La economía política marxista

Prof.: Andrés Varela

Es la meta que se ha propuesto el Gobierno ¿podrá cumplirla? ¿porqué?

Mas allá de apuestas o descripción: ¿por qué? ¿para qué? ¿qué se requiere? Mala o buena suerte, errores o aciertos,

voluntades …. ¡elementos externos! Hay un supuesto de base: si no hay problemas,

¡LA ECONOMIA TIENE QUE CRECER!

¿Será posible crecer al 6% promedio anual?

Dos implícitos:1. Una homeostasis en el sistema, la tendencia natural a

un equilibrio, si las condiciones son las normales. Es una hipótesis general, un supuesto, no demostrado ni demostrable. Se da por evidente, como un axioma.

2. Si compran el juicio del Gobierno: "anda bien“ asociado al crecimiento del PIB, supone una definición implícita: crecer es bueno ¿Es el crecimiento el objetivo? ¿Y si con ello se destruye el medio ambiente? ¿O se generan injusticias sociales?

La búsqueda del culpable (Krause)

Tener un supuesto en si mismo no es malo. Incluso mas: es necesario para hacer ciencia.

Para hacer economía, se requiere el método científico: es decir investigar leyes de funcionamiento a partir de supuestos de base (axiomas, hipótesis general) objeto de estudio (una zona delimitada de la realidad)

No hay una economía, sino varias, que pueden rigurosamente ser científicas..y opuestas entre si.

Lo que se exige es el método… y por ello hay una historia del pensamiento económico.

La economía como ciencia

1700 1850 1900 19301800

Conocimientopre-científico

Formación de la Ciencia Económica

Tres vertientes para el pensamientoeconómico contemporáneo

Oikonomos

Filosofía medioeval

Fisiocrasia

Mercantilismo

Clásicos

Economía política (marxista)

Neoclásicos

Keynesianismo

Economía ambiental

300 AC

Esquema general del desarrollodel pensamiento económico….

1700 1850 1900 19301800

Conocimientopre-científico

Formación de la Ciencia Económica

Tres vertientes para el pensamientoeconómico contemporáneo

Oikonomos

Filosofía medioeval

Fisiocrasia

Mercantilismo

Clásicos

Economía política (marxista)

Neoclásicos

Keynesianismo

Economía ambiental

300 AC

Esquema general del desarrollodel pensamiento económico….

W.PettyF.Quesnay A.Smith D.Ricardo

Definición de la economía como ciencia:   Smith da diversas aproximaciones a la definición a lo largo

del texto. Pero no es sino hasta Libro IV, en la Introducción, que la define.

El objeto de la Economía Política es el aumento de la riqueza, tanto del pueblo como del soberano.

Entiende la economía política como una rama de la ciencia del legislador o del hombre de estado (en Polis, en comunidad, o social).

Analiza que es la Economía Política y la diferencia de los grandes sistemas que el distingue: el comercial (mercantilismo) y el agrícola (fisiocracia).

A. Smith

Adam Smith

Comienza por la noción de riqueza, que depende de la destreza y la asignación de personas mas eficientes a las tareas productivas. => define así un objeto de estudio

Muestra como la división del trabajo y el mercado –es decir, una nueva organización social- conduce a ese eficiencia y, por ende, a la riqueza.

Smith formula todo un circuito de como se produce este aumento de la riqueza.

=>Define así leyes objetivas de funcionamiento global

A. Smith

Adam Smith

Del egoísmo individual a la armonía colectiva: Se basan en una determinada concepción de la

naturaleza humana: las decisiones racionales del hombre basadas en su capacidad de negociar (cap II)

Es la noción del egoísmo - en términos precisos el self-love o amor a si mismo- y la libertad en Spinoza, Locke, Hume, etc: el liberalismo es su origen.

El mercado y la necesidad del hombre de sus semejantes, hacen pasar del egoísmo a lo armonía colectiva. Aunque la famosa mano invisible, mas que un desarrollo, es apenas una mención en Smith

=> explicita así sus supuestos

A. Smith

Adam Smith

Luego dedica una largo análisis (¡8 capítulos!) a criticar al mercantilismo: es visto como un discurso justificativo de la avaricia de los productores y no como una aumento de la riqueza de la nación.

Respecto de la Fisiocrasia es bastante mas respetuoso, reconociendo méritos importantes en los filósofos franceses: estarían en el límite de la ciencia.

El Libro V es el mas olvidado, aunque en extensión ocupa un buen tercio de la obra

Son los límites del mercado y la libertad: son los derechos del soberano o -modernamente- de la sociedad en su conjunto

A. Smith

La Riqueza de las Naciones

Para Smith no es posible justificar la pobreza o la pérdida de soberanía, en nombre de la libertad de empresa o del mercado.

Benito Juárez lo expresa a la latinoamericana: el derecho propio termina donde comienza el derecho ajeno

Quedan fuera del análisis de mercado explícitamente: La defensa nacional La justicia La educación La salud Grandes obras públicas

Finalmente trata los impuestos y la deuda pública

A. Smith

La Riqueza de las Naciones

EL CIRCUITO DE ADAM SMITH:

A. Smith

LEY DEL VALOR

Adam Smith

¿Quiénes tomaron desayuno en casa? ¿Y porque no le pagamos el desayuno a la mamá? De paso tampoco la ropa lavada, ni el alojamiento, ni el

que nos vistan, menos aún las vacaciones. No pagamos nada, en el servicio doméstico, pero todos éstos son trabajos: ¿como funciona allí la teoría del valor-trabajo? ¿Porque estos servicios no tienen precio?

  => no todos los frutos del trabajo son mercancías. Pueden

ser productos, bienes o servicios, pero no van al intercambio, es decir al mercado. Tienen, o contienen, valor, pero no valor de cambio, que es la expresión del valor.

A. Smith

Adam Smith: acerca del valor

Recordemos que en Smith la riqueza consiste no en acumulación de monedas, sino en satisfacer necesidades humanas

En tal caso, ¿qué vale mas: un anillo de oro o un pedazo de pan? ¿cuanto vale el aire?

=> diferenciar valor de uso y valor de cambio, además de valor (de paso: ésta es la confusión básica de los neoclásicos)

Recordemos: el valor-trabajo implica un tiempo socialmente necesario (la diferencia entre el fabricante diligente y el flojo).Eso es en otras palabras, un reconocimiento social de lo trabajado.

-> el caso de la planificación soviética (ex-post, no ex-antes)

A. Smith

Adam Smith: acerca del valor

Minibiografía: a los 14 años trabaja ya en la Bolsa, con su padre. A los 25 años tiene un capital suficiente para retirarse a vivir de sus rentas (ojo: en aquél tiempo no había mucho que consumir, los viajes eran peligrosos, etc),

Pero es a los 37, en 1809, que se transforma en un teórico, que dará origen a la obra mas formal de la economía clásica. Inicialmente su preocupación es la moneda: formula de hecho toda una teoría cuantitativa de la moneda y se mete en polémica con banqueros, promueve la formación de un Banco Central, etc.

De 1815 es su obra clave sobre el precio del trigo, que, como él mismo lo indicará marca ya el comienzo de toda una teoría basada en el valor-trabajo. Principios es poco después, en 1817. 

D. Ricardo

David Ricardo

La distribución: su aporte central◦ i) Introducción: a partir de las clases sociales ◦ ii) Principal problema de la Economía Política

=> complementa la cuestión de la riqueza, con la Distribución del Ingreso: ◦ no solo hay Producción, Intercambio y Consumo, sino e incluso inicialmente,

Distribución. ◦ El nombre del libro: se le agrega tributación, para subrayar la cuestión de la

distribución. => tres categorías básicas: ganancia, renta, salarios => a reglón seguido, va a comenzar por el valor: el origen de la riqueza y la

posibilidad de aumentarla.

La Distribución: tema pendiente en Smith: (La Riqueza...T I, cap VII, ). La distribución aparece como un problema de tasas usuales, permanentes en el tiempo. Para Ricardo este será un punto de diferencia importante. Con todo, en Smith hay un cambio en el tiempo en estas tasas naturales de salario, beneficio y renta

D. Ricardo

David Ricardo

1700 1850 1900 19301800

Conocimientopre-científico

Formación de la Ciencia Económica

Tres vertientes para el pensamientoeconómico contemporáneo

Oikonomos

Filosofía medioeval

Fisiocrasia

Mercantilismo

Clásicos

Economía política (marxista)

Neoclásicos

Keynesianismo

Economía ambiental

300 AC

Esquema general del desarrollodel pensamiento económico….

W.PettyF.Quesnay A.Smith D.Ricardo

En general: un conjunto de autores que empiezan a sacar conclusiones respecto del planteamiento central de la escuela clásica: la ley del valor y su relación con la distribución.

Cuando Ricardo coloca ésta última como cuestión central en el como se organizan los hombres, y en el como debe hacerse la política económica vía impuestos, esta colocando una bomba de tiempo a la teoría clásica: las conclusiones de la teoría no van a concordar con la realidad que están viviendo.

Hay por tanto un esfuerzo por a la vez mantener la teoría pero tratando de cambiar las conclusiones. Pero obviamente, a poco andar ello les va a mostrar que el planteamiento clásico no es fértil para dar cuenta de los requerimientos sociales de una disciplina como la economía.

Es un grupo a veces coetáneo con Smith y Ricardo. Sólo los mencionaremos, pero el abanico es múltiple: Senior, James Mill, Robert Malthus, John Stuart Mill, Jean Baptiste Say, Fédéric Bastiat, etc.

Decadencia de la escuela clásica

Hipótesis generales

Objeto de estudio

LEYES DEFUNCIONAMIENTO

Una ciencia es algo vivo, cambiante, con

evoluciones y mutaciones

Cambios en los axiomas o en el objeto de estudio son rupturas epistemológicas

Marx: ruptura epistemológica

CLASICOS MARXISMO

HIPÓTESIS GENERAL

OBJETO DE ESTUDIOOrganización social para aumentar riqueza

Equilibrio: "mano invisible“

CRITICA DE LA ECONOMIA POLÍTICA (Marxismo)

Marx: ruptura epistemológica

CLASICOS MARXISMO

HIPÓTESIS GENERAL

OBJETO DE ESTUDIOOrganización social

para aumentar riqueza

Equilibrio: "mano invisible“ Contradicción de clase

Relaciones sociales de producción

CRITICA DE LA ECONOMIA POLÍTICA (Marxismo)

Marx: ruptura epistemológica

Renania, tierra natal: Kreutzenach; hijo del abogado Hienrich Marx, judío convertido al protestantismo. Tras su tesis comienza el periodismo hacia 1841, en la Gaceta Renana

y tempranamente llama la atención por su brillantez. Hacia mediados de 1842 asume la dirección de la Gaceta. El polemista muy luego empieza a ser censurado y debe renunciar a una carrera académica.

En marzo de 1843 es clausurada y en octubre parte hacia Francia. Inicia toda una reflexión y revisión teórica sobre Hegel y el Prouhdon que eran sus fundamentos.-> la inversión de Hegel.(Crítica al Staatrechts de Hegel y luego Grundlinien der Philosophie des Rechtes de Hegel

De la tesis doctoral en filosofía (1841: ¡a los 23 años de edad!) a los Manuscritos de 1844: el centro de la preocupación va del hombre y su libertad a la teoría de la alienación.

KARL MARX (1818-1883)

Marx no siempre fue marxista

En Paris conoce a Engels. El debate con los socialistas franceses es el inicio de su obra de maduración: La Ideología alemana (45) y Miseria de la Filosofía (47). El Manifiesto (48) es ya obra claramente de madurez: la teoría de la plusvalía parece ya bastante clara, pero aún no esta la renta ni la formulación de nuevas categorías.

En 1848 (revolución) debe exiliarse en Bruselas. Allí el trabajo se centra en Feurbach: Fuerbach, contraposición entre las tesis idealistas y materialistas, llevada a la "crítica demoledora de los ratones", pero que sirvió para aclarar sus propias ideas. 

En 1850, en Londres, retoma el trabajo, bajo el apoyo económico de Engels. Emprende los Grundrisse 57/58. Plan de trabajo y, antes, dos esquemas: pág. 175 (en 6 partes), y pág.186 (prácticamente el esquema final de El Capital)

No es lo último: hay 7 tomos de matemáticas,ya enfermo, dedicados a Lagrange, Leibenitz y Fourier: el cálculo infinitesimal.

KARL MARX (1818-1883)

Marx no siempre fue marxista

La contradicción como base del desarrollo: La Primavera de los Pueblos y el Manifiesto: se

plantea el tema de las clases, y mas precisamente de la lucha de clases. Se rechaza explícitamente la visión del Equilibrio Económico, y la supuesta mano invisible que compatibiliza los egoísmos

“La historia de todas las sociedades hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases. Hombres libres y esclavos, señores y siervos…..etc”

“En una palabra, nos acusáis de querer de querer abolir vuestra propiedad. Efectivamente, eso es lo que queremos”

KARL MARX (1818-1883)

Marx no siempre fue marxista

1848

La ruptura misma: Hay un cambio en el postulado, pero se mantiene el

objeto de estudio: se trata igualmente de discutir como organizar la sociedad para producir mejor, y -agregado a Marx- con justicia (y no solo con un supuesto intercambio de equivalentes).

El esquema de los modos de producción: El Capitalismo como régimen histórico, se trata de

cambiar el sistema capitalista y, por lo tanto, el objeto de estudio seguirá siendo la organización de la sociedad.

KARL MARX (1818-1883)

Marx no siempre fue marxista

En vida de su autor solo se publicó el Tomo I 1867: 1era edición, en alemán. 1872-3: 2da edición, en alemán: cambia

fundamentalmente el capítulo I 1872: edición en ruso, traducido con indicaciones

de Marx a N. Danielson 1872-75: edición en francés, traducido por J.Roy

y corregido por Marx.

Las siguientes ediciones son de F. Engels

Ediciones de El Capital

La edición francesa, revisada por Marx incluye cambios que simplifican el texto.

1883: 3era edición, en alemán, en que Engels introduce las modificaciones de la edición francesa y algunas notas dejadas por Marx

1887:1era edición en inglés, traducido por Moore y Aveling.

1890: 4ta edición en alemán. El Tomo II (1885) y el Tomo III (1894) son editados en

alemán por F. Engels

Ediciones de El Capital

1898: 1era versión en español, hecha por Juan B. Justo, (fundador del PS) en Argentina. Es solo el Tomo I y basada en el texto alemán.

1931: Manuel Pedroso traduce los 3 tomos para Aguilar, en Madrid.

Luego surgirán muchas, pero la mas difundida es la de W. Roces, para FCE en México.

Recomendables: siglo XXI y Cenda-LOM

Ediciones de El Capital

Grundrissen: “Cuando consideramos un país dado comenzamos por su población, la división de ésta en clases, la ciudad, el campo…..”

“Sin embargo si se examina con mayor atención, esto se revela como falso”

“De lo concreto representado, llegaría hasta abstracciones cada vez mas sutiles hasta alcanzar las determinaciones mas simples”

El método de la economía política

“El método que consiste en elevarse de lo abstracto a lo concreto es para el pensamiento sólo la manera de apropiarse lo concreto, de reproducirlo como un concreto espiritual”

Esto se aplica directamente a la exposición de El Capital: tomo a tomo se va cambiando de nivel de abstracción

El método de la economía política

Tomo I: El proceso de producción del Capital,1era edición en 1867 Dividido en 7 Secciones y 25 capítulos

Tomo II: El proceso de circulación de circulación del capital, 1era edición en 1885 Dividido en 3 Secciones y 21 capítulos

Tomo III: El proceso de producción capitalista en su conjunto, 1era edición en 1894 Dividido en 7 secciones y 52 capítulos

Estructura de El Capital

1era edición: se ejemplifica con Inglaterra, pero el propósito es analizar “el régimen capitalista de producción”

Capitalistas: no son personas sino en cuanto “capital personificado”, “en un proceso histórico-natural”

Anuncia los 2 tomos que siguen…y un Tomo IV, en él se analizaría la “historia de la teoría”. Será publicado mucho después como “historia crítica de la teoría de la plusvalía”

Prólogos

En la 2da edición, expone las modificaciones, en especial en los primeros capítulos. Da larga cuenta de sus diferencias con los clásicos

Defiende igualmente el método dialéctico que emplea con un “Hegel invertido”

Marx prologa igualmente la edición francesa y felicita la idea de que sea en fascículos, por partes, aunque advierte los riesgos de la impaciencia del francés.

“2 de la noche, 16 de agosto de 1867” (carta a Engels)

Prólogos

D.I.Rozemberg:El Capital de C.Marx. Comentarios al 1er Tomo. Ed. Cultura Popular, México

B.Fine y L Harris: Para releer “El Capital”.Ed.Fondo de Cultura Económica, México.

L. Althusser: Para leer El Capital.Ed. Siglo XXI, México

M.Harnercker: El Capital: conceptos fundamentales Ed. Universitaria, Santiago

A.Yañez: El Capital: resúmen del Tomo I. Ed. Usach, Santiago

E.Che Guevara:Apuntes críticos de la economía política.Ed. Océano, Cuba

Textos de apoyo