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Iberoamerica- Ciudad de San Ignacio Mini- Actual Misiones
Religin basada en la implantacin arquitectnica?
Territorio poblado por aborigen - Guaranies-
Zona O
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Guara
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ctu
al
De manera contraria a lo credo y comunicado
por los espaoles, los habitantes de estas tierras
eran aborgenes civilizados, no INDIOS.
Aldeas. Organizacion espacial. Donde se realizaban
ceremonias y vida social.
Casas donde vivian varias familias. Hasta 200 personas.
Murallas, Cercos que rodeaban a las casas,
a veces llegaban a ser dobles y con fosas. Todo
construido con la naturaleza misma, caas, ramas, pajas.
Cultivos: Maiz, Mandioca, Batata, Zapallo.
Caza y Pesca.
Organizacin Poltica: Tribus aliadas. Cada tribu
constitua una aldea compuesta por varias familias
con vida independiente. La relacin entre aldeas la
manejaba el cacique, con puesto heredado.
Religion:Antropofagia. Consumision de restos humanos de
enemigos vencidos. Danzas y Fiestas.
Dioses varios:
SOL- COARACI
LUNA-JACI
DEL AMOR- RUDA
ARTE
Espaoles
Cristianismo
Desde Espaa, la reina Isabel enva 30 misiones de distintas ordenes
cristianas a evangelizar Las Indias de Amrica. Las ordenes tenian
distintas cualidades entre si.
Franciscanas: Fundadas por San Francisco de Asis.
Las enseanzas se basan en la idea de la pobreza como
virtud.
Dominicos:
Agustinos:
Fundador Domingo Guzmn. Tenan como
finalidad contrarrestar las herejas del momento
predicando, enseando y con ejemplos de austeridad.
Fundador San Agustn. Reunir varios grupos
de ermitaos dandoles la regla se San Agustn.
Organizar la vida en comunidad.
Jesuitas: Orden fundada por San Ignacio de Loyola. Como finalidad tenan ayudar a la salvacin y perfeccin propia
y de los prjimos. Salen a las calles a predicar el evangelio.
Sello de la Compaa de Jess (Iglesia
del Ges, Roma). "IHS", comprendido por
las tres primeras letras griegas de
"IHOY" (Jess).
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Planta y Fachada de La Iglesia de Ges. Roma 1551. Madre de
las Iglesias Jesuiticas.
Los guaranes creaban piezas cermicas,
vestidos, mantas, etc. En ellos solan hacer
dibujos sencillos y simtricos. Los colores eran
negro, blanco, marrn. Los trazos eran simples,
geomtricos y muchas veces copias de la
misma naturaleza, como texturas de pieles de
animales, flores, hojas, plumas.
Cuando llegan los Espaoles:
"Llamamos Reducciones a los pueblos de indios, que
viviendo a su antigua usanza en montes, sierras y valles,
en escondidos arroyos, en tres , cuatro o seis casas
solas, separadas a legua,dos,tres y ms, unos de otros,
los redujo la diligencia de los padres a poblaciones
grandes y a vida poltica y humana, a beneficiar el
algodn con que se vistan..."
(Antonio Ruiz de Montoya, La Conquista Espiritual,
1639).
"Estos Carios o Guaranes son gentes bajas y
gruesas... las mujeres y los hombres andan
completamente desnudos, como Dios el
Todopoderoso los ha creado" . Epgrafe del
grabado de Ulrico Schmidl, primer cronista europeo
que entre 1534 y 1554 recorri lo que llam
Paraso de las selvas del Paraguay y el Chaco.
El Indio Guarani tiene la
inteligencia tan poco
desarrollada que parece
obtuso
Pensamiento de la poca.
Por que no logran
interpretar a los
aborgenes como una
cultura distinta?
Ciudad de San Ignacio Mini
Surge de una de las misiones enviadas
por la reina de Espaa.
En cada pueblo haba un cura,
encargado de la mision.
Los curas eran los administradores de los
bienes de los indios y atendan todo
lorelativo a lo espiritual, temporal,
econmico, cultural, social y militar.
Las reducciones, en su conjunto, estaban
bajo la efectiva dependencia del
Gobernador de Buenos Aires, de la Real
Audiencia de Charcas, del Virrey del
Per y del Rey de Espaa. A ste ltimo
estaban sujetos como vasallos y, por lo
tanto deban pagar su tributo
anualmente. El dinero se obtena de la
venta de la yerba mate en Buenos Aires
o Santa F. Los indios recin
convertidos estaban liberados del tributo
por diez aos, como tambin lo estaban
los caciques y sus primognitos.
Cada ciudad se organiza conforme a un
cuidado proyecto urbanstico.
Los elementos constitutivos bsicos de la
trama urbana jesutica son: el ncleo, las
viviendas-manzanas, la plaza, las calles,
la huerta y otras estructuras
arquitectnicas.
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La Plaza:
Elemento ordenador del espacio urbano.
La plaza de San Ignacio Min mide 125 x 108 metros.
Se realizaban las distintas
actividades cvicas y religiosas,
era el gran escenario donde se aseguraba la participacin.
Iglesia:
Desde este punto se puede ver y controlar el resto de la ciudad.
Dependencias:
En esta zona se encuentran los colegios y cementerio. Ademas de
las casas de sacerdotes, hospitales y dems dependencias.
Viviendas de los aborgenes.
Ciudad de San Ignacio Mini
Al principio de nuestro trabajo intentamos de alguna manera relacionar
estas misiones, y la organizacin que tenan las mismas con las Leyes
de Indias. Pero en esta planta de la organizacin de la ciudad se puede
reconocer que no es as. Las leyes estaban destinadas a la fundacin
de ciudades nuevas, donde la plaza mayor tenia un papel fundamental,
y alrededor de ella, ademas de las dependencias se organizaban las
casas de manera jerrquica. En San Ignacio las viviendas aborgenes
estn alrededor de la plaza.
Esta apreciacin se puede leer de dos maneras:
- Por que las misiones tenan como objetivo evangelizar y predicar pero
a su vez tener a los aborgenes organizados y calmos, tenerlos bajo
control.
-Por otra parte, las obras jesuticas anteriores a esta tienen una planta
similar, donde alrededor de la plaza se encuentran directamente los
dems espacios, sin necesidad de estar organizados jerrquicamente.
Por que predicaban en la misma plaza.
Planta Colegio Jesuita de Sevilla
Aca se aprecia la iglesia, enfrente la plaza, y
luego las aulas. La plaza era el punto de
organizacin para ellos, en ella ocurra la
predicacin, para poder lograr el principal fin
de la orden.
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Ciudad de San Ignacio Mini
En las Imgenes actuales de la misin se pueden reconocer
elemento de las dos culturas. Por un lado la figura de un ngel
que claramente tiene rasgos del arte guaran. Y por el otro el
sello de la corona Espaola
Imagen de la Ciudad de San Ignacio en la poca de las Misiones.
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Ciudad de San Ignacio Mini
En las Imgenes actuales de la misin se pueden reconocer
elemento de las dos culturas. Por un lado la figura de un ngel
que claramente tiene rasgos del arte guaran. Y por el otro el
sello de la corona Espaola
Ademas de los elementos de las dos culturas podemos encontrar una restriccin de
materiales que hace que la obra sea de determinada manera. Por ejemplo al no tener los
materiales para poder materializar una curva se utilizan otros recursos, y se da mediante la
ornamentacin la sensacin de esa forma curva. Ademas se observan dibujos de hojas y
flores, que parecen pertenecer a la cultura que habitaba la tierra antes de la invasin de
Espaa.
Reflexiones Finales
- Por un lado nos preguntamos si los jesuitas cumplan con las ordenes que la reina y
virreyes enviaban, si eran tan agresivos o si simplemente predicaban la palabra con
austeridad y dejaban que los Guaranes continen un modo de vida similar al que
tenan pero evangelizando y civilizando a la manera que ellos estaban
acostumbrados en Europa.
-Creemos como reflexin final que los Jesuitas y su orden, permitieron una
organizacin ordenada, permitiendo que los aborgenes demuestren su arte y sus
costumbres en la vida diaria. La iglesia tiene cualidades del arte guaran y la
organizacin de la ciudad demuestra una inclusin de los mismos.
-Por ultimo creemos que esta fusin entre dos culturas tan distintas dan origen a un
arte Iberoamericano interesante, donde en cada obra se pueden leer simbologas de
ambas.
Replicas de obras de arte jesutico guaran procedentes del actual Paraguay. Imgenes del museo
de La Plata.
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