CLASE 13: RUPTURA DE LA

UNIDAD RELIGIOSA.

Área: Historia y Ciencias SocialesSección: Historia Universal

RECUERDA LOS CONTENIDOS APRENDIDOS LA CLASE ANTERIOR…

Descubrimientos científicos

La revolución copernicana

Empirismo y racionalismo

Física, matemática, astronomía, óptica,

química.

ESTUDIAMOS:

¿Qué estudiaremos en esta clase?CONTENIDOS APRENDIZAJES ESPERADOS

-

• Identificar los conflictos que marcan los inicios del mundo moderno y apreciar el arduo camino seguido para reconocer y legitimar el pluralismo y la tolerancia.

• Conocer el proceso de la ruptura de la unidad religiosa y cultural de la cristiandad y proyectar las implicancias de este quiebre.

En tu libro estos contenidos están desde la página 155 hasta la 160.

• Ruptura de la unidad religiosa: Reforma y Contrarreforma; secularización de la vida social y cultural.

Conceptos claves• Religión.• Catolicismo/

Protestantismo.• Reforma.• Devoción Moderna.

Jesús es más que una simple y llana teoría,   

Jesús es más que un templo de lujo con tendencia barroca,  

 Jesús no entiende por qué en el culto le

aplauden,  hablan de honestidad sabiendo  

que el diezmo es un fraude,  a Jesús le da asco el pastor que se hace rico

con la fe,  Jesús hermanos míos es verbo, no sustantivo.

 

Señores no dividan la fe,  las fronteras son para los países,  

en este mundo hay más religiones que niños felices,..

LA REFORMA PROTESTANTE

Antecedentes y factores.

LUTERO

CALVINO.

ZWINGLIO.

ENRIQUE VIII.

Personajes y postulados

LA EUROPA PROTESTANT

E

Naciones involucradas.

Centros de difusión.

ABUSOS MORALES Y ECLESIALES.

20% del clero practicaba concubinato,

La Iglesia se preocupaba sólo de administrar los ritos y los bienes eclesiales.

Ausencia de los obispos en sus diócesis.

Preocupación de los Papas

ANHELOS RELIGIOSOS: La piedad popular y la devotio moderna generada por el Humanismo.

INTERESES POLÍTICOS: El desarrollo de las monarquías nacionales y la oposición a ellas, por parte de los señores feudales.

ANTECEDENTES

INTERESES SOCIALES:

La supresión de conventos

y Ordenes religiosas

favoreció el traspaso de los bienes

muebles y de los bienes

raíces a otras manos.

LUTERO

El pecado reduce la libertad del hombre para elegir entre el bien y el mal. Sólo Dios guía a los justos.

La Biblia es la única fuente de fe, el creyente no necesita la guía de la tradición eclesial.

Los sacramentos pierden su validez, sólo se conservan el Bautismo y Eucaristía (pero sólo como conmemoración).

Una Iglesia más igualitaria, todos son iguales por el Bautismo. Los pastores pueden casarse.

Liturgia más participativa, se reemplaza el latín por lenguas vernáculas. Se comulga con pan y vino, se realza la, predicación y la proclamación de la Palabra.

CALVINO

Trascendencia absoluta de Dios.

Doctrina de la predestinación: Dios elige a quienes salva y a quienes

condenar. El elige a sus predicadores.

La predicación es un signo de salvación.

Reconoce sólo dos sacramentos: Bautismo y Cena (como mera

conmemoración).

Plantea una nueva organización de la Iglesia: los Pastores (que administran

la palabra), los Ancianos (que corrigen las costumbres y la disciplina), los Diáconos (la

beneficencia de los pobres y de los enfermos), y los Doctores (enseñan a

los más jóvenes) .

ZWINGLIO

Prohibición de todo tipo de imágenes sacras.

Defendió la autoridad de la Biblia como fuente de fe. Dios predestina a quienes salva y a quienes condena.

Reconoce sólo dos sacramentos: el Bautismo y la comunión (sólo con valor conmemorativo)

EN RI QU E

VIII

Antecedente: Enrique VIII y elActa de Supremacía (1534): el soberano como cabeza superior de la Iglesia y sin oposición.

Cranmer publicó los “Cuarenta y dos artículos de Fe” en el que se plantea un rito cristiano modificado: misa sin imagen de Cristo y la idea de sacrificio, la liturgia volvió al inglés, mayor importancia a predicación y desaparición de la misa diaria.

Bajo el reinado de María Tudor, el parlamento abolió la legislación anglicana, Iglesia que resiste tenazmente la represión católica.

Bajo el reinado de Isabel I se consolida el anglicanismo, se reestablece el Acta de Supremacía y el Acta de Uniformidad (un reino, una religión). La Iglesia Anglicana en 1603 pasó a llamarse

“Iglesia Católica De Inglaterra).

CONTRARREFORMA CATÓLICA.

.

Nuevas Ordenes

Religiosas

PILARES DE LA CONTRARREFORMA

Apoyo de los

Monarcas

El concilio de Trento

Jesuitas

Capuchinos

Teatinos

Ursulinas

Felipe II de España

Reformas Dogmáticas

Reformas Disciplinares

REFORMAS DEL CONCILIO DE TRENTO.(1545 – 1563)

REFORMAS

DOGMÁTICAS

REFORMAS DISCIPLINARES

•Fuentes de la Fe: la Biblia en concordancia con el magisterio de la Iglesia y con la tradición de los apóstoles.•Justificación por la fe y las buenas acciones.

•Siete sacramentos que otorgan la gracia en sí mismos.

•La Iglesia como “cuerpo místico de Cristo”.Nuevas formas de piedad: cofradías, celebración de los misterios y devoción a los santos.

•Reafirmación del celibato.

•Nuevas obligaciones doctrinarias de los párrocos en la catequesis de los niños.

•Formación rigurosa de los sacerdotes (seminarios).

•Administración rigurosa de los sacramentos.

CONSECUENCIAS DE LA RUPTURA RELIGIOSA.

Las Guerras de Religión.

La confesionalización de la política y de la vida cotidiana europea.

LA CONFESIONALIZACIÓN DE LA EUROPA MODERNA.

•Todas las Iglesias debieron elaborar las formulaciones dogmáticas que definieran sus identidades.

•Surgieron en todos los credos centros especializados de formación teológica: colegios eclesiásticos y seminarios.

•La labor del catecismo se multiplicó en Europa, se crearon colegios, academias (católicas y protestantes)

•El lema “Una fe, una ley, un Rey” se convirtió en el ideal de los monarcas del siglo XVI.

•Los pastores imponen su poder y autoridad. Con la secularización de los bienes eclesiásticos aumentó su patrimonio. Las Iglesias actuaron al servicio del Rey.

En síntesis…Éstos son los temas que estudiamos hoy:

RUPTURA

RELIGIOSA

GUERRAS DE RELIGIÓN

CONFESIONALIZACIÓN

DE LA POLÍTICA

REFORMA PROTESTANTE

CONTRARREFORMACATÓLICA

AHORA TRABAJEMOS CON ALGUNOS EJERCICIOS DE LA GUÍA HU 12.

2. Entre los factores que inciden en el surgimiento de las Iglesias Protestantes se encuentran una serie de vicios presentes en la religiosidad católica. Ejemplo(s) de esta situación y que fueron denunciadas por los humanistas del período lo constituye(n)I. el enriquecimiento de altos dignatarios de la Iglesia.II. la práctica del concubinato de un sector de los miembros del clero.III. el centralismo en la organización de la institución religiosa.A) Sólo IB) Sólo IIC) Sólo IIID) Sólo I y II E) Sólo II y III

2. La clave correcta es D. Pregunta de comprensión. Un antecedente de los movimientos religiosos reformistas lo constituye la oposición generalizada a una serie de prácticas abusivas en el seno de la Iglesia, consideradas como inmorales por los humanistas y que fueron denunciadas por ellos. Destacan en este sentido el afán de enriquecimiento por parte de algunos obispos por sobre su rol pastoral y la práctica del concubinato en un sector no menor de sacerdotes y miembros del clero. No obstante, no se evidencia una oposición a la administración efectuada `por el Papado.

4. Los postulados de la Iglesia Luterana proponían transformaciones profundas a los ritos cristianos tradicionales. Estos cambios propuestos, que rompían directamente con la orgánica institucional romana, se vinculaban a la nueva mentalidad imperante durante el Humanismo Renacentista. Entre la(s) principal(es) reforma(s) planteada(s) por Lutero se encuentra(n)I. adopción de lenguas vernáculas en prácticas litúrgicas.II. considerar a la Biblia como fuente única de fe.III. invalidez de la mayoría de los sacramentos católicos.A) Sólo IB) Sólo II C) Sólo I y II D) Sólo II y IIIE) I, II y III

4. La clave correcta es E. Pregunta de conocimiento. La totalidad de las claves corresponde a los postulados propuestos por la Iglesia Luterana. En el enunciado III, sólo se conserva la práctica de los sacramentos católicos del Bautismo y la Eucaristía.

8. Los postulados de las nacientes iglesias protestantes adquirieron un decidido apoyo de parte de la burguesía capitalista debido, principalmente, a que éstas A) permitían la mantención de relaciones sociales de tipo vasálico.B) incitaban a los jóvenes burgueses para encabezar las nuevas iglesias.C) no condenaban la práctica de la usura.D) se oponían al celibato sacerdotal.E) expresaban un deseo por terminar con la hegemonía del Papado.

8. La clave correcta es C. Pregunta de análisis. Los burgueses, al igual que sectores de la aristocracia terrateniente, aprovecharon la oportunidad de sacudirse de la obligación de cancelar tributos y cargas impositivas a la dinastía eclesiástica. Igualmente se beneficiaron de los nuevos postulados dogmáticos que no penalizaban moralmente la práctica del préstamo monetario. La clave A es completamente falsa pues este sector se oponía a todo tipo de prácticas feudales. La clave B no corresponde pues estos sujetos sociales ya integraban la cúpula de la Iglesia Católica. Las claves D y E no se enmarcan completamente al deseo de cambios de tipo económico que era lo que realmente los movilizaba.

PREG CLAVE HABILIDAD

1 A Conocimiento

2 D Comprensión

3 A Comprensión

4 E Conocimiento

5 B Conocimiento

6 D Conocimiento

7 E Comprensión

8 C Análisis

9 D Conocimiento

10 A Comprensión

11 D Análisis

12 D Conocimiento

13 B Evaluación

14 D Análisis

15 C Aplicación

REVISEMOS LA GUÍA HU 12

PREPARA PARA TU PRÓXIMA CLASE LOS SIGUIENTES CONTENIDOS

•La expansión colonial europea.

•La inserción de América en el mundo occidental: beneficios y problemas.

Prepara estos contenidos con la ayuda de tu libro (páginas 161 a 167)