"inscriptiones in publico positae": reflexiones sobre el paisaje epigráfico de las...

Marzo 2015Marzo 2015 El paisaje epigráfico de las ciudades romanasEl paisaje epigráfico de las ciudades romanas 11

Inscriptiones in publico Inscriptiones in publico positaepositaeReflexiones sobre el paisaje Reflexiones sobre el paisaje

epigráfico de las ciudades romanasepigráfico de las ciudades romanas


II Taller de Epigrafía de la SEEC II Taller de Epigrafía de la SEEC Sevilla-HuelvaSevilla-Huelva

A la derecha, acuarela A la derecha, acuarela The ExedraThe Exedra, de Lawrence , de Lawrence Alma-Tadema (1871). Alma-Tadema (1871). Reproduce la inscripción Reproduce la inscripción alusiva a alusiva a M(arcus) M(arcus) Porcius M(arcii) f(ilius)Porcius M(arcii) f(ilius) de Pompeya (de Pompeya (CILCIL X, 997) X, 997) y la de la y la de la sacerdos sacerdos publica Mammiapublica Mammia ( (CILCIL X, X, 998), también 998), también Pompeyana, en la vía Pompeyana, en la vía hacia hacia HerculaneumHerculaneum. .

Epigrafía y sociedad: si las piedras hablasen…Epigrafía y sociedad: si las piedras hablasen…


Junto a estas líneas, dos Junto a estas líneas, dos sensacionales pedestales sensacionales pedestales de estatua del de estatua del yacimiento “de moda” yacimiento “de moda” (también infelizmente) (también infelizmente) de la provincia en las de la provincia en las últimas semanas, la últimas semanas, la coloniacolonia AstigiAstigi (Écija, (Écija, Sevilla). Se trata de Sevilla). Se trata de CILCIL IIII22/5, 1164, que /5, 1164, que evidencia la donación evidencia la donación por por P. Numerius P. Numerius MartialisMartialis de un de un signum signum PantheiPanthei por valor de cien por valor de cien libras de plata (arriba) y libras de plata (arriba) y de de CILCIL II II22/5, 1166 de /5, 1166 de Aponia MontanaAponia Montana (abajo) (abajo) que ofreció una estatua, que ofreció una estatua, también, de idéntico también, de idéntico valor, ambas valor, ambas dedicatorias, además, dedicatorias, además, ex ex testamentotestamento..

… … y lo cierto es que hablany lo cierto es que hablan

II Taller de Epigrafía de la SEEC II Taller de Epigrafía de la SEEC Sevilla-HuelvaSevilla-Huelva


Una cuestión actual y de carácter Una cuestión actual y de carácter transversaltransversal

A la derecha, dos A la derecha, dos recientes tratados de recientes tratados de Epigrafía Latina (Oxford, Epigrafía Latina (Oxford, 2014 y Liceus, 2009) que 2014 y Liceus, 2009) que ejemplifican los nuevos ejemplifican los nuevos modos de aproximación modos de aproximación a la documentación a la documentación epigráfica. De analizarla epigráfica. De analizarla exclusivamente en clave exclusivamente en clave textual y lingüística ésta textual y lingüística ésta ha empezado a ser vista ha empezado a ser vista como un medio para como un medio para reconstruir el mundo reconstruir el mundo romano siempre romano siempre analizando aquélla en su analizando aquélla en su contexto.contexto.

La documentación epigráfica: soporte, texto y contextoLa documentación epigráfica: soporte, texto y contexto


1. Conceptos 1. Conceptos preliminarespreliminaresHábito y cultura epigráficas: la auto-representaciónHábito y cultura epigráficas: la auto-representación


A la izquierda, portada del volumen de Mireille A la izquierda, portada del volumen de Mireille Corbier Corbier Donner à voir, donner à lire. Mémoire Donner à voir, donner à lire. Mémoire et communication dans la Rome ancienneet communication dans la Rome ancienne (París, 2006) que realiza un muy válido (París, 2006) que realiza un muy válido recorrido sobre los usos públicos –pero también recorrido sobre los usos públicos –pero también privados y personales– del texto escrito, privados y personales– del texto escrito, grabado sobre soporte duro, en la Roma antigua grabado sobre soporte duro, en la Roma antigua y que, acaso con el opúsculo de Ángela Donati y que, acaso con el opúsculo de Ángela Donati (Bolonia, 2002), sobre estas líneas, constituyen (Bolonia, 2002), sobre estas líneas, constituyen una excelente aproximación al enfoque una excelente aproximación al enfoque adecuado para contextualizar la Epigrafía adecuado para contextualizar la Epigrafía Romana. Romana.

Sobre la función de los Sobre la función de los titulitituli en la cultura escrita de los Romanos en la cultura escrita de los Romanos

Las inscripciones, memoria y Las inscripciones, memoria y comunicacióncomunicación


Sua impensa urbi restituitSua impensa urbi restituit

CILCIL VI, 1256- VI, 1256-58, que recoge 58, que recoge la la construcción construcción del del aqua aqua ClaudiaClaudia y las y las refacciones refacciones sucesivas de sucesivas de aquélla, en aquélla, en Porta Porta MaggioreMaggiore (Roma) por (Roma) por Vespasiano y Vespasiano y por Tito en los por Tito en los años 71 y 81 d. años 71 y 81 d. C.C.

La inscripción como monumento, el monumento como memoriaLa inscripción como monumento, el monumento como memoria


Ex manubis fieri iussitEx manubis fieri iussit

CILCIL VI, 32089 VI, 32089 de Roma, la de Roma, la inscripción del inscripción del anfiteatro anfiteatro flavio, flavio, dedicado por dedicado por Tito y sobre la Tito y sobre la que se grabó que se grabó una segunda una segunda inscripción en inscripción en época de época de Valentiniano y Valentiniano y Teodosio. Teodosio.

La inscripción como monumento, el monumento como memoria (y II)La inscripción como monumento, el monumento como memoria (y II)


La maldición de la La maldición de la damnatio memoriaedamnatio memoriae

A la derecha, A la derecha, en primer en primer término término dedicatoria de dedicatoria de la la colonia colonia PuteolanaPuteolana ((AEAE, 2001, , 2001, 842) a 842) a Domiciano tal Domiciano tal vez por su vez por su indulgentiaindulgentia al al construir un construir un tramo de la tramo de la uia Domitianauia Domitiana entre entre PuteoliPuteoli y y SinuessaSinuessa. . Junto a ella, Junto a ella, conocida conocida inscripción de inscripción de la la uia nouauia noua ((CILCIL II, 4803) II, 4803) en las en las proximidades proximidades de de Bracara Bracara AugustaAugusta (Braga, (Braga, Portugal). Portugal).

La inscripción como monumento, el monumento como memoria (y III)La inscripción como monumento, el monumento como memoria (y III)


Aediles et praetores VulcaniAediles et praetores Vulcani

Fasti Fasti PraenestiniPraenestini ((CILCIL I I22, pp. , pp. 231-232, con 231-232, con noticias de noticias de carácter carácter astronómico) y astronómico) y Fasti Fasti OstiensesOstienses ( (CILCIL XIV, 255, con XIV, 255, con indicación de indicación de los ediles y los ediles y sacerdotes de sacerdotes de Vulcano de la Vulcano de la colonia colonia OstiensiumOstiensium en en el siglo III d. el siglo III d. C.). C.).

El texto escrito como depósito de la memoria colectivaEl texto escrito como depósito de la memoria colectiva


Recognitum in tabula fixa in CapitolioRecognitum in tabula fixa in Capitolio

Diploma Diploma militar de militar de época flavia época flavia procedente de procedente de Slavonski Slavonski Brod (Brod (AEAE 2001, 87) hoy 2001, 87) hoy en el Museo en el Museo Brodskog Brodskog Posavlja de Posavlja de Slavonski Slavonski Brod, Croacia Brod, Croacia ((PannoniaPannonia), y ), y alusivo a los alusivo a los miembros de miembros de la la classis classis MisenensisMisenensis. . Este tipo de Este tipo de documentos documentos debían tener debían tener su refrendo su refrendo en originales en originales conservados conservados en el en el tabulariumtabularium de de Roma. Roma.

El texto escrito como garantía de legitimidad documentalEl texto escrito como garantía de legitimidad documental


Celeberrimo loco figereturCeleberrimo loco figeretur

Con la Con la expresión expresión ut ut de recte plano de recte plano legi possintlegi possint de de la legislación la legislación municipal (municipal (AEAE 1984, 484, de 1984, 484, de IrniIrni, por , por ejemplo) y ejemplo) y otras otras semejantes el semejantes el afán por la afán por la publicidad de publicidad de los los documentos documentos oficiales se oficiales se evidencia por evidencia por doquier en la doquier en la epigrafía epigrafía oficial romana oficial romana (a la izquierda, (a la izquierda, tabula tabula SiarensisSiarensis: : CILACILA 2-3, 927). 2-3, 927).

El texto escrito como vía para la difusión de la documentación oficialEl texto escrito como vía para la difusión de la documentación oficial


El hábito epigráfico en época El hábito epigráfico en época republicanarepublicana

Junto a estas líneas, Junto a estas líneas, bronce con la bronce con la denominada denominada deditiodeditio de de Alcántara (Cáceres), del Alcántara (Cáceres), del 104 a. C. (104 a. C. (HEpHEp1, 151). El 1, 151). El carácter oficial fue, sin carácter oficial fue, sin duda, el predominante en duda, el predominante en la epigrafía republicana, la epigrafía republicana, al menos en la Península al menos en la Península Ibérica. Sólo Ibérica. Sólo ocasionalmente, para la ocasionalmente, para la época, se localizan –en época, se localizan –en las zonas más las zonas más romanizadas– romanizadas– titulitituli con con funciones funerarias o funciones funerarias o monumentales y, monumentales y, también, pequeños también, pequeños objetos, como las objetos, como las glandes glandes inscriptae inscriptae –sobre estas –sobre estas líneas–, de carga líneas–, de carga propagandística. propagandística.


Augusto y la transformación del hábito Augusto y la transformación del hábito epigráficoepigráfico

Retrato en mármol del Retrato en mármol del emperador Augusto en el emperador Augusto en el Museo Walters de Museo Walters de Baltimore, USA, sobre Baltimore, USA, sobre estas líneas. A la estas líneas. A la derecha, réplica en derecha, réplica en Roma de las Roma de las Res Gestae Res Gestae diui Augustidiui Augusti en el en el complejo construido por complejo construido por Mussolini en torno al Mussolini en torno al Ara PacisAra Pacis de Roma. de Roma.


Augusto y la transformación del hábito Augusto y la transformación del hábito epigráficoepigráfico

Conmemoración de la Conmemoración de la restauración de edificios restauración de edificios ((CILCIL VI, 937, de Roma), VI, 937, de Roma), homenajes de carácter homenajes de carácter público o privado (público o privado (CILCIL VI, VI, 36098), proclamas de 36098), proclamas de propaganda electoral propaganda electoral ((CILCIL IV, 7196 de IV, 7196 de Pompeya) o, incluso, a Pompeya) o, incluso, a nivel cotidiano, cartas de nivel cotidiano, cartas de invitación a fiestas (como invitación a fiestas (como alguna de las tablas de alguna de las tablas de VindolandaVindolanda, en Reino , en Reino Unido, de Unido, de Claudia SeueraClaudia Seuera a a Sulpicia LepidinaSulpicia Lepidina) o ) o pintadas parietarias pintadas parietarias ((GraffPalatinoGraffPalatino 2, 13), 2, 13), dejaron huella epigráfica dejaron huella epigráfica con textos sobre soporte con textos sobre soporte permanente y duro a lo permanente y duro a lo largo del Imperio.largo del Imperio.

La globalización cultural resultado de la generalización del medio La globalización cultural resultado de la generalización del medio epigráficoepigráfico


Scriptores titulorumScriptores titulorum y y officinae officinae lapidariaelapidariae

A la derecha, conocida A la derecha, conocida inscripción procedente de inscripción procedente de Palermo (Sicilia) –Palermo (Sicilia) –CILCIL X, 7296– que serviría de X, 7296– que serviría de “cartel” de un establecimiento “cartel” de un establecimiento especializado en la especializado en la ordinatioordinatio y y composición de inscripciones composición de inscripciones para templos y para obras para templos y para obras públicas. El modo cómo se fue públicas. El modo cómo se fue desarrollando la demanda de desarrollando la demanda de inscripciones y la propia inscripciones y la propia cultura epigráfica cultura epigráfica condicionan, en buena condicionan, en buena medida, nuestra labor.medida, nuestra labor.

La dimensión económica del “hecho epigráfico”La dimensión económica del “hecho epigráfico”


El hecho epigráfico: un fenómeno El hecho epigráfico: un fenómeno urbanourbanoLa dimensión publicitaria de la cultura epigráficaLa dimensión publicitaria de la cultura epigráfica

Como plazas públicas, los Como plazas públicas, los foros eran espacios que foros eran espacios que acogían gran cantidad de acogían gran cantidad de propuestas de escritura propuestas de escritura pero en los que un lugar pero en los que un lugar especial se reservaba, como especial se reservaba, como veremos, a la publicidad de veremos, a la publicidad de los documentos legales y al los documentos legales y al homenaje a los ciudadanos homenaje a los ciudadanos distinguidos (Recreación distinguidos (Recreación ideal del foro de Pompeya, ideal del foro de Pompeya, © Pompeya, un sueño bajo © Pompeya, un sueño bajo el volcán).el volcán).


Diagrama básico del modelo municipal Diagrama básico del modelo municipal romanoromano

A la derecha, diagrama con los A la derecha, diagrama con los elementos básicos del sistema elementos básicos del sistema municipal romano y con los dos pilares municipal romano y con los dos pilares del mismo, los asuntos a gestionar del mismo, los asuntos a gestionar ((muneramunera) y los puestos () y los puestos (honoreshonores) desde ) desde los que éstos se gestionaban. Sobre los que éstos se gestionaban. Sobre estas líneas, reverso de una acuñación estas líneas, reverso de una acuñación monetal republicana, del 113-112 a. C. monetal republicana, del 113-112 a. C. ((RRCRRC, 291), con representación de , 291), con representación de escena de voto (escena de voto (comitiacomitia).).


El concepto moderno de “auto-El concepto moderno de “auto-representación”representación”Römische Inschriften als Medien des SelbsdarstellungRömische Inschriften als Medien des Selbsdarstellung ( (self-self-

representationrepresentation))

A la izquierda, el Prof. Géza A la izquierda, el Prof. Géza Alföldy (1935-2011), de Alföldy (1935-2011), de Heidelberg, junto con el Dr. Heidelberg, junto con el Dr. Silvio Panciera, de la Silvio Panciera, de la Università di Roma La Università di Roma La Sapienza, principales Sapienza, principales artífices de haber puesto de artífices de haber puesto de moda el término “auto-moda el término “auto-representación” y, también, representación” y, también, de haber motivado su de haber motivado su estudio como código estudio como código semiótico en la Epigrafía semiótico en la Epigrafía Latina a partir del volumen Latina a partir del volumen cuya portada figura sobre cuya portada figura sobre estas líneas. estas líneas.


La esencia de la auto-representación La esencia de la auto-representación (I)(I) Petronio, Petronio, SatiricónSatiricón, 71, 71

<< << Dime: ¿construyes mi sarcófago (Dime: ¿construyes mi sarcófago (monumentum monumentum meummeum) según las instrucciones que te dí? Pon, ) según las instrucciones que te dí? Pon, sobre todo, la figura de mi perrita a los pies de mi sobre todo, la figura de mi perrita a los pies de mi estatua (…) y los combates en que he estado, para estatua (…) y los combates en que he estado, para que deba a la destreza de tu cincel la gloria de vivir que deba a la destreza de tu cincel la gloria de vivir después de mi muerte (después de mi muerte (tuo beneficio post mortem tuo beneficio post mortem uiuereuiuere). Quiero, además, que el terreno en que me ). Quiero, además, que el terreno en que me sepulten tenga cien pies de largo a la vía pública (sepulten tenga cien pies de largo a la vía pública (in in fronte pedes centumfronte pedes centum) (…) Lo primero que deseo es ) (…) Lo primero que deseo es que graben la siguiente inscripción: “Mi heredero que graben la siguiente inscripción: “Mi heredero no tiene derecho alguno a este monumento” (…) no tiene derecho alguno a este monumento” (…) Que se me vea a mí, con la toga pretexta, sentado en Que se me vea a mí, con la toga pretexta, sentado en un tribunal (…), distribuyendo al pueblo sacos de un tribunal (…), distribuyendo al pueblo sacos de dinero, pues ya sabes que di una comida pública y dinero, pues ya sabes que di una comida pública y dos dineros de oro a cada convidado (dos dineros de oro a cada convidado (epulumepulum dedi dedi denarios binosdenarios binos) (…) Pondrás en el centro del ) (…) Pondrás en el centro del monumento un reloj de sol (monumento un reloj de sol (horologiumhorologium), con tal ), con tal artificio dispuesto, que cuando miren la hora tengan artificio dispuesto, que cuando miren la hora tengan a la fuerza que leer mi nombre (a la fuerza que leer mi nombre (nomen meum legatnomen meum legat) ) [y sigue el texto del epitafio con alusión a las [y sigue el texto del epitafio con alusión a las virtudes de Trimalción, la virtudes de Trimalción, la pietaspietas, la , la fortitudofortitudo, la , la fidelitasfidelitas y el hecho de y el hecho de ex paruo crescereex paruo crescere]] >>>>

Petronio (27-66 d. C.)Petronio (27-66 d. C.)


Auto-representación en los Auto-representación en los tituli tituli sepulchralessepulchralesEl ejemplo de El ejemplo de CILCIL VI, 1958a de Roma, en Porta Maggiore VI, 1958a de Roma, en Porta Maggiore

Sobre estas líneas, Sobre estas líneas, monumental sepulcro, en monumental sepulcro, en Roma, de Roma, de M. Vergilius M. Vergilius EurysacesEurysaces, dueño de una , dueño de una empresa de “panaderías” empresa de “panaderías” ((pistor redemptorpistor redemptor), y ), y decorado con escenas de decorado con escenas de su propia vida cotidiana y su propia vida cotidiana y de su trabajo diario.de su trabajo diario.


La esencia de la auto-representación La esencia de la auto-representación (y II)(y II) Petronio, Petronio, SatiricónSatiricón,, 29 y 3029 y 30

Petronio (27-66 d. C.)Petronio (27-66 d. C.)

<< << Miraba yo todo aquello con la boca abierta, Miraba yo todo aquello con la boca abierta, cuando a la izquierda de la puerta, junto a la garita cuando a la izquierda de la puerta, junto a la garita del portero, ví un perrazo encadenado, encima del del portero, ví un perrazo encadenado, encima del cual había un letrero que decía, en letras gordas cual había un letrero que decía, en letras gordas ((quadrata litteraquadrata littera): “¡Cuidado con el perro!” (…) ): “¡Cuidado con el perro!” (…) Continué mirando las pinturas murales. Veíase un Continué mirando las pinturas murales. Veíase un mercado de esclavos, con rótulos colgados del mercado de esclavos, con rótulos colgados del cuello (cuello (cum titulis pictiscum titulis pictis) y al mismo Trimalción ) y al mismo Trimalción que, con la cabellera suelta y un caduceo en la mano que, con la cabellera suelta y un caduceo en la mano entraba en Roma guiado por Minerva. En otro sitio entraba en Roma guiado por Minerva. En otro sitio se le representaba estudiando cálculo y luego se le representaba estudiando cálculo y luego ejerciendo el oficio de tesorero. El pintor había ejerciendo el oficio de tesorero. El pintor había tenido todo el cuidado en poner letreros tenido todo el cuidado en poner letreros explicatorios (explicatorios (cum inscriptione reddideratcum inscriptione reddiderat) (…) ) (…) Estábamos ya en la sala del banquete, en cuya Estábamos ya en la sala del banquete, en cuya puerta estaba el administrador (puerta estaba el administrador (dispensatordispensator) de la ) de la casa tomando cuentas: lo que más me llamó la casa tomando cuentas: lo que más me llamó la atención fue ver sobre el dintel de la puerta (…) una atención fue ver sobre el dintel de la puerta (…) una especie de escalón de galera, de bronce, donde se especie de escalón de galera, de bronce, donde se leía leía (in quo erat scriptum(in quo erat scriptum): “A Cayo Pompeyo ): “A Cayo Pompeyo Trimalción. Seviro Augustal, su tesorero (Trimalción. Seviro Augustal, su tesorero (C. C. POMPEIO TRIMALCHIO SEVIRO AVGVSTALI POMPEIO TRIMALCHIO SEVIRO AVGVSTALI CINNAMVSCINNAMVS DISPENSATORDISPENSATOR)” >>)” >>


Auto-representación en los Auto-representación en los tituli tituli honorariihonorariiEl valor auto-representativo del El valor auto-representativo del cursus honorum cursus honorum ((RITRIT, 275 de , 275 de TarracoTarraco))

P(rouincia) H(ispania) C(iterior) P(rouincia) H(ispania) C(iterior) / / L(ucio) FABIO L(ucii) F(ilio)L(ucio) FABIO L(ucii) F(ilio) / / QVIR(ina tribu) SILONI QVIR(ina tribu) SILONI / / BRIGIAECINOBRIGIAECINO / /55 II VIRO II VIRO SACERDOTI SACERDOTI / / ROM(ae) ET ROM(ae) ET AVG(usti) AVG(usti) / / CONVENT(us) CONVENT(us) ASTVRVM ASTVRVM / / ADLECTO IN ADLECTO IN DECV(rias) DECV(rias) / / IVDIC(um) ROM(ae) IVDIC(um) ROM(ae) / / 1010 FLAMINI FLAMINI / / P(rouinciae) P(rouinciae) H(ispaniae) C(iterioris)H(ispaniae) C(iterioris)

La provincia Hispania Citerior La provincia Hispania Citerior (rinde homenaje a) Lucio Fabio (rinde homenaje a) Lucio Fabio Silón, hijo de Lucio, adscrito a la Silón, hijo de Lucio, adscrito a la tribu Quirina, natural de Brigaecio, tribu Quirina, natural de Brigaecio, duunviro, sacerdote de Roma y duunviro, sacerdote de Roma y Augusto del convento (jurídico) Augusto del convento (jurídico) Astur, incorporado a las decurias Astur, incorporado a las decurias de jueces de Roma y sacerdote del de jueces de Roma y sacerdote del culto imperial de la provincia culto imperial de la provincia Hispania Citerior Hispania Citerior


““Mi nombre es Décimo Máximo Mi nombre es Décimo Máximo Meridio”Meridio”Las Las res gestaeres gestae personales, “carta de presentación” del individuo personales, “carta de presentación” del individuo

Fotograma de la célebre Fotograma de la célebre escena de la película escena de la película GladiatorGladiator (Ridley Scott, (Ridley Scott, 2000) en la que Máximo 2000) en la que Máximo (Russel Crowe) se (Russel Crowe) se identifica ante el identifica ante el emperador Cómodo emperador Cómodo (Joachim Phoenix) en (Joachim Phoenix) en mitad de la arena del mitad de la arena del anfiteatro flavio. La anfiteatro flavio. La presentación de sus presentación de sus méritos (en este caso de méritos (en este caso de sus afrentas) es, en cierto sus afrentas) es, en cierto modo, una presentación modo, una presentación de su de su cursus honorumcursus honorum que que resulta el mejor modo de resulta el mejor modo de definir al individuo.definir al individuo.


2. Ciudad e 2. Ciudad e inscripcionesinscripcionesCuando el medio es parte del mensajeCuando el medio es parte del mensaje


Las ciudades y la información escritaLas ciudades y la información escrita Casio Dión, Casio Dión, Historia RomanaHistoria Romana, 60, 25, 2-3, 60, 25, 2-3

<< La ciudad se estaba llenando de << La ciudad se estaba llenando de muchas imágenes (muchas imágenes (pollón eikónonpollón eikónon) ) porque todo aquél que quería tenía porque todo aquél que quería tenía absoluta libertad para exponer su imagen absoluta libertad para exponer su imagen en público ya fuese en forma de cuadro o en público ya fuese en forma de cuadro o de estatua en bronce o mármol (de estatua en bronce o mármol (en graphé en graphé kaí en jalkó lithókaí en jalkó lithó). Claudio mandó ). Claudio mandó trasladar la mayoría de aquéllas imágenes trasladar la mayoría de aquéllas imágenes a otros lugares y prohibió que en el futuro a otros lugares y prohibió que en el futuro ningún ciudadano particular, al que el ningún ciudadano particular, al que el Senado no le hubiese otorgado permiso, Senado no le hubiese otorgado permiso, pudiera exponer en público su imagen pudiera exponer en público su imagen salvo que hubiese construido o restaurado salvo que hubiese construido o restaurado alguna obra pública. A estos últimos, alguna obra pública. A estos últimos, además de a sus parientes, les permitió además de a sus parientes, les permitió levantar sus imágenes en aquéllos lugares levantar sus imágenes en aquéllos lugares >>>>

Casio Dión (155-235 Casio Dión (155-235 d. C.)d. C.)


Las ciudades y la información escritaLas ciudades y la información escrita Dión de Prusa, Dión de Prusa, Discurso a los Rodios Discurso a los Rodios

[[DiscursosDiscursos 31], 47 31], 47

<< A lo mejor dirá alguien que las << A lo mejor dirá alguien que las estatuas son propiedad de la ciudad estatuas son propiedad de la ciudad ((andriántes tés póleis eísinandriántes tés póleis eísin). Pero también ). Pero también el territorio es de la ciudad: y, sin el territorio es de la ciudad: y, sin embargo, no por eso son los ciudadanos embargo, no por eso son los ciudadanos menos dueños de sus posesiones (…) De menos dueños de sus posesiones (…) De cualquier modo, los terrenos, las casas y cualquier modo, los terrenos, las casas y las demás posesiones nadie podrá saber las demás posesiones nadie podrá saber de quién son si no lo pregunta, mientras de quién son si no lo pregunta, mientras que la estatua lleva una inscripción (que la estatua lleva una inscripción (eikón eikón epigégraptaiepigégraptai), y no sólo conserva el ), y no sólo conserva el nombre, sino también los rasgos del nombre, sino también los rasgos del hombre que la recibió, de manera que es hombre que la recibió, de manera que es posible al que se acerca reconocer posible al que se acerca reconocer enseguida de quién es. Me refiero a enseguida de quién es. Me refiero a aquéllas sobre las que todavía permanece aquéllas sobre las que todavía permanece la inscripción auténtica (la inscripción auténtica (tón jarakétera tón jarakétera sodseisodsei) >>) >>

Dión de Prusa (40-Dión de Prusa (40-120 d. C.)120 d. C.)


<< << Existe todavía entre los hombres una cierta Existe todavía entre los hombres una cierta preocupación por la lealtad y el deber, y hay preocupación por la lealtad y el deber, y hay hombres que cumplen con su papel de amigos hombres que cumplen con su papel de amigos de los difuntos (de los difuntos (defunctorum amicosdefunctorum amicos). Titinio ). Titinio Capitón ha conseguido que nuestro emperador Capitón ha conseguido que nuestro emperador le permita poner una estatua de Lucio Silano le permita poner una estatua de Lucio Silano en el foro (en el foro (statuam in foro ponerestatuam in foro ponere). Utilizar la ). Utilizar la amistad del príncipe para este fin y comprobar amistad del príncipe para este fin y comprobar en los honores de otros (en los honores de otros (aliorum honoribusaliorum honoribus) ) cuán grande es tu influencia es hermoso y cuán grande es tu influencia es hermoso y digno de alabanza. En verdad que Capitón digno de alabanza. En verdad que Capitón tiene por costumbre honrar a hombres ilustres tiene por costumbre honrar a hombres ilustres (…) Puedes estar seguro que su amor por las (…) Puedes estar seguro que su amor por las virtudes ajenas (virtudes ajenas (plurimis uirtutibus abundareplurimis uirtutibus abundare) ) no significa en modo alguno que él no las no significa en modo alguno que él no las tenga en abundancia (…) En efecto, erigir una tenga en abundancia (…) En efecto, erigir una estatua en el foro del pueblo romano no es estatua en el foro del pueblo romano no es menos egregio e insigne que tener allí una menos egregio e insigne que tener allí una propiapropia (magis decorum et insigne est statuam (magis decorum et insigne est statuam in foro habere quam ponere) in foro habere quam ponere) >>>>

Habere quam ponereHabere quam ponere: la dedicación de : la dedicación de estatuasestatuas EpistulaeEpistulae, 1, 17 (a Cornelio Ticiano), 1, 17 (a Cornelio Ticiano)

Plinio el Joven (61-Plinio el Joven (61-113 d. C.)113 d. C.)


Un alto porcentaje Un alto porcentaje de los de los titulitituli que que conocemos en conocemos en Hispania y que Hispania y que guardan relación guardan relación con contextos con contextos urbanos se hallan, a urbanos se hallan, a su vez, totalmente su vez, totalmente descontextualizadosdescontextualizados. Junto a estas . Junto a estas líneas, líneas, RITRIT, 258 de , 258 de TarracoTarraco, con alusión , con alusión a a C. Atilius CrassusC. Atilius Crassus, , uno de los uno de los homenajeados por homenajeados por la la prouincia prouincia Hispania CiteriorHispania Citerior y y CILCIL II II22/14, 770 de /14, 770 de Morella (Castellón), Morella (Castellón), alusiva la ciudad de alusiva la ciudad de LeseraLesera. .

Los problemas de la documentaciónLos problemas de la documentaciónLa documentación epigráfica en contexto secundarioLa documentación epigráfica en contexto secundario


Panorámica general del Panorámica general del foro de la ciudad romana foro de la ciudad romana de de SegobrigaSegobriga. El . El volumen de volumen de inscripciones localizadas inscripciones localizadas en él y, especialmente, el en él y, especialmente, el hecho de conservarse hecho de conservarse in in situsitu, nos han permitido , nos han permitido conocer el papel que el conocer el papel que el medio escrito jugaba en medio escrito jugaba en estos recintos y, estos recintos y, también, caracterizar los también, caracterizar los parámetros de su parámetros de su ubicación.ubicación.

Algunos casos de carácter Algunos casos de carácter extraordinarioextraordinarioEl foro de la ciudad romana de El foro de la ciudad romana de SegobrigaSegobriga (Saelices, Cuenca) (Saelices, Cuenca)


Un altar de Augusto en la penumbra del pórtico meridional de la plaza Un altar de Augusto en la penumbra del pórtico meridional de la plaza públicapública

El altar de Augusto del foroEl altar de Augusto del foro

A la derecha y sobre estas líneas, A la derecha y sobre estas líneas, dibujo (de J. M. Abascal) y dibujo (de J. M. Abascal) y restitución infográfica (de restitución infográfica (de Balawat S. L., 2003) del altar Balawat S. L., 2003) del altar dedicado a Augusto –entre el 5 a. dedicado a Augusto –entre el 5 a. C. y el 14 d. C.– C. y el 14 d. C.– decreto decreto decurionumdecurionum y erigido en la parte y erigido en la parte final del pórtico meridional del final del pórtico meridional del foro del municipio Segobrigense. foro del municipio Segobrigense. Además de los recintos cultuales y Además de los recintos cultuales y templos el foro se convirtió en el templos el foro se convirtió en el espacio por antonomasia para la espacio por antonomasia para la representación del emperador.representación del emperador.


A la izquierda, pedestales, ubicados A la izquierda, pedestales, ubicados también en los pórticos del foro, también en los pórticos del foro, dedicados a dedicados a C. Calvisius SabinusC. Calvisius Sabinus ( (AEAE 2003, 981) y a 2003, 981) y a M. Licinius CrassusM. Licinius Crassus ((AEAE 2003, 982), ambos de rango 2003, 982), ambos de rango senatorial, fechables entre Augusto y senatorial, fechables entre Augusto y los Julio-Claudios aunque estos no los Julio-Claudios aunque estos no aparecieran en su posición original. aparecieran en su posición original.

Los pedestales con honras Los pedestales con honras públicaspúblicasEl foro como espacio de representación de la elite localEl foro como espacio de representación de la elite local


Junto a Junto a estas estas líneas, líneas, pedestal de pedestal de los los CalventiiCalventii ((AEAE 2003, 2003, 992, en foto 992, en foto de J. M. de J. M. Abascal) e Abascal) e imagen de imagen de la la tabernataberna 4, 4, seguramentseguramente un e un espacio de espacio de auto-auto-representacrepresentación de la ión de la elite local elite local en el en el pórtico pórtico meridional meridional del foro. A del foro. A partir de partir de aquí, fotos aquí, fotos de L. de L. Romero Romero salvo que salvo que se indique se indique lo lo contrario.contrario.

Los pedestales con honras Los pedestales con honras públicaspúblicasEl foro como espacio de representación de la elite local (y II)El foro como espacio de representación de la elite local (y II)


Pedestales ecuestres, Pedestales ecuestres, también dedicados también dedicados decreto decreto decurionumdecurionum a un tal a un tal [Ma]nlius[Ma]nlius, adscrito a la , adscrito a la Galeria tribusGaleria tribus ( (AEAE 2003, 2003, 984) y al célebre patrono y 984) y al célebre patrono y escriba de Augusto, escriba de Augusto, M. M. PorciusPorcius, en este último caso , en este último caso erigido por los erigido por los SegobrigensesSegobrigenses ( (AEAE 2003, 2003, 986). Arriba, fresco de la 986). Arriba, fresco de la casa de casa de Iulia FelixIulia Felix, en , en Pompeya, con batería de Pompeya, con batería de estatuas.estatuas.

Estatuas singulares flanqueando las Estatuas singulares flanqueando las antaeantae de acceso del foro a la basílica de acceso del foro a la basílica

Los pedestales ecuestres a Los pedestales ecuestres a notablesnotables


Arriba, Arriba, inscripción de la inscripción de la denominada denominada “exedra de “exedra de Sempronia Sempronia ArgantaArganta” (” (AEAE 1999, 938) y, 1999, 938) y, debajo, detalle de debajo, detalle de la inscripción de la inscripción de [--- Proc]ulus [--- Proc]ulus SpantamicusSpantamicus, , encargado, tal vez encargado, tal vez no en solitario, de no en solitario, de la pavimentación la pavimentación del foro del foro d(e) s(ua) d(e) s(ua) p(ecunia)p(ecunia) ( (AEAE 2001, 1246, foto 2001, 1246, foto de J. M. Abascal). de J. M. Abascal).

El foro como espacio abierto a la colaboración cívica El foro como espacio abierto a la colaboración cívica

La contribución del evergetismo La contribución del evergetismo locallocal


El caso de la curia del El caso de la curia del municipium Labitolosanummunicipium Labitolosanum (La Puebla (La Puebla de Castro, Huesca)de Castro, Huesca)

En La Puebla de En La Puebla de Castro Castro (Huesca), sede (Huesca), sede del del municipium municipium LabitolosanumLabitolosanum se excavó en los se excavó en los años noventa un años noventa un sensacional sensacional conjunto conjunto arqueológico y arqueológico y epigráfico que epigráfico que debió ser el debió ser el templum Genii templum Genii municipiimunicipii empleado como empleado como curia. Parte de curia. Parte de él fue él fue construido por construido por disposición disposición testamentaria testamentaria de de Cornelia Cornelia NeillaNeilla..

Más casos de carácter extraordinarioMás casos de carácter extraordinario


El caso de la curia del El caso de la curia del municipium Labitolosanummunicipium Labitolosanum (La Puebla (La Puebla de Castro, Huesca)de Castro, Huesca)

A la izquierda, A la izquierda, pedestal que los pedestal que los herederos de herederos de Cornelia NeillaCornelia Neilla realizaron para realizaron para cumplir la cumplir la disposición disposición testamentaria testamentaria de aquélla, de aquélla, consistente en consistente en homenajear al homenajear al notable local notable local M. M. Clodius FlaccusClodius Flaccus ((HEpHEp6, 599). El 6, 599). El conjunto conjunto albergó también albergó también estatuas a estatuas a varios varios AemiliiAemilii y y CorneliiCornelii, , emparentados emparentados con el núcleo con el núcleo familiar. A la familiar. A la derecha, derecha, recreación ideal recreación ideal de la curia de la curia Labitolosana (Labitolosana (© © GIGA, UnizarGIGA, Unizar).).

Más casos de carácter extraordinarioMás casos de carácter extraordinario


A la derecha helifoto A la derecha helifoto del verano de 2012 del verano de 2012 sobre el foro de la sobre el foro de la ciudad romana de ciudad romana de Los Bañales (Los Bañales (©© 3D 3D Scanner Patrimonio Scanner Patrimonio e Industria). Dos de e Industria). Dos de los tres recintos que los tres recintos que se abrían tras el se abrían tras el pórtico occidental de pórtico occidental de la plaza –hasta la plaza –hasta la fecha el único la fecha el único excavado– han excavado– han aportado material aportado material epigráfico epigráfico in situin situ (nueve inscripciones) (nueve inscripciones) y muy y muy probablemente los probablemente los tres tuvieron función tres tuvieron función auto-representativa auto-representativa para las elites para las elites locales.locales.

Más casos de carácter extraordinarioMás casos de carácter extraordinario El foro de la ciudad romana de Los Bañales (Uncastillo, El foro de la ciudad romana de Los Bañales (Uncastillo,

Zaragoza)Zaragoza)


Junto a estas líneas, Junto a estas líneas, recreación, desde recreación, desde varias perspectivas varias perspectivas (1: vista cenital; 2: (1: vista cenital; 2: vista desde el Oeste, vista desde el Oeste, 3: vista desde el 3: vista desde el Norte, 4: vista desde Norte, 4: vista desde el Sur) del foro de la el Sur) del foro de la ciudad romana de ciudad romana de Los Bañales (Los Bañales (©© Pablo Pablo Serrano). Como el Serrano). Como el conjunto de conjunto de SegobrigaSegobriga, nos está , nos está permitiendo conocer permitiendo conocer muy bien cuál era el muy bien cuál era el paisaje epigráfico paisaje epigráfico usual de un espacio usual de un espacio forense en época forense en época romana por más que romana por más que la proporción de la proporción de inscripciones inscripciones descubiertas sea descubiertas sea mucho menor que en mucho menor que en la ciudad de la la ciudad de la Meseta Sur.Meseta Sur.

Más casos de carácter extraordinarioMás casos de carácter extraordinario El foro de la ciudad romana de Los Bañales (Uncastillo, El foro de la ciudad romana de Los Bañales (Uncastillo,

Zaragoza)Zaragoza)


La exedra de La exedra de Pompeia PaullaPompeia Paulla

A la izquierda, pedestales del A la izquierda, pedestales del conjunto de conjunto de Pompeia Paulla Pompeia Paulla descubiertos en el verano de descubiertos en el verano de 2011. Sobre estas líneas, primera 2011. Sobre estas líneas, primera página del artículo de Á. A. Jordán página del artículo de Á. A. Jordán ((Espacio, Tiempo y Forma. Serie Espacio, Tiempo y Forma. Serie 22, 25, 2012) donde se ofreció la , 25, 2012) donde se ofreció la editio princepseditio princeps de los cuatro de los cuatro textos.textos.

El conjunto epigráfico de El conjunto epigráfico de Pompeia PaullaPompeia Paulla, ejecutado , ejecutado ex testamentoex testamento


El carácter votivo de El carácter votivo de los textos –que tal los textos –que tal vez inspiró una vez inspiró una damnatio memoriaedamnatio memoriae posterior– y su posterior– y su exposición a la exposición a la reutilización del reutilización del espacio como espacio como cabaña en época cabaña en época indeterminada han indeterminada han alterado bastante su alterado bastante su conservación. Aun conservación. Aun así, puede así, puede proponerse la proponerse la siguiente hipótesis siguiente hipótesis de lectura. de lectura.

[- - -]+ [-]OVI[- - -]+ [-]OVI[- - -]AVLLA +[- - -]AVLLA +H + TH + T

+ (uacat) IM+[-ca. + (uacat) IM+[-ca. 2-]S2-]SPOM PVLA+POM PVLA+TIS F PAVLLA · H · TIS F PAVLLA · H · E · TE · TA[-]O+[-]NI SA[-]O+[-]NI S

POM PVLLAPOM PVLLA[-ca. 2-]S F PAVLLA H · [-ca. 2-]S F PAVLLA H · E · TE · T

11 22

33

MA[-]RI[-]VSMA[-]RI[-]VSTRIS POMTRIS POM[---] + PAVLLA H E T[---] + PAVLLA H E T

44

La exedra de La exedra de Pompeia PaullaPompeia PaullaPropuesta de lectura de la donación testamentariaPropuesta de lectura de la donación testamentaria


A la derecha recinto A la derecha recinto dedicado a la dedicado a la Victoria Victoria Augusta Augusta en el lateral del en el lateral del pórtico occidental del foro pórtico occidental del foro de Los Bañales. Acaba de de Los Bañales. Acaba de ser publicado en el último ser publicado en el último número (87, 2014) de número (87, 2014) de Archivo Español de Archivo Español de ArqueologíaArqueología por Á. A. por Á. A. Jordán y J. Andreu.Jordán y J. Andreu.

Un espacio auto-representativo promovido por Un espacio auto-representativo promovido por M. Fabius Nouus M. Fabius Nouus y y Porcia Porcia FauentinaFauentina

El recinto de la El recinto de la Victoria Victoria AugustaAugusta


11 22

44 55

33

A la derecha A la derecha tabula ansata tabula ansata central del conjunto dedicado a la central del conjunto dedicado a la Victoria Augusta Victoria Augusta por por M. Fabius NouusM. Fabius Nouus y y Porcia Porcia FauentinaFauentina. Sobre estas líneas, los otros cuatro textos destinados a la . Sobre estas líneas, los otros cuatro textos destinados a la representación de los dos promotores –a la izquierda del central– y al representación de los dos promotores –a la izquierda del central– y al acto de homenaje de acto de homenaje de Porcia Fauentina Porcia Fauentina a a Porcia Germulla Porcia Germulla y de y de M. M. Fabius Nouus Fabius Nouus a a L. Fabius PlacidusL. Fabius Placidus, su tío paterno, ejemplo claro de , su tío paterno, ejemplo claro de uso semiprivado –o, en parte, privado– de un espacio público. uso semiprivado –o, en parte, privado– de un espacio público.

El recinto de la El recinto de la Victoria Victoria AugustaAugustaDetalles de las inscripciones del recinto del pórtico occidental del Detalles de las inscripciones del recinto del pórtico occidental del

foroforo


¿Un recinto semejante en ¿Un recinto semejante en SaboraSabora (Cañete la Real, Málaga)? (Cañete la Real, Málaga)?

En En SaboraSabora se conocen los restos de varias inscripciones –encontradas se conocen los restos de varias inscripciones –encontradas en posición secundaria– que parecen presentar una secuencia en posición secundaria– que parecen presentar una secuencia temática y un temática y un stemmastemma semejante a la de Los Bañales: una dedicación semejante a la de Los Bañales: una dedicación a la a la Fortuna [Aug(usta)]Fortuna [Aug(usta)] por por M. Pupius C[aldus]M. Pupius C[aldus] ( (CILCIL, II, II22/5, 872), otra /5, 872), otra honra de ese mismo personaje a su abuela paterna (honra de ese mismo personaje a su abuela paterna (auia paternaauia paterna) ) [Corne?]lia A?[---]na[Corne?]lia A?[---]na ( (CILCIL, II, II22/5, 873), otra fragmentada a /5, 873), otra fragmentada a M. Pupi[us M. Pupi[us Qu]ietusQu]ietus ( (CILCIL, II, II22/5, 875) y una última dedicación, de corte /5, 875) y una última dedicación, de corte semejante, a semejante, a L. Cornelius MacerL. Cornelius Macer ( (CILCIL, II, II22/5, 874)./5, 874).

El auxilio a la epigrafía en contexto El auxilio a la epigrafía en contexto secundariosecundario


3. 3. Tituli in publico Tituli in publico positipositiAlgunos fines y usos de la comunicación epigráficaAlgunos fines y usos de la comunicación epigráfica


¿Por qué tantas estatuas e inscripciones?¿Por qué tantas estatuas e inscripciones?SHA, SHA, Vida del divino ClaudioVida del divino Claudio 3, 2 y 7 3, 2 y 7

<< << Yo estoy hablando del emperador Claudio Yo estoy hablando del emperador Claudio [Claudio II, 268-270 d. C.], a quien su vida, su [Claudio II, 268-270 d. C.], a quien su vida, su bondad y todas las acciones que llevó a cabo a bondad y todas las acciones que llevó a cabo a favor del Estado favor del Estado ((uita, probitas et omnia quae in re publica uita, probitas et omnia quae in re publica gessitgessit)) otorgaron tan gran renombre (otorgaron tan gran renombre (posteris posteris famamfamam) entre las generaciones que le ) entre las generaciones que le sucedieron, que el Senado y el pueblo romano sucedieron, que el Senado y el pueblo romano le recompensaron con nuevos honores después le recompensaron con nuevos honores después de su muerte (de su muerte (honoribus post mortem honoribus post mortem adfeceritadfecerit) (…) Por ello, el Senado () (…) Por ello, el Senado (adulator adulator igitur Senatusigitur Senatus) y el pueblo romano () y el pueblo romano (adulator adulator populus Romanuspopulus Romanus), las naciones extranjeras y ), las naciones extranjeras y las provincias se han mostrado aduladoras de las provincias se han mostrado aduladoras de su recuerdo (su recuerdo (adulatrices exterae gentes, adulatrices exterae gentes, adulatrices provinciaeadulatrices provinciae), pues todos los órdenes ), pues todos los órdenes sociales (sociales (si quidem omnes ordinessi quidem omnes ordines), todas las ), todas las edades y todas las ciudades (edades y todas las ciudades (omnis ciuitasomnis ciuitas) han ) han honrado al buen príncipe con estatuas honrado al buen príncipe con estatuas ((statuisstatuis), insignias (), insignias (uexillisuexillis), coronas (), coronas (coroniscoronis), ), templos (templos (fanisfanis) y arcos triunfales () y arcos triunfales (arcubusarcubus) >>) >>

Historia AugustaHistoria Augusta (117- (117-284 d. C.)284 d. C.)


El interés estatal en la difusión de la información oficialEl interés estatal en la difusión de la información oficial

Uso oficial: los Uso oficial: los celeberrima celeberrima localoca

Sobre estas líneas, Sobre estas líneas, senatus consultum de Cn. Pisone patresenatus consultum de Cn. Pisone patre ( (CILCIL II II22/5, 900) hoy en el Museo /5, 900) hoy en el Museo Arqueológico Provincial de Sevilla. Recoge las disposiciones tomadas por el Senado, en el año Arqueológico Provincial de Sevilla. Recoge las disposiciones tomadas por el Senado, en el año 20 d. C., en relación al comportamiento de Pisón en la conspiración que acabó con la muerte 20 d. C., en relación al comportamiento de Pisón en la conspiración que acabó con la muerte de Germánico. El objetivo del documento y de su distribución era que el recuerdo de los de Germánico. El objetivo del documento y de su distribución era que el recuerdo de los hechos a los que aludía tuviera perduración (l. 166: hechos a los que aludía tuviera perduración (l. 166: quo facilius totus acta rei ordo posterorum quo facilius totus acta rei ordo posterorum memoriae tradi possentmemoriae tradi possent) y, para ello, se indicaba que éste se grabase en bronce (l. 169: ) y, para ello, se indicaba que éste se grabase en bronce (l. 169: haec haec senatus consulta in aere incisasenatus consulta in aere incisa) y se difundiese por las ciudades más notables de la provincia ) y se difundiese por las ciudades más notables de la provincia (l. 170: (l. 170: prouinciae celeberrimae urbeprouinciae celeberrimae urbe) y, en ellas, en lugares distinguidos (l. 171: ) y, en ellas, en lugares distinguidos (l. 171: celeberrimo celeberrimo loco in aere incisum figereturloco in aere incisum figeretur).).


Obviamente, y eso será Obviamente, y eso será imitado por la elite local, imitado por la elite local, como veremos, cualquier como veremos, cualquier intervención de las intervención de las instituciones públicas en el instituciones públicas en el decusdecus urbano iba urbano iba acompañada de una acompañada de una publicidad de esas publicidad de esas actuaciones a veces actuaciones a veces promovida por el propio promovida por el propio poder público (muchas poder público (muchas veces el emperador). veces el emperador). Pueden servir de ejemplo Pueden servir de ejemplo CILCIL X, 1406 de X, 1406 de HerculaneumHerculaneum con alusión a con alusión a Vespasiano restaurando el Vespasiano restaurando el templum Matristemplum Matris; ; CILCIL VI, VI, 1232 de Roma, con 1232 de Roma, con referencia a la delimitación referencia a la delimitación del del pomeriumpomerium también por también por Vespasiano, o la célebre Vespasiano, o la célebre inscripción del acueducto inscripción del acueducto Cordubense del Cordubense del Aqua Noua Aqua Noua DomitianaDomitiana ( (CILCIL II II22/7, 220)./7, 220).

La atención a los espacios públicos u objeto de la atención del poderLa atención a los espacios públicos u objeto de la atención del poder

Uso oficial (II): los Uso oficial (II): los loca publicaloca publica


Es conocido el texto de Es conocido el texto de SHA, SHA, ClaudClaud. 3, 7 en el que . 3, 7 en el que se habla de cómo, ante se habla de cómo, ante determinadas determinadas circunstancias históricas, circunstancias históricas, las comunidades locales se las comunidades locales se convierten en convierten en adulatricesadulatrices de la figura imperial. de la figura imperial. Efectivamente, la muerte Efectivamente, la muerte de los emperadores se de los emperadores se convierte en un contexto convierte en un contexto muy concreto para la muy concreto para la erección de homenajes erección de homenajes públicos. Los ejemplos no públicos. Los ejemplos no faltan en Hispania: faltan en Hispania: CILCIL II, II, 1049 y 1050 dedicados a 1049 y 1050 dedicados a Vespasiano y a Tito en Vespasiano y a Tito en MuniguaMunigua, , CILCIL II II22/14-2, 894 /14-2, 894 de Tarraco y de Tarraco y CILCIL II II22/7, 979 /7, 979 de de ReginaRegina..

Razones para la erección de un homenaje al emperadorRazones para la erección de un homenaje al emperador

Uso oficial (III): Uso oficial (III): adulatrices adulatrices omnesomnes


Junto a la muerte, el Junto a la muerte, el advenimiento de los nuevos advenimiento de los nuevos PrincipesPrincipes suele ser una suele ser una ocasión celebrada por los ocasión celebrada por los ámbitos oficiales en ámbitos oficiales en búsqueda, probablemente, búsqueda, probablemente, de manifestar un de manifestar un consensusconsensus cívico interesado. Los cívico interesado. Los pedestales del Foro de pedestales del Foro de Roma dedicados, en el 70 d. Roma dedicados, en el 70 d. C. a la C. a la Fortuna Redux Fortuna Redux domus Augustaedomus Augustae ( (CILCIL VI VI 200), a la 200), a la Pax AugustaPax Augusta ( (CILCIL VI, 199) y la VI, 199) y la Victoria Victoria ImperatorisImperatoris ( (CILCIL VI, 198, a VI, 198, a la derecha) podrían ser un la derecha) podrían ser un ejemplo. En ejemplo. En HispaniaHispania las las dedicatorias a Vespasiano dedicatorias a Vespasiano en en ValentiaValentia (como (como conseruator Pacisconseruator Pacis: : CILCIL IIII22/14, 13), de /14, 13), de BaesucciBaesucci ((CILACILA 6, 46) a Tito o de los 6, 46) a Tito o de los decurionesdecuriones de de VruniaVrunia a a Domiciano (Domiciano (CILCIL II, 862) así II, 862) así lo justifican por la datación lo justifican por la datación de las mismas.de las mismas.

Razones para la erección de un homenaje al emperador (y II)Razones para la erección de un homenaje al emperador (y II)

Uso oficial (III): Uso oficial (III): adulatrices adulatrices omnesomnes


La instalación de galerías concebidas como La instalación de galerías concebidas como scholaescholae o o tabernaetabernae de representación dinástica de representación dinástica está muy bien atestiguada en las Hispanias. A la está muy bien atestiguada en las Hispanias. A la izquierda, pedestales dedicados por los izquierda, pedestales dedicados por los Florentini Florentini IliberritaniIliberritani a a Cornelia SeueraCornelia Seuera y a y a Etrilia AfraEtrilia Afra, , madre y abuela respectivamente del clan de los madre y abuela respectivamente del clan de los Valerii VegetiValerii Vegeti ( (CILCIL II II22/5, 624 y 625) y sobre estas /5, 624 y 625) y sobre estas líneas placa de un líneas placa de un CorneliusCornelius en la que su hermana, en la que su hermana, Cornelia AnusCornelia Anus se encarga de colocar estatuas para se encarga de colocar estatuas para él y también para su madre (él y también para su madre (pedestrispedestris) y su padre ) y su padre ((equestrisequestris) (CIL II) (CIL II22/7, 126 de /7, 126 de ObulcoObulco).).

Uso personal de un espacio institucionalUso personal de un espacio institucional

Uso privado (I): Uso privado (I): cum uxore et cum uxore et filiisfiliis


Uso personal de un espacio institucionalUso personal de un espacio institucional

Uso privado (I): Uso privado (I): cum uxore et cum uxore et filiisfiliis

Recinto Recinto consagrado a la consagrado a la Victoria AugustaVictoria Augusta en el pórtico en el pórtico occidental del foro occidental del foro de Los Bañales: de Los Bañales: recreación según recreación según Pablo Serrano. A su Pablo Serrano. A su uso oficial se le uso oficial se le añadió un uso añadió un uso totalmente auto-totalmente auto-representativo, de representativo, de promoción de las promoción de las familias familias PorciaPorcia y y FabiaFabia..


Cuando lo dinástico adquiere una dimensión auto-representativa de eco Cuando lo dinástico adquiere una dimensión auto-representativa de eco socialsocial

Uso privado (II): Uso privado (II): potentia potentia y y liberalitasliberalitas

Como conjunto Como conjunto dinástico dinástico singular puede singular puede citarse, en citarse, en HispaniaHispania, , también, el del también, el del arco de arco de CaperaCapera (Oliva de (Oliva de Plasencia, Plasencia, Cáceres) que Cáceres) que daba acceso al daba acceso al foro de la foro de la ciudad. ciudad. Construido por Construido por M. Fidius M. Fidius MacerMacer ( (AEAE 1967, 197) 1967, 197) incorporó incorporó ex ex testamentotestamento las las estatuas a su estatuas a su madre madre BoloseaBolosea y a su hijo y a su hijo FidusFidus ( (CILCIL II, II, 834) así como a 834) así como a la esposa del la esposa del nuevo nuevo duunviro, duunviro, Iulia Iulia LupercaLuperca ( (CILCIL II, 835). Sobre II, 835). Sobre estas líneas, estas líneas, recreación del recreación del conjunto (conjunto (© © A. A. García y García y Bellido).Bellido).


El evergetismo agradecido… y El evergetismo agradecido… y prometidoprometido Una dedicatoria Una dedicatoria ob honoremob honorem en el foro de en el foro de colonia Patriciacolonia Patricia ( (CILCIL II II22/7, /7,

221) (Córdoba, CO)221) (Córdoba, CO)

COLONIA· PATRIC(ia)COLONIA· PATRIC(ia)L(ucius)· IVNIVS· P(ublii)· F(ilius) · SERG(ia tribu) · PAVLINVS· L(ucius)· IVNIVS· P(ublii)· F(ilius) · SERG(ia tribu) · PAVLINVS· PONTIF(ex) · FLAMEN· PERPET(uus) · IIVIR · C(oloniae) · PONTIF(ex) · FLAMEN· PERPET(uus) · IIVIR · C(oloniae) ·

C(ordubae) · P(atriciae) · FLAM(en) · PROVINC(iae) C(ordubae) · P(atriciae) · FLAM(en) · PROVINC(iae) BAET(icae)· EDITO· BAET(icae)· EDITO· OB HONOREM· FLAMINATVS OB HONOREM· FLAMINATVS MVNERE MVNERE

GLADIATORIO· ET · DVABVS· LVSIONIB(us) GLADIATORIO· ET · DVABVS· LVSIONIB(us) STATVAS · QVAS· STATVAS · QVAS· OB · HONORES · CONIVNCTOS· PROMISERATOB · HONORES · CONIVNCTOS· PROMISERAT· EX · · EX ·

HS· CCCC· POSVIT · ET FACTIS · CIRCIENS(ibus)· DED(dicauit)HS· CCCC· POSVIT · ET FACTIS · CIRCIENS(ibus)· DED(dicauit)


Incitata liberalitasIncitata liberalitas: la multiplicación del : la multiplicación del evergetismoevergetismo CartasCartas, 5, 11 (a Fabato), 5, 11 (a Fabato)

Plinio el Joven (61-Plinio el Joven (61-113 d. C.)113 d. C.)

<< << He recibido una carta en la que me He recibido una carta en la que me comunicabas que has ofrecido a nuestra ciudad comunicabas que has ofrecido a nuestra ciudad en tu nombre y en el de tu hijo un amplísimo en tu nombre y en el de tu hijo un amplísimo pórtico (pórtico (speciosissimam porticum sub tuo speciosissimam porticum sub tuo filiique tui nominefiliique tui nomine), y que el día siguiente ), y que el día siguiente habías prometido una suma de dinero para la habías prometido una suma de dinero para la decoración de las puertas, de modo que el decoración de las puertas, de modo que el comienzo de esta nueva generosidad (comienzo de esta nueva generosidad (initium initium nouae liberalitatisnouae liberalitatis) coincidiese con la ) coincidiese con la realización de la primera. Me alegro en primer realización de la primera. Me alegro en primer lugar de tu gloria, de la que parte recae sobre lugar de tu gloria, de la que parte recae sobre mí (mí (pro necessitudine nostra redundatpro necessitudine nostra redundat) a causa ) a causa de nuestro parentesco; después porque veo que de nuestro parentesco; después porque veo que el recuerdo de mi suegro se perpetuará en el recuerdo de mi suegro se perpetuará en estos hermosísimos monumentos; y, por último estos hermosísimos monumentos; y, por último porque nuestra patria se embellece (porque nuestra patria se embellece (patria patria nostra florescitnostra florescit) y su embellecimiento siempre ) y su embellecimiento siempre me causa gran placer sea quien sea el me causa gran placer sea quien sea el benefactor (…) Estoy seguro que cuando hayas benefactor (…) Estoy seguro que cuando hayas concluido lo que acabas de prometer iniciarás concluido lo que acabas de prometer iniciarás otras cosas. La generosidad, en efecto, no sabe otras cosas. La generosidad, en efecto, no sabe detenerse una vez que se ha puesto en detenerse una vez que se ha puesto en movimiento (movimiento (nescitnescit enim semel incitata enim semel incitata liberalitas stareliberalitas stare) >>) >>


Los “valores” del evergetismo: la Los “valores” del evergetismo: la potentiapotentiaEl constructor de templos El constructor de templos C. Cantius ModestinusC. Cantius Modestinus, en , en LusitaniaLusitania

Presumiblemente en época Presumiblemente en época flavia, y en las localidades flavia, y en las localidades vecinas de vecinas de Ciuitas Ciuitas IgaeditanorumIgaeditanorum (Idanhã a (Idanhã a Velha, Portugal) y Midões Velha, Portugal) y Midões (Portugal), el varón (Portugal), el varón C. Cantius C. Cantius ModestinusModestinus procedió a erigir, procedió a erigir, ex patrimonio suoex patrimonio suo, cuatro , cuatro templos de los que sólo se templos de los que sólo se conservan sus monumentales conservan sus monumentales dinteles dedicatorios: al dinteles dedicatorios: al Genio Genio municipiimunicipii ( (CILCIL II, 401) y un II, 401) y un [Vener]is templum[Vener]is templum ( (AEAE 1992, 1992, 952) en Midões y un 952) en Midões y un Victoriae Victoriae templumtemplum ( (CILCIL II, 402) y un II, 402) y un [Mar]ti templum[Mar]ti templum ( (AEAE 1992, 1992, 953) en 953) en IgaedisIgaedis. Constituye . Constituye uno de los ejemplos estándar uno de los ejemplos estándar del evergetismo hispano. del evergetismo hispano.


Los foros, espacios del evergetismo Los foros, espacios del evergetismo cívicocívico

Helifoto del Helifoto del sensacional foro sensacional foro de la supuesta de la supuesta colonia Ituci colonia Ituci Virtus IuliaVirtus Iulia, en , en Torreparedones Torreparedones (Baena, (Baena, Córdoba). En su Córdoba). En su pavimento, pavimento, como sucede en como sucede en SegobrigaSegobriga, se , se descubrió una descubrió una inscripción inscripción alusiva a alusiva a M. M. Iunius Iunius MarcellusMarcellus, el , el encargado de la encargado de la pavimentación pavimentación del espacio del espacio ((HEpHEp10, 210)10, 210)


4. Conclusiones4. ConclusionesCuando las piedras hablan… sobre la vida cívicaCuando las piedras hablan… sobre la vida cívica


ConclusionesConclusiones

1. En cualquier contexto pero, en particular, 1. En cualquier contexto pero, en particular, en contexto público, los textos escritos en contexto público, los textos escritos cumplieron una esencial función de cumplieron una esencial función de comunicación en la Roma antigua.comunicación en la Roma antigua.

3. Frente al carácter más o menos “estático” 3. Frente al carácter más o menos “estático” de las fuentes literarias, la multiplicación de las fuentes literarias, la multiplicación constante del caudal “epigráfico” ilumina constante del caudal “epigráfico” ilumina aspectos sociológicos muy importantes –si se aspectos sociológicos muy importantes –si se analizan desde una óptica semiótica– de la analizan desde una óptica semiótica– de la sociedad romana. sociedad romana. 4. En un claro proceso de 4. En un claro proceso de aemulatioaemulatio, el uso , el uso que los poderes públicos –desde Augusto, pero que los poderes públicos –desde Augusto, pero también antes– dieron al medio epigráfico también antes– dieron al medio epigráfico evidencia algunos de los valores básicos (la evidencia algunos de los valores básicos (la celebritascelebritas, la , la potentiapotentia, la , la liberalitasliberalitas, la , la existimatioexistimatio) de la sociedad romana clásica.) de la sociedad romana clásica.5. La construcción pública y, en particular, el 5. La construcción pública y, en particular, el escenario forense se convirtió en el mejor escenario forense se convirtió en el mejor espacio para la representación pública no en espacio para la representación pública no en vano Roma fue un vano Roma fue un populus copiosissimus populus copiosissimus statuarumstatuarum (Cass. (Cass. CuestCuest. 7, 13).. 7, 13).

2. Hábito, paisaje y cultura epigráfica son 2. Hábito, paisaje y cultura epigráfica son conceptos “vivos” evidencia de la globalización conceptos “vivos” evidencia de la globalización cultural de Roma.cultural de Roma.


Javier ANDREU PINTADO Javier ANDREU PINTADO

Departamento de HistoriaDepartamento de Historia [email protected] [email protected]

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https://unav.academia.edu/JavierAndreu

"inscriptiones in publico positae": reflexiones sobre el paisaje epigráfico de las...

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