Ao de la Diversificacin Productiva y del Fortalecimiento de la Educacin Instituto Superior de Educacin Pedaggico Pblico Jos Antonio EncinasTema:El Humanismorea:PsicologaEquipo Responsable: Julia Jullisa Tinoco Mendoza Yessy Calero Gomez Jhulian Suzinaga Vargas Brajhan Dioses Rojas

Ciclo:I

Especialidad:Educacin Fisica

Formadora Responsable:Roxana Crdova Aguirre

Tumbes Per2015

El Humanismo18

INDICEPg.DEDICATORIAINTRODUCCIN01EL HUMANISMO02ANTECEDENTES03CAUSAS DEL HUMANISMO08TIPOS DE HUMANISMOS09PERSONAJES QUE DIERON INICIO AL HUMANISMO11HUMANISMO A LO LARGO DE LA HISTORIA16EL HUMANISMO EN LA ACTUALIDAD18CONCLUSIN21BIBLIOGRAFA22

DEDICATORIA

Este trabajo est dedicado a Nuestros Docentes, por brindarnos los conocimientos necesarios para poder ejercer lo trazado y llegar a ser un ejemplo para el futuro.A Nuestros Padres por el apoyo que nos dan para salir adelante cada da.

INTRODUCCINEl humanismo ha evolucionado e integrado, a travs de su historia, aquellos elementos que posibilitan que el hombre adquiera una visin ms completa de s mismo y de su mundo. As podemos constatarlo en el recorrido que va desde el humanismo greco-latino, pasando por el humanismo cristiano y el humanismo cientfico, hasta llegar al humanismo de nuestros das, llamado neohumanismo. ElHumanismose identifica con el conjunto de doctrinas literarias y artsticas propias de los humanistas del Renacimiento. O con otras orientaciones disciplinarias que son llamadas ciencias humanas. Pero no es a este el tipo de humanismo al que me quiero referir, si no como quehacer propio y especfico de la universidad, sino al humanismo que propicia, que uno promueve y contribuye a la formacin integral del propio hombre. Este tipo de humanismo tiene que ver con el conocimiento del hombre mismo y en la realizacin de su ser.ElHumanismodentro de sus orgenes histricos, como bien se sabe, nos conecta con la enseanza y transmisin de la cultura griego-latina (ciencia y artes). Al que se siguieron, por lo general, el trascender de este tipo deHumanismotradicional y anquilosado para proyectar dentro de la bsqueda del mismo ser y de los quehaceres plenamente humanos.El concepto deHumanismono es un trmino unvoco. La historia de las ideas parece remitirnos ms bien a sentidos equvocos. ElHumanismo, como movimiento filosfico, este ha asumido caractersticas especficas, en relacin con las circunstancias histricas determinadas, en el que se resaltan algunos aspectos. Pero, en el fondo se encuentra siempre la preocupacin por el sentido de la vida humana, es decir, por elSer Del Hombre.El mundo, en definitiva, comenz sin el hombre y terminara sin l.

EL HUMANISMOEl humanismo, el cual es un movimiento desarrollado en Europa desde el siglo XVI que rompi con las tradiciones escolsticas medievales y exalt las cualidades humanas, por lo que comenz a dar sentido racional a la vida. Es decir, se pone nfasis en la responsabilidad del propio hombre para darle sentido a su vida, sin recurrir a la existencia de un mundo trascendental o un dios. Como consecuencia se considera al hombre como centro y medida de todas las cosas.Desde un punto de vista filosfico el humanismo es una actitud que hace hincapi en la dignidad y el valor de la persona. Uno de susprincipios bsicos es que las personas son seres racionales que poseen en s mismas capacidad para hallar la verdad y practicar el bien.El trmino humanismo se utiliza tambin con gran frecuencia para describir el movimiento literario y cultural, ya que una persona que se dedica al estudio de las letras y las artes es considerado un humanista. Este renacimiento de los estudios griegos y romanos subrayaba el valor que tiene lo clsico por s mismo, ms que por su importancia en el marco delcristianismo.La recopilacin y traduccin de manuscritos clsicos se generaliz, de modo muy significativo, entre el alto clero y la nobleza. La invencin de la nobleza de tipos mviles, a mediados del siglo XV, otorg un nuevo impulso al humanismo mediante la difusin de ediciones de los clsicos. Aunque enItaliael humanismo se desarroll sobre todo en campos como la literatura y el arte, en Europa central, donde fue introducido por los estudiosos alemanes, el movimiento penetr en mbitos como la teologa y la educacin.Una caracterstica muy notable del humanismo es que en vez de valorar el conocimiento en funcin de la realidad, lo hace, por su utilidad o educacin. "Una proposicin es verdadera o falsa segn que sus consecuencias tengan o no un valor prctico. La verdad y la falsedad dependen del fin al que se tiende, toda vida mental supone fines, pero como estos fines no pueden ser otros que los de nuestro ser, se infiere de esto que todoconocimientoest subordinado a la naturaleza humana y sus necesidades".Este movimiento va a traer aparejado uncambiode actitud que llevar a los europeos a expresar su extraversin hacia ultramar, y estos entrarn en contacto con otros mundo y con otras civilizaciones, pero no siempre con un alma dialogante, sino con la pretensin de imponer sus formas de civilizacin. Sacamos como conclusin que los humanistas compartan que la razn yla cienciason suficientes para la comprensin del mundo. El filsofo ha de evitar tres escollos principales: etnocentrismo; relativismo; humanismo tradicional.

I. ANTECEDENTESCmo empez?El humanismo se cre en el siglo XV enItaliacomo una respuesta al problema que viva lasociedad, que estaba en psimas condiciones. Ya que a finales del siglo XIV, la sociedad italiana estaba en picada debido a las malas costumbres que se tuvieron durante tantos aos. La idea surgi debido a que comenzaron a pensar que el ser humano poda ser el centro deluniverso, lo que propicio que la sociedad tuviera un impulso ascendente ya que las personas comenzaron a darse msvalora s mismas y eso provoc que fueran creyendo en sus capacidades para lograr mayoresobjetivos. Se empezaron a preguntar porque ellos no podan ser lo ms importante de todo."Qu es la existencia? Elexistencialismosostiene queel hombreexiste, es un puro existir, que no consiste en esencialidad alguna, sino en puro acontecer".El humanismo estaba principalmente basado en los escritos clsicos, obras literarias de laculturagrecorromana. Fue muy importante estemovimientopara la sociedad, ya que esta haba tocado fondo. Hay algunas razones por las cuales el Humanismo pudo desarrollarse de una mejor manera, tales como: la invencin de laimprenta, que permiti difundir las ideas en escritos de una manera mucho ms fcil y la forma de enseanza, ya que se comenz a apoyar al movimiento y se empez a educar de mejor manera todas las reas. Una de las ideas fue dejar atrs la desigualdad que exista hacia las mujeres porque a estas se les segua viendo como seres inferiores y que no podan tener el mismo reconocimiento que los hombres. Cristina de Pizn fue una de las pocas mujeres que logr defender su punto de vista ya que dijo que si se le enseaba a las mujeres de una forma correcta, a hacer los trabajos que se necesitaban, ellas podran hacerlo igual o mejor que los hombres.Regresando al porqu de la creacin de este tipo depensamiento, solo se necesita imaginar la manera en que empezaron a pensar los hombres y cmo estaba viviendo la sociedad despus de siglos y siglos de oscuridad. "Te pusimos en el centro del universo para que observes mejor todo lo que hay en el mundo". Esto es con lo que se debe de pensar cuando se dice humanismo, elhombreen el centro, lo ms importante en esa poca. En muchotiempono se haba visto ningn avance de verdadera importancia, lacomunidadse haba estancado en las mismas ideas y costumbres. De ah fue donde surgi la necesidad de que se cambiara la forma de pensar de todos por completo. Empezaron adoptando las ideas de las antiguas culturas y se form elRenacimiento. Todos estos cambios provocaron cientos de diferentes consecuencias, entre ellas y una de las ms importantes, est el Humanismo.El Humanismo se expandi por todaEuropa, partiendo de Italia, por varias razones. Primero que nada, todos queran estar a lavanguardiade las artes y laliteratura, es decir, queran estar cien por ciento informados de las ideas del Humanismo y todas la formas en que se vea manifestado. Debido a toda la importancia econmica que tenan las ciudades donde se empez a desarrollar, todo se difundi de una manera ms eficiente. Sucapitaleconmico se iba incrementando, y eso haca que ms personas llegaran a conocer las ideas que se estaban desarrollando. Otra de las grandes razones por las que se desarroll eficazmente fue debido a, como ya se mencion, la imprenta. Permiti hacer muchas ms copias de los textos con ideas humanistas que fueron recibidos por ms gente que comenz a compartir sus nuevos hallazgos. Y as se pudo difundir mucho mejor la informacin.El Humanismo queda claro que fue uno de los movimientos ms importantes y relevantes del periodo renacentista, y de la historia. Cmo la sociedad logr pasar de la oscuridad y superar toda la ignorancia que se vivi por siglos durante laedad media, para en la moderna,poderresurgir conel renacimientoy el humanismo. Estas ideas no solo mejoraron lacalidad de vidadel hombre sino que tambin dieron paso a un nmero gigantesco de cambios en el futuro de la sociedad. As que lo ms sencillo para entender los aspectos del humanismo es saber que el hombre comenz a darse valor y esto propicia resultados positivos. El que la gente empezara a pensar en cmo haba aparecido el ser humano y el porqu de su ms avanzadaevolucinsobre el resto de los seres vivos, hizo que nacieran cientos de personajes que dedicaron su vida a esto y esa fue la razn de que el humanismo fuera tan grande y el cmo se logr.Dnde y cundo empez?El humanismo empez cuando la sociedad europea estaba en peores condiciones. Fue un movimiento en laEdad Modernaque inici en Italia en el siglo XIV y se fue expandiendo a toda Europa para causar as un importante impacto a lo largo de la historia. "El humanismo fue el movimiento literario, cultural, artstico e ideolgico que se desarroll en Italia entre los ltimos decenios del siglo XIV y los primeros aos del siglo XVI". Italia, tambin conocido como la cuna del Renacimiento, ha sido el origen de muchos movimientos trascendentales a lo largo de la historia, por lo que se puede decir que es uno de los pases ms importantes, no solo de Europa, sino del mundo entero.

El humanismo buscaba que el ser humano sea el centro de todo, mejor conocido como antropocentrismo. A diferencia del teocentrismo, Dios no es el centro de la vida del ser humano. Existieron muchos factores para que se expandiera y uno de los personajes principales en la expansin fue Johannes Gutenberg, el creador de la imprenta. Johannes Gutenberg al ser solo un inventor fue una de las personas ms importantes en el humanismo, solo por haber inventado la imprenta. En esa poca Europa se encontraba en un periodo que cambi al mundo, el Renacimiento en la Edad Moderna. En el Renacimiento surge lo que es el humanismo y otros sucesos, y de igual forma, cambia al mundo. Al igual que el Renacimiento, comienza en Italia y se expande a todo el mundo. Existieron cambios en las maneras de pensar, educar, entre otras cosas. Un humanista escribi: "Decimos que son estudios liberales con los que alcanzamos y practicamos la virtud y la sabidura, porque dan lugar y cultivan las altas dotes del cuerpo y la mente que ennoblecen a los hombres". Segn los humanistas, los discpulos deban estudiar historia,filosofa,poesa,matemticas, etc., para as seguir una ruta de virtud y sabidura, que los llevara alxito."Tambin debo decirles si la ndole de unamujeres aguda y rpida para aprendercienciasespeculativas as como para descubrirlas. Les aseguro que las mujeres estn tan equipadas, son capaces de investigar esas ciencias y practicarlas a la perfeccin." Esto fue como una respuesta a todos los hombres que decan que las mujeres no podan estudiar. Europa estaba en unas condiciones horribles que decan quela mujerera inferior, no tenan derecho ala educacin, por lo que Cristina de Pizan denunci a los hombres que decan que eran incapaces de aprender y fciles de someterlas escribiendo esto. Laeducacinera solo para los hombres y fundaban escuelas con sus ideas humanistas y tenan estudios liberales. Los humanistas delgneromasculino decan que las mujeres no deban de ir a laescuelaporque no practicara esos estudios, que no era necesario que lo hicieran, ya que solo los hombres iban a realizarlos. Eso hizo que Cristina de Pizan escribiera ellibrotitulado:El libro de la Ciudad de las Damas. Cristina de Pizan fue una de las mujeres importantes que formaron parte del humanismo.Al expandirse en los pases europeos hubo grandes impactos muy notorios. En Europa no siguieron los rasgos del humanismo de Italia, sino se basaron en lapolticay en lareliginde acuerdo a su pas, y gracias a ello Martn Lutero hace surgir el "humanismo cristiano", que su meta era la Reforma de laIglesiaCatlica, manifestarse ante ella por lacorrupcin. A diferencia de los antiguos humanistas, como Petrarca, que rechazabanla familiay la vida de accin encomunidad, los humanistas del siglo XV recuperaron elinterspor la vida pblica. Petrarca es conocido como padre del humanismo por ser uno de los humanistas ms importantes durante el movimiento.Se puede concluir que el humanismo cambi la perspectiva y las ideas de los dems, hacindolos pensadores y descubridores de ellos mismos. Los humanistas tenan sus creencias y sus maneras de educar a las personas, hacindolas creer que por estudiar todo iban a tener un camino de virtud y sabidura y seran exitosos. Cristina de Pizan escribi un libro llamado "El libro de la Ciudad de las Damas" donde reclama a los hombres diciendo que las mujeres son capaces de aprender igual que los hombres, ya que si ellos pueden aprender y desarrollar, ellas tambin pueden e inclusive mejor. Cristina de Pizan fue la defendedora de las mujeres para que el hombre no sea el nico que era tomado en cuenta y pudieran hacer lo que ellos hacan.II. CAUSAS DEL HUMANISMOLa invencin de la imprenta fue la causa ms importante para que se diera el humanismo, impact seriamente. Provoc uncambiopara bien en la edad moderna. Aqu no solo hablaremos sobre la imprenta sino tambin de las diversas causas por las que surgi el humanismo. Algunas de las otras razones por las cuales se dio en esta poca fueron:La creacin de la imprenta dio origen a diferentes ideas y de estas ideologas se fueron creando universidades, escuelas y academias. Las instituciones educativas del siglo XV contribuyeron en gran parte a la expansin del Humanismo por toda Europa. Esto se refiere a que se crearon distintas formas de estudiar en todo el continente, antes era lo peor estudiar y desde que crearon estas universidades, la gente se daba cuenta que iba aprendiendo y se empez a exigir el estudio en el ser humano para poder llegar a ser ms capaces en diferentes habilidades.Despus de las universidades la gente ya preparada iba creando nuevas cosas, sobre el humano, llego un momento en la Edad Moderna donde la gente dej de creer en un dios y se centr ms en lo que pensaba o deca el humano, a esto se le conoce como humanismo donde todo giraba alrededor del humano. La gente dej de ser religiosa, decan que todo provena del ser humano cuando en realidad todo sale de un dios, esto primeramente surgi en Italia.Aun haba ms causas por las cuales surgi este hito en la historia. Se fortaleci la autonoma poltica de grandes ciudades italianas, ya que en las pocas pasadas no haba voto, aunque esto cambi solamente para l caso los hombres podan votar, las mujeres no valan en esa poca. Los hombres votaban por un rey y esto haca que la gente eligiera a su futuro rey. La iglesia fue perdiendo poder porque como la gente dej de lado el creer en un dios. Se hacan huelgas en contra de la iglesia para que se dejaran de hacer cosas que la gente no quera. Cada vez elgobiernose haca ms poderoso que la iglesia por los cambios de ideologas de los grandes pensadores. Por ltimo elcomerciose increment mucho ya que se abrieron nuevas rutas hacia diferentes lugares para descubrir nuevas tierras y poder tener ms poder.Todos estos fueron cambios muy drsticos en la historia, ya que se hicieron muchos. Sin ellos no seramos lo que somos ya que le dieron ms valor a la mujer, hubodemocracia, la imprenta hizo que todo esto sucediera en la poca ya que por esto se crearon nuevas universidades. El humano se volvi el centro del universo, el comercio incremento. Todo esto hizo que la gente pensara tuviera razones para pelear por su lugar en el mundo.III. TIPOS DE HUMANISMOSDurante en esta investigacin me he dado cuenta de que hay diferentes tipos de humanistas o de humanismos, voy a mencionar unos y con su definicin. HUMANISMO ANTROPOCNTRICOSe considera a la postura que se basa en la ubicacin central del ser humano excluyendo, en general, todo planteamiento testa. Por otra parte, el humanismo antropocntrico rechaza el dominio de un ser humano por otro, desplazando su accin hacia el control de la naturaleza, definida como el medio sobre el cual se debe ejercer un poder irrestricto. Las diferencias con el Nuevo Humanismo estn dadas porque ste parte de la posicin central del ser humano, pero no descarta a las posturas testas. Por otra parte, considera a la naturaleza no como un medio pasivo sino como fuerza actuante en interaccin con el fenmeno humano.

HUMANISMO CRISTIANOLa interpretacin del Cristianismo en clave humanista se debe encuadrar en el proceso general de revisin y de adaptacin de las doctrinas cristianas al mundo moderno, con respecto al cual la Iglesia haba adoptado durante siglos una posicin de rechazo o de abierta condena. Comnmente se considera que el viraje de la Iglesia comienza a partir de la encclica Rerum Novarum de Len XIII (1891). Con esta encclica la Iglesia trat de darse una doctrina social que pudiera contraponerse al liberalismo y al socialismo.La Iglesia autoriz la formacin de partidos de masas de inspiracin cristiana y se repropuso como portadora de una visin del mundo y de una tica capaces de dar respuesta a las necesidades ms profundas del hombre moderno. Es en este intento donde se encuadra el humanismo cristiano cuyo iniciador puede ser considerado J. Maritain. Este haba sido primero alumno de Bergson, y despus haba adherido al socialismo revolucionario. Insatisfecho de ambas filosofas, en 1906 se convirti al Catolicismo. Fue uno de los exponentes ms notables de la as llamada neoescolstica o neotomismo. Es decir, de aquella corriente del pensamiento catlico moderno que se remonta directamente a Santo Toms de Aquino y, a travs de l, a Aristteles, cuyo pensamiento Santo Toms haba adaptado a los dogmas cristianos. El que se dedica a hacer mritos, el agente nihilista y como fin, bajo la aparente gratitud de su accin.

HUMANISMO EMPRICOTodo humanismo que se da en la prctica, sin presupuestos histricos o filosficos. El humanismo emprico es el caso claro y cotidiano en el que se ejercita la actitudHumanista. HUMANISMO EXISTENCIALISTAInmediatamente despus de la Segunda Guerra Mundial, el panorama cultural francs se ve dominado por la figura de Sartre y por la corriente de pensamiento, el Existencialismo, que l contribuy a difundir a travs de su obra de filsofo y novelista, y a travs de su compromiso poltico-cultural. La formacin filosfica de Sartre se lleva a cabo en los aos treinta en Alemania y es influenciada sobre todo por la escuela fenomenolgica de Husserl y de Heidegger.Sartre se esforz por elaborar los aspectos tico-polticos de su existencialismo, recalificndolo como doctrinaHumanista, fundada sobre el compromiso y la asuncin de responsabilidades histricas, activa en la denuncia de todas las formas de opresin y alienacin. Es entonces con esta intencin que Sartre escribi, en el ao 1946," El Existencialismo Es Un Humanismo.

IV. PERSONAJES QUE DIERON INICIO AL HUMANISMOCon humanistas comoFrancesco Petrarca, Dante Alighieri y Giovanni Boccaccio, quienes con su favorableinteligenciadan inicio a una nueva etapa, en la cual se provoca una evolucin social e ideolgica en todo el mundo, pero principalmente en Europa. Evolucionando ladireccinde laeconoma, conocimientos puramente intelectual de la Escolstica y los estados de gobierno.La primera idea de la filosofa entre los griegos fue: el hilozosmo, el cual no separaba al hombre como algo distinto a lanaturalezadada porScrates. Despus fue criticada con la frase "el hombre es la medida de todas las cosas. Protgoras de Abdera, pona al hombre en el centro de todo (antropocntrica) y todas las reflexiones filosficas como: la realidad, intereses e inquietudes de las personas. Tena como referencia ya no a la naturaleza, sino al ser humano."El humanismo se bas en el estudio de los clsicos, las obras literarias de la antigedad grecorromana. Los humanistas estudiaban la gramatical, retorica, poetice, filosofamorale historia, todo basado en las obras de antiguos escritores griegos y romanos. La accin de personajes con mayor influencia en losrecursosde: las artes, las letras y la cultura en general, fueron los siguientes: Dante Alighieri (1265-1321), fue el primero en situar a la Antigedad en el centro de la vida cultural. As mismo se desarroll en la educacin y poesa como en la poltica. Una de sus obras ms conocidas es "La Divina Comedia" escrita a partir de 1306,muestrala expresin perfecta delhumanismocristiano medieval, que lo convirti en el padre de lapoesaitaliana.

Francesco Petrarca(1304-1374), es conocido como el padre del humanismo. Fue el primero en sealar que para ser culto y adquirir verdadera humanidad, era indispensable el estudio de laslenguasy letras de los clsicos, una de las cosas que l hizo fueron: fomento eldesarrollohumanista, encontr e investig manuscritos olvidados. Comenz con la insistencia que los humanistas usaran el latn clsico en el cual los antiguos romanos usaban, ayud a recuperar la idea del inters por la vida pblica, entre otras. Una de sus obras ms reconocidas fue:Estadodudoso. En esta Petrarca dice "Ninguna cosa niega sino que aquello que dado podra daar y quitado aprovechar. Y ninguna cosa quita sino aquello que tener es daoso y perdiendo provechoso. No delata, no es mandona, no se arrepiente, no arruga la frente, no pone ceo, ninguno menosprecia, a ninguno desampara, a ninguno engaa, no es cruel, no saosa, no mudable, en todo tiempo y lugar es una". A partir de esto concluye Petrarca que la fortuna se puede doblar e incluso quebrantar, "todo aguijn de la fortuna con la virtud se quebranta. Y el que de esta estuviere armado no ha menester manos para ser fuerte".

Giovanni Boccaccio(1313-1375), Dej sus estudios de comercio para dedicarse al Derecho Cannico, despus esta la abandon para entregarse al mundo de las letras, influido sobre todo por su autor favorito, Dante Alighieri. Inspir sus primeras obras, en la figura de la Fiammetta, esta fue su inspiracin a lo largo de su vida literaria. Una de las obras que escribi al regresar a Florencia fue Decamern, donde critica todo lo religioso como un vicio. Esta obra es considerada como una de las primeras obras realmente humanistas. El gran xito de esta obra lo llev a tener altos cargos en la poltica de tipo diplomtico. Lo que lo llev a una muy fuerteamistadcon Petrarca.Estos tres personajes fueron los principales en dar inicio a la etapa del humanismo. Ellos promovieron la toma de conciencia para las personas, acerca de lacrisisy lacorrupcinde la iglesia. Todo esto favoreci enormemente a las artes ya que utilizaron numerosas creaciones del mundo antiguo. Tambin promovieron lainvestigacin cientfica, en la cual se tomaba laactitudde reflexin yanlisis. Todas estas son caractersticas de la Edad Moderna.

La forma en que el ser humano se vea a s mismo cambi radicalmente para bien el tiempo cuando los pensadores humanistas comenzaron a expresar sus ideas. Esto comenz, como ya se explic antes durante el humanismo, el cual fue un movimiento intelectual que tuvo su surgimiento en el siglo XIV. Hasta los inicios de esa poca, el mundo estaba basado alrededor de una visin Teocentrista, alrededor de dios, pero al surgir todas las diferentes obras de los nuevos pensadores se comenz a crear una visin antropocentrista, donde el hombre era considerado el centro del universo. Esto caus granrevolucinen el mundo, ya que las personas comenzaron a cuestionar su fe y la iglesia se negaba a aceptar las nuevas formas de pensar.Uno de los personajes el cual sus obras ha causado ms impacto en el mundo es el escritor italiano Dante Alighieri. Su obra, La divina comedia, revolucion al mundo. Fue escrita alrededor del ao 1304 y se considera como una de las mejores obras de la literatura a nivel mundial. La divina comedia original est escrita en italiano vernacular, el poema consta de tres distintas secciones: Infierno, Purgatorio y Paraso; este narra la travesa que realiza elalmapara llegar a su destino: la salvacin. Al final del trayecto Dante explica que se encuentra con dios. Alighieri, citado Spielvogel dice: "el amorque mueveel soly las otras estrellas" es una de sus frases ms celebres. Al momento de su obra ser publicada el mundo se estremeci, ya que caus que las personas empezaran a dudar de la iglesia debido a que esta les enseaba que ya una vez cometido unpecadono haba vuelta atrs del infierno y en la obra se encontraba la manera de llegar al cielo aun estando en el infierno.Dentro de los grandes pensadores podemos encontrar a Geoffrey Chaucer, filsofo y escritoringlsms importante de la Edad Media. Chaucer era conocido gracias a que el utilizaba la belleza de la expresin,el lenguajeclaro y poderoso lo cual hizo que este se convirtiera en los antecedentes de lo que hoy conocemos como el ingls moderno. La obra ms grande que este autor redact fue "Loscuentosde Canterbury". Es una compilacin de cuentos los cuales han sido narrados por ungrupode 29 distintos peregrinos que se encuentran con destino a la tumba de Santo Tomas Becket en la ciudad de Canterbury,Inglaterra. En la obra l autor refleja el abanico de la sociedad inglesa, desde los que estaban posicionados en la cspide hasta el piso durante esa poca. La recopilacin de todos estos cuentos y el resultado de esta obra fueron el reflejo de lo que realmente estaba sucediendo en esos tiempos, incluso ciertos de esos cuentos estaban basados en historias verdaderas.Hasta ese tiempo alrededor del siglo XIV, las mujeres continuaban siendo menos preciadas y a pesar de todas las nuevas ideas que haban surgido se les consideraba inhbiles para el estudio yel trabajo. Fue ah cuando la escritora Cristina de Pizan, quien fue una escritora francesa, expreso y lucho por sus ideas en defensa de las mujeres. Ella, en el ao 1404 redacto "El libro de la Ciudad de las Damas", ya mencionado anteriormente, en el cual ella niega el pensamiento del hombre de la poca, es decir: que cualquier mujer solo por el hecho de su naturaleza no es capaz de aprender y que es decarcterdbil. Cristina afirmaba que las mujeres aprenderan de igual manera que los hombres si se les permitiera asistir a la misma escuela, Pizan, citado Spielvogel dice "les asegur que las mujeres estn tan bien equipadas y capaces de investigar esas ciencias y para practicarlas a la perfeccin, si las aprendieran". Ella es una de las causas por la que ahora las mujeres cuentan con voz, voto y educacin.Fue gracias a las aportaciones que estos personajes nos brindaron que ahora el mundo ha evolucionado y nuestra mentalidad es libre. Si alguno de ellos no hubiera publicado su obra muy probablemente siguiramos basados en el teocentrismo. Lo cual no significa que se deja la religin, sino que ahora el ser humano es responsable de sus actos, adems de que se encuentra cierta explicacinlgicaa algunos acontecimientos y no solo es por obra divina. Otro punto de gran relevancia es que el humanismo es uno de los factores por lo cual hoy contamos con una democracia Citando Fernadez-Llebrez dice: "El humanismo cntrico o grecolatino es una corriente de pensamiento que tiene su apogeo a lo largo del renacimiento latino, y que ms tarde alumbrar de forma discontinua otras experiencias sociales y corrientespolticas".V. HUMANISMO A LO LARGO DE LA HISTORIAEn ese tiempo se quiso hacer importancia al humano y desde all explicarle al mundo sus experiencias en l. Encontraron que hay varios tipos de humanismos y cada uno de ellos tiene al hombre como principal, es muy importante porque permitir identificar a los fenmenos humanos y fsicos, "El humanismo no constituye una corriente filosfica o cultural homognea". El humanismo tiene sus caractersticas, ya que transmite explicacin del mundo, delos valores, delarte, de la poltica y de la sociedad. Los verdaderos humanistas participan en varias pocas y participan actualmente tambin. La cultura es algo muy importante, tanto las obras trabajadas por el artista como las construcciones, comoleyendas,mitos,teorascientficas,normas, creencias, etc. La incorporacin devaloreses unos de las caractersticas que hace que la cultura sea posible en elambientedel humano.Unas de las caractersticas ms importantes que fueron surgiendo en el humanismo fueron: el inters a estudiar la literatura grecolatina, el antropocentrismo en especial, que todo se basaba en el humano, la valoracin del mundo y del hombre. El principio del humanismo pertenece al desarrollo de los seres humanos. Los humanistas tambin pidieron que se usara elmtodocientfico para usarlo como gua para identificar los hechos o para ayudar al desarrollo para el uso dela cienciaytecnologa. Los humanistas pueden afirmar ladignidadde cadapersona, tambin puede reconocer laindependenciahumana, la necesidad delrespetomutuo en todas las personas. Se preocupa mucho por mejorar la sociedad, que todos tengan derecho a las necesidades bsicas de la vida.Lo principal que abogan los humanistas es por la resolucin pacfica deproblemasentre las personas,gruposy naciones. El humanismo afirma que los problemas individuales y grupales pueden solucionarse nicamente por la razn, la inteligencia de cada una de las personas. Las cosas que ms se hicieron durante el humanismo fue que setrabajocon mucho esfuerzo y con ganas de hacer el trabajo, para poder estudiar las obras de la antigedad con la ayuda de los prncipes. Se desarroll una mentalidad apasionada por todo lo que tenga que ver con artes y ciencias. Hubo muchos descubrimientos geogrficos y tcnicos tambin, fue cuando el orgullo y el individualismo del hombre se crearon y tuvo un carcter muy literario.Existieron muchos diferentes tipos de humanismos a lo largo de la historia hasta la actualidad, como el humanismo antropocntrico, el humanismo cristiano, humanismo emprico, humanismo existencialista, humanismo histrico, humanismo teocntrico, humanismo universalista, etc. El humanismo antropocntrico se basa en que es la ubicacin central del ser humano, hay diferencias entre este humanismo con el nuevo humanismo porque est en la parte central del ser humano pero no se pierden las posturas testas. El humanismo cristiano pone la dignidad humana en su posicin espiritual y sobrenatural, aparece la identificacin del hombre y sobre saca los peligros de la tcnica, el exceso decapitalismo. "Los humanistas cristianos crean en la capacidad de los seres humanos de razonar y mejorarse. El humanismo marxista se basa en entender al hombre en el mbito de la finitud tanto como el mbito del hombre mismo como lalibertady dignidad humana. En esta poca el hombre y la naturaleza se convirtieron en los principales de la cultura y de la vida renacentista.Los principales personajes que aparecieron en esta etapa fue francisco Petrarca ya que se considera el padre del humanismo, es considerado el primero y unos de los ms importantes poetas. Otro personaje muy importante que participo fue Dante Alighieri, fue muchsimas cosas como poeta, prosista, terico de la literatura, filsofo ypensador poltico, unas de las personas ms sobresalientes de todo lo que tenga que ver con la literatura universal. Otro personaje muy importante fue Boccaccio fue el ms grande escritor de todos los tiempos. Unas de las principales causas que el humanismo es muy importante es porque de esta poca surgi la imprenta, por Johannes Gutenberg. Este invento hoy en da que lo usamos diariamente es muy comn, marco una grande diferencia en esa poca gracias a Gutenberg. Las concepciones humanistas a los largo de la historia te ensean los diferentes estadios de la evolucin del humano. El humanismo siempre estuvo basado en valores y puras cosas buenas. Lo que quera era formar personas maduras. "El humanismo constituye precisamente laanttesisde la alineacin, pues presupone aquella reflexin, y lapraxisque se deriva a ella, dirigida a engrandecer la actividad humana. Muchos de los personajes que participaron en el humanismo de antes siguen participando en el actual, pero hay muchos que no. Hay muchas personas que siguen investigando sobre los hechos que siguen pasando en la vida actual sobre el humanismo.VI. EL HUMANISMO EN LA ACTUALIDADEl humanismo es un punto clave para el desarrollo de toda la humanidad. Esta ideologa representa una gran oportunidad para todos. Permite analizar elcomportamientoy la forma en que se desenvuelve la sociedad en general de forma objetiva. Gracias a esto se puede realizar unaretroalimentacinindividual o grupal para as poder tratar perseverar y lograr un cambio para mejorar las situaciones o resolverlas de un modo ms eficaz. Como anteriormente se ha mencionado en este documento, existen diferentes tipos y estilos de filosofas humansticas, cada una de ellas con sus propios seguidores y simpatizantes. Pero hablando en general, la popularidad de esta forma de pensamiento ha decado en una enorme medida en comparacin de pocas anteriores a la nuestra."Un movimiento intelectual fundamental en el Renacimiento". En efecto, durante esa poca se trataba de una ideologa innovadora y revolucionaria al grado de llegar a ser fundamental, sin embargo en la actualidad el pensamiento de la sociedad ha cambiado bastante de enfoque. Temas como entre ellos el consumismo, ahora representan el mayor centro de inters de las masas. Es importante, para no decaer en un gran vaco cultural, recordar constantemente aquello que se considera que nos vuelve ms humanos y que nos acerca ms unos a otros y a nosotros mismos. Es necesario conocer la historia y aprender de ella para tratar de no repetir los mismos errores. Puede ser difcil volver a inculcar lo que ya se olvid. Se puede llegar a considerar cruel el tratar de rescatar En otras palabras, lo amargo que resulta tratar de volver a fomentar ese pensamiento innovador en las mentes de todas las personas que han estado ms concentradas en los asuntos insignificantes de su propia vida cotidiana sin preocuparse por el bienestar de los dems o tratar de aportar algo, crear su propio legado para las futuras generaciones del mundo.El consumismo se puede apreciar en cualquier lugar, pues es practicado por la mayor parte de lapoblacinmundial. Se puede definir como el comprar irrefrenable sin reflexionar o necesitar realmente los artculos comprados. Como se puede apreciar a travs de su significado, el consumismo representa una decisin llevada a cabo meramente por un impulso del momento, sin reflexin alguna sobre el acto que este conlleva. Es importante conocer esteconceptopara tener una idea ms clara sobre el humanismo, el cual fomenta lasaccionescon previa meditacin, para que de esta forma tengan un significado ms profundo y una reaccin o consecuencia con mayor trascendencia.Es cierto que los humanistasactivoshan reducido en nmero, pero esto no significa que sean nulos. Estas personas se dedican a criticar imparcialmente y de forma objetiva como se despliegan las acciones de todos, no por el simple hecho decir si lo que se hace est bien o mal. Se hace con la intencin ver lassolucionesque se le dio a los problemas y adversidades que presentes para intentar buscar una mejor para el futuro en caso de que la anterior no haya obtenido el resultado esperado. La manera de expresarse de un humanista es utpica. "Lafuncinutpica es una de las formas en que se manifiesta la dimensin poltica deldiscurso: en ella se expresa una determinada concepcin de la realidad social, del sujeto y de la temporalidad, que hace posible las narraciones utpicas".Se puede apreciar que el humanismo y el progreso van de la mano si hablamos de un mejor futuro. Hay unprocesoconstante de dejar atrs para seguir adelante, de renovacin y perseverancia. El fracaso solo es parte del xito, un paso ms antes de llegar alobjetivo. Hay que dejar atrs nuestras equivocaciones pero no olvidarlas, esta es una de las lecciones ms importantes que los antepasados de la humanidad han dejado como legado para la generacin actual y para las siguientes. Por tanto no hay que quedarse sentados e inertes solo mirando pasivamente cmo se dan las cosas y que consecuencias traen con ellas pensando que no va a hacer la gran diferencia. Cada quin debe poner de su parte para alcanzar el objetivo comn.El humanismo ha sufrido cambios y transformaciones a lo largo de la historia hasta llegar a su forma actual. No hay que dejar de lado nuestra obligacin con los dems, apoyarnos los unos a los otros a travs de cualquier circunstancia sin importar su grado de dificultad.

CONCLUSIONESEl humanismo ha sido mencionado por diversas culturas y en diversas pocas. Generalmente se quiso hacer referencia a lo humano y desde all explicar al mundo y sus diversas experiencias en l. Pero nos encontramos que hay diversos humanismos y cada uno de ellos tiene al hombre en un determinado emplazamiento. Explicando la relacin de la actual crisis de la civilizacin y el humanismo, agrega finalmente; "Aunque no abundemos ms en su caracterizacin queda en claro que estamos considerando el tema del Humanismo como conjunto de ideas, como quehacer prctico, como corriente de opinin y como posible organizacin que lleve adelante objetivos de transformacin social y personal, dando acogida en su seno a particularidades polticas y culturales concretas sin que estas desaparezcan como fuerzas de cambio diferentes pero convergentes en su intencin final.El humanismo est determinado por una interpretacin fija de la naturaleza, la historia, el mundo y las entidades en su totalidad. Todo el humanismo, por consiguiente, est establecido sobre una metafsica. Es metafsico. La comprensin del hombre limitada a la experiencia vital del hombre es una negacin de cualquier valor espiritual elevado. El hombre es capaz de llegar ms all de una definicin mecnica y prctica del tiempo y el espacio. Pero si se halla entrampado por la comprensin tcnica del mundo, el hombre establecer significados de la naturaleza y de s mismo de acuerdo a su proyecto tcnico. El resultado ser una representacin subjetiva de s mismo, pero no l mismo.Ser conveniente explicitar nuestros intereses respecto a estos temas ya que de no hacerlo se podra pensar que estamos motivados simplemente por la curiosidad histrica o por cualquier tipo de trivialidad cultural. El Humanismo tiene para nosotros el cautivante mrito de ser no solo historia sino tambin proyecto de un mundo futuro y herramienta de accin actual.

BIBLIOGRAFA http://www.monografias.com/trabajos98/el-humanismo/el-humanismo.shtml. http://apuntes.com/humanismo. http://es.wikipedia.org/wiki/Humanismo. http://www.monografias.com/trabajos55/humanismo.shtml.