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H A B L A M O S D E . . .

Lukashenko, Presidente de Bielorrusia A.G. Lukashenko nació el 30 de agosto de 1954 en un asenta-miento agrícola bieloruso. Cre-ció huérfano de padre. El actual presidente bielorruso es una persona de carácter, muy sensible a los defectos de la vida que le rodea. Su carácter diná-mico le ha llevado a una varie-dad de intereses, ganando rápi-damente un amplio conocimien-to y experiencia profesional. Se graduó en dos establecimientos de educación superior: la Uni-versidad Estatal de Mogilev (1975) y la Aca-demia Agrícola Bielorrusa (1985). Es historia-dor y economista. En 1975-1977 y en 1980-1982 sirvió en las tropas de fronteras y el Ejército soviético. Tras su servicio militar trabajó en órganos del Partido Comunista, en la esfera económi-ca,, como gerente de empresas industriales, materiales de construcción, y el complejo agroindustrial de la RSSB, dirigiendo varios koljoses. Sus opiniones propias e independientes le causaron problemas en algunos momentos dentro del establishment de su tiempo, aun-que gozaba de amplio apoyo de la mayoría de trabajadores. En 1990 se convierte en diputado popular del Soviet Supremo de la República de Bela-rus. En los debates parlamentarios hizo una resuelta crítica de los puntos de vista de los políticos, revelando sus puntos débiles. Ex-presaba con total franqueza su visión sobre los más complicados problemas, con una actitud intransigente frente a la demagogia, la contemporización, y se indignaba al ver la falta de interés por la suerte del pueblo. Como presidente del comité del Soviet Su-premo contra la corrupción se mostró activo e intransigente, con sus propias ideas sobre

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cómo reformar y democratizar el país. Se ganó fama de inco-rruptible y resuelto. El 10 de julio de 1994 fue elegi-do Presidente de la República de Belarus, con más del 80 % de los votos. En condiciones de cre-ciente crisis, comenzó una con-secuente implementación de su programa y, sobre todo, la for-mación de la estatalidad nacio-nal. Puso en orden los nuevos órganos políticos del país, y muy en particular, creó de nuevo las

principales organizaciones de masas que ligan al pueblo con el Estado: las asociaciones de mujeres, de veteranos, de jóvenes, los sindi-catos, etc. Se iniciaron reformas económicas y constitucionales, que entre otras cosas dio igualdad a los idiomas ruso y bielorruso, se pronunció por la unión con Rusia. Creó una institución democrática llamada Asamblea Popular de Toda Bielorrusia que establece lineamientos quinquenales de desarrollo político, económico y social popular. Este Presidente y este país son los que se encuentran ahora al parecer dentro del “eje del mal”, y la UE ha prohibido a sus funciona-rios entrar en la misma. Naturalmente Bielo-rrusia ha hecho lo propio con los funciona-rios de la UE y ha nombrado a George Bush “persona non grata”. Bielorrusia sigue bajo su mando una política independiente, antiimperialista, con buenas relaciones con Cuba y Venezuela entre otros muchos. En 2001 fue reelegido con el 75,65 % de los votos en unas elecciones donde los servicios secretos imperialistas pretendieron repetir el esquema naranja sin éxito. En la actualidad Bielorrusia impulsa, junto a otros países, la solidaridad internacional antiimperialista.

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AURKIBIDEA: La izquierda “moderna” y el pacifismo; Cuatro años sin convenio en el Me-tal; El PSOE pretende usurpar la representación de los universitarios; Otro centro comercial más; Antifaxista batasuna eraikiz; La resolución del con-flicto nacional vasco (I); Provincias; El Frente Popular a 70 años de su victo-ria; Hablamos de… Lukashenko

H e r r i g u z t i e ta k o l a n g i l e a k , a l k a r z a i t e z t e !

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El mundo se enfrenta a una violenta y te-rrorista ofensiva del imperialismo. En los países ricos la clase obrera es brutalmente oprimida, pero de manera silenciosa, a través de leyes antiterroristas y el aumen-to del control social. Eso sin hablar de la legislación laboral que reduce cada vez más los derechos de los trabajadores y de la creciente precariedad en la que vive la mayoría de la población. En el exterior, los pobres son saqueados sin ningún tipo de miramientos, llegando a utilizar la fuerza militar. Además, los países que resisten los envites del imperialismo son tildados de terroristas y antidemocráticos. Es el caso de Bielorrusia, Venezuela, Cuba o Corea del Norte. El mundo se ha convertido en un enorme tablero de ajedrez donde las diferentes potencias capitalistas dirimen sus disputas por acaparar mayores mercados. El socia-lismo, como única alternativa al capitalis-mo, más que una opción, es algo necesario para toda la humanidad. Pero el socialismo no viene por arte de magia. No es algo que suceda de un día para otro. Hay paí-ses, como Venezuela, donde se está co-menzando a construir el socialismo. Otros, como Cuba, llevan casi 50 años haciéndolo. Precisamente la pequeña isla caribeña ha dado una lección a todos los países depre-dadores: la revolución no es Fidel, sino que es todo el pueblo, a excepción de aquellos que quieren vivir a costa de los demás, claro está. El socialismo cubano lleva 47 años construyéndose a través de

la lucha ideológica, la democracia popular y de sus organizaciones de masas, como la Unión de Juventudes Comunistas, la Fede-ración de Mujeres Cubanas o la Central de Trabajadores de Cuba donde participan en cada ámbito los ciudadanos en la política de su país. Pero el socialismo cubano no sería ni socialismo ni cubano sin la direc-ción de los elementos más conscientes y avanzados de la nación cubana, los comu-nistas, organizados en el Partido Comunis-ta de Cuba. Si el corazón de la revolución cubana reside en su pueblo, el cerebro es el PCC, que orienta y organiza a las hijas e hijos de la patria de Martí hacia sus objeti-vos de socialismo y comunismo. Está claro que al imperialismo sólo se le vence con un destacamento dirigente cla-ro, que organice todos los esfuerzos en una sola dirección, el Partido Comunista. Hoy, la mayoría de los estados europeos carecen de esta herramienta por la divi-sión generalizada, la aceptación de ideas propias de la burguesía y por la usurpación que organizaciones de carácter pequeño burgués hacen de las palabras socialismo y revolución. La unidad comunista en los países imperialistas es imprescindible para socavar las bases de nuestros propios regí-menes. Esta unidad sólo vendrá mediante el trabajo unitario de los comunistas en diversos frentes, el intercambio político, la lucha ideológica contra los planteamientos seudo-izquierdistas y, sobre todo, median-te una apuesta decidida por las ideas de Marx, Engels y Lenin. Todo ello desembo-cará, inevitablemente, en la creación de un único Partido Comunista en cada Estado.

Editorial / Editoriala Depósito Legal: BI-109-05

ISSN: 1699-2784

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Al socialismo con los comunistas

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IG nº 27 zk. 2006 partidos integrantes su independencia, era necesario preservar la unidad entre ellos. Esta fue una preocupación constante sobre todo del PCE. No lo fue tanto, posiblemente, de otros partidos como el muy izquierdizado PSOE o el POUM (para no hablar de los sectores cercanos a la FAI). Los dos últimos, POUM y CNT-FAI, prota-gonizaron los desgraciados incidentes de mayo de 1937 en Barcelona, que aparte de desorganizar la retaguardia y pretender dar un golpe interno en la República, significaron una grave quiebra de la unidad del Frente Popular. El POUM fue expulsado del mismo y declarado organización ilegal y provocado-ra, lo que explica la represión que se ejerció contra él. Asimismo, nunca dejó de haber enfrentamientos con una parte de los anar-quistas, incluso aunque estaba planteándose la unidad UGT-CNT en un sindicato único. La armonía era mayor entre el PCE, PSOE y los republicanos, no exenta de problemas sin embargo, derivados de la inconstancia de los socialistas y el temor de los republicanos. En estas condiciones, no pudo ser superado el problema del funcionamiento del Frente Popular como organización de masas. Esta puede ser una de las bases de la “crítica” que hacen algunos sectores (sobre todo trotskis-tas) al PCE, el cual estaría “traicionando a la revolución” para acercarse a los burgueses. Así ven algunos los problemas de la unidad. En cuanto a la guerra, se puede mencionar que el gobierno del socialista León Blum, contra la política de Frente Popular, se negó a ayudar a la República, que siempre depen-dió de la ayuda mexicana y soviética. Así pues, en buena medida puede decirse que el programa y la acción del PCE forma-ron el núcleo del Frente Popular en toda esta época, con la consigna de “primero ganar la guerra” y el mantenimiento del or-den democrático con medidas revoluciona-rias.

un censo de 13.553.710 electores hubo: - Votantes: 9.683.335 (71,4%) - Frente Popular: 4.654.116 (34,3%) - Frente Nacional: 4.503.505 (33,2%) - Otros (como el PNV: 525.714 (5,4%) Son resultados que evidentemente reflejan una extremada polarización sociopolítica. Hoy en día plumíferos fascistas como César Vidal y otros se dedican a desacreditar inclu-so estos resultados, negando toda legitimi-dad a la propia República Española. Lo que queda bien claro de la simple lectura del programa del Frente Popular es su carác-ter democrático orientado en un sentido progresista, y esto es lo que los fascistas nunca podrían tolerar. Cabe destacar que el fascismo español como tal (principalmente la Falange Española) era bastante minoritario y compuesto, como no podía ser menos, de algunos señoritos y pistoleros junto a algu-nos elementos lumpen, no faltando los pro-cedentes del lado opuesto (ex-socialistas o ex-comunistas). Esto último está lejos de ser raro, pues una de las armas del fascismo ha sido siempre la demagogia social que atrae a ciertos renegados como, en el caso francés y más notorio, Jacques Doriot (muerto en Alemania como representante del gobierno colaboracionista de Vichy). De este modo, el fascismo español se agrupaba realmente en torno a los reaccionarios monárquicos, “agrarios” y tradicionalistas, además de los sectores “católicos”. En el caso español, similar al portugués, no fue necesario impul-sar al fascismo puro sino que su obra la reali-zaron estos sectores. El Gobierno del Frente Popular tuvo poco tiempo antes de iniciarse la rebelión fascista, en la práctica, de marzo a julio de 1936. Un problema que hubo que afrontar fue el funcionamiento de las organizaciones del Frente Popular, ya que, conservando los

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IG nº 27 zk. 2006 Para resumir, se saca la conclusión de que el capitalismo pretende solucionar su “crisis general” mediante el fascismo, el cual, es definido como “la dictadura terrorista abier-ta de los elementos más reaccionarios, más chovinistas y más imperialistas del capi-tal” (Dimitrov). Ante esto, se considera que es posible abrir las alianzas políticas a sectores de la pequeña y media burguesía progresista o antifascista. Es el VII Congreso de la Internacional Comu-nista (1935) el que condensa estas conclusio-nes que se convierten en la línea fundamental para los partidos comunistas, principalmente europeos. Como se puede ver, el Frente Popular es una política internacional frente al fascismo, y por ello, no es propio de España o de cual-quier otro país. De hecho, el primer Frente Popular se funda en Francia en diciembre de 1935, llegando al poder por vía electoral en mayo de 1936 bajo León Blum. Estaba forma-do por el Partido Comunista Francés, la Sección Francesa de la Internacional Obrera (SFIO, socialistas) y el Partido Radical, a los que se sumaron movimientos formados en gran medida por intelectuales como la Liga de los Derechos del Hombre, el Movimiento contra la Guerra y el Fascismo y el Comité de Vigilancia de los Intelectuales Antifascis-tas. Las medidas que tomó el Frente Popular francés fueron de carácter democrático y social como la jornada de 8 horas, las vaca-ciones pagadas, etc. En España el Frente Popular se formó ya en 1936, publicándose su programa el 15 de enero de ese año. Lo formaban, como se lee en su Programa, partidos republicanos (Izquierda Republicana, Unión Republicana), el Partido Socialista y la UGT además de la Federación Nacional de Juventudes Socialis-tas, el Partido Comunista, Partido Sindicalis-ta, y el POUM. Era apoyado externamente por los nacionalistas gallegos (ORGA), cata-

lanes (ERC) y la propia CNT. Como puede verse se trata de una amplia base de masas, donde tendrá gran importan-cia el apoyo anarquista, que por excepción, consideró que podía participar en estas elec-ciones para frenar al fascismo en forma de CEDA (Confederación Española de Dere-chas Autónomas de Gil-Robles). Los puntos del Programa se pueden resumir así: 1.– Amnistía para los delitos políticos (los 30.000 presos de la revolución de octubre de 1934); 2.– Reintegración de funcionarios y obreros despedidos; 3.– Un punto sobre la reparación a las vícti-mas de sucesos revolucionarios y afirmando la autoridad constitucional de la República; 4.– Medidas para la reforma agraria de carác-ter moderado; 5.– Obras públicas: construcción de viviendas e infraestructuras; 6.– Regulación de la Hacienda y la Banca al servicio del Estado (aunque no nacionaliza-ción); 7.– Carácter democrático de la República con medidas a favor de los trabajadores por vía legislativa (salarios mínimos, etc.). 8.– Creación de escuelas, restricción de la enseñanza privada, fomento de la enseñanza profesional y universitaria en particular para la juventud obrera Contra este programa se alzaban las dere-chas agrupadas en el Frente Nacional y lide-radas por la CEDA. En este sector social-mente reaccionario hay que incluir al PNV como partido católico (en solitario). Anotemos, por ser de interés para el público vasco, que Agirre en esa época no creía que en Euskadi pudiesen triunfar “las ideas y criterios mongólicos” (refiriéndose al comu-nismo). En las elecciones de febrero de 1936, sobre

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en países como Cuba o Haití, donde todos tienen los mismos intereses de rapiña y hacen causa militar común. Pero en medio de este torbellino militar surgen varios países que desde diferentes cosmovisiones plantan cara al imperialismo. Uno de ellos es Korea Socialista (RDPK), que afirma que tiene misiles nucleares, y que son su garantía para defender la paz y la so-beranía nacional. Por otro lado Cuba movili-

Quien en estas primeras líneas de artículo se pregunte qué tiene que ver el titular con esta cita de uno de los grandes del marxismo, probablemente no se haya dado cuenta de que el objetivo es tratar de abordar los posi-cionamientos que en torno a la guerra tienen personas de diferentes clases e ideologías, así como analizar a quien sirven realmente. Es casi una necesidad que quienes defende-mos el marxismo y a los países socialistas o que están construyendo el socialismo, abor-demos abiertamente cierto tipo de preguntas que diferentes tipos de personas nos lanzan, en la mayoría de los casos sin buenas inten-ciones. El imperialismo tiene una doble moral para la guerra, así, su “pacifismo” no responde a las ansias de paz de la clase dirigente, sino a la defensa que puedan hacer de sus propios intereses económicos. Como ya vimos en Irak, el régimen norteamericano apostaba por la guerra para lograr unos recursos que en ese momento eran controlados por las principales potencial imperialistas europeas, que, como no, apostaban por la paz, que no era otra cosa que todo continuase como hasta ese momento, y por lo tanto, el pastel estuviera en su mesa. No ocurre lo mismo

Sobre el pacifismo “En la sociedad de clases, cada persona existe co-

mo miembro de determinada clase, y todas las ideas, sin excepción, llevan su sello de clase”.

Mao Tse Tung “Sobre la práctica”

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IG nº 27 zk. 2006 za miles de reservistas y avisa de que si son invadidos, el agresor se enfrenta a una guerra total. Un poco más al sur, Venezuela reparte los primeros miles de fusiles Kalashnikov entre sus fuerzas armadas. Resulta que los países con gobiernos populares apuestan abiertamente por el fortalecimiento militar y la autodefensa…. ¡que mejor argumento para los ideólogos del imperialismo!, ¡¡¡miren señores progresistas!!! ¡¡¡miren!!!, ¡¡¡gastan dinero en armas en vez de dárselo a los po-bres de sus países!!!. Es ahí donde precisa-mente logran confundir a muchos progresis-tas; ellos no critican a estos países que for-man parte del eje del mal por dejar de desti-nar parte de los recursos nacionales a cier-tos gastos, sino precisamente porque el for-talecimiento militar es una gran traba para que puedan aplastarlos militarme e instaurar gobiernos títere. El mejor ejemplo es el de Irak, mientras este

país es ocupado bajo la excusa de posesión de armas de destrucción masiva, otro que ha reconocido que las tiene, como es el caso de Korea socialista, ha logrado sentar a negociar a los Estados Unidos, lo cual nos lleva fácil-mente a pensar que si Irak hubiera contado realmente con ese tipo de armas, hoy por hoy, o bien la intervención no se habría pro-ducido, o los costes para las potencias ocu-pantes y países como Israel, serían tan altas que estaríamos en otra coyuntura bien dife-rente. Quien sostiene -como erróneamente hacen ciertas personas de izquierda- que debemos rechazar y repudiar todas las guerras está obviando el por qué se producen estas y cuales son las motivaciones de cada uno de los bandos, la guerra en sí, es detestable, nadie, y mucho menos el pueblo desea que se produzca, porque nadie como él sufre los horrores cotidianos que acarrea, pero no se le puede negar al explotado el derecho a defender su país o su fuerza de trabajo de la esclavitud a la que quieren someterlo los imperialistas. Defender en esas circunstancias posiciona-mientos antibelicistas, no es otra cosa que apoyar las injusticias, porque no es quien se levanta contra la opresión quien corrompe la paz, sino quien sienta las bases para que únicamente militarmente pueda ser escucha-da y respetada la voz soberana del pueblo. Es por ello, que deseamos profundamente que Korea Socialista pueda deshacerse de sus misiles nucleares, pero entendemos que eso sólo será posible cuando la amenaza militar que representa el régimen norteame-ricano –el único que los ha usado contra población civil- desaparezca. Mientras tanto, quien reclame que unilateralmente, países como Venezuela, RDPK o Cuba renuncien al fortalecimientos de sus fuerzas armadas, estará defendiendo, tal y como escribió el presidente Mao, ideas que llevan su sello de clase, y no precisamente la obrera.

Miliciano del Vietcong. De 1965 a 1975 el pueblo vietnamita desarrolló una guerra de liberación contra EEUU.

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Con motivo de los 70 años transcu-rridos desde 1936, que marcan además varios hitos muy importan-tes de la historia de España, nos ha parecido lo más interesante hablar del propio Frente Popular, su ori-gen, su conformación, su programa y su funcionamiento. Esto se debe a que otras cuestiones, sobre todo las de la guerra, son ya relativamen-te conocidas, y por ello queremos esta vez tratar estos temas bastante menos divulgados y que sin embar-go, deberían ser la base del conoci-miento de los otros. La política de Frentes Populares halla su origen en la iniciativa comu-nista. En efecto, en el periodo ante-rior (señalado sobre todo por el Congreso de la Internacional Co-munista de 1928), se seguía la políti-ca de “clase contra clase”. Esta línea se fundamentaba en la “crisis general del capitalismo”, la cual se hallaba según el análisis de la IC, en su terce-ra y final etapa. Sin dejar de ser cierta la enorme crisis del capitalismo mundial, esta línea dio lugar a errores sectarios e izquier-distas, y contradictoriamente, a reacciones derechistas en el seno de los propios parti-dos comunistas, destacando como siempre el caso alemán, que sufrió ambas desviaciones

en el mismo periodo (Fischer-Maslow por el lado izquierdista, Brandler-Thalheimer por el derechista). El desarrollo y extensión del fascismo que en 1933 llega al poder en Alemania fuerza el cambio en la táctica política a seguir, no tan-to, en el análisis de fondo.

El Frente Popular a 70 años de su victoria La creación y el programa del Frente Popular en España

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La Diputación Foral de Gipuzkoa, dirigida por el PNV, repartirá este año 552.000 eu-ros en ayudas para actividades dirigidas a fomentar la inserción social de personas desfavorecidas. Llama la atención el tipo de asociaciones que se han quedado sin subven-ción y algunas de las que sí han recibido dinero y, sobre todo, la cantidad. Entre las organizaciones que se verán sin dinero hay algunas cuyo trabajo social en el ámbito de apoyo a colecti-vos marginados está sobradamente probado. Entre ellas destacan Adsis Funda-zioa, que tiene un programa de actividades para discapacitados, la Asociación Guipuz-coana Padres Niños Invidentes, la Asocia-ción Guipuzcoana de Familiares y Enfermos Psíquicos, ELKARTU (integración social de minusvalidos psíquicos), EGHAM (Euskal Herriko Gay-Les Askapenerako Mugimen-dua) o SOS Victimas (para su campaña co-ntra el maltrato a los mayores). Los motivos esgrimidos por la Diputación son en muchos casos totalmente subjetivos y burocráticos. Dicen rechazar las solicitu-des en base a una plantilla de "códigos de desestimación" por los cuales no pueden ser aceptadas. También argumentan su desesti-mación en la "falta de disponibilidad presu-puestaria y carácter preferente de otras solicitudes". Por esta excusa REMAR (Rehabilitación de Marginados), LAHAR ELKARGOA (trabajo con inmigrantes) y AVALEME (Asociación Vasca contra el Aco-so Laboral a la Mujer) han visto sus solicitu-des rechazadas.

De las que sí van a recibir subvención destacan algunas organizaciones de-pendientes del Vaticano, como la Pasto-ral Penitenciaria de Guipúzcoa, a la que da-rán 8.000 euros, la mitad para actividades triviales dirigidas a los presos como manuali-dades y expresión plástica. Otra organiza-ción católica, el Centro Juvenil María Auxi-liadora, recibirá 8.150 euros para sus activi-dades de carácter religioso y de propagación de la fe cristiana. A la Hezkide Eskola, de la diócesis de Donosita, que funciona como una escuela de tiempo libre, animación socio cultural y voluntariado irán destinados más de 11.000 euros. Esta organización, además de tener financiación directa de la diócesis de Donosita, organiza cursos de voluntaria-do previo pago de una matrícula.

Gipuzkoa: más Iglesia, menos sociedad

La DFG no ayuda a los proyectos sociales

Joxe Joan Gonzalez de Txabarri, Di-putado General de Gipuzkoa.

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CUATRO AÑOS SIN CONVENIO EN EL METAL Los trabajadores del metal de Bizkaia y Araba llevan desde el 31 de diciembre de 2003 sin convenio colectivo. La razón principal de ello está en la intransigencia de la patronal, que pretende imponer aumentos de jornada laboral y continuar con la precariedad en el sector. Otra de las causas reside en la división sindical provocada por ELA y su estrategia de pactar empresa por empresa con el empresario. El sector del metal se caracteriza por la flexibili-dad horaria, por la subcontratación, la cesión ilegal de trabajadores entre subcontratas y la utilización de mano de obra proveniente de ETTs. Además, los trabajadores tienen sus sueldos congelados desde 2003, perdiendo poder adquisitivo cada vez que aumentan los precios. En Bizkaia la actividad de las empresas creció en un 3,6%. Paradójicamente 2.700 per-sonas se quedaron en paro, de un total de 68. 866 trabajadores ocupados. Las organizaciones empresariales ponen espe-cial énfasis en la productividad y en la competi-tividad. Como medida a corto plazo, la patro-nal pretende aumentar las horas de trabajo anuales en 30 e insistir en la subcontratación y a mano de obra mediante ETTs. Para ellos es preferible hacer esto a invertir en investigación y desarrollo en tecnología y mejora de los pro-ductos porque de laexplotación de la mano de obra se saca mayor beneficio que de la mejora de lo que se produce. De todas formas, esta situación es sólo mo-mentánea, ya que de la explotación de la mano de obra “de aquí” ya no sacan tanto como

a n t a ñ o . S a b i e n d o esto, ya se está abo-nando el t e r r e n o para trasla-dar su pro-ducción allí donde las g a n a n c i a s empresaria-les pueden ser mayo-res y en m e n o r tiempo y c o s t e s sa lar ia les , como Polo-nia o Corea del Sur. Precisamente esto es lo que viene anunciando desde hace tiempo la Confederación Empresarial de Vizcaya, “Se ha perdido competitividad a lo largo de los últimos años”, dicen, para concluir que “se deben abor-dar políticas de deslocalización para tratar así de mantener aquí los centros de decisión y las actividades con mayor valor añadido y trasladar a países con menores costes las tareas de pro-ducción”. En algunas empresas los trabajadores empiezan a movilizarse en favor de un convenio y contra la deslocalización. Cada vez son más las voces que reclaman unidad sindical para dotar a los trabajadores de un marco de lucha estable y seguro.

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Un total de 23 organizaciones juveniles de la CAV han impulsado un grupo de trabajo contra la precariedad laboral. A principios de julio hacían público un manifiesto en el que denunciaban las condiciones a las que se ve sometida la juventud trabajadora y exigían una serie de medidas. Entre los firmantes destacan organizaciones como CCOO-Gazteak, Gazte Komunistak, Izquierda Uni-versitaria, Euskobekadunak o EHNE-Gazteak. Este grupo de trabajo desarrollará diferentes actividades a partir de septiembre. Para los firmantes las principales causas de la precariedad laboral de la juventud trabajado-ra son “la mano de obra temporal, la no prevención de riesgos laborales, el aumento de las horas trabajadas y la subcontratación”. En el manifiesto se plasma como “el 77% de los jóvenes que acceden al mercado laboral lo hace con contratos temporales o, incluso, sin contrato. Además, “la juventud vasca sufre una de las tasas más altas de desempleo (20%) de toda la U.E”. Las organizaciones juveniles denuncian tam-bién como los colectivos de becarios y estu-diantes en prácticas “trabajan en condiciones de precariedad, sin tener reconocida la con-dición de trabajadores”. El grupo de trabajo reclama el compromiso de instituciones públicas y patronales en “la promoción y defensa de unos empleos esta-bles y con derechos”. Además piden “la re-ducción de la jornada laboral como medida concreta y efectiva de creación y reparto del empleo”.

Una mayor inversión en el sector agrario, junto a mecanismos de seguridad laboral y dotación de servicios sociales en las zonas rurales son otras de las exigencias que se hacen en el manifiesto. Por su parte, Gazte Komunistak, mediante su Secretario de Movimiento Obrero, ha seña-lado que otras medidas a reclamar serían “la supresión de las ETTs, aumento del número de inspectores de seguridad laboral junto a una mayor formación en riesgos laborales de los trabajadores, y la desaparición de las horas extra”.

Organizaciones juveniles reclaman medidas urgentes contra la precariedad laboral

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IG nº 27 zk. 2006 e m p r e s a F o m e n t o d e Construcciones y Contratas (FCC). La burguesía, cuando ve amenazados sus intereses económicos por el agotamiento de su zumo de miseria, siempre acude a la privatización de lo público para poner parches a los agujeros que provocan el ciclo capitalista y sus crisis. En este caso, el Partido Popular no ha sido menos, y desde el ayuntamiento se ha privatizado por primera vez el

servicio público de limpieza. Re a lmen t e l a s d i f i c u l t a de s económicas no son más que una excusa, ya que el coste para el Ayuntamiento va a ser el mismo a la hora de contratar los servicios de limpieza. C u r i o s a m e n t e F F C C e s t á íntimamente l igada a varios miembros del PP, como es el caso de Marcelino Oreja y su sobrino Jaime Mayor Oreja . O de Pizarro, antiguo concejal del PP en el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz y que llevará a cabo las tareas administrativas de los servicios de limpieza de esa empresa. Los trabajadores, desde luego, no han agachado la cabeza, y han llevado a cabo campañas de movilización y concienciación popular contra la prievatización de la limpieza y la precarización de sus puestos de trabajo.

REIVINDICACIONES DE LOS TRABAJADORES

-Frenar la subcontratación.

-Reducir la tasa de precariedad

al 6%(actualmente situada en

un 30%).

-Favorecer la estabilidad laboral

de mujeres y jóvenes, los más

perjudicados por el mercado

laboral.

-Equiparar

progresivamente

los sueldos entre altos

cargos y trabajadores.

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IG nº 27 zk. 2006 entonces los vecinos?¿Qué esconde y qué función tiene realmente esta obra? Para empezar, estas escaleras impedirían el acceso de bomberos y ambulancias por esos cantones: ¿Qué pasará entonces cuando ocurra un accidente o un incendio (bastante habituales en esa zona) y tengan que acudir éstos con urgencia? La cosa no acaba ahí, sino que, según las Asociaciones Vecinales, éstas rampas mecánicas no van a poder ser usadas por personas con mov i l idad reduc ida , porque incumplen la Ley de Accesibilidad. Incluso los propios responsables de las obras han terminado reconocido que “no servirán para garantizar la accesibilidad, sino que solamente servirán para satisfacer la comodidad de los visitantes”. Tras el despilfarro de 6 millones de euros (1000 millones de pesetas) en construir las “escaleras para la comodidad de los visitantes”, llegarán las obras que serán

rea lmente para mejorar l a accesibilidad: ascensores. ¿No sería más inteligente evitar el despilfarro de las escaleras mecánicas, y construir solamente los ascensores, que son los que resolverán el problema de accesibilidad? La realidad es que el cantón de San Francisco Javier es de los menos inclinados del Casco, y sin embargo, uno de los que sufrirán estas obras. Mientras, otros cantones, los más incl inados, como el de las Carnicerías (que conduce al centro de salud del barrio), no tendrán escaleras mecánicas. Precisamente el cantón de San Francisco Javier está en el sitio exacto para la “comodidad turística” de quienes v an de l museo Ar t i um a Montehermoso.

PRIVATIZACIÓN DE LA LIMPIEZA A semejante política social, hay que añadirle la intención de privatizar los servicios públicos de limpieza, bajo el pretexto de di f icu ltades económicas. Previsiblemente el servicio caerá en manos de la

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El PSOE pretende usurpar la representación de los estudiantes universitarios En el primer Consejo de Ministros después del verano, se aprobaba la creación de un Consejo Estatal de Estudiantes universita-rios, dependiente Ministerio de Educación, para ser el interlocutor del alumnado ante el Gobierno. Tanto organizaciones de estudian-tes como algunos consejos han mostrado su rechazo a esta medida por considerarlo algo “monolítico y burocrático”. Desde Izquierda Universitaria mantienen que este proyecto “tendría una estructura verticalista que aplas-taría toda participación de los propios estu-diantes por los burócratas de siempre”. “Además, -añaden- sería totalmente inope-rante para mostrar una voz única frente al Gobierno”. Para esta organización de estu-diantes, el Consejo Estatal “no es más que “un órgano creado por el PSOE para ser controlado por las Juventudes Socialistas y decir amén”. Precisamente las JJSS son la única organización que se muestra partidaria de esta propuesta. La intención del MEC coincide en el tiempo con la estrategia desatada desde las JJSS du-rante el curso pasado de desplegar candida-turas suyas disfrazadas de apolíticas en las elecciones estudiantiles. Estas dos iniciativas, Consejo y candidaturas, demuestran ser parte de una estrategia del Partido Socialista para controlar a los estudiantes justo cuan-do se inician las protestas contra el Espacio Europeo de Educación Superior. Por un lado

cierran la posibilidad a que los estudiantes se informen y organicen mediante sus órganos de representación. Por otro, aparecerán ante la sociedad dialogantes con los representan-tes de los estudiantes y que éstos están de acuerdo con sus medidas. Llama la atención la poca confianza que tie-nen en su propia ideología, al esconderla detrás del velo del "apoliticismo" para tratar de ganar o mantener apoyos. Es por ello que resulta de sumo interés la reivindicación de IZUNIV de que únicamente pue-dan presentarse las candidaturas que hagan público un programa detallado en el que se definan las cosas que importan al estudianta-do, como pueden ser las becas de estudio o transporte, los aumentos de tasas o la ausen-cia de una verdadera oferta que respete los derechos lingüísticos del alumnado.

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Las autoridades, siempre preocupadas de que a la ciudadanía no le falte de nada, han llegado a la conclusión de que lo que real-mente necesita el “Gran Bilbao” es un nue-vo centro comercial, que ubicado en Portu-galete, seguro llenará de felicidad a todos los potenciales usuarios. El día que se conocía esta noticia la mayor parte de las personas soltó el clásico “¡otro más!”, impresión que fue cambiando al ver las “maravillas” que tanto hormigón junto ofrecía. Por supuesto, ni una sola línea dedi-cada a las consecuencias. Obviado los argumentos contrarios a la construcción de este tipo de centros, evitan que la gente pueda darse cuenta que no sólo no es beneficioso para sus intereses, sino que llega a ser perjudicial, y no es de su interés que el pueblo sepa lo que es bueno o malo para él en esta especie de despotis-mo ilustrado moderno. Estas líneas en parte son una de esas voces críticas no sólo contra quienes defienden un centro comercial más, sino contra algunas personas que siendo contrarias al mismo carecen de perspectiva para ver que no es únicamente un problema medioambiental, sino que hay que abarcar todas las facetas e incluir su influencia en el sector económico de la zona (puestos de trabajo, pequeñas comerciantes) así como cual es el futuro económico que están diseñando para la comarca y para la provincia.

Centro Comercial en Portugalete

¡Otro más! Y van…

Entre los argumentos a favor se encuentran, por un lado, el de la creación de puestos de trabajo, y por otro, la enorme riqueza que aportar a la zona, creando zonas comercia-les donde “antes no había nada”. Donde antes “no había nada”, se encuentran zonas de alto valor agrícola, humedales donde residían especies protegidas, o campas don-de los más jóvenes podían jugar tranquila-mente ante la atenta mirada de los mayores, que aprovechaban para pasear por allí, evi-dentemente, ante los señores del ladrillo, esas historias individuales y colectivas care-cen en absoluto de valor en comparación con los beneficios que les genera a ellos y

El Corte Inglés reprime duramente los derechos laborales de sus trabajadores.

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reformas”, se olvida de abordar los verdaderos problemas que sufren los vecinos del Casco: educación, sanidad, situación de la vivienda, i n m i g r a c i ó n , m a r g i n a c i ó n , accesibilidad, carencias higiénicas, necesidad de ayudas sociales, desamparo de la tercera edad... El ayuntamiento defiende la inversión capitalista con el lema “atraer al público”, olvidándose de invertir en las verdaderas necesidades vecinales. Las obras que se pretenden realizar van a costar 2’2 millones de euros. Además, las obras, que durarán seis

meses, unidas al comienzo de las obras del tranvía, desestructurarán por completo el tráfico de la zona.

C O N S T R U C C I Ó N D E ESCALERAS MECÁNICAS EN EL CASCO VIEJO A esta actitud de construir por construir, hay que sumarle la intención del alcalde de poner unas escaleras mecánicas en varios cantones del Casco Viejo de Vitoria-Gasteiz, de nuevo con la oposición de los vecinos. De hecho, el día en que comenzaron las obras, una manifestación pacífica de los propios vecinos se saldó con la detención de una mujer que protestaba contra la construcción de las escaleras. Según Alfonso Alonso, “las obras son totalmente necesarias para mejorar la accesibilidad al Casco Viejo para personas que lo necesiten”. ¿Por qué protestan

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REFORMA DE LA VIRGEN BLANCA “La Virgen Blanca está dentro del Plan Especial de Rehabilitación Integral del Casco Medieval (PERI) y forma parte del Centro Histórico de Vitoria, al igual que la Plaza Nueva", decía hace unas pocas semanas Alfonso Alonso, alcalde de Vitoria-Gasteiz en representación del Partido Popular. Pero antes de nada, recordemos en qué consistía el P.E.R.I, un plan que siempre ha encontrado la oposición de los propios vecinos del Casco Viejo. El PERI, no se trata realmente de un Plan INTEGRAL, sino que al tiempo que propone medidas para atraer el “comercio moderno” y el

SOBRE LA GESTIÓN MUNICIPAL EN VITORIA-GASTEIZ

EL AYUNTAMIENTO CONTRA LOS INTERESES DE TODO EL PUEBLO

Alfonso Alonso. ¿Por qué le tirarán huevos?

turismo (a lo que se opone la gran mayoría de los vecinos), y gasta el p re supues to en “e s t imu l a r

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IG nº 27 zk. 2006 sus amigos de los ayuntamientos, la cons-trucción de estos monstruos del cemento. “Crea puestos de trabajo”, técnicamente, es un dato objetivo, si abren un supermercado, unas cuantas tiendas “de moda”, algún sitio de comida rápida y unas tiendas de electró-nica, es obvio que necesitarán gente para que atienda a quien pase por allí, pero quien defiende este tipo de centros por la canti-dad de puestos de trabajo que crea suele obviar dos cosas de vital importancia, por un lado, que el empleo que se genera es del sector terciario –servicios- que en el caso vizcaíno surge sobre las cenizas del sector secundario –industrial- que se caracteriza por generar empleos mucho más estables y mejor remunerados, asimismo la gran ma-yoría de este tipo de trabajos basura, son ocupados temporalmente por jóvenes que utilizan los reducidos ingresos para poder pagarse los estudios, por ejemplo. Pero aún así, es mentira, a pesar de lo que pudiera parecer, no se crean puestos de trabajo, sino que se destruyen, la razón es muy sencilla: la “Fundación Nueva Econo-mía” calculó que en Gran Bretaña, en térmi-nos relativos, por cada 250 libras esterlinas gastadas en grandes centros comerciales se creaba un puesto de trabajo, mientras que en las pequeñas tiendas locales, se necesita-ban únicamente 50 libras para crear ese puesto de trabajo; se calcula que los gran-des centro comerciales destruyen casi el doble de empleo fijo del que crean en la región en que se ubican, dado que hay nu-merosas tiendas que deben de cerrar, y cuyos trabajadores, que en algunos casos contaban con este tipo de contrato van a la calle, o a trabajar de formar temporal a estas superficies. Esto a su vez genera otras consecuencias, la perdida de los pequeños comercios, provo-can que hacer las compras deje de ser una forma de relación social, y se vaya perdien-

do el espíritu de barrio, lo que beneficia enormemente a que se diluya el sentirse parte de una colectividad. Por supuesto es preciso analizar el impacto medioambiental, por un lado aleja a las ciu-dades de la sostenibilidad al destruir el co-mercio urbano tradicional e incrementar la utilización del vehiculo privado, el tráfico y la dispersión urbana, asimismo suele ir acompañado de la ampliación de las infraes-tructuras de comunicaciones favorecedoras del vehículo privado, junto con el uso abusi-vo desde espacios verdes y abiertos de las periferias urbanas. La conclusión que se desprende del análisis de este tipo de centros es que son altamen-te perjudiciales no solo para el medio am-biente y la consecución de núcleos urbanos sostenibles, sino que afectan gravemente la economía y las relaciones sociales de la región, generando menos empleos y de peor calidad y empobreciendo aún más a muchos pequeños autónomos, que en mu-chos casos pasan a formar parte del prole-tariado al verse obligados a vender su fuerza de trabajo, la apertura de más centros sólo interesa a quienes se ven beneficiados por la especulación que se produce con el suelo, y por los mayores beneficios generados por las peores condiciones a las que se ven sometidos los trabajadores. Es imprescindible denunciar las nuevas construcciones y luchar para que se pongan restricciones a la proliferación de los gran-des centros comerciales. La solución no pasa por criticar a las grandes multinaciona-les y dejar de consumir sus productos, sino por luchar contra el sistema que les da car-ta blanca para destruir, y nacionalizarlas, para que en manos del pueblo, por medio de la planificación democrática, pasen de generar pobreza, miseria y dolor, a producir riqueza material y tengan en cuenta el me-dio ambiente.

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La actividad de las organizaciones fascistas viene en aumento, tanto en Euskal Herria como en el resto de Europa. La democracia a la capitalista consiente este tipo de grupos más o menos organizados porque les harán falta cuando el régimen capitalista empiece a tambalearse. En países como Estonia, Litua-nia, Letonia o Ucrania se homenajea a miem-bros de las SS nazis que lucharon contra el Ejército Rojo y se les erigen monumentos. En la República Checa pretenden ilegalizar a las Juventudes Comunistas de Chequia, mientras la actividad de organizaciones nazi-fascistas perdura. Así mismo, la derecha eu-ropea se niega a condenar el franquismo y pretende criminalizar a los millones de com-batientes antifascistas de la IIGM. El fascismo se organiza a nivel estatal e internacional impulsado por poderes económicos y políti-cos. Hoy, el fascismo cumple la misión de crear inseguridad ciudadana ligando inmigración a delincuencia y terrorismo. Esto provoca el aumento del apoyo de la población a las guerras imperialistas de “lucha contra el terrorismo”; la distorsión de los problemas sociales causados por el capitalismo, señalan-do a los inmigrantes y desfavorecidos como causantes de todo; acentúa la división dentro de la población, y sobre todo entre los tra-bajadores; y fomenta el asentimiento popular a medidas de represión y control social en aras de la “seguridad”. En definitiva, cumplen la misión que la burguesía les encomienda de ser sus perros guardianes. En los últimos 20 años, la unidad antifascista en Euskal Herria viene marcada por el secta-rismo y la pretensión de sectores de la iz-

quierda abertzale de que este frente de lucha sea un brazo más del MLNV y contribuya a su pretendida construcción nacional. A esto también ha contribuido la debilidad de las organizaciones revolucionarias y de clase. La Unidad Antifascista, tal como la entendie-ran los comunistas en su lucha contra el nazifascismo, está hoy de plena actualidad. Ésta no es más que la unidad de todos los sectores populares, revolucionarios, progre-sistas y demócratas bajo las bases de la lucha contra el capitalismo en todas sus expresio-nes. Éstas dos premisas, frente amplio y anticapi-talismo, son las únicas que pueden garantizar un combate exitoso contra el fascismo. Y éstas dos premisas son las que deben orien-tar la creación de coordinadoras en cada provincia, ciudad o barrio.

La Unidad Antifascista es necesaria

Dimitrov (1882-1949). Secretario General de la Internacional Comunista. Impulsor de la direc-triz de Unidad Antifascista.

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IG nº 27 zk. 2006 lista está absolutamente controla-da por la burguesía, tanto el inde-pendentismo como el constitu-cionalismo está dirigido de forma que absolutamente cualquier contradicción que haya pueda plantearse dentro de ese debate y no afloren las causas reales; no le interesa al Gobierno Vasco ni a la oposición que se trate abierta-mente el problema de la desin-dustrialización, de la vivienda, el paro, o la crisis del sector pes-quero y agrícola, es mucho mejor que las cosas se queden como están y continúen con el juego de gato y el ratón. Ante esto, numerosas voces surgen instando a los comunistas a abandonar nuestra postu-ra y tomar diferentes posiciones, que esen-cialmente son tres. Por un lado, desde el nacionalismo español se nos acusa de defender el derecho de au-todeterminación y plegarnos así a los deseos de los nacionalistas vascos, en esta argumen-tación suelen coincidir con ciertos progresis-tas que dicen estar en medio y consideran que la mejor forma de solucionar el proble-ma es obviándolo y centrando nuestra activi-dad en las cuestiones que consideramos importantes. La respuesta a los primeros es bien simple, es una cuestión de democracia, y defender el derecho de autodeterminación no significa defender ninguna postura con-creta, sino el derecho a que el pueblo decida cual es la mayoritariamente aceptada, y en línea con esto es cuando aportamos la res-puesta al segundo grupo, consideramos que sólo cuando se supere el conflicto, y consi-deramos que ese es un gran paso, lograre-mos que la burguesía deje de utilizar la cues-tión nacional como excusa para aumentar la explotación sobre el proletariado vasco, cuando las posiciones estén bien definidas en este terreno, es cuando no podrán exprimir-lo más y cuando ciertos grupos quedarán

desenmascarados ante las masas. Por otra parte, desde el nacionalismo vasco, se nos acusa de “españolistas” por no luchar por la independencia, en este sentido la res-puesta es igualmente sencilla, la lucha por la independencia no es una lucha que nos vaya a llevar al socialismo, y mucho menos si se encuentra dirigida por el PNV que no desea una Euskadi libre y socialista, sino únicamen-te un nuevo estado independiente en el que poder defender sus intereses de clases y no tener que competir con la burguesía españo-la a la hora de explotar al proletariado vasco. Nosotros, como comunistas, defendemos la libertad de todos los pueblos, y considera-mos que esta sólo es posible lograrla desde el socialismo, ningún país capitalista podrá ser nunca libre, porque tanto su riqueza como su gobierno estarán sometidos a los designios de los propietarios del capital, solo cuando el pueblo tienen el control político y se ejerce planificación democrática de la economía es posible que un país pueda ser libre, y sólo con el socialismo es posible que los pueblos libres se unan para hacer desapa-recer la explotación y las clases, y ese es el verdadero miedo de la burguesía, que la clase trabajadora supere la división actual, y por encima de sus sentimientos nacionales logre su emancipación, luchar por ello es nuestro trabajo.

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La resolución del conflicto nacional vasco (I)

Aunque el encapotado cielo “típico del nor-te” pudiera hacer creer los contrario, ama-nece de nuevo , y con él se despiertan miles de preocupaciones cotidianas que sólo a algunos afortunados les son ajenas. La radio no se ocupa de ellas, carecen absolutamente de importancia ante una nueva encuesta que dice que un treinta y muchos de la población de la CAV esta a favor de la independencia, y una treinta y poco en contra. Pasa del tema alrededor de un diez por ciento y no quiso contestar casi un veinte. La pregunta del millón en este caso no es por qué no se ha hecho la encuesta también en la CFN, sino qué significa realmente eso. Lamentablemen-te, que nuestras preocupaciones serán sien-do cotidianas. Sería fácil recurrir al clásico discurso de cier-tos progresistas y decir que estamos en me-dio, que ese debate no va con nosotros y que lo que hay que hacer es tender puentes, es un discurso fácil, en el que se puede estar muy cómodo si no se hace nada, pero cuan-do se desea realmente que haya un cambio en este país, es preciso entrar de fondo en la dicotomía y abordarla, ya que sino sucede al contrario y es cuando pasas de tender puen-tes a ofertar viviendas de protección oficial. La actual confrontación y agitación naciona-

“Una España roja será una España rota, y una Euskadi libre, una Galicia libre, una Cataluña libre…” Jesús Larrañaga. Dirigente del Parti-do Comunista de Euskadi (EPK) du-rante la Guerra Civil.

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Azken aldi honetan, aurpegi ezberdinetako erakunde faxistak gure kaleetatik agertzen hasi dira, inolako eragozpenik gabe eta egun argitan. Horrexegatik, lan kolektiborako egitura sortzea beharrezkoa suertatzen zaigu. Antifaxisten batasuna Euskal Herrian duela gutxi egituratzen hasi baita, batez ere Biz-kaialdean, Sare Antifaxistaren bitartez. Bilbo Handiko duela urte bat eta erdi eratu zen. Asanblada moduan Bilbo eta inguruko herrietako jendea batzen du, hainbat talde antifaxistekin erlazio zuzena mantenduz: BAF, HNT, Ekintza Antifaxista, FAK, Anarquismo Libertario, BOM edo Gazte Komunistak. Zein planteamenduan oinarritzen da Antifaxista Sarea? Antifaxista Sareko jendea ezkertiar eta anti-

kapitalista baita; ezkerraren barruko adar ezberdinekoak. Gure helburua, indar guzti horiek batzea da, faxismoaren eta kapitalis-moaren aurka borrokatzeko. Gure lana, batez ere, faxisten mugimenduei buruzko informazioa luzatzea da (Euskal Herrian bertan eta beste herrietan). Arrazis-moaren eta atzerritarraren legearen aurkako kanpainak egiten ditugu; eta faxisten ekintzen eta propagandaren aurka manifestatzen gara. Gainera, faxismoak erabiltzen dituen erakun-de faltsuen (UCE, Nueva Acrópolis...) aurka-ko kanpainak egiten dira. Borroka antifaxistaren korronteak batzeko lana egiten dugu. 2005eko azaroan, Kukutza Gaztetxean ekintzak egin ziren; horren hel-burua, ideiak batzea, gure ekintzei buruz

Antifaxista Sarea: Batasuna eraikiz

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IG nº 27 zk. 2006 informatzea, proposamenak luzatzea eta elkarri ezagutzea izan zen, erakundea ezagu-taraztea. Konklusio moduan: hemendik aurrera, lan handia geratzen baita. Etsaia egoera politiko, historiko eta ekonomikora moldatzen da, eta hortik abiatuta jokatzen du. Geratzen zaiguna borroka mantentzea da. Bestalde, oroimen historikoaren arazoa da-go. Urte hauek, gerra antifaxista gogoraraz-teko momentua da; errepresaliatuak, erre-fuxiatuak, espetxeratuak, esklabizatuak... Gai hau oso garrantzi handia dauka. Gainera, arazo hauetan, normalean, jendearen adosta-suna lortzen da; jendeak, duintasuna man-tentzearen garrantzia defendatzen du. Zent-zurik eta konteinurik gabeko omenaldien kontra gaude, ekainaren 18an Artxandan, EAJ telebistan 10 minutu agertzeko egin zena bezala. Oso garrantzi handia dauka ere, sinbologia frankistaren desagerpena (kaleetan, etxebizit-zetan, edo Postako eta Moyuako ikur frankis-

tak, Nafarroako edo Gasteizko kale batzuen izenak...). Katalunian honi buruzko lege bat egin zen, sinbologia faxista garbitzeko. Zein egoeran dago momentu honetan mugimendu antifaxista Euskal Herrian? Euskal Herria, Gerra Zibilean, faxismoaren aurka borroka armatuan murgildu zen lehe-nengo herrietako bat izan zen. 40 urteko diktadura militarraren lekaioek, sistema kapi-talista betikotzeko asmatutako konstituzio batekin lortutako “demokrazia”-aroan, mugi-mendu antifaxista desagertarazi dute, monar-kia parlamentariaren barruko alderdi-borrokan murgilduz. Euskal Herrian mugi-mendu antifaxista berreskuratzeko beharra-ren arrazoi nagusia, eskuineko mutur taldeen hazkundea da; hainbat urte ezkutuan egon ostean, gaur eguneko egoera politiko naha-siarekin berragertzeko aukera aprobetxatu baitute. Talde faxista hauen berpizte hau, besteak beste, PPren politikari esker ematen da: Francisco Franco Fundazioari emandako

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IG nº 27 zk. 2006 diru-laguntzak, etab. Zein Euskal Herriko mugimendu faxis-tari buruz egiten duzuen analisia? Gure herrian PP daukagu, eskuin muturre-koa; bere kate faxistarekin lotuta (AP-UPN-Opus Dei-Falange-Legionarios de Cristo...). Ukiezinak dira, “demokraziaren apaizak”, eta, hala ere, muturrekoak dira, ez dute frankis-moa kondenatu, ezta mugimendu neofaxista-ren biolentzia, ezta 36ko estatu kolpea. Ez dute gerra kapitalista bati ere oposizioa erakutsi: Irak, Afganistan, Ekialde Hurbila, Viet Nam, latinoamerikako estatu-kolpeak... Horietaz aparte, Falange Vasca bezalako taldeak badaude (ezker abertzalearen aurka-ko mugimendu terrorista batekin erlazioa daukana). Talde Nazional-Sozialista edo Na-zional-Iraultzaile txikiak (inmigrazio eta “Espainaren desagerpenaren” gaietan jazarpe-nik gabeko ekintzak prestatzen dituztenak). Batez ere Barakaldo, Basauri, Bilbo, Laudio, Gasteiz... aldean mugitzen dira. Momentu honetan gutxi dira, baina pixkanaka antolat-zen hasi dira. Eskuin-muturreko euskal abert-zaltasuna proposatzen duten talde txikiak ere badaude: EHNS, GIP88... Bestale, sekta batzuen arazoa ematen da (Nueva Acrópolis, adibidez). Euskal Herrian, Eusko Legebiltzarrak egindako, 15 sekta baino gehiagoko zerrenda dago; hala ere, inpunitate osoz funtzionatzen dira. Jende ahula bilatzen dute biktima berriak lortzeko (arazo emozional edo ekonomikoak dituzte-nak, etorkinak...). Izugarria da “hiritarren talde antolatuak” aurkitzea, hainbat eremutan lan egiten: inmi-grazioa, abortoa, drogak... Baina talde hauek muturreko eskuinarekin erlazio estua dauka-te: Centro para Toxicómanos de Hontza, Asociación de Vecinos Independiente de Bilbao la Vieja, Jardines de Albiako kanpaina antiabortistak, Iglesia de Salesianos de Deus-to, Parroquia de Indautxu, la Iglesia de Enao…

Gainera, komunikabide faxistak aurki ditzake-gu Interneten. Faxistak antolatzen dituzten, web orri eta foroak; faxisten ekintzen berri ematen duten informazio orriak (InfoNacional, MinutoDigital...). Azkenik, mota guztietako material faxista saltzen du-ten web-orriak: musika, bideoak, merchandi-sing, arropa… Faxismoa, duela denbora luze, gizarte lana egiten dabil; hala nola, EHra datozen futbol talde batzuetako ultrak. EH-an futbol hintxa faxistak ez dauden lurralde bakarra izan omen da; hemengo hintxak ezkertiar eta antifak badira. Horregatik, talde faxistak, futbolaren atea itxita ikusten dutenez, musika faxista egiten hasi dira, RAC (Rock Against Communism). Hasieran, bonehead gutxi batzuk sortzen zuten musika hau, baina orain denetarik dago. Gazte batzuk Skrewdriver-en (RAC sortu zuen taldea) kamisetak daramat-zate. Beraz, RAC eta kultura neofaxistaren beste eremuen aurkako borroka egitearen garrantzia gero eta handiagoa suertatzen da.

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