA ADIẸ PARA APLACAR LO MALO Y QUE NO SE DESBARATE LA CASA. HABLA DE SEPARACION FAMILIAR Y DE ALGO PERDIDO. EWE DEL SIGNO : CANUTILLO, PRODIGIOSA, EUCALIPTO Y TABANO. REZOS Y SUYERES . REZO: ÌRÈTÈ ÒTÚN MOWÓ ŞEŞE BONI SA AJÉ MOWÓ GÍRIGÍRI BINI NI LONA EYIN, AGBADO, ATITAN ORÍ MÉRIN, ERÚ RÚ LEBO. OYIN TUTU ÈTUTU ILÉ. REZO: IRETE UNFA OTUN MOGUN ŞEŞE BONI SALE MOBO GRI GRI BONI NIJONA OÑI, AWADO ERITA META ERURU, OMI TUTO, ETUTU ILE AWO. SUYERE: ERAN TITI ORORO OMO MAYO. ERAN TITI ORORO AGUEM KOSHIYE ORORO. WINI WINI OLELE OYA NKALA KALA OLELE.

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ÌRÈTÈ NFÀ ÈKÓKÉKÓ OŞÓ, ẸRỌ BÌRÍ ÌWO DOGODO, AJÉ KÓ ŞE ÌKÀ BI AYÉ ADÍFÁFÚN ÒWUN BÀBÁLAWO.

t. Ìrètè está raspando la mala enseñanza del Brujo, con destreza levanta el tarro convertido en un becerro, que la bruja no le haga daño a los nacidos en el mundo, lo profetizado para la Venganza del Bàbálawo.

EN ESTE SIGNO NACE:

1.- EL DAÑO GRATIS.

2.- LA DEFORMIDAD DE ÒSÁNYIN. DESCRIPCION DEL ODÙ:

AQUI OYA Y LA LECHUZA APARECIERON SOBRE AL TIERRA PARA SER MENSAJERAS DE IKU, PERO AMBAS SE DISGUSTARON Y LA LECHUZA PASO MUCHO TRABAJO Y AL FINAL TUVO QUE HUIR.

CUANDO ESTE ODÙ DE IFA LLEGO A LA TIERRA DIJO: "AGO IKÚ ABILÉ". (PERMISO, LA MUERTE POSEE CONDUCIR AFUERA).

EL PAJARO DE ESTE IFA ES EL RUISEÑOR.

ESTE IFA ES DE ÈTUTU.

AQUI YÈWÁ QUISO DESTRUIR AL MUNDO Y PARA IMPEDIRLO HUBO QUE HACER 9 MUÑECAS DE CENIZA.

CUANDO ESTE ODÙ SALE EN ATÈFÁ, SE LE ECHA OMÍ A IFÁ Y SE LE DA RAPIDAMENTE UNA ADIẸ PARA APLACAR LO MALO Y QUE NO SE DESBARATE LA CASA. HABLA DE SEPARACION FAMILIAR Y DE ALGO PERDIDO.

EWE DEL SIGNO: CANUTILLO, PRODIGIOSA, EUCALIPTO Y TABANO.

REZOS Y SUYERES.

REZO: ÌRÈTÈ ÒTÚN MOWÓ ŞEŞE BONI SA AJÉ MOWÓ GÍRIGÍRI BINI NI LONA EYIN, AGBADO, ATITAN ORÍ MÉRIN, ERÚ RÚ LEBO. OYIN TUTU ÈTUTU ILÉ.

REZO: IRETE UNFA OTUN MOGUN ŞEŞE BONI SALE MOBO GRI GRI BONI NIJONA OÑI, AWADO ERITA META ERURU, OMI TUTO, ETUTU ILE AWO.

SUYERE: ERAN TITI ORORO OMO MAYO. ERAN TITI ORORO AGUEM KOSHIYE ORORO. WINI WINI OLELE OYA NKALA KALA OLELE.

REFRANES:

1.- EL QUE IMITA FRACASA.

2.- EL BASTON QUE TU LANZAS AL AIRE PUEDE RETORNAR A ENCONTRARSE CON TU CABEZA.

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3.- LA MUERTE DIJO: A TODA HORA YO PASO POR ESTO. IRETE UNFA ENTRA EN LA CASA DEL AWO Y SALE PORTANDO UN CADAVER.

4.- EL QUE ANDA CON MIERDA, NO HUELE A FRUTAS.

5.- EL ADIVINO DEBE MORIRSE, EL MEDICO ES MORTAL, EL MAGO NO PUEDE VIVIR PARA SIEMPRE.

6.- EL QUE SE VISTE DE BLANCO, DEBE CUIDARSE DE LA MANTECA.

7.- EL QUE TIENE SUS BRAZOS Y NO TRABAJA, ES EL PADRE DE LA HARAGANERIA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE IRETE UNFA.

1.- OBATALA Y LA MALDICION AL COTUNTO.

OBATALA SE ENCONTRABA TRISTE Y SOLITARIO Y PARA DISTRAERSE ORGANIZO UN CERTAMEN DE CANTO ENTRE LOS PAJAROS OFRECIENDOLE UN PREMIO AL GANADOR. ERA UNA EPOCA EN QUE LOS PAJAROS NO CANTABAN Y ESTOS AL ENTERARSE SE REUNIERON PARA CANTAR Y PREPARARSE PARA EL CONCURSO.

LAS GENTES QUE ESTABAN ANSIOSAS PORQUE LLEGARA EL DIA DE LA PRUEBA SE DIERON CUENTA QUE FALTANDO SOLAMENTE SEIS DIAS PARA QUE SE EFECTUARA LA MISMA, EL SINSONTE NO PRACTICABA; PERO COMO EL ERA RESERVADO, CUANDO LE PREGUNTABAN SOBRE ESTO, CONTESTABA QUE EL NO SABIA.

DIAS ANTES DEL CONCURSO, EL SINSONTE, AL PERCATARSE DE QUE TODOS ESTABAN PENDIENTES DE SU PERSONA, SE FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER ROGACION CON PITO, SOGA Y DEMAS INGREDIENTES DEL ẸBỌ. Y ORUNMILA LE REGALO UN PITO PARA QUE TOCARA Y PRACTICARA.

LLEGO POR FIN EL DIA EN QUE OBATALA LOS TENIA A TODOS CITADOS PARA CONCURSAR Y SEGUN LOS PAJAROS IBAN LLEGANDO, IBAN CANTANDO Y ASI CADA UNO OBTUVO DISTINTA CALIFICACION.

SUCEDIO QUE EL SINSONTE NO LLEGABA AL CONCURSO, Y OBATALA IMPACIENTE POR SU DEMORA, LO MANDO A BUSCAR A SU CASA CON ELEGBA, PARA QUE AVERIGUARA QUE COSA LE HABIA SUCEDIDO; PERO ELEGBA SE LO ENCONTRO EN EL CAMINO Y CUANDO LLEGO AL CONCURSO SE PUSO A CANTAR, HACIENDO IGUAL QUE LOS DEMAS PAJAROS QUE YA HABIAN CANTADO.

AL OIRLO OBATALA LO MANDO A CALLAR Y LE OTORGO EL PREMIO, PERO EL COTUNTO, ENVIDIOSO PORQUE NO HABIA GANADO EL PREMIO, QUISO HACERLE UNA TRAICION Y POR LA NOCHE SE ESCONDIO Y ESPERO A QUE EL SINSONTE LLEGARA. CUANDO ESTE ENTRO EN SU CASA EL FUE DETRAS DE EL Y CON UN PALO LO OBLIGO A SALIR DE LA CASA, DICIENDOLE QUE ALLI NO PODIA ENTRAR MAS. COMO ESA NOCHE LLOVIO, EL SINSONTE SE MOJO TODO, PUES QUEDO A LA INTEMPERIE.

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CUANDO ESCAMPO, OBATALA SALIO A VISITAR A TODOS LOS PAJAROS, SE ASOMBRO AL VER AL SINSONTE MOJADO Y AL PREGUNTARLE QUE COSA LE HABIA SUCEDIDO, ESTE SE ASUSTO Y LE DIJO NERVIOSAMENTE QUE NO LE PEGARA. EXTRAÑADO OBATALA POR ESTA RESPUESTA DEL SINSONTE, LE DIJO: YO NO VENGO A PEGARTE, YO SOY OBATALA Y VENGO A VER QUE COSA USTEDES NECESITAN. CUANDO EL SINSONTE RECONOCIO A OBATALA, SE CALMO Y ENTONCES LE DIJO LO QUE HABIA HECHO EL COTUNTO, ECHANDOLO DE SU CASA Y AMENAZANDOLO CON PEGARLE SI VOLVIA ALLI.

OBATALA FUE A BUSCAR AL COTUNTO Y LE TOCO A LA PUERTA, PERO COMO ESTE NO SABIA QUE ERA OBATALA QUIEN TOCABA Y CREYENDO QUE ERA EL SINSONTE, DIJO: VETE DE AQUI PORQUE TE VOY A DAR UN PALO PARA QUE SEPAS QUIEN SOY YO, Y AL ABRIR LA PUERTA Y VER QUE ERA OBATALA, SE ASOMBRO, PIDIENDOLE PERDON. OBATALA LE ECHO UNA MALDICION: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO, TU COTUNTO, SERAS EL PAJARO MAS MALO Y MAS FEO DEL MUNDO.

2.- DE COMO ORUNMILA SALVO A SUS COSECHAS. UNA VEZ ORUNMILA ERA LABRADOR, SIENDO SUS COSECHAS LAS MEJORES DE AQUELLAS TIERRAS, PERO OZAIN LO ENVIDIABA Y UN DIA PARA PERJUDICARLO, LE ENVENEO TODAS SU TIERRAS CON BICHOS Y MICROBIOS LOS CUALES ATACARON RAPIDAMENTE TODA LA VEGETACION DESDE LAS RAICES. ESTO DIO LUGAR A QUE ALGUNAS COSECHAS COMENZARAN A SER DE MUY BAJA CALIDAD A LA VEZ QUE OTRAS SE PERDIERAN.

ORUNMILA VE ESTE IFA CUANDO HACE OSODE, POR LO QUE LE MANDA A DAR CANDELA A SUS COSECHAS. AL REALIZAR ESTO Y EXTENDERSE EL FUEGO, EMPEZARON A SALIR DE LA TIERRA BICHOS Y MICROBIOS, LOS QUE AL QUEMARSE SIRVIERON DE ABONO A LA TIERRA.

ORUNMILA PROSIGUIO CON SU OBRA: COGIO VARIOS MAZOS DE LEÑA Y AKUKOS, ENTONCES PRENDIO LOS MAZOS DE LEÑA Y LE ECHO LAS EYES DE LOS AKUKOS EN EL FUEGO, PARA QUE SE QUEMARAN; ACTO SEGUIDO RECOGIO LA CENIZA PARA HACER SUS TRABAJOS.

3.- LA COLERA. HABIA UN CAMPESINO QUE TENIA UNA SIEMBRA Y LA MISMA FUE CRECIENDO, PERO SE DESCUIDO Y ESTA COMENZO A MERMAR POR LOS ATAQUES DE LAS MALAS HIERBAS Y DE LAS PLAGAS Y ANIMALES DAÑINOS.

EL CAMPESINO EN LUGAR DE TENER PACIENCIA Y LUCHAR POR SALVAR LA SIEMBRA, LO QUE HIZO FUE ECHARLE COMBUSTIBLE Y DARLE CANDELA A LO POCO QUE QUEDABA, PERDIENDOLO TODO. ESTO LO HIZO POR HABERSE ENCOLERIZADO.

4.- AGINESE.

EN LA TIERRA DE IYEŞA HABIA UNA PERSONA QUE POR TENER BUENAS RELACIONES CON LA REINA DE AQUELLA TRIBU, GOZABA DE GRANDES PODERES, POR NOMBRE Y POR MANDATO DE LA REINA LE LLAMABAN AGINESE. SUCEDIO QUE UN DIA CONVOCAN A UNA GRAN REUNION EN UNA DE LAS TRIBUS CERCANAS, DONDE ERA REY UN ANCIANO LLAMADO ŞOPONA Y

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EN LA CUAL ESTE DESEABA EXPLICAR A TODOS LOS JEFES DE LAS TRIBUS VECINAS LAS MEDIDAS A TOMAR PARA CONTRARESTAR LA ENFERMEDAD QUE LOS DIEZMABA.

LA REINA DE IYEŞA DELEGO SU CONFIANZA EN AGINESE Y LE DIJO: TU PONTE MI CORONA Y ESCUCHA LA CONFERENCIA, PERO ANTES VE A VER A ÒRÚNMÌLÀ PARA QUE TE MARQUE ẸBỌ, PUES LA REUNION ES PARA TRATAR DE LA ENFERMEDAD.

AGINESE SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA, Y ESTE LE VIO ESTE IFA, CAMINO DE ÀRÙN, DONDE LE DIJO: EL UNICO PODER QUE USTED TIENE PARA HACER ACTO DE PRESENCIA EN ESA CONFERENCIA ES LA REPRESENTACION QUE SU REINA LE HA OTORGADO PARA QUE REPRESENTE A SU PUEBLO, PERO ANTES DE IR, TIENES QUE HACER ROGACION CON EJA EDEREGBE EN TU LERI, PORQUE A DONDE UD. VA ES EL REINO DE LA ENFERMEDAD Y SEGURO QUE UD. SE ENAMORA DE LA CORONA QUE UD. LLEVA, PERO COMO ELLA NO ES SUYA CUANDO UD. REGRESE Y VAYA A DEVOLVERLA A LA REINA, ÀRÙN SE APODERARA DE SU CUERPO. TRATE DE RECIBIR EN AQUELLA TIERRA UN AMULETO DEL ANCIANO ŞOPONA PARA QUE TE ACOMPAÑE Y TIENES QUE HACER ẸBỌ CON: MILLO, AJONJOLI, FRIJOLES DE CARITA, AGBADO, TODO CRUDO Y ÀŞO ARA, QUE TIENE PUESTA. DONDE VA PARA IGBÓ DONDE VIVE ÈŞÙ Y TIENE QUE LLEVARLO UD. MISMA AL INTERESADO Y DECIR: ÀRÙN AQUI TE SIEMBRO PARA QUE CREZCAS Y NO ME MOLESTES MAS, ADEMAS UD. TIENE QUE TENER UN PERRO, AUNQUE SEA DE JUGUETE PARA QUE RECOJA TODAS LAS MALAS INFLUENCIAS, LO DEL PERRO ES POR SI NO RECIBE UN AMULETO DE ŞOPONA.

SE LE DA CUENTA A ORUNMILA Y DICE QUE HAGA ROGACION EN MI CABEZA CON PESCADO DEL RIO, PARA QUE DE AQUI NO VAYA A VIVIR AL REINO DE TODAS LAS ENFERMEDADES Y YO SUPLICO QUE NO VUELVA MAS PARA MI CUERPO NI PARA MI CASA, QUE NO COJA A MI FAMILIA QUE HUYA PARA LA MANIGUA EN NOMBRE DE ŞOPONA Y QUE EL PERRO RECIBA TODAS LAS ENFERMEDADES QUE VAYAN A TOCAR A MI PUERTA Y CON SUS LADRIDOS DETENGA LA ENFERMEDAD Y ESTA SALGA CORRIENDO PARA LA MANIGUA, YO QUIERO QUE TU VIENTO DE ENFERMEDAD TE LLEVE LEJOS.

5.- EL CAMINO DE LA DESOBEDIENCIA.

HABIA UN PUEBLO QUE OLOFIN POR CASTIGO, SE EMPEÑO EN DESTRUIR POR MEDIO DE LOS AWOSES PUES SUS HABITANTES HACIAN LO QUE LES DABA LA GANA, PERO ÒBÀTÁLA LE SUPLICO A OLOFIN QUE LES DIERA UNA OPORTUNIDAD PARA QUE SE REGENERARAN, QUE EL LO IBA A RECONSTRUIR. ENTONCES OLOFIN SUSPENDIO LA LLUVIA Y OBATALA SALIO EN BUSCA DE ELEGBA Y LE ORDENO QUE CONSTRUYERA EL PUEBLO EN EL MENOR TIEMPO POSIBLE, PUES LE HABIA PROMETIDO A OLOFIN LOGRAR LA REGENERACION DE SUS HABITANTES. PERO ELEGBA SE DEJO CORROMPER Y PUSO VIGIAS EN LOS CAMINOS PARA QUE LE AVISARAN CUANDO OBATALA VENIA PARA QUE CUANDO ESTE LLEGARA SE ENCONTRARA A TODOS TRABAJANDO EN LA RECONSTRUCCION.

DESPUES DE VARIAS VISITAS, OBATALA SE DA CUENTA DE QUE ALGO ANDABA MAL PUES LAS OBRAS NO ADELANTABAN EN LA FORMA DEBIDA, ENTONCES SE HACE EL QUE SE MARCHA, DA UN RODEO Y SORPRENDE A TODO EL MUNDO EN LA CORRUPCION Y LA HOGAZANERIA. ACTO SEGUIDO INCREPA A ELEGBA Y LE DICE: ELEGBA TE PUSE AL FRENTE DE ESTE PUEBLO PARA QUE LO

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GOBERNARAS, EN CAMBIO ME HAS ENGAÑADO, ME HAS DEFRAUDADO, DESDE ESTE MOMENTO DEJAS DE ESTAR AL FRENTE DE ESTO, POR LO TANTO HAS PERDIDO LA CORONA DE REY.

OBATALA SE VA A BUSCAR A ÒŞÙN Y LA PONE AL FRENTE AUNQUE ELLA NO TENIA MUCHOS CONOCIMIENTOS, PERO OBEDECIENDO A OBATALA EN TODO, EN POCO TIEMPO ARREGLO AQUEL PUEBLO, EL CUAL PROSPERO DE NUEVO. PASO EL TIEMPO, Y OBATALA TENIA UN SINSONTE QUE LE CANTABA CUANDO DESCANSABA HASTA QUE SE QUEDABA DORMIDO; UN DIA EL SINSONTE SE FUGO, Y OBATALA SE QUEDO MUY TRISTE Y ELEGBA AL VERLO, SALE EN BUSCA DEL SINSONTE Y LOGRA TRAERLO. OBATALA SE PUSO MUY CONTENTO Y ENTONCES ELEGBA LE PIDE QUE LO PERDONE POR HABERLO DEFRAUDADO Y COMO CASTIGO LE PIDIO QUE LE CONCEDIERA ESTAR SIEMPRE DETRAS DE LA PUERTA DE ENTRADA AL PUEBLO PARA VER TODO LO QUE ENTRABA Y SALIA.

OBATALA SE LO CONCEDIO, PERO EN AQUEL PUEBLO TAMBIEN VIVIA UN AWO LLAMADO IRETE NFA, QUIEN VIVIA FELIZ Y CONTENTO, PERO QUE NUNCA SE HABIA PREOCUPADO POR LA SUERTE QUE CORRIA SU PUEBLO.

UN DIA A IRTE NFA SE LE OCURRIO IR A OTRO PUEBLO A PONERSE UNA CORONA DE ORO. POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON ÒŞÙN, QUIEN LE DICE: HIJO NO TE VAYAS DE TU PUEBLO, NI TE PONGAS ESA CORONA DE ORO, QUE VAS A PERDER SALUD. EL AWO NO HIZO CASO Y SIGUIO SU CAMINO Y SE PUSO LA CORONA DE ORO Y SE ENFERMO DE GRAVEDAD Y AUNQUE LOGRO SALVAR SU VIDA, PERDIO SU SALUD.

6.- EL CAMINO DEL DESESPERADO.

EBBO: DOS PALOMAS BLANCAS, UN RABO DE TORO, INSECTOS, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EL BUEY ES UN ANIMAL CONSTRUIDO A RETAZOS AUNQUE HOY ES MUY FUERTE, ERA MOTIVO DE BURLA Y DISTRACCION DE LOS DEMAS ANIMALES, DESDE EL MAS CHICO (MOSCAS Y MOSQUITOS) HASTA EL MAS GRANDE.

OLOFIN VIO AL BUEY Y LE INSPIRO LASTIMA POR SU OLVIDO, PUES AL BUEY LE FALTABA ALGO EN SU CUERPO PARA QUE PUDIERA SER UNA BESTIA DE BASTANTE FORTALEZA; ENTONCES OLOFIN LE DIJO, MAÑANA VEN A VERME PARA TERMINAR MI OBRA CONTIGO.

AL OTRO DIA EL BUY BIEN TEMPRANO FUE DONDE OLOFIN, PERO ESE DIA OLOFIN SE DEMORO EN LLEGAR AL LUGAR DE LA CITA COSA ESTA QUE IMPACIENTO AL BUEY. CUANDO LLEGO OLOFIN, YA EL BUEY ETABA MOLESTO E IMPACIENTE; OLOFIN COMPRENDIO LO QUE SUCEDIA PERO NO LE DEMOSTRO QUE LO HABIA NOTADO Y COMENZO SU OBRA, PERO COMO TODA OBRA DE OLOFIN LLEVA SU TIEMPO, ESTE NADA MAS QUE LE HABIA PUESTO LOS TARROS AL BUEY CUANDO EL BUEY DIJO: MIRE OLOFIN, YA YO ESTOY CANSADO, ASI QUE ME VOY, PERO OLOFIN CON GRAN CALMA LE DIJO: HIJO YO NO HE TERMINADO, PUES EN ESA FORMA EN QUE ESTAS NO PODRAS VIVIR EN EL MONTE Y TU VIDA SERA UN CALVARIO.

EL BUEY NO HIZO CASO Y SE FUE AL MONTE PUES EL CREIA QUE YA PODIA VALERSE PORE SI MISMO; PERO OLOFIN SABIA QUE CUANDO EL BUEY SE

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METIERA EN EL MONTE IBA A SER VICTIMA DE LOS DISTINTOS INSECTOS QUE ALLI VIVIAN Y SABIA QUE EL VOLVERIA EN CUALQUIER MOMENTO A PEDIRLE AYUDA Y PERDON AL MISMO TIEMPO.

PASADO UN TIEMPO, EL BUEY SE PRESENTO DONDE OLOFIN TAL COMO ESTE LO HABIA PREDECIDO, ENTONCES OLOFIN LE DIJO: MIRA, YO SABIA QUE VENDRIAS DE NUEVO PUES CON TU IMPACIENCIA, NO ME DEJASTE TERMINAR, ESTA BIEN YO TE VOY A AYUDAR, PERO ANTES COME Y BEBE ALGO PUES HE NOTADO QUE TIENES HAMBRE. EL BUEY ASINTIO Y DIJO, LLEVO VARIOS DIAS SIN COMER, NI DORMIR. CUANDO EL BUEY SE HUBO ASEADO Y COMIDO SE QUEDO PROFUNDAMENTE DORMIDO, OPORTUNIDAD QUE APROVECHO OLOFIN PARA TERMINAR SU OBRA. CUANDO EL BUEY SE DESPERTO OLOFIN LE DIJO: YA PUEDES REGRESAR A TU MEDIO, PUES DESDE HOY TODOS ESOS INSECTOS QUE TE HACIAN LA VIDA IMPOSIBLE YA TE DEJARAN TRANQUILO, PUES CON TU IRUKE (RABO) LOS PUEDES ESPANTAR.