introducciÓn teorÍa
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Teoría de la arquitecturaTRANSCRIPT
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1Un hecho se configura como tal a la luz de
una conceptualizacin previa.
Un anlisis no debe detenerse en este
punto. Este solo tiene un carcter
instrumental.
Todo hecho hace parte de una totalidad
existencial, vivencial y experimental.
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2Son sistemas de conocimientos basados en hechos.
Se llega a su comprobacin a travs de mtodos.
. Observacin
. Hiptesis
. Anlisis
. Experimentacin
. Sntesis
. Comprobacin
. Leyes
. TEORAS: Conjunto de leyes que pretenden explicar unificada y
coherentemente el hecho (fenmeno).
La teora es verificable (la hiptesis no).
La teora es explicativa a travs del discurso. La hiptesis se explica a
travs de las leyes.
La teora reformula la hiptesis.
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3Funcin:
- Coordinan y verifican el saber cientfico.
- Son precisas y coherentes, pues deben sugerir analogas hasta entonces
ignoradas, posibilitando nuevos horizontes de investigacin.
Valor:
- Son una aprehensin de la misma naturaleza en su totalidad.
- Sirven para orientar al sujeto en la bsqueda de soluciones con economa
de pensamiento (sntesis).
Son explicativas: expresan la esencia del objeto a travs de seales
observables, tangibles, dimensionales.
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4. Qu es la teora?
. Qu es la teora de la Arquitectura?
. En qu se diferencia de la historia?
. Por qu es importante?
. Cuantas clases de teora hay?
. Qu diferencia existe entre nuestra casa y el Arco del Triunfo?
. Que diferencia existe entre un hogan navajo o una maloca y una catedral?
. Qu diferencia a una pirmide de el Panten romano?
. Porqu las personas cultas que se interesan por las artes poticas no pueden abordar
la arquitectura de la misma forma?
. Cual es el valor especfico de la arquitectura con respecto a las dems artes
figurativas?
. Es la Arquitectura un arte abstracto o tiene un contenido propio? Cual es?
. Qu relacin existe entre la funcin social, la tcnica y el arte con respecto a la
arquitectura?
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5TEORA DE LA
ARQUITECTURA
HISTORIA DE LA
ARQUITECTURA
1.Es un conjunto coherente de reglas,
mximas, preceptos, ideas y conceptos que
gobiernan la arquitectura para su comprensin,
prctica y crtica: Vitrubio, L. B. Alberti, Serlio, Vignola,
Le Corbusier, etc.
1.Descripcin interpretativa de la sucesin de
hechos en un tiempo determinados sucedidos
en una sociedad.
2.Relato. Acontecimientos. Eventos
Mtodo Concepto Realidad Realidad Concepto
1.Son reglas que dictan la combinacin,
ornamentacin y metodologa en el ordenamiento
sistemtico de un edificio.
2.La Teora tiene como objeto de estudio la obra
realizada como edificio o intervencin urbana.
3.Parte de conceptos para elaborar la obra o
hecho real que a su vez sirve para conformar un
sistema de proposiciones desde el anlisis y la
crtica.
4.La simple exposicin de ideas no genera ningn
criterio de valor.
5.La Teora trata de conceptos, categoras y no de
la descripcin de hechos determinados.
6.Hacer aparecer como acontecimientos en el
teatro de los mtodos- la Teora hace resurgir el
acontecimiento en lo que puede tener de nico y de
agudo.
7. Al igual que la Esttica aspira a una validez
universal.
1.La historia de la arquitectura puede ser
contemplada como una continua relectura y
dislectura, de la arquitectura como
fenmeno a travs de dislocaciones
sucesivas.
2.No acepta las mscaras que presenta el
pasado y a la vez es necesario saber que
reprime el pasado.
3.La historia no puede reducirse a la
hermenutica, que tiene como objeto
descubrir el velo de maya de la verdad, sino
que su funcin es ms bien romper las
barreras que ella misma se construye, para
proseguir, para sobrepasarse.
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6 Aprendiendo a pensar y proponer.
Formarse en la comprensin y transformacin de la realidad a partir de criterios
propios, ms que la informacin erudita y actualizada de teoras, movimientos y
tendencias de moda.
Desarrollar una fundamentacin terica en la coherencia con el desarrollo de la obra.
En la Construccin y consolidacin de un pensamiento terico, acorde a las
exigencias de la disciplina misma y la sociedad.
Precisar la posicin crtica que el arquitecto ha de establecer, a partir de la
recomposicin de los fragmentos, una vez historiorizados. El acto crtico es su
remontaje.
El Nudo terico
El verdadero problema es el proyectar una crtica capaz de ponerse
continuamente en crisis a ella misma, cuestionando siempre lo total y no sus
secciones individuales.
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7
X arquitectura
1.istema de normas, leyes cdigos,specificaciones y Convenciones
El arte de proyectar en arquitectura: NEUFERT
Proyectos: P. TUTT, D. ADLER
Hacia un lenguaje de Patrones: CH. ALEXANDEREl Modulor: LE CORBUSIER
Cdigos y Normas
nite d'Habitation (), 1952. eCorbusier.jpg
1.Hace parte del conocimientopropio del oficio para materializarlas propuestas de iseo. erefiere a las distintasconvenciones establecidas atravs del tiempo en los procesosde construccin de edificios yciudades, compiladas en cdigos ymanuales. a autoridad que leconfiere el peso de la radicinno implica que estas normas sedeban considerar absolutas einamovibles.
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8CCC
TEXTOS ARQUITECTURAS
1.eflein Crtica,Contetualizacin, eora yrctica, studios del presente,Juicios interpretativos yeplicativos, Criterios de valor
Saber ver la Arquitectura: BRUNO ZEVI
Aprender Arquitectura: A.
SALDARRIAGA
Arquitectura para todos los dias:
IBIDEM
Arquitectura y cultura en Colombia:
IBID.
Arte y Arquitectura Latinoamericana:
I. PINI
Existencia, espacio y arquitectura:
NORBERG-SCHULZ
La idea de Arquitectura: R. DE FUSCO
Arte Y Percepcin visual: E. H
GOMBRICH, J. HOCHBERG, M. BLACK.
Arquitectura, Arte y pensamiento del
s. XX: Ibid.
La esfera y el laberinto:
M. TAFURI
Posmodernidad y tardo
modernidad: 19Casa
1.a eora Critica implicanecesariamente emitir juiciosinterpretativos o eplicativossobre las ideas y hechosarquitectnicos, a la luz de unoscriterios de valor que permitavalidar o invalidar propuestas orealizaciones.2.s reflein sobre su adecuacino conveniencia respecto a larealidad de acuerdo a una tablade valores. s que una refleinintelectual de su lgica internaes una reflein de su adecuacina una realidad presente ycompleja.
Hanselmann, M. Gaves. USA,
1968.jpg65-1980
Casa en Stabio, Italia. M.
Botta, 1982.
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TEXTOS ARQUITECTURAS
1.pertura de lmites; upturasepistemolgicas;2.Concepcin particular, nouniversal
Ornamento y Delito: A. LOOS
El lenguaje de la arquitectura
Posmoderna: CHARLES JENKS
Arquitectura tardomoderna y otros
ensayos: ibidem
El Fin de la Modernidad: G. VATTIMO
Despus del Movimiento Moderno:
J.M. MONTANER
La arquitectura de la ciudad: A. ROSSI
Ms all del Posmodernismo: TOCA-
FERNNDEZ
Supermodernismo: H. IBELING
La Captura del Infinito: IBID
Complejidad y Contradiccin: R.
VENTURI
Aprendiendo de Las Vegas: IBID
Aprendiendo de todas las cosas: IBID
Realismo biolgico: R. NEUTRA
Hacia una arquitectura humanstica:
A. AALTO
1.rquiectura deconstructivista ycontemporanea: 1980-Hoy
1.eora que presenta ideas ohechos que producen una rupturaen la manera de pensar o hacerque tradicionalmente se vieneaceptando. ensamiento que seencuentra en el lmite delconocimiento establecido y quebusca abrir nuevos horizontes entorno a la reflein y laproyectacin. eora que presentaposibilidades y alternativas nouniversalmente aceptadas y quepueden llegar, imponerse odesaparecer. o implica suestricta adecuacin a hechosreales y se mueve en el campoespeculativo y utpico.
Casa Open (USA), 1990. Coop
Himmelb(l)au.
Daniel Libeskind
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LO
CONTEXTUAL
LO
PREFIGURATIVO
LO
PERCEPTUAL
LO
MORFOLGICO
El Lugar fsico
Sociedad
Cultura
Poltica
Economa
Lo trascendental y lo
moral
Tecnologa
Geo-climtico
Intenciones
Conceptualizacin
Parti compositivo:
- estructura
- Axialidad
- Ritmo
- Singularidad
-Repeticin
-Jerarquas
-Etc.
Proporcin
Escala
Uso
Funcin
Magnitudes
Relaciones espaciales
Circulaciones
Iluminacin
Visuales
Confort trmico
Acstica
Privacidad /
intimidad
Espacialidad
Estructura
Sistemas arquitectnicos
Articulaciones
Forma
Cerramientos / aberturas
Materiales
Color
Textura
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royectoComposiciniseo
royecto:iseoyproyeccindeloinconmensurable;ideas,sentimientos,emociones,valores,etc.,espacio,luz,tiempoycambio.
Composicin:eoracrtica:debohacer.ines
iseo:royectiva;Chacerlo
edios.LA PRCTICA SE REFIERE NO SLO AL EJERCICIO OPERATIVO DEL OFICIO SINO
TAMBIN A LA CONSIDERACIN MS AMPLIA DE LA PRCTICA SOCIOCULTURAL, COMO LA DIMENSIN DE UNA REALIDAD SOCIAL ESPECFICA CON NECESIDADES Y
COSTUMBRES ESPECFICAS, AS COMO CON TRADICIONES Y EXPECTATIVAS EN MEDIO DE UN CONTEXTO NATURAL Y CONSTRUIDO DETERMINADO.
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PREMISAS-La Arquitectura constituye lo que llamamos una necesidad cultural. No
podramos concebir nuestra cultura sin arquitectura.
-La arquitectura construye lo que podramos llamar un mundo artificial, paralelo
al mundo natural. Superponiendo a ese mundo natural un cierto conocimiento del
mundo. En ese sentido toda arquitectura es utpica.
-A la arquitectura concierne pues la construccin de una imagen del mundo fsico
en ese sentido toda arquitectura es paisaje- y del mundo social en ese
sentido toda arquitectura es historia-.
-Si la teora es conocimiento, vincula a todo el aparato de comprensin y
expresin humana. Si la arquitectura es conocimiento, ella misma es teora, es
teora del mundo y teora de la sociedad
Sin embargo llamamos teora al puro conocimiento. Pero no es un puro conocer
conceptual, sino literario. Y eso sucede no solo en arquitectura sino en todas las
otras teoras poticas. Lo que Schlosser llamo la literatura artstica.
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La Teora de la arquitectura es una traduccin del conocimiento, no del
pensamiento de la arquitectura, sino de la misma arquitectura en cuanto quehacer
pensado.
Una caracterizacin de la teora de la arquitectura atraviesan entonces por las
siguientes precisiones:
No es ni previa ni consecuente con la arquitectura, es colateral a ella. Es decir, no son formas diferentes de un mismo pensamiento, sino pensamientos diferentes de un mismo hecho.
En ese sentido nuestra Teora de la Arquitectura versar sobre:No de una historia del pensamiento arquitectnico, sino de la literatura en torno a la arquitectura.
Es decir, la descripcin y el anlisis de los principales documentos escritos acerca de la arquitectura desde sus orgenes (Vitrubio) hasta sus interpretaciones modernas.
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1.Los Tratados:Es una etapa que se inicia con Vitrubio
alrededor del ao 1 a.C. y se prolonga
hasta el Renacimiento (s. XV y XVI) con
Alberti, Bramante, Serlio y Palladio.
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Esta etapa se inicia en el siglo XVIII
y XIX a partir de la crtica
Impulsada por la
ilustracin. Con nombres como
Boulle, Ledoux, Violle-le-Duc,
Villard de Honnecourt, Saint-elia,
Piranesi, Morris, y otros. Si bien en
principio,Tratados, ensayos y
manifiestos se deben a autores que
tambin son arquitectos los
escritores ilustrados se arrogaron el
derecho de la crtica sobre cualquier
manifestacin artstica desde orillas
tan distantes como la literatura o la
filosofa, tal es el caso de Ruskin o
Hegel.
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Corresponden de manera
exclusiva al siglo XX y estn
muy ligados al surgimiento de
la arquitectura y el arte
moderno. En ellos
encontramos nombres como
Camille Sittte, Adolf Loos,
Bruno Taut, Le Corbusier,
Gropius, Mies Van der Roe,
Gideion, Rossi, Vnturi y
Moore entre otros.
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Son prcticos: sus escritos tratan acerca del oficio del arquitecto y su obra, la arquitectura.
Son normativos: tratan de establecer las reglas para su correcta ejecucin. Ataen a las proporciones, la escala y la composicin como un todo. Son frmulas que
supuestamente deberan garantizar la correcta ejecucin de la obra arquitectnica.
Son autoritarios: sientan sus principios en la autoridad del Maestro. En su experiencia.
Son esotricos: se apoyan en mitos y saberes antiguos que, lejos de una intencin de divulgacin masiva, salvaguardan a manera de secreto los conocimientos del
gremio.
Los Diez Libros de la Arquitectura: VITRUBIO
Los Diez libros: VITRUBIO
Los Cinco Libros: PALLADIO
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Son decididamente tericos: Hilan su propia argumentacin y ponen distancia con la supuesta garanta que propone la autorictas de la Antigedad.
Son crticos: En consecuencia se desmantela a lo largo del Renacimiento, Manierismo, el Barroco, Rococ y el Neoclasicismo las normas de la correcta
arquitectura. Se produce de hecho una subestimacin del valor del tratado.
Se fundan en el gusto: La diversificacin europea en el gusto a partir del Renacimiento da al traste con la autoridad unvoca emanada de la antigedad
clsica greco-romana.
Apelan al juicio crtico de los conocimientos: La gramtica de la arquitectura clsica emanada desde Vitrubio pasa a ser solo una de otras tantas gramticas
posibles. Abrindose as una etapa crtica, eclctica y, por qu no, especulativa y
propositiva.
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Son de naturaleza potica: Reivindican la libertad de expresin de los artistas (romanticismo) y, a su lado, los arquitectos. No dicen lo que est bien o no, se
expresa lo que se quiere. Desconfan por igual de la norma y del gusto.
Apelan a las imgenes: Sus ideas se expresan sobre todo en imgenes acordes a sus propuestas, evitando la divagacin terica. Reemplazando as las reglas y
los estilos de los tratados.
Proponen estrategias de grupo (contra el individualismo o el gremialismo): Artistas, poetas, escritores, filsofos y arquitectos se unen en torno a una causa
comn.
Remiten a supuestos fundamentos morales o sociales: sus propuestas recogen ideales emanados de las luchas culturales y sociales de las revoluciones
decimonnicas.
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Los tratados canonizan la norma: el estiloPara los Tratados clsicos el estilo e inscribe en un corpus nico y reglamentario
cerrado y exclusivo, articulado en una coleccin de reglas invariables: Los rdenes
clsicos. Y aunque son cinco su estilo es nico. Su conocimiento, o no, revelan el
buen o mal estilo, el saber o no saber hacer.
Para los clsicos el estilo aseguraba la belleza del edificio, fuera ste religioso o civil,
pblico o privado. Un edificio de buen estilo es un bello edificio.
Los ensayos se someten al crtico: el carcterLos ensayos ilustrados y pos-ilustrados al poner en crisis la legitimidad del estilo
nico y abrir sus horizontes, devalan irremediablemente la prestancia del estilo. Si
el estilo puede ser uno u otro, su importancia pasa a un segundo plano. Ya no es una
competencia del artfice, sino un gusto del cual participa por igual cliente y artfice.
Situacin que en el XVIII, debido a la proliferacin de estilos, produce otra cuestin,
el tipo.
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Ante la imposibilidad de refrendacin del edificio a travs del estilo, los
Ilustrados introducen una variable nueva, el carcter. No es suficiente que un
edificio sea bello, es necesario que tanga un carcter, que se revele como
pblico o privado, civil o religioso.
La condicin del carcter se suma a la condicin de belleza, pero se
preeminencia el tipo. El tipo permite reconocer el carcter de la arquitectura:
Basilical: religioso
Drico: Financiero institucional.
Jnico, corintio: cultural
Claustro: educativo, salud
Villa: domstico
De ah Durand (*) se aplica a la delineacin de los tipos arquitectnicos, de
donde se deriva la doctrina tipolgica de la arquitectura.
(*) Jean-Nicolas-Louis Durand, Paris, 18 de septiembre de 1760 Thiais, 31 de diciembre de 1834: "Receuil et parallele des difices en tout genre, anciens et modernes", 1799-1801.
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Los Manifiestos cuestionan el tipo:
Expresin, funcin y racionalizacin
La modernidad retoma desde muy temprano la cuestin del tipo y cuestiona su
legitimidad como modelo. Muthesius *a travs de la Deutscher Werkbund, se
distancia de Durand, propone un replanteamiento del tipo que busca la organizacin
de la produccin, su mxima eficiencia, funcionalidad, economa y racionalidad,
donde el aspecto de la apariencia pasa a un segundo plano.
En cierto modo, el tipo alemn trabaja a favor de una prdida del carcter, una
neutralizacin de lo singular.
- Vitrubio contempl y propuso el edificio perfecto.
- Durand propuso las clases de edificio
- Muthesius neutraliza el edificio. El Movimiento Moderno no diferencia un teatro
de un templo o de una escuela (al igual que los antiguos), hace prevalecer la funcin
en la configuracin de sus partes (lase piezas).
Las vanguardias modernas hacen descansar sus propuestas artsticas y
arquitectnicas en hiptesis imaginticas, susceptibles de ser siempre cuestionadas
(Constructivismo, neoplasticismo, brutalismo, cubismo, etc.)
(*)Adam Gottlieb Hermann Muthesius 20 de abril de 1861 - 29 de octubre de 1927: Stilarchitektur und Baukunst ("La arquitectura del estilo y el arte de la construccin", 1902)
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La prevalencia de las soluciones de las necesidades universales
con propuestas particulares.
La bsqueda del lugar y la Identidad.
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I. De la Arquitectura y los arquitectos
II. De los materiales de construccin
III y IV. De los rdenes en el Templo y sus disposiciones
V. y VI. De los otros edificios: Las termas, los teatros, etc.
VII y VIII. De los acabados y el agua
IX. del Cosmos y el Sol
X. De las Mquinas de construccin
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Aunque no se sabe nada con certeza sobre su vida, los datos filtrados en la obra (atribuida a l) De Architectura, hacen pensar que Vitrubio fue un ingeniero-arquitecto que desarroll su actividad durante la poca de Csar y Augusto, en los campos de la construccin de edificios, de la hidrulica y la artillera.
Los diez libros que componen De Architectura se redactaron entre el 35 y el 25 a.C., y su destinatario fue con toda seguridad Augusto.
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Marco Vitruvio (De Architectura, I a.C. ) "La Architectura es una ciencia adornada de otras muchas disciplinas y conocimientos, por el juicio de la cual pasan las obras de las otras artes. Es prctica y terica. La prctica es una continua y expedita freqentacion del uso, executada con las manos, sobre la materia correspondiente lo que se desea formar. La terica es la que sabe explicar y demostrar con la sutieza y leyes de la proporcion, las obras executadas" (del Lib. I, cap. I) "Estos edificios deben construirse con atencion la firmeza, comodidad y hermosura, Sern firmes cuando se profundizaren las zanjas hasta hallar un terreno slido: y quando se eligieren con atencion y sin escasez los materiales de toda especie. La utilidad se conseguir con la oportuna situacin de las partes, de modo que no haya impedimento en el uso; y por la correspondiente colocacin de cada una de ellas hcia su aspecto celeste que mas le convenga. Y la hermosura, quando el aspecto de la obra fuera agradable y de buen gusto; y sus miembros arregalados a la simetra de sus dimensiones" (del Lib. I, cap. III).
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El arquitecto romano Marco Vitrubio escribe un tratado que recoge disertaciones sobre la arquitectura y otros aspectos relacionados con la construccin titulado De Architectura. An hoy est considerado un libro de referencia sobre la antigedad clsica romana.
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El tratado de Vitrubio abarca un amplio abanico de temas ms o menos relacionados con la arquitectura en s, en coherencia con la idea antigua de que el conocimiento cientfico-tcnico deba ser lo ms extenso posible. De este modo, Vitrubio demuestra su vasta formacin en multitud de temas y expone, entre otros contenidos, los principios de la formacin del arquitecto, los cnones contemporneos de la arquitectura, los tipos de edificios, etc.; pero no se queda ah, sino que incide en campos como la Astronoma (sobre el orden del universo, los planetas, la esfera celeste) o la Mecnica, aplicada a la ingeniera civil y militar. Asimismo, describe a su manera la evolucin de la Humanidad (sobre los principios de las cosas, los materiales).
En suma, Vitrubio consigui en esta obra aunar la teora con la prctica y la normativa, instalado siempre en una vocacin enciclopdica con la intencin de llegar a los lectores ms diversos.
De Architectura tuvo una gran relevancia durante el Renacimiento, convirtindose en un libro de consulta obligada para arquitectos e ingenieros, y sigue siendo un hito en la historia de la literatura cientfica.
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Libro I Planificacin de las ciudades; esencia y partes de la Arquitectura como ciencia; eleccin de lugares para edificacin de las ciudades, para las reas de uso pblico, construccin de muros y torres y recta distribucin de los edificios en el interior. Libro II.Materiales de construccin. Ladrillos, arena, cal, mortero, puzzolana; canteras; la madera; el abeto. Libro III. Los templos. Composicin, simetra, especies. Libro IV. Los templos. Columnas, adornos, el orden drico, distribucin de las naos y pronaos; situacin del templo en la ciudad; proporciones de las puertas; templos toscanos; situacin de las aras de los dioses. Libro V.Edificios pblicos. Foros, baslicas, curia, etc. Teatros; su situacin, armona, partes; la escena; los teatros griegos. Baos. Puertos y edificios construidos sobre el agua.
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Libro VI. Edificaciones privadas. La casa. Situacin en relacin con los parajes, proporciones. Atrio, alae, tablinum, peristilo, triclinio, exedra. Villae. Casas de tipo griego. Libro VII. Interiores de las casas. Pavimentos, enlucidos, pintura; preparacin del mrmol para enlucidos; colores naturales y artificiales (rojo, azul, ocre, blanco de albayalde, prpura). Libro VIII. Acueductos y conduccin de aguas. Agua de lluvia y fuentes; canales y conductos. Libro IX. Medidas del tiempo y relojes. Astronoma; la tierra, los planetas, el sol, las estrellas.Libro X. Maquinaria para la construccin. Levantamiento y traccin de pesos; invento de Ctesifn; hallazgo de la cantera de feso; artificios para sacar agua, cochlea, mquina de Ctesibios.
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En la fundacin de una ciudad, ser la primera diligencia la eleccin del paraje ms sano. Lo ser siendo elevado, libre de nieblas y escarchas, no expuesto a vientos calurosos ni fros sino templados. Se evitar tambin la cercana de lagunas, porque cuando llegan las brisas matinales al salir el sol, traeran consigo los vapores nebulosos que all nacen, junto con los hlitos de los animales de las zonas palustres, esparciendo sobre los cuerpos de los habitantes sus venenosos efluvios mezclados con la niebla, y haran pestilente aquel pueblo. (I, 4)
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La arquitectura es el arte y la ciencia de disear edificios. En los siglos pasados, los arquitectos se ocupaban no slo de disear los edificios, sino que tambin planificaban las ciudades o barrios, y diseaban objetos de uso en los edificios, como los muebles. Hoy en da, los profesionales que proyectan el espacio urbano constituyen una especialidad separada de la arquitectura, que se denomina urbanismo, en tanto que a los profesionales que crean muebles y otros objetos, se les conoce como diseadores. No todos los arquitectos modernos intervienen directamente en el diseo de los espacios interiores de los edificios. Esta tarea queda frecuentemente a cargo de especialistas, que son los interioristas o decoradores.
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Marcus Vitruvius Pollio, el autor de la investigacin ms antigua sobre arquitectura que ha llegado a nuestros das, trabaj durante el reinado del emperador Augusto. Escribi un extenso sumario de toda la teora sobre la construccin que haba sido escrita hasta el momento: Los diez libros de la arquitectura (De architectura libri decem). Parece haber sido un hombre cultivado, tena un profundo conocimiento de los escritos anteriores griegos y romanos que hoy se han perdido. Hay una lista de estas obras en la introduccin del libro VII; la mayor parte de ellas describan un templo. Dos de los escritos eran sobre proporciones, y nada menos que nueve hablaban de las "leyes de la simetra", que en terminologa moderna significa en su mayor parte los sistemas de medicin de mdulos.
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El libro de Vitruvio consiste casi slo en teora normativa de la investigacin. Sus reglas estn habitualmente basadas en puntos prcticos o razonamiento; a veces tambin las motivaba diciendo que esto siempre se haba hecho, esto es, con la tradicin histrica.
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Vitruvio trata no slo un tema sino varias finalidades prcticas de la construccin, cada una de ellas en un captulo separado del libro. El tratado puede verse como una coleccin de teoras temticas paralelas del diseo. Vitruvio no da mtodos para combinarlas en una sntesis, slamente presenta una clasificacin (I:3:2) de todo el conjunto de requisitos para construcciones:
durabilidad (firmitas) utilidad o "conveniencia"
(utilitas) agradabilidad (venustas).
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Segn un tpico popular, en el tratado ms antiguo que se conserva sobre la materia, "De Architectura", de Vitruvio, Siglo I a.d.C., se dice que la arquitectura descansa en tres principios: la Belleza (Venustas), la Firmeza (Firmitas) y la Utilidad (Utilitas). La arquitectura se puede definir, entonces, como un equilibrio entre estos tres elementos, sin sobrepasar ninguno a los otros. No tendra sentido tratar de entender un trabajo de la arquitectura sin aceptar estos tres aspectos.
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Esto qued como un modelo para casi toda la investigacin posterior de la arquitectura: los edificios se investigan en su mayor parte como combinaciones de caractersticas, ms que como entidades holsticas. Con el correr del tiempo, una teora particular, ms bien independiente, se desarroll para cada grupo de caractersticas, como veremos ms adelante.
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Las reglas de la forma esttica de Vitruvio influenciaron en gran medida a todos los escritores ulteriores. Estn basadas sobre las tradiciones de arquitectura griegas y tambin sobre las enseanzas de Pitgoras (ca. 532 a.C.), de acuerdo con las cuales la armonaes creada aplicando las proporciones de los nmeros enteros. Esto estaba basado en observaciones anteriores de las cuerdas afinadas de los instrumentos y tambin sobre las proporciones del cuerpo humano; y ahora Vitruvio quera aplicar las mismas proporciones tambin a la arquitectura. El criterio supremo era, sin embargo, la estima en que el pblico tena a la obra. Un edificio era bello si su apariencia era agradable, estaba en concordancia con el buen gusto y sus partes siguen las proporciones (lat. proportio) y la "simetra" de medidas (la inusual definicin de simetra se encuentra en I:II:4).
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Sin embargo, basta con leer el tratado para percatarse de que Vitruvio exiga estas caractersticas para algunos edificios pblicos muy particulares. De hecho, cuando Vitruvio se atreve a intentar un anlisis del arte sobre el que escribe, propone entender la arquitectura como compuesta de cuatro elementos: orden (relacin de cada parte con su uso), disposicin ("Las especies de disposicin [...] son el trazado en planta, en alzado y en perspectiva."), proporcin("Concordancia uniforme entre la obra entera y sus miembros.") y distribucin (en griego oikonoma, consiste "en el debido y mejor uso posible de los materiales y de los terrenos, y en procurar el menor coste de la obra conseguido de un modo racional y ponderado.").
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Hay que darse cuenta de que sus dudas al respecto son bastante intensas, pues cuatro pginas ms adelante divide la arquitectura en tres partes: Construccin, Gnmica y Mecnica. Por interesante y sugerente que sea, no debe olvidarse que este tratado es el nico tratado clsico que nos ha llegado, y la probabilidad de que sea lo mejor de su poca es pequea.
La historia de las diversas versiones del tratado de Vitruvio resume bien el conflicto a la hora de definir la arquitectura. En 1674, Claude Perrault, mdico fisilogo, especializado en diseccin de cadveres, buen dibujante, publica su traduccin resumida del tratado de Vitruvio, que queda totalmente reorganizado. Sin embargo, va a ser a travs del resumen de Perrault que Vitruvio va a ser divulgado y va a influir en los tratados y teoras de los siglos siguientes. Y es en ese resumen en el que la triada vitruviana va a ver la luz.
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, segn Vitruvio "la arquitectura es una ciencia que surge de muchas otras ciencias, y adornada con muy variado aprendizaje; por la ayuda de que un juicio se forma de esos trabajos que son el resultado de otras artes. La prctica y la teora son sus padres. La prctica es la contemplacin frecuente y continuada del modo de ejecutar algn trabajo dado, o de la operacin mera de las manos, para la conversin de la materia de la mejor forma y de la manera ms acabada. La teora es el resultado de ese razonamiento que demuestra y explica que el material forjado ha sido convertido para resultar como el fin propuesto. Porque el arquitecto meramente prctico no es capaz de asignar las razones suficientes para las formas que l adopta; y el arquitecto de teora falla tambin, agarrando la sombra en vez de la substancia. El que es terico as como tambin prctico, por lo tanto construy doblemente; capaz no slo de probar la conveniencia de su diseo, sin igualmente de llevarlo en ejecucin."
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Como disciplina, la importancia de la arquitectura en el siglo XX fue enorme, pues su ejercicio fue responsable de no menos de la tercera parte de los materiales acarreados por la humanidad en esa poca. Para ms detalles acerca de las relaciones entre la arquitectura y la ecologa.
Las proporciones del hombre Este dibujo, titulado Las proporciones
del hombre, procede de un cuaderno de apuntes de Leonardo da Vinci. Est basado en las teoras del arquitecto romano Marco Vitrubio sobre la aplicacin de la seccin urea al ser humano: la proporcin entre la distancia desde la cabeza hasta el ombligo y desde ste hasta los pies, debe ser la misma que la proporcin entre la distancia desde el ombligo hasta los pies y desde la cabeza hasta los pies. El hecho de que este sistema de relaciones armnicas, tambin conocido como la proporcin divina, pudiera trasladarse a la figura humana, tuvo una gran importancia durante el renacimiento.
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