I. El hombre disimulado (v) Disimulado es el que aparenta falsamente humildad de palabra o de hecho. II. El adulador (i) La adulacin puede ser considerada como un comercio vergonzoso, pero que aprovecha al lisonjeador. III. El hablador(xviii) Hablador es quien tiene la mania de hablar mucho y sin sustancia. IV. El zafio(xiv) La zafiedad es un estado de groseria que desconoce todas las conveniencias. V. El complaciente (ii) Complacencia puede definirse como un comercio que no se preocupa de la honestidad y no busca mas que la aprobacion. VI. El cinico (xvi) Cinismo es la tolerancia con que se hacen o se dicen cosas vergonzosas. VII. El locuaz (xix) Locuacidad es una incontinencia de hablar. VIII. El chismorrero (xx) El chismorreo es la elaboracin de palabras y hechos contrarios a la realidad. IX. El hombre sin escrupulos (xv) Desvergenza puede definirse como el abandono de la reputacin en aras de un provecho vergonzoso. X. El avaro (xiv) Avaricia es una atencin excesiva a las prdidas y ganancias. XI. El extravagante (xvii) La extravagancia es una manera extraa y pintoresca de producirse en todo XII. El inoportuno (ix) La inoportunidad consiste en una falta en la conversacion por la que se molesta a las gentes con quienes se trata. XIII. El solicito (x) La solicitud es la simulacion de benebolencia en las palabras y en los actos. XIV. El estupido (xiii) La estupidez puede definirse como lentitud mental en el habla y la accin. XV. El brutal (iii) Brutalidad es descortesa en palabras y hechos. XVI. El hombre supersticioso (xxviii) La supersticin parece ser simplemente la cobarda en lo que se refiere a lo sobrenatural. XVII. El descontento (xxii) El descontento se caracteriza por su excesiva censura de los beneficios que recibe. XVIIIEl desconfiado (xxiii) La desconfianza es la presuncin de que todos los hombres son malvados. XIX. El repugnante (xii) La repugnancia es el penoso abandono de la higiene personal. XX. El molesto (xi) La molestia puede definirse como una actitud que causa fastidio al projimo. XXI. El vanidoso (vii) La vanidad es un mezquino deseo de distincin. XXII. El tacao (xxv) La mezquindad es ausencia de generosidad en los gastos. XXIII. El jactancioso (vi) El jactancioso simula virtudes que no posee. XXIV. El orgulloso (iv) La arrogancia es un cierto desprecio de todo el mundo al lado de uno mismo. XXV. El pusilanime (xxvii) La cobarda es el desfallecimiento del animo a travs de miedo. XXVI. El dominante (xxix) El temperamento dominante consiste en un espiritu de dominacion que aspira al poder y la riqueza. XXVII. El rezagado (viii) Este trmino significa la aficion tardia al estudio. XXVIII. El maldiciente (xxi) La maladicencia es una perversa disposicion del animo que se manifiesta en palabras. XXIX. El amigo de la canalla (xxx) El amigo de la canalla tiene apetito por el vicio y el crimen. XXX. El aprovechado sin verguenza (xxvi) El aprovechado se catacteriza por su persecucion de ganancias sordidas.