I.E.S. Nº 1 “DRA. ALICIA MOREAU DE JUSTO”

Año lectivo: 2014

Carrera de Psicopedagogía

Instancia curricular: Psicología Social (Comisión A)

Tercer año

Modalidad: materia

Duración: anual

Turno: Vespertino

Martes de 21 a 23 hs.

Carga horaria: 3 horas cátedra semanales.

Profesora: Silvina Cuello

Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires

Ministerio de Educación

Dirección General de Educación Superior

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Programa de la materia: Psicología Social (3º A)

A dictarse en forma anual.

- Fundamentos y Propósitos

La asignatura se enmarca en el tercer año de la carrera y pretende introducir a los estudiantes en las diversas perspectivas de la Psicología Social y de la compleja relación dialéctica entre contexto socio-histórico, subjetividad y psiquismo humano.

La Psicología Social surge, como el resto de las ciencias sociales, en el marco de cambios históricos mundiales, a partir de las dos grandes revoluciones occidentales: la francesa y la industrial. Su nacimiento está íntimamente ligado a la relación entre individuo-sociedad, presentada por las diversas disciplinas, incluyendo la filosofía política, como una antinomia sin resolución. Es la Psicología Social, justamente, la que intenta dar una explicación teórica acerca de esta particular relación. Se constituye así, en un principio, como un campo intermedio entre la Sociología y la Psicología contemporáneas, para luego ir delimitando su campo específico de estudio.

Actualmente, el campo de la Psicología Social se halla constituido por una

pluralidad de prácticas de intervención en espacios de la vida social donde se

presentan en conexión las dimensiones de lo histórico-social, las subjetividades y lo

psíquico. Es por dicha conexión que, estas prácticas, requieren de lineamientos

teóricos transdisciplinarios.

Como resultado del cursado de la materia es esperable que los estudiantes incorporen algunos conceptos fundamentales acerca de la delimitación del campo de estudio de la psicología social y sus diversas perspectivas; así como también una apropiación de terminología rigurosa que permita explicar tanto los constructos teóricos que dan cuenta de la producción socio-histórica de la subjetividad, así como del abordaje analítico de los procesos sociales involucrados en dicha producción. Se trata de que dicho conocimiento pueda ser relacionado con las prácticas psicopedagógicas y articulado con los procesos específicos de los campos: grupal, institucional, educativo, organizacional.

- Objetivos

Que el alumno pueda:

Comprender las condiciones socio-históricas de emergencia de la Psicología Social y de las diferentes perspectivas respecto de los debates epistemológicos contemporáneos, entornos intelectuales y socio-históricos.

Adquirir y comprender el lenguaje psicológico y sociológico básico. Ubicar cada uno de los paradigmas y conocer los principales problemas

que aborda, sus modelos de análisis, herramientas conceptuales y metodológicas, así como sus dimensiones política y ética.

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Comprender la producción de las subjetividades en relación a los dispositivos socio-históricos

Fomentar en los alumnos una visión pluralista que les permita una comprensión convergente de los procesos psicosociales.

Desarrollar la capacidad de pensamiento crítico en relación al contenido de la materia.

– Contenidos

La selección y organización de los contenidos se propone presentar al alumno

los conocimientos necesarios que permitan que el mismo pueda realizar sobre el campo de la Psicología Social un ejercicio de carácter reflexivo y crítico. En esta línea se abordarán las distintas propuestas teóricas de la psicología social que han ido definiendo sus objetos y metodologías acorde a los paradigmas dominantes en los distintos períodos histórico-sociales y/o a sus rupturas epistemológicas.

El presente Programa está organizado en las siguientes unidades temáticas:

Unidad I: Aquí se aborda la configuración del campo de las ciencias sociales hacia mediados

del siglo XIX. Relación poder-saber-verdad desde una perspectiva crítica. Contexto socio-

histórico de surgimiento de la Psicología Social. Dicotomía individuo-sociedad,

individual-colectivo. Revisión crítica de determinadas posturas epistemológicas propias

de los paradigmas de la Modernidad que llevaron a reduccionismos en torno a la

conceptualización de la relación entre lo subjetivo y lo social. Posturas de tipo

psicologistas y posturas de tipo sociologistas.

Unidad II: Principales paradigmas surgidos a principios del siglo XX en torno a las

problemáticas psicosociales. Conductismo en psicología social. Kurt Lewin y la Gestalt en psicología social. Escuela de Chigaco: Georges Mead y el interaccionismo simbólico con sus posteriores desarrollos.

Unidad III: Dispositivos histórico-sociales de producción de subjetividad. El sujeto de la

modernidad y su crisis actual. Lo histórico-social y la búsqueda de sentido. La

institución imaginaria de la sociedad; lo instituido y lo instituyente Las

representaciones sociales y el concepto de significación social. La psique y su

capacidad imaginante. Procesos de socialización y sublimación.

Unidad IV: Grupos e Instituciones. Análisis institucional. Aportes del Psicoanálisis. Lazo

social y estructura libidinal de las masas. Concepciones de la relación Sujeto/Masa; Sujeto/Grupo; Sujeto/Imaginario. La realidad como construcción social.

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Unidad V: La Psicología Social en Argentina. El ECRO de Enrique Pichón Rivière. Su

definición de Psicología Social. Concepto de grupo operativo. La importancia de la praxis. La tarea y los miedos básicos. Los organizadores del proceso grupal.

Unidad VI: Género y Psicología Social - Comunitaria. La categoría de género. La

construcción social de la identidad de género. Los dualismos naturaleza-cultura, producción-reproducción, público-privado, mujer-varón, femenino-masculino.

Unidad VII: Sociología de los cuerpos, cruce transdisciplinario con la antropología y la

Psicología. El cuerpo y lo social, una íntima relación. Cuerpos, dualismos y capitalismo.

- Bibliografía Obligatoria (Organizada por unidades y en orden alfabético)

Unidad I: Alvaro, J. y Garrido, A. (2004). Orígenes sociológicos de la Psicología Social. Madrid:

Revista Reis N° 118/07. P.p.11-26. Bourdieu, P.; Wacquant, L. (2008). Invitación a la sociología reflexiva. -2ª edición-

Traducción de Ariel Dilon. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI. Prefacios y Cap. I (págs. 1-99) y Cap. II, pto. 4: “Interés, hábitus, racionalidad” (págs. 154 a 182)

Bozzolo, R. Los vínculos y la producción histórica de subjetividades. En: http://www.psi.uba.ar/biblioteca/bvs/aappg/revistas_digitalizadas/1999_2/3-BOZZOLO.pdf

Fernández, A.M. (1992). “Lo singular y lo colectivo”. En: El campo grupal. Notas para una genealogía. Buenos Aires: Nueva Visión. Capítulo II.

Unidad II: Azpurua, Fernando. (2005). La Escuela de Chicago. Sus aportes para la investigación en

ciencias sociales. En: SAPIENS, v.6, n.2, Caracas dic. 2005 y publicado en Scielo revistas digitales: http://www2.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1317-58152005000200003&lng=es&nrm=iso...&tlng=es

Goffman, E. (1970). Ritual de interacción. Buenos Aires: Ed. Tiempo contemporáneo. P.p. 13-47.

Unidad III: Castoriadis, C. (2006). “Imaginario e imaginación en la encrucijada”. Figuras de lo

pensable (las encrucijadas del laberinto VI). México: FCE. P.p. 93-113. Pavlovsky, Eduardo. (1993). “Estética de la multiplicidad. Concepciones de la

producción de subjetividad en mi teatro”. En: Subjetividad y Devenir Social. Lo Grupal 10. Buenos Aires: Búsqueda de Ayllú. Colección “Propuestas”. P.p. 9-40.

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Fernández, A. M. (1993). "De lo Imaginario Social a lo Imaginario Grupal", en Tiempo histórico y campo grupal - Ana M. Fernández y Juan C. De Brasi (comp.). Buenos Aires: Edit. Nueva Visión. P.P. 69 a 91.

Foucault, M. (1991). "El Juego de Michel Foucault". (Entrevista publicada en la revista Ornicar, núm. 10, julio 1977, págs. 62; traducida al castellano por Javier Rubio para la Revista Diwan, Nros. 2 y 3, 1978, págs. 171-202). En: Saber y Verdad. Madrid: Ediciones de La Piqueta. Libro completo disponible en: http://www.bsolot.info/wp-content/pdf/Foucault_Michel-Saber_y_verdad.pdf. Entrevista sola en: http://elpsicoanalistalector.blogspot.com.ar/2009/07/michel-foucault-el-juego-de-michel.html

Unidad IV: Fernández, A.M. (1992). Capítulos I y VII de “El campo grupal. Notas para una

genealogía”. Buenos Aires: Nueva Visión. Freud, S. (1988). Psicología de las Masas y análisis del yo. Obras Completas de Sigmund

Freud. Madrid: Biblioteca Nueva, tomo14. Kaës, R. (2000). Las teorías psicoanalíticas del grupo. En Buenos Aires: Amorrortu

Editores. Cap.1: “La invención psicoanalítica del grupo” y Cap.5: “La grupalidad psíquica y el sujeto del grupo”.

Kaës, R. (1996). “El estatuto teórico-clínico del grupo”. México: Conferencia dictada el 16 de Abril 1996 en la Universidad Autónoma de México. Disponible en: http://www.elortiba.org/kaes1.html

Lourau, R. (1993). “Grupos e Institución”. En: Subjetividad y Devenir Social. Lo Grupal 10. Buenos Aires: Búsqueda de Ayllú. Colección “Propuestas”. P.p. 47-57.

Bleger, José. (2007). Psicohigiente y Psicología Institucional. Buenos Aires: Paidós. Cap. 2.

Unidad V: Bleger, J. (1998). “Grupos operativos en la enseñanza”. En Temas en Psicología

(Entrevista y Grupos). Buenos Aires: Edit. Nueva Visión. Pichon-Rivière, E. (1985). El proceso grupal. Del psicoanálisis a la psicología social.

Capítulos: “Técnica de los grupos operativos”; “Grupos operativos y enfermedad única”; “Una teoría del abordaje de la prevención en el ámbito del grupo familiar”; “Aportaciones a la didáctica de la psicología social.” Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.

Pichon Rivière, E. (1985). “La Psicología Social”. En: Psicología de la vida cotidiana. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.

Unidad VI: Conway, Jill; Bourque, Susan y Scott, Joan. (2000). “El concepto de género”, en Lamas,

M. (Comp.) El género. La construcción cultural de la diferencia sexual. México: PUEG/ Grupo Editorial Miguel Angel Porrúa.

Bleichmar S. (2004). “La identidad sexual: entre la sexualidad, el sexo, el género”. En Actualidad Psicológica XXIX. N. 320 Junio 2004. En: http://www.silviableichmar.com/articulos/articulo6.htm

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Unidad VII: Cuello, Silvina. El cuerpo en la cultura occidental y en el marco del capitalismo. El efecto

de los dualismos. Ficha de cátedra. Scribano, Adrián (Comp.). (2007). “La Sociedad hecha callo: conflictividad, dolor social

y regulación de las sensaciones”. En: Mapeando Interiores. Cuerpo, Conflicto y Sensaciones. ISBN 989-572-067-4. CEA—CONICET-Universidad Nacional de Córdoba. Córdoba: Jorge Sarmiento Editor. Pág. 214.

- Bibliografía General de Consulta1

(Por orden alfabético) Alvaro, J. y Garrido, A. (2004). Psicología Social. Perspectivas psicológicas y

sociológicas. Cap. 1, “Los inicios del pensamiento psicosociológico en la segunda mitad del siglo XIX”. Madrid: Mc Graw-Hill (Primera edición 2003).

Anzie, D. “EL YO-GRUPO. EL GRUPO-CUERPO”. Entrevista a Didier Anzieu, por Dominique Wintrebert. En: http://www.polemos.com.ar/pdf/v7/anzieuxp.pdf

Berger, Peter y Luckmann, Thomas (1969). La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu. Introducción y cap. 1.

Bleichmar, S. (2005). La subjetividad en riesgo. Buenos Aires: Topía. Bleger, J. (1973). Psicología de la Conducta, Cap.1: “La psicología y el ser humano”,

puntos 2 a 8; Cap. IV: “Ámbito de la conducta”. Buenos Aires: Ed. Paidós. Bourdieu, P. (1990). "Algunas propiedades de los campos". En: Sociología y Cultura.

México: Edit. Grijalbo. Bourdieu, Pierre. (2000). Los usos sociales de la ciencia. Buenos Aires: Nueva Visión. Bourdieu, P. (1991). El sentido práctico. Madrid: Taurus. Bruner, Jerome. (1991). Actos de significado. Madrid: Alianza. Prefacio. Carabaña, J. y Lamo de Espinosa, E. (1978). La teoría social del Interaccionismo

simbólico: Análisis y valoración crítica. Madrid: Reis Nº 1,1978, pp.159 – 204. Disponible en: http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=666889

Castoriadis. C. (1996). “Sobre la psique humana y la imaginación radical”. (Entrevista). Buenos Aires: Revista Zona Erógena Nº 4, Mayo 1996. P.p. 4-6 y 48-50.

Castoriadis, C. (1993). "Subjetividad e Histórico-social". (Entrevista). Buenos Aires: Revista Zona Erógena Nº 15, Primavera 1993. P.p. 5-7 y 44-49.

Cragnolini, M. (2006). Moradas Nietzscheanas. Del sí mismo, del otro y del ‘entre’. Buenos Aires: La Cebra.

Deleuze, G. – Guattari, F. (1988). Rizoma. Valencia: Pre-Textos. Deleuze, G. – Guattari, F. (1974). El Antiedipo. Capitalismo y Esquizofrenia. Barcelona:

Barral. Deleuze, G. – Guattari, F. (1986). Nietzsche y la filosofía. Barcelona: Anagrama.

1 La bibliografía de esta sección es una referencia para la posible profundización del estudio, no

es obligatoria. Aunque podría indicarse, a lo largo del dictado de las clases, algunos de los

textos que siguen como obligatorios

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Eagleton, T. (1998). Las Ilusiones del Posmodernismo. Buenos Aires: Paidós. Cap. 4 “sujetos”.

Fernández, A.M. (1992). El campo grupal. Notas para una genealogía. Buenos Aires: Nueva Visión.

Foucault, M. (2003). “Del yo clásico al sujeto moderno”. En El Yo Minimalista. Buenos Aires: Biblioteca de la mirada.

Foucault, Michel. (1997). “La psicología de 1850 a 1950”. Buenos Aires: Dpto. Publicaciones, Facultad de Psicología-UBA. En: http://www.elseminario.com.ar/biblioteca/foucault_psicologia_1850_1950.htm

Foucault, Michel. (1994). “Tercera Lección”. En Hermenéutica del Sujeto. Madrid: Ediciones de La Piqueta.

Foucault, Michel. (1989). Vigilar y castigar. Buenos Aires: Siglo XXI Editores. Tercera parte “Disciplina”: “Los medios del buen encauzamiento” y “El panoptismo”. P.p. 175- 230.

Foucault, M. (1992). Enfermedad mental y personalidad. México: Paidós. Foucault, M. (1992). Historia de la locura en la época clásica. México: Fondo de Cultura

Económica. Foucault, M. (1992). Microfísica del Poder. Buenos Aires: Ediciones de La Piqueta. Foucault, Michel. (1990). Historia de la sexualidad. La voluntad de saber. Buenos Aires:

Siglo XXI.

Foucault, Michel. (1978). Las palabras y las cosas. Madrid: Siglo XXI.

Freud, S. (1988). Obras completas. Buenos Aires: Biblioteca Nueva. Freud, S. (1988). El malestar en la cultura. Obras Completas de Sigmund Freud. Madrid,

Biblioteca Nueva. Traducción: López Ballesteros. Freud, S. (1988). “Cinco conferencias”. En Obras Completas. Conferencia I. Buenos

Aires: Biblioteca Nueva. Freud, S. (1988). “Notas sobre el concepto de inconsciente en Psicoanálisis”. En “Obras

Completas”. Buenos Aires: Biblioteca Nueva. García, R. (1998). El archivo de Occidente. Recorrido por la arqueología foucaultiana.

Buenos Aires: EUDEBA. Germani, Gino. (1967). "La Psicología Social". En: Edna Heidbreder (Comp.) Psicologías

del siglo XX. Buenos Aires: Edit. Paidós. Giddens, A. (1995). “Modernidad e identidad del yo. El yo y la sociedad en la época

contemporánea”. Barcelona: Ed. Península. P.p. 51-92. Guattari, F. et al. (1981). La intervención institucional. México: Folios. Kaës, R. (2000). Las teorías psicoanalíticas del grupo. Buenos Aires: Amorrortu

Editores. Kaës, R. (1985). “El apoyo grupal del psiquismo individual”, en Temas de Psicología

Social, Año 8, Nº 7 Agosto de 1985. P.p. 91-107. Kaes, R. (1995). El grupo y el sujeto del grupo. Elementos para una teoría psicoanalítica

del grupo. Buenos Aires: Amorrortu. Kaës, R. (2002). ”El dolor social no se cura en el diván”. Entrevista a René Kaës, 21-04-

02. En: http://www.elortiba.org/kaes1.html#El_dolor_social_no_se_cura_en_el_diván

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Kaës, R. (2002). ”Encuentros. DIÁLOGO BERENSTEIN – KAËS”. Buenos Aires: Revista Apdeba, junio 2002. En: http://www.apdeba.org/publicaciones/2002/01-02/20021-2kaes%20entr.pdf

Kaës, R. (1996). “El estatuto teórico-clínico del grupo”. Conferencia dictada el 16 de Abril 1996 en la Universidad Autónoma de México. En: http://www.elortiba.org/kaes1.html

Lapassade, G. (1977). Grupos, organizaciones e instituciones. Barcelona: Granica Editor. P.p. 310 a 312.

Laplanche, J. & Pontalis, J. (1971). Diccionario de Psicoanálisis. Barcelona: Labor. Levi-Strauss, C. (1985). Las estructuras elementales de parentesco. Cap3: El universo de

las reglas. Barcelona: Editorial Planeta. P.p. 65-78. Lewin, K. (1958). Teoría del campo y experimentación en psicología social. Buenos

Aires: Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad. Colección Cuadernos del Boletín del Instituto de Sociología; Tomo 11; v.10. P.p. 115-141.

Lourau, R. y Lapassade, G. Claves de la Sociología. Cap.10. "El Análisis Institucional" (pp.189 a 205) (fragmentos) y Cap. 11: "Las tres formas de la intervención sociológica" (págs.223 a 233). Edit. Laia. 1973.

Lourau, R. (2007). El análisis institucional. Buenos Aires: Amorrortu Ediciones. Pp. 147- 169. Introducción y Cap. 4.

Malfé, Ricardo. (1981). “Psicología institucional psicoanalítica”. Buenos Aires: Revista Argentina de Psicología, 12, 30. P.p. 27-44.

Malfé, Ricardo. (1994). Fantásmata. El vector imaginario de procesos e instituciones sociales. Buenos Aires: Amorrortu, Cap.: “Hacia una psicología de los procesos histórico-culturales”.

Marcuse, H. (1984). “Eros y Civilización”. Barcelona: Editorial Ariel. Prólogo (p.p. 9-13), Introducción (P.p. 17-21), Capítulos 1 y 2 (P.p. 25-47).

Martín-Baró, Ignacio. (1986). “Hacia una Psicología de la Liberación”. Boletín de Psicología, 22. P.p. 219-221.

Marx, K. (1980). Introducción a la crítica de la Economía Política. Buenos Aires: Ediciones Carabela.

Marx, K. (1999). La ideología alemana, 1 Feuerbach. Extraído de Páginas Escogidas. Buenos Aires: Need.

Mead, G. (1982). Espíritu, persona y sociedad. Barcelona: Paidós. Montero, M. (coord.). (1994). Construcción crítica de la psicología social. Barcelona:

Editorial Anthropos. Moscovici, Serge. (1985). Psicología Social I. Influencia y cambio de actitudes.

Individuos y grupos. Barcelona: Ediciones Paidós Ibérica. Introducción: El campo de la Psicología Social.

Murillo, Soledad. (1996). El mito de la vida privada. De la entrega al tiempo propio, Madrid: Siglo XXI.

Nietzsche, F. (1984). El crepúsculo de los ídolos. Madrid: Alianza.

Nietzsche, F. (2006). Así habló Zaratustra. Madrid: Alianza Editorial. Pichon-Rivière, E. (1989). El proceso grupal. Del psicoanálisis a la psicología social.

Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión. P.p. 53-66.

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Quiroga, Ana P. de. “El concepto de grupo y los principios organizadores de la estructura grupal en el pensamiento de Enrique Pichon Rivière". En: Enfoques y perspectivas en psicología Social. Buenos Aires: Ediciones Cinco. P.p. 77-98.

Rivera, L.F. (1982-1983). Antropología existenciaria. El hombre como centro y sentido. Buenos Aires: Editorial Guadalupe.

Rose E, Arnold M. (1974). "El interaccionismo simbólico". En: J. R. Torregrosa (edit): Teoría e investigación en la psicología social actual. Madrid: Instituto de la Opinión Pública. P.p. 63-75.

Scott, Joan. (1992). Igualdad versus diferencia: los usos de la teoría postestructuralista. En Debate Feminista Nº 5.

Scribano, Adrián (Comp). (2007). Policromía Corporal. Cuerpos, Grafías y Sociedad. ISBN 987-572-132-8. Córdoba: CEA CONICET Universidad Nacional de Córdoba – CUSCH -Universidad de Guadalajara. Colección Acción Social, Jorge Sarmiento Editor, Universitas. 310 págs.

Töpf, J. & Rojo, H. (2000). “Psicología. El inconsciente”. Buenos Aires: EUDEBA. Vigotski, L. (1978). El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. México:

Grijalbo. Vigotsky, L. (2007). Pensamiento y Habla. Buenos Aires: Colihue. Vigotsky, L. (1998). El desarrollo cultural del niño. Buenos Aires: Almagesto. Vigotsky, L. (1978). El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. Cap. 6.

México: Grijalbo. Virno, P. (2003). Gramática de la multitud. Para un análisis de las formas de vida

contemporáneas. Buenos Aires: Colihue. (También en: http://www.nodo50.org/ts/editorial/gramatica%20de%20la%20multitud.pdf )

Virno, P. (2004). Cuando el verbo se hace carne. Lenguaje y naturaleza humana. Buenos Aires: Cactus – Tinta Limón. (También en: www.traficantes.net/index.php/trafis/content/download/16245/176318/file/cuando%20el%20verbo.pdf )

Wozniak, R. (2005). Mente y Cuerpo: De René Descartes a Williams James. 20 de noviembre 2005. Extraído de: www.platea.pntic.mec.es/~macruz/mente/descartes/indice.html

Virno, P. (2003). Gramática de la multitud. Buenos Aires: Colihue. “Prefacio” y Cap.3 “La multitud como subjetividad”.

Virno, P. (2004). Cuando el verbo se hace carne. Lenguaje y naturaleza humana. Buenos Aires: Cactus – Tinta Limón. Punto 7: “Multitud y principio de individuación”.

Zito Lema, Vicente. (1976). Conversaciones con Enrique Pichón Rivière. Sobre el arte y la locura. Buenos Aires: Timerman.

- Metodología

El curso trabajará como taller teórico-práctico; se realizarán propuestas de actividades para la comprensión de los contenidos curriculares. Las mismas serán realizadas por los alumnos de manera grupal, en forma presencial y no-presencial. Se realizarán integraciones de las construcciones del conocimiento que realizaron los grupos por medio de síntesis plenarias. El docente realizará tanto exposiciones teóricas

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como explicaciones y aclaraciones en la dirección de la construcción del conocimiento conjunto.

Recursos Didácticos

Aula Virtual en Plataforma INFD: http://ies1.caba.infd.edu.ar/aula/index.cgi?id_curso=94

Cuestionarios

Guías de lectura

Glosarios

Confección de mapas conceptuales.

Proyección de láminas en Power-Point.

Proyección de materiales audio-visuales para el análisis.

Papers de investigaciones educativas.

Materiales de diarios y revistas.

- Modalidad de Evaluación

Se implementará una evaluación permanente del proceso de participación y

aprendizaje de cada alumno mediante actividades prácticas de características presenciales y/o domiciliarias.

Las instancias formales de evaluación2, para la obtención de la regularidad, serán:

- Un parcial domiciliario en el que se procederá a evaluar la

comprensión de los contenidos curriculares, la capacidad de comparación y de relación de conceptos, así como la capacidad de aplicación de los conceptos a situaciones específicas para su análisis (comprenderá de las tres primeras unidades del programa). Llevará nota.

- Una reseña (a seleccionar de una lista proporcionada por la docente). Abarcará las unidades 4 y 5, y será calificada con nota.

2 Toda evaluación que presente alguna forma de plagio, no tendrá la opción de recuperatorio y por lo

tanto el/la alumno/a perderá la condición de regularidad en la materia.

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Para los estudiantes que opten o estén en condiciones de promoción sin examen

final:

- Un coloquio grupal (no más de 4 personas) consistente en seleccionar y desarrollar un tema de las últimas dos unidades del programa (sobre un listado proporcionado por la cátedra) que dé cuenta de la apropiación conceptual y de la capacidad reflexiva respecto de las temáticas tratadas. Se calificará con aprobado-desaprobado.

- Régimen de Promoción

La materia otorga la posibilidad de acceder a un régimen de promoción con y

sin examen final.

Sin examen final:

Se requiere una asistencia del 75 por ciento, la aprobación de las dos instancias

de evaluación (con nota) mencionadas ut-supra con una calificación de siete (7) puntos

o más en cada una y la aprobación de la instancia de coloquio grupal.

Con examen final:

Se requiere una asistencia del 60 por ciento, la aprobación de las dos instancias

de evaluación (con nota) mencionadas ut-supra con una calificación promedio de entre

cuatro (4) puntos y siete (7) puntos.

Aclaración para los dos regímenes: Cada evaluación contará con una instancia

de recuperatorio a fin de año, cuya calificación reemplazará a la anterior, según las

normativas institucionales.

Examen final regular

Si la calificación obtenida en estas instancias de evaluación fuese entre cuatro

(4) y menos de siete (7) puntos y/o decidiera no realizar la instancia de coloquio grupal

requerida para la promoción sin examen, el estudiante pasará a otra instancia de

evaluación: final oral, en la que se requiere un mínimo de cuatro (4) puntos para su

aprobación y deberá rendir el programa completo de la materia.

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Exámenes libres

(Sujeto a las normas institucionales). Los alumnos que perdiesen su condición de regular por tener menos del 60 por

ciento de asistencia y no aprobasen las instancias de evaluación requeridas (menos de cuatro (4) puntos), así como aquellos alumnos que no hubiesen cursado la materia, tienen la posibilidad de inscribirse para rendir un examen final. En este caso, deberán rendir un examen escrito sobre temas del programa actual, pudiendo rendir luego un examen final oral (habiendo previamente aprobado el examen escrito).

Prof. Silvina Cuello