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INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE SAN FRANCISCO DE ASÍS TEPITO, CIUDAD DE MÉXICO, ARQUIDIÓCESIS DE MÉXICO Candy E. Ornelas Méndez Coordinadora

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INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE SAN FRANCISCO DE ASÍS TEPITO,

CIUDAD DE MÉXICO, ARQUIDIÓCESIS DE MÉXICO

Candy E. Ornelas MéndezCoordinadora

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ADABI de MÉXICO A.C. PARROQUIA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS TEPITO, CIUDAD DE MÉXICO, ARQUIDIÓCESIS DE MÉXICO

María Isabel Grañén Porrúa Abraham Parra SánchezPresidenta Administrador parroquial

Stella María González CiceroDirectora

Amanda Rosales BadaSubdirectora

Jorge Garibay ÁlvarezCoordinador de ArchivosCiviles y Eclesiásticos

Candy E. Ornelas Méndez Coordinadora

Clara Jaqueline Rodríguez GarcíaGustavo Rojas RuizAnalistas

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México. Distrito Federal. Archivo Parroquial.

Inventario del Archivo Parroquial de San Francisco de Asís Tepito, Ciu dad de México, Arquidiócesis de México / coord. Candy E. Ornelas Méndez - México: Apoyo al De sarro llo de Archivos y Bi bliotecas de México, A. C., 2014.

28 pp.: il.; 16 x 21 cm- (Colección Inventarios, núm. 322)

1.- México. Distrito Federal. San Francisco de Asís Tepito, Ciudad de México, Arquidiócesis de México - Archivos.

2.- México - Historia. I. Ornelas Méndez, Candy E. II. Series.

Primera edición: abril de 2014© Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. www.adabi.org.mx

Corrección de estilo: Priscila Saucedo García Formación: Rosa María García Hernández

Se autoriza la reproducción total o parcialsiempre y cuando se cite la fuente

Derechos reservados conforme a la leyImpreso en México

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ÍNDICE

Presentación 7

Síntesis histórica 11

Cuadro de clasificación 24

Inventario del archivo parroquial 25

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PRESENTACIÓN

Adabi de México A.C. conmemora su primera década, motivo por el cual manifestamos nuestra alegría. Ahora somos testi gos de que cada vez existe mayor diálogo, integración y cooperación de la co-munidad por salvaguardar la memoria escrita de México.

En Adabi hemos dedicado nuestra vida a la reconquista de la palabra escrita, nuestra misión es evitar el silencio, rescatar para con-servar y propiciar las condiciones de consulta que requiere la so-ciedad. Sumando esfuerzos por un objetivo común, hemos logrado que las instituciones y el personal respondan con mayor compro-miso al apoyo otorgado por la Fundación Alfredo Harp Helú a través de Adabi.

Nunca nos hemos detenido, por ello a diez años de creación, más de 300 archivos civiles y eclesiásticos de todo el país han sido res catados e inventariados no sólo para permitir la organización y consulta de los materiales, sino para el desarrollo de la sociedad, rea firmar el amor a la patria, a sus habitantes, a sus costumbres; puesto que son testimonio del patrimonio nacional resguardado por las instituciones.

En Adabi día con día nos esforzamos para ser dignos deposita-rios del legado que dejaron nuestros antepasados. Es gratificante para todos los que nos dedicamos a esta labor, cumplir una década de vida con resultados tangibles. Resultados que son fruto de nues-tro compromiso, generosidad y amor por México.

Dra. Stella María González CiceroDirectora de ADABI de México, A.C.

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PARROQUIA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS TEPITO, CIUDAD DE MÉXICO,

ARQUIDIÓCESIS DE MÉXICO

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SÍNTESIS HISTÓRICA

Parroquia de San Francisco de Asís Tepito, Ciudad de México

I

La Parroquia de San Francisco de Asís Tepito se ubica en la calle Plaza de San Bartolomé de las Casas s/n en la colonia Morelos, en el barrio de Tepito de la Ciudad de México. Su patrono titular es san Francisco de Asís y la fiesta se celebra el 4 de octubre.

Los orígenes del barrio de Tepito no son claros, pero muchos estudiosos coinciden que en el México antiguo donde ahora se en-cuentra la Parroquia de San Francisco de Asís se encontró un peque-ño templo llamado Teocaltepiton. Por esa razón, los conquistadores denominaron Tepito al lugar y edificaron ahí una ermita, para adoc-trinar a los indios. El vocablo parece derivar de teocali “templo” y “tepitón” pequeño.1

Una vez establecida la ermita de culto católico, el lugar se comenzó a nombrar San Francisco Tepitl “San Francisco El Chi-quito” en comparación con el templo de la actual calle Madero el de San Francisco “El Grande”. Esto concuerda con el Vocabulario comparativo castellano y náhuatl de Cecilio Agustín Robledo, que en su entrada del vocablo “Pequeño” anota: “[…] Tepito, Tepiton […] Tepito significa pequeño o poco —Tepitón es la forma ad-verbial que se usa también como adjetivo”.2 Con esta misma acepción de la palabra “Tepito” se usó el vocablo para otro lugar

1 Birgitta Leander, Herencia cultural del mundo náhuatl: a través de la lengua, México, Secretaría de Educación Pública, 1972, p. 259. Sobre el vocablo “Tepito” ver: Rémil Siméon, Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana, México, Siglo XXI, 1997, p. 486.2 Cecilio Agustín Robelo, Vocabulario comparativo castellano y náhuatl, México, Luis G. Miranda, impresor, 1888, p. 29.

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de la Ciudad de México: “San Antonio Tepito”, que corresponde al actual rumbo de San Antonio Abad, específicamente a la Pa-rroquia de Santa Cruz Acatlán. Por esta coincidencia del vocablo, algunos investigadores confunden San Antonio Tepito con San Francisco Tepito.3

Para 1550 Tepito aparece como un barrio de la parcialidad de Santiago Tlatelolco en el Mapa de México-Tenochtitlán y sus contor-nos.4 Su territorio perteneció a la jurisdicción parroquial de Santia-go Tlatelolco hasta 1770, fecha en que dejó de funcionar como parroquia.5 Al principio formó parte de la jurisdicción parroquial de Santa Ana, pero esto no duraría muchos años.

En la distribución de las 13 parroquias de la Ciudad de Mé-xico que llevo a cabo el arzobispo Francisco Antonio de Lorenza-na en 1772, San Francisco de Asís Tepito quedó como capilla dependiente de la Parroquia de Santa Catarina Virgen y Mártir, y desde aquel momento al lugar se refirieren como “barrio de indios de San Francisco Tepito”. En los libros sacramentales de la Parroquia de Santa Catarina consta que hubo bautismos de in-dios de San Francisco Tepito desde 1772.6 A la Parroquia de San Francisco de Asís Tepito se le otorgó la licencia para funcionar como capilla en 1775.7

3 José María Marroquí en La Ciudad de México, t. II, México, Tip. y Lit. La Europea de I. Aguilar Vera Ca, 1903, p. 59, había observado que San Antonio Tepito se refería a Santa Cruz Acatlán. Al igual que José Joaquín Fernández de Lizardi, “Calendario histórico y pronósticos políticos”, en Folletos 1824-1827, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1995, p. 187.4 José Antonio González Gómez, “Materiales para la historia de un barrio: San Francisco Tepito, DF”, [en línea], <http://es.scribd.com/doc/128576849/Materiales-para-la-historia-de-un-barrio-San-Jose-Tepito-DF>, [consulta: febrero 2014], p. 2.5 Ver: Archivo General de la Nación (agn), Indios, vol. 50, exp. 130.6 Archivo Parroquial de Santa Catarina Virgen y Mártir (apscmv), Sección Sacramental, Serie Bautismos, caja 7.7 José Antonio González Gómez, op. cit.

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En Tepito se localizaba una de las 13 garitas8 de la ciudad novo-hispana, ya en 1791 la Garita de Tepito aparece en el Plano de la Ciudad de México de José del Mazo y Avilés.9

Juan Violante, cura de Santa Catarina Virgen y Mártir, tenía en su poder títulos de propiedad de terrenos ubicados en San Francisco de Asís Tepito, que en 1882 comenzó a vender en fracciones a par-ticulares.10 Pero por convenio con el ayuntamiento de la ciudad se establece en el lugar una colonia alrededor de la Parroquia de San Francisco de Asís Tepito, con la idea de poblar y mejorar el antiguo barrio indígena.11

El barrio comenzó a “modernizarse”, con el fraccionamiento dando paso a las casas habitación conocidas como “vecindades”, se regularizaron las calles y los servicios fueron extendiéndose poco a poco.12

Sabemos que existió un camposanto aledaño a la parroquia, ya que en el Archivo Parroquial de Santa Catarina Virgen y Mártir (apscvm) se encuentra un documento al respecto que data de 1822.13 Aunque en el Archivo Histórico la Parroquia de San Fran-

8 Entradas oficiales a la Ciudad de México en donde se controlaba el comercio y que también funcionaban para defensa de la ciudad. Ver: José Joaquín Fernández de Lizardi, “Si se creen mis razones”, en Folletos 1824-1824, op. cit., p. 550.9 agn, Instituciones Coloniales, Colecciones, Mapas, Planos e Ilustraciones, Ciudad de México y sus garitas. D. F.10 Blanca López Strempler, La Legislación sobre las prácticas del culto católico en la Ciudad de México, 1876-1910: Algunos casos, México, 2008, tesis, Universidad Autónoma Metro-politana, Unidad Iztapalapa, p. 45.11 En realidad en los terrenos se crearon varias colonias: La Bolsa, La Morelos, La Violante y la Díaz de León, las cuales formaban parte del barrio de Tepito. Actualmente, lo que se conoce como el barrio de Tepito ocupa solamente terrenos de la colonia Morelos, pero no toda la colonia es dicho barrio.12 Ver Juan Rivera Pescador y Cecilia Fernández Río, “Casas, vecindades y jacales. Los espacios domésticos en Santa Catarina, siglo xviii”, en Herencia Española en la cultura material en las regiones de México, México, Rafael Diego Fernández Ed. / El Colegio de Michoacán, 1993, pp. 163-196.13 apscvm, Sección Disciplinar, Serie Comunicaciones, caja 171.

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cisco de Asís Tepito no hay libros de entierros, en el apscvm se halla uno del Camposanto de Tepito con la cronología de 1829-1834.14

El primero de mayo de 1902 el arzobispo Próspero María Alar-cón y Sánchez de la Barquera redistribuyó los límites parroquiales, en aquel entonces se erigió San Francisco de Asís Tepito como una vicaría fija, todavía dependiente de la Parroquia de Santa Catarina, Virgen y Mártir. Nuevamente en 1904 se modificaron los límites de las parroquias de la ciudad y San Francisco de Asís Tepito dejó de ser vicaría fija para erigirse como parroquia el 11 de octubre de ese mismo año. Sus límites eran:

Al norte: Desde la Zanja Cuadrada hasta la calle 5ª. de Matamoros, las aceras que miran al Norte. Al poniente: la Avenida de la Paz, acera que mira al Po-niente, desde la esquina de la 5ª. de Matamoros hasta la de Granaditas. Al sur: Calle Granaditas, acera que ve al Sur; da vuelta por la 1ª. de Aztecas, Jardín de la Concordia, lado que ve al Poniente; da vuelta por las calles de Ignacio Hernández, y su prolongación hasta la Zanja Cuadrada, aceras que ven al Sur, comprendido las Colonias Morelos y parte de la de la Bolsa. Al oriente: Todo lo comprendido entre línea de Norte a Sur.15

En 1915, el Cabildo de la Catedral Metropolitana organizó una jornada llamada Oración Incesante, llevando una imagen de la Ma-dre del Buen Consejo a todos los templos de la ciudad. Al terminar mayo de ese año, el cabildo decidió elegir por sorteo una parroquia para que tuviera la imagen definitivamente en sus instalaciones. La Parroquia de San Francisco de Asís Tepito fue la ganadora y la ima-gen se trasladó allí, dando así comienzo a una devoción a la Madre del Buen Consejo, que con el tiempo quedaría en el olvido. La imagen se recibió en junio de 1915. Al inicio el cabildo asistía cada

14 Ibidem, Sección Sacramental, Serie Defunciones, caja 133.15 Próspero María Alarcón y Sánchez de la Barquera, Parroquias y Vicarías de la Ciudad de México, México, Imprenta y Librería de la Santa Cruz, 1907, p. 8.

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año al templo; se organizaba una misa solemne con sermón y cul-minaba con función del cabildo coral.16 La devoción fue promovi-da sobre todo por el párroco José Anastasio Ordaz, quien por el año de 1921 solicitó permiso a la Secretaría del Arzobispado de México para imprimir una novena de la Madre del Buen Consejo.17 Incluso, encontramos documentos donde consta que en aquella época se trató de cambiar el nombre de la parroquia por el de “San-tuario de Nuestra Señora del Buen Consejo”, iniciativa que final-mente no prosperaría.

San FranciSco de aSíS TepiTo 1904-1955*

Periodo Párroco

1904-1908 Marín Tremendo

1909-1926 José Anastasio Ordaz

1926-1935 José Escobar y Garrido

1935-1952 Modesto Nápoles

1952-1955 Quinto Antonio Pacheco H.

Marín Tremendo fue el primero y único vicario fijo en el periodo de 1902 a 1904 y cuando el arzobispo Próspero María Alarcón erigió como parroquia el templo lo nombró primer párroco.

16 Archivo Parroquial de San Francisco de Asís Tepito (apsfat), Sección Disciplinar, Serie Comunicaciones, caja 56.17 Ibidem, Serie Nombramiento y licencias, caja 57.* Los párrocos que fueron sucediendo hasta la fecha son: José Socorro Quintana, Marti-niano Martínez, Cándido Hernández Castro y, en nuestros tiempos el presbítero Abra-ham Parra Sánchez, sfc, quien tomó posesión en 2006.

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II

el archivo parroquial de San FranciSco de aSíS TepiTo

Los documentos que resguarda el archivo de la parroquia de un barrio tan significativo para la Ciudad de México como lo es Tepito, sin duda, representan un invaluable patrimonio documental que encierra parte de la historia de la ciudad, y por tanto, de la nación.

Dado que San Francisco de Asís Tepito en sus orígenes perteneció a otras jurisdicciones parroquiales, los documentos más antiguos sobre la administración de sacramentos en el barrio no se encuentran en el archivo parroquial sino en otros fondos, principalmente en el apscvm.

Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México (Adabi), a través de su Coordinación de Archivos Civiles y Eclesiásticos, realizó el rescate de los documentos históricos del Archivo Parroquial de San Francisco de Asís Tepito (apsfat), siendo administrador el padre Abra-ham Parra Sánchez, religioso de la Hermandad de Amigos de Jesús. Estos trabajos de organización se realizaron en enero de 2014.

Las condiciones en que se encontraron los documentos no eran las más adecuadas para asegurar la preservación de la memoria his-tórica de la parroquia. Estaban en cajas ordenados cronológicamen-te —de manera parcial— y sin clasificar.

En 2007 el templo sufrió un incendio que afectó las instalacio-nes de la oficina parroquial. Por esta razón, gran parte de los docu-mentos presentan calcinación por fuego o daño por humedad, y en algunos se constata la pérdida de hojas o fragmentación.

El trabajo de rescate consistió en dejar los documentos en me-jores condiciones de las que se encontraban, siguiendo el método desarrollado por Adabi de México.18 El fruto es el presente inventario

18 Ver: Jorge Garibay Álvarez, Manual de Organización de Archivos Parroquiales, México, Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, 2007.

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de 57 cajas ag-12 que abarcan la cronología de 1901 a 1981. Con esto, esperamos haber contribuido a la preservación de la memoria documental del país.

Documentos notables

Entre los más antiguos destaca en la Sección Sacramental el libro de bautismos de hijos naturales de 1902 a 1906, mientras que el documento Serie Circulares pertenece a la Sección Disciplinar y data de 1901.

En la Serie Asociaciones destacan los libros de diferentes agru-paciones religiosas que tuvieron una vida muy activa en Tepito. La Asociación de las Tres Horas tenía como objeto: “Meditar en los atrocísimos tormentos que Nuestro Redentor Jesucristo, padeció enclavado en la Cruz durante las tres horas de su dolorosísima agonía”.19 Ésta se erigió en la parroquia en 1907. Según las patentes de inscripción que se conservan en el archivo, los socios aportaban 6 centavos cada mes para los gastos del culto y 50 centavos anua-les para los de las funciones solemnes del Viernes Santo. Son intere-santes también los documentos de la Hermandad de la Purísima Concepción, que tenía como principal actividad organizar la misa cada día 8 y preparar “con el mayor esplendor posible” la Fiesta de la Purísima Concepción el 8 de septiembre de cada año. Así mismo destaca el expediente del Círculo Católico Obrero establecido en San Francisco de Asís Tepito en 1911, asociación de la cual se en-cuentra su reglamento y estatutos.

Tienen una gran relevancia los documentos de la Pía Unión de Nuestra Señora del Buen Consejo, erigida canónicamente en la Parroquia de San Francisco de Asís Tepito el 24 de mayo de 1916, después de diez meses de prueba. La asociación fue promovida, como se menciona anteriormente, por los canónigos de la Catedral

19 apsfat, Sección Disciplinar, Serie Asociaciones, caja 53.

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Metropolitana y se extinguió alrededor de 1935, según los docu-mentos del archivo.

En el presente cuadro ofrecemos una cronología de las asociacio-nes religiosas que se desempeñaron en la parroquia de 1906 a 1943.

Asociación Años

Obra de la Propagación de la Fe 1906

Asociación de Nuestra Señora de Guadalupe 1907-1909

Asociación de la Vela Perpetua 1910

Asociación de las Tres Horas 1910-1923

Círculo Católico Obrero 1911

Pía Unión de Nuestra Señora del Buen Consejo 1916-1935

Hermandad de la Purísima Concepción 1924

Juventud Católica Mexicana 1935-1950

Acción Católica de México 1936-1943

Los archivos eclesiásticos en México constituyen una parte muy im-portante de la historia nacional. Por lo tanto, consideramos que el rescate de este fondo documental significa un paso más en la valo-ración y conservación de la memoria documental del país.

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FuenTeS

archivo

Archivo General de la Nación (agn)Archivo Parroquial de Santa Catarina Virgen y Mártir (apscmv)Archivo Parroquial de San Francisco de Asís Tepito (apsfat)

BiBliograFía

Alarcón y Sánchez de la Barquera, Próspero María, Parroquias y Vicarías de la Ciudad de México, México, Imprenta y Librería de la Santa Cruz, 1907.

Batres, Leopoldo, Cartilla histórica de la Ciudad de México, México, Gallegos Hermanos, Libreros Editores, 1893.

Fernández de Lizardi, José Joaquín, Folletos 1824-1827, México, Universidad Nacional Autónoma de México (unam), 1995.

Garibay Álvarez, Jorge, Manual de Organización de Archivos Parroquiales, Méxi-co, Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, 2007.

González Gómez, José Antonio, “Materiales para la historia de un barrio: San Francisco Tepito, DF”, [en línea], <http://es.scribd.com/doc/128576849/Materiales-para-la-historia-de-un-barrio-San-Jose-Tepito-DF>, [consulta: fe-brero 2014].

Leander, Birgitta, Herencia cultural del mundo náhuatl: a través de la lengua, Mé-xico, Secretaría de Educación Pública, 1972.

López Strempler, Blanca, La Legislación sobre las prácticas del culto católico en la Ciudad de México, 1876-1910: Algunos casos, México, 2008, tesis, Universi-dad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa.

Maerk, Johannes, “Desde acá-Tepito, Barrio en la Ciudad de México”, en Revista del cesla, vol. 2, núm. 13, Varsovia, Polonia, Universidad de Varsovia, 2010.

Marroquí, José María, La Ciudad de México, t. II, México, Tip. y Lit. La Europea de I. Aguilar Vera y Ca, 1903.

Pescador, Juan Rivera y Cecilia Fernández Río, “Casas, vecindades y jacales. Los espacios domésticos en Santa Catarina, siglo xviii”, en Herencia Española en la cultura material en las regiones de México, México, Rafael Diego Fernández Ed. / El Colegio de Michoacán, 1993.

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Robelo, Cecilio Agustín, Vocabulario comparativo castellano y náhuatl, México, Luis G. Miranda, impresor, 1888.

Siméon, Rémil, Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana, México, Siglo XXI, 1997.

Torquemada, Juan de, Monarquía Indiana, vol. 2, México, unam, Instituto de Investigaciones Históricas, 1975.

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Torre de la Parroquia de San Francisco de Asís Tepito

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Antes del proceso

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Durante el proceso

Después del proceso

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CUADRO DE CLASIFICACIÓN

ARCHIVO PARROQUIAL DE SAN FRANCISCO DE ASÍS TEPITO,

CIUDAD DE MÉXICO

Sección SacramenTal*

Series- Bautismos- Informaciones matrimoniales

- Matrimonios

Sección diSciplinar

Series

- Asociaciones- Canon- Circulares- Comunicaciones- Cuentas- Fábrica

- Inventarios- Mandatos- Misas- Nombramientos y licencias- Providencias

* No existen documentos históricos de la Serie Confirmaciones ni de la Serie Defunciones.

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INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE SAN FRANCISCO DE ASÍS TEPITO,

CIUDAD DE MÉXICO

SECCIÓN SACRAMENTAL

Serie Caja Vol. Años Observaciones

Bautismos

1

5

1906-1908Libros.3 de hijos legítimos, 1902-1906; y 2 de naturales 1902-1908.

2 1908-1912Libros.2 de hijos naturales, 1908-1912; y 3 de legítimos, 1908-1911.

3

4

1912-1919Libros. 2 de hijos naturales, 1912; y 2 de legítimos, 1913-1917.

4 1918-1926Libros. 2 de hijos naturales, 1919-1923; y 2 de legítimos, 1918-1926.

5 5 1923-1931Libros. 2 de hijos naturales, 1923-1926; y 3 de legítimos, 1926-1931.

6 4 1926-1933Libros. 2 de hijos naturales, 1926-1932; y 2 de legítimos, 1926-1933.

7 3 1931-1937Libros. 1 de hijos naturales, 1931-1936; y 2 de legítimos, 1931-1937.

8 4 1936-1941Libros. 2 de hijos naturales, 1936-1940; y 2 de legítimos, 1937-1941.

9 3 1940-1945Libros. 2 de hijos naturales, 1940-1945; y 1 de legítimos, 1941-1942.

10 2 1942-1947 Libros de hijos legítimos.

11 3 1945-1953Libros. 1 de hijos naturales, 1945-1950; y 2 de legítimos, 1947-1953.

12 5 1913-1959Libros. 1 de hijos naturales, 1950-1959; y 4 libros de borradores, 1913-1917.

13 6 1917-1928 Libros y borradores.

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Serie Caja Vol. Años Observaciones

Bautismos14 6 1926-1949 Libros y borradores.

15 4 1902-19032 expedientes de índices de libros de bautismos, s / f.

Informaciones matrimoniales

2 libros, 1902-1903.16

2

1903-1906

Libros.17 1904-191118 190719 1912-191720 4 1918-1921

Expedientes.

213

1922-192322 1924-192623 1926-192824 4 1928-193025

31930-1931

26 1932-193527

2

1936-1937

Libros.

28 1937-193829 1938-193930 194031 1 194132

21942-1943

33 194434

1

1945Expedientes.

35

Expedientes dañados por fuego.

36 1945-194637

19463839 1946-194740

1947414243

21947-1948

44 194845

11948-1949

46 194947 2

1949-195048 1

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27

Serie Caja Vol. Años Observaciones

Matrimonios

495

1902-1931 1 libro de 1914 dañado por fuego. 50 1926-1939

Libros.51 3 1939-195552 8 1902-1934 6 libros, 2 expedientes y borradores.

SECCIÓN DISCIPLINAR

Serie Caja Vol. Años Observaciones

Asociaciones

53 13 1907-1940

9 libros, 4 expedientes. 4 libros de la Acción Católica de México, 1936-1943; 1 libro y 1 expediente de la Asociación de las Tres Horas, libro y patentes de inscripción, 1910-1923; 2 libros de la Asociación de Nuestra Señora de Guadalupe, 1907-1909; 1 expediente del Círculo Católico Obrero, 1911; 1 expediente de la Hermandad de Purísima Concepción, 1924; y 3 libros de la Juventud Católica Mexicana, 1935-1940.

54 10 1901-1950

2 libros y 2 expedientes de la Juventud Católica de México, 1946-1950; 1 libro de la Obra de la Propagación de la Fe, 1906; 2 expedientes de la Pía Unión de Nuestra Señora del Buen Consejo, 1916-1935; y 1 libro de la Asocia-ción de la Vela Perpetua, 1910.

Canon 1 libro de firmas de sacerdotes que ofician las misas, 1910.

Circulares1 expediente, 1901-1910.

55 15 1911-1959 Expedientes.Comunicaciones

56 12 1905-1977

5 expedientes, 1910-1948.Cuentas 4 libros, 1912-1954.Fábrica 1 libro, 1952-1977.

Inventarios 1 libro, 1924-1977.Mandatos 1 expediente, 1905-1946.

Misas

57 12 1902-1981

5 libros, 1921-1946.Nombramientos

y licencias 2 expedientes, 1902-1933.

Providencias 5 libros, 1930-1981

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Inventario del Archivo Parroquialde San Francisco de Asís Tepito,

Ciudad de México, Arquidiócesis de México

Se imprimió en abril de 2014 enCerro San Andrés núm. 312, col. Campestre Churubusco,

C. P. 04200, Coyoacán, México, D.F.El tiro consta de 150 ejemplares.