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InformeServicio Internacional para la Paz Mayo de 2012 Vol XVII, N° 2

El 30 de marzo, se abrieron formalmente las campañas hacia las elecciones presidencia-les programadas para el 1° de julio. Enrique Peña Nieto, ex-gobernador del estado de México, representante de la coalición Compromiso por México, formada por los partidos Revolucionario Institucional (PRI) y Verde Ecologista (PVEM), se ha mantenido de puntero en las encuestas aunque la di-ferencia entre los tres primeros candidatos ha ido disminuyendo. En las mismas, en lo inmediato, se disputan el segundo lugar Josefina Vázquez Mota, ex Secretaria de Desarrollo Social y ex Secretaria de Edu-cación Pública por el gobernante Partido Acción Nacional (PAN); y el ex candidato presidencial Andrés Manuel López Obrador, candidato del Movimiento Progresista, in-

tegrado por los partidos izquierdistas de la Revolución Democrática (PRD), del Trabajo (PT) y el Movimiento Ciudadano. Ambos han construido parte de su campaña en contraposición a Peña Nieto, buscando frenar el posible regreso del PRI al poder (después de haber gobernado México por poco más de 70 años, dicho partido perdió la presidencia ante el PAN desde el 2000). El último candidato es Gabriel Quadri de la Torre, del Partido Nueva Alianza (PANAL), cuyas probabilidades de ganar son casi nu-las, y que trata más que todo de asegurarle el registro al partido que lo postuló x

Las campañas presidenciales en curso se dan en un contexto que varios actores sociales han caracterizado de “emergencia nacional”. En

marzo, alrededor de 70 organizaciones de 26 estados y más de 100 personalidades lanzaron una “Proclama al rescate de la Nación”, en la que convocaron a la sociedad a sumar esfuerzos en demanda de paz en estos tiempos electorales. Denunciaron que “(l)as instituciones del Estado están inmersas en procesos de profunda descom-posición y deterioro a causa de la corrupción, y de-bido a la penetración del crimen organizado en to-dos los niveles y ámbitos de gobierno”. Advirtieron además: “estamos ante el grave riesgo de que los contendientes en la sucesión presidencial asuman la continuidad y el compromiso con esa estrategia que está provocando un desastre humanitario”. De manera reiterada, el Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD), convocado por el poeta y periodista Javier Sicilia el año anterior, también advirtió que la violencia generada tanto por el crimen organizado como por la misma estrategia gubernamental en su contra no sólo no ha cesado, sino que va en aumento, y que la impunidad persiste en la mayoría de los casos. Se estima que desde su inicio, por lo menos 50 mil personas han perdido la vida en poco más de 5 años.

ÍNDICE

1. ACTUALIDADMéxico - Arranque de campañas electorales en un contexto de “emergencia nacional”

7. ENFOQUECiudades Rurales Sustentables “Derechos violados, Campesinos urbanizados”

11. ARTÍCULOAniversario de INESIN Quince años apostándole al diálogo y al trabajo conjunto hacia la construcción de un mundo en el que se respeten las diferencias

12. ACTIVIDADES DE SIPAZDe mediados de febrero a mediados de mayo de 2012

ACTUALIDAD

Arranque de campañas electorales en un contexto de “emergencia nacional”

México “Calderón escucha: la sangre no se negocia”, protesta en el 2011

© zapateando.wordpress.com

2 Informe

Luisa Palmer, PresidenteEstados Unidos

Aron Lindblom, VicepresidenteMovimiento Internacional para Reconciliación sección Sueca (SweFOR)

Gustavo Cabrera, TesoreroServicio Paz y Justicia en América Latina, Costa Rica

Rev. Denise Griebler, SecretariaMinisterios Mayas, Estados Unidos

Marina Pagés, Coordinadora de SIPAZChiapas, México

Jet Nauta, Miembro del Equipo de SIPAZChiapas, México

Richard Stahler-SholkEstados Unidos

Martha Inés RomeroCoordinadora para América Latina y el Caribe del Secretariado Internacional de Pax Christi, Colombia

SIPAZ es un programa de observación internacional nacido en 1995, después del levantamiento armado zapatista en 1994, para monitorear el conflicto de Chiapas, México.

SIPAZ surgió de la petición realizada por líderes religiosos y organizaciones de derechos humanos de México a una delegación internacional que visitó Chiapas en 1995. A partir de la demanda de una presencia internacional permanente en la región decidieron crear una coalición de distintas organizaciones de los Estados Unidos, Europa y América Latina cuyo denominador común fuera su preocupación por la situación en Chiapas.

Hoy en día, SIPAZ apoya la búsqueda de soluciones pacíficas y la construcción de una cultura de paz, diálogo y tolerancia entre actores en Chiapas y de forma creciente, en otros estados de México (Oaxaca y Guerrero). Al mismo tiempo, sirve de puente de comunicación e intercambio entre organizaciones y redes que trabajan por la construcción de una paz justa y verdadera a nivel local, nacional, regional e internacional n

• Tiene una presencia internacional y acompaña procesos en la cons-trucción de una cultura de la paz en México.

• Informa a través de una comunicación confiable que involucra a los actores y moviliza la comunidad local, nacional e internacional en la búsqueda de las respuestas alternativas a las causas de la violencia en el país.

• Se articula con las organizaciones, movimientos y redes para compar-tir y fortalecer procesos de construcción de cultura de paz.

• Mantiene contacto e interlocución con los actores presentes en el conflicto en todas sus expresiones.

SIPAZ reconoce y respeta los principios de no intervención y soberanía del Estado mexicano y de sus ciudadanos, de quienes debe depender la iniciativa para alcanzar la solución a los conflictos.

Los miembros de la coalición de SIPAZ tienen muchos años de expe-riencia en transformación de conflictos y construcción de la paz, mediante iniciativas internacionales y no gubernamentales. A partir de esta expe-riencia, SIPAZ busca jugar un papel de facilitador que fortalezca el contexto en el que los mexicanos están trabajando n

Asociación Cristiana de Jóvenes (YMCA) (Argentina)Baptist Peace Fellowship of North America (North Carolina, EEUU)Benedictine Sisters of Erie (Pennsylvania, EEUU)Capacitar (California, EEUU)CAREA (Berlin, Alemania)Carolina Interfaith Task Force on Central America (N. Carolina, EEUU)Catholic Conference of Major Superiors of Men’s InstitutesPeace and Justice Committee (Washington DC, EEUU)Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr. (La Habana, Cuba)Christian Peacemaker Teams (Illinois, EEUU)Church of the Brethren (Washington DC, EEUU)Dominican Sisters of San Rafael (California, EEUU)Episcopal Peace Fellowship (Washington, DC, EEUU)Fellowship of Reconciliation/EEUU (New York, EEUU)FOR Austria (Austria)Franciscan Friars, Santa Barbara Province (California, EEUU)Franciscan National Justice, Peace and Ecology Council(Washington DC, EEUU)Global Exchange (California, EEUU)IF/ When (California, EEUU)Illinois Mayan Ministries (Illinois, EEUU)Iniciativa Ecuménica «Oscar Romero» (CIPFE, Montevideo, Uruguay)International Committee for the Peace Council (Wisconsin, EEUU)International Fellowship of Reconciliation (Alkmaar, Holanda)Jubelee Economics Ministries (EEUU)JustaPaz (Bogotá, Colombia)Kentucky Interfaith Taskforce on Central America (EEUU)Leadership Conference of Women Religious (Washington, DC, EEUU)Loretto Community Latin America / Caribean Committee (Colorado, EEUU)Marin Interfaith Task Force on the Americas (California, EEUU)Michigan Faith and Resistance Peace Team (Michigan, EEUU)Movimento Ecuménico de Derechos Humanos (Buenos Aires, Argentina)National Benedictines for Peace (Pennsylvania, EEUU)Pax Christi (Pennsylvania, EEUU)Pax Christi International (Bruselas, Bélgica)Peace Brigades International (Londres, Inglaterra)Peaceworkers (California, EEUU)Presbytery of Chicago (Illinois, EEUU)Racine Dominican Sisters (EEUU)Resource Center for Nonviolence (California, EEUU)Servicio Paz y Justicia de América Latina (Montevideo, Uruguay)Sojourners (Washington, DC, EEUU)Southeastern Yearly Meeting of the Religious Society of Friends(Florida, EEUU)SweFOR (Suecia)Unitarian Universalist Service Committee (Massachusetts, EEUU)Washington Office on Latin America (WOLA) (EEUU)Western Dominican Province (Arizona, EEUU)Witness for Peace (Washington DC, EEUU)

S!Paz - Servicio Internacional para la Paz

Oficina de SIPAZ en Chiapas:Ave. Chilón #8, San Cristóbal de las Casas29220 Chiapas, MéxicoTel. & Fax: (+52.967) 631 60 55, Email: chiapas@sipaz.org

SIPAZ Info:P.O. BOX. 3584, Chico, CA 95927-3584 USAtel. & Fax: (+1.530) 892 0662, Email: info_sz@sipaz.org

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3Mayo de 2012

(Viene de la Pág. 1)ACTUALIDAD

Avances gubernamentales y legislativos: más vale tarde que nunca

A lo largo del mes de abril, pasaron una serie de acuerdos y leyes muy significativos para el campo de derechos humanos, algunos de ellos que correspondían a demandas sociales muy sentidas en los últimos años. En abril, el Presidente Felipe Calderón planteó cambios para el uso legítimo de la fuerza, detención de personas, cadena de custodia y preservación de evidencias. Según el propio mandatario, estas reformas fueron una respuesta a recomenda-ciones de organizaciones nacionales e interna-cionales de derechos humanos. No obstante el contenido de dichos señalamientos, manifestó que los cuerpos de seguridad “cuentan ahora con una base legal mucho más sólida para seguir realizando sus tareas como hasta ahora lo han hecho: con apego a la legalidad y con respeto al derecho de las personas”.

Este mismo mes, el Senado aprobó en comi-siones tipificar como delito grave el feminicidio, con penas de 40 a 60 años de cárcel y una multa de 500 a mil días de salario mínimo a quien prive de la vida a una mujer por razones de género. Aprobó también la Ley General de Víctimas, misma que, de ser ratificada por la Cámara de Diputados, obligará al Estado a garantizar asistencia, protección y reparación del daño a las víctimas de la violencia y de violaciones a derechos humanos. Finalmente, la Cámara de Diputados aprobó la minuta del Senado que expide la Ley para la Protección de Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas.

Cambios legislativos que se dan un contexto de sostenidos cuestionamientos a México

Ciertamente, estos cambios desde el go-bierno y el Congreso se dieron en un contexto en el que seguían llegando cuestionamientos reiterados a México respecto a la situación de los derechos humanos en el país. El 6 de marzo, por ejemplo, el Segundo Informe sobre la Situación de las Defensoras y Defensores de Derechos Humanos en las Américas publicado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) fue uno de ellos. En el caso de México, la CIDH informó que 61 activistas fueron asesinados en el país entre 2006 y 2010 y que muchas de las amenazas o agresiones

fueron realizadas por agentes de seguridad del propio Estado.

En marzo, la organización ‘Artículo 19 para México y Centroamérica’ presentó su informe “Si-lencio Forzado: El Estado cómplice de la violencia contra la prensa en México,” en el que documentó 172 agresiones contra periodistas en 2011. El informe también planteó que el mayor agresor sigue siendo el propio Estado, desmintiendo “la versión sostenida por el presidente Felipe Calde-rón de atribuir a los narcotraficantes la violencia contra los periodistas”. En los primeros meses de 2012, en lugar de revertirse, esta tendencia ha ido incrementando. Seis periodistas fueron asesinados en menos de un mes entre abril y la tercera semana de mayo.

En mayo, fuentes periodísticas informaron que Estados Unidos podría retener el 15% de los fondos correspondientes a la Iniciativa Mérida que se encuentran condicionados al respeto de los derechos humanos en México. El 10 de mayo, la Subsecretaria de Estado Adjunto para Asun-tos de Seguridad Civil, Democracia y Derechos Humanos, Kathleen Fitzpatrick adelantó que, si bien México ha logrado avances importantes en particular en materia legislativa, “aún queda mucho trabajo por delante en la implementación de estas leyes” y subrayó que “(l)a impunidad permanece como uno de los obstáculos más im-

Propaganda a favor de Enrique Peña Nieto

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Propaganda de Josefina Vázquez Mota

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Propaganda a favor de Andrés Manuel López Obrador, zona Norte de Chiapas

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Propaganda a favor de Andrés Manuel López Obrador, zona Norte de Chiapas

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4 Informe

ACTUALIDAD

portantes para el sistema judicial mexicano, cuya capacidad de impartir justicia todavía permanece limitada”.

Chiapas: incremento de la movilización social en un contexto electoral de múltiples reacomodos

En Chiapas, durante los comicios del próxi-mo 1° de julio se votarán a cargos federales, estatales y municipales, una multiplicidad de cargos públicos que ha generado aparentes rupturas y reacomodos entre los contendientes. Llamativamente desde varios partidos políti-cos y no sólo desde el suyo, fue fuertemente cuestionada la intromisión directa del actual gobernador, Juan Sabines Guerrero, en dichos nombramientos. En estos reacomodos que contribuyen a la confusión se puede mencionar a la candidata a la gubernatura para el PRD, el Partido del Trabajo y el Movimiento Ciudada-no, María Elena Orantes, que renunció al PRI apenas en enero pasado. Otro ejemplo podría ser Yassir Vázquez, que había dejado el cargo de presidente municipal de Tuxtla Gutiérrez para contender como candidato a gobernador para el PRD: un día fue considerado el favorito de Sabines (que actualmente gobierna por el PRD) y al día siguiente, fue designado secretario general del Partido Verde (PVEM) en Chiapas.

Por el momento, el puntero en las con-tiendas a gobernador es el ex senador Manuel Velasco Coello, nieto del ex gobernador de Chiapas Manuel Velasco Suárez (1970-1976). Representará una coalición entre PRI, PVEM y el PANAL. Además de él y la ya mencionada María Elena Orantes, competirán Emmanuel Nivón González, ex alcalde de Tapachula para

el PAN y Marcela Bonilla Grajales por el Partido local Orgullo Chiapas (Poch).

En este marco, varias organizaciones socia-les volvieron a posicionar sus demandas orga-nizando foros, marchas, plantones o denuncias públicas. Por ejemplo, desde marzo, el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS), inició un plantón indefinido en San Cristóbal de Las Casas. También desde el 14 de abril, y por casi tres semanas hasta obtener la reapertura de una mesa de negociación con el gobierno estatal, se encontró en plantón en San Cristó-bal otro grupo de organizaciones incluyendo la Organización Campesina Emiliano Zapata-Región Carranza (OCEZ-RC), la Organización Proletaria Emiliano Zapata (OPEZ-MLN) y la Central de Organizaciones Campesinas y Popu-lares (COCYP), entre otras. Sus reivindicaciones incluyeron demandas agrarias y la liberación

de presos políticos. El factor “presos” como canje en las negociaciones se evidenció en el caso de la detención del dirigente Caralampio Gómez Hernández, de la OPEZ-MLN, quien fue arrestado en abril tras salir de una mesa de negociación con el Secretario de Gobierno del estado, Noé Castañón. Su hijo declaró que Castañón les dijo que sería liberado a cambio de que antes desarticularan el plantón que en aquel momento tenían en Tuxtla Gutiérrez, mismo que trasladaron a San Cristóbal.

Entre los presos incómodos, se encuentran también Francisco Sántiz López y Alberto Patis-htán. El 16 de marzo, la Junta de Buen Gobierno (JBG) de Oventic denunció el encarcelamiento injusto de Francisco Sántiz López, base de apoyo zapatista así como de Lorenzo López Girón, sin afiliación política, ambos originarios de Tenejapa, acusados de un crimen ocurrido en diciembre pasado. El 27 de marzo, informó que el 22 de marzo recibió la noticia de que los dos presos saldrían del penal de San Cristóbal. No obstante, no fue liberado Sántiz López al imputarle en ese momento un nuevo delito de carácter federal ‘portación de arma de fuego de uso exclusivo del Ejército’. El caso de Alberto Pa-tishtán Gómez, integrante de la Voz del Amate, organización de presos adherente a La Otra Campaña y trasladado a Guasave, Sinaloa, en octubre del año pasado a petición del gobierno de Chiapas fue raíz de muchas movilizaciones. En marzo más de mil personas se reunieron en El Bosque, de donde es originario, para demandar su retorno a Chiapas y su liberación. En mayo también se llevó a cabo el “Foro Contra la prisión

Meses antes de las elecciones, el PVEM empezó a pintar paredes de verde

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Conferencia de prensa sobre el caso Patishtán, 14 de mayo de 2012

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5Mayo de 2012

política y por la libertad de Alberto Patishtán” y un día después, arrancó la “Semana de Lucha Mun-dial por la Libertad de Patishtán y Sántiz López: A Tumbar las Paredes del Calabozo”.

Otro tema con creciente proyección me-diática ha sido el de los feminicidios. El Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP), capítulo Chiapas, justamente inició en San Cristóbal su primera audiencia enmarcada en los temas de violencia de género y feminicidio, durante los días 7 y 8 de marzo. El 14 de mayo, alrededor de mil 200 personas en San Cristóbal y más de un centenar en Tuxtla Gutiérrez, manifestaron en una protesta simultánea contra el feminicidio y la violencia contra la mujer en Chiapas. La marcha en San Cristóbal pasó por el lugar co-nocido como Fraccionamiento Sonora, donde en de abril fue hallada muerta con signos de haber sido violada Itzel Janet Méndez Pérez, de 17 años de edad.

En cuanto a impunidad, en febrero, la So-ciedad Civil Las Abejas había denunciado la excarcelación de 6 personas señaladas como autores materiales de dicha masacre. De los 87 procesados por lo mismo, quedan únicamente 28 personas encarceladas. En abril, Las Abejas alertaron además que “los hijos de los paramilita-res excarcelados (...) fueron vistos (...) caminando y paseando tranquilamente en la comunidad de Acteal; con armas de sus padres (...) porque vieron que asesinar y masacrar a un pueblo inocente es trabajo del gobierno que a la vez, es bien pagado

y se recibe premio como de reconocimiento al servir al estado”.

Oaxaca: distancia creciente entre sociedad civil y gobierno en medio del incremento de amenazas y agresiones a defensoras y defensores de derechos humanos

Los últimos meses fueron marcados por un incremento significativo de amenazas y agresiones a defensoras y defensores de dere-chos humanos en el estado, a pesar de que la mayoría cuentan con medidas cautelares. El 15 de marzo, Bernardo Vásquez Sánchez, vocero de la Coordinadora de los Pueblos Unidos del Valle de Ocotlán (COPUVO), fue asesinado luego de una reunión con funcionarios del gobierno estatal para analizar el conflicto existente en el municipio de San José del Progreso desde 2008, debido a la presencia de la mina Cuzcatlán, filial de la empresa canadiense Fortuna Silver Inc. Dos miembros de la misma organización resultaron heridos.

A cuatro meses del primer allanamiento, en el que se sustrajeron equipos de computación y archivos con casos de violaciones a derechos humanos, la organización ‘Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad Oaxaca’ denunció un segundo allanamiento en marzo. En abril, se denunciaron amenazas de muerte desde el mismo celular a distintos defensores/as como Alba Cruz del Comité de Defensa Integral

de Derechos Humanos Gobixha (Código DH), y a Francisco Wilfrido Mayrén Peláez, “Padre Uvi”, fundador del Centro Regional de derechos humanos “Bartolomé Carrasco Briseño” AC. y actual coordinador de la Comisión Diocesana de Justicia y Paz, entre otros. A mediados de mayo, después de seis amenazas de muerte desde el 2010, mismas que se incrementaron en los últimos meses, el sacerdote Alejandro Sola-linde Guerra, director del albergue “Hermanos en el Camino” en Ixtepec declaró que saldrá del país por unos meses. Solalinde señaló que los ataques pueden venir del crimen organizado o del gobierno, porque “ya no hay diferencia entre ellos”, y responsabilizó al ex gobernador oaxa-queño Ulises Ruiz de cualquier agresión que pudieran padecer él o alguno de los miembros de su equipo.

En un hecho que fue caracterizado de judi-cialización de la protesta social, el 22 de febrero, fue detenida Lucila Bettina Cruz Velázquez, inte-grante de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tie-rra y el Territorio (APIITDTT). Cruz Velázquez fue puesta en libertad bajo fianza. Un mes después, cinco miembros del Comité de Resistencia al Proyecto Eólico de Unión Hidalgo, adherida a la APIITDTT, también fueron detenidos.

No se puede negar que haya habido un avance formal desde el cambio de gobierno en diciembre de 2010. El gobernador Gabino Cué enfatizó que “Oaxaca ha pasado de la alternancia a la transición democrática porque, después de una reforma política que transformó 33 artículos de la Constitución local”. En marzo, se dio otro avance con la eliminación de la figura del arrai-go. No obstante, organizaciones de la sociedad civil señalan que “Si bien es cierto que mediante la elección de este gobierno de alternancia el pueblo de Oaxaca logró que una mafia criminal abando-nara el gobierno, también es verdad que el nuevo gobierno del estado no tiene la fuerza necesaria para lograr un cambio profundo en la sociedad”.

En una oportunidad fallida de consolidación democrática y acercamiento entre sociedad civil y gobierno, el 9 de mayo, el Congreso oaxaqueño nombró a Arturo Peimbert Calvo como titular de la Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca (DDHPO), un proceso en el que la sociedad civil organizada había participado activamente. Militantes de diversas organizaciones protestaron señalando

Marcha contra feminicidios y en memoriam a Itzel en San Cristóbal

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6 Informe

ACTUALIDAD

En Europa:A la cuenta de SIPAZ en Holanda

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la intervención del poder ejecutivo en dicha elección y que Peimbert Calvo era funcionario de gobierno, razón por la que no podía llegar al puesto de Ombudsman.

Guerrero: siguen impunidad, persecución y militarización en el estado

El 6 de marzo, en nombre del Estado mexi-cano el secretario de Gobernación, Alejandro Poiré, y la Procuradora General de la República, Marisela Morales, pidieron disculpas públicas a Inés Fernández Ortega, mujer indígena tla-paneca violada por militares en el 2002. Este acto se llevó a cabo en la cabecera de Ayutla de los Libres en el marco del cumplimiento de una sentencia en contra del Estado mexicano emitida en noviembre de 2010 por la Corte Inte-ramericana de Derechos Humanos (CoIDH). Inés Fernández denunció que pese a la sentencia no

solo los acosos por parte de militares vestidos de civil continúan en su contra, sino también la situación de violencia y discriminación contra los pueblos indígenas. Afirmó que: “los del go-bierno, aunque te digan que están de tu lado, no van a cumplir, no les hagan caso”.

Por otro lado, el 20 de febrero, con la partici-pación de diversas organizaciones de derechos humanos y representantes comunitarios, se conmemoró en Ayutla de los Libres el tercer aniversario luctuoso de la desaparición forzada y ejecución extrajudicial de Raúl Lucas Lucía y Manuel Ponce Rosas, líderes de la Organización para el Futuro del Pueblo Mixtecto (OFPM). Un nuevo caso se presentó además con la deten-ción arbitraria de Maximinio García Catarino, dirigente de la OFPM y beneficiario de medidas provisionales de la CoIDH, que después de estar dos meses encarcelado, logró su libertad absoluta el 20 de marzo. El Centro de Derechos

Humanos de la Montaña Tlachinollan manifestó que su encarcelamiento era una evidencia de la “persecución sistemática contra los defensores de derechos humanos” y del uso del sistema de justicia para acallar sus voces. Por lo demás, unos minutos de haber salido del penal de Ayutla, Maximino García recibió una amenaza telefónica.

También el tema de la militarización sigue vigente en Guerrero. A mediados de mayo, el Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, el Instituto para la Seguridad y la Democracia, el Centro de Análisis e Investiga-ción Fundar y el Monitor Civil de la Policía cues-tionaron “(el) reciente anuncio del gobernador de Guerrero, Ángel Aguirre Rivero, de que próxima-mente comenzará a sustituir con soldados a los policías estatales que se encuentren en edad de jubilación o no hayan aprobado los exámenes de acreditación (…) ya que militarizar las institucio-nes de seguridad pública va en sentido contrario a los estándares internacionales en materia de seguridad ciudadana” n

Protesta del COPUVO

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Abajo: Acto de Reconocimiento para Inés Fernández en Ayutla

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7Mayo de 2012

ENFOQUE

En mayo de este año, las organizaciones integrantes de la Red por la Paz en Chiapas y el Colectivo de Análisis e Investigación Kolectiva (CAIK), publicaron un informe fruto de una Misión Civil de Observación al Programa Ciudades Rurales Sustentables (CRS) que se llevó a cabo en octubre pasado. El presente artículo retoma varias partes de dicho informe. Según el planteamiento del gobierno, el Programa CRS tiene como objetivo central: “Concentrar a la población dispersa que habita en pequeñas comunidades marginadas, a un núcleo que no rompa con su entorno respetando su identidad y fortaleciendo su ciudadanía”i. Sin embargo, la MCO pudo comprobar que no se cumple con este objetivo, y argumenta a cambio que el Programa “ha violado y continúa violando el derecho a la libre determinación de los pueblos y comunidades a las que ha reubicado y a las que pretende desplazar de su territorio”. Además destaca que otros intereses son parte de los motivos para desplazar a la gente de sus comunidades bajo el pretexto de que esto es la única forma de poder mejorar su acceso a servicios básicos o que están viviendo en ‘zonas de riesgo’ x

Las ciudades rurales como “respuesta a la pobreza”El gobierno de Chiapas ve como principal causa de la pobreza la dis-

persión de la población en un estado que ciertamente ocupa el segundo lugar en grado de marginación a nivel nacional, precedido por Guerrero y seguido por Oaxaca (Instituto Nacional de Estadísticas y Geografía, INEGI 2010). El hecho de que las comunidades rurales se encuentren lejos de los centros poblados, según su argumentación, complica el acceso a servicios básicos como luz, agua potable, educación o salud. En respuesta, durante

[i] Ciudades Rurales Sustentables 2012, Chiapas Gobierno del Estado - Instituto de Población y Ciudades Rurales, PDF

el sexenio del actual gobierno estatal, se desarrolló el Programa Ciudades Rurales Sustentables. En vez de proporcionar estos servicios a la gente en sus comunidades, la población es trasladada hacia los servicios y con-centrada en las ciudades rurales. En la mayoría de los casos observados, los pueblos no fueron consultados ni informados de manera correcta, completa y anticipada acerca de este cambio radical en su forma de vida.

Objetivos del Milenio en la constitución de ChiapasEl Programa CRS cabe dentro de los Objetivos de Desarrollo del Milenio

(ODM) que fue impulsado por las Naciones Unidas desde el año 2000. Los ODM priorizan el combate la pobreza extrema. A pesar de que existen cuestionamientos respecto a los ODM - siendo el más importante que no se puede homogeneizar las necesidades de los diferentes pueblos en el mundo - en julio de 2009, el Congreso del Estado de Chiapas incluyó a los ODM en su Constitución. En el caso de Chiapas, se ha observado que por lo mismo se ha generado una distorsión al buscar mejorar índices específicos sin atacar el carácter estructural de la pobreza (por ejemplo, el caso de la mortalidad materna como lo ha ilustrado la investigadora Graciela Freyermuth).Ciudades Rurales Sustentables en Chiapas

Actualmente existen siete CRS en diversas etapas de planeación, construcción o habitación en Chiapas. Las dos ciudades rurales ya ha-bitadas son Santiago el Pinar y Nuevo Juan del Grijalva. En septiembre del 2009 el presidente de la República, Felipe Calderón, inauguró la “primera ciudad rural sustentable del mundo”: Nuevo Juan del Grijalvaii. La segunda ciudad rural, Santiago el Pinar, en los Altos de Chiapas,

[ii] Inauguró el Presidente de la República la Ciudad Rural Sustentable Nuevo Juan del Grijalva http://irbio.chiapas.gob.mx/index.php/noticias-esta/58-inauguro-el-presidente-de-la-republica-la-ciudad-rural-sustentable-nuevo-juan-del-grijalva

Ciudades Rurales Sustentables

“Derechos violados, Campesinos urbanizados”

CRS Santiago El Pinar

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8 Informe

ENFOQUE

también fue inaugurada por Calderón, en abril del 2011. Existen dos ciudades rurales en etapa de construcción, llamadas Ixhuatán y Jaltenango; y dos villas rurales sustentables Jitotól y Emiliano Zapata. Otra CRS en etapa de planeación -Soconusco- se ubicaría en la Costa. Existe información contradictoria acerca de la posibilidad de construir una CRS en Copainalá, aunque se puso oficialmente la primera piedra.

Violaciones a los derechos humanos por el Programa CRS El informe de la Misión de Observación afirma que varios derechos

humanos son violados por el Programa CRS resultando en una violación general del derecho a la libre determinación. Varios testimonios apuntan a que, en el planteamiento de reubicación, los funcionarios usaban tanto promesas como amenazas de retirar todos los apoyos a las comunidades si no aceptaban la reubicación. Esta presión ha provocado que mucha población finalmente acceda a trasladarse a las ciudades rurales dado que termina viéndose como su única alternativa.

Dicho traslado ha implicado un cambio radical de modo de vida que debilita la soberanía alimentaria que mal que bien la mayoría podían mantener en sus comunidades de origen: “En la ciudad hay que comprar todo”, resumía una persona entrevistada por la Misión de Observación. Por su parte, el Relator Especial de las Naciones Unidades sobre el De-recho a la Alimentación, tras su visita a Santiago el Pinar y Nuevo Juan del Grijalva en junio de 2011, notó que el Programa CRS no mejora la situación alimenticia de los y las habitantes y alentó a que se realizara “una evaluación independiente y comprensiva de las experiencias de Nuevo Juan de Grijalva y Santiago el Pinar antes del establecimiento de poblados nuevos con el mismo modelo”iii.

En las diferentes etapas de desarrollo del Programa, las personas directamente afectadas no fueron consultadas sobre cómo querrían vivir en sus nuevas localidades. Acerca del tipo de casas, por ejemplo, men-cionaron personas de Nuevo Juan del Grijalva: “A nadie pidieron opinión, vinieron expertos de la ciudad de México y ellos lo planearon”. Al final, se les proporcionó solares relativamente pequeños, las casas son de seis por siete

[iii] Declaración final de la misión, Naciones Unidas Alto Comisionado para los Derechos Humanos http://sipaz.files.wordpress.com/2011/06/declaracic3b3n-final-de-olivier-de-schutter.pdf

metros (por si fuera poco de material preconstruido con poca resistencia a la lluvia) para familias a veces bastante grandes. Personas de la comunidad de Sayula – desplazados a Nuevo Juan del Grijalva– destacaron: “el gobierno nos dijo que nos daría una mejor casa más grande, más cómoda pero son un nido de ratas.” En sus comunidades, estaban acostumbrados a cocinar con leña, sin embargo, las casas en la CRS no cuentan con una cocina separada por lo que cocinar con leña implica un peligro.

En cuanto al derecho a la tierra, la ciudad rural generalmente queda a muchas horas de viaje de la comunidad de origen. Por falta de opción laboral, no obstante, los hombres viajan a trabajar sus tierras de origen, quedándose una semana o dos allí para no tener gastos de transporte demasiado altos. Esta situación genera además fragmentación familiar. En algunos casos, el traslado a la ciudad rural ha implicado la pérdida de los títulos de las parcelas. A los habitantes de Nuevo Juan del Grijalva, por ejemplo, se les prometió una indemnización por perder su tierra tras el derrumbe de un cerro en el 2007. Sin embargo, nunca recibieron el dinero e incluso algunas personas fueron encarceladas por protestar ante esta situación. Parte de estas tierras fueron expropiadas por la CFE, la cual empezó a trabajar en ellas, posiblemente en una nueva represaiv.

La violación al derecho al trabajo está relacionado al derecho a la tierra, ya que las y los campesina/os están acostumbrada/os a vivir de ella. En sus nuevas localidades no tienen espacio para seguir trabajando de esta manera. Parte integral del Programa CRS, según sus objetivos, es proporcionar empleo para sus habitantes. Sin embargo, las opciones existentes no generan suficientes ingresos para sostener a las familias, ni existen suficientes puestos de empleo para todas las personas. Tanto la granja gallinera como el invernadero para flores en Santiago el Pinar, o la planta de lácteos en Nuevo Juan del Grijalva generan tan pocos recursos que la gente se ve obligada a regresar a sus tierras para seguir sembrando o a buscar otras opciones afuera de las CRS. Como mencionó un habitante de Nuevo Juan de Grijalva: “el gobierno nos prometió mucho trabajo, empleo y todo eso. Pero lo que pasa es que hasta hoy no tenemos empleo”.

Hasta en los aspectos céntricos del programa (el acceso a los servicios) se escucharon críticas por parte de los supuestos beneficiarios. Varios

[iv] De la tierra al asfalto, Informe de la Misión Civil de Observación de la Red por la Paz Chiapas y CAIK al Programa de Ciudades Rurales Sustentables, 2012

CRS Santiago El Pinar

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9Mayo de 2012

comentaban por ejemplo que la cercanía de un hospital no garantizaba la calidad de los servicios que provee. En un artículo del semanal Mirada Sur (5 de marzo de 2012), se dibuja un panorama todavía más desolador de Santiago el Pinar que lo que se pudo observar durante la Misión. Plantea que para esas fechas, de los más de dos mil habitantes que habitarían la CRS, sólo 10 familias habían estado haciendo. En entrevista, Domingo Gómez Gómez, síndico municipal de Santiago El Pinar, informó que no estaba funcionando la planta de agua potabilizadora por lo que no había agua. Por las deudas que se tiene con la Comisión Federal de Electricidad (CFE, más de un millón 600 mil pesos), no había luz. Con eso, el hospital no funcionaba las 24 horas y tampoco tenía agua potable.

Intereses económicos y políticos ocultos detrás del Programa CRS

Detrás de los objetivos oficiales de desarrollo social y económico de la población marginada, se encuentran intereses económicos de empre-sas nacionales e internacionales e intereses políticos del gobierno en el desalojamiento de las tierras, argumentan las organizaciones que forman parte de la MCO.Minería y Energía eléctrica

El creciente número de concesiones otorgadas a empresas mineras canadienses, estadounidenses e inglesas en territorio mexicano es un dato relevante en el contexto del Programa CRS. En los últimos dos sexenios se han otorgado un aproximado de veintiocho mil concesiones en México con un contrato de cien años de duración. Un boletín del Centro de Investigaciones Económicas y Políticas de Acción Comunitaria (CIEPAC), de diciembre de 2008, destacó: “desde la óptica del gobierno y de las empresas, las Ciudades Rurales pueden “solucionar” el qué hacer con miles de familias que serían desplazadas de sus tierras forzosamente para dar lugar a la extracción mineral y/o a las represas que tendrían que construirse para satisfacer las necesidades de las mineras”.i Por ejemplo, en el caso de Ixhuatán, la zona de interés minera es la misma que la de construcción de la ciudad rural. Los habitantes de

[i] CIEPAC, Ciudades Rurales en Chiapas: Despojo gubernamental contra el campesinado, Segunda parte, 31 de diciembre 2008 http://www.ciepac.org/boletines/chiapasaldia.php?id=572

Nueva Esperanza, que serán desplazados a Ixhuatán, comentaron en detalle a la MCO sobre el trabajo que realiza la minera y cómo ésta involucra al ejido para que le permita trabajar libremente: “Entraron, empezaron a barrenar, cuando ellos estaban barrenando le dieron 200 mil al ejido. [...] Son extranjeros, de Canadá”. El desplazamiento de la población podría dar paso a la empresa minera canadiense Cangold Limited que además podría convertirla en mano de obra barata.Por otra parte, la Comisión Federal de Electricidad (CFE) anunció en julio de 2010 sus planes de construir una nueva represa hidroeléctrica sobre el río Grijalva, llamada Presa Copainalá o Chicoasén II. Para com-pensar a las comunidades que se tendrían que reubicar se ha planeado instalar clínicas y escuelas. En el caso de Nuevo Juan del Grijalva, las personas fueron reubicadas en la ciudad rural tras el derrumbe de un cerro en el 2007. Sin embargo, existen fuertes sospechasii de que el derrumbe no fue causado por las lluvias sino que fue provocado con dinamita para poder responder a intereses económicos en la región. Poco tiempo después del derrumbe, la CFE construyó en la zona dos

[ii] Estas sospechas se basan en los testimonios de las personas de la zona obtenidos durante la MCO y en un estudio realizado por la Liga Mexicana de Derechos Humanos (LIMEDDH).

Ciudades rurales y recursos prioritarios

© CIEPAC, A.C.

Granja Integral de aves ponedoras, Santiago El Pinar

© SIPAZ

10 Informe

túneles de desfogue para generar electricidad, según testimonios de las y los habitantes.

Reconversión productiva y agrocombustiblesEl proyecto Reducción de las Emisiones producto de la Deforestación y la Degradación ambiental, REDD Plus (REDD+) está relacionado al Programa CRS ya que los habitantes son alentados a una reconver-sión productiva de tal forma que dejen de producir sus propios alimentos. Por ejemplo en el caso de la planeada CRS de Copainalá, el gobernador Juan Sabines pidió a los productores agrícolas apostarle a los cultivos alternativos como la siembra de piñón - que se usa para producir biodiesel. En el municipio de Acapetahua, donde será construida la ciudad rural de la región del Soconusco, se encuentra la mayor superficie de producción de palma africana del estado, producto que igualmente sirve como agrocombustible. Respecto a este tema, señalaba la Sociedad Civil Las Abejas en septiembre de 2010 que el gobierno “ya no quiere que sembremos la milpa y otros alimentos ancestrales, sino palma africana y pino piñonero; con la milpa y el frijol nos alimentamos; palmas y piñones producen biocombustible para alimentar a los carros”iii. Los intereses ’ecológicos’ de los planes de desarrollo federal y estatal implican que las comunidades que viven dentro de las reservas sean reubicadas o no utilicen las tierras para actividades agropecuarias. Comunidades en la Biosfera de El Triunfo, por ejemplo, se ven obliga-das a reubicarse en la CRS Jaltenango porque el gobierno chiapaneco entró al mercado de bonos de carbono con esta reserva ecológica.

Contrainsurgencia El periodista Hermann Bellinghausen plantea que “la creación de estos “polos” urbanos es promovida por empresas de gran calado en el univer-so consumista: Televisión Azteca, su empresa de menudeo y enganche bancario Elektra, Telcel, Coppel, una cadena de tiendas “de conveniencia”, los mayores consorcios de pinturas y cemento” iv. Afirma además que el Programa CRS “cumple una función en la contrainsurgencia sistemática que se desarrolla en las comunidades indígenas del sureste mexicano para desarticularlas y expulsarlas de sus territorios”. Durante el Foro “Exclusión… inclusión neoliberal”, convocado por centros universitarios y de investigación en mayo, Marcos Arana, investigador del Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición Salvador Zubirán, empa-rentó el proyecto con las aldeas estratégicas implementadas en 1962 en Vietnam para desmantelar las comunidades y sus vínculos con la tierra y la colectividad. En el caso de Santiago el Pinar, la ubicación presumiblemente responde también a intereses políticos. En 1999, el gobierno creó este municipio para contrarrestar la creciente presencia del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en la zona. La CRS está ubicada en este mismo municipio, cerca del caracol zapatista de

[iii] Chiapas: apertura de nueva Ciudad Rural Sustentable en Los Altoshttp://sipaz.wordpress.com/2011/04/07/chiapas-apertura-de-nueva-ciudad-rural-sustentable-en-los-altos/

[iv] Adiós a la tierra, La Jornada Suplemento Ojarascahttp://www.jornada.unam.mx/2010/11/13/oja163-adiostierra.html

ENFOQUE

Oventic y de los municipios autónomos de San Andrés Sakamch’en de los Pobres y de San Juan de la Libertad.

Movilizaciones en contra de los “proyectos de muerte” y de despojo

Como se menciona arriba, el Programa CRS desde el principio ha re-cibido fuertes críticas por parte de la sociedad civil organizada. El 19 de noviembre de 2010, por ejemplo, más de mil católicos de 11 municipios de los Altos de Chiapas realizaron una peregrinación en San Cristóbal de las Casas para manifestar su oposición a la explotación minera y a la construcción de presas y de ciudades rurales, proyectos que consideran como “proyectos de muerte”.

Por otra parte, tras el Foro Regional por la Defensa de los Derechos Humanos realizado en San Cristóbal de Las Casas en diciembre de 2011, las y los participantes se pronunciaron en contra “de la continuidad de la política de construcción de ciudades rurales, porque afectan las formas tradi-cionales de producción y formas de vida de la población local, además de no aportar al mejoramiento en el acceso a servicios, como ha sido pretextado“. Señalaron que esta política de reubicación que se da con las ciudades rurales, “es una forma velada de desplazamiento forzado a favor de intereses económicos ajenos a las comunidades”.

Además, hace casi dos años, en agosto de 2010, en un comunicado de la parroquia de San Pedro Chenalhó, creyentes de dicha parroquia expre-saron su rechazo frente a la posible construcción de una ciudad rural en su municipio. En el comunicado aclararon: “Nos preocupa que el proyecto de las ciudades rurales se imponga y no se le consulte al pueblo si está de acuerdo o no. [...] Nos lleva a la conclusión de rechazar definitivamente la construcción de las ciudades rurales. Porque está claro que este plan es para que abandonemos nuestras tierras y que empresas trasnacionales las ocupen y una vez que estemos concentrados nos puedan controlar y obligarnos a sembrar otros cultivos que ya no van a ser la milpa, el frijol, etc. “ n

Conferencia de Prensa de la Red por la Paz sobre la MCO a las CRS, mayo de 2012

© SIPAZ

11Mayo de 2012

ARTÍCULO

“Este trabajo conjunto nos dio la posibilidad de enriquecernos y configurarnos como un cuerpo místico llegando a realizar nuestro sueño de tener un espacio de convivencia y estudio para personas de diferentes cre-dos, donde la diversidad de creencias no fuera motivo de división y violencia sino de unidad, de reconciliación y de trabajo para la solución de problemas sociales comuni-tarios”. (Hermana Lucía Jiménez, una de los fundadores del INESIN) x

A inicio de mayo se celebró el 15° aniver-sario del Instituto de Estudios e Investigación Intercultural (INESIN A.C.). Durante 3 días, un centenar de personas se reunieron en sus instalaciones para reflexionar y celebrar estos 15 años de un proyecto y un sueño de muchos hombres y mujeres de diferentes creencias para promover el respeto a las diferencias, la tolerancia y la hermandad entre las distintas agrupaciones religiosas.

En los antecedentes de este proyecto, en los años 80, unos 40.000 refugiados guatemal-tecos llegaron a Chiapas debido a la guerra que laceraba su país. Varias ONGs e iglesias de diferentes países se juntaron para ayudar en un esfuerzo que por lo mismo asumió un carácter ecuménico. No obstante, este acerca-miento no se veía necesariamente reflejado en las comunidades del estado. Al contrario, para finales de los 90, y después del levantamiento zapatista en 1994, se vivía en Chiapas una si-tuación particularmente tensa. Paula Biddle de la Iglesia Unida de Cristo de Estados Unidos la describió en estos términos: fue “una situación

de guerra de baja intensidad y una de las cosas más importantes de esa guerra fue el intento por parte del gobierno mexicano de generar divisiones en las comunidades indígenas. Intentaron dividir las comunidades a través de líneas políticas, económicas pero también religiosas. Fomenta-ron una división religiosa muy fuerte y nosotros estábamos pensando que era muy importante crear un espacio para enfrentar ese intento por parte del gobierno”.

Varias personas y organizaciones comenza-ron a unirse buscando formas a través de las que la fe, en lugar de ser fuente de conflictos o de agudización de los mismos, pudiera convertirse en una fuente de acercamiento. Fruto de sus reuniones, en septiembre de 1997, se constituyó la Escuela Bíblica de Formación Integral (EBFI). El obispo de la diócesis de San Cristóbal en aquel entonces, Don Samuel Ruiz García (1926-2011) sugirió empezar trabajando desde aspectos muy prácticos, vinculados a la convivencia diaria donde las necesidades podían ser compartidas, en lugar de con la reflexión teológica.

Participaron en esta primera etapa el Comité Central Menonita, la Iglesia Unidad de Cristo, la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, el Consejo Indígena Campesino Evangélico de México y la Iglesia Nacional Presbiteriana, así como SIPAZ, que consideró extremadamente estratégico un esfuerzo de paz desde un enfoque ecuménico hacia la unidad y la recomposición de un tejido social que se iba fracturando.

En el 2002, la hasta aquel entonces “Escuela Bíblica” se constituyó legalmente como Instituto de Estudios e Investigación Intercultural (INESIN AC). El trabajo que se realiza a la fecha busca

fortalecer los procesos comunitarios, tanto con talleres prácticos (como de hortaliza, nutrición, manejo de derechos y cuidado del medio am-biente), como a través de espacios de reflexión bíblica y espiritual.

El evento del 15 aniversario reflejó la diver-sidad como valor clave del proyecto: estuvieron católicos, presbiterianos, bautistas, menonitas entre otros; y se pudo escuchar una variedad de idiomas con grupos de trabajo en tsotsil, tseltal, español, francés e inglés.

Durante estos días de celebración y re-flexión, se habló del caminar del INESIN, usando la metáfora de los frutos, con sus espinas y se-millas para volver a sembrar. Uno de los frutos que se mencionó “(e)s el proyecto ecuménico de afrontar juntos las raíces de los problemas. Para ello se optó por hacerlo con la Biblia (autoridad mayor en las iglesias y confesiones cristianas) y con la raíz ancestral maya. Este último ha sido el factor mayor de solución, el remedio más podero-so. Reactivarlo ahora es la mejor mediación de los conflictos porque es verdaderamente ecuménico, dialogante e incluyente”.

En las dificultades, se mencionó que el ecu-menismo no es todavía una actitud mayoritaria en las distintas iglesias y confesiones. Varias voces refirieron que las estructuras eclesiales no cambian tan rápidamente y que muchos y muchas se tienen que involucrar a nivel más personal que institucional. En las semillas para seguir sembrando se mencionó el haber apren-dido que la diversidad no es problema sino riqueza. Finalizando esta parte, el equipo actual de INESIN sembró un árbol, como símbolo de su compromiso de seguir trabajando a futuro para promover la paz y relaciones más justas en una región donde todavía está presente la violencia y la iniquidad.

“Nuestra celebración de quince años fue un canto de esperanza, un canto que nos hace recordar que no estamos solos/as en nuestro caminar y que seguimos, después de quince años, caminando juntos/as con el pueblo chiapaneco, acompañados/as por hermanos y hermanas de todo el mundo”, enfatizó Kelly Miller (cooperante norteamericana en el equipo actual). Simbóli-camente, al final del evento, se regaló a cada uno de los participantes una bolsita de varios tipos de semillas y otra más grande de abono, recordándonos que todas y todos podemos ser sembradores de paz n

Aniversario de INESINQuince años apostándole al diálogo y al trabajo conjunto hacia la construcción de un mundo en el que se respeten las diferencias

Mesa de trabajo en tseltal durante el XV Aniversario del INESIN © INESINMesa de trabajo en tseltal durante el XV Aniversario del INESIN © INESIN

12 Informe

De mediados de febrero a mediados de mayo de 2012ACTIVIDADES DE SIPAZPRESENCIA INTERNACIONAL Y ACOMPAÑAMIENTO

CHIAPAS

Altos

- El 22 de febrero, asistimos a la conmemoración men-sual de la masacre de Acteal, Chenalhó. A finales de febrero, nos reunimos con integrantes del equipo pas-toral de dicho municipio y en marzo, con integrantes de la mesa directiva de la Sociedad Civil Las Abejas. El 16 de abril, estuvimos nuevamente en Acteal en el marco de la Preaudiencia del Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP).

- El 11 de mayo, acompañamos como observadores una marcha del municipio de Teopisca a Amatenango del Valle organizada para protestar en contra de la mi-litarización, de las altas tarifas de electricidad y de la explotación minera.

Selva

- En abril, nos reunimos con varias organizaciones ci-viles de Ocosingo para hablar de la situación prevale-ciente en la zona Selva Cañadas.

- Del 29 de abril al 4 de mayo, participamos en la Mi-sión Civil de Observación y Solidaridad que visitó los poblados de Salvador Allende, Ranchería Corrozal y San Gregorio en la Reserva de la Biosfera de Montes Azules (RIBMA).

Caracoles

- Entre mediados de febrero y mediados de mayo, vi-sitamos todos los Caracoles zapatistas, por lo menos una vez.

Eventos

- El 28 y 29 de febrero, asistimos a la realización del “Encuentro de memoria histórica: Alternativas frente a la violencia de Estado”, convocado por el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas en San Cristóbal.

- El 14 de marzo, asistimos a una manifestación que se llevó a cabo en San Cristóbal en el marco del Día Internacional de Acción contra las Represas, por los Ríos, el Agua y la Vida.

- En abril, estuvimos en el “Seminario sobre Defensa del Territorio y Autonomías” convocado por las orga-nizaciones Iniciativas para la Identidad y la Inclusión (INICIA) y el Centro de Derechos Humanos Fray Ma-tías de Córdova que tuvo lugar en San Cristóbal .

- A inicios de mayo, participamos en una Mesa de Diá-logo sobre la Implementación en el Estado de Chiapas de las Recomendaciones del Subcomité para la Pre-vención de la Tortura de las Naciones Unidas (SPT).

Presos

El 17 de marzo, asistimos a un foro en la cabecera municipal de El Bosque, para demandar el retorno a Chiapas y la liberación del profesor Alberto Patishtán. El 12 y 13 de mayo, participamos en el “Foro contra la

prisión política y por la libertad de Alberto Patishtán Gómez”. A mediados de mayo, también estuvimos presentes en el inicio de la “Semana de Lucha Mundial por la Libertad de Patishtán y Sántiz López: A Tumbar las Paredes del Calabozo”. A mediados de abril, visita-mos en la cárcel de San Cristóbal de Las Casas a los Solidarios de la Voz del Amate, proceso organizativo de presos del que Patishtán es parte.

Mujeres

El día 8 de marzo, en el marco del Día Internacional de la Mujer, acompañamos la marcha de unas 500 muje-res indígenas de Las Abejas en Chenalhó. En este mis-mo marco también asistimos al Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) que inició en San Cristóbal su pri-mera audiencia enmarcada en los temas de violencia de género y feminicidio. A mediados de mayo, acom-pañamos la marcha que se llevó a cabo en San Cristó-bal de Las Casas en el marco de la Jornada en contra de los feminicidios y la violencia hacia las mujeres.

GUERRERO

En marzo, viajamos al estado de Guerrero por una se-mana. El 6 de marzo, estuvimos presentes en Ayutla de Los Libres durante el evento público en el que el Estado mexicanopidió disculpas públicas a Inés Fer-nández, mujer indígena violada por militares en 2002. Posteriormente, visitamos al Colectivo contra la Tor-tura y la Impunidad (CCTI) en Acapulco, así como a Tita Radilla, vice presidenta de la Asociación de Fami-liares de Detenidos y Desaparecidos en México (Afa-dem) en Atoyac de Álvarez. Nos entrevistamos con in-tegrantes de la Organización Ecologista de Mujeres de la Sierra de Petatlán (OMESP). Finalmente, asistimos al Tercer Encuentro de Mujeres de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Co-munitaria (CRAC-PC), en la comunidad de Zitlaltepec, municipio de Metlatónoc.

OAXACA

A principios de mayo, estuvimos en la Ciudad de Oaxaca por una semana donde mantuvimos entre-vistas con varias contrapartes ahí: el Centro Regional de Derechos Humanos “Bartolomé Carrasco” A.C. (BARCA-DH); Servicios para una educación alternativa (Educa); el Comité de Defensa Integral de Derechos Humanos Gobixta (Código DH); Consorcio para el Diá-logo Parlamentario y la Equidad Oaxaca AC,; la Liga Mexicana para la Defensa de los Derechos Humanos (Limeddh); el equipo de Brigadas de Paz (PBI Oaxaca); OIDHO (Organizaciones Indias para los derechos hu-manos en Oaxaca) y Acción Permanente para la Paz (WFP). Posteriormente también viajamos al Istmo donde nos reunimos con integrantes de la Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio.

RELACIONES PÚBLICAS

- En marzo, nos entrevistamos en San Cristóbal con in-tegrantes del Consulado Virtual de los Estados Unidos para Chiapas y Tabasco cuyo enfoque fue principal-mente el tema Migración.

- En marzo, realizamos varias entrevistas en la Ciudad de México: conjuntamente con el Centro de Derechos

Humanos Fray Bartolomé de Las Casas y Servicios y Asesoría para la Paz (Serapaz) con Embajadas de la Unión Europea, incluyendo las de Bélgica, Portugal, Polonia, Francia e Italia, además de con la Representa-ción de la UE en México. Posteriormente, como SIPAZ, también nos reunimos con la Embajada de Suiza y la de Estados Unidos, así como con la Titular de la Uni-dad para la Promoción y Defensa de los Derechos Hu-manos de la Secretaría de Gobernación y el Director General de Derechos Humanos y Democracia de la Secretaría de Relaciones Exteriores. Los temas abor-dados incluyeron defensores de derechos humanos, sistema de justicia e impunidad y Tierra, territorio y recursos naturales.

- En abril, tuvimos una reunión con la consejera para asuntos políticos, cultura y prensa de la Embajada de Holanda en San Cristóbal de Las Casas.

PROMOCIÓN DE PAZ

TRABAJO CON ACTORES RELIGIOSOS

- En marzo, participamos en un espacio ecuménico de oración y reflexión convocado por el Grupo Ecu-ménico de Análisis de la Realidad y de la Coyuntura (GEARC) del que formamos parte.

- En mayo, asistimos a las actividades que se llevaron a cabo en el marco del XV aniversario del Instituto de Estudios Interculturales AC (INESIN).

EDUCACIÓN PARA LA PAZ

- En febrero, marzo y abril, facilitamos espacios de profundización sobre distintos aspectos de la Trans-formación positiva de conflictos en el Seminario In-tercultural Mayense (SIM).

- Después de una primera visita a la zona Norte en fe-brero para proponer talleres con mujeres en distintas comunidades de la región, unos primeros se llevaron a cabo en la zona baja de Tila en marzo y abril. La aper-tura de estos espacios se integra en nuestro proyecto “Enlazando trabajos de género y paz”.

ARTICULACIÓN

- Asistimos a las reuniones bimensuales de la Red por la Paz, espacio de acción y reflexión integrado por 10 organizaciones que buscan apoyar procesos de paz y reconciliación en Chiapas. Participamos en varias ac-tividades en el marco de la elaboración y presenta-ción, en mayo, del documento “De la Tierra al Asfalto. Informe de la Misión Civil de Observación de la Red por la Paz y CAIK al programa Ciudades Rurales Sus-tentables”.

- Los días 22 y 23 de marzo, participamos en un en-cuentro/taller de copartes del programa Press Free-dom 2.0 en México que se centró en el tema de estra-tegias de comunicación.

INFORMACIÓN

Recibimos la visita de delegaciones, estudiantes, pe-riodistas y miembros de nuestra coalición interesados en conocer o profundizar la coyuntura de Chiapas y el trabajo de SIPAZ n