historias de apropiaciÓn ante un despojo anunciado...

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UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA UNIDAD XOCHIMILCO DIVISIÓN DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES POSGRADO EN DESARROLLO RURAL NIVEL MAESTRÍA HISTORIAS DE APROPIACIÓN ANTE UN DESPOJO ANUNCIADO EN LAS PLAYAS DE LA BAHÍA DE AKUMAL, QUINTANA ROO. T E S I S QUE PARA OBTENER EL GRADO DE MAESTRA EN DESARROLLO RURAL P R E S E N T A ROCÍO ITZEL SÁNCHEZ JUÁREZ DIRECTORA: ALEJANDRA TOSCANA APARICIO MÉXICO, D.F., FEBRERO, 2020

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UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA

UNIDAD XOCHIMILCO

DIVISIÓN DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

POSGRADO EN DESARROLLO RURAL

NIVEL MAESTRÍA

HISTORIAS DE APROPIACIÓN ANTE UN DESPOJO ANUNCIADO EN

LAS PLAYAS DE LA BAHÍA DE AKUMAL, QUINTANA ROO.

T E S I S

QUE PARA OBTENER EL GRADO DE

MAESTRA EN DESARROLLO RURAL

P R E S E N T A

ROCÍO ITZEL SÁNCHEZ JUÁREZ

DIRECTORA:

ALEJANDRA TOSCANA APARICIO

MÉXICO, D.F., FEBRERO, 2020

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Índice

Introducción ............................................................................................................. 5

I. Surgimiento y reconfiguración espacial de Quintana Roo .............................. 19

Extracción de madera ........................................................................................ 22

El chicle ............................................................................................................. 25

Copra ................................................................................................................. 29

La reforma agraria y el plan de colonización en Quintana Roo ......................... 32

El proyecto de turismo ....................................................................................... 34

II. Inicios del Turismo en la Bahía de Akumal ..................................................... 39

Fraccionamientos y desaparición de los espacios públicos ............................... 45

La vida en Akumal ............................................................................................. 53

La huelga de los trabajadores de Akumal .......................................................... 59

Lucha por el reconocimiento del poblado de Akumal ........................................ 63

III. Los que se fueron, los extranjeros que llegaron y otras experiencias de lucha

en la bahía de Akumal ........................................................................................... 73

Chemuyil ............................................................................................................ 75

Chanchemuyil .................................................................................................... 80

Xcacel-Xcacelito ................................................................................................ 82

IV. Tortugas, conservación y cooperativas ....................................................... 87

Historia del Centro Ecológico Akumal ................................................................ 87

Historia de cooperativas .................................................................................... 89

Bahía de Akumal se declara Área de Refugio de Especies Marinas ................. 96

Cooperativas y acceso. Conflicto por los recursos de la bahía........................ 103

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V. Lucha por el acceso público a la playa ...................................................... 109

El acceso público a la playa de Akumal se vuelve privado .............................. 110

Defensa del acceso ......................................................................................... 117

VI. Turismo, desarrollo y globalización ........................................................... 145

Expansión territorial del turismo ....................................................................... 146

Circulación de capitales ................................................................................... 149

Trabajo............................................................................................................. 152

Reflexiones finales .............................................................................................. 155

Bibliografía. ......................................................................................................... 163

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Introducción

A pesar de las cifras tan prometedoras que condecoran al sector turístico, cada vez

podemos constatar, gracias a un gran número de estudios, que estos “beneficios

económicos” no necesariamente se reflejan en una mejor calidad de vida en las

comunidades donde se instala el sector. Todo lo contrario los trabajos generados

dentro de la industria turística cada vez son más precarios, la degradación ambiental

que genera aumenta así como los procesos de despojo territorial, que se han

convertido en una constante. En este contexto se enmarca el caso de la Bahía de

Akumal, ubicada en la Rivera Maya en el estado de Quintana Roo.

Este rápido crecimiento y esta capacidad de enfrentar contextos económicamente

desfavorables, sumando al convencimiento de que el turismo aporta grandes

beneficios a las economías nacionales sin requerir grandes inversiones (al fin y al

cabo el paisaje, el sol, la arena, la cultura o la gastronomía son insumos turísticos

preexistentes) “lo han envuelto en un halo mitológico que lo presenta como un eficaz

motor de desarrollo” (Baudes, 2010:13).

La historia del turismo en México inicia durante la primera mitad del siglo XX, cuando

el gobierno federal identifica dicha actividad como una alternativa para la generación

de divisas1. Actualmente el turismo constituye un eje transversal en el Plan de

Desarrollo Nacional al representar el 8.7% del Producto Interno Bruto Nacional

(PIBN), en este sentido muchas de las acciones y políticas públicas están enfocadas

en impulsar una gran cantidad de proyectos turísticos2. Tan sólo en 2017 el turismo

en México tuvo un crecimiento de 5.6%. En el mismo año el flujo de turistas

internacionales sumó 39.3 millones de personas, cifra superior en 12% a la

observada en 2016, es 68% mayor que en el 2012 y, finalmente, el ingreso de

divisas por visitantes internacionales ascendió 21.3 miles de millones de dólares,

1 En 1949 surge la primer Ley de turismo siendo la Secretaria de Gobernación la encargada de normar la prestación de servicios turísticos (Daltabuit, 2006). 2 Un ejemplo de ello es el Programa de Pueblos Mágicos, que impulsa la creación de nuevos mercados y circuitos turísticos.

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8.6% más que en el 2016 y mayor en 67% que en el 20123 (Plan de Desarrollo 2013-

2018).

En este tenor Quintana Roo figura como la entidad federativa con mayor recepción

de turistas debido a sus características geográficas. El estado se localiza en la

porción oriental de la Península de Yucatán con una superficie de 50,843 km2,

equivalente al 2.2 % del territorio nacional. El elemento ambiental más

representativo es su litoral formado por playas angostas y arenosas de origen calizo.

Actualmente posee el segundo sistema arrecifal más extenso después del

australiano (Pozo et. al., 2011).

Son escasas las corrientes superficiales con las que cuenta el estado, pero cuenta

con abundantes ríos subterráneos y ojos de agua. Predominan los lagos y lagunas

como Chile Verde, Bacalar, Guerrero, Nichupté, Chunyaxché, Nohbec,

Chichankanab. Por el origen calizo de la superficie, el agua se filtra por el subsuelo

y se enriquece con dióxido de carbono y se vuelve ligeramente ácida, actúa

entonces como agente erosivo de la roca caliza, la cual se debilita en extremo y se

producen hundimientos que dejan al descubierto las aguas subterráneas (Ibídem.),

de este modo se forman los cenotes4, principales espacios demandados para

realizar buceo y snorkel por parte de los turistas.

El Plan Estatal de Desarrollo 2016-2022 de Quintana Roo, con cifras del INEGI,

señala que:

El turismo se ha consolidado como el eje motor del crecimiento económico de la entidad, al aportar poco más del 87% del PIB estatal y es en este sector donde se emplea cerca del 80% del total de la población económicamente activa; sin embargo, la falta de planeación del desarrollo económico por parte de anteriores administraciones ha provocado que la entidad dependa en su totalidad del turismo, a causa de la desarticulación de las cadenas productivas de las actividades primarias y secundarias […] el rápido

3 Cifras con las que entablaremos un constante debate a lo largo de la investigación a partir del escenario local, las condiciones sociales y ambientales particulares del poblado de Akumal. 4 Los cenotes se clasifican en: a) de botella, cuya entrada es pequeña y crece hacia el fondo; b) de

pozo, son amplios y cilíndricos con paredes verticales; c) tipo caverna, de entrada lateral y con el

agua cubierta por la roca caliza, y los llama dos viejos cenotes, desplomados, con pendiente en

dirección del agua en la estación lluviosa (Pozo et. al., 2011)

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crecimiento experimentado en el sector terciario ha motivado que una mayor cantidad de quintanarroenses se empleen en actividades derivadas directa e indirectamente del ramo, ya que no hay alternativas de empleo que ofrezcan ingresos competitivos que eleven su calidad de vida (Plan Estatal de Desarrollo 2016-2022).

Esta dependencia económica del turismo se refleja en cifras del año 2015, en las

cuales se observa que el sector primario solo aportó el 0.72% al PIB a nivel estatal.

Entre los principales cultivos de la entidad se pueden identificar la caña de azúcar,

chile jalapeño, el maíz, la naranja dulce, sandía, hortalizas y frutas. Dicho sector

económico se localiza al sur del estado para la que se destina una superficie de

aproximadamente 120,000 Ha., de las cuales el 97% es de temporal. Otra actividad

importante en Quintana Roo es la pesca que con el tiempo se orientó a la langosta,

el camarón y el caracol debido al alto valor comercial y la gran demanda que ejerce

el turismo sobre estos productos (Plan de Desarrollo Estatal 2016-2022).

Además de las problemáticas mencionadas en el Plan de Estatal de Desarrollo

debemos de sumar que los indicadores que se utilizan para medir el crecimiento

económico no reflejan las verdaderas condiciones de vida de la población.

Tampoco se considera si los beneficios económicos se distribuyen equitativamente,

ni si la riqueza generada es de capital local o extranjero.

Al igual que en otras entidades como California Sur, Campeche, Chiapas, Guerrero,

Nayarit, Sinaloa, Veracruz, en Quintana Roo los grandes proyectos turísticos van

acompañado de despojo de tierras en las comunidades donde son implantados,

además provocan importantes impactos ambientales (Toledo, 2015:64), entre los

que destacan, la erosión de playas, la perdida de arrecifes, la tala de mangle,

factores que detonan una serie de conflictos socioambientales y de defensa del

territorio que mucho se ha dado a conocer a través de la prensa nacional

recientemente, pero que poco se ha debatido desde los espacios académicos.

En este sentido consideramos que también poco se ha reflexionado sobre los

procesos y mecanismos por los cuales se lleva a cabo el despojo de los territorios

costeros a nivel nacional relacionados con grandes proyectos turísticos, así como

los procesos de defensa que se han dado por parte de la organización comunitaria

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frente a dichos proyectos, como: la Alianza para la Sustentabilidad del Noroeste

Costero, Amigos para la conservación de Cabo Pulmón, el Centro Mexicano de

Derecho Ambiental, el Comité Ciudadano en Defensa de Puerto Márquez y la

Asociación Interamericana para la Defensa del Ambiente (Toledo, 2015:64).

En este contexto se inscribe la experiencia del poblado de Akumal, que surge como

un pueblo de trabajadores del sector turístico, que a partir de la generación del

sentido de comunidad inicia una lucha por la defensa al acceso público a las playas

de la Bahía de Akumal en el corazón de la Rivera Maya, en Quintana Roo.

Es importante mencionar que la bahía está catalogada como Área de Refugio para

la Protección de Especies Marinas “Bahía de Akumal”, cuenta con una superficie de

1,653 hectáreas que abarca los poblados de San Miguel, en el municipio de

Solidaridad, los poblados de Akumal, Aventuras, Bahía Príncipe, Chemuyil, Xcacel-

Xcacelito y La Esperanza. Se creó en 2005 y es administrada por la Comisión

Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP) desde el 8 de marzo, dicha

institución también se encarga de realizar trabajos de protección de las especies de

tortugas marinas: tortuga verde (chelonia mydas), tortuga cahuama (Caretta

carreta), y tortuga Carey (Eretmochelys imbricata); diferentes especies de corales

como el cuerno de alce, cuerno de siervo, corales blandos; y cuatro especies de

pastos marinos, así como de las diferentes especies de mangle blanco, botoncillo y

rojo.5

Desde entonces las disputas por los procesos de apropiación del territorio han sido

diversas, por un lado están los empresarios que tratan de obtener facilidades para

adueñarse de terrenos en las costas para la construcción de hoteles y mantener el

monopolio de las actividades turísticas, por otro las instituciones gubernamentales

como la misma Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONAMP), la

Secretaria de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) y las personas

que han conformado el pueblo de Akumal, que luchan por espacios para la

construcción de viviendas y espacios públicos para la recreación y la reproducción

de la vida comunitaria.

5 http://www.conanp.gob.mx/difusion/comunicado.php?id_subcontenido=1040

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Las disputas por el territorio en Akumal han sido constantes y han tomado diversas

dimensiones, tanto socio-culturales, económicas, ambientales como políticas, hasta

desembocar en la disputa jurídica por el acceso público de la playa, entre los

empresarios hoteleros y la asociación civil “Juntos por Akumal”. La asociación civil

se conformó ante la necesidad de la presencia de una figura jurídica que

representara al pueblo y promoviera las demandas necesarias para llevar a cabo el

proceso jurídico de la defensa del Acceso público. Fue en 2016 cuando el problema

de la privatización de la playa de Akumal tuvo gran difusión en la prensa, tanto a

nivel nacional como en el extranjero, gracias a las redes sociales y una amplia red

de activistas y turistas apoyaron a la organización “Juntos por Akumal” con la

difusión de la problemática.

Desde entonces de manera personal, empecé a darle seguimiento a través de notas

periodísticas a la defensa que daba el pueblo de Akumal hasta que surgió la

oportunidad, a principios de 2017, de viajar a Quintana Roo. En este viaje se dio el

primer acercamiento de mi parte con la comunidad a través de las autoridades

locales y la organización “Juntos por Akumal”. Meses después surgió la oportunidad

de ingresar a la Maestría en Desarrollo Rural y fue como le propuse al delegado de

Akumal junto con algunos miembros de la organización la posibilidad de trabajar el

proyecto de investigación en conjunto.

Por una parte, estaba mi interés por profundizar en las problemáticas relacionadas

con la privatización de las playas y por otro lado la petición de la comunidad de

Akumal de difundir y denunciar el despojo, como ellos mismos nombran al cierre del

acceso público a la playa que han vivido. En este sentido se discutió el aporte que

desde mi formación como antropóloga y desde mi experiencia personal podría

ofrecer al proceso, así como los puntos que se abordarían en la presente

investigación.

Un ejemplo de ello fue el planteamiento inicial del proyecto de investigación, en el

cuál no se consideró desarrollar la historia del poblado, fue a partir de las reflexiones

que se fueron generando en las pláticas con los diferentes actores que entendimos

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la necesidad y pertinencia de incorporarlo. En este sentido resultaba de gran

importancia para la gente hablar de las huelgas de los trabajadores y del

reconocimiento del poblado de Akumal. Coyunturas que, tiempo después,

comprendí estaban relacionadas con el proceso de construcción de un proyecto de

vida como pueblo.

Frente a esta serie de problemáticas, ya descritas a nivel local y regional, surge

como pregunta central de esta investigación ¿Cómo se expresan los conflictos entre

los diferentes actores que construyen y se apropian del territorio de la Bahía de

Akumal ante el fenómeno del turismo como proyecto de desarrollo?

A partir de dicha interrogante nos planteamos como principal objetivo analizar los

conflictos que se han dado por la apropiación del territorio en la Bahía de Akumal

por diferentes actores, desde los inicios del turismo hasta la actualidad, en el

contexto neoliberal para dar cuenta y documentar los procesos de despojo. De esta

apuesta se desprenden tres objetivos específicos: el primero es analizar los

procesos de construcción y apropiación del territorio de la Bahía de Akumal y la

conflictividad que se genera entre los diversos actores; el segundo objetivo consiste

en comprender el papel del turismo en el proyecto de desarrollo nacional, estatal y

local, así como su relación con el neoliberalismo; y por último los contextos sociales,

políticos, económicos y ambientales que permitieron el surgimiento y crecimiento

del turismo en la región.

El método en este ejercicio de investigación, es la etnografía, dando prioridad a la

sistematización de la experiencia del poblado de Akumal. Eduardo Restrepo señala

que “la etnografía buscaría ofrecer una descripción de determinados aspectos de la

vida social teniendo en consideración los significados asociados por los propios

actores. Esto hace que la etnografía sea siempre un conocimiento situado; en

principio da cuenta de unas cosas para una gente concreta” (Restrepo, 2015:163).

Partimos de la realidad histórica y cotidiana sin dejar de considerar sus múltiples

dimensiones: social, cultural, política, económica y ambiental. Una realidad que,

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cabe señalar, me resultaba un tanto lejana hasta poco antes de mi incorporación al

proyecto de Maestría de Desarrollo Rural6.

Al igual que el autor consideramos necesario resaltar la importancia del papel de la

ética dentro del transcurso de la investigación, desde diseño hasta la presentación

de los resultados por lo que se deben de considerar la responsabilidad,

transparencia, respeto, relevancia y consideración con las personas que nos

acompañan a lo largo del ejercicio de investigación, por ello asumir todas estas

consideraciones así como expresar una identificación política con la lucha de los

sectores subalternos, nos obliga a asumirnos bajo la figura que Restrepo denomina

etnografía - comprometida (Ibíd.).

Es así que ante el contexto de violencia que ha generado dentro de la comunidad

y la playa de Akumal, en la que varias personas han sido amenazadas hemos

decidido, después de discutirlo con algunas personas de la comunidad y a pesar de

la disposición que mostro la mayoría de personas entrevistadas a que sus

testimonios fueran identificados, no hacerlo y mantenerlos en el anonimato, así

como omitir la redacción de agradecimientos.

Las primeras estancias de campo se realizaron por periodos de tres semanas, en

su mayoría, durante los meses de septiembre y noviembre. El acercamiento a las

problemáticas fue a través de entrevistas abiertas teniendo como preguntas ejes:

¿Cuáles considera que son las principales problemáticas del pueblo de Akumal? A

partir de este primer ejercicio se identificaron diferentes actores dentro del poblado

de Akumal, a quienes se aplicaron entrevistas semiestructuradas, durante los

meses de septiembre a diciembre de 2017, así como en marzo y abril de 2018:

Asociación civil “Juntos por Akumal”: la asociación se conformó por

habitantes de Akumal durante una asamblea del poblado ante la necesidad

de representar al poblado en el proceso legal que inicio para la defensa del

6 A partir de este momento y en los siguientes párrafos la enunciación será en la primera persona del singular para dar cuenta del proceso personal que me llevó a iniciar el proceso de investigación. Posteriormente retomaremos la escritura desde la primera persona del plural “nosotros” debido a que el consideramos que el ejercicio de investigación se debe de hacer en conjunto y en un diálogo permanente con las y los sujetos que están inmersos en los diferentes procesos.

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acceso público a la playa de Akumal, por ello las reflexiones que hemos

elaborado giran en torno al proceso legal y otras formas de resistencia para

recuperar el acceso público de la playa. Se entrevistaron a tres integrantes

de la asociación a quienes se les aplico un promedio de diez entrevistas a

cada uno.

Miembros de las cooperativas-operadoras de tours e integrantes de la

Federación de Cooperativas Akumal: se ha discutido sobre la operación,

limitaciones y aciertos del Programa de Área de Refugio de Especies

Marinas, la relación entre las cooperativas, el Centro Ecológico Akumal y la

Comisión Nacional de Áreas Naurares Protegidas, los recursos naturales de

la bahía y su deterioro y algunas problemáticas que surgen al interior de las

cooperativas. Para ello se entrevistaron a 7 personas en cinco ocasiones, en

promedio, a cada una.

Abogados que acompañan el proceso jurídico por la defensa del acceso

público: se ha profundizado sobre las acciones legales, así como de las

implicaciones sociales en el poblado de dichas acciones la normativa que

rige el proceso a quienes se realizaron cuatro entrevistas a profundidad.

Personas con más de 20 años viviendo en la comunidad: se han realizado

historias de vida privilegiando a las y los actores que fueron testigos y

generaron acciones durante los procesos de organización y lucha que se han

dado en los últimos 20 años como son la huelga de los trabajadores, la

defensa de los espacios públicos al interior del pueblo, la exigencia de

entrega de lotes, el reconocimiento del poblado de Akumal. Del mismo modo

se realizaron entrevistas abiertas y grupales que han facilitado la

reconstrucción del proceso histórico del pueblo de Akumal a través de la

historia oral, en la que se profundizó sobre la práctica de actividades como la

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pesca y la caza. De este sector se seleccionaron ocho entrevistados a los

que solo se les aplicó una entrevista en una sola ocación.

Al poco tiempo estas entrevistas fueron desplazadas por “pláticas informales” en las

que se priorizaba el ejercicio de reflexión que hacían los actores ante las preguntas

que yo les elaboraba, muchas veces más que respuestas, surgían interrogantes por

parte de los actores sobre reflexiones que me provocaban sus respuestas o las

propias problemáticas que discutíamos. En ese sentido podría afirmar que gran

parte de lo plasmado en el texto es producto del diálogo y las reflexiones de ambas

partes.

Finalmente, a partir de las discusiones generadas en torno a la historia del poblado,

propuse hacer una consulta en el Archivo General del Estado de Quintana Roo

(AGEQ) para complementar los datos históricos. Allí se consultó un expediente que

contiene el intercambio de misivas que se dio entre el empresario Pablo Bush

Romero y el Gobernador del estado David Gustavo (1971-1974). Del expediente se

sacaron varias copias y se entregaron a diferentes personas de la comunidad

quienes estaban sumamente interesadas en revisar los documentos, lo que nos

permitió ampliar aún más las discusiones sobre los procesos que han marcado la

conformación del poblado.

Para elaborar el registro de la construcción espacial de los actores, se elaboraron

etnocartografías que dan cuenta del aprovechamiento de los recursos naturales de

la bahía (ubicación de los diferentes pastos marinos, corales, tortugas, mangle),

espacios de deterioro ambiental, la transformación de los poblados, así como de los

accesos a la playa que se han establecido en diferentes temporalidades, lo que

permitió identificar los conflictos entre los diferentes actores por el acceso a los

recursos así como los procesos de apropiación en la bahía de Akumal.

Como planteamos anteriormente, todas estas reflexiones no se pueden limitar a la

descripción de la realidad, es necesario que pasen por un proceso de abstracción

que permita comprender la estructura oculta que opera en la realidad, para ello nos

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apoyamos de herramientas teóricas7, a través de un ejercicio de discusión y

reflexión también en conjunto pero esta vez con profesoras, profesores,

compañeras y compañeros de la propia Maestría, con el objetivo de generar

herramientas que impulsen acciones para la transformación de la realidad de los

diferentes actores sociales. Serán tres ejes que se entretejerán para dar cuenta de

la experiencia de Akumal, territorio, apropiación y despojo8.

Utilizaremos como eje la propuesta del geógrafo Rogerio Haesbaert (2011) para

dar cuenta de la conformación del territorio en la península de Yucatán y

específicamente en el estado de Quintana Roo. A lo largo de su obra El mito de la

desterritorialización propone una definición de territorio integral, esto presupuesto

nos ayuda a comprender la territorialización como el proceso de dominio (político-

económico) o de apropiación (simbólico cultural) del espacio por los grupos

humanos, en su complejo y variado ejercicio de poder (es). La propuesta nos

permite ver al territorio no sólo como espacio estrictamente natural, político,

económico o cultural, ya que el territorio sólo podría ser concebido, menciona, través

de esta perspectiva integradora entre las diferentes dimensiones sociales.

Otro aspecto importante es que desde esta perspectiva se destaca el carácter

relacional del territorio, es decir que al territorio no se le define dentro de un conjunto

de relacionas histórico-sociales, sino también en el sentido como resalta Godelier

(1981), de incluir una relación compleja entre procesos sociales y espacio material.

Por ser relacional, el territorio también es movimiento, fluidez, interconexión; en

síntesis y en sentido amplio, temporalidad.

Partiendo de estas premisas el territorio implicaría al mismo tiempo

“una dimensión simbólica, cultural, a través de una identidad territorial atribuida por los grupos sociales, como forma de control simbólico” sobre el espacio donde viven (siendo también, por lo tanto, una forma de apropiación), y una dimensión más concreta, de carácter político-disciplinario [y político-económico, deberíamos agregar]: la apropiación y ordenamiento

7 No se debe olvidar que estas han sido elaboradas en otros contextos y en diferentes momentos históricos a la realidad a la que nos acercamos. 8 En la identificación de estos ejes fue de gran ayuda los comentarios y sugerencias que realizó la Doctora Liliana Levy a partir de la lectura de esté trabajo, por lo que queremos expresar nuestra gratitud por toda la claridad que nos brindaron sus aportes.

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del espacio como forma de dominio y disciplinación de los individuos” (Haesbaert, 1997:42)

El aporte de esta propuesta permite entender el territorio más allá de su definición

de “territorio-zona”, dicha definición está compuesta de una bi-dimencionalidad de

puntos, líneas y superficies, caso contrario de los territorios red con una lógica

retícula y polos de conexión o redes, que permite la idea de movimiento. (Ibid:240).

Si bien para entender el territorio, Porto Goncalves (2001) habla de un proceso de

desestructuración/ reestructuración; Lebfevre (2013) de apropiación/ dominación y

Haesbert (2011) destaca los procesos de desterritorialización/ reterritorialización.

Para el caso de Akumal, como ya mencionamos, proponemos centrarnos en los

procesos de apropiación/despojo del territorio. Así la apropiación se identifica en

los discursos y en las prácticas, es tan cotidiana como excepcional y constituye

tanto en un sentimiento como en un interés. (Ruiz et. al, 2008). La apropiación es

una actitud de la comunidad y sus miembros ante el mundo que habitan en la que

proponemos analizar desde tres dimensiones: a) la apropiación del entorno desde

lo común, b) a apropiación como detonante de relaciones sociales y c) la

apropiación como construcción subjetiva del “estar juntos”.

Para hablar de despojo debemos de recurrir a la revisión teórica que se ha realizado

desde el marxismo en torno a dicho concepto. Karl Marx (1983) explica que el papel

que tuvo el despojo violento, a través del cercado de las tierras, a los campesinos

fue lo que los obligó a convertirse en proletarios libres al migrar a las ciudades para

vender su fuerza de trabajo. A éste proceso que da como resultado la génesis del

capitalismo, Marx lo denomino acumulación originaria. Más tarde Rosa Luxemburgo

([1912] 1967) profundiza en el proceso de expansión espacial al que recurre el

capital para generar nuevos mercado que puedan absorber el excedente de las

mercancías producidas. No obstante este proceso de expansión capitalista entra en

contradicción con la lógica de las sociedades no capitalistas, lo que provoca una

lucha a muerte contra las economías no capitalistas. Finalmente, Luxemburgo

señala que este proceso violento de despojo no es una característica exclusiva de

la acumulación primitiva, sino que forma parte de la acumulación como proceso

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histórico que le permite colocar su plusvalía, obtener materias primas, medios de

producción y reservas de obreros.

Esta investigación está estructurada en seis capítulos. En el primer apartado,

Surgimiento y configuración espacial de Quintana Roo, resaltamos la dimensión

económica, la cual destaca la dimensión espacial de las relaciones económicas, el

territorio como fuente de recursos o incorporado al conflicto entre clases sociales, y

en relación al capital trabajo como producto de la división “territorial” del trabajo.

(Ibid.:35) configuración territorial del estado a partir de las principales actividades

económicas como la extracción de madera, de chicle y la copra durante el siglo XX,

así como de la relación de intercambio desigual que se estableció y reforzó entre la

economía nacional y capitales extranjeros, específicamente con la estadounidense.

El segundo capítulo titulado Los inicios del turismo en la Bahía de Akumal, hacemos

la reconstrucción histórica de la configuración de la propiedad privada dentro de la

bahía y su relación con el surgimiento del turismo. Procesos que se dan a la par de

la conformación del poblado de Akumal, los procesos de construcción identitaria y

de territorialización a partir del registro de la memoria colectiva de la vida cotidiana.

Esto no ayudara a entender la dimensión simbólico-cultural del territorio, en la que

es visto, como el producto de la apropiación/ valoración simbólica de un grupo en la

relación con su espacio vivido

Lucha por el reconocimiento del poblado de Akumal, es el título del tercer capítulo

donde abordamos el momento específico en la historia de Akumal en el que se

reconoce como poblado gracias a una coyuntura política, lo que posibilitó la

negociación entre los pobladores y el gobierno para la entrega de lotes a las familias

de los trabajadores que se negaron a ser trasladados Chemuyil. Se describe la

historia del fraccionamiento Chemuyil y Chanchemuyil, destinado a la vivienda de

las familias trabajadoras de la industria turística, pero que con el tiempo pasaron a

manos de ciudadanos extranjeros. Por último, se presenta el caso de Xcacel-

Xcacelito, una playa que forma parte del Área de Refugio de Especies Marinas, y

cuya importancia radica en que es la principal playa para el desove de las tortugas,

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gracias a la organización civil que durante muchos años impidió la construcción de

grandes complejos hoteleros.

La experiencia relacionada con la actividad turística del nado con tortugas, la

conformación del Centro Ecológico Akumal y las cooperativas, los impactos de la

declaración de la bahía como Área de Refugio de Especies Marinas, así como la

reconfiguración de las diferentes territorialidades que se configuraron dentro de la

Bahi y los conflictos que esto generó se describen en el capítulo Tortugas,

conservación y cooperativas.

En el quinto capítulo, La lucha por el acceso público a la playa, exploraremos la

dimensión política del territorio, es decir abordaremos las relaciones espacio-poder

o jurídico política que se dan dentro de la bahía. Describimos los mecanismos tanto

administrativos como legales que el Centro Ecológico Akumal (CEA), el Club de

Yates Akumal y el hotel Secrets han utilizado para lograr la clausura del acceso

público a la playa. A la par se da cuenta de las acciones sociales y jurídicas

emprendidas por parte de la población de Akumal para la defensa del acceso

público. A dicha discusión agregamos algunas reflexiones en torno al concepto de

territorio que propone Rogélio Haesbaert (2011). En este sentido el despojo es visto

como un proceso de reconfiguración socioespacial y socioambiental que limita la

capacidad de las comunidades de decidir sobre sus medios de sustento y sus

formas de vida.

Finalmente en el apartado Turismo, desarrollo y globalización se han planteado

algunos de los puntos y datos que nos permiten establecer la relación entre el

fenómeno del turismo visto como un proceso de expansión del capitalismo,

mecanismo que le permite eludir las contantes crisis que genera él mismo. El

turismo puede ser caracterizado como una industria global dinámica que está en

constante transformación y que, inevitablemente, genera procesos de cambio social

y espacial en las localidades donde se ancla, por ello ha tomado un papel central

de reflexión desde las ciencias sociales en las últimas décadas, el cual gira en torno

al debate sobre los beneficios que tiene el desarrollo del turismo. A partir de esta

discusión se desprende una corriente crítica que ha contribuido a desmitificar el

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discurso oficial que concibe al turismo como motor generador de divisas, empleo y

como la mejor vía para solucionar el problema de la pobreza, pero que poco dice

sobre los impactos sociales, políticos, culturales y ambientales9.

9 Dentro de esta corriente crítica podemos resaltar el trabajo de Turner y Ash (1991), quienes

caracterizan el turismo como un proceso de neocolonialismo, ya que a través de éste se han logrado

destruir las economías locales de los destinos donde se instala. Por otro lado, Baudes, Cañada y

Gision (2012) analizan los impactos del modelo de desarrollo turístico a nivel global, caracterizándolo

como un modelo hegemónico que genera un proceso de dependencia y empobrecimiento de

diferentes territorios. En este sentido también destaca el trabajo de Murray (2015) para el caso de

España.

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I. Surgimiento y reconfiguración espacial de Quintana Roo La organización territorial de la bahía de Akumal, en general de gran parte de la

península de Yucatán, antes de la llegada del turismo estuvo determinada por la

extracción de chicle y la copra. En las siguientes líneas trataremos de contextualizar

históricamente el territorio de Quintana Roo en su integración a la economía mundial

y su conformación como entidad política.

El denominado Territorio de Quintana Roo surge como un plan de Porfirio Díaz,

quien envía la propuesta de separar una porción del territorio de Yucatán a la

Cámara de Diputados el 24 de noviembre de 1902. 10

Con excepción de las Islas Mujeres, cuyas tierras son de mediana calidad, de Cozumel que es bastante fértil, y de algunos lugares de tierra firme de condiciones y circunstancias adaptables a diversas explotaciones y cultivos de las zona tórrida, tales como la extracción de chicle, la corta de palo tinta, la explotación de maderas diversas, la cría de ganado y el cultivo de maíz, caña dulce y demás productos tropicales. 11

El interés que tiene el gobierno federal por el control económico del esta región de

la península es claro, pero no es el único, debemos de agregar el contexto social

que representaba la Guerra de Castas y la disputa por el territorio entre las tropas

militares y la población maya, la cual estaba siendo desplazada del territorio.

Como el resto del territorio estaba sujeto a ocupación militar de las fuerzas de Gobierno Federal no había allí más autoridades que las militares, pues lo indios rebeldes jamás habían permitido al Estado de Yucatán ejercer jurisdicción más al sur del camino abierto por las tropas federales entre Peto y Santa Cruz Bravo ni más al Oriente del camino entre Ixmul, Chemax y Xacan. 12

Recordemos que “El Estado-nación surge para promover una territorialidad, tanto

en el sentido de control de acceso, como el de clasificar e incluso nombrar a las

personas según su lugar de nacimiento. Toda existencia “legal” de los individuos

10 Diario Oficial de la Nación, México, V. 63, núm. 20, 24 de noviembre de 1902. 11 Archivo General de la Nación, México, D.F., ramo Gobernación, sección 4°, caja 759-E1, expediente 2. 12 Informe administrativo rendido a la Secretaria de Gobernación por el Jefe político General Jose Maria de la Vega, noviembre 30, 1903. Archivo General de la Nación, Ciudad de México., Ramo Gobernación, caja 767, Expediente 1.

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dependerá de su condición territorial nacional” (Haesbeart, 2011:76). Dentro de esta

territorialidad, el gobierno inicia un reparto de grandes terrenos y concesiones

procurando no caer en un fraccionamiento excesivo que evitara la inversión de

grandes capitales, así lo señalaba José María de la Vega, primer Jefe Político del

Territorio a la Secretaria de Gobernación en 1903.

A principios del siglo XX la península de Yucatán y específicamente Quintana Roo

se incorporan a lo que Gunder (1967) denomina estructura metrópoli-satélite. Esto

se relaciona con los postulados de la teoría marxista de la dependencia, la cual

parte de la idea de que la economía capitalista mundial se organiza en un sistema

centro-periferia, donde las regiones y países periféricos, en este caso México y en

particular el Territorio de quintana Roo, asumen el papel de abastecer de materias

primas a las economías centrales como la de Estados Unidos y la Colonia Británica

a través del chicle y la madera al exterior. Caso contrario de la copra que se destinó

a las ciudades del interior del país.

Esta relación de dependencia generó una transferencia de riqueza desde los

satélites para promover el desarrollo de las metrópolis. Una de las vías de

transferencia fue a través de la plantación colonial y los cultivos rapiña (Galeano

[1971] 2004), o lo que también denominada Bartra (1996) como agricultura

huésped. De este modo una serie de productos como la caña de azúcar, el café, el

cacao, el henequén, frutas, minerales, el caucho, son introducidos a los territorios

con la intención de satisfacer las demandas y necesidades de países extranjeros

quienes están encargados de financiarlos.

La característica de los cultivos rapiña es su capacidad de moldear sociedades y

ecosistemas. Para su introducción se deforestaron grandes extensiones de tierra,

instauraron latifundios, crearon sistemas de explotación de mano de obra indígena

y campesina, provocaron migraciones y cuando la tierra elegida para la producción

perdía sus nutrientes se trasladaban a otras regiones para asegurar su reproducción

“Al integrarse al mercado mundial, cada área conoció un ciclo dinámico; luego, por

la competencia de otros productos sustitutivos, por el agotamiento de la tierra o por

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la aparición de otras zonas con mejores condiciones, sobrevino la decadencia”

(Galeano [1971] 2004:84).

Durante el siglo XX la extracción de chicle se convierte en una de las principales

actividades en el sur de México. En un contexto de neocolonialismo, que inicia en

el Porfiriato, imperan “expertos empresarios, nuevos y sofisticados actores

practicantes de una forma inédita de saqueo a la que llaman <<inversión>>” (Bartra,

1996:28). Bartra señala que la articulación del mercado interno con el mercado

externo ya no solo se limita a un mecanismo de reproducción de acumulación

originaria de riquezas de las metrópolis, sino que funciona como palanca del

desarrollo económico nacional. Para 1911 se calcula que la inversión extranjera

llegaba a los 20 millones de pesos en tierras, instalaciones y maquinaria agrícola,

lo suficiente para transformar al suroeste en un agroexportador:

La capacidad de compra era insoslayable punto de arranque para la industrialización nacional, pero el precio que ella pagó el trópico fue muy alto: incontables toneladas de madera desangrándose por los ríos hacia los cargueros de las transnacionales; millones de hombres atrapado de por vida en la red de “enganchadores” de las plantaciones extranjeras; aldeas y milpas arrasadas para esclavizar al pueblo maya al henequén, a la “casta divina” y a la Internacional Harvester; árboles resinados “a muerte” con tal de hacerlos rendir una libra más de látex, y hombres consumidos hasta la aniquilación para exprimirles hasta la última gota de plusvalía” (Bartra, 1996:39)

La territorialización de los capitales extranjeros fue posible gracias a la política de

deslinde y colonización impulsada por Profirió Díaz que dio paso a la usurpación de

tierras comunales, en el caso de Quintana Roo, las compañías deslindadoras se

apropiaron de aproximadamente 40,000 hectáreas (ibid.).

Arnaiz y Dachary (2009) señala que para finales del siglo XIX compañías como la

Colonizadora de la Costa Oriental y el Cuyo y Anexas, productoras de chicle, se

habían apropiado de la mitad del estado. Para la primera década del siglo XIX se

hace una repartición de 50,000 kilómetros cuadrados entre ocho compañías, la

mayoría extranjeras. También mencionan que uno de los principales problemas

hasta principios del siglo XX fue su baja densidad de habitantes, en su mayoría de

origen maya. Señalan que el sistema de agrupamiento disperso e itinerante de los

mayas, la conformación temporal y móviles de los campamentos chicleros, así como

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el sistema de concesiones renovables, también fueron factores que incidieron en

que no se formara una propiedad estable y se afianzara un sistema de ocupación al

interior de la selva.

Es importante señalar que las principales actividades económicas que se

despliegan dentro del Territorio de Quintana Roo, son economías basadas en el

extractivismo. Es decir que las actividades económicas como la extracción se chicle

y la extracción de madera remueven grandes cantidades de recursos, sin ser

procesados y son destinados principalmente para la exportación.

El extractivismo es una modalidad de acumulación en cual unas regiones fueron especializadas en la extracción y producción de materias primas, mientras que otras asumieron el papel de productoras de manufacturas. Las primeras exportan Naturaleza, las segundas la importan. (Acosta, 2011: 85)

Extracción de madera

En una carta dirigida al entonces presidente Elías Calles (1924-1928), el gobernador

del Territorio de Quintana Roo, el General Aguirre reconocía la riqueza de recursos

maderables dentro del territorio:

La principal riqueza, si no la única actualmente del Territorio, está en sus inmensos bosques poblados en su mayoría de las más finas y valiosas maderas, casi desconocida su existencia, que se utilizan en la ebanistería, construcción, tornería, tintorería, así como en la extracción de gomas y resinas; contando además con palmas de coco y de coquito de aceite en gran abundancia, que pueden emplearse para la industria saponífera, y existiendo productos secundarios, como bejucos, que también pueden encontrar aplicación en la industria mueblera […]13

De las especies forestales la caoba y el cedro, eran las principales maderas que se

extraían para su exportación hacia Estados Unidos, se estima que durante el

periodo de 1919-1923 se explotaron al sur del Territorio 10,499 árboles de caoba y

cedro.14 Debido a la falta de vías de comunicación dentro del territorio la exportación

de maderas requería de grandes capitales que cubrieran los gastos por el arrastre

de maderas eran muy alto, de ahí que las principales empresas que se encargaban

13 El General Aguirre informa al presidente Calles sobre la realidad de Quintana Roo: Informe que rinde al C. Presidente de la Republica…, Tacubaya, dirección de Estudios Geográficos y Climatológicos, 1925, p.25-56 14 El General Aguirre informa al presidente Calles sobre la realidad de Quintana Roo: Informe que rinde al C. Presidente de la Republica…, Tacubaya, dirección de Estudios Geográficos y Climatológicos, 1925, p.25-56

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de la explotación de madera fueran extranjeras; por ello fueron varios funcionarios

que en sus informes sobre el estado de los recursos pedían que se iniciara la

construcción de caminos y un ferrocarril.

Aunque la caoba y el cedro eran los principales recursos forestales que se

exportaban, también se extraían maderas destinadas a construcción, tintóreas,

curtientes, medicinales, gomo-resinosas, etc. El propio general Aguirre reconocía la

gran diversidad de recursos maderables que no se explotaban debido a la falta de

conocimiento que se tenía sobre sus propiedades:

Todas estas maderas, valiosas por sus cualidades de dureza, densidad, flexibilidad, etc., existen en grandes cantidades, no pudieron fijarse numéricamente la densidad, por no haberse llevado a cabo trabajos de ordenación forestal, para llevar el catálogo correspondiente a las variedades que se producen ni se han fijado la hectárea o tipo, para tener el número probable o aproximado de cada clase, condición indispensable para calcular el número de árboles aprovechables o explotados en Territorio, así como el rendimiento de estos al Gobierno pero son abundantísimas.15

La explotación de maderas se daba en terrenos nacionales que eran

concesionados, cuando las extensiones eran de hasta 5 000 hectáreas, cuando los

terrenos llegaban a ser menores se otorgaban permisos precarios. Es la razón por

la que la mayor parte del territorio no sufrió cambios en la tenencia de la tierra; es

decir que las tierras no cambiaron a propiedad privada, lo que permitió que

prevaleciera la propiedad federal en la mayor parte del estado.

Dentro de los contratos-concesión se estipularon cláusulas que obligaban a las

empresas a pagar los siguientes impuestos a la Federación por la ocupación de los

bosques por el periodo fijado en la concesión:

Por derechos de explotación u ocupación del bosque, $50. 00 por cada mil hectáreas o fracción, o sean $5 000.00 adelantados anualmente por una extensión de 100 000 hectáreas superficie máxime que se acordó conceder […] También obligó a los concesionarios a que, en beneficio general del Territorio, construyeran 6 kilómetros por cada concesión de cien mil hectáreas

15 El General Aguirre informa al presidente Calles sobre la realidad de Quintana Roo: Informe que rinde al C. Presidente de la Republica…, Tacubaya, dirección de Estudios Geográficos y Climatológicos, 1925, p.25-56

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El problema fue que los concesionarios no cumplieron dicha cláusula por lo que el

gobierno las declaró caducas, en consecuencia las exportaciones de madera se

detuvieron, los trabajadores se vieron en la necesidad de migrar. Finalmente esto le

represento serias pérdidas al erario del Territorio, por lo que se decidió otorgar

nuevas concesiones, esta vez la cuota de ocupación por cada mil hectáreas se fijó

en $80.00.16 La cláusula que obligaba a los concesionarios la construcción de

caminos fue modificada, ahora el concesionario podía decidir asumir los trabajos

para la apertura de vías de comunicación o cubrir una cuota de $400.00

anualmente:

“Esta última estipulación no sólo hace irrisoria la obligación de construir el tramo de carretera correspondiente a cada una de las concesiones, sino que nulifica por completo este noble propósito, porque un tramo de camino desmontado, desenraizado, conformado y drenado, no se hace con menos de 4 a 5 mil pesos por kilómetro, y sustituyendo esta obligación por el pago de una bagatela como lo son los $400.00 en un caso y $80.00 en otro que estipula la cláusula relativa, nadie se ocupara de construir y menos de conservar dichas carreteras”. 17

En el informe que el General Aguirre le enviaba al presidente Calles detalla que el

los derechos que se deben pagar al gobierno Mexicano por el corte, limpia, troceo,

arrastre al río, maniobras y fletes de la madera suma un aproximado de $100.00

mexicanos, mientras que el precio de venta en Belice llega a ser de 200.00 dólares

el millar de pies, considerando que un árbol da 500 pies, el general Aguirre calcula

que la utilidad que se obtiene por árbol puede llegar a los 50.00 dólares.

Una de las principales dificultades con las que se enfrentaban las compañías era la

falta de vías de comunicación que permitieran el traslado de los recursos, cabe

señalar que a la misma problemática se enfrentó la industria del chicle. Por ello las

compañías utilizaban los ríos como medio para trasladar las maderas, con

16 El General Aguirre informa al presidente Calles sobre la realidad de Quintana Roo: Informe que rinde al C. Presidente de la Republica…, Tacubaya, dirección de Estudios Geográficos y Climatológicos, 1925, p.25-56 17 El General Aguirre informa al presidente Calles sobre la realidad de Quintana Roo: Informe que rinde al C. Presidente de la Republica…, Tacubaya, dirección de Estudios Geográficos y Climatológicos, 1925, p.25-56

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remolques las llevaban hasta Belice y posteriormente las embarcaban en los

vapores con rumbo a Nueva Orleans

El río Hondo de gran importancia, tanto para el Territorio, como para la Colonia

Británica, pues por él se hace un gran tráfico y toda la madera que se exporta en el

Sur, así como el chicle, salen por esta vía. La poca anchura hace muy fácil los

contrabandos, sobre todo, del chicle, pues en pequeños cayucos se pasan del lado

inglés burlando la vigilancia aduanal […] “Nos dimos cuenta de la perfidia inglesa

que abusó del poco conocimiento que nuestras autoridades tenían del Territorio

para despacharse a sus anchas, sacando todas las ventajas para sus

conveniencias”.18

En la práctica, el extractivismo, ha sido un mecanismo de saqueo y apropiación colonial y neocolonial. Este extractivismo, que ha asumido diversos ropajes a lo largo del tiempo, se ha forjado en la explotación de las materias primas indispensables para el desarrollo industrial y el bienestar del Norte global. Y se lo ha hecho sin importar la sustentabilidad de los proyectos extractivistas, así como tampoco el agotamiento de los recursos. (Acosta, 2011: 86)

Es importante señalar que debido a las condiciones geográficas los productos que

se extraían del territorio tenían que pasar por aguas inglesas, por ello se obligaban

a pagar derechos de transporte a la Compañía Británica y a aceptar condiciones

como la que estipulaba que “toda la caoba que existía en aguas inglesas sería

propiedad inglesa”.

El chicle

El chicle ha sido un producto fundamental de la economía de Quintana Roo. No sólo

representa un recurso natural y característico de su medio geográfico, sino que la

historia del Territorio está irremediablemente ligada a su explotación, por eso se

explica su importancia comercial, la manera en que se explota y el proceso de su

elaboración.19

18 La comisión geográfico-exploradora en Quintana Roo. Pedro C. Sánchez t Salvador Toscano: “Breve Reseña de una exploración en Quintana Roo”. Memoria y Revista de la Sociedad Científica Antonio Álzate, México, v. 38, 1919, p.9-6 (selección) [1919] 19 Carta al pueblo de Yucatán, prol. De Antonio Mediz Bolio, México, Injumex, 1955, p. 25-27 (selección)

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La industria del caucho tomó auge cuando Charles Goodyear y Hancock 20

descubrieron el procedimiento de vulcanización del caucho y años después con el

desarrollo de la industria automotriz que demandaba goma para la fabricación de

neumáticos. Para esos años Brasil se convirtió en el principal proveedor de goma.

En 1890, el 10% de sus ingresos dependía de las exportaciones de chicle, los cuales

aumentarían a un 40% veinte años después (Galeano [1971] 2004:119).

A finales del siglo XIX la industria del caucho provocó que miles de campesinos se

trasladaran a la región del Amazonas en Brasil, por lo menos la mitad de ellos fueron

abatidos por el hambre, la tuberculosis y el paludismo; a los trabajadores que

lograron llegar a los campos se les pagaba en especie: carne seca, harina de

mandioca, rapadura, aguardiente (Ibíd.:118).

En 1913 el precio mundial se desplomó debido a la introducción de la producción

asiática al mercado mundial, para 1919 Brasil había perdido el monopolio de la

goma:

“La prosperidad amazónica se hizo humo. La selva volvió a cerrarse sobre sí misma. Los cazadores de fortunas emigraron hacia otras comarcas; el lujoso campamento se desintegro. Quedaron, sí, sobrevivieron como podían, los trabajadores que habían sido acarreados desde muy lejos para ser puestos al servicio de la aventura ajena. Ajena incluso para el propio Brasil, que no había hecho otra cosa que responder a los cantos de sirena de la demanda mundial de materia prima, pero sin participar verdaderamente en el negocio del caucho: la financiación, la comercialización, la industrialización, la distribución. Y la sirena se quedó muda” (Galeano [1971] 2004: 121)

En este contexto la extracción de chicle no tardó en expandirse a la península de

Yucatán, sobre todo a la región centro-norte del Territorio de Quintana Roo:

Tuvimos la fortuna de encontrar un campamento de negros, que hacía la explotación de chicle, habiendo podido ver el modo de efectuar la operación desde sus principios, desde que el chiclero prueba el zapote, el modo de ascender por el árbol, de ir haciendo las cortaduras en zig-zag en la corteza, ver correr el látex por las cortaduras y recogerlo por la parte baja del árbol, en bolsas de cuero, reunirlo después en cubos metálicos donde lo hierven,

20 Fundadores de la industria del caucho. Thomas Hancock de origen inglés en 1843 patento el proceso de vulcanización del caucho en el Reino Unido, el problema fue que después del tratamiento los productos se volvían pegajosos y frágiles con el calor y duros con el frio. Fue el estadounidense Charles Goodyear quien descubrió que al mezclar caucho con azufre a altas temperaturas no presentaba alteraciones a los diferentes cambios de temperatura.

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lo funden y lo echan después en las marquetas que pesan poco más o menos, un quintal.21

En Quintana Roo, entre 1918-1936 solo dos compañías, El cuyo y anexas y la

Compañía Colonizadora de la Costa Oriente de Yucatán mantuvieron en su poder

gran parte del territorio. Ponce asegura que las compañías norteamericanas fueron

las principales beneficiarias del negocio chiclero al mantener el monopolio tanto del

mercado como de grandes extensiones de tierra muchas de ellas en terrenos

fronterizos o limitar con el mar (ibíd.: 18).

21 La comisión geográfico-exploradora en Quintana Roo. Pedro C. Sánchez y Salvador Toscano: “Breve Reseña de una exploración en Quintana Roo”. Memoria y Revista de la Sociedad Científica Antonio Alzate, México, v. 38, 1919, p.9-6 (selección) [1919]

Ilustración 1 Concesiones forestales en Territorio Federal de Quintana Roo,

1905-1910. Fuente: Estudios Socioeconómicos Preliminares de Quintana Roo

Sector Agropecuario y Forestal, 1902-1980 (citado en Arniz, 2009:158)

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Entre los años 1915-1930 las concesiones chicleras estaban en manos de

particulares y compañías norteamericanas, estas últimas eran quienes acaparaban

la producción de chicle debido a que el Estado no tenía control alguno de la

producción y el territorio se dividió en manos de diez personas. Acosta señala que

la mayor parte de la producción de las empresas extractivistas no se destina para

consumo en el mercado interno, sino para la exportación lo que genera un beneficio

nacional muy escaso. Y en los países extractivistas tampoco parece que ha

interesado mayormente el uso de los ingresos obtenidos. (Acosta, 2011: 86)

Para que se tenga una idea de la importancia y demanda del chicle, basta decir que los Estados Unidos del Norte, en el año de 1915 importaron la enorme cantidad de 29 918 000 libras de chicle, con un valor de 10 469 550.00 dólares, teniendo México el 73% de la producción. Nuestro país produce y exporta por término medio 6 200 000 libras anualmente, considerándose la producción mundial de chicle en 8 000 000 de libras al año, concentrándose entre los países productores de la República de Honduras, la de Guatemala, el Departamento de Orinoco, de la Venezuela y la Colonia Inglesa de Belize. 22

En la década que va de 1930 a 1940, el Estado tuvo un papel importante en la

explotación del chicle que lo vinculó al mercado internacional, ya que la mayoría de

la producción se exportaba a Estados Unidos. Desde entonces la actividad logró

captar una suma importante de divisas, no obstante, eran captadas por empresas

locales y no se logró impulsar el desarrollo regional, mucho menos mejorar la

calidad de vida de los pobladores. Durante este periodo los mayas y sus caciques

se integran a la producción (Ponce, 1990:5).

La mayor parte de la explotación chiclera se llevaba a cabo en terrenos propiedad

de la nación, pero también se incluían terrenos de propiedad privada y

posteriormente en terrenos ejidales. En la década de los años veinte el Gobierno

Federal autorizaba la concesión para explotar el terreno por tiempo indefinido. A

partir de 1930 se acordó que dichas concesiones solo darían por un año, y de 1940

en adelante el sistema se modificó ampliándose la concesión a cinco años, con el

22 El General Aguirre informa al presidente Calles sobre la realidad de Quintana Roo: Informe que rinde al C. Presidente de la Republica…, Tacubaya, dirección de Estudios Geográficos y Climatológicos, 1925, p.25-56

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propósito de que los concesionarios tuvieran mayor cuidado de los bosques

concedidos. (Ponce, 1990:17)

Entre los años 1935-1950 se da un aumento de la demanda por parte de Estados

Unidos debido a la posguerra. Durante este periodo se inicia una segunda etapa de

explotación de chicle en la región. En esta ocasión, el Estado trata de controlar la

producción y evitar la evasión fiscal, por ello se impulsa la creación de cooperativas,

y es en este estado donde se crea la primera del ramo. En 1935 las concesiones

sufren cambios debido a la dotación de ejidos (25 ejidos de 1935 a 1949). Se crea

el sistema de cooperativas que genera un control en las explotaciones de chicle. En

1950 empieza el declive de la producción. Durante los años de 1950-1980 se da la

caída de la producción a la par que inicia el ascenso de la actividad turística.

Copra

A la par de la extracción de maderas y chicle al interior de la selva, en las costas

surgen los cocales como una nueva forma de explotación agrícola23. Se comienzan

a dar las primeras tierras costeras como terrenos nacionales para fomentar la

explotación de los cocales que generaban la copra. Aparecen los nuevos ranchos

copreros y la ocupación definitiva de las costas de la parte continental.

Otro de los productos inexplotados y que se pierde en considerable cantidad, es el coquito de aceite, que produce un aceite de primera calidad, sea como lubricante o para su aplicación en la industria soporífera. “El Erario percibiría regular ingreso y se establecería movimiento de braceros que vendrían a poblar el Territorio, formando la población rural, en vez de emigrar anualmente a los Estados Unidos”. 24

El cocotero a los 5 años de plantado en las costas del Territorio de Quintana Roo

inicia la producción de frutos, el cual puede llegar a alcanzar 100 frutos anualmente,

los cuales a mediados del siglo XX se vendía por lo menos a 5 centavos oro cada

23 Cabe señalar que en la república mexicana existen dos tipos de palmeras. Las que se instalaron en las costas del Pacifico originarias de las islas Salomón e islas Filipinas y los cocoteros del Golfo de México provenientes del este de África, por la vía de Mozambique- Región de Cavo Verde hasta puerto rico (Robert, 1990). 24 El General Aguirre informa al presidente Calles sobre la realidad de Quintana Roo: Informe que rinde al C. Presidente de la República…, Tacubaya, dirección de Estudios Geográficos y Climatológicos, 1925, p.25-56.

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uno, en una hectárea pueden encontrarse hasta 150 plantas. Una de las principales

ventajas del cocotero es que no requiere de muchos cuidados sólo limpiar en la

estación de secas, y los gastos de cosecha son muy limitados de tal suerte que la

mitad del valor bruto de la cosecha puede calcularse como ganancia. 25

Manuel Ávila Camacho (1940-1946) y Miguel Alemán (1946-1952) impulsaron los

cultivos comerciales de la copra a los largo de las costas mexicanas, principalmente

en las costas de Guerrero, con la finalidad de disminuir las importaciones y fuga de

divisas. Coinciden con la idea de los monopolios aceiteros norteamericanos de crear

reservas más cercanas e independizarse de los abastecedores tradicionales del

sudoeste asiático. (Gómez, 1974:127).

La copra permitió fijar propiedades, aunque precarias en las costas, las cuales se

mantuvieron a pesar de la desaparición de la actividad. “Los campesinos de la costa

grande, transformados en monocultivadores de copra, para beneficio “nacional”,

viven ahora como peones en las nuevas concentraciones de tierra, o bajo la

explotación creciente del aparato de comercialización de la producción coprera”

(Gómez, 1974:127).

25 Carta al pueblo de Tucatan, prol. De Antonio Mediz Bolio, México, Injumex, 1955, p. 25-27 (selección).

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El principal destino de la producción de las costas del Caribe Mexicano fueron las

hidrogeneradoras de Mérida en Yucatán para la fabricación de aceites que se

utilizaba para el alumbrado público y doméstico.

“Ahí está la Isla de Cozumel, y toda la costa del territorio, regiones que representan condiciones inmejorables y grandes playas para el cultivo del cocotero. Este cultivo es de los más ricos del mundo y no hay peligro de que se produzcan demasiados cocos, porque los productos del coco tienen un mercado inmenso y nunca faltará demanda a la copra, al aceite de coco, y la mantequilla de coco, y a os productos secundarios de esta palmera, de la cual se aprovechan hasta las hojas.26

26 Carta al pueblo de Tucatan, prol. De Antonio Mediz Bolio, México, Injumex, 1955, p. 25-27 (selección)

Ilustración 2. Fuente: Delegación de Pesca de Chetumal, Quintana Roo

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En las costas se desarrolla un típico ejemplo de economía campesina especializada.

La copra era la producción destinada al mercado y a la pesca y otras recolecciones

complementaban la economía que era prácticamente de subsistencia, dado el

aislamiento con respecto a las zonas pobladas y la falta de medios de comunicación.

Desde la perspectiva materialista de Maurice Godelier “las formas de propiedad de

un territorio son a la vez relación con la naturaleza y una relación entre hombres”,

siendo esta última “doble: una relación entre las sociedades y al mismo tiempo una

relación en el interior de cada sociedad entre los individuos y los grupos que la

componen” (Godelier, 1981: 115). En el caso de Quintana Roo se puede observar

que el desarrollo de las principales actividades económicas, establece una relación

de explotación de los recursos naturales.

Como bien señala Godelier (1981) esta doble relación coloca por un lado una

relación entre las sociedades al fijar la península de Yucatán como enclave de un

sistema capitalista mundial, donde la acumulación se da bajo un modelo extractivo.

Y por otro, al interior del Territorio de Quintana Roo donde se puede observar la

importancia que tiene el Estado, en la configuración territorial debido al control que

ejerce al determinar quiénes tienen acceso a los recursos a través de las

concesiones, tanto en el caso de la extracción de chicle como de las maderas.

La reforma agraria y el plan de colonización en Quintana Roo

En la década de los años 70, a través del plan de colonización impulsado por la

Secretaria de la Reforma Agraria, se crearon los nuevos centros de población ejidal

con el propósito de “ubicar campesinos sin tierras desempleados provenientes de

los estados sobrepoblados del país; aumentar la producción agrícola del estado;

poblar la entidad para alcanzar la condición de Estado y reforzar la frontera de

México con Belice y Guatemala” (Chenaut, 1989 citado en Daltabuit, 2006: 43-44).

Durante esta década en México los planes nacionales de desarrollo continúan

desagregados en sectores y respondiendo a las presiones y demandas del exterior,

enfocados a cada actividad económica estratégica y esto se refleja en las políticas

que se dieron a nivel estatal. Con un pequeño giro, esta vez los planes aspiraban a

solucionar los problemas de las áreas rezagadas del crecimiento económico

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creando las condiciones favorables para la inversión. Se buscaba garantizar el

rendimiento de las inversiones a corto plazo en diferentes renglones de la economía

y reducir los problemas de inversión y reinversión de capitales en los centros de

producción a través de la descentralización de las actividades.

Hasta la década de 1970 el campo fue un sector importante para la economía; pero

a finales de la década de 1980 en México, con la implementación del modelo

neoliberal, empezó el retiro progresivo del Estado de las políticas de fomento

agropecuario, una apertura comercial abrupta, una reforma a la Ley Agraria que

suprimió el carácter inalienable, inembargable e imprescindible de la propiedad

social, abriendo estas tierras a la posibilidad de privatización, además de una

creciente política ambiental (Toscana y Granados, 2015).

Tres proyectos se van a poner en marcha en Quintana Roo simultáneamente: el

agroindustrial, en la ribera del Rio Hondo en la frontera con Belice; el pesquero; y el

turístico en la costa en las costas del Mar Caribe, porque el potencial que tenía el

territorio de Quintana Roo para el desarrollo del turismo ya era sugerido en las

memorias de los funcionarios de la comisión exploradora para identificar el potencial

productivo del estado en 1919.

Con agradable sorpresa aparece a la vista del viajero la hermosa isla de Cozumel, pues después de no haber visto sino áridas peñas golpeadas furiosamente por las olas, durante dos días, un bosque de palmeras y una sorprendente vegetación se destacan en el horizonte al aproximarse a San Miguel Cozumel; y si a esto se agrega la limpidez de las aguas de esta región, a causa de la corriente del Golfo, se comprenderá la agradabilísima sorpresa del viajero, pues en el fondo del mar en una profundidad de 20 brazas se destaca perfectamente, permitiéndole al navegante darse cuenta con sus propios ojos de la vida submarina. Varias horas pasaron para nosotros desapercibidas en la contemplación de aquella vida desconocida: peces de todos tamaños rodeaban el buque cuyo casco se destacaba en medio de las aguas, poniéndose en precipitada fuga al acercarse los temibles tiburones […] cuando la navegación mexicana mejore, o mejor dicho, exista, será un lugar de recreo, pues sin exageración puede decirse que es un pequeño paraíso bañado por las aguas del mar Caribe.27

27 La comisión geográfico-exploradora en Quintana Roo. Pedro C. Sánchez y Salvador Toscano: “Breve Reseña de una exploración en Quintana Roo”. Memoria y Revista de la Sociedad Científica Antonio Álzate, México, v. 38, 1919, p.9-6 (selección) [1919]

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El proyecto de turismo

El turismo en Quintana Roo inició en pequeña escala a partir de la década de los

cincuentas en Cozumel e Isla Mujeres, impulsado por capitales locales (Cesar y

Arnaiz, 1985 citados en Daltabuit, 2006:47). Durante la década de los setentas el

Banco de México diseña los Centros Integralmente Planificados (CIP), el primero de

ellos se estableció en Cancún, con la intención de funcionar como centro de

desarrollo regional y a través del turismo activar la economía local generando

divisas que permitieran continuar el proceso de industrialización del país (Daltabuit,

2006). De esta forma inicia el periodo del turismo masivo en la región y Cancún se

consolida como el mayor centro turístico a nivel nacional (Córdoba y García, 2003).

Para 1980 el turismo iniciaba un proceso de expansión territorial en la región. Se

crearon los parques temáticos financiados por el estado, como Xel-ha y Xcaret; en

este periodo Cancún sigue siendo el único centro urbano de la región, mientras que

en el resto de los litorales predominaban los pequeños hoteles populares, cabañas

y campings (Córdoba y Garcia, 2003). Surgen el ecoturismo y las áreas naturales

protegidas como atractivos turísticos, bajo las políticas del desarrollo sustentable

(Daltabuit, 2006). Durante la última década del siglo pasado se desarrolló la región

de la Rivera Maya que abarca el litoral entre Cancún y Tulúm.

Finalmente a partir del año 2000 se pone en práctica el proyecto de la “Costa Maya”

al sur del estado, que busca impulsar el concepto de un turismo de bajo impacto y

baja densidad.

Es importante destacar que en estos años se establecen las políticas económicas

neoliberales que generaran un impacto en el tipo de inversiones en el sector turístico

por parte de empresas transnacionales (Córdoba y Ordoñez, 2003), en la

disponibilidad de terrenos para la expansión de la industria turística (Marín, 2015) y

la flexibilización de las contrataciones laborales por parte de las empresas que

ofrecen servicios turísticos y reconfiguran el sector turístico (Rubí-González y

Palafox-Muñoz, 2015).

Graciela Benseny (2007) distingue entre dos formas de turismo. Por un lado, los

centros turísticos tradiciones enfocados principalmente al turismo nacional, que

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nacen a partir de iniciativas dispersas y privadas que tomaron tiempo; teniendo

como característica un desarrollo desordenado, reflejado en la deficiencia de las

redes de captación de aguas negras, carencia de aguas residuales y un mal manejo

de desechos sólidos28. Ejemplos de estos centros son las ciudades coloniales de

Taxco, Cuernavaca, San Miguel Allende, León, Veracruz, Zacatecas, Hermosillo,

Oaxaca, Tuxtla, Mérida; mientras que a largo del litoral se ubican Mazatlán, Puerto

Vallarta, Manzanillo, Acapulco, Puerto Escondido, Cozumel e Isla Mujeres,

podríamos afirmar que la propia experiencia de la bahía de Akumal surge bajo este

modelo.

Otro elemento importante a considerar para algunos casos, como el propio

Acapulco, es que la población local tiene mayores posibilidades de acceder

directamente a los beneficios económicos que genera el turismo a partir de

conformar negocios propios para ofrecer algún tipo de servicio a los turistas como

la venta de comidas, la renta de palapas, solo por mencionar algunos. Aunque este

elemento es cada vez menos frecuente ya que con el tiempo ha predominado en

las empresas turísticas los viajes “todo pagado” lo que evita que los turistas

participen directamente en las economías locales29.

La otra modalidad de turismo que describe Benseny son los centros turísticos

integralmente planificados que “responden a iniciativas del estado nacional, se

crean a través del aporte de fondos públicos y su construcción es rápida, están

especializados en turismo internacional y responden a las necesidades impuestas

por la demanda extranjera. Presentan una oferta de alojamiento de alta categoría y

reúnen a las principales cadenas hoteleras de renombre internacional” (Benseny,

2008:20) los casos más representativos de esta modalidad de turismo son los

Cabos en el estado de Baja California y Cancún en Quintana Roo, posteriormente

28 No obstante dichas problemáticas ya no solo se limitan a los centros turísticos tradicionales, hemos visto que

aunque estos elementos se atendieron en la planificación de otros espacios hoy en día se encuentran rebasados,

tal es el caso de Cancún. 29 Esto genera un conflicto con las poblaciones locales quienes quieren tener acceso a los ingresos directos a

través de la oferta de servicios, que va en aumento a la par de la creciente economía informal que a su vez es

producto del desempleo y la exclusión económica que ya se empieza a percibir.

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bajo esta misma lógica surgiría el proyecto de la conformación de la Rivera Maya

en el mismo estado.

Países como México comenzaron a generar planes y programas de desarrollo,

pensando que el aprovechamiento racional de los recursos fortalecería el sistema

productivo y disminuiría el riesgo de explosión social al garantizar a la población el

acceso a un nivel superior de bienestar “En este sentido se utilizó a la planificación

como instrumento de racionalización de las decisiones y de los recursos” (Ibid: 20).

Para ello se integró un equipo conformado por funcionarios del Banco Mundial para

elaborar un diagnóstico de la actividad turística del país y se exploraron las

posibilidades y capacidades que presentaba México en ambos litorales. Al término

del diagnóstico se identificaron los siguientes puntos a considerar:

El sector tenía poco crecimiento comparado con otros destinos como Florida

México contaba con una diversidad de atractivos y su privilegiada cercanía con

Estados Unidos eran elementos a considerar favorables.

El turismo nivel nacional solo se concentraba en las ciudades de México y

Acapulco.

México ofrecía las zonas arqueológicas como producto diferenciador.

Los ingresos por turismo aumentaron un 11.7% mientras que las

exportaciones de mercaderías tan solo el 5.2%.

Se consideró la pertinencia de ubicar los nuevos centros turísticos en zonas

marginadas con la finalidad de generar empleo para su construcción en las

zonas rezagadas.

Se debían aumentar los apoyos financieros del sector público.

Se incorporaría la inversión privada para cubrir las inversiones masivas

requería la infraestructura turística y equipamiento urbano.

Consideramos pertinente detenernos a reflexionar sobre las implicaciones de las

consideraciones enunciadas ya que dan cuenta de diversos procesos políticos,

económicos y sociales que sirven de contexto para entender la expansión y

crecimiento de la industria turística.

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A primera vista se puede identificar el inicio de un proceso de valorización de

recurso que antes no eran considerados como mercancías, nos referimos a los

recursos que conforman el paisaje de las playas a partir del surgimiento del turismo.

La creación de nuevos mercados turísticos puso en circulación de estos recursos,

lo que generó el interés por su apropiación.

Este hecho toma relevancia para el turismo, como para muchas otras industrias

más, por un lado, bienes como el mar, corales, arena, sol, etc. son elementos que

conforman el paisaje y de los cuales se apropian y ponen a la venta, convirtiéndolos

en mercancías ficticias (Karl Polanyi [1914] 2003) ya que en su origen estos no eran

mercancías. Al incorporarlas al mercado estas nuevas mercancías dan sustento a

la generación de nuevas mercancías sin tener que hacer grandes inversiones, de

esta manera el paisaje se mercantiliza y configura la base material que sostiene al

turismo, es así como se da un despliegue espacial del mismo capitalismo a través

de la industria turística. Es importante señalar que este proceso también logró

subsumir a la cultura.

Estos recursos, al ser bienes limitados, generan una disputa por su control así como

de los espacios que los posen con el objetivo de generar un mayor margen de

ganancia a través de la renta y del establecimiento de monopolios. Esto explica que

durante el crecimiento del turismo se observe un proceso de valoración y

privatización de las tierras más cercanas a las playas.

La selección de los destinos obedeció a razones vinculadas con la geopolítica. El

país presentaba territorios con grandes vacíos poblacionales, la idea se centró en

la posibilidad de ocupar y crear polos de desarrollo. Las inversiones de recursos

federales a través Fondo Nacional de Fomento al Turismo (FONATUR),

complementadas con el sector privado, proporcionaron la descentralización

poblacional hacia zonas costeras, asumiendo el espacio litoral mayor dinamismo.

Es en la década de los años setenta, el turismo tiene su mayor apogeo al mismo

tiempo que las actividades económicas tradicionales se ven mermadas debido al

empobrecimiento de la tierra para la producción agrícola, la escasez de recursos

forestales e incluso la falta de animales silvestres que en el pasado conformaban

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parte de la economía de autoconsumo de los habitantes (Balam, 2010:200) de

Quintana Roo.

Por otro lado la caída de las exportaciones de materias primas está relacionada con

la crisis que experimenta la industria mexicana durante las décadas de los años

setenta cuando se genera el problema de endeudamiento y la economía nacional

recurre al Fondo Monetario Internacional a cambió de implementar el Programa de

Ajuste Estructural, el cual abría la puerta a la consolidación del sistema neoliberal.

Se instrumentan polos de desarrollo basados en el crecimiento de una sola actividad

económica, que debía transmitir los beneficios esperados en zonas cercanas en

forma espontánea. El Plan Maestro sería el dispositivo por el cual se designaría el

uso de suelo para zonas urbanas, turísticas, residenciales y de reserva territorial.

Esto genera una desarticulación de otras actividades económicas como la

agricultura. Hasta la fecha, los planes de desarrollo no han logrado vincular la

producción agrícola con el sector turístico. Esto trajo como consecuencia la

consolidación de polos de subdesarrollo, es decir, donde unos pocos se enriquecen

como resultado del auge de cierto producto, mientras que el resto de la población

permanece al margen de la actividad económica, política, social y cultural (Molina

citada en Benseny op. cit.: 21)

Es importante mostrar el proceso de configuración el territorio desde la dimensión

política de la formación del Estado de Quintana Roo y sus dinámicas económicas

por varias razones: la primera porque se puede ver como su composición política

es relativamente reciente y surge de un interés del Estado por el control de sus

recursos lo que dio como resultado que el Estado se mantuviera como “propietario”

de la mayoría de las tierras, esto le proporcionó un papel protagónico en el proceso

de privatización de terrenos con la llegada del turismo a través de las concesiones

o fideicomisos años más tarde (infra). Finalmente se puede entender como desde

inicios del siglo XX la región se inserta en la dinámica de una economía global a

partir de actividades extractivas, y continuaría hasta la su inserción en el turismo.

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II. Inicios del Turismo en la Bahía de Akumal

En este capítulo exploraremos la dimensión cultural del territorio de la bahía de

Akumal. A partir de los procesos de apropiación social del espacio y desde una

perspectiva histórica, trataremos de identificar los diversos actores y las tenciones

que surgen en la confrontación de sus intereses particulares sobre el territorio y

sus recursos, todo en marcado en el contexto de los inicios del turismo.

La bahía de Akumal se encuentra en la parte sur del corredor turístico de la

Rivera Maya, la cual se localiza en la parte norte del estado de Quintana Roo. E n

esta zona se encuentran diversos ecosistemas interdependientes como arrecifes

de coral, humedales, ríos subterráneos, playas, dunas costeras y selva media.

Comprende una porción de mar, ubicada frente a los poblados de Akumal y

Chemuyil, a 37 km de al sur de Playa del Carmen y a 26.2 km al norte de Tulum.

El turismo en la bahía de Akumal inicia con la historia del señor Pablo Bush, del

que se cuentas varias las leyendas. Se dice que nació en el barrio de Popotla en la

Ciudad de México, que es hijo de padre estadounidense y madre mexicana pero

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que vivió muchos años en el Paso, Texas.30 Llegó a las costas del Caribe Mexicano

en los primeros años de la década de los cincuenta, buscando lugares para

practicar el buceo, así arribo a las playas de sur de la bahía de Akumal en busca

del Matancero, un galeón español que se hundió frente a la playa de Aventuras

DIF31. También se cuenta que fue el dueño de la concesionaria de la empresa Ford

aquí en México y muy cercano a la clase política del país.

Tiempo después el señor Pablo Bush adquirió una considerable extensión de

terrenos de la bahía. Sobre la forma en que logró hacerlo existen dos versiones: la

primera se dice que fue él quien solicitó al gobierno federal una porción de tierras

en la costa que van desde la Caleta Xel-ha hasta la Caleta de Yal-Ku. La extensión

abarcaba aproximadamente 150 hectáreas, a cambio el señor Bush se

comprometió a que cada presidente al término de su sexenio obtendría un pedazo

de los terrenos concesionados, finalmente nunca se cumplió tal compromiso.

Cuando el gobierno federal se dio cuenta de las ganancias que representaba la

posesión de dichos terrenos, decidió reducir a 54 hectáreas la concesión32.

Otra versión es que los terrenos se los compró al señor Argimiro Arguelles,

compadre del señor Pepe Tun, quien tenía plantaciones de coco en la costa de la

bahía destinados a procesar la copra para la producción de aceite. 33 Hasta el

momento la única certeza que tenemos gracias a unos planos de propiedad de la

bahía del año 1969 consultados en el Archivo Histórico de Quintana Roo se sabe

que para ese año el señor Pablo Bush ya tenía posesión sobre algunos de estos

terrenos.

Con los primeros hoteles, trabajadores de la copra se volvieron cocineros y

meseros; los campesinos, en su gran mayoría originarios de las comunidades de

30 https://www.lajornadamaya.mx/2018-04-02/Para-entender-los-conflictos-en-Akumal--Parte-I 31 http://ceakumal.org/ 32 Información obtenida a partir de la recopilación de testimonios durante los meses de septiembre y noviembre de 2018 33 https://www.lajornadamaya.mx/2018-04-02/Para-entender-los-conflictos-en-Akumal--Parte-I

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Ticul, Kantunil y Valladolid en Yucatán, serían quienes tiempo después

conformarían el pueblo de Akumal.

“Mi papá era encargado de una gran hacienda [en Yucatán]. La hacienda era henequenera, apicultura, maicera, ganadera, de todo, era la época de oro de las haciendas. Me tocó trabajar un tiempo pero ya ve que cuando uno es joven tiene uno la inquietud de salir a conocer, a divertirse más que nada. (Habitante de Akumal, Noviembre de 2017)

Perdí mi milpa, mi cosecha y me avisaron unos amigos que trabajaban acá y estaban preparando unas palapas así para Villa Maya, son cuatros separado y encima se pone palapa, madera y hoja de guano, y vamos al monte a cortar la madera pero poco tiempo trabaje allá y me pusieron a que yo limpie playa, poco tiempo me pasaron a la cocina, me metieron para que yo aprendiera de cocinero” (Habitante de Chemuyil, Noviembre de 2017).

En sus inicios, los primeros en migrar eran hombres, muchas veces ya instalados

sus esposas se mudaban con ellos, las empresas proporcionaban a los trabajadores

con familia cuartos mientras que los hombres solteros dormían en galeras. La

mayoría de estas mujeres, esposas de los meseros, también se incorporaban como

trabajadoras del incipiente sector turístico.

“Cuando vine aquí no había carretera, era camino blanco, vine en el 73, yo soy de Yucatán, yo cuando vine a buscar trabajo me dieron trabajo, me dieron habitación, me dieron las tres comidas, todo, me dieron un cuarto con otro compañero, trabajaba en la empresa los tres turnos, trabajaba de mesero, no pues cada mes sales 26 días de trabajo y 4 días de descanso, cada mes sales con mucho dinero porque no tienes nada que gastar acumulas tu dinero por que no tienes en nada que gastar y sales a disfrutar cuatro días, a disfrutar a donde quieras yo me iba a Mérida, me iba a mi tierra y así era, pero ya sabes que un negocio siempre va creciendo, de repente no se daban abasto los cuartos que tenía el hotel […]por ejemplo yo al año de estar aquí me case, pedí un cuarto con mi esposa me lo dieron, mi esposa se puso a trabajar también ella de camarista y yo de mesero” (Habitante de Akumal, Quintana Roo, septiembre 2017).

“Trabajé 27 años en las casitas, ese hotel en el que le dije que trabaje allá, solo me trajeron a pasear aquí en Akumal, yo soy de Yucatán de Kantunil por Mérida, y nos trajo mi esposo a conocer Akumal, mis hijos estaban pequeños, solo nos trajo para la fiesta cuando se inaugura el hotel después nos volvió a llevar, ya estaban grandecitos mis hijos, tengo 5 hijos y como le dieron un cuartito en Akumal vivimos allá con mis hijos, pues sí me quedé” (Habitante de Chemuyil, diciembre de 2017).

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El Club de Yates Akumal Caribe, es uno de los primeros hoteles de Akumal. Se

conformó por ocho bungalows34 de dos pisos con un total de 16 cuartos que eran

propiedad del señor Pablo Bush:

“Cada piso es una unidad completa. Cada uno de estos cuartos tiene baño con agua fría y caliente, y combinación de sala-recámara con dos camas grandes tipo reina y un sofá-cama […] Tiene servicio de comedor de primera clase, cocina con equipo moderno, y restaurante-bar, Tiene además acceso a una de las más hermosas playas del Caribe” 35

Desde sus inicios fue difícil el acceso al poblado por la falta de vías de comunicación

así como la falta de servicios, lo que representaba una de las principales dificultades

para la inversión de los primeros empresarios. En una carta dirigida al entonces

gobernado del Territorio David Gustavo Gutiérrez Ruíz fechada el 20 de marzo de

1971, Pablo Bush menciona que “ni un centímetro de terreno ha sido vendido o

comprometido. No se puede pensar en fraccionamiento, hotel, etc. mientras no se

tengan los servicios básicos, que son agua y luz y fuerza”36, gastos que eran

subsanados por la empresa.

Dentro de la misma misiva se expresa que debido a que el Club Akumal Caribe A.C.

construyó casas para los trabajadores con todos los servicios y un comedor,

contrató a la maestra Mónica Harris para proporcionar clases de lectura, escritura,

geografía e inglés a los trabajadores y a sus familias; por estas razones el club debía

gozar de consideraciones especiales como la exención de los impuestos del rancho

de Akumal, cuando menos por diez años, los cuales podían ser aplicables y

aumentados cuando la propiedad pase a segundas manos.

34 Dichos servicios podían ser adquiridos por los socios del Club a través de la compra de certificados familiares con un costo de $62,500 pesos, también debían de cubrir una cuota anual de $6,000: “Cada socio tiene preferencia a seleccionar un terreno cerca del Club, con la utilización de todas las facilidades del mismo, a un descuento considerable, con la condición de construir en corto plazo”.

35 Archivo Histórico de Quintana Roo. Sección Despacho del Ejecutivo. Serie Correspondencia. Fecha 15/09/1971. Caja 23. Expediente 1095. Asunto al gobernador del Territorio por ser socio activo del Club Yates Akumal Caribe A.C. Foja 5 36 Archivo Histórico de Quintana Roo. Sección Despacho del Ejecutivo. Serie Correspondencia. Fecha 15/09/1971. Caja 23. Expediente 1095. Asunto al gobernador del Territorio por ser socio activo del Club Yates Akumal Caribe A.C.

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En estos años ya se realizaban traslados a la zona arqueológica de Tulum: un

promedio de 20 personas diarias visitaban las ruinas, después la caleta de Xel-ha y

posteriormente se trasladaban a las playas de Akumal (Cfr. Balam, 2010:197).

Un año después, la solicitud de la extensión de impuestos y la autorización del

fraccionamiento era atendida por el entonces gobernador David Gustavo a través

de una misiva enviada al señor Bush:

“Muy distinguido amigo:

En relación con su propósito de realizar un fraccionamiento turístico en los terrenos que en definitiva han quedado en propiedad de “Promotora Akumal Caribe”, según convenio suscrito por usted en representación de esa negociación, con el Departamento de Asuntos Agrarios y Colonización, me permito manifestarle la conformidad del Gobierno del Territorio para que, presentada la solicitud del fraccionamiento conforme lo conveniente a la Ley, se le conceda la extensión de impuestos prediales a la lotificación que presente, en tanto los lotes de que se trata, no salgan del dominio de ustedes; pero al enajenarse cualquier porción, automáticamente causará impuestos a que a que haya lugar.” 37

Llama la atención la cercanía que se establece entre el gobernado David Gustavo

y el señor Pablo Bush a través del intercambio de favores.

37 Carta Agosto 10 de 1972, foja 2. Revisar el número de expediente.

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Fraccionamientos y desaparición de los espacios públicos

El artículo 27 de la Constitución Política establece que los extranjeros no pueden

adquirir propiedad sobre una franjar de cien kilómetros de ancho a lo largo de las

fronteras y de cincuenta kilómetros de ancho a lo largo de las costas, a ésta zona

se le conoce como zona restringida. Cabe mencionar que estas restricciones no

han sido impedimento para que la inversión extranjera pueda adquirir propiedades

en las zonas costeras. Uno de los mecanismos legales que han facilitado la

obtención de propiedades a extranjeros son los fideicomisos (Robles, 2015).

Por eso es importante entender cómo opera la figura del fideicomiso, ya que en este

caso, es uno de los principales mecanismo por los cuales el Estado cede los

derechos de propiedad de terrenos costeros a particulares extranjeros.

Formalmente un fideicomiso es un acuerdo de voluntades por el cual se transmite

un bien a un tercero para que lo administre a favor de un tercer beneficiario. En

nuestro país su regulación se incorporó en el ámbito del derecho privado con un

contrato jurídico de carácter mercantil y financiero.

FIDEICOMITENTE

Administración pública

Entidades

gubernamentales

(Transmite bienes o derechos para que se lleve a cabo un fin lícito o determinado)

FIDUCIARIO

Instituciones

financieras y bancarias

(Reciben los bienes para administrarlos y cumplir con el fin que de encomendó el fideicomitente)

FIDEICOMISARIO

Beneficiarios

(A quienes beneficia el fin del fideicomiso)

Partes que intervienen en el fideicomiso

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El 24 de mayo de 1972, en la Ciudad de México, se elaboró un contrato de

fideicomiso Irrevocable Traslativo de Propiedad entre Promotora Akumal Caribe

(figura como fideicomisaria) Oscar Fano Bush y Pablo Bush (fideicomitentes y

representantes de Promotora Akumal Caribe) entrega a Financiera del Norte,

Sociedad Anónima (fiduciaria) (como institución fiduciaria) y el Departamento de

Asuntos Agrarios y Colonización.

El fideicomiso tenía como objetivo el intercambio de terrenos, entre Promotora

Akumal, propietaria de la Caleta de Xelha y Xcacel a cambio de terrenos federales

ubicados en la caleta de Yalku, en ese entonces pertenecientes a la delegación de

Cozumel, con la condición de que Promotora Akumal promueva el desarrollo,

construcción, fraccionamiento y establecimiento de toda clase de empresas sobre

el terreno fideicomisito para acelerar la economía de la zona y mejorar el valor de la

propiedad.

El jefe del Departamento de Asuntos Agrarios y Colonización exige concretar la

recesión de los contratos de compraventa de los predios denominados "Xel-Ha" y

de "Yal-ku", los cuales se decretan terrenos nacionales y acurdan la permuta por el

predio "Xcacel", dado en fideicomiso irrevocable traslativo de propiedad Financiera

del Norte, Sociedad Anónima, por los terrenos nacionales con los nombres de

"Aventuras" y "Yal-ku", es decir que a través del fideicomiso, el Departamento de

Asuntos Agrarios y Colonización cede los derechos de propiedad a financiera del

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Norte al reconocer que la Nación es la única propietaria y poseedora del predio

Caleta de "Xel-ha" que entregan a la Nación.

Financiera del Norte permuta el predio denominado "Xcacel", ubicado en la

delegación de Cozumel, por 20 hectáreas de parte de terreno nacional que lleva el

nombre de "Aventuras", localizado al sur del predio "Akumal" y en una extensión de

2.5 kilómetros colindantes a la Zona Marítimo Terrestre y por 20 hectáreas del

terreno nacional correspondiente al predio rústico, propiedad de la nación, conocido

como Caleta de "Yal-ku", localizadas al norte del predio "Akumal". Por consiguiente,

Financiera del Norte S. A. reconoce, en vista de la permuta convenida, que es

dominio de la nación y hace entrega del nombramiento del predio rústico "Xcacel"

con una superficie de 33 hectáreas.

Se reintegran al dominio de la Nación los predios rústicos de "Xel-ha"; de "Xcacel"

y de "Yal-ku" con 46-75-26, más 11 hectáreas por concepto de demasías, que se

encontraron en el mencionado predio o Caleta de "Yal-ku" al ser medio y deslindado

vuelven al dominio directo de la nación en su calidad de terrenos nacionales, en

total dan una suma de 135 hectáreas, las cuales se reincorporan al patrimonio de la

Nación. Las Caletas de "Xel-ha" y de "Yal-ku38" se destinarán por orden del

Presidente de la República, Luis Echeverría Álvarez, al disfrute y uso de todos los

mexicanos y personas que visiten esta región de la República.

Tiempo después, ya con la conformación y delimitación de los terrenos en la bahía

de Akumal, el mismo Pablo Bush, creó una compañía inmobiliaria “Promotora

Akumal Caribe” para llevar a cabo el proyecto de un fraccionamiento. Para el

desarrollo del fraccionamiento se llevó a cabo la venta de 40 hectáreas de las 54.36

por parte de Promotora Akumal Caribe S.A. representada por Pablo Bush Romero

al representante de Club Akumal Caribe S.A. Pablo Bush Arriaga en el año de 1973.

38 Posteriormente la caleta de Yalku se privatizó, la caleta de xelha fue solicitada por el gobierno estatal y el en gobierno de Carlos Salinas se concesionó al grupo de parques Xcaret, en la construcción del parque Xelha, la empresa se apropió de terrenos municipales, lo que generó que pobladores se movilizaran y exigieran la entrega de terrenos municipales, después de las exigencias la empresa regreso los terrenos a cambio de que el municipio le condenara el pago de impuestos.

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En 1974 Pablo Bush presenta el proyecto a David Gustavo, en ese entonces

gobernador del territorio de Quintana Roo. Entre el año de 1975 y 1977 autorizan a

Pablo Bush el desarrollo del fraccionamiento de 9 etapas A-B-C-D-E-F-G-H-I (539,

952.02 m2), cada etapa se tenía que terminar en un lapso de un año, el proyecto

quedó asentado en el Registro Público de la Propiedad y el Comercio.

El 20 de agosto 1974 se entrega al ejecutivo los planos y especificaciones del

proyecto de fraccionamiento:

"Que este Gobierno estima que los terrenos deben de ser aprovechados en su máximo para el establecimiento de instalaciones que en cualquier forma atraigan al turismo tanto nacional como extranjero y de que es obligación de este gobierno el fomento de toda inversión turística que beneficiará a toda la región costera tiene a bien otorgar el presente permiso: se concede a Promotora Akumal Caribe, S. A. autorización para fraccionar los terrenos de su propiedad concedidos como Akumal, Akumal norte y Akumal Sur con superficie aproximada de 54 hectáreas

El fraccionador estará obligado a desarrollar el fraccionamiento en nueve etapas conforme a los planos que le han sido autorizados y respetando en todo caso el destino hotelero, residencial, turístico o deportivo autorizado para cada una de ellas, de ninguna manera podrá cambiarse el destino de las zonas marcadas en el plano a no ser que se demuestre la conveniencia de ello por razones de mejor aprovechamiento turístico y se da aviso a la dirección de Obras públicas del Estado.

El fraccionador estará obligado a incluir en sus contratos de compraventa la siguiente clausula: "El comprador acepta que el compromiso de dotar de servicios de alumbrado, conexiones de agua potable y pavimento al terreno objeto de este contrato, es responsabilidad exclusiva del fraccionamiento, y libera por lo tanto al Gobierno del Estado de Quintana Roo y al Municipio del mimo de cualquier responsabilidad al respecto"

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Desde entonces ya quedaba asentada la presencia de un camino de 10 metros de

ancho de uso común39 (marcado en rojo), camino que permitía el acceso a la playa

de Akumal y que actualmente está en litigio.

Según el decreto del Periódico Oficial del Estado del 20 de enero de 1975, los

desarrolladores de fraccionamientos serían los responsables del mantenimiento de

los servicios. Gracias a este decreto Promotora Akumal Caribe S.A. se ve obligada

a ceder al gobierno de Quintana Roo 112, 013.08 m2 para calles, accesos y

retornos. Además el fraccionamiento contaría con áreas comunes como plazas,

mercado público, escuelas con una superficie de 2,500 m2 y una delegación de

500.00 m2, superficie que cede Promotora Akumal para su construcción dentro del

fraccionamiento, es importante destacar que dentro de estos espacios también se

encuentra señalado el acceso a la playa.

-Promotora Akumal Caribe S. A., ha cedido al gobierno de Quintana Roo una área de donación de ciento doce mil trece metros cuadrados ocho centímetros aproximadamente para formular las calles, accesos, plazas y retornos que se encuentran debidamente delimitados y marcados en los planos a que se hace referencia. Así mismo, promotora Akumal Caribe, S. A. ha donado al gobierno del Estado de Quintana roo, una superficie de 2, 500 metros cuadrados para la construcción de un mercado; la superficie de 2,500 metros cuadrados para la construcción de una Escuela primaria, y una guardería infantil, y una superficie de 500 metros cuadrados para construir en su oportunidad una oficina del gobierno local. Esos terrenos están localizados en la zona comercial de la sección B (hoja 4)

Es importante señalar que en los planos se observa que las etapas nunca colindaron

unas con otras, entre ellas se establecieron fundos legales que operarían como

caminos de acceso. El proyecto de fraccionamiento no se llevó a cabo. La compañía

inmobiliaria lotificó gran parte de los terrenos y los vendió a diferentes particulares,

todos los espacios públicos que estaban previstos en el proyecto del

fraccionamiento pasaron a ser lotes privados.

39 Escritura Pública 44215

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Como vimos en el capítulo anterior, el contexto del Estado de Quintana Roo, resulta

muy particular, ya que debido a la baja población la presencia de ejidos es muy poca

a comparación con otros estados de la república, en cambio sí predominaba la

propiedad privada y los terrenos de propiedad federal, por ello muchos de los

terrenos que pasaron a propiedad privada no tuvieron mayor inconformidad por

parte de la población, caso contrario a la experiencia de Acapulco, por citar un

ejemplo.

Por ejemplo en el caso de Acapulco después de que se llevó a cabo el reparto

agrario, llegó el proyecto turístico que fue desplazando a los ejidatarios a través de

las expropiaciones que realizó el gobierno.

En efecto, el juego de corrupción y demagogia que sobre los terrenos ejidales ocurre al legislar y despojar después a los campesinos, o al contrario, despojar y luego justificar legalmente la acción, se repite ahora a nivel nacional con la industria turística dispuesta a manejar las mejores playas de la república “cuando el 10 de noviembre de 1970 el presidente Díaz Ordaz firmo el decreto expropiando 5162 hectáreas de terrenos ejidales de Nayarit y Jalisco… esa franja de 70 kilómetros a lo largo de Bahía Banderas, había sido ya penetrada por propósitos e intereses no específicamente agrícolas y menos aún agrarios..” nos dice Luis Suarez en su defensa de los fideicomisos. (Gómez, 1974: 144)

Gómez Jara en su artículo “Acapulco y despojo” ya anunciaba en 1974, la utilización

de fideicomisos para garantizar la inversión de capital extranjero, sobre todo de las

transnacionales del turismo

ya que como todo extranjero tiene vedado por constitución adquirir propiedades en las playas o fronteras, se crea un comité fideicomisario formado por el representante de diversos ministerios y bancos oficiales, que desde el inicio de las operaciones se han comportado de manera corrupta y arbitraria […]mediante el cual se despoja a los ejidatarios de sus tierras y luego se les engaña, declarándolos “socios” de las empresas turísticas fideicomisadas, de las que nunca reciben información ni pueden decidir sobre el más mínimo asunto (Gómez, 1974: 144).

Con el paso de los años Laura Bush, hija de Pablo Bush, comenzó a apropiarse

de las áreas de uso común, específicamente de fundos legales a partir de

certificaciones y medidas y colindancias.

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La ley de catastro señala muy claramente en sus artículos que cuando una persona quiere tener una superficie un poco mayor y ve que algún terreno aledaño existe para poder solicitar una certificación de ampliación de superficie primero debe notificarse a los colindantes, los colindante también tienen su derechos “bueno si ellos piden una ampliación más también yo tengo derecho de compartirlo, también lo estipula la ley, pero también estipula la ley que se tiene que dar conocimiento a la autoridad municipal, al ayuntamiento, no a la dirección de catastro sino al ayuntamiento y se tiene que dar conocimiento al gobierno estatal y federal y también a los terceros interesados, que quiere decir, como el caso de Akumal, ah y también señala la ley que a petición de las cosas tienen 15 días, para si el gobierno municipal haya otorgado esa certificación de medidas y colindancias las personas tienen 15 días para inconformarse. (Anónimo, Tulum, Abril, 2008).

Por otro lado la Ley de Municipio como Ley de Patrimonio, establece que para

poder vender un bien público, ya sea un parque público, una cancha, un estadio,

una calle o un acceso debe de pasar por un consejo. En la práctica no se lleva

a cabo el procedimiento. Fue así como los accesos a la playa de la bahía de

Akumal han desaparecido paulatinamente y hoy en día quedan muy pocos, de

los cuales solo las personas locales conocen. En la siguiente imagen se puede

apreciar cómo se reduce el espacio del acceso a partir de la plantación de

palmas y el establecimiento de “guarniciones”.

Ilustración 3 Acceso a la playa ubicado en casas Tao. Foto. Rocío Sánchez, Akumal, 2018.

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Dentro de la planificación del proyecto de fraccionamiento no se incluyó el área

que actualmente comprende Club Akumal ni el Club de Yates Akumal, ahora

Centro Ecológico Akumal.

La vida en Akumal

Antes de que se iniciara la actividad turística en la Bahía de Akumal, la zona se

caracterizaba por extracción de chicle y la producción de copra durante la primera

mitad del siglo XX. Yuri Balam Ramos (2010) señala que a mediados de los años

cuarenta, en la zona prosperaban las plantaciones de cocos y en la playa de Tenach

había una pequeña pista de aterrizaje40. La copra fue una de las actividades que

estuvo presente en la bahía de Akumal, de ello da cuenta Miguel Tun, uno de los

hijos de Pepe Tun, quien trabajó desde que llegó a Quintana Roo entre los cocales,

encargado de barrer el sargazo que llegaba a la playa, sacudirlo con costales de

yute para no “arrastrar” arena, trasplantar las plantas de coco, así como las

actividades propias de la copra:

“Mi papá llegó de joven, él trabajó con mi padrino que se llamó Argimiro Arguelles que es de Cozumel. Fue el primer dueño de Akumal […] Bueno mi papá trabajó primero con mi padrino en lo que fue la copra, de ahí conoció a mi mamá de Valladolid y de ahí ya nos trajeron para acá. En ese tiempo no había nada ni carretera ni nada [se tenían que ir a] Puerto Juárez y luego Cozumel y luego por el barco vas hacia Akumal […] mi papá caminaba, como no había barco y era mucho tiempo para dar la vuelta, él caminaba de Valladolid hasta acá, cruzaba toda la selva hasta por aquí en Tulum. Y caminando se la llevaba hasta Akumal, creo que como una semana [tardaba en llegar], se cargaba de mercancía para vivir acá en la playa de Akumal. Antes de la copra fue chiclero, entonces el barco de Cozumel pasaba por el chicle aquí en Akumal. Eran algo pequeño, eran bodegas para chicle en sacos grandes, que me acuerdo porque son las fotos que se nos quemaron, yo no lo vi” (Habitante de Chemuyil, diciembre de 2017).

Roberto Beltrán también me platicaba, sobre el día que llegó por primera vez

a Akumal y veía como los chicleros se internaban en la selva muy cerca de

Akumal para machetear los chicozapotes y recolectar la goma que supuraban

sus cortezas hasta cicatrizar

40 Ponce (1990) menciona que el uso de avionetas para el traslado de mercancías se generalizó en la región a partir del comercio del chicle en la región.

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“Cuando llegamos por primera vez, la carretera ya venía por [Puerto] Morelos, acá era apenas un campamento chiclero, en esas hora la gente ya hasta en la madrugada se van acá en la selva, allá traían su chicle para preparar en las noches, bajo la palmera, que era una cosa preciosa, era un cocal pero maravillosamente. Bueno una época que creo que hubo la escasez, cada persona tenía su área de trabajo, creo que 100 hectáreas les dieron, no sé si fue en la época de Rojo Gómez [Gobernador del territorio de Quintana Roo 1967-1970], cada quien tenía su área de trabajo ni uno que se mete en el terreno de uno ni otro que se meta para sacar el chicle, ya entonces se escaseo, después lo dejamos de ver, el único camino que tenían es el camino que lleva a Uxuxubi, que salía hasta por Tres Reyes, cruzando la carretera que va para Ixcam, se iban caminando hasta Valladolid, se hacían un buen tiempo y para llevar su chicle también por la costa para Chetumal, allá era su centro de acopio [allá se concentraba toda la producción que tenían] también lo hacían con mulitas” (Habitante de Akumal, octubre 2017).

Así fue como los cocales se convirtieron en el principal elemento que

conformaba el paisaje de las costas del Caribe incluyendo la bahía de Akumal,

durante los años sesenta:

“El cocal, bonito estaba, a las tres de la tarde ya estaba obscuro, porque no entraba el reflejo del sol, ellos [los trabajadores] recogían por las mañanas todo lo que podían hacían tongas de coco, después que junten demasiado coco, sembraban como una barreta pero con mucho filo, entonces empiezan a pelar coco, le van sacando el agua” (Habitante de Akumal, octubre 2017).

La copra, después del chicle, representó una de las principales fuentes de

empleo a primeros migrantes que llegaban principalmente de Yucatán:

Solo era Akumal, no había casa, en ese tiempo puros cocales había, apenas un centro turístico no más, entre de palapero a hacer palapas con unos amigos allá, luego me pasaron de coquero a pelar cocos, limpiábamos los cocales, bien limpios estaban los cocales, barrido todo, bonito el rancho, ahora no, ahorita está sucio (Habitante de Chemuyil, noviembre de 2017).

Mi papá iba a limpiar la playa por el sargazo que jala el mar, pero [al recoger] el sargazo jala arena y entonces él no tira la arena, si tú tiras la arena se va llenado la arena para arriba y bancos quedando piedras, entonces agarra un costal de maíz, como de yute, entonces él lo agarra y lo empieza a revolver y la arena se va colando y solo tira el puro sargazo, no tira la arena, como ahorita no ve cómo recogen la arena y se la llevan, todo eso se está yendo, y la playa no tiene arena, cuando vayas a caminar la playa no tiene arena y así se está quedando Akumal. A él le pagaban por cada kilo 25 centavos. Y el señor que era el dueño le ponía a chopear [desmontar] la hierba, te voy a pagar 5 pesos por cuatro por cuatro metros cuadrados [que desmonte]. (Habitante de Chemuyil, 2018)

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Había unos secaderos que son como unas maderas así, con una forma así como esta, tenía unas mallas acá, que eran sostenidas por unas maderas o fierro, entonces aquí partían el coco y lo ponina acá encima de esto y se secaban con el sol y si había lluvia prendían lumbre debajo del secadero, aquí era fuego pero poquito para que sequen el coco, luego lo secaban y lo ponina en los sacos, y lo llevaban a Cozumel” (Habitante de Chemuyil, diciembre de 2017).

Ilustración 4. Secado de cocos, diagrama elaborado por Habitante de Chemuyil 2017

La copra era destinada, principalmente, a la producción de aceites que se

procesaban en Yucatán.

“Creo que cada mes entran los tráiler a llevarse la pulpa de coco, lo llevaban a procesar. Tal vez a la hidroganadora yucateca, no sé, producía aceite. Así como en Yucatán recogen la higuera también para aceite, da un fruto con semillas grandes negras, casi como el girasol, allá también se trabaja mucho para lo del aceite, se trabajaba en las haciendas donde procesan el henequén, hay mucho bagazo y ahí sale la higuera. No sé exactamente la fecha de cuando se dejó de trabajar el coco, estaban construyendo el campo de golf en Cancún, creo que fue en el 80, algo así, cuando empezó a funcionar el campo de golf, fue que trajeron el pasto de Estados Unidos, allá vino la plaga esa de amarillamiento letal y en el cogollo del coco se quedó un bicho grande, negro que tiene un cuernito, como un rinoceronte, se come el cogollo, mata el retoño y se va adentrando y de repente se empiezan a caer las palmas, de repente ve que la mata se le caen todas las hojas de la palmera, de repente el cocal se quedó con pura hiedra, empezaron a traer otro pero no tarda en empezar a secarse” (Habitante de Akumal, octubre 2017).

La vida cotidiana de los trabajadores se desarrolló en el pequeño asentamiento a

un costado de la playa en los cuartos destinados a los trabajadores alrededor de la

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cancha de básquetbol que hasta hoy en día se puede distinguir entre los

estacionamientos cada vez que uno camina hacia lo que era el acceso público a la

playa.

La vida cotidiana del lado de la playa, era la playa, nosotros no teníamos televisión, entonces no teníamos nada para divertirnos, más que estar al lado de la cancha y sentarte ahí con tus amiguitos y echar relajo, correr e ir a la playa porque podías ir a la playa a la hora que tu quisieras y gozar y estar ahí y nadie te estaba observando ahí con mil cámaras ni con seguridad a ver si te robabas algo. Todos nos íbamos a la playa, nos fastidiábamos de estar en la playa nos regresábamos a dormir a la hora que fuera, 10, 11 de la noche, no había tantos hoteles como ahora, no había tanta gente como ahora, fuera de ahí, lo que tenían televisión en sus casa viendo la tele y si se fastidian pues se van a la playa, no había más, porque después de donde está la biblioteca, después de ahí no había nada, todo era monte, no había ni siquiera luz, te digo, yo me acuerdo mucho porque era un montón de cangrejos y yo siempre le tenía pavor a los cangrejos, si nos íbamos a Carrillo [Puerto] de noche yo iba así como brincándolos, había miles de cangrejos en el camino este de aquí, bajando el puente hasta adentro por la biblioteca, de noche había un montón de los azules, salían de los manglares de los dos lados (Habitante de Akumal, Abril, 2018)

Ilustración 5 Cuartos de trabajadores junto a la cancha de basquelball. Foto Mirna Pech.

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Ilustración 6. Trabajadores comiendo en la cancha de basquetbol. Foto Mirna Pech.

Entre las décadas de los años setenta y ochenta, la gente recuerda que salían a

pescar frecuentemente, en esos tiempos la Bahía de Akumal aún almacenaba una

gran variedad de recursos pesqueros que eran aprovechados por los pobladores,

ya que al terminar su jornada laboral se iban de pesca

Íbamos a pescar, no sé si conoces tú las redes grandes para pescar. Un día yo le digo a mi hermanita “vamos a pescar todos esos pescados” pero somos unas niñas con trabajos lo pescamos, hasta aquí llegaba el agua [señala a la rodilla] y mi mama ni cuenta que nosotras nos íbamos ahogar porque estábamos pescando los pescados, ya cerramos y todo y puro macabi pescamos, es un pescado así grande, blanco, su cuerpo tiene muchas espinas, tiene más huesos que carne, y llega mi mama y casi nos pega porque ya tiramos la red, hizo mi mamá que soltáramos todos los pescados, uno por uno teníamos que soltarlo de ahí [de la red], entonces lo tuvimos que regresar, porque mi papa y mi mama dice “ esos pescados viven aquí” y casi nos pega mi mamá. Pescábamos con red y mi papá también los tarrayaba, era bonito, a mí me gustaba mucho la liceta, porque la liceta no agarra anzuelo solo la puedes tarrayar, en cambio el pargo, el macabi, el curel agarra anzuelo, le pones la cárnita algo así, lo tiras, y te agarra el anzuelo y ya pescas, así fresco lo comes, yo corrí toda la playa cuando era niña. (Habitante de Chemuyil, septiembre 2017)

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Era común que los hombres se juntaran en grupos para traer langosta, desde un

inicio la pesca tomo dos dimensiones, una económica como actividad de

subsistencia, en la que las personas solo pescaban pequeñas cantidades para el

consumo doméstico como forma complementaria de ingresos y por otra una

dimensión social de convivencia en la que los grupos, a través de ella, generaban o

fortalecían las relaciones sociales, por ello la pesca también representó un espacio

de esparcimiento, tanto mujeres como hombres al terminar sus jornadas en los

diferentes hoteles iban a sus cuartos, tomaban un baño y regresaban a la playa a

pescar.

Éramos como diez muchachas, en la playa adentro hay una virgencita del cobre y en la orilla cerquita tiras, sacas, tiras, sacas puro pargo [un día] ¡Dios mío! Una noche sacamos un pescado que no lo podíamos llevar, entonces cuando llegamos al cuarto, este Martín, un muchacho y otro muchacho, don Víctor, le dijimos ya trajimos pescado, porque como Goyo [mi esposo] venía hasta las doce, una de la mañana, no tiene horario [entonces] estaba solita [en la playa] ellos se fueron a pescar por allá y dije voy a agarrar mi cordel, a ver quién va a sacar, ellos se asomaron, ninguno sacó y yo estoy contenta “¡ya saque uno! ¡Pero no sé qué es! Le digo, esta grande mi vecina de aquí está gritando “¡Abelardo, Abelardo ven a ver a doña Marga quien sabe que está sacando, está gritando!” Ya vino el señor, entonces agarre una piedra, sí cierto que se lo avente pero no lo mate porque estoy solita, porque como están las olas grandes vienen y me voltean, empecé a buscar ¡eran dos! Lo que saque la primera vez se lo quedo él [Abelardo], el que saque después me lo lleve “¿Qué vamos hacer?” Me dijo Abelardo “no sé qué vas hacer tú, yo me espero hasta que llegue Goyo” [cuando llegó su esposo le preguntó] “¿y tú sabes cómo se prepara esto?” “No” le digo “¡por eso lo deje, porque no sé cómo se prepara, entonces lo voy a tirar otra vez!”, es que su piel esta gruesa y tiene espinas, “yo solo vi que es pescado” le digo yo, “total que si no lo quieres lo vuelvo a tirar” era día del padre, una fiesta que hicimos, lo llevamos a mi pueblo, sacamos una cacerola de pura carne deshebrada (Habitante de Akumal, abril, 2018)

El pescado que había sacado doña Marga era un tiburón gato, su esposo Don Goyo

gracias a que era ayudante del departamento de carnicería del hotel pudo sacar

filetes, pero gran parte de la carne se deshebró y se preparó entomatado, como fue

mucha la carne que salió decidieron aprovecharla y llevársela a Kantunil, de donde

son originarios y celebrar el día del padre allá, tanto don Goyo como doña Marga

recuerdan entre risas que aquel pescado alcanzó para que medio pueblo comiera:

Cada señor que llegaba con un cartón de cerveza “es que nos invitaron, nos dijo este señor que viniera”, luego le dicen “¿Don Goyo cuándo traen otro?”

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“¡Quien sabe, eso fue suerte, ni yo lo sé!” pero una regañiza que me llevé ese día (Habitante de Akumal, abril 2018)

Es importante señalar que gran parte de la población al ser migrantes, originarios

de entornos donde la pesca no se practica no tenían conocimientos sobre ella, fue

a través de la cotidianidad y a prueba de error que poco a poco las personas fueron

desarrollando conocimientos más detallados no solo sobre la actividad sino del

mismo entorno.

La huelga de los trabajadores de Akumal

A finales de los años setentas, Pablo Bush se asoció con la línea aérea Canadian

Pacific para que administrara el hotel y los servicios asociados con el club de Yates.

Al terminar el convenio, la línea aérea propone comprar la propiedad pero Bush

rechazó la oferta. Los canadienses argumentaron que establecieron nueva

infraestructura y se resistieron a entregar las instalaciones. La propiedad entró en

un pleito legal que se prolongó por años.41

El señor Pablo Bush rentó la empresa al estadounidense Kenneth Morgan, quien

tiempo después creó la compañía Operadora Akumal Caribe y construyó el Hotel

Akumal Cancún en de la bahía de Akumal. Debido a los constantes viajes de

Morgan a Estados Unidos, dejó a un encargado, también de origen estadounidense

y aficionado del futbol americano, por ese motivo viajaba constantemente al país

vecino para ver los partidos, lo que implicaba una suma considerable de gastos. Al

poco tiempo, el encargado dejó de pagar los sueldos de los trabajadores y estos

decidieron emplazar a huelga.

Ante los maltratos de los gerentes del hotel Club de Yates Akumal Caribe, los

trabajadores decidieron acudir a la secretaria de Conciliación y Arbitraje en

Chetumal, donde contactaron al diputado del estado José Melecio Fragoso.

“Pues nos juntábamos en un cuarto y hablábamos y unos piden permiso y se van a Chetumal, y después vino un líder de Chetumal y él nos hizo la documentación y emplazamos [l]a huelga, y la empresa no quería aceptarlo y la empresa dijo que venga conciliación y que junte a la gente a ver si de

41 https://www.lajornadamaya.mx/2018-04-02/Para-entender-los-conflictos-en-Akumal--Parte-I

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veras queríamos sindicato, todos dijeron que sí […] teníamos las tres comidas, tu venias a trabajar aquí te daban las tres comidas, te daban habitación te daban todo, no tenías tú que pagar nada, después nos empezaron a cobrar 30 pesos a la quincena como una cuota, pero también trabajábamos todo el día, de 7 a 11, nada más te vas a bañar, descansas un ratito a las 12:30 ya estás otra vez, entras de 1 a 4, a las 4 te quitas, te bañas otra vez, te acuestas un rato a las 6:30 ya estas otra vez en el restaurante, la cena, sales a las 11 de la noche ya estuvo, fuera, diario es así, diario es así, por 26 días, te daban cuatro días de descanso y cerrabas el mes” (Habitante de Akumal, abril 2018).

“Sí ya me estoy acordando yo no estaba trabajando, sí se hizo porque todos los trabajadores se fueron a donde estábamos, de la cancha de Akumal ahí se cerró todo, ahí se fueron todos los trabajadores y atrás prepararon las comidas para dar a los trabajadores y se va repartiendo a la gente, porque pusieron la tela roja y negra” (Habitante de Chemuyil Diciembre 2017).

Las principales exigencias del sindicato eran el pago de los salarios atrasados;

la elaboración de un contrato colectivo de trabajo; tres alimentos diarios, ya que

no había mercado; casas para los trabajadores y su familia; uniformes para los

trabajadores, uniformes de los equipos de deportes; vacaciones y prima

vacacional, prima dominical, cinco días hábiles para descanso y uno para que

los trabajadores se trasladen a las comunidades; y un 10% de descuento en la

tienda para que las familias se abastecieran de algunos productos.

“Para la huelga a mí me nombraron como delegado para coordinar, entonces antes de que llegara la huelga ya presentía, entonces fuimos a maseca, la coca, los proveedores de carne, hicimos un comité, los visitamos para que nos apoyaran, por eso que el señor decía: “¿Cuánto tiempo durarían esos indios sin comer?” tres días de huelga ya van a venir a pedirnos a que siguiéramos trabajando, pero ellos no aguantaron, nosotros aguantamos más de tres días, después de que hicimos la huelga se coordinaron los de la pesca, los que se iban a pescar, traían pescado, los campesinos traían carne silvestre y pues la pasamos bien como de fiesta no hubo nada de relajo de lo que él dijo que iba habar enfrentamientos, todo fue tranquilo. En las noches las señoras cocinaban arroz con leche o algo así para todos, a medio día hacían tortillas, comida para todos y como que ya nos habíamos adelantado a pedir refresco para todos, los refrescos, la maseca fueron donados por los proveedores, ellos hablaban con las casas comerciales y ellos no los mandaban” (Habitante de Akmal octubre 2017).

Tiempo después entró un nuevo gerente y redujo las jornadas a dos turnos que

abarcaban de 7 de la mañana a 3 de la tarde y de 3 de la tarde a 11 de la noche;

inconformes, los trabajadores, volvieron a pedir la intervención del sindicato y fue

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así como lograron reestablecer las jornadas de tres turnos y aseguraron que se les

siguiera proporcionando las tres comidas.

Para la construcción del hotel Akumal Cancún, Morgan solicitó un crédito al banco,

pero a consecuencia de la mala administración dejó de hacer los pagos del crédito

y tuvo que hipotecar el hotel. Aun así Kenneth Morgan siguió administrando el hotel

hasta que Multibanco Comermex lo embargó. Aún no está claro pero el Banco de

México facilitó la venta al señor Carlos Ortiz Salinas, hermano del entonces

presidente del Banco de México y primo de Carlos Salinas.

Por eso Morgan se fue, porque se hizo una especie como de huelga, Morgan hipotecó se fue y ya no había nadie. Entonces el banco embargó lo que es la propiedad y el banco empezó a pagar a los trabajadores, entonces de ahí Banamex metió subasta. Y aparte, el hermano de Carlos Ortiz era en ese tiempo el gobernador del Banco de México, este es Carlos Ortiz Salinas, el otro creo que es Guillermo Ortiz Salinas. Por medio de todo ese relajo, Carlos Ortiz adquirió el hotel. Todos son puros hermanos, los primos están metidos en la política, de ahí de las facilidades. Cuando compró Ortiz, Ortiz compró lo que es todo el predio, lo que viene siendo toda la carretera, no porque ese predio sigue siendo del gobierno. Ortiz tiene entre los pinos hasta donde está, porque hay una calle que cerraron no sé qué pasó y Laura Bush se agenció la calle, pero Ortiz colinda con Laura Bush hasta lo que es el Mosquito Blue (Habitante de Chemuyil, abril 2018)

Con la adquisición del hotel por los nuevos dueños, se depositó la liquidación de

los salarios, se les dio una bonificación a los trabajadores y se programaron los

días de descanso para que se pudieran reunir con sus familias.

“Y los que no fueron que su familia vivía acá, solicitamos pintura para pintar las casas, pintar la cancha para dejar el pueblo más o menos regular pero ya vivíamos allá del otro lado, arreglaron los tableros de básquetbol, era como voluntario para que la comunidad se vea regular después de pintar la cancha arreglar la cancha ya toda la cosa, mientras nos daban comida teníamos que buscar que hacer, limpiar todo y ya después de los tres días ya nos reportábamos a nuestra fuente de trabajo, hay otra parte que se quedó a limpiar el restaurante a pintar, cuando regresamos como si volviéramos a empezar” (Habitante de Akumal octubre 2017).

Después de que el banco embargó el hotel aproximadamente en el año de 1988,

contrató al despacho contable Cervera y Asociados para que administrará el hotel,

pero debido al desvíos para comprar terrenos en Tulum y al robo de material de

construcción para la casa del señor Cervera en punta Soliman, se terminó el

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contrato y se quedó el señor José Golib Pérez, quien llevó la administración por 5

años.

Después de la venta del hotel, Morgan era aún arrendatario del restaurante Zazil.

Algunas personas que trabajaron en él recuerdan que era una palapa grande,

contaba aproximadamente con 30 trabajadores y se encontraba ubicada en lo que

actualmente se conoce como el Centro Ecológico Akumal (CEA). Desde que José

Golib empezó a administrar el hotel, Laura Bush hija del señor Pablo Bush y dueña

del restaurante Lol-ha, constantemente emprendía acciones en contra del

restaurante Zazil, propiedad de Morgan, que implicaba que sus trabajadores

invirtieran más tiempo y trabajo en resarcir los daños. Laura Bush llego al punto de

poner una caseta de vigilancia con una pluma para controlar el acceso a la playa y

así evitar que los coches pudieran ingresar al estacionamiento del restaurante Zazil:

“Fue cuando empezaron a cerrar el acceso, cerraron pusieron una pluma pero como su hijo [de Golib] es policía federal vino a quitarla, empezaron a cobrar hasta la entrada no querían que llegaran los carros a la playa, porque llegaban los carros a la playa por el restaurante que estaba allá adentro, todo eso lo estuvo pidiendo doña Laura para obligarlos a vender, entonces ya Golib se fastidió de que lo están molestando, habló con Morgan, hablaron con doña Laura, bueno les dijeron <<saben qué, quieren el restaurante, sí, seiscientos mil dólares nos entregan y se los dejamos>>, no lo pensaron dos veces, bueno se quitaron (lo vendieron) nosotros estábamos trabajando, nos liquidaron cuando era Salinas de Gortari en el gobierno porque eran millones de pesos, a mí me dieron 10 millones, a un chef de cocina le dieron 20 millones, no nos liquidó Club Akumal Caribe, nos liquidó Club de Yates Akumal, nos liquidó a nosotros, Miguel Bush, hijo de Pablo era gerente de club de yates” (Habitante de Akumal, Abril de 2018).

Ante el cierre del restaurante Zazil, los trabajadores pedían que se les liquidara

conforme a la ley, sin embargo el secretario general del sindicato recomendó a los

trabajadores aceptar la oferta de recibir el dinero de la liquidación al día siguiente y

no esperar el proceso de la demanda para recibir el monto que les correspondía por

ley, el cual supuestamente tardaría más de un año. Fue por la década de los años

90 que liquidaron a los empleados al mismo tiempo que fueron desalojados de los

cuartos que estaban cerca de la playa, los trabajadores decidieron invadir terrenos

unos metros más alejados de la playa.

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Lucha por el reconocimiento del poblado de Akumal

Corría el año 1975, cuando se terminó la carretera que comunica a Cancún con

Chetumal, que serviría como murofrontera a la población local. Muy pronto empezó

a operar un aeropuerto para vuelos nacionales e internacionales. Mientras eso

sucedía, el señor Pablo Bush empezó a fraccionar su propiedad vendiendo lotes en

el esquema de fraccionamientos residenciales, los que ahora se conocen como

Akumal Norte y Akumal Sur. Estos fraccionamientos nunca fueron dotados de los

servicios básicos y por ello los municipios (primero Cozumel, luego Solidaridad y

ahora Tulum) se han negado a que sean entregados a la administración pública. El

turismo iba creciendo.

Los trabajadores llegaban a los cuartos que asignaban los hoteles. Poco a poco se

fueron agregando cuartos elaborados de chit y palma, unas pegadas a otras hasta

empezar a formar conjuntos.

El problema fue de las empresas porque contrataba gente sin tener donde colocar al personal, entonces en un cuartito éramos hasta 8-6 y empezamos a pensar “pues si soy campesino, corto madera, corto palmeras, o sea palmas, del que se llama chit”, hicimos unos cuartitos para cada quien y ya nos organizamos hasta calle les dejamos pero lo malo que cuando llueve era un lodasal, entonces nos quedamos un buen tiempo, no hubo problema, nos ayudamos entre todos, cuando uno tiene problema era problema de todos ya nos convertimos en una gran familia, éramos varios, éramos como 120” (Habitante de Akumal octubre 2017).

En 1972, el presidente Luis Echeverría se dio cuenta que la propiedad de Pablo

Bush era muy extensa y pensando que aumentaría el valor de los terrenos debido

al futuro desarrollo de Cancún, el gobierno obligó a Bush a “regularizar” su

propiedad, lo que representaba un alto costo. Quizá una estratagema pensada para

que Bush terminara pagando con tierra, abarcando su nueva propiedad desde

Yalkú hasta lo que ahora es Bahía Príncipe.

Aquí en el 75 una tarde llegó don Pablo, nos habló, nos hizo una junta, ya le estaban decomisando los terrenos por Echeverría, entonces nos dijo “agarren toda esta parte de acá, hasta la carretera”, pues sí lo agarramos pero luego no había luz, no había nada, por estas épocas había moscos, total creo que no nos vamos a quedar, hay algunos que vienen por un mes y se van, nosotros nos quedamos por un tiempo, ya cuando me di cuenta ya pasó un año, cuando me di cuenta dos años. Ahí nos quedamos un tiempo hasta que un día empezaron, con que nos van a correr porque ya éramos

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muchos, nos colgábamos de los cables de la luz, se molestaban los de la empresa, había un centro de carga por acá pues también se colgaban de ahí” (Habitante de Akumal octubre 2017).

El primer delegado municipal elegido a través de una asamblea comunitaria en

Akumal fue Roger Angúlo, quien era jefe de mantenimiento del hotel Club Akumal,

propiedad de la familia Bush. Roger Angulo fue quien intentó repartir lotes para los

trabajadores después de que Pablo Bush, les ofreciera terrenos a causa de la

expropiación.

Después lo que hizo Roger Angulo [fue] rehabilitar y repartió lotes, pero como es jefe de mantenimiento, el hotel lo presionó [el hotel Club Akumal Caribe], “si sigues haciendo eso te vamos a correr”, “te van a llevar al bote”, lo amenazan y lo dejó de hacer y se quitaron, se perdió. Entra Luis de delegado que es jefe de almacén y lo movimos, hizo lo mismo, repartió los lotes, lo agarraron a él [los del hotel] “te vamos a correr”, “hasta el bote vas a ir a parar”, todos lo abandonaron [la repartición de lotes]. Entro yo de delegado y como había problemas con Club Akumal Caribe con el restaurante Zazil, en el que nosotros trabajamos porque agarra renta a don Pablo Bush un tal Ken Morgan le pagaba renta y dejó de pagar porque se está yendo a la quiebra el restaurante, entonces se separó la empresa se Club Akumal Caribe, se separó de Morgan se llamó operadora Akumal Caribe, y no pagó renta, tiene años de contrato vencido, creó el contrato y no lo podían sacar, entonces para que lo pudieran sacar tuvieron que darle seiscientos mil dólares creo, que en el 91 o 92. (Habitante de Akumal, abril de 2018)

Un día llegó un empleado del gobierno estatal a Akumal, en ese entonces Fernando

Vázquez ya era tercer delegado municipal:

“Viene porque hay un proyecto para Akumal para poner agua potable” “está bien” le digo, “la población está acá atrás en la curva a la vuelta del hotel”, le digo “oye, pero ahí no hay calles, en ningún lado hay calles” y en verdad hacen una casa aquí, hacen otro aquí ¿Por qué? Por la corriente [eléctrica] porque el hotel nos daba corriente y para que no se aleje mucho hicieron como una tribu, puras palapas y así, y ahí se me metió la idea “tienes razón” no podemos tener los servicios porque no hay calles” agarre e hice un plano, una cartulina ¿Cuántos metros tiene el terreno, agarre y lo medí, hice el plano en una cartulina, 120 lotes entonces los empecé a repartir pero le digo a la gente que no tumben el monte de enfrente de la calle, no tumbe para que no los vean ya cuando todos se establecieron, cuando la empresa se dio cuenta que ya está invadido todo, entonces se movilizaron, me demandaron, me metieron al bote por invasión que porque yo estaba repartiendo los terrenos “yo no di nada, la gente se empezó a meter y yo me tuve que meter” y rápidamente habilitaron Chemuyil porque chemuyil estaba abandonado ellos, los empresarios se juntaron “vamos a terminar las casas” (Habitante de Akumal, abril de 2018).

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Al finalizar las casas en Chemuyil, los empresarios las ofrecieron a los trabajadores

con un enganche de mil pesos, sin embargo no las aceptaban ya que eran muy

pequeñas y los materiales que se habían utilizado no eran de buena calidad. Ante

la negativa de la gente los empresarios empezaron a amenazar a los trabajadores

con despedirlos si no aceptaban vivir en Chemuyil: “te vas a pasar a Chemuyil o si

no te quito el trabajo, va a venir otro y lo va a agarrar”.

Ilustración 7. Mapa donde se observa la antigua ubicación del poblado de Akumal, el fraccionamiento de Chemuyil y el actual poblado de Akumal.

Las presiones por parte de los hoteleros no cedían, el entonces gobernador Roberto

Borge (2011-2016) estaba de acuerdo con que los habitantes de Akumal se

trasladaran a Chemuyil. Un grupo de trabajadores y representantes de la comunidad

se encargaba de buscar audiencias para solicitar que los terrenos se repartieran en

Akumal.

Fuimos a hablar con él [gobernador] hay un líder que nos ayudaba en Chetumal, que se llama José Luis que nos dijo ahí va a ir el gobernados a Xpuha a inaugurar el Hotel Robinson van a poner la primera piedra” ahí nos vamos yo, Eric Golib, éramos como seis, nos subimos en una camioneta y ahí nos pusieron a sembrar coco por ese líder, nos pusieron a sembrar cocos allá, cuando llegó el gobernador entonces lo agarramos y dice “no, todos se van a ciudad Chemuyil” todos desanimados “ya está el proyecto allá, allá va a ser la ciudad” ya estaban de acuerdo con las empresas para sacarnos y

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llevarnos allá. Nada más salí de delegado y este Miguel Pani y entró de delegado, él se coludió con fideicaribe y empezó a destruir las casas, empezó a quitar las casa que ya estaban abandonadas, empezó a quemarlas y fue que se alebresto la gente y lo sacamos de delegado y entró Roberto Beltrán de suplente, y ya nos pasaron para acá (Habitante de Akumal, abril de 2018).

Los pobladores no estuvieron conformes e iniciaron una lucha por permanecer en

Akumal; para ello se conformó la asociación civil “Juntos por Akumal”, para que se

reconociera la figura jurídica del poblado. En varias ocasiones se organizaron para

acudir a eventos públicos en los que se presentaba el gobernador para exigir la

entrega de los lotes, hasta que contactaron a un funcionario del palacio de gobierno

a quien hicieron llegar la petición escrita para la dotación de lotes.

En ese mismo periodo estaba por conformarse el municipio de Solidaridad (Playa

del Carmen), hecho que resultó relevante para el pueblo de Akumal, ya que se

acercó el que contendría por la candidatura a presidente municipal por parte del

Partido Revolucionario Institucional (PRI) y lograron negociar la adscripción de

Akumal al municipio de Solidaridad (Paya del Carmen) a cambio del reconocimiento

jurídico del poblado. Al poco tiempo llegó un oficio al presidente de la organización

civil “Juntos por Akumal” por parte del presidente de la república, Carlos Salinas de

Gortari, dirigida al entonces gobernador Mario Villanueva, pidiendo que diera

solución a la problemática de Akumal.

En 1995 tocó tierra el huracán Roxana que dejó grandes estragos en el

asentamiento, el gobierno estatal aceptó dotar de lotes a los pobladores de Akumal,

gracias a la organización de los vecinos se logró negociar no solo la entrega de

lotes, también los títulos de propiedad, la reducción del costo de los lotes y la

ampliación del periodo para liquidarlos. Es importante señalar que Akumal es el

único poblado de la Rivera Maya que las personas tienen títulos de propiedad, en

el resto de los poblados las personas siguen pagando los créditos de las casas que

adquirieron, tal es el caso de Chemuyil.

La reflexión que hace Halbwachs (1990) sobre la espacialización del desarrollo de

los grupos sociales resulta pertinente para el caso del pueblo de Akumal, ya que al

revisar su historia es evidente que espacios como la cancha de básquetbol y el

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acceso a la playa son donde se desarrolla gran parte de la vida comunitaria y por

ello adquieren determinado significado, pero a medida que se restructura la

residencia y las confrontaciones con los hoteleros estos espacios también se

transforman, así como su relación con dichos espacios.

Por supuesto que los sucesos extraordinarios también tienen cabida en este espacio, porque ocasionan en el grupo una conciencia más aguda de su pasado y de su presente, y por los lazos que lo unen al lugar físico ganan mayor claridad en el momento mismo de su destrucción. Pero es un suceso realmente importante siempre produce alteración en la relación del grupo con su lugar […] A partir de ahí, ni el grupo ni la memoria colectiva permanecen igual, como tampoco ha permanecido el mismo ambiente físico (Halbwchs, 1990:14)

En este sentido Ruiz (2008) señala que las cosas se apropian cuando nos

relacionamos de manera tan intensa que pasan a formar parte de la definición de

nosotros mismos. Así la apropiación se identifica en los discursos y en las prácticas,

es tan cotidiana como excepcional y constituye tanto en un sentimiento como en un

interés. En definitiva la apropiación es una actitud de la comunidad y sus miembros

ante el mundo que habitan. La apropiación en forma de celebración ritual, actitud al

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caminar, justificación del habitar, paciencia ante la adversidad, modos de compartir,

disfrute de lo propio (Ibídem.).

Las fiestas se hacían ahí en la cancha de básquetbol, fiestas del pueblo, los bailes, todo eso se hacía allá, vivíamos nosotros alrededor, mi mama tenía un negocio, bueno primero tenía un negocio en un árbol que se cayó […] las fiestas tradicionales, bailes populares, bueno en esos tiempos no recuerdo, pero cuando había algo, por ejemplo acá se festeja el de las 3 cruces que es el 3 de mayo, el próximo mes ya hay fiesta, es como una semana más o menos de fiesta cuando vienen, está la feria, están los bailes populares, la venta de comida, y los bailes populares que yo me acuerdo más porque vivíamos a un ladito se escucha todo, incluso las fiestas de XV años que se hacían en esos tiempos, el único lugar era la cancha y todo el mundo iba a los baños de sus casas porque era tan pequeñito que cruzas aquí y ya estás en la puerta de tu casa. Estábamos todos juntos ahí que no se requerían servicios ahí [al inicio las fiestas eran] organizadas por la delegación, porque inicialmente aquí se hizo mucho por parte de la delegación, después se fueron organizando grupos que quisieron invertir y hacer negocio y ya después fue privatizado, pero si me acuerdo de eso y eso creo que es la primera que se lo digo, no me acordaba d eso (Habitante de Akumal, julio de 2019)

Por ello para fines analíticos proponemos entender los procesos de apropiación a

partir de tres dimensiones:

a) Apropiación del entorno desde lo común

Uno de los aspectos que resalta la experiencia de Akumal es el contexto de

movilidad de sus pobladores y su “reciente” llegada a la Bahía. Es evidente que la

apropiación en la experiencia de los pobladores de Akumal pasa por una dimensión

espacial y específicamente territorial. Carlos Walter Porto Goncalvez (2001) habla

de territorialidad para dar destacar la dimensión simbólica del proceso de

apropiación de la naturaleza, el cual señala, no puede comprenderse como un

proceso exclusivamente material o de carácter económico.

Es importante señalar que el concepto de territorialidad nos permite comprender la

apropiación desde dos dimensiones: la dimensión simbólica y la material. Es decir,

que los procesos de apropiación se expresan en un determinado espacio concreto,

físico, con límites y fronteras bien marcados, lo cual implicaría que los propios

miembros de esta comunidad construyen el sentimiento de ese espacio que es su

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espacio, su espacio común, lo que significa que se comunican a través del mismo,

como parte constitutiva de su ser social.

Para porto Goncalves la construcción de sentidos es necesariamente un proceso

social en el que el lenguaje, re-presentación en sí mismo, establece un orden social

específico. A través del lenguaje los seres humanos se comunican, se vinculan, es

decir, crean un mundo, su mundo en común. Las identidades colectivas implican

por lo tanto un espacio hecho propio por los seres que las fundan, vale decir,

implican un territorio.

En este sentido toma pertinencia retomar la noción de lo común propuesta por Mina

Navarro (2015) para entender las relaciones sociales que giran en torno a los

recursos naturales en la bahía de Akumal. Así, lo común es posible por un tipo de

hacer orientado por el valor de uso que garantiza y cuida aquello que se comparte

para reproducir la vida. Lo común permite retejer los vínculos colectivos. Navarro

cita a Negri y Hardt al decir que “el común no coloca a la humanidad como algo

separado de la naturaleza, como su explotador o su custodio, sino que se centra

en las prácticas de interacción, cuidado y cohabitación en un mundo común”42.

b) Apropiación como detonante de relaciones sociales

Apropiación como una de las bases de un modelo organizativo. En esta experiencia

como en muchas otras la apropiación se expresa en la lucha y en el relato (Ruiz et.

al, 2008) Toda relación de poder mediada territorialmente es también generadora

de identidad, ya que controla, distingue, separa y al separar de modo alguno nombra

y clasifica a los individuos y a los grupos sociales y viceversa. Todo proceso de

identificación social es también una relación política, accionada como estrategia en

momentos de conflicto y negociación.

En estos contextos “la memoria aparece como una de las fuentes más potentes en

la conformación de la conciencia colectiva condensada al calor de la resistencia,

una suerte de reconocimiento sobre la existencia colectiva que genera un sentido

42 Creemos importante seguir profundizando posteriormente sobre este aspecto en el caso de Akumal, por ello hasta el momento solo nos gustaría mencionarlo pero no concluimos la reflexión.

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sobre el bien y el mal, sobre lo justo y lo injusto” (Navarro, 2012:130). El

antagonismo es el contraste de las formas de relación distintas porque como señala

Navarro (2013), desestabiliza y frena la acumulación del capital, por eso busca la

manera de subsumir y negar los sentidos y practicas colectivas a producir lo común

para la reproducción de la vida.

c) La apropiación como construcción subjetiva del “estar juntos”

Si bien Porto Goncalves habla de territorialidad y la dimensión simbólica en la

apropiación del territorio, es importante destacar otros elementos que

consideramos se encuentran presentes en la experiencia de Akumal. El proceso de

apropiación “supone hacer suyo o hacer partícipe de un tiempo o espacio, y es

desde aquí que se mira y ve el mundo” (Ingold, 2000).

De manera semejante, Roger Magazine (2015) hace un análisis sobre diferentes

aspectos de la vida social de las comunidades, o como él lo denomina la producción

de la subjetividad activa43 entendida desde la acción, es importante mencionar que

Magazine no considera la dimensión espacial en dicha producción aunque si habla

de un proceso de apropiación. La producción de la subjetividad activa, en palabras

de Magazine, habla de la capacidad de actuar de los habitantes del pueblo a partir

de “hacer las cosas “entre todos y que todos necesitan unos de otros”

“el resultado de la participación de la gente –aquel objetivo que se alcanza mediante los oficios del mayordomo- se le describe como “hacer la fiesta entre todos”, lo que remite a que si se logra concertar una fiesta es gracias a la participación de todos, no solo de las gestiones que el mayordomo haya hecho. La fiesta que se organiza entre todos es la rueda en marcha”

Es interesante que para Magazine el concepto de producción puede englobar

conceptos como reproducción, creación y apropiación. La producción de sujetos

activos, “estar juntos” concebido como la prestación de partes inalienables de las

43 Roger Magazine, a partir de su trabajo de campo en Tepetlaoxtoc en el Estado de México, analiza

el papel de los mayordomos en la fiesta da cuenta de que éstos no son los que producen las relaciones sociales, la estructura social como tal o la comunidad, sino que estas ya se encuentran dadas y su trabajo consiste en incitar a otros individuos la participación.

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personas, así como la transformación o apropiación ocurrida al nivel de persona (no

al nivel de sociedad o la cultura)

Consideramos que dichas dimensiones se dan de forma simultánea durante el

proceso de apropiación. Sin este proceso no se podría entender que a principios de

los años 90 se de una lucha por el reconocimiento del poblado de Akumal y décadas

más tarde la lucha por la defensa del acceso público a la playa de Akumal.

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III. Los que se fueron, los extranjeros que llegaron y otras

experiencias de lucha en la bahía de Akumal

Como hemos visto el crecimiento del turismo trajo consigo el aumento de centros

urbanos, fenómeno que ha generado disputas en términos espaciales. Estas

disputas se pueden dar desde el origen o planeación la planificación de los centros

turísticos, tal es el caso de Cancún. El diseño urbano de éste enclave turístico,

separa por completo la zona destinada al turismo de la zona habitacional, la cual no

tiene vista ni acceso a la playa. En otros casos los conflictos se pueden presentar

durante el proceso la expansión urbana tanto de los espacios turísticos como de las

poblaciones aledañas a estos espacios, ejemplo de ello es el caso de Akumal.

Sin embargo no deja de llamar la atención la capacidad que tiene la industria

turística, desde su carácter capitalista, de moldear el territorio de acuerdo a sus

necesidades y conveniencia. Al igual que en Cancún, en la Rivera Maya se sigue el

patrón de segregación social. La carretera Cancún-Chetumal funciona como

frontera entre los complejos hoteleros y la zona de vivienda destinada para la

población trabajadora, zona a la que denominan ciudades gemelas (Córdoba y

García, 2003:125) o pueblos de apoyo (Vázquez, 2015), ejemplo de estos son

Puerto Morelos, Puerto Aventuras, Akumal y Chemuyil.

Aquellas localidades fundadas a partir de los enclaves turísticos, proveen del soporte laboral de escala menor (mucamas, camareros, choferes, jardineros, vendedores, personal de mantenimiento, ayudantes de cocina) al que, en una primera etapa, las empresas brindaran hospedaje y alimentación debido a que es población migrante. A partir del crecimiento del enclave, los trabajadores migrantes forman una red social en busca de constituir una localidad, con una estructura socio–espacial (hogar, vivienda, esparcimiento y comunidad) que dará pie al pueblo de apoyo con expectativas, retos y una historia fundacional (Martínez, 2015:188).

Si bien ambos conceptos coinciden en destacar la segregación social que sufren

dichas poblaciones, se diluye la capacidad de agencia que han tenido los habitantes

de estas poblaciones por contrarrestar en la medida de lo posible los esfuerzos tanto

del Estado como de los empresarios del sector turístico por mantenerlos aislados y

separados de los espacios destinados al turismo. Es por esta razón, que en el

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capítulo anterior consideramos importante dar a conocer la experiencia de lucha

que emprendió la gente de Akumal para lograr su reconocimiento como poblado y

lograr la repartición de lotes para la construcción de viviendas. No obstante es cierto

que no lograron escapar a la dinámica de exclusión espacial que se da a lo largo de

la Rivera Maya.

Haesbeart (2011) señala que toda exclusión social, es también, de cierta forma

exclusión socioespacial y por extensión, exclusión, privación o precarización

territorial, en palabras del autor se da un proceso de “desterritorialización”. Pero

advierte que así como no existe una situación de completa exclusión social,

tampoco existe la completa exclusión territorial, a no ser que sean espacios que

están (cuando menos durante una periodo razonable de tiempo) vedados en la

“territorialización”. Haesbeart (2011) recurre al concepto de “inclusión precaria” en

lugar de exclusión social, para proponer una lectura “sociológico-política”, no

economicista:

“rigurosamente hablando, no existe exclusión: existe contradicción, existen victimas de procesos sociales, políticos y económicos excluyentes; existe el conflicto por el cual la victima de los proceso excluyentes proclama su inconformismo, su malestar, su bronca, sus esperanzar, su fuerza reivindicativa y su reivindicación corrosiva. Estas relaciones […] constituyen el imponderable de tales sistemas, forman parte de estos incluso negándolos. (Martins, 1997:14 citado en Haesbeart, 2011)

Desde esta postura se critica la noción de exclusión como un estado o situación fija,

que “remplaza la idea sociológica de procesos exclusión integradora o modos de

marginación” (Ibídem.) y que ignora la reacción de la víctima, o sea, su participación

transformadora en el interior mismo de la sociedad que excluye lo que representa

su concreta integración

El propio modelo político-económico neoliberal de países periféricos alentó la

“premeditada inclusión precaria e inestable, marginal […] en términos de lo que es

racionalmente conveniente y necesario a la más eficiente (y barata) reproducción

del capital” (Haesbeart, 2011:20). Al discutir la exclusión, dejamos en segundo plano

lo más importante, que son los procesos de inclusión precaria las “formas pobres,

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insuficientes y a veces hasta indecentes de exclusión” y que implican la propia

“reinclusión ideológica en la sociedad de consumo” (Haesbeart, 2011:21)

Córdoba y García (2003) señalan que el turismo en el Caribe mexicano ha

contribuido a generar procesos de urbanización con características muy

específicas, que nos ayudan a pensar la inclusión precaria, como es la segregación

funcional y social, la inmigración masiva, un crecimiento explosivo, el incremento

progresivo en el déficit de servicios básicos, la demanda de grandes cantidades de

recursos como agua y energía, la producción de grandes cantidades de desechos

de elevada capacidad contaminante, la depredación de los ecosistemas locales, la

vulnerabilidad social y el predominio de formas de gestión urbana verticales y

estrechas que limitan la participación social, para ello presentamos el caso de

Chemuyil, que como vimos su diseño y construcción parten bajo el principio e

exclusión precaria.

Es importante resaltar que este fenómeno se yuxtapone a otros conflictos y otras

experiencias que se dan dentro de la misma Bahía de Akumal. Uno de estos

conflictos es la extranjerización de la tierra, en este sentido la experiencia de

Chanchemuyl nos permitirá profundizar sobre este conflicto que ya presentábamos

al dar cuenta de proceso de fraccionamiento en Akumal (supra).

Finalmente presentamos otro caso representativo en la Bahía de Akumal por

defensa de las playas de Xcacel-Xcacelito, la cual es uno de los principales espacios

destinados para el desove de tortugas y que ha sido constantemente amenazada

por el interés de empresas transnacionales para la construcción de grandes

complejos hoteleros. Es importante señalar que esta lucha ha sido emprendida por

asociaciones civiles y habitantes de Chemuyil, Chanchemuyil, Akumal, Playa del

Carmen, Tulum, así como diversos activistas extranjeros.

Chemuyil

Chemuyill surge en 1994 a partir del diseño de viviendas, tipo INFONAVIT, es el

primer centro urbano de interés social en la Rivera Maya (Martínez, 2015), que son

asignadas a los trabajadores, casi siempre en contra de su voluntad, ya que son

casas muy pequeñas y de materiales muy frágiles, sin embargo los trabajadores

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fueron amenazados con ser despedidos a quien no aceptaran trasladarse a ellas

(supra)44. Actualmente la mayoría de las personas trabajan en el parque acuático

Xel-ha por ser una de las empresas más cercanas al poblado. No existe la

documentación sobre la historia de Chemuyil. Se sabe que el fraccionamiento

Chemuyl lo hicieron los hoteles en conjunto, en el que cada empresa hizo cuartos

en pequeños lotes para darle a sus empleados.

Cuando me casé hice un préstamo, porque estoy solo, tengo que lavar mi ropa, preparar mi comida, tengo que hacer unos pinitos, para comer y me fastidie y decidí buscar a mi esposa que está conmigo ahorita, ya la traje a vivir, hice una casita a lado de donde está el hotel, ya en el monte hice una palapa pero de puro chit, puro monte ahí hice mi casa, ahí empecé a vivir con ella, lo forré con pura tabla, nada de material, y ya después nos pasamos para acá en Chemuyil porque nos querían sacar de allá, había una parte de la carretera yendo para allá de playa de ese lado ahí vivian los mismos que están trabajando, se empezó a dar los terrenos en Akumal, pero a mí no me dieron porque yo tenía el de aquí, quería uno ahí porque había un poco más de terreno, aquí casi no tengo nada, pero aquí no me lo quisieron dar tú ya tienes casa en Chemuyil, que no sé qué no sé cuánto, ya no te pertenece, ya no lo palíe, para que quiero tanto digo, y ya vine acá, ya me dieron las llaves ya me vine con mis hijas, eran pequeñas y luego me dejaron una salidita pero mis hijas aquí las crecí gracias a Dios solo me queda mi chavo de 18 años, es el único (Habitante de Chemuyil, abril, 2018).

Una de las características del fraccionamiento es que los lotes son muy pequeños,

18 metros cuadrados en promedio, que puede ocupar una familia. Otro de los

problemas es que muchos de los lotes comparten la misma entrada, en algunos

casos para poder acceder a un lote se debe de atravesar otro lote, ya que no tienen

entradas independientes. No obstante el gran problema que prevalece en el

fraccionamiento es que los habitantes después de 20 años no han podido terminar

de pagar los lotes adquiridos, en algunos casos las deudas han superado su

capacidad de pago, debido a que al adjudicarles las casas nunca se les explicó que

su crédito estaba sujeto al salario mínimo, es decir que si el salario mínimo aumenta

también lo hará el monto de la deuda.

Nos dice que nos van a quedar de 42 mil pesos congelados, ah pues está bien y empezamos a pagar y pagar y cuando vamos a preguntar, no que debes 80 mil, no que es veces salario mínimo, sube el salario sube la deuda. Después de 30 años se termina la deuda pero son 30 años, ahorita a mí me

44 Información obtenida a partir de entrevistas realizadas durante el mes de septiembre de 2018.

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querían hacer pagar 3 mil pesos mensuales. Digo que en 10 años voy a pagar otros 300 mil pesos (Habitante de Chemuyil, abril 2018).

Acá ya llevo 26 años ya voy para 27 años, sigo pagando mi casa todavía pero debo mucho, no sé cómo le voy hacer, está firmado por 30 años [¿Pero pasando los 30 años usted ya deja de pagar?] yo pienso que sí pero no sé, tendré que ver de dónde pagar y ya se rompió la junta de por acá, tengo que mandar a ponerlo, me dice que es la guía que ya se oxidó y ya rompió la pared, adentro también, pero ya aguantó dos ciclones, el de Wilma tardó como 5 días pero con vientos fuertísimos, aquí esa guía se cayó, cayó el ramón pero no sé cómo es que volvió otro viento y lo regreso, a mí me rompió todo el tinaco, toda la tubería y ese yo pensé que iba a tirar mi casa , pero no lo tiro y nosotros solo compramos pan por un día, pensamos que nada más iba de pasada, se estacionó 5 días, yo digo ya nos vamos a morir y pues nosotras rezando, hasta que paso el aire, porque no puedes salir porque te lleva el aire. (Habitante de Chemuyil, agosto, 2018)

Otra de las problemáticas es la sobrepoblación que se ha dado en la delegación de

Chemuyil, cada vez son más frecuentes las exigencias de proporcionar nuevos

lotes a los habitantes, sin embargo no hay posibilidad de hacerlo ya que todos los

terrenos que se encuentran alrededor ya han sido vendidos a los hoteles aledaños

como el Hotel Bahía Principe. Esto ha provocado que la gente, ante la necesidad

de vivienda, se organice para invadir los terrenos que antes eran federales45.

En 1995 hasta 2007, el entonces Fideicomiso Caleta Xel-Ha46 y del Caribe

(Fidecaribe), ahora Instituto del Patrimonio Inmobiliario de la Administración Pública

del Gobierno del Estado (IPAE), traspasó a Cadena Española, propietaria del Hotel

Bahía Príncipe, 10 millones 732 mil 695 dólares por la compra de cuatro millones

773 mil 360 metros cuadrados de terrenos. El grupo Piñero fue de los primeros en

“adquirir el mayor número de terrenos en la zona, pero haciendo negocios

directamente con el gobierno estatal que les cedió sus mejores predios a precios

de regalo”47

En 2007, Noticaribe documentó cómo el IPAE, desde la época Mario Villanueva

Madrid, convirtió al Grupo Bahía Príncipe de Pablo Piñero en uno de los grupos

45 https://www.lajornadamaya.mx/2017-02-21/Invaden-terrenos-entre-Akumal-y-Tulum 46 Este caso sería interesante conectarlo con la historia de Akumal porque era de la propiedad de Pablo Bush, pero fue intercambiada por el gobierno, por la caleta de Yalku; en el 93 Xel-Ha fue cedida al gobierno estatal y este a su vez, lo cedió como propiedad privada. 47 https://noticaribe.com.mx/2016/09/21/malbarata-borge-patrimonio-de-qr-antes-de-irse-cede-gobernador-al-bahia-principe-terreno-en-el-corazon-de-la-riviera-maya-a-65-m2/

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empresariales españoles más beneficiados con la venta de terrenos del patrimonio

estatal a precios de ganga.

Hasta el 2007, mediante documentos obtenidos a través de la Unidad de

Transparencia, se pudo documentar que Bahía Príncipe ya poseía 477 hectáreas

en la Riviera Maya, tanto de terrenos frente al mar donde construyó y actualmente

opera un complejo turístico de 3 hoteles, como del otro lado de la carretera, donde

construyó un complejo inmobiliario con otros dos hoteles, campos de golf y

residencias de lujo.

En ese entonces, Noticaribe documentó cómo Bahía Príncipe había adquirido

terrenos a un precio simbólico de 2.24 dólares por metro cuadrado. La mayor parte

de los terrenos que el Grupo Piñero compró a un precio bajísimo al Fidecaribe y al

IPAE durante el 2003 y el 2005 corresponden a extensas áreas de manglar que

tenían un estatus de conservación dentro del Programa de Ordenamiento Ecológico

del corredor Cancún-Tulum y que se mantenían bajo resguardo de la Fundación

Ecológica Bahía Príncipe. Posteriormente estos terrenos serían ocupados para la

construcción del actual campo de Golf y un fraccionamiento del hotel Bahía

Príncipe.

El 16 de agosto de 2016 la asociación civil “Somos tus ojos. Transparencia por

Quintana Roo” denunciaba, a través de su página de internet48, que el gobernador

Borge Angulo había vendido 44 predios, que eran patrimonio del estado, a precios

por debajo de su valor comercial. Estimaban que el quebranto al erario asedia a mil

99 millones 492 mil 370 pesos. El 29 de julio de 2016, al grupo BP Promotion S.A.

de C.V. se le transfirió un terreno de 1´630,000 m2 a 65 MNX el metro cuadrado por

parte del Instituto del Patrimonio Inmobiliario de la Administración Pública del Estado

48 http://www.somostusojos.com/corrupcion/interpone-somos-tus-ojos-juicio-politico-contra-el-gobernador-roberto-borge-por-remate-del-patrimonio-del-estado/

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de Quintana Roo (IPAE). El terreno está ubicado entre el complejo del Hotel Bahía

Principe y Akumal Pueblo49.

Fue durante el mes de febrero de 2018 que pobladores de Chemuyil denunciaron

que pipas que trasladaban aguas negras, principalmente de los hoteles, las

descargaban en los cenotes de la comunidad. Cabe señalar que la delegación de

Chemuyil posee una planta tratadora de aguas negras que es utilizada por el hotel

Bahía Príncipe para verter sus aguas negras, a pesar de que ésta no tiene la

capacidad de recibirlas, gracias a que fue concesionada por la Delegada de la

administración anterior.

Finalmente a pesar que el poblado se encuentra a escasos metros de la playa no

tiene acceso a ella, la más cercana es la playa de Xcacel-Xcacelito por ser una

reserva de especies marinas y de alguna forma también han pedido que se les

49 https://noticaribe.com.mx/2016/09/21/malbarata-borge-patrimonio-de-qr-antes-de-irse-cede-

gobernador-al-bahia-principe-terreno-en-el-corazon-de-la-riviera-maya-a-65-m2/

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permita el acceso gratuito y han denunciado el cobro a la entrada de la playa por

parte de un biólogo que se ha enriquecido con esos cobros.

Chanchemuyil

El origen de los fideicomisos de zona restringida se dio gracias al acuerdo del

presidente Lázaro Cárdenas el 22 de noviembre de 1937. Este acuerdo autorizó a

las Instituciones Nacionales de Crédito para efectuar operaciones de fideicomiso y

adquirir inmuebles en territorio nacional, permitiendo su uso y disfrute a los

extranjeros. Décadas más tarde, el presidente Luis Echeverría emitió un decreto en

1971 en donde el fideicomiso facilita la adquisición de inmuebles destinados a la

realización de actividades industriales o turísticas en fronteras y costas.

Posteriormente este acuerdo se incorporó a la Ley para Promover la Inversión

Mexicana y Regular la Inversión Extranjera de 1973 y después a la Ley de Inversión

Extranjera de 1993, esta última logro abrogar la Ley Orgánica de la Fracción I del

artículo 27 de la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos (Robles, 2015).

Otro hecho importante fue que en el mismo año, a través de la modernización de

las entidades paraestatales, el gobierno del Estado de Quintana Roo obtiene los

derechos y obligaciones como fideocomitente único, a través de FIDEICARIBE,

derechos que estuvieron a cargo de la Secretaria de Hacienda y Crédito Público.

Se dice que el constructor de Chanchemuyil fue Raúl Salinas de Gortari. Un

habitante me comentó que alguna vez revisando el listado las propiedades

incautadas que se dio a conocer después de que Raúl Salinas fue aprendido

encontró con que el complejo de Chanchemuyil formaba parte del listado

Eso lo puedes relacionar con Carlos Ortiz Salinas que fue para la fecha 1992 [aproximadamente]. Este cabrón empezó a mover a la gente junto con el gobierno del estado, hasta que entró Mario Villanueva Madrid y él les resolvió al pueblo de Akumal […] De hecho me decían que él [Carlos Ortiz Salinas] fue el primo de presidente del Banco de México, el que facilitó el crédito para que se dieran [las casas], para que se hicieran las construcciones y al final de cuentas con un crédito a fondo perdido que no se pagó y ellos [habitantes de chemuyil] terminaron pagándolo durante 20 años (Habitante de Akumal, Abril 2018).

Se sabe que el proyecto del fraccionamiento de Chanchemuyil se realizó entre 2004

y 2005, aproximadamente 10 años después de la construcción de Chemuyil durante

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el gobierno de Félix Cantú, a través de FIDECARIBE, institución que con los años

pasó a ser IPAE, ahora CEDATU. Finalmente bajo la tutela del IPAE, el

fraccionamiento fue vendido a una empresa, se dice que probablemente a la

inmobiliaria de Caleta Xel-ha, que a su vez trató de vender las casas con un

enganche de 360 mil pesos.

Muchos no tenían la lana, entonces eso lo hicieron para gente que como ejecutivos de los hoteles, gerentes, gente que sí podía pagar esas mensualidades, mucha gente no podía adquirirla porque estaba muy cara lo que hizo el gobierno del estado que al final nos enteramos por los amigos que compraron, que ellos le vendieron Chanchemuyil a unos americanos, todo el fraccionamiento pero estuvo de acuerdo con el gobierno, dijeron que las casa estaban mal hechas y las iban a rematar en 6 mil por cada casa, entonces se las rematan a los americanos pero ya había gente, mexicanos viviendo ahí, que por medio del INFONAVIT le dieron sus viviendas por eso hay como 10 o 15 que son de aquí de Chemuyil, ya las demás son de los americanos que el mismo gobierno, pues hicieron fraude de decir que son casas de mal estado vamos a rematarlas en seis mil pesos y después ellos se las vendieron a los americanos en 90 mil 100 mil dólares. Y que al final casi casi les querían hacer fraude con las casas (Habitante Chanchemuyil, abril 2018)

Años después de la venta del fraccionamiento el apoderado legal de la inmobiliaria

falleció, dejando inconclusos muchos procesos notariales, como la constitución de

fideicomisos para que los propietarios, en su mayoría extranjeros pudieran ser

propietarios de las casa. Hecho que aprovechó el licenciado de origen mexicano

que acompañaba al apoderado legal, quien ante su fallecimiento ocupó su lugar

como apoderado, para celebrar segundos contratos de compra venta de las

propiedades, a pesar de que varias casas ya habían sido liquidadas por las familias

extranjeras.

Se las quería volver a vender, Benajmin [ciudadano Canadiense] ha estado peleando por recuperar las casas porque en realidad en Chanchemuyil muchas de las personas vienen porque están desahuciadas, vienen porque quieren descansar aquí, vienen porque están enfermos, hay muchas casas que aparentemente no tienen dueño pero vienen los familiares y se van (Habitante de Chemuyil, abril, 2018)

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Xcacel-Xcacelito

Las playas de Xcacel- Xacelito son parte del Área de Refugio de Especies Marinas

Bahía de Akumal y debido a que no cuenta con ningún tipo de construcción en los

predios de su alrededor, es una de las principales áreas a lo largo de la Ribera

Maya destinadas a la anidación de tortugas. A pesar de la importancia que

representan estas playas para la reproducción de quelonios, la amenaza de

construcción de grandes complejos hoteleros en estas playas ha sido constante

desde la década de los años noventa. Xcacel-Xcacelito se caracteriza por ser la

playa donde se reporta la mayor anidación de tortugas marinas de tres especies

que están amenazadas y en riesgo de extinción en toda la península50.

En 1982 el Centro de Investigaciones de Quintana Roo (CIQRO) comenzó a trabajar

con tortugas marinas, después de un año se llevaron a cabo actividades de

protección en las playas de Xpu-Ha, Kantenah, Aventuras DIF, Chemuyil, X´Cacel,

Punta Cadena y Ojo de Agua; el establecimiento de estos puntos sirvieron de

referencia para determinar lo que después serían las áreas de anidación de tortugas

en Quintana Roo. A partir de la información elaborada por CIQRO, el Grupo

Ecologista del Mayab (GEMA) solicita a SEDUE que se considere a Xcacel como

un lugar protegido. (Daltabuit, 2012)

En 1993 organizaciones ambientalistas lograron que dentro del Ordenamiento

Cancún-Tulum se reconociera a Xcacel como zona protegida; el problema fue que

el ordenamiento no se puso en práctica. El conflicto surgió cuando Mario Villanueva

inició su administración como gobernador y elaboró un nuevo ordenamiento

ecológico territorial POET Cancún-Tulum en el que Xcacel dejaba de ser zona de

protección y pasaría a ser de uso turístico.

50 Recordemos que estas playas formaron parte de la propiedad de Pablo Bush, hasta en la década de los años setenta fueron intercambiadas a través de un fideicomiso en que Xcacel pasó a ser propiedad de la nación a cambio de la caleta del Yal-ku

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Ilustración 10 Nidos de desove de tortugas. Playa Xcacel-Xcacelito. Septiembre de 2018. Rocío Itzel Sánchez Juárez

Ilustración 9 Playa Xcacel-Xcacelito. Septiembre de 2018. Rocío Itzel Sánchez Juárez

Ilustración 8 Playa Xcacel-Xcacelito. Septiembre de 2018. Rocío Itzel Sánchez Juárez

Ilustración 11 Nidos de desove de tortugas. Playa Xcace-Xcacelito. Septiembre de 2018. Rocío Itzel Sánchez Juárez

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El 21 de febrero de 1998 fue publicado en el Periódico Oficial del Gobierno del

Estado de Quintana Roo, el Decreto por el que se declara a Xcacel-Xcacelito Área

Natural Protegida con categoría de Zona Sujeta a Conservación Ecológica

Santuario de la Tortuga Marina. Es importante destacar que este reconocimiento se

logró en gran medida a la presión ejercida por organizaciones civiles como GEMA.

Pero ese mismo año Mario Villanueva puso a la venta los terrenos de Xcacel-

Xcacelito por cinco dólares el metro cuadrado a un grupo de inversionistas

encabezado por la cadena española Sol Meliá y las empresas Galapazul, Morgan

Promociones, Corporación Hotelera Hispano Mexicana, Grupos G. A. Sol y Aldeas

de la Costa Maya lo que implicaría la construcción de cinco hoteles y mil 440

habitaciones (Noticaribe 2009 citado en Daltabuit)

Fue entonces cuando nuevamente organizaciones de la sociedad civil realizaron

protestas y plantones Cancún, Ciudad de México; en los consulados de Dallas,

Houston, San Antonio, Los Ángeles; España y Colombia. De esta manera

obtuvieron el apoyo de organizaciones como Friends of the Earth, Global Response,

Rainforest, Audubon Society, Sierra Club y WWF

El 4 de mayo de 1998 en una reunión entre el INE, la Universidad de Quintana Roo,

FIDEICARIBE, inversionistas, la empresa consultora contratada por las empresas

con la misión de realizar los estudios de impacto ambiental, se acordó que el

ECOSUR evaluaría los resultados de los estudios realizados y fue así como se

concluyó la relevancia de las playas de Xcacel-Xcacelito para la protección y

reproducción de las tortugas (Daltabuit, 2012).

El 16 de noviembre de 2001 se publicó, en el Periódico Oficial del Gobierno del

Estado de Quintana Roo, el Decreto por el que se expide el programa de

ordenamiento ecológico territorial de la región denominada corredor Cancún-Tulum.

Ya se reconocía que una de las problemáticas ambientales se encuentran era la

disminución de áreas naturales debido al crecimiento turístico. Como una de las

estrategias para reforzar la protección local el gobierno federal a través de la

Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas otorgó a la dependencia,

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mediante Acuerdos de Destino51, diversas fracciones de Zona Federal Marítimo

Terrestre en las Playas Tortugueras Tulum y Xcacel-Xcacelito en 2007 y 2011.

Es importante mencionar que Grupo Posadas también tenía la intención de

construir en Xacel-Xcacelito un complejo hotelero. El sitio Reportur.com en nota del

24 de febrero de 2016, denunciaba: “Ofensiva de Posadas: iniciará en Q. Roo 3

nuevos hoteles este año” e informaba que, después de varios años de espera,

Grupo Posadas, presidido por Pablo Azcárraga, iniciaría durante ese año el tan

sonado proyecto de Chemuyil en Quintana Roo. Con una inversión de 600 millones

de dólares,

Los tres hoteles contemplados eran un Fiesta Americana Grand, un Aqua y un

Fiesta Americana Vacations, con cerca de 3 mil habitaciones. Para julio del mismo

año, la Jornada Maya publicó una nota titulada “Cancela proyecto Posadas en Q.

Roo por exigencias ambientales” y que desarrollaba:

Luego de una nueva negativa por parte de la Secretaría del Medio Ambiente y

Recursos Naturales para avalar el Plan de Ordenamiento Ecológico del municipio

de Tulum, el proyecto hotelero de Grupo Posadas en Chemuyil ha sido cancelado

luego de 6 años de trámites, de acuerdo con el regidor y representante de la CROC,

Claudio Cortés Méndez. Adicional a lo anterior, el proyecto de Grupo Posadas

tenía, según Cortés, más de 6 años en proceso de autorizaciones, pero entre las

cuestiones ambientales y el artículo 60 que prohíbe desarrollar en donde exista

mangle, el POEL que no se ha concretado y exigencias del Instituto Nacional de

Antropología e Historia, desertaron.

En septiembre de 2018, la SEMARNAT rechazó proyecto “La Calma”, en Tulum. En

un boletín de prensa expresaba que La Secretaría de Medio Ambiente y Recursos

Naturales resolvió negar la autorización de impacto ambiental al proyecto “Plan

Maestro La Calma ecoresort luxury”, también ubicado en las playas de Xcacel-

Xcacelito, esta vez promovido por la empresa “Palmares del Country S.A. de C.V.”.

El proyecto contemplaba construir 520 cuartos de hotel, distribuidos en 23 edificios

51 Diario Oficial de la Federación el 15 de noviembre de 2007 y el 13 de diciembre de 2011

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y 4 bloques, además de una laguna artificial, caminos internos, estacionamiento,

lobby y planta de tratamiento.

El medio electrónico deluna.com.mx alertó el 7 de febrero de 2019: “Pretenden

construir dos megahoteles en Chemuyil, a un costado del santuario de tortugas

protegidas Xcacel”. La nota señala que la autorización data del año 2002 en que la

administración federal estaba a cargo del Panista Vicente Fox y que durante el

gobierno de Enrique Peña Nieto se autorizó la instalación de arrecifes artificiales y

tubos geotextiles en la bahía de Chemuyil. La nota afirma que Grupo Posadas, una

de las cadenas hoteleras más grandes de México, anunció la construcción de dos

hoteles de lujo que contarán con 855 habitaciones, a un costado de Xcacel

Xcacelito, ubicado en una zona de selva, manglar, arrecifes coralinos y cenotes.

El esfuerzo de las grandes cadenas hoteleras por establecer negociaciones con

dependencias gubernamentales para lograr condiciones favorables para sus

empresas, como permisos para su construcción o la negociación de pago de

impuestos es una constante. Y para ello han establecido alianzas con otras cadenas

hoteleras, sólo por mencionar un ejemplo: once cadenas españolas (Sol Meliá,

Barceló, Iberostar, Globalia, Fiesta, Sirenis, H-10, Catalonia y Bahia Príncipe)

crearon en enero del 2008 la Asociación e Inversores Hoteleros en el Ámbito

Internacional (INVEROTEL). Con esa iniciativa trataban de interceder ante las

autoridades públicas de los países en los que se encontraban operando (Buades,

2012).

Un caso representativo se dio en diciembre de 2007, cuando Ecologistas en Acción

denunció la presión ejercida por el embajador español en México, Carmelo Ángulo,

a favor de empresas españolas. Según dicha organización, el embajador hizo

gestiones ante la secretaria de Medio amiente y Recursos Naturales (SEMARNAT)

en relación con la “Ley General de Vida Silvestre”, debido a que la ley afectaría los

intereses de las inversiones españolas en la Rivera Maya.

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IV. Tortugas, conservación y cooperativas

“Akumal”, traducido del maya significa “paso de tortugas”, debido a que sus playas

se caracterizan desde hace tiempo por ser un espacio de desove de quelonios en

ciertas temporadas del año. Este fenómeno, aunado al buceo, que se practicó desde

la década de los años sesenta con las exploraciones del Galeón español Nuestra

Señora de los Milagros, fueron factores de gran importancia para el desarrollo del

turismo en la bahía. Debido a la fácil observación de tortugas alimentándose en

zonas poco profundas algunos habitantes empezaron a prestar servicios turísticos

con la finalidad de proporcionar a los turistas la experiencia de nadar con las

tortugas y observarlas en su habitad natural, así como de realizar actividades de

snorkel.

En 2005 la Bahía de Akumal se convirtió en Área de Refugio para la Protección de

Especies Marinas. Esta categoría es más permisiva sobre la explotación de

recursos naturales por las comunidades o de los actores, en comparación con una

Área de protección de Recursos Naturales. Las principales especies que el

programa busca proteger es la tortuga verde (chelonia mydas), tortuga cahuama

(Caretta carreta), y tortuga Carey (Eretmochelys imbricata), así como diferentes

especies de corales como el cuerno de alce, cuerno de siervo, corales blandos y

cuatro especies de pastos marinos. Cuenta con una superficie de 1,653 hectáreas

que abarca los poblados de San Miguel, en el municipio de solidaridad, los poblados

de Akumal, Aventuras, Bahía Príncipe, Chemuyil, Xcacel-Xcacelito y La Esperanza.

Historia del Centro Ecológico Akumal

En 1993 Pablo Bush solicitó al gobernador David Gustavo la concesión de un

terreno de 4 hectáreas para la construcción del Centro Ukana I Akumal A.C.

(CUIAC) o también conocido como Centro Ecológico Akumal (CEA), el cual se

conformó como asociación civil sin fines de lucro con la finalidad de promover la

investigación y la educación ambiental que ayuden a la conservación del ecosistema

de la costa de Akumal.

Entre los miembros del consejo del CEA se encuentran el presidente Carlos Ortiz

Salinas, dueño del hotel Akumal Beach Resort; la vicepresidenta Laura Bush, dueña

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del hotel Akumal Caribe; el tesorero Ernesto Marco Giacomán, dueño del hotel Villas

Akumal; la secretaria la estadounidense Paula Batson dueña de las Casitas Akumal,

y como vocales Andre Ampelas, dueño de las Casitas Akumal; David Wolfe, esposo

de Laura Bush, Ryan Wolfe Bush, hijo de Laura Bush y Myrna Bush Betancourt,

hermana de Laura Bush 52.

Según el acta constitutiva de la asociación civil, los objetivos son:

“Promover y realizar estudios de diagnóstico ambiental de las condiciones bióticas físicas y socioeconómicas de la zona de Akumal con el propósito de instrumentar, con el apoyo de la comunidad las políticas de restauración, protección, conservación y desarrollo de las riquezas naturales, que resulten necesarias para asegurar el equilibrio del crecimiento económico con la calidad del medio ambiente de la región” (Vargas, 2016).

A partir de entonces los empresarios han utilizado al CEA como la institución que

les permita controlar el acceso a los recursos de la bahía, a través de la prohibición

de la pesca para autoconsumo, bajo el argumento de limitar la sobreexplotación

de los recursos pesqueros por parte de los habitantes de la bahía.

Ya tiene como 15 años, la última vez fue para una semana santa, llegaron mis compadres de Mérida, <<vámonos a pescar>>, nos fuimos sacamos curel así de grandote como de 8 kilos vamos hacerlo tequichi, vamos, vamos regresando y ahí están los biólogos y me lo quitaron por primera vez, les digo <<cuánto hice por pescarlo, caminar hasta la orilla>>, le digo <<está bien, ni modo>>, les digo <<ya no tiene caso que vayamos a pescar>>. Diario nos íbamos a pescar, yo soy panadero, termino de trabajar 7- 8 de la mañana, surto mi pan en las tiendas y me estoy yendo con ellos a pescar, agarro a mis hijos y vámonos (Habitante de Chemuyil, 11 de abril de 2018)

A partir de este momento se produce un desajuste o una ruptura entre la práctica y

la estructura de la vida cotidiana que genera movimientos en el hábitus, en los

esquemas de percepción, valoración y acción sobre el mundo social de la vida

cotidiana (Ruguillo 2000), ya que estas prácticas cotidianas pierden su referencia

en el mundo simbólico, así las personas dejaron de tener contacto con el mar, los

periodos de pesca, los lugares de pesca, las corrientes marinas y el arrecife.

52 Revista Polemica. La fuerza de la palabra impresa, año 2, No. 61, 18 de enero de 2016, Quintana Roo. Disponible en https://issuu.com/revistapolemicaoficial/docs/polemica_61_web/13

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Este fenómeno ya se había dado en un primer momento con la agricultura cuando

las personas migraron de comunidades agrícolas a un entorno cercano al mar.

Desde entonces dichas prácticas y con ellas sus referentes espaciales, han sido

desplazados.

Posteriormente el Centro Ecológico Akumal (CEA) creó el programa “Adopta una

tortuga” en el que los turistas, principalmente extranjeros, daban una aportación

desde 100 hasta 200 dólares, con la objetivo de que el CEA invirtiera lo recaudado

en acciones para la conservación ecológica de la bahía, así como para sus

instalaciones. Desgraciadamente los recursos obtenidos poco se destinaban a las

actividades de conservación. Porque inició un proceso de lucro con las tortugas y

en el que éstas se convierten en mercancía.

Había un programa para la conservación de la tortuga, había una concientización hacia la comunidad, hacia los jóvenes, para el cuidado de las tortugas, se les orientaba se les hacían caminatas por ejemplo con las escuelas, los llevaban a ver el desove con las tortugas, varias cosas, a parte hacían programas para el reciclaje, actualmente con lo de la tortuga yo no veo nada de eso e incluso si van a la playa y caminan no se ve ningún lugar de desove anteriormente donde están los hoteles se podían ver nidos de tortuga, yo estoy aquí desde 1982, yo camine toda esas zona, había buena vegetación en la playa rumbo a Yal-ku, había buenas zonas igual, y actualmente, no tengo nada contra los empresarios, sé que debe de haber un desarrollo para generar economía, pero siento que no ha sido de la manera adecuada, no ha habido una norma para que se tenga que seguir para prevenir también y no destruir el entorno que tenemos (Habitante de Akumal, Agosto 2018).

Desde sus inicios el CEA ha fungido como una empresa que a través de la gestión

de proyectos ante la SEMARNAT ha logrado lucrar con los recursos de la bahía.

Historia de cooperativas

Fue entre el año 2011 o 2012, cuando un joven que trabajaba en el parque Xcaret,

entrenando delfines, se quedó sin empleo y ante la necesidad de obtener un ingreso

económico decidió rentar su equipo de snorkel y ofrecer paseos para observar el

arrecife dentro de la Bahía de Akumal

yo te llevo llevo a los arrecifes te cobro 200 pesos y te llevo a bucear donde están los peces y todas esas cosas y cada vez iba hasta que vio el manchón donde comen las tortugas entonces el empezó a decirle a la gente que la lleva a ver las tortugas entonces ahí entra más gente, como ven que está

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haciendo dinero empiezan a entrar otros. Un señor que se apellida Maldonado que era del CEA, vio todo ese movimiento y hablo con otras personas “vamos a formar una cooperativa” y se fueron al CEA a pedir la concesión de la playa y cuando se enteró Laura Bush, dijo “¿cómo puede ser posible?” y empezaron con el cierre de la playa […] él fue el que descubrió las tortugas, ni la empresa lo sabía. Después el CEA empezó a meter biólogos empezaron a poner pretextos, que las tortugas se enfermaban, para justificar la restricción (Habitante de Akumal, agosto de 2019)

Cuando varios empleados, también habitantes del poblado, se percataron de la

mala administración del Centro Ecológico Akumal (CEA) y del desvío de recursos

económicos que hacía, decidieron renunciar y conformar una cooperativa llamada

“Piratas de Akumal” con la finalidad ofrecer tours a los turistas para el avistamiento

de tortugas.

El tiempo que yo trabaje en la tienda de buceo me daba cuenta como manejaban las cosas, por ejemplo si se da cuenta en la bahía la mayor parte de las embarcaciones que están allá adentro del agua son de las tiendas de buceo ¿Qué pasaba en ese tiempo? por ejemplo si yo quiero comprarme una lancha y meterla al agua, ah no la puedo meter, si la metes pierdes tu empleo, así le hacían a todos, entonces nos restringíamos, sinceramente estábamos encerrados, no es que ellos lo dijeron y no lo puedo hacer, y es que no puedes pasar a la playa por esto, de ahí surge la cooperativa de “Piratas” y “Piratas” le empieza a dar, pero la cooperativa se inclinó un poco a su favor, porque llego un momento en que ellos fueron a negociar con Gonzalo Arcila que era el propietario de Akumal Dive Shop, que era lo que negociaron ellos, que se asociaban con la tienda de buceo se aliaban y juntos iban a no permitir que ninguna embarcación más entrara porque piratas ya tenía sus embarcaciones allá. (Cooperativista, Akumal, 2018)

Es importante mencionar que cuando se planteó la construcción del CEA, se pensó

en la construcción de locales comerciales a sus alrededores con la finalidad de que

los ingresos obtenidos a través de las rentas financiaran los proyectos de

investigación y conservación del CEA. Esto ha generado una alianza entre las

tiendas de buceo y el CEA para controlar las actividades turísticas y la participación

de los habitantes de Akumal dentro de la bahía

“Piratas de Akumal” es la primera cooperativa que inicia con los servicios de tour

para la actividad de nado con tortugas, también es la que capta mayores ingresos

por la venta de éstos. Actualmente cada tour tiene un costo que va desde los 350

pesos hasta los 500 pesos por persona. Al inicio hacían paseos en lancha con

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fondos de cristal, pero al ver que esto afectaba la salud de las tortugas, pues el ruido

les causaba estrés optaron por retirar el uso de lanchas.

Cuando las tiendas de buceo, instaladas en los establecimientos dentro de la bahía,

se percatan del desarrollo de la actividad de nado con las tortugas, incorporan dicha

actividad dentro de su oferta de servicios turísticos. Los socios de la cooperativa

“Piratas” ofrecían los tours de snorkel a los turistas, Después de aceptar el servicio,

los clientes pagaban la cuota establecida por la actividad en la tienda de buceo,

posteriormente la tienda de buceo pagaba a los socios, en dicha transacción la

tienda hacia un cobro a los socios bajo el argumento de la renta de baños y de

regaderas

Mucho tiempo trabajaron así pero el gancho fue para no permitir más embarcaciones […] ya cuando ellos hacen esto, empiezan a trabajar ya y luego viene la ruptura entre ellos porque piratas ya no quería acceder a que tenía que pagar y por acá y que no sé qué, de ahí mismo empiezan los tours en la bahía para hacer el puro snorkel, en ese tiempo fue el centro ecológico el que dio apertura para que embarcaciones foráneas vinieran hacer los tour con las tortugas, habían unos dinguis de Puerto Aventuras, que venían, traían gente todos los días, venían traían gente todos los días y ellos les daban una aportación al centro ecológico cuando al centro ecológico le preguntaban qué onda decían no es que nos están dando una aportación, es una donación y de ahí empezó a ser lucrativo para ellos (Habitante de Akumal, septiembre 2017)

Después llegaron embarcaciones de los hoteles Sirenis y Bahía Príncipe que

también empezaron a ofrecer los tours a sus huéspedes, el Centro Ecológico

otorgaba los permisos a sus embarcaciones para ingresar a la bahía a cambio de

una cuota.

De ahí nacieron las otras cooperativas, de hecho después de la de Piratas nació la de Nativos, yo fui fundador de nativos, Melchor y yo fuimos los que creamos nativos, ¿cómo fue que nació? […] me invitan a trabajar en Puerto Aventuras a manejar un barco de pesca, llega la temporada baja y vengo aquí en Akumal, me iba a la playa, conocía a la mayoría de los que trabajan ahora en las cooperativas, yo veía que piratas sacaba tours todos los días, hacia dinero y yo me quedaba así y veía chavos sentados en la playa y les decía “¿Y ustedes qué onda?” “no, es que ahorita no hay nada a ver que hacemos por acá” “¿Por qué no se consiguen su equipo de snorkel y se meten a chambear o porque se van a chambear con piratas?” “no, es que no nos dan trabajo” desde ahí me quitaba, me iba a mi casa y me ponía a pensar, me duro como tres días pensando y les dije “sabes que ¿tú que tienes?” ”yo tengo unas aletas un visor, bueno tu traite el tuyo, traite el tuyo,

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nos vemos mañana” casi por el hotel Secret, y ahí vendíamos los tours, yo iba con los chavos, empezaron como tres conmigo […] y sacaba yo dos, tres personas llevaba y decía sabes que aquí está el equipo, sabes que tanto metí por ejemplo son seiscientos pesos cobre por las seis personas, les dejo el equipo, hagan lo mismo, cobren lo mismo y no se pase, así lo hacíamos nosotros, entonces era nada más sacar, no caer en el conformismo tampoco, pero calculábamos sacar el sustento del día nada más, cuatrocientos seiscientos pesos recogíamos nuestro equipo y veníamos (Habitante Akumal, Agosto de 2018)

Con el tiempo surgieron diferencias entre los socios de la cooperativa de “Piratas”

y los integrantes de la que después sería la cooperativa “Nativos de Akumal”. A los

tres días de que empezaron a vender tours de forma independiente llegaron los

fiscales y los clausuraron y a partir de ese momento deciden conformarse como

cooperativa.

Empezamos los trámites, empezamos a cooperar para hacer los trámites y empezamos a trabajar y ya nos íbamos a la playa en bola, ya nos veían como una plaga, pero también como ya éramos varios ya no se metían con nosotros, tercer día que íbamos trabajando nos caen los fiscales nos ponen sellos de clausura, los mandaron y […] así estuvimos, decidimos en ese momento ir a la Ciudad de México y tramitar nuestro permiso en Vida Silvestre, y la verdad cuando llegamos allá en SEMARNAT, nos recibieron pero no se imagina, había una chica, estuvo un tiempo en el Centro Ecológico [CEA] y cuando fuimos a tramitar nuestros documentos ella estaba allá era la que hacia los permisos, recuerdo muy bien cuando llegamos y nos dijo ustedes son pirañas nos dijo porque así nos apodaban porque como éramos varios nos decían pirañas, ustedes son pirañas nos dijo, pues fíjense de que no hay ninguna autorización para ustedes y me vale que sean 32 familias y no tengan para comer para ustedes no hay permiso y me molesto y me dice Melchor vámonos mejor y vuelve a decir ella y saben que ni le muevan porque ustedes tienen ocho demandas (Habitante Akumal, Agosto 2018)

Tiempo después, debido a conflictos internos nuevamente se dio una división entre

los cooperativistas y la salida de varios de ellos trajo consigo la conformación de

más cooperativas, así se surgió lo que algunos llaman la segunda generación de

cooperativas: Indios Cooperativa, Nacional Geographics también conocida como

Pollo’s tours, Adventures, National Wonders, este grupo de cooperativas iniciaron

sus operaciones de forma ilegal sin contar con los permisos correspondientes,

actualmente ya cuentan con permisos y módulos de atención que se ubican sobre

la vía pública, la calle principal que conecta al pueblo de Akumal con el acceso a la

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playa, la renta de cada módulo es de aproximadamente 30 mil pesos al año que se

pagan al gobierno municipal.

Aproximadamente hace dos años surge una tercera generación de cooperativas.

Estas no cuentan con módulos de atención ni espacios para resguardar el equipo,

chalecos y salvavidas necesario para realizar los tours, ofrecen sus servicios

abordando a los turistas al caminar por la vía pública esforzándose por convencerlos

de contratar los tour para “nadar con las tortugas”, no obstante pagan seguros de

vida por cualquier percance que pueda sufrir los turistas al realizar la actividad,

cursos de capacitación, su registro ante una Notaría Pública para constituirse como

cooperativas, así como impuestos y los permisos que otorga Vida Silvestre, también

pagan a un biólogo por realizar un plan de trabajo un plan de manejo dentro de la

bahía.

Ésta “tercera generación” de cooperativas conforma la Federación de Cooperativas

Akumal y hoy en día son las que sustentan en mayor medida los gastos que genera

el proceso legal para la apertura del acceso público de la playa y son acusados por

los empresarios y periódicos locales como prestadores de servicio “informales” al

no contar con módulos para proporcionar información de tours, instalaciones para

guardar el equipo de snorkel, baños o regaderas, sino que ofrecen sus servicios

tratando de convencer a los turistas que transitan por el camino que lleva a la playa.

Yo me he peleado con la gente porque no me gusta que me aborden, no me gusta abordar gente. Hoy metimos 4600 pesos, si tenemos gastos, pagamos impuestos, estamos dados de alta en hacienda, pagamos un promedio de 15 mil pesos al mes en impuestos, pagamos contadora, pagamos seguros para los turistas, le pagamos a CONAMP, tenemos juntas, somos una federación de cooperativas que estamos, dados de alta en hacienda, pero nos gusta la cultura del ambulantaje, la gente te dice “síguelo, síguelo” aunque te diga que no, wey ya me dijo que no, y quieren que venda a precios estratosféricos y no lo voy hacer, en vez de estar haciendo eso porque no vamos a municipio y danos dos módulos, nos establecemos en esos módulos empezamos a vender y nos organizamos para hacer bien la vigilancia [que exige el permiso de la CONAMP] (Habitante de Akumal, abril de 2018).

El problema es que los ingresos que pueden llegar a obtener los cooperativistas no

son constantes, depende de la temporada estacional, ya que en tiempo de lluvias

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pueden pasar varios días sin vender un solo tour, sobre todo durante los meses de

septiembre y octubre.

A pesar de que la CONAMP y Vida Silvestre establecieron que los permisos para

avistamiento de tortugas solo se otorgarían a cooperativas, por complicaciones de

tiempos administrativos se decidió entregarlos a título personal en el entendido de

que representaban los intereses de la cooperativa a la que pertenecían. En el caso

de algunas cooperativas, esto generó una serie de problemáticas internas, ya que

permitió que los titulares abusaran del resto de los integrantes de las cooperativas,

pues la mayoría de los titulares no cumple con las mismas jornadas de trabajo que

el resto de los socios.

Hay un titular que está en Majahual y está cobrando su parte completa de la cooperativa […] han sido diferentes negociaciones pero abusan, entonces no se cumple lo de la sociedad de cooperativa, si no vienes a trabajar pues no ganas, y te dicen no pues soy el dueño del permiso y hay que darle el 50 por ciento, el 100 por ciento, depende de la cooperativa. En mi cooperativa pasaron muchísimos abusos, de parte del titular, porque le subió el salario a su hijo, nosotros pagamos 800 pesos al día porque el hijo trabaja en Puerto Aventuras, él trabaja para un barco grandísimo de pesca, para un yate deportivo y es marinero principal del barco, su esposa hace lavado de equipo y nos cobra 200 peos al día por lavar el equipo son 5 mil baros al mes. El titular iba a pescar creo que le cobran 50 dólares de salario más propinas, en cada pesca se lleva como dos mil tres mil pesos por pesca y nos obligaba a darle el 50 por ciento de su cooperativa. Este año la solicitud de los permisos se van hacer a nombre de las cooperativas, pero si nos metieron una chinga esos permisos que salieron a título personal pero los otorgaron con fundamento de cooperativas (Cooperativista, Akumal, Abril de 2018)

Antes de que se estableciera la reglamentación para llevar a cabo las actividades

de nado con tortugas, empezaron a llegar a la bahía touroperadoras foráneas que

introducían de a grandes cantidades de turistas a la bahía, según cálculos de los

propios habitantes de Akumal

Había mucha anarquía, entraban todas las toruoperadoras y entraban de dos mil a cuatro mil personas al día, las tour operadoras metían de cuatrocientas a novecientas personas en cuestión de horas, metían unos tours con doce quince personas, las personas gritando, bailando el jarabe tapatío sobre las tortugas, las tortugas comiendo, gentes persiguiéndolas, y esto se volvió famoso, entonces empieza el rollo de los permisos, con la onda de organizar todo allá adentro [de la bahía] (cooperativista, Akumal, 2018)

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Para establecer la regulación de las actividades dentro de la bahía, la SEMARNAT

suspendió todas las actividades de avistamiento por tres meses sin previo aviso.

Ante la desesperación por la falta de empleo y de ingresos económicos a las

familias, algunos integrantes realizaban tours en la zona conocida como “Media

Luna”, sin embargo permanecer en esa parte de la bahía resulta complicado por el

fuerte oleaje, y las piedras que se concentran en esa franja de la bahía contra las

cuales los turistas se pueden golpear y provocar graves lesiones. Además los

locales se enfrentaban al obstáculo de la propiedad privada en manos de familias

extranjeras, que les ya para esas alturas había mermado las ventanas al mar:

Nosotros dando el tour, esa es una propiedad baldía, dábamos los tours ahí entrabamos y salíamos y un día una viejita me dice oiga sabe que lo que usted está haciendo es ilegal, los putos gringos residentes de aquí, y le dije que la próxima vez que vuelvas a cuestionar mis putos derechos básicos en mi puto país, espero que sea en español, estaba que me llevaba y aparte sin trabajo, todos jodidos, hambreados, viendo que hacer, que no hacer, ni siquiera es un acceso es un caminito vecinal que [sólo] el que vive aquí sabe dónde está [..] hacíamos lo que medianamente podíamos, solo para sacar para la comida, de echo tuve que regresar a Tulum, se reactivó la madre esta y regresamos a trabajar acá (Cooperativista, Akumal, Abril de 2018).

Desde que se declara a la bahía como Área de Refugio, la CONAMP y Vida silvestre

son las instituciones encargadas de regular la actividad de avistamiento de tortugas

y se establece que los permisos se otorgaran exclusivamente a cooperativas,

dando preferencia a las constituidas por habitantes de Akumal. Desde entonces las

actividades de nado con tortugas soló se pueden realizar en acompañamiento de

un guía encargado de supervisar la actividad.

El guía está encargado de verificar que la gente haga correctamente el avistamiento de tortugas, la gente no lo hace, de hecho aun con guía la gente toca a las tortugas, las persigue, y tu chamba como guía consiste en decir "hey, alto, no lo hagas no persigas a las tortugas, prohibido sumergirte, a veces viene nadando la tortuga entre superficie y fondo nadando en chinga y atrás de ella un pendejo [turista siguiéndola] con la cámara gopro (cooperativista de Akumal, Abril de 2008)

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Bahía de Akumal se declara Área de Refugio de Especies Marinas

El 7 de marzo de 2016 se publicó en el diario oficial de la federación el Acuerdo

mediante el cual se establece el área de refugio denominada Bahia de Akumal53,

para la protección de las especies tortuga verde (Chelonio mydas), tortuga caguama

(Caretta caretta), tortuga carey (Eretmochelys imbricata); cuerno de alce (Acropora

palmata), cuerno de ciervo (Acropora cervicornis), corales blandos o abanicos de

mar (Plexaura homomalla y Plexaura dichotoma); mangle blanco (Laguncularia

racemosa), mangle botoncillo (Conocarpus erectus) y mangle rojo (Rhizophora

mangle) y los pastos marinos de las especies Thalassia testudinum, Syringodium

filiforme y Halodile wrighttii.

Es importante mencionar que la creación de áreas naturales protegidas, en este

caso las áreas de refugio de especies, surgen como una alternativa al

reconocimiento del problema ambiental, bajo una lógica de la preservación y con

reconocimiento mundial como instrumentos eficaces en la conservación ambiental

(Jiménez, 2014).

Durante la elaboración del programa de Protección del Refugio Bahía de Akumal, la

CONAMP identificó como principal problema la falta de regulación de una sobre

oferta de servicio de avistamiento de tortugas, que afecta a las poblaciones de

tortugas, los pastos marinos, los corales y los manglares. Desde su declaración, la

CONAMP siempre tuvo en cuenta la importancia que representa el turismo basado

en la observación de las tortugas marinas, como una alternativa

Antes de que la bahía de Akumal se decretara zona de refugio, se establecieron

mesas de trabajo para definir un ordenamiento al interior de la bahía en las que

participaron funcionarios tanto de la Comisión Nacional de Áreas Naturales

Protegidas (CONANP) como de la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente

(PROFEA) y pobladores de la comunidad, sin embargo la mayoría de los acuerdos

no se respetaron dentro del decreto

Casi un año estuvimos de pláticas con la CONANP, cuando llegó la CONANP acá, se hizo un plan de trabajo, meses de trabajo para ordenar la bahía. Para

53 http://dof.gob.mx/nota_detalle.php?codigo=5500131&fecha=06/10/2017.

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tratar de cuidarlo y nosotros hicimos muchas propuestas Al principio pensamos que iba a funcionar bien PROFEPA [Procuraduría Federal de Protección al Medio Ambiente], se pidió que venga PROFEPA, cuando llegó es todo lo contrario nos viene a regular a nosotros [cooperativas] en vez de que regule a todos [hoteles] (Irán Beltrán, Akumal, Noviembre de 2017) como se hiciera una de esas propuesta fue la zona de nado que es puro arenal, que puede llegar de un metro, metro y medio o algunas partes de 60 centímetros, porque pasando los 70 está el pasto marino.

Antes de que se establecieran mesas de trabajo con la gente de Akumal para determinar las zonas, si se hicieron foros, se pidieron opiniones, se hicieron consultas, sin embargo parte de la gente que participaba en los foros y las consultas les pedían opiniones que las expresaran por medio de escrito, que se las entregaran y ellos iban a ver las medidas y adecuaciones, para mi nada más fue de tramite porque al final de cuentas hicieron lo que quisieron, varios sugeríamos, no es por capricho, como siempre hemos dicho, en primer lugar, yo no nací aquí pero mi vida la he hecho acá, acá me pienso quedar, no pienso irme y por lógica, lo que buscamos es conservar en donde estamos para que pueda perdurar esto, entonces la opiniones que siempre dábamos para que ellos pudieran hacer una adecuación a la medida de que se pudiera conservar realmente pero pues fue a saco roto todo lo que opinábamos, al final son la autoridad, hicieron lo que quisieron ellos (Habitante de Akumal, Agosto 2018)

La participación de la comunidad en el diseño del ordenamiento territorial dentro de

la bahía de Akumal fue simulada y respondió a los intereses de las empresas

hoteleras. Después de haber sido decretada área de refugio, la CONAMP estableció

sus parámetros de regulación y acceso a la bahía y generó un ordenamiento

territorial que establece que zonas corresponden a la actividad del nado de tortugas.

Después de que las cooperativas y población de Akumal revisaron el Programa por

el cual se decretó el Área de Refugio, elaboraron un oficio dirigido a la CONAMP

donde expresaban sus observaciones y recomendaciones al programa, las cuales

se presentaran a continuación, así como una propuesta de ordenamiento de la

Bahía de Akumal, considerando las deficiencias que presenta el actual

ordenamiento establecido por la COANMP.

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Ilustración 13 Área de Refugio Bahía de Akumal. Fuente www.gob.mx/conanp/es/prensa/bahia-de-akumal-ya-cuenta-con-programa-de-proteccion?idiom=es

Ilustración 12 Área de Refugio Bahía de Akumal. Fuente www.gob.mx/conanp/es/prensa/bahia-de-akumal-ya-cuenta-con-programa-de-proteccion?idiom=es

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“No es raro que en las ANP haya relaciones de poder asimétricas y desiguales y

que los actores más influyentes logren imponer sus intereses sobre el uso de los

recursos” (Ludger, 2010) (Cf. Brenner, 2010). Las prácticas de subsistencia en este

caso, la pesca, se convierten en actividades reguladas o ilícitas.

Esta es la bahía, las tortuguitas se encuentran entre el hotel Secrets y , es un pedacito chiquito donde se paran las tortugas, aproximadamente un kilómetro, kilómetro 200, solo en ese pedazo de manchón de pasto están y están todo el año, pero lo que estaban diciendo es que le dieron trato preferencial a hotel Secrets da la casualidad que frente al Lol-ha son 25 metros de playa pero frente al [Hotel] Secrets son 70, quedo bien abierto el boyado entonces no hay protección porque las tortugas salen y la gente en zona publica la gente les baila el jarabe tapatío encima (cooperativista de Akumal, julio de 2019).

Después de que las cooperativas hicieron llegar estas y muchas otras

observaciones y sugerencias al Programa de Área de Refugio a la Comisión

Nacional de Áreas Naturales Protegidas, el director regional respondió:

El proceso de zonificación es un instrumento técnico que apoya la planeación, con lo cual es posible ordenar las diversas actividades de un área, en función de su vocación, potencialidad y grado de conservación. Para el caso particular del área de refugio “Bahia de Akumal”, la metodología de la zonificación se formuló en dos fases, la primera fue la caracterización, en la cual se hizo acopio de la información técnica y jurídica disponible del área de estudio, para posteriormente identificar las particularidades de cada zona, analizando las necesidades y los intereses (cooperativista de Akumal, julio de 2019).

Para la segunda fase se efectuó un diagnostico mediante el cual se identificaron, analizaron y definieron las actividades, usos actuales y potenciales, tomando en cuenta indicadores ecológicos, socioeconómicos y específicamente la revisión de las opiniones y comentarios que nos fueron aportados por la ciudadanía, durante el proceso participativo de consulta de opinión realizada (cooperativista de Akumal, julio de 2019).

Autores como Durand y Jiménez afirman que “el establecimiento de áreas naturales

protegidas continua siendo, por lo general, un proceso autoritario en el que las

comunidades escasamente participan y en el que pierden acceso a recursos

naturales” (2010, 63). Es importante cuestionar la idea de la conservación como

uno de los conceptos ejes del desarrollo sustentable que trata de enmascarar

nuevas formas de despojo, la noción de conservación está basada en la imposición

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de limitaciones a las actividades humanas y a los propios sujetos al acceso de los

recursos del medio ambiente. A partir del discurso del desarrollo sustentable se

propaga la necesidad de mantener los recursos naturales para garantizar y asegurar

el crecimiento económico (Gudynas, 2004)

En este sentido se deben mantener los recursos para asegurar la viabilidad y el

crecimiento del turismo y con ello mantener el ingreso de divisas que permita el

desarrollo del país. Y es precisamente bajo el discurso de conservación que ciertos

actores como el CEA y el Estado a través de la SEMARNAT y la CONAMP

legitiman el control del acceso de los recursos.

Es importante resaltar que tanto el programa de manejo del Área de Refugio de

Especies Marinas Bahía de Akumal como habitantes y cooperativistas coinciden e

identifican algunas problemáticas asociadas con las tortugas. Es cierto que la

interacción no supervisada de turistas está alterando el ciclo natural de las tortugas

provocando el abandono de las playas de anidación, enfermedades y mortalidad de

organismos por las actividades en el mar. La fobropapilomatosis es una enfermedad

cada vez más común entre las tortugas en las playa de la Bahía de Akumal; ésta se

caracterizada por tumores externos e internos, que en los casos graves provocan la

muerte de los quelonios. La fabripapilomatosis se desarrolla en diferentes tejidos

blandos, pero también han sido descritos en carapacho y plastón, aunque son de

naturaleza benigna, ocluyen la visión e inhabilitan a las tortugas para alimentarse y

desplazarse adecuadamente. Los tumores también pueden desarrollarse

internamente.

Ilustración 14 Tortuga con fobropapilomatosis. Imagen obtenida de https://www.change.org/p/profepa-salva-a-las-tortugas-de-akumal

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Yo creo firmemente que esos animales por el simple hecho de estar en su habitad natural se merecen el derecho de comer en paz. Estaba haciendo mi vigilancia comunitaria, y me tocó que estaban unos weyes en núcleo de protección, yo saqué a gente de núcleo de protección, me tocó con una turista que no se quería salir, le dije señora buenas tardes está usted en una zona protegida por el gobierno federal, esto está bajo regulación del gobierno federal, la regulación indica que usted tiene que usar el chaleco salvavidas, y permanecer en los circuitos, retírese por favor, y no se quiso salir y unos paisanos me dicen oye wey una tortuga muerta ahí, llegue y dije como una tortuga muerta, era una tortuga entre doce y quince años, ya grande repleta de pifilopamates y los ojos y el cuello repleto de toda la filopapilomatosis, uno en una aleta ya reventado del tamaño de una pelota de basquetbol, el animal ya no comía, se la llevaron a xcaret (cooperativista de Akumal, julio de 2019).

El primer caso que se registró de filopapilomatosis fue en una tortuga caguama en

1990, en la playa de X´cacel-X´cacelito (Herrera et. Al., 2001 citado en el Anexo 2

del Progama de Manejo del Área de Refugio de Especies Marinas Bahía de

Akumal).

Cooperativas y acceso. Conflicto por los recursos de la bahía

El 15 de febrero de 2016 la Revista Polémica daba a conocer que el CEA a través

de un instructivo de reordenamiento con fecha de 24 de abril de 2015 trataba de

imponer a los permisionarios una cuota de 12 dólares por cada turista que ingresara

a la bahía. A partir de un cálculo que hizo el mismo CEA la cantidad total de turistas

era de casi 12 mil personas, por lo tanto el monto que deberían de pagar los

operadores al CEA ascendía a 166 mil 998 dólares. Las cooperativas no estaban

de acuerdo con el cobro de la cuota, ya que el acceso a la playa era libre, además

que el poblado de Akumal no se ha beneficiado de las ganancias obtenidas del CEA,

hasta este momento; de igual forma la medida fue cuestionada por algunos

periódicos locales.

Con 31 permisionarios y 12 nados diarios para cada uno de ellos, tenemos 382 personas diarias esnorqueleando en la bahía. Es muy probable que este número sea mayor pues el control que se supone realiza la PROFEPA no parece ser muy efectivo. Pero pongamos que son sólo 382 nados al día a un promedio de 30 dólares el paseo, lo que nos arroja 11,460 dólares al día y 4,182,900 dólares al año. La lucha por tener parte de este botín es lo que agita las aguas en la bahía, toda vez que el arrecife está prácticamente muerto. Actualmente es muy evidente para

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los pobladores que el CEA representa, primero que nada, los intereses de los propietarios de las tierras y negocios de la bahía ¿Cómo entender, por ejemplo, que el Sr. Ortiz Salinas, dueño del hotel Secrets, haya duplicado la densidad de cuartos establecida en el PDU, haciendo uso de artimañas e influencias?54

Es importante mencionar que también hay interés por parte de los principales

hoteles por obtener permisos y así ofrecer los tours bajo la idea de todo incluido55,

en ese sentido surgen una serie de conflictos con las cooperativas por la

competencia que les genera en la venta de tours.

Cuando el centro ecológico tenia trabajadores para hacer esos tour les pagaba un sueldo, cuando ellos lo estuvieron haciendo era ecología, era sustentable y era protección, y cuando la gente lo empezó a hacer dejo de ser todo eso y empezó a ser destrucción, devastación para ellos, hay muchas cosas que están haciendo las cooperativas con las que yo no estoy de acuerdo, pero no es algo que yo pueda solucionar, si algún día se hace el acceso, y se hacen las reglas voy a ser de las primeras personas que va apoyar ese reglamento porque tiene que tener un límite y no estamos recuperándolo para terminar de chingarlo, tenemos que protegerlo, porque es posible que en dos, cinco, diez años se acabe.

La cooperativa de Piratas fue creada después de que el CEA le dio trabajo a toda esta gente para hacerle sus tour y después la gente se dio cuenta de que les estaban pagando muy poco por lo que estaban haciendo, cuando ellos vieron que podían ganar más empezaron a renunciar y a los que corrieron se empezaron a organizar y toda esa gente que está ahí hicieron lo que el mismo Centro Ecológico les enseñó. Y cuando las cooperativas empezaron hacer los tours de snorkel y ellos ya eran competencia fue cuando inicio todo el pleito.

Es evidente que el conflicto entre las cooperativas y el CEA tiene que ver con la

posibilidad de que el CEA, establezca un monopolio sobre las actividades turísticas

dentro de la bahía, lo que le representaría una mayor generación de ganancias.

Aquí creo el proyecto de refugio pesquero, decimos no estamos en contra es bueno el proyecto, es para sustentabilidad para conservación, pero nada más crean áreas, las restringen pero no tienen vigilancia, no tienen nada, entonces yo creo que debería de ira a la mano un presupuesto para prevención para conservación para todo eso, siento que no la hay, se están creando al vapor nada más, hago esto hago esto pero al final de cuentas no

54 https://noticaribe.com.mx/2018/06/05/retomar-la-historia-para-entender-los-conflictos-en-akumal-parte-2-por-carlos-meade/ 55 Algunas franquicias con sede en otras ciudades como Cancún también ofrecen la actividad y al ser contratada trasladan a los huéspedes a la bahía.

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siento que rindan fruto porque nada más crean programas pero no hay la conservación.

Cabe resaltar que la venta de tours para el avistamiento de tortugas por parte de las

diferentes cooperativas se ha convertido en la principal fuente de empleos del

poblado de Akumal, esto implica que puedan acceder de forma directa a la derrama

económica que genera el turismo, dentro de un modelo que poco aporta a las

economías locales

Yo como joven también soy estudiante, yo vengo aquí a la playa para ganar un poco, más que nada para mis estudios pues porque en mi familia yo soy el único que mantiene a mi familia, tengo a mi jefa, a mi hermana y a su bebe, entonces yo estoy viendo por mi familia por eso mucha gente, más de 200 familias trabajan de esto, entre jóvenes, gente adulta de la mayoría de edad, de la tercera edad también, yo estoy terminando mi prepa debido a que me atrasé porque necesitaba recursos tuve que dejar la escuela, para poder juntar y pagar mis estudios, porque aquí no tenemos la prepa en Akumal, apenas se está empezando que es un telebachillerato, y entre a esta escuela para terminar mis estudios ya estoy a tres meses de terminar mis estudios, y pues también me gustaría seguir estudiando algo más adelante (Juan, Akumal, Marzo de 2018).

Al conflicto que surge entre el CEA y las cooperativas, se le sumaron nuevos

actores con intereses propios. Tal es el caso del Estado a través de la SEMARNAT

y la PRFEPA, quien ha venido a establecer nuevas relaciones entre los diferentes

Ilustración 15 Mapa de Actores

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actores que han desencadenado, como ya hemos visto nuevas disputas territoriales

dentro de la Bahía de Akumal.

Por un lado, la CONAMP bajo un discurso conservacionista, respaldado en el

discurso del desarrollo sustentable56 ha llevado a cabo un ordenamiento territorial

que responde a intereses más bien económicos que de conservación, lo que pone

en evidencia una clara relación de alianza con el sector empresarial. Cabe resaltar

que la mayor parte de las ANP se crearon sobre territorios preexistentes, es decir,

sobre espacios socialmente apropiados, por tanto, la protección a la naturaleza no

ha sido estricta como plantea el modelo mencionado, porque, al menos en sus

inicios, se traslapó con criterios de justicia social (Toscana y Granados, 2015:88).

La puesta en marcha de dichos ordenamientos transforma las formas de vida de los

habitantes, implica un nuevo orden de apropiación de recursos naturales, nuevos

actores entran en escena con capacidad para realizar nuevas actividades

económicas y actividades tradicionales como la pesca quedan prohibidas, lo que se

traduce en nuevas formas de construcción del territorio (Toscana y Granados,

2015).

A estas formas de construcción de territorio Haesbeart las llama “territorialización

excluyente” y es interesante ver como en un primer momento dicha territorialización,

en el caso de la bahía de Akumal, la lleva a cabo el CEA o dichos de otra manera

los empresarios. Con la presencia de la SEMARNAT y la CONAMP el Estado le

otorga una justificación jurídica a la exclusión, ya que sigue operando bajo los

intereses económicos de los empresarios de la industria turística.

En este caso, es como si hubiera no tanto grupos sociales que son excluidos del territorio (o incluidos en él de manera precaria), sino más bien que el propio “territorio”, definido desde afuera hacia dentro” es “excluido” de la sociedad, en el sentido de que cada vez se crean más zonas plenamente vedadas a la vivienda / circulación humana, en especial las destinadas a una

56 Las políticas de la conservación y protección ambiental comenzaron a gestionarse mediante la

creación de instituciones, políticas públicas y leyes bajo el paradigma del desarrollo sustentable después de la publicación del Informe Brundtland en 1987. De ahí que la década de 1990 haya sido el periodo en el que se crearon la mayor parte de las leyes y organismos encargados de la gestión y administración ambiental (Toscana y Granados, 2015:89)

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pretendida “protección a la naturaleza”, con diferentes modalidades de reservas naturales creadas alrededor del mundo. (Haesbeart, 2011:261)

Convergen dos formas de ver el espacio: como contenedor de la biodiversidad, de

relieve y condiciones ambientales y como espacio socializado, apropiado. La

primera oculta las dinámicas sociales del espacio, que es más que un receptáculo

o contenedor, con delimitaciones basadas en criterios biofísicos o altitudinales

desarticulan los territorios en el espacio donde las comunidades construyen

territorios, a partir de procesos históricos, económicos, sociales y culturales, cuyas

fronteras reales no son cotas de nivel ni características biofísicas, sino procesos a

partir de los cuales los actores lo transforman e intervienen en él.

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V. Lucha por el acceso público a la playa

Desde algunas décadas, la apropiación de espacios públicos en la bahía de Akumal

ha sido constante y “silenciosa”, a la vez que heterogénea, ya que diversos son los

medios y mecanismos por los que se ha logrado, así como diversos son los

momentos en los que se han presentados. En los últimos años la confrontación

entre hoteleros y la gente del pueblo de Akumal a través de las cooperativas,

autoridades locales, la asociación civil “Todos juntos por Akumal”, se tornó cada vez

más violenta.

En el presente capítulo trataremos de desentrañar los mecanismos que han

abrigado el despojo de la playa al poblado de Akumal y de la misma Nación, como

las y los akumuleños lo han denunciado. Es importante resaltar que las acciones de

defensa promovidas por la gente de Akumal no se limitan a la denuncia, sino que

en diferentes momentos han emprendido dos caminos de lucha.

Por una parte la organización social que se reflejan en acciones colectivas muy

concretas como manifestaciones y difusión de la problemática a través de medios

de comunicación independientes, que les han ayudado a tejer una red de alianzas

locales; actividades comunitarias y asambleas; sólo por mencionar algunas.

Por otro lado, encontraron una brecha a través del camino jurídico, lo que dio paso

a la conformación de la asociación civil “Juntos por Akumal”, para promover las

denuncias correspondientes ante las diferentes estancias municipales, estatales y

federales. Ninguno de los caminos se recorrieron por separado, no ha sido sencillo

su andar, ya que cada uno representa sus propias adversidades, pero son las vías

que les han permitido permanecer y mantener la defensa del acceso.

A pesar que en el presente apartado nos enfocamos a mostrar el evento particular

que representa el cierre del acceso público de la playa de Akumal, como ejemplo

central de los procesos de despojo en la bahía y caso representativo de las playas

mexicanas. Como hemos visto en el caso de Akumal, el despojo no se limita al cierre

del acceso público de la playa y a la monopolización de la bahía y sus playas, sino

que se debe entender como un evento que conforma un proceso histórico que inicia

con la pérdida de espacios para la vivienda y la reproducción de actividades

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comunitarias como las canchas deportivas y las plazas de convivencia; el acceso a

los recursos marinos y la exclusión de la gente, particularmente de las mujeres, en

las actividades productivas como la pesca ante las restricciones del Centro

Ecológico Akumal y la Comisión Nacional de Áreas Protegidas, lo que hace visible

el carácter inacabado del despojo (Ojeda, 2016). Es importante no perder de vista

dicho principio para entender muchas de las acciones que se tomaron por parte de

los diversos actores dentro del conflicto, así como las motivaciones y sentires que

las impulsan.

El acceso público a la playa de Akumal se vuelve privado

Se dice que a finales de la década de los años sesenta, el señor Pablo Bush, a

través de la sociedad mercantil “Club Akumal Caribe”, adquirió la propiedad del

predio denominado "Akumal" a través de la creación de un fideicomiso. El 23 de

junio de 2004 Pablo Bush deja de ser el representante legal de la sociedad mercantil

denominada "Club Akumal Caribe" Sociedad Anonima de Capital Variable y confiere

un poder general de pleitos y cobranzas y actos de administración a su hija Laura

Bush. Lo que es verdad es que existe una escritura del año de 1973 donde se

constata este hecho, al señalar que dicho terreno cuenta con una superficie de 40

mil metros cuadrados:57

NORESTE: EN LINEA QUEBRADA 18.15 MTS., 10.00 MTS., 94.00 MTS. Y 74.21 CMS.(94+74.21=168.21) CON RESTO DE TERRENO AKUMAL, OCUPADO ACTUALMENTE POR EL CLUB AKUMAL.

SUROESTE: 165.00 MTS., CON RESTO DEL MISMO TERRENO AKUMAL.

NOROESTE: EN LINEA QUEBRADA DE 40.00 MTS., 135.11 MTS., Y 94.28 MTS. CONTERRENOS NACIONALES. (269.39 M)

SURESTE: EN LINEA QUEBRADA 155.87 MTS. Y 118.53 MTS. CON ZONA FEDERAL DEL MAR CARIBE. (274.40 M).

57 Escritura pública 44215 de fecha 7 de septiembre de 1973, notaria publica No. 114 de la Ciudad de México.

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SUPERFICIE: 40,000 M2

Desde ese año hasta 2011 se reconoce la existencia de un acceso público a la

playa de Akumal, a pesar de la paulatina desaparición de los diferentes accesos y

espacios públicos de la bahía. El 23 de marzo de 2011 "Club Akumal Caribe" solicita

a la Dirección de Catastro del municipio de Tulum, un certificado de medidas y

colindancias en el cual se modifican las medidas del predio “Akumal”, que se

establecen en la escritura de 1973 y con ello el predio aumenta 2 mil 850 m2 su

superficie58: Norte: 170.20 mtrs. en línea quebrada con Camino de Acceso a

Akumal Playa más 8.38 mts (con propiedad privada.

Sur: 150.20 mtrs. con mza 005. Lote 001

Este: 307.28 mts. en línea quebrada con zona Federal Marítimo Terrestre

Oeste 261.38 mts en línea quebrada con mza 100, lote 001 más 30.47 con propiedad Privada

Superficie: 42, 850, 02 m2

58 oficio número DC/DTC/135/11 de fecha 23 de marzo de 2011, expedido por la Dirección de Catastro del Municipio de Tulum

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Ilustración 16Ilustración 13. Esquema en el que se puede ver en línea roja la supercicie original del predio Akumal y en línea verde la superficie que se adjudicó Club de Yates Akumal después de la rectificación de medidas y colindancias. Elaboración Gilberto Gómez Mora.

En ese mismo mes de marzo, “Club Akumal Caribe” inicia el proceso administrativo

con la intención de subdividir el predio “Akumal” con la intención de vender una

fracción de esta separación. A muy pocos días de iniciar la gestión del trámite, el

28 de marzo de 2011, la Dirección General de Desarrollo Urbano y Ecología del

municipio de Tulum, emitió la anuencia de subdivisión del inmueble59. Al siguiente

día la dirección General de Desarrollo Urbano y Ecología del Municipio de Tulum,

emitió la compatibilidad urbanística municipal para la subdivisión del inmueble60.

Esa misma fecha se aprobó la subdivisión del inmueble descrito y deslindado61. No

debemos dejar de señalar que sorprende la rapidez y la eficacia con la que se

resolvió todo el proceso administrativo y burocrático en cuestión de días.

El 11 de mayo del 2011, se formaliza a través de la escritura Pública 10338,

expedida por la notaría número 13 de Playa del Carmen, el aumento de superficie

del predio y se señala que limita al noreste con el Camino Acceso Akumal Playa,

59 Oficio número DGDUyE/832/2011 60 Oficio número DGDUyE/835/2011 61 Pficio número DC/DTC/161/11

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con longitud de 1770.2 como originalmente se estableció en el Periódico Oficial del

Estado del 20 de enero de 1975, cuando Pablo Bush, padre de Laura Bush, era el

titular del predio. Y aunque las autoridades municipales están enteradas de las

modificaciones de las medidas y de la superficie del lote en el que se encuentra el

Centro Ecológico Akumal, nunca se dio a conocer públicamente.

El 10 de agosto de ese mismo año, Club Akumal Caribe, decidió subdividir el mismo

terreno en dos lotes62 los cuales se describen a continuación:

1. Lote 001, manzana 010, supermanzana 000, región 001, Ubicado en el Camino

de Acceso a Akumal Playa, Municipio de Tulum, Quintana Roo

Norte: 170.02 mts en linea quebrada con Camino de Acceso a Akumal Paya más 8.38 mts con propiedad Privada

Sur: 135.59 mts con manzana 010 (foja 3) lote 002

Este: 217.67 mts en línea quebrada con Zona Federal Marítima Terrestre

Oeste: 192.02 mts en línea quebrada con manzana 100, lote oo1 y Propiedad Privada

Superficie: 29, 434.80 m2

2. Lote 002, Manzana 010, supermanzana 00 región 001, Ubicado en el camino

de Acceso a Akumal Playa, Municipio de Tulum, Quinana Roo

Norte 135.59 mts con mazana 010, lote 001

Sur: 150.20 mts con manzana 005, lote 001

Este 89.61 mts. en linea quebrada con Zona Federal Maritimo Terrestre

Oeste: 99.83 mts. en línea quebrada con manzana 100, lote 001

Superficie 12, 415.22 m2

62 Escritura No. 11412 de 10 de agosto del 2011

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A continuación se puede observar que en la certificación de medidas y colindancias

emitida por la dirección de catastro, del municipio de Tulum se reconoce la

existencia del “Camino de Acceso a Akumal Playa” :

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Es importante resaltar que la escritura establece que el Lote 001, manzana 010,

supermanzana 000, región 001 colinda al norte con Camino de Acceso a Akumal

Playa, esto significa el reconocimiento de la existencia del acceso público a la playa.

Ilustración 17 Elaboración Gilberto Gómez Mora

El 7 de junio de 2011, la Secretaria de Desarrollo Urbano del estado de Quintana

Roo emitió la compatibilidad urbanística estatal para la subdivisión del inmueble 63.

Se da a conocer de la ampliación de la superficie de los lotes y de las intenciones

de Club Akumal Caribe y el Centro Ecológico Akumal de apropiarse del acceso

público de la playa al mismo tiempo que se da un incremento considerable de las

actividades de nado con tortugas.

Para entender el papel que ha jugado el estado dentro de los procesos de despojo

se debe de entender que el Estado es un conjunto de relaciones que se expresan

63 Oficio SEDUMA/SDU/117/2011

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en instituciones que organizan la coacción, la producción y la reproducción social

en función de determinados modelos e intereses económicos. Bajo este argumento

el Estado se vuelve un instrumento para el ejercicio de relaciones de dominio y

poder, que permite garantizar la acumulación mediante la creación de las

condiciones para la producción de riqueza. Como toda relación, el Estado también

se ha transformado desde la imposición de las políticas económicas neoliberales.

Rodríguez (2017a) menciona que el concepto de gobernanza se refiere a la

capacidad de gobernar de un grupo en el poder en situaciones de recursos escasos

y en el que se quiere mantener las relaciones generales de dominación. Esto se

expresa en los territorios expresa cuando los grupos hegemónicos promueven

desde las políticas y diversos mecanismos los intereses del capital. Menciona que

las instituciones son encabezadas por actores concretos del escenario social, que

expresan intereses y proyectos diferenciados y además, en nuestro país, los actores

institucionales están sometidos a una constante dinámica de reemplazo, lo que los

somete a las correlaciones de fuerzas de los grupos de poder.

Este hecho es importante porque permite entender las alianzas que los diferentes

gobernadores y presidentes municipales han establecido con los empresarios

hoteleros para beneficio mutuo. A través de “favores” se han facilitado, en el caso

de la Bahía de Akumal, la adquisición de terrenos federales a cambio de

financiamiento para las campañas políticas. Pero en otros contextos los interese de

los actores institucionales cambiara y los obligaran a establecer negociaciones con

la misma población, por ejemplo en tiempos electorales con la obtención de votos,

porque también es muy común que los mismos actores institucionales se han

convertido en grupos empresariales, sobretodo en esta región del país.

Por ello el autor propone retomar el término de políticas gubernamentales (Roux,

2015), que expresa un conjunto articulado de acciones, uso de normas y leyes, de

orientación de proyectos que son impulsados por los gobiernos, en coalición con los

grupos económicos, políticos y sociales cercanos, de manera de fortalecer sus

beneficios particulares, así como la base de sus privilegios y formas de

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acumulación. Su aplicación no es una medida unilateral, sino que se realiza en

confrontación con los distintos grupos sociales excluidos, en la que se define un

campo de conflicto, delimitado por una correlación de fuerzas entre los grupos

políticos y económicos hegemónicos y los grupos sociales afectados por las

acciones de gobierno (Rodríguez, 2017ª)

Otro factor importante a considerar es el de la corrupción ya que se ha convertido

en un mecanismo para que los grupos políticos en el poder público, obtengan

ingresos de forma ilegal, ello mediante el cobro de comisiones y dádivas por la

asignación de contratos de obras y concesiones de servicios. Así, la casta

gobernante (conformada por grupos de interés en los que se incluyen dirigentes de

los partidos políticos, autoridades ejecutivas, legisladores locales y federales,

miembros del sistema judicial), puede quedarse con parte de los recursos públicos,

en contubernio con las empresas constructoras y proveedoras de materiales y

servicios (Ibidém).

“Verdaderamente yo aplaudo a la gente de Akumal las acciones que hace, o sea estamos apoyando jurídicamente en los términos pero ha sido difícil caminar y transitar en la ley. La ley dice que debe de ser expedita, es mentira, es un engaño, pero lo cual quiero decirte que para mí debe de haber castigo para los funcionarios que intervinieron en otorgarle la certificación así como a los mismos empresarios y también deben ser enjuiciados por participar en la posición de corrupción porque esto no lo hubieran logrado sino a través de algo que haya sucedido entre ambas partes” (Gilberto Mora, Tulum, Marzo de 2018).

DEFENSA DEL ACCESO

Desde sus inicios, empleados del Centro Ecológico Akumal denunciaron del

enriquecimiento del centro a partir de los recursos obtenidos de la gestión de

programas ambientales que no se llevaban a cabo ni en la bahía ni en el pueblo de

Akumal

Cuando me empecé a meter ahí [en la defensa por el acceso público de la playa] fue porque Paul Sánchez Navarro [empleado del CEA] y muchos de ahí que fueron voluntarios del centro [..] me empezaron a decir “quieren cerrar la playa” le digo “no como que lo van a cerrar” “lo van a cerrar, lo quieren privatizar” y así todo mundo me decía, luego ellos mismos me decían, sabes que, el CEA es un fraude, nosotros terminamos la escuela y queremos hacer nuestra tesis o nuestro servicio y encontramos en la página

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de internet que el CEA tiene buenos proyectos y facilidades y entonces pagamos para venir. Y llegamos aquí y nada de lo que dicen en la página es verdad, no hacen los proyectos, no tienen el material para eso, al final se hace la mitad de lo que ellos dicen y al final nos cobran, y después empiezo a ver que, por ejemplo una amiga de Estados Unidos estaba trabajando para ellos, llego de voluntaria y después empezó a trabajar, ella buscaba los donativos, ella tuvo conflictos con el director del CEA, ella se fue de vacaciones y le mando un correo y le dijo ya no es necesario que vengas, te puedes quedar allá, la corrió justo en sus vacaciones, después vino otro amigo francés y él me dijo, yo vine hacer un proyecto y no tenía el material que necesita, y cuando lo compró, el CEA le estaba pidiendo que dejara ese instrumento y al final también lo corrieron de mala forma, fue ahí donde me di cuenta que solo han usado al Centro Ecológico para bajar recursos, para pedir donaciones y después decían que la mitad de lo que ganaban lo metían al pueblo y eso era mentira porque el pueblo estaba jodido, esa es una gran mentira, fueron esas cosas que yo dije no yo tengo que organizar a la gente (Habitante de Akumal, abril de 2018).

Fue entonces cuando dos personas de la comunidad decidieron ir de casa en casa

preguntando si conocían al centro ecológico Akumal, si sabían de algún aporte que

el CEA hiciera hacia el pueblo, si tenían conocimiento de su interés por privatizar el

acceso y si estarían dispuestos a emprender alguna acción para impedirlo,

finalmente la encuesta demostró que el pueblo no estaba de acuerdo con la

privatización.

Se elaboró una encuesta preguntando si conocían al centro ecológico, si aportaban algo al pueblo, si sabían que nos querían privatizar el acceso, eran cinco preguntas, pasaban de casa en casa a preguntar, el pueblo no estaba de acuerdo con la privatización (Habitante de Akumal, abril de 2018)

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El 8 de julio de 2013,

trabajadores del CEA cerraron el

acceso público a la playa, con

toneladas de piedras grandes,

por esas fechas el municipio

había dejado un trascabo

estacionado para realizar

trabajos de mantenimiento y

entre los pobladores localizaron

al responsable de las llaves y las

pidieron prestadas, sin

conocimiento de las autoridades y con ella lograron retirar las piedras y reabrir el

acceso. Después de estos acontecimientos Club de Yates Akumal demandó a

pobladores que fueron identificados por sus cámaras de vigilancia por daños a

propiedad ajena “La ultima demando cuando se abrió con la maquinaria si fueron

por daños a propiedad ajena y se pedía una indemnización por 300 mil pesos”

(Habitante de Akumal, Abril de 2008).

Fue la noche de las elecciones, porque nosotros estábamos aquí viendo lo de las elecciones, había mucha lluvia, nos fuimos a Tulum a dejar las urnas y cuando amaneció el 7 de julio el acceso estaba bloqueado con piedras de toneladas, esa fue como la segunda vez o la tercera vez que amanecía bloqueado, siempre fuimos los que tenían el dinero y el poder de juntar, de contratar la maquinaria pesada para ir a sacar las piedras, pues todos nosotros nos íbamos para apoyar para ver que estaba pasando. Por ejemplo yo pensaba, se va a solucionar ya vieron que no lo van a poder cerrar porque saben que lo vamos a abrir, de cualquier forma que lo pongan lo vamos a abrir, pero conforme ha pasado el tiempo el conflicto se ha ido poniendo más intenso o como más agresivo tanto de parte de ellos como de nosotros al decir esta es nuestra postura y no nos vamos […] pase lo que pase. (Habitante de Akumal, abril de 2018)

Posteriormente Club Akumal Caribe solicita una subdivisión del mismo predio de 13

mil metros cuadrados aproximadamente que vendió al hotel Secrets. El predio de

29 mil metros continúo colindando con camino de acceso a Akumal Playa, al

Ilustración 18. Foto tomada de Internet. Apertura del acceso a la playa con maquinaria del Municipio de Tulum.

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percatarse de “ese error” en 2013, Club Akumal Caribe solicita nuevamente una

certificación de medidas y colindancias en la que la superficie aumenta a 31 mil

metros cuadrados y ahora ya no colinda con el acceso público sino con el Centro

Ecológico Akumal.

Como se muestra en la siguiente página, misma certificación se reconoce que existe

el acceso como camino dejando la posibilidad de hacer efectivos los derechos de

terceros, en este caso del pueblo de Akumal.

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En este sentido, tanto los principales involucrados en la problemática son Club

Akumal Caribe y el Centro Ecológico Akumal, a su vez ambas empresas conforman

el fideicomiso denominado Promotra Akumal. Este hecho explica la complicidad que

se ha dado entre ambas a lo largo del proceso, en este caso el CEA nunca reclamó

la ampliación de la propiedad de Club Akumal Caribe ya que, como se mencionó

paginas arriba, pertenecen a los mismos dueños.

“Lo que pasa es que la Ley de Catastro, como te dije, cuando se autoriza esa certificación de medidas y colindancias y nadie reclama, nadie dice oye me quitaste algo, entonces pueden escriturarlos y registrar en el registro público la propiedad entonces ya tiene una certeza jurídica, como no hubo reclamo del 2011 al 2013 ellos lo protocolizan porque tienen 15 días para que alguien lo pueda reclamar ¿Cómo van a reclamar después de 2 años? Todo estaba escondido entonces en el 2013 vuelven hacer el mismo procedimiento de certificación, entonces Laura Bush vuelve a pedir otra certificación de medidas y colindancias y de 29 mil que era su predio pasa a 31 mil entonces ahí borra toda huella del camino de acceso. (Gilberto Mora, Tulum, Marzo de 2018)

Después de que se otorga la certificación, el ayuntamiento debe iniciar un proceso

administrativo y se manda a protocolizar. Esto posibilita que se otorgue el espacio

de manera legal. A partir de este hecho la gente de Akumal realizó una reunión en

la que se decidió reactivar la asociación civil “Todos juntos por Akumal” y se inició

un proceso legal para que se reconociera el derecho de paso y disfrute de las playas

como parte de la Zona Federal y así impedir el cobro de cuotas y con ello la

privatización de un bien común. La organización se acercó a los regidores y

enviaron una petición para manifestar que el camino era público y pidieron al

ayuntamiento revocar el certificado de colindancias, además el pueblo de Akumal

entregó un documento para que se le reconociera como tercer afectado.

El día dos de septiembre de 2013 el notario público No. 10 del Estado de Quintana

Roo, autorizó definitivamente la escritura, que desaparece el acceso público a la

playa.

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Ilustración 19 Elaboración Gilberto Gómez Mora

10 de enero de 2014 la Procuraduria Federal de Protección al Ambiente (PROFEPA)

ordena una inspección al CEA. Cuatro días después, personal de la PROFEPA

clausura el acceso público, bajo la justificación de que se estaban dañando la zona

de dunas, sin embargo para la población de Akumal, la medida beneficiaba a los

hoteles, ya que a ellos nunca se les puso restricción alguna en esta zona. Días

después del cierre pobladores acudieron a Tulum a manifestar su rechazo por el

cierre del acceso64.

Cuando estos weyes que estaba el acceso y antes de la palapa de piratas había un espacio como de unos 10 -12 metros que nos los ganaron hace poco, eso es parte de del litigio, por ese espacio nos fuimos a pelear un montón de veces con ellos en la madrugada, pum pum sonaban los teléfonos, yo agarro mis lámparas acuáticas que tengo por ahí y si llegábamos y que pedo, esos weyes ya habían contratado albañiles y estaban cerrando y tirando mezcla para poner, el día que nos ganaron, nos agarraron, estábamos hambreados, no teníamos ni un peso estábamos con el tema, entrando a la media luna, todos sin lana desorganizados, muchos de las cooperativas, habían desertado, se habían dedicado a trabajar en otra cosa menos en esto, teníamos que tragar finalmente, a plena luz del día, llegaron con su grupo de ataque, con el grupo maya, con escudos pistolas, metralletas y la madre, intimidante y apantallante el asunto, trajeron como 20 pandilleros, les dieron machete nuevo y todo los arengaron para atacarnos mientras los de grupo maya protegiendo a los albañiles para terminar de

64 https://www.proceso.com.mx/362502/clasura-profepa-acceso-publico-a-playas-de-akumal-q-roo

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cerrar, a plena luz del día trajeron pandilleros que salieron del CEA (Habitante de Akumal, abril de 2018).

El 27 de enero de 2014, el juzgado V de distrito en Cancún, otorgó un amparo a

cooperativa Piratas de Akumal contra la clausura del acceso por parte de la

PROFEPA. 4 de febrero el Senado de la Republica emite un exhorto a la

SEMARNAT para que diera a conocer las razones por las cuales clausuró el acceso

público. En este momento tanto los medios de comunicación locales como el propio

discurso del CEA argumentaban que el conflicto del acceso a la playa tenía que ver

con un conflicto de intereses económicos de las cooperativas, que no afectaba los

intereses del pueblo, por ello para los pobladores al inicio no fue clara la necesidad

de entablar acciones en conjunto con las cooperativas ya que parecía eran las

únicas afectadas, lo cual beneficiaba al propio CEA

Mira al principio el pueblo se unía, íbamos. A tal grado nos han llegado a dividir con los diálogos tontos y estériles de que es que eres cooperativista y ellos quieren dinero y que los saquen ellos a nosotros nos vale madres, este dialogo pueblerino de que Melchor se vendió, porque ese wey de cooperativa de piratas tiene esa casota, que lo pelee él, pues no wey porque resulta que un día en la suspensión de actividades yo en mi chevy, me lleve a un señor porque yo me llevaba pasaje a Tulum para tragar, me decía el señor es que yo doy clases de zumba y las señoras sus esposos son cooperativistas y los señores ya no tienen deje de dar clases de zumba, me decía Barón el de las tortas, ya no me compran tortas el 80% de mis ventas cayeron, se fue a la verga este pueblo porque no había lana, según mis cálculos las tortugas si meten al día unos 150 mil pesos a este pueblo, que se van a la tiendita, al señor de los tomates, la chicharronería y este pueblo está vivo gracias a las tortugas, es una derrama muy importante, no es una cuestión de cooperativas sino una cuestión de todo el pueblo, nos han desgastado, estamos muy cansados. Si te puedo decir que nos ha frenado mucho esto que empiecen a decir que los cooperativistas con los que ganan dinero y que lo hagan ellos, ellos les deja dinero, son posturas que nos frenan un madrero (Habitante de Akumal, septiembre de 2019).

1 de noviembre de 2014 se lleva a cabo una asamblea en el poblado de Akumal en

donde se decide conformar un comité que se constituya como Asociación Civil y a

través de dicha figura jurídica iniciar una demanda legal por el reconocimiento del

acceso público de la playa y es cómo surge “Juntos por Akumal”:

Fue una asamblea del pueblo, en la cancha de futbol rápido, hubo una asamblea del pueblo, traen una bocina y la chingada, se habla mucho de los intereses [económicos] de los cooperativistas [sobre el acceso público], se habla mucho de los intereses del pueblo, de muchos intereses del pueblo, yo

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estaba en esa asamblea, fue gente, fue toda la banda, fue toda la raza, la señora que vendía naranjas, un tema totalmente comunitario, no fue un tema de los cooperativistas, fue un tema del pueblo en sí, se arma un comité ciudadano [elegido en la asamblea] y me dice Guadarrama pues “tu wey” ni me preguntaron de tanto que me veían, soy el único que no soy de Akumal, yo cuando agarro el micrófono le digo al pueblo de Akumal “pa’ empezar esta de la chingada agarrar el micrófono y hablar en público, pero yo estoy muy orgulloso del pueblo de Akumal porque el pueblo de Akumal, es un bastión de lucha, todo el estado debería de ser como ustedes, yo estoy muy orgulloso de ustedes, a mí me da mucha pena” porque en esa época entraban todas las touroperadoras de Cancún, Playa del Carmen, Tulum, todas las tiendas, yo fui una por una a todas las tiendas de Tulum y a mí me dio mucha pena que Akumal estuviera tan solo en esa lucha, yo les digo “banda yo estoy muy apenado de que todos lo que lucran con la bahía nadie venga a apoyarlos” yo iba a Tulum y decía banda vamos apoyar a Akumal porque el tema del acceso, pero oye wey tu metes tour agarra la onda, yo le digo a Estrada, era el dueño de una tienda muy grande con la que trabaje, me llamo dos, tres veces me decía “oye wey te va a chingar el gobierno ¿que buscas ahí? ya te traen entre ceja y ceja” yo dije este es un tema personal, parte de lo que dije ese día fue “yo hace 35 años venía a estas playas con mi papá, mi hermano y mi mamá y no se me da la gana que un hijo de puta nos va a dejar sin nuestros accesos” (Habitante de Akumal, septiembre de 2019).

El 12 de febrero de 2015 un comité de pobladores viaja al Senado de la República

a pedir apoyo para la resolución del conflicto del acceso a la playa y logran que el

24 de febrero de 2015 el Senado emita un exhorto más a la Semarnat, pero también

al gobierno estatal y municipal para establecer una mesa de trabajo para garantizar

la apertura del acceso público a la playa de Akumal. Pero es hasta el 9 de diciembre,

del mismo año, que la comisión de medio ambiente y recursos naturales aprueba el

exhorto a la semarnat, gobiernos municipales y estatales para establecer mesa de

trabajo en la comunidad de Akumal.

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Ilustración 20. Comité de Akumal en el Senado de la República Federal. Fotógrafo Guillermo Camarena

El 5 de abril se lleva a cabo una marcha pacífica en playa de Akumal bajo las

consignas “Derecho constitucional al acceso a las playas públicas. Derecho

comunitario a cuidar los recursos naturales” en las que participan personas de

Tulum, Playa del Carmen, Chemuyil bajo la consigna “Todos somos Akumal” en

apoyo a la población de Akumal65. 13 de abril, decreto de Zona de Refugio Pesquero

de Akumal.

El día 13 de octubre se inaugura el hotel

Secrets Akumal propiedad de Carlos

Ortiz Salinas, primo del expresidente

Carlos Salinas de Gortari, el cual inicia

operaciones el 1 de noviembre 66.

Ilustración 21. Hotel Screts Akumal. Fuente: Internet

65 https://www.youtube.com/watch?v=5lb8RPCjoP4 66 https://www.gob.mx/fonatur/prensa/inauguran-hotel-secrets-akumal-quintana-roo?idiom=es

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Dos días después el CEA presenta a SEMARNAT propuesta de creación de área

de Refugio de Tortugas en la Bahía de Akumal. Entre los días 15 y 20 de diciembre

de 2015 el CEA cierra con cadena y candado acceso a la playa y los pobladores

responden con un bloqueo en el camino entre la carretera federal y la zona de

playas.

Así llegó el 8 de enero, día en que se realizó una protesta frente a Palacio Municipal

y marcha en Av. Tulum avenida principal de Tulum, por parte de los habitantes de

Akumal para exigir la resolución del conflicto. El 12 de febrero se presentó una

denuncia ciudadana de los pobladores de Akumal ante la SEMARNAT y la Comisión

Nacional de Derechos Humanos, con motivo del cierre del acceso a la playa.

El 15 de febrero de 2016 el CEA cierra el acceso con reja. Al percatarse de esto,

alrededor de 100 pobladores remueven la reja y abren nuevamente el acceso, bajo

la advertencia de la policía Municipal de que la armada de México llegaría a

desalojarlos. Al siguiente día, el CEA reforzó con alambrado y navajas el acceso,

por lo que los pobladores realizaron un bloqueo en la carretera. Nuevamente el 28

de febrero del mismo año se lleva a cabo una marcha pacífica a la playa para exigir

a las autoridades intervenir en el conflicto por el cierre del acceso público bajo la

consigna “queremos playas libres” las personas cantan el himno nacional67.

E 7 de marzo de 2016 se decreta área de refugio de especies marinas. Veinte días

después pobladores de Akumal marchan hasta las instalaciones del hotel Secrets.

21 de abril el Pueblo de Akumal hace una denuncia ciudadana ante la PROFEPA

por posibles delitos ambientales del CEA y el 15 de mayo, del mismo año, clausura

la obra de construcción de barra perimetral del CEA.

El 29 de Mayo después de una marcha hacia la playa de Akumal, en un intento más

por reabrir el acceso público, se da un enfrentamiento violento en la playa de Akumal

67 https://www.youtube.com/watch?v=kdMwfXxGdfc

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entre pobladores, un grupo armado de vigilancia y un grupo de choque pagado por

el CEA y la policía municipal.

Yo me entero de los putazos en Akumal, yo vivía en Tulum, yo era guía de tour largo acuático, yo me entero de la lucha de Akumal y a mí me puso, yo juntaba de cinco, diez pesos, negro ayúdame con diez baros, yo juntaba dos litros de gasolina y me venía a Akumal, cuando fueron los putazos y se quemaron las dos patrullas, se armó un desmadre, pero desmadre [¿cuándo usaron balas de goma?] ni tan de goma, usaron la normales, nunca le tiraron a nadie pero era te la pongo en la jeta y al aire, te la pongo en la jeta y al aire, si eran pistolas normales, después llega la policía de Playa del Carmen les pegan una putiza, la policía pasa en medio de mí, de milagro no me levantan, me fui a esconder no podía salir yo de Akumal (Habitante de Akumal, septiembre de 2017).

Algunas personas quitaron las lonas negras que cubrían las rejas instalada por el

CEA en el acceso público, a pesar de que al inicio de la marcha se había llegado al

acuerdo de no tocarlas, en cuanto las lonas cayeron aventaron gas lacrimógeno y

piedras desde el interior del predio, en ese momento la población se dio cuenta de

que al interior había un grupo armado.

Cuando se cayó el primer pedacito de lona ellos lanzaron el gas lacrimógeno, no nos dio, cuando tiraron el gas lacrimógeno la brisa les regreso y a ellos les cayó, pero en ese momento cuando se armó el putazo fue cuando le toco la pedrada a la niña de aquí, cuando se metió tu compadre, que perdió cuatro piezas dentales, en ese momento empezó todo (Habitante de Akumal, septiembre de 2017).

Además del grupo armado que se encontraba al interior del predio, el CEA contrato

un grupo de 50 personas de origen chiapaneco, que fueron trasladados en autobús

y se escondieron en los predios donde todavía predomina manglar

Un ejército de 50 hermanos chapanecos contratados exprofeso para eso los trajeron en autobús y los tenían guardados en el monte, esos weyes nos atacaron y empezaron los madrazos de las bombas molotov eran ellos que las estaban tirando desde adentro, los uniformaron con pantalones negros y camisas blancas y a la hora de los putazos los [empresarios los] dejaron solos tuvieron que salir por el monte hacia yalku quien sabe cómo chingados salieron de allá. Así se las gasta el CEA (Habitante de Akumal, septiembre de 2017).

En un video que se puede consultar en la red, el periodista Héctor Valdez

Hernández de Tulum en Red, documenta el momento en el que arriba la policía del

municipio de Tulum a Akumal, en él se puede escuchar disparos, acción que es

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cuestionada por el periodista al director de la policía, sin que éste de un respuesta,

así como el uso de bombas molotov por parte de la policía contra los pobladores68

Al jefe de policía le abren la cabeza, pero también el pendejo […] está la valla y empiezan aventar las bombas molotov; enfrente los escudos incendiados y atrás las patrullas incendiadas y sale este pendejo entre en medio de los policletos como Rambo con su pistola y se queda parado, las piedras se oyen como metralletas traca, traca, traca, traca pero en medio de las pedradas salió con su pistola, yo sólo cerré los ojos y dije “lo van a matar a este pendejo” (Habitante de Akumal, septiembre de 2017).

El jefe de policía empieza a apuntar a la cara y disparar hacia arriba, los policías al

verlo lo imitan y la gente se empieza a dispersar y regresan a al poblado. En las

canchas a un lado de la delegación municipal, se realiza una junta para evaluar que

personas estaban heridas y que personas faltaban ya que varios pobladores se

habían percatado de la ausencia de por lo menos cuatro personas. En ese momento

arribaron patrullas del municipio de Solidaridad69:

Cuando entraron aquí en la primer vuelta cuando se llevaron a las personas, entraron [al poblado] teníamos no sé 300 personas en las gradas y éramos como 30 en frente de las gradas pero muchos no tenían ni vela en el entierro muchos estaban ahí, muchos estaban cenando, entonces llegaron las patrullas y se los empezaron a llevar, quien sea, como sea, por donde sea, a un muchacho para ese entonces menor de edad le reventaron la cabeza tuvo fractura craneoencefálica estuvo tres o cuatro días en coma, estaba cenando, el muchacho acababa de salir de trabajar en un rancho que está a 14 km. De aquí, adentro de la selva, vino a cenar un pinche panucho

Yo estaba en el Stop, donde se estaciona la primer patrulla y yo me cuerdo, les vi las jetas, estaban emputadísimos porque les habían partido su madre, estaban todos aterradas porque les llovió fuego encima y era venganza personal “venimos por ustedes hijos de puta” pero ya era personal ya no era de policía ni nada de eso, estaba emputado Ariel de que le abrieron la choya y venia así, él fue el que pidió el apoyo de los de playa del Carmen, no eran de Tulum eran de playa y viene aquí y se estacionan 5 patrullas aquí abajo para recoger a la banda

Esa noche la policía se llevó a 17 personas. Habitantes del poblado lograron grabar

el momento en el que llegaban las patullas y se llevaban a la gente, como se puede

68 https://www.youtube.com/watch?v=VNqYKmPqoaw 69 En el video se documenta el arribo de las patrullas de Playa del Carmen al puente que se encuentra a la entrada del poblado de Akumal https://www.youtube.com/watch?v=w2OBoyBOZKk

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ver en algunos videos que se subieron a la plataforma de Youtobe70. En ningún

momento fueron presentadas ante el Ministerio Publico ni ante ninguna otra

instancia, horas después regresaron al poblado, golpeados y despojados del

efectivo que llevaban en ese momento.

Algunas personas solicitaron por teléfono el servicio de ambulancias, sin embargo

se negaron a prestar el servicio “porque era una zona en conflicto y no podían

arriesgar las unidades”. La gente de Akumal denunció el hecho de que la policía de

Solidaridad no tenía jurisprudencia en el municipio de Tulum al mostrar videos

donde se observan las placas y números de las patrullas, sin embargo el jefe de

policía de Tulum negó dichas pruebas.

Desinformémonos, uno de los tantos medios que cubrió los sucesos, logró recuperar

varios testimonios de personas que fueron testigos y vivieron las agresiones71:

“Cuando llegamos a manifestarnos había 3 patrullas de policía, pero no se metieron con nosotros.” Del otro lado de la valla, dentro del predio cerrado, “la contraparte” había entre 100 y 120 personas. “Les llaman seguridad privada pero sabemos que no lo son, son grupos de choque, expertos en golpear, contratados para eso.”

“Nadie sabe lo que pasa adentro pero a nosotros nos empezaron a llover piedras. Muchísimas. La gente empezó a correr pero a muchos ya habían golpeado. Hasta a los policías les cayeron y como la gente del pueblo se guardó tras las patrullas, éstas también salieron bien dañadas.”

“Apuntaban a la gente y tiraban el balazo arriba, tiraron unos 20 o 30 balazos, entonces ya era un desorden total” “Se hizo un relajo, con los balazos la gente se regresó al pueblo, que está a unos 900 metros de la entrada a la playa. Muchos se tuvieron que ir a Cancún, a que los vieran en el hospital por las heridas recibidas.” “Como dos horas más tarde, estábamos reunidos, conversando en la cancha del pueblo, cuando llegan entre 8 y 10 patrullas de policía de Playa del Carmen y comienzan a detener a las personas de muy mala manera, los golpean, los arrastran y los suben a las patrullas. Venían con la orden de levantar gente. Luego supimos que intervino uno de los directores de la policía de Tulum, que es al que corresponde Akumal, para que liberen a la

70 https://www.youtube.com/watch?v=iOHcwM5z3FU 71 https://desinformemonos.org/akumal-marcha-por-el-acceso-libre-y-contra-la-privatizacion-de-sus-playas-barda-akumal/

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gente, pero ya los habían golpeado. Los dejan en la carretera federal, entre 25 y 30 personas, que se tienen que regresar caminando.” “Como iba llegando al pueblo contaron lo que paso: nos jodieron, nos golpearon. Entonces la gente se enardeció y fue y quemó la delegación local de la Policía”

“La gente de Akumal no está de acuerdo con esto que sucede, es un robo descarado. La mayoría de nosotros trabajamos en la playa, con las lanchas. Hemos trabajado ahí toda la vida y de la noche a la mañana nos quieren sacar. Pensaron que nomás somos unos lancheros, pero tenemos que luchar. Hace más de 40 años que estamos en esta playa.”

“Al camino ya lo llaman propiedad privada, pusieron letreros, tienen sus grupos de choque y están armados, no son guardias de seguridad, son golpeadores. Se burlan de nosotros porque se creen intocables, pero la gente de está solidarizando. No sólo nos quitan la playa a nosotros, es a todo México que se le están quitando.”

Es así como el 29 de mayo de 2016 se vuelve un momento crucial dentro del

proceso de Akumal, desde entonces las acciones por parte de los empresarios se

tornaron más violentas y el conflicto tuvo una gran visibilidad dentro de los medios

nacionales e internacionales. Después del enfrentamiento los diferentes abogados

del CEA interpusieron demandas a varias personas de Akumal, acusándolos de

daño a propiedad ajena, robo, intento de secuestro y otros cargos

No pueden acreditar la propiedad, se les echo para abajo [algunas demandas] porque ministerio público no ponía tiempo, forma y acción, participaron en este acto de tal hora a tal hora, relataban el acto pero no ponían el tiempo ni forma, ósea no había forma de acreditar la participación de una persona porque no podían imputarle a cada uno de ellos en que tiempo, en qué hora y cuál fue la acción de agravio, en ese momento se los echamos pa[ra] atrás.

Nuevamente el 4 de junio se organiza una marcha pacífica custodiada por la policía

municipal y ciudadanos vigilantes de Playa del Carmen y Cancún, coordinados por

la Comisión Nacional e Internacional de Organizaciones y Confederación de

Derechos Humanos. Al día siguiente se llevarían a cabo elecciones municipales y

estatales.

Ese día iban haber elecciones, convocamos la marcha para el día sábado, el domingo había elecciones, se morían de miedo “oigan no mamen” nos dijo el David Balam “oigan ahí les doy una lana, unas tortas de cochinita un baile, vayan a protestar en el domo pero no hagan desmadre” vino el secretario de

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gobierno a negociar en lo obscurito, en un restaurante de Tulum “oigan no hagan desmadre” nosotros hicimos la marcha pero nosotros del comité ciudadano, hicimos la marcha no llegamos al CEA , teníamos mucho miedo, llegamos dijimos chinguen a su madre el CEA y regresamos y se dieron tortas de cochinita y refrescos el gobierno del estado lo pago. Esa vez el secretario de gobierno nos dijo “es que no hay dinero ¿qué notaria quieren? La 81, notaria 81 paga el gobierno del Estado” porque eso sí de esta bolsa ha salido lana, he pagado mil quinientos, dos mil, tres mil para pagar abogados, como cooperativas hemos metido un chingo de lana hemos metido en abogados, amparos, demandadas

Es importante reconocer que estas ocasiones en las que el gobierno se ha sentado

a negociar en parte fue gracias a la presión que han ejercido las movilizaciones

sociales y por otro lado han sido momentos coyunturales que han sido

aprovechados por la población.

Fue la noche de las elecciones, porque nosotros estábamos aquí viendo lo de las elecciones, había mucha lluvia, nos fuimos a Tulum a dejar las urnas y cuando amaneció el 7 de julio el acceso estaba bloqueado con piedras de toneladas, esa fue como la segunda vez o la tercera vez que amanecía bloqueado, siempre fuimos los que tenían el dinero y el poder de juntar, de contratar la maquinaria pesada para ir a sacar las piedras, pues todos nosotros nos íbamos para apoyar para ver que estaba pasando. Por ejemplo yo pensaba, se va a solucionar ya vieron que no lo van a poder cerrar porque saben que lo vamos a abrir, de cualquier forma que lo pongan lo vamos a abrir, pero conforme ha pasado el tiempo el conflicto se ha ido poniendo más intenso o como más agresivo tanto de parte de ellos como de nosotros al decir esta es nuestra postura y no nos vamos a […] pase lo que pase.

Entonces ellos también ha contratado grupos armados porque tienen miedo de lo que nosotros como comunidad podemos hacer, y aunque nosotros ni siquiera estemos armados pero ellos hasta los dientes

Después de la suspensión de las actividades de nado con las tortugas, el 6 de julio

CONAMP entrega permisos de avistamiento de tortugas marinas en la bahía, en los

que las principales beneficiadas con las cooperativas de Akumal, cuatro días

después, el CEA coloca torniquetes giratorios en el paso a la playa por su propiedad,

que es utilizado al encontrarse cerrado el tradicional acceso e inicia el cobro a

turistas por el acceso a la playa.

En una sesión de cabildo celebrada el 29 de agosto de 2016 a través de una

votación se logró revocar el certificado de medidas y colindancias de 2013, DC/

DTC/201/13 en el que el CEA se adjudica el acceso público y ordena reabrir el

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acceso público. Los regidores en la revocación retrasaron casi un año el problema

para que los pobladores demostraran con pruebas documentales o escrituras la

existencia del acceso.

El juez devuelve el camino, pero pide que se revoque el documento, el ayuntamiento

debe darle el conocimiento al tercer afectado (al pueblo de Akumal) la resolución

para que como afectado tenga la oportunidad de elaborar la defensa y compruebe

que la invalides de la certificación. Se autoriza al presidente, al síndico, abrir el

acceso como mandato del ayuntamiento. A los dos días los pobladores son los

responsables de abrir el acceso en medio de una revuelta en la que se enfrentaron

con elemento de la vigilancia privada del Club Akumal.

Les iban a cobrar por pasar en su terreno de ellos, ese es el pretexto, pero nosotros ya habíamos estudiado todo, […] entonces después de que analizamos todo, vimos que no sabemos dónde está el acceso, el acceso que teníamos ahí, bien amplio, lo que hizo la señora [Laura Bush], después de que hizo todo ese manejo turbio como dicen, empezó a sembrar plantas, después puso ese monumento de Gonzalo Guerrero y arrimó el acceso a una propiedad privada, que es de ella, muy inteligente, entonces limpiaron todo y ahí siguió pasando la gente, la gente ni cuenta se dio […] lo cerró y lo empujó a otra propiedad que ahí si es propiedad privada, entonces a la hora de que este señor cierra “es mi propiedad” dice, pero tampoco muestra documentos “es mi propiedad, es mío esto” y entonces empezamos a buscar papeles, papeles y tiene razón este cabrón, pero aquí está el acceso antiguo, primero vamos a quitar al Gonzalo y ahí vamos a pasar. Y cuando el ayuntamiento decretó, en la sesión de cabildo dijeron “bueno ¿sabes qué? ya está, bueno ahorita abran, abran porque abran”, por ejemplo, a las 4 de la tarde se juntó la gente, a romper todo, quitaron todo con maquinaria, quitaron todo y abrimos y hasta ahorita no lo han podido cerrar, lo han intentado cerrar varias veces” Miembro de la asociación civil “Juntos por Akumal” (Akumal, Quintana Roo, Febrero de 2017)

Los habitantes logran abrir el acceso al tirar la malla que impedía el libre tránsito,

ante este hecho los “propietarios” (Club Akumal) elaboran una denuncia por despojo

y daño a propiedad privada. Además, tramitan un amparo ante el proceso de

revocación que inicia el ayuntamiento y solicitan al juez que reconozca la propiedad.

La cuestión es que el ayuntamiento sólo emitió la revocación de la certificación pero

no fue quien llevó a cabo la acción, es decir que nunca inició el proceso

administrativo/ legal que permite la revocación de la certificación de medidas y

colindancias, para ello tiene que iniciar el proceso administrativo ante el Tribunal de

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lo Contencioso Administrativo. Esto permite al ayuntamiento recurrir a un recurso

de revisión ya que nunca ejecutó la acción para abrir el camino ante un juez federal.

Los empresarios Laura Bush y Carlos Ortiz Salinas inician una demanda al

ayuntamiento por abuso de autoridad. El ayuntamiento promueve un recurso de

revisión en el que argumenta que no se le puede obligar a entregar el acceso que

no quitó. Por otro lado las demandas por despojo y daños a propiedad ajena no

proceden ya que Club Akumal tenía un año para presentar las pruebas. Las pruebas

son desechadas por el Juez ya que no logran demostrar el título de propiedad sobre

el acceso y prescribe el proceso.

Sin embargo, la demanda al ayuntamiento por “aprovechamiento ilícito del poder”

establecida en el artículo 252 de Código Penal del Estado tiene tres años de

prescripción por lo cual se encuentra vigente y tanto el secretario de ayuntamiento,

como los regidores que votaron por la revocación de la certificación están acusados,

de culpárseles pasarían 10 años en prisión.

Club Akumal Caribe inicia un juicio de amparo, el cual reclama la resolución dictada

en la sesión de cabildo del 29 de agosto de 2016, en el mismo argumenta la

violación de los derechos que le garantizan los artículos 1472, 16 y 17 de la

Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, establece que “las partes

puedan alegar los que su derecho convenga y aportar pruebas en ejercicio de sus

derechos procesales de defensa, a fin de emitir un pronunciamiento a derecho”.73

Interpusieron un juicio de amparo porque no le dieron el derecho de audiencia [a Club Akumal Caribe] y en la segunda resolución, exactamente con los mismos términos: “violaste sus derechos, restitúyeles”. Municipio echa pa’tras [revoca] la certificación de medidas y colindancias, no restituyó la propiedad pero tampoco dio el espacio para que las dos partes presentaran la documentación, pero como no responde municipio se van a un juzgado federal, cuando dictamina el juez federal que el municipio acate la orden del juez quinto del distrito.

72 Artículo 14. “…] Nadie podrá ser privado de la libertad o de sus propiedades, posesiones o derechos, sino

mediante juicio seguido ante los tribunales previamente establecidos, en el que se cumplan las formalidades

esenciales del procedimiento y conforme a las Leyes expedidas con anterioridad al hecho […]” 73 Juicio de amparo 1213/2016-E-10

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A partir de este juicio se le reconoce el derecho fundamental de audiencia, esto

impone a las autoridades la obligación de cumplir una serie de formalidades

esenciales necesarias para escuchar en defensa a los afectados tales como ser

informado del inicio del procedimiento de privación, la posibilidad de presentar

pruebas que impidan llevar a cabo el procedimiento de privatización, la oportunidad

de formular alegaciones y que el procedimiento concluya con una resolución, fijando

claramente los tiempos y las formas de ser cumplidas.

La sentencia del juicio de amparo establece que se deberá dejar insubsistente la

resolución del cabildo en la que ordenó la apertura del acceso a la zona de playa,

se debe restituir la propiedad que fue afectada, es decir el acceso público de la

playa, por la resolución del cabildo y finalmente se deberá ordenar la instauración

de un procedimiento en el que se atienda a la parte tercera interesada.

La mañana del 5 de marzo 2018, funcionarios del ayuntamiento de Tulum cerraron

el acceso a la playa de Akumal en cumplimiento a la orden del juez Quinto de Distrito

en respuesta al amparo que presentó el Club Akumal Caribe al exigir su derecho de

audiencia74. Debido a que este derecho no se hizo efectivo el juez ordenó al

ayuntamiento la restitución del predio al hotel75.

No has visto el muto Trump que tienen ahí, cuando lo vi se me hizo el alma en pedazos, me sente toda la tarde a ver como ponían los contenedores, trajeron una grúa inmensa para poner los contenedores. Por un lado me da gusto porque uta esta chingón el miedo que nos tienen, por otro lado si fue para mí ver el aplaste de los derechos de todos los mexicanos, y eso que es Akumal, famoso, en el ojo del mundo no me quiero imagina los derechos que son pisoteados en lugares donde no están en el foco.

74 sipse.com/novedades/akumal-privatizacion-acceso-publico-pobladores-tulum-riviera-maya-club-playa-amparo-juez-287546.html 75 https://www.lajornadamaya.mx/2018-03-05/Cierran-acceso-al-mar-en-Akumal /

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Ilustración 22. Grúa utilizada para instalar el contenedor y de esta forma cerrar el acceso público a la playa

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Cierre del acceso público a la playa con contenedores el 5 de marzo de 2018. Fotografía. Rocío Itzel Sánchez Juárez

30 de marzo de 2018 los pobladores de Akumal bloquearon el puente vehicular que

conecta el acceso a la playa con la carretera federal como protesta por el cierre del

acceso. A la concentración llegó la policía federal, quienes advirtieron que la vía

bloqueada era tramo federal no podían restringir el acceso. Para levantar el bloque

llego el subsecretario Joel Espinoza76 junto con la secretaria general de Tulum,

Euterpe Gutiérrez, prometieron revisar la situación de los demás acceso a la bahía

para asegurar el libre acceso, las cooperativas privilegiaron el diálogo y levantaron

el bloqueo. Una vez más estas promesas se agregaron a una larga listas de

acciones que, probablemente nunca se lleven a cabo por parte del gobierno.

El martes 24 de abril de 2018, el periodista Carlos Mead publicaba en la Jornada

Maya su columna titulada “El poblamiento de Akumal”77, dicha publicación se dio

dos meses después de que el Centro Ecológico Akumal (CEA) y el hotel Club

Akumal Caribe propiedad de Laura Bush Betancourt, hija del señor Pablo Bush,

lograran a través de la sentencia de un juez, cerrar el acceso público de la playa de

Akumal.

Después del cierre del acceso a la playa, las cooperativas llegaron a un acuerdo

con uno de los dueños de los terrenos aledaños para que a través de su terreno

pudieran acceder a la playa. De esta manera se pudo mantener un acceso alterno

en el que se cobraba 20 pesos a los turistas nacionales y 40 pesos la entrada a

turistas extranjeros, a los locales no se les cobraba. La mitad de lo recaudado se le

pagaba al dueño del terreno, y la otra mitad se utilizaba para seguir manteniendo

los costos del proceso legal.

Es importante resaltar que la defensa del acceso público de la playa la han realizado

los habitantes del pueblo de Akumal. En este sentido siempre se ha cuestionado la

legitimidad de la defensa de la playa pública por parte de empresarios, autoridades

de gobierno y la misma prensa que niegan el derecho a la gente de Akumal,

76 https://issuu.com/quequi2/docs/que30mar2018 77 https://www.lajornadamaya.mx/2018-04-24/El-poblamiento-de-Akumal

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argumentando que no son “originarios” o “nativos” de la bahía, como el mismo

periodista Carlos Meade en su columna de la Jornada Maya lo cuestiona “es curioso

que algunos habitantes del poblado se dicen “nativos” sin entender, quizá lo que

este concepto significa. El asentamiento es tan reciente que los nacidos aquí son

apenas unos cuantos niños y jóvenes que no pasan de los 20 años de edad”.78 No

obstante el proceso de territorialización que se expresa en la vida cotidiana de la

bahía de Akumal por parte de los diferentes actores, que se asumen como

originarios, es mucho más complejo que el limitado debate sobre el lugar de

nacimiento de las personas que lo habitan.

En este sentido, el papel que han tenido los medios de comunicación, sobre todo

locales, ha contribuido a la desinformación y con ello a la división interna de la

misma gente de la comunidad al publicar soló la versión de los empresarios sobre

el conflicto, cuestionando la legitimidad de las acciones emprendidas por la defensa

del acceso. Acusando a las organizaciones de entregar cuentas a los partidos

políticos, a las cooperativas de comerciantes informales sin ninguna preocupación

por la degradación de los recursos de la Bahía.

A pesar de ello, el pueblo de Akumal logró encontrar espacios de difusión y

acompañamiento a través de periodistas y medios independientes como el

acompañamiento que ha realizado Víctor Hugo Vargas de la revista Polémica,

publicación que fue cancelada después de que el periodista difundiera documentos

oficiales que sustentaban la defensa del acceso público. Héctor Valdez del espacio

Tulum en Red quien el 17 de mayo de 2019 denunció en una de las conferencias

matutinas del presidente de la república Andrés Manuel López Obrador se

encontraba amenazado de muerte por grupos criminales79.

78 https://www.lajornadamaya.mx/2018-04-24/El-poblamiento-de-Akumal 79 https:/politica.expansion.mx/presidencia/2019/05/17/estoy-amenazado-de-muerte-dice-periodista-de-quintana-roo-a-amlo

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El 5 de mayo de 2018, Manuel Jiménez, conocido como “Pio”, integrante de la

cooperativa “piratas de Akumal” y uno de los principales activistas en la lucha por la

defensa del acceso público de la playa, fue detenido y trasladado al Ministerio

Público acusado de despojo, daños a propiedad ajena, invasión de terrenos. Tanto

los medios locales como los empresarios hoteleros lo han acusada de ser uno de

los líderes que fomentan el “comercio informal” dentro de la bahía de Akumal y de

ser el encargado de cobrar cuotas a los “ambulantes”, es decir a las cooperativas,

para ser entregadas a la Presidenta Municipal Romualda Dzul Caamal. Gracias a la

defensa de los abogados que acompañan y asesoran el caso de Akumal, logró

obtener su libertad a los pocos días de su detención80.

Entre el 12 y 18 de diciembre de 2018 se llevó a cabo “Caminata por Todos” de

Akumal a Chetumal, sobre la carretera Federal. Al llegar a Chetumal se reunieron

con funcionarios del gobierno estatal donde presentaron la problemática de Akumal

80 https://quintafuerza.mx/quintana-roo/tulum/detienen-a-el-pio-en-akumal/

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con planos y documentos que respaldaban la defensa del acceso a la playa ha sido

público.

Desde el mes de noviembre de 2018, el Centro Ecologíco Akumal permitió la

entrada a un grupo de personas a sus instalaciones para que trabajaran como tour

operadores ofreciendo la actividad de avistamiento de tortugas, poco a poco este

grupo de personas comenzaron a amedrentar a diferentes cooperativas que

también ofrecían tours, empezaron a cobrar cuotas a cambio de permitirles realizar

los tours. Gradualmente el grupo fue ganando el control económico sobre la venta

de los servicios turísticos.

Veníamos a esa playa, desde hace diez años empezó el despojo, no puedes entrar a ningún lado sin ser cuestionado, vienen las seguridades y te dicen el ¿por qué? ¿Cuándo? ¿Cómo? ¿que buscar ahí? el espacio público aniquilado, tus derechos básicos de libre tránsito totalmente aniquilados el único acceso que queda es este, pero está muy disfrazado, es acceso porque sabes que esta, pero el acceso público ya es parte del hotel [Bahía Príncipe] Yo creo que en sí misma es una causa que está ganada porque es una causa súper noble, es un tema de interés general, interés social, si nos daría mucho tener un líder, alguien comprometido, somos muy intermitentes, lo dejamos, lo agarramos, lo dejamos, lo agarramos, y realmente pues si nos ha, pero también un líder nos generaría mucha política interna de frenar, le buscarían sus defectos, le buscarían todo el chismorreo

Es importante mencionar que desde noviembre de 2019, el CEA introdujo a una

cooperativa, muy ligada a grupos delictivos, esto agravo el contexto de violencia

que ya se vivía dentro de la playa como en el poblado de Akumal, ya que varios

pobladores han sido amenazados. Por otra parte poco a poco han ido

monopolizando las actividades turísticas relacionadas con el nado con las tortugas,

esto ha hecho que los ingresos económicos de las cooperativas disminuyan y con

ello la posibilidad de mantener económicamente el proceso jurídico de la defensa

del acceso público de la playa

Primero nos cerraron la playa y después entraron ellos, en menos de 6 meses tienen casi seis siete agencias que les trían gente, agencias que las cooperativas tenían, las empresas piden facturas quien les factura a ellos [grupo narco], con que permiso. Lo mismo adentro se factura. Están como yo y é, por ejemplo él es el dueño de la cooperativa y yo trabajo con él por parte de mi agencia, tratando de vender los packs, entonces si yo le vendo a él y la gente me pide factura como yo no tengo permiso para facturar él factura, lo mismo pasa adentro, yo no puedo facturar ah pues tu factúrame, y yo me mocho contigo. Lo que hacen como centro Ukana I, es una sociedad

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sin fines de lucro, pueden emitir facturas y son libres de impuestos, entonces estos facturan con el CEA, y mi factura entera es una donación y como es una donación, libero todo esto de impuestos. Entonces estos se inyectan de lana y los otros cabrones piden lana al final de cuentas al gobierno, es triangulación de facturas, al final de cuentas es fraude y lavado de dinero.

Como observamos, Marx ya mostraba que, en su origen, el capital recurre a la

depredación y mercantilización de los recursos naturales, bienes comunales y

sociales, como algunos de los mecanismos de la acumulación propios del capital.

En la actualidad Harvey demuestra que estos mecanismos no sólo siguen

presentes en el proceso de acumulación, sino que han tomado un lugar privilegiado

a comparación de la reproducción ampliada, en la fase actual del liberalismo.

David Harvey (2005) da cuenta explica el fenómeno de la privatización de las

propiedades y recursos comunales, a través del concepto de acumulación por

desposesión “tenemos una economía muy dinámica pero el precio que hay que

pagar por ello es que la gente pierde sus derechos comunales en todos los dominios

que se privatiza” con la finalidad de incorporarlos a los procesos de producción del

capital (Harvey, 2005:117).

El problema con la propuesta de Harvey, para Armando Bartra, es que la

acumulación por desposesión solo es un tipo de acumulación que no muestra cómo

ésta se articula con la reproducción ampliada. En este sentido, la crítica a Harvey

radica en que la expropiación de los recursos no es en sí mismo un proceso de

acumulación primaria o primitiva, sino un proceso de atesoramiento en el cual no

se revela cómo lo expropiado y privatizado se valoriza por el capital.

Bartra, retomando a Marx, revela que es a través de las rentas que los bienes

despojados se valorizan, es decir que se despoja a las comunidades de bienes

escasos valorizados al ser acaparados. Esto demuestra que la escasez es

directamente proporcional a la renta. Por lo tanto, en las rentas se valoriza la

propiedad de un bien limitado que, al ser privatizado, conforma un monopolio. La

“acumulación originaria o permanente” no se lleva a cabo en la desposesión,

aunque parta de ella, pues es en la renta donde se realiza.

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Dicho de otra manera, en cuanto a la necesidad social de la producción agrícola crece lo suficiente como para que ciertas calidades y localizaciones de la tierra se presenten como escasas, el simple hecho de su apropiación productiva adopta la forma de un monopolio pues implica la imposibilidad de que otros productores la pongan a su servicio o generen idénticas fuerzas naturales […] La escasez relativa de la tierra hace que su carácter de monopolizable sea una condición natural-social. Sobre esta base se constituirán diversas formas de la renta, incluyendo la renta capitalista, pero todas ellas tendrán su origen en las condiciones peculiares del proceso del trabajo agrícola (Bartra, 2006:75).

Así, algunos autores como Rodríguez (2017) proponen hablar de despojo para la

acumulación ya que ayuda a caracterizar la dinámica económica a la que están

supeditados los territorios rurales, en específico, en aquellos procesos que inician

con la apropiación empresarial de los bienes naturales y comunitarios bajo

resguardo de los pueblos campesinos e indígenas, lo que implica separarlos de sus

medios de sustento y formas de vida (y con ello acentuar las condiciones de

exclusión y marginación). Para realizar el ciclo de acumulación, los bienes

despojados tienen que valorizarse en el mercado, por lo que estos bienes se

insertan en el mercado capitalista en la medida de que pueden obtener una alta

rentabilidad. En principio, se reconoce que es una categoría que ayuda a ubicar las

relaciones vigentes de subordinación de las economías periféricas respecto a las

centrales (Rodríguez, 2017:51)

Pero esta subordinación no se da a partir de la existencia de un solo centro, sino

que se consoliden varios centros y nodos de la globalización También hay nodos

regionales vinculados a esos centros, tanto entre capitales nacionales y sus

regiones vecinas como al interior de los países. Esto implica una diversificación de

los procesos de despojo en regiones y zonas periféricas, a partir de múltiples

centros y nodos, pero todos ellos vinculados al interés de obtener grandes rentas y

ganancias a costa de los bienes naturales de los pueblos, es importante mencionar

estos elementos ya que el funcionamiento de turismo, como veremos en el siguiente

capítulo, parte de estas premisas (Rodríguez, 2017).

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VI. Turismo, desarrollo y globalización

Existen diversos modelos de turismo, como los tradicionales con inversiones de

pequeños capitales de empresas locales, también existe el que pertenece a

proyectos comunitarios, con una organización más horizontal. No obstante el

modelo de turismo que predomina a nivel mundial es sin dudas uno que se

encuentra muy relacionado con el modelo económico neoliberal.

Éste se caracteriza por la presencia de grandes capitales transnacionales que

combina grandes complejos con hoteles de cadenas internacionales, cruceros,

puertos deportivos, centros comerciales y desarrollos inmobiliarios de carácter

residencial que se van extendiendo por todo el litoral y que tiene como base la

especulación del suelo. Posee elementos inherentes a su estructura como la

destrucción de espacios naturales, el endeudamiento público del país para costear

la infraestructuras que el desarrollo turístico necesita o el riesgo que supone para

la economía nacional la dependencia de una fuente de ingresos con elevado grado

de inestabilidad, un caso representativo de este modelo es el turismo que se ha

desarrollado en el estado de Quintana Roo.

En los capítulos anteriores hemos descrito el panorama local del turismo y como

este se apropia de las zonas costeras, ahora es importante explicar cómo opera el

turismo a nivel global, esto nos permitirá visibilizar la complejidad del proceso de

despojo. Ya explicamos cómo el acto de apropiación de recursos escaso no es en

sí mismo un proceso de despojo, es por medio de la obtención de rentas que

producen grandes utilidades, pero este excedente generado debe trasladarse hacia

la inversión capitalista para empujar al alza la tasa de ganancia de las empresas.

En efecto, lo que sustenta a los procesos de despojo es lograr lo que Marx señala como una ganancia extraordinaria, es decir, no quedarse sólo en la tasa media de ganancia6 en la que cada rama industrial tiende a estancarse. En este sentido, la apropiación de recursos escasos, limitados o estratégicos por parte de grandes empresas (o conglomerados de empresas) que controlan sectores clave del sistema extractivo, les permite obtener elevadas ganancias con lo cual se sustenta la renta (Teubal y Palmisano, 2013: 60).

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Con ello queremos puntualizar que el proceso de despojo nutre a la reproducción

ampliada del capital, es decir, la alimenta pero no la compensa ni la sustituye como

forma de acumulación. Generadas cuando esos bienes son incorporados y

valorizados como mercancías en los mercados de productos. Este proceso

posibilita mantener la reproducción ampliada del capital en tiempos de escasez y

crisis de sobreacumulación.

Expansión territorial del turismo

Marx explica que el mismo sistema capitalista genera contradicciones: crea un

excedente de mercancías que no alcanzan a ser consumidas, por ello busca otros

espacios donde se puedan generar nuevos mercados que le permita introducir su

excedente. A la par de este proceso de expansión se da una apropiación de los

recursos y de la fuerza de trabajo que se encuentran en estos espacios, Rosa

Luxemburgo ([1912]1967) profundiza a gran detalle sobre dichos procesos. Las

crisis por las que atraviesa el capital son cada vez más constantes provocando que

se agudice la necesidad de expansión espacial, por ello es importante entender el

papel que el turismo toma en los últimos años en la relación que se da entre el

desarrollo, la globalización y el neoliberalismo, periodo en el que el sistema

capitalista es cada vez más agresivo.

Una de las características que ha adquirido el capital en las últimas décadas, señala

James O´Connor, es la necesidad de rotar más rápido para acelerar la obtención de

más ganancias; esto lo puede lograr evadiendo el ciclo de producción, el cual

implica comprar materias primas, comprar o alquilar más equipo, producir y vender;

para evitarlo recurre a la especulación, ya sea a la especulación del suelo, en los

mercados financieros, en los mercados de divisas o en cualquier otro espacio. No

importa si las empresas son regionales, nacionales o internacionales, todas

destinan mayores capitales a la especulación que a la inversión de valores de alta

cotización (Barceló, 1992:159).

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Ante los problemas de la falta de ganancias, el estancamiento producido por la

inflación81 o el crecimiento lento el aumento del crédito y la especulación toman un

papel crucial, como señala O’Connor, se ha convertido en la esencia de la nueva

economía mundial, mecanismos que no son ajenos a la industria del turismo. En

este sentido Marín (2015) resalta la importancia que la articulación entre la industria

del turismo, las políticas y los sistemas de propiedad o control de tierras, sobre todo

en los espacios rurales para entender el agresivo proceso de apropiación territorial

que se ha dado en los últimos años a nivel nacional.

El turismo contribuye a la expansión acumulativa del capital con la construcción de

nuevos enclaves y posee la capacidad de absorber una gran cantidad de capital

excedente. Este exceso de capital puede ser reabsorbido a través de ajustes

espaciales o temporales (Harvey, 2005), mediante el endeudamiento y la expansión

hacia las nuevas periferias de placer. De esta manera el turismo tiene la capacidad

de superar la segunda contradicción del capitalismo, el desfase metabólico entre las

necesidades del capitalismo de creer continuamente frente a la finitud de la biosfera

y de su capacidad para proveer a la humanidad de recursos naturales.

Mario Gavira (1974) aborda el turismo como un fenómeno de explotación y control

de la producción del espacio de calidad. Una especie de neocolonialismo que se da

por dos vías: a) Por el control del uso y consumo de ese espacio, como es el caso

de los tour operadores. b) Por el control de la propiedad de los terrenos a través de

operaciones de compraventa.

El autor identifica que en este proceso el capital extranjero va sustituyendo

rápidamente al capital nacional, lo que genera un control de la industria hotelera, es

decir que los extranjeros pagan bajísimos precios por la utilización del territorio, en

81 Actualmente las políticas del Fondo Interamericano Internacional se han centrado en el combate de la

inflación, es decir en mantener los salarios bajos que permitan generar mayores ganancias, sin embargo esto

disminuye la capacidad de consumo de los trabajadores, lo que desemboca en la primera contradicción a la que

se enfrenta el capital, ampliamente estudiada por Marx.

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este caso mexicano. A este fenómeno Gavira lo define como neocolonialismo del

uso del espacio de calidad.

“Nos encontramos ante una gigantesca estrategia de control expansionista espacial que se manifiesta por parte de los Estados Unidos y Japón en las Islas del Pacifico y en Centro América y por parte de Europa en el Mediterráneo español, africano, las Islas Canarias y, pronto, la África Negra occidente litoral. Es evidente que el espacio de calidad ecológica es un bien cada vez más escaso e importante para el futuro. La estrategia expansionista se manifiesta, a todas luces […] (1974: 205).

A la par del crecimiento de la industria turística se ha dado un acelerado aumento

demográfico en la región, que las autoridades no han logrado controlar a través de

ordenamientos o algún otro tipo de regulaciones. Esto ha generado que la

especulación de terrenos a partir de la industria inmobiliaria sea cada vez más

constante. Dicho proceso, señala Marín, implica la transformación de las pautas de

reproducción y sustento locales, la modificación del uso de los territorios y de sus

recursos, el establecimiento de nuevas formas de acceso a ellos, así como la

integración de localidades a procesos de ordenamiento socio-territorial en el marco

de políticas internacionales y fuerzas de mercado global (Marín, 2015:5).

Otro fenómeno que acompaña al turismo es El capital inmobiliario. En lo que al

tema del paisaje se refiere, son estas las más violentas: las que buscan nuevos

espacios donde construir, no solo hoteles, sino también segundas residencias. Son

las grandes especuladoras del territorio que crecen a la sombra del desarrollo

turístico. (Baudes, 2012:34).

El negocio turístico inmobiliario extiende la acumulación capitalista hacia las

“periferias del placer” promueve la especulación con el precio del suelo, el

endeudamiento crediticio para la acumulación de “bienes raíces” y la búsqueda de

entornos institucionales menos exigentes. Este último aspecto se concreta en la

forma de autoridades corruptibles, entornos ambientales contaminables, recursos

naturales sobreexplotables, población subcontratarle, estandarización de los gastos

de infraestructura o exenciones fiscales, por ejemplo, en zonas francas de

exportación. La emergencia del neoliberalismo favorece a este negocio turístico-

inmobiliario mediante la financiarización internacional, la libre movilidad de

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capitales, la libre implantación geográfica de las actividades productivas y

especulativas, o la privatización de empresas y propiedades públicas; que se

solapan, sin recato de su incongruencia, con medidas de proteccionismo estatal

favorecedoras de “sus” corporaciones empresariales. Así buscan entornos

institucionales con el mínimo de exigencias tributarias, sociales o ambientales, es

decir marcos desregulatorios (Baudes, 2012).

La funcionalización turística supone la elitización del espacio, en el que se privilegia

a los usuarios ricos, que pueden acceder a la propiedad del suelo,

desentendiéndose o marginando al resto. Así sucede con la privatización de los

recursos –como el agua- y del espacio, en la costa o de medio rural, para usos

turísticos o residenciales privados excluyendo el acceso público. Con lo cual, el

deterioro socioecologico va acompañado de un deterioro social y democrático

(Baudes, 2012: 50)

Circulación de capitales

Dentro de la expansión territorial del turismo las empresas de capital español tienen

un papel significativo, por ejemplo Sol Meliá, Barcelo, Iberostar, Río, Optursa, Husa,

Oasis, etc. La mayoría de origen balear, son empresas que nacieron y crecieron con

el boom turístico de las islas y que a partir de los 90, llegando al límite del modelo

en el territorio y aprovechando la popularidad de los viajes en avión, empezaron a

buscar nuevos espacios de expansión (Baudes, 2012:29)

Cadenas españolas operan 228 hoteles en 13 países de América Latina y el Caribe.

Su presencia es especialmente fuerte en México (67 hoteles), Cuba (52 hoteles)

República Dominicana (52), (Brasil (19), Costa Rica (12) y Argentina (12). Las

principales cadenas que han protagonizado este proceso han sido Sol Melía (61

hoteles en 11 paises), Barceló (38 hoteles en 7 paises), Oasis (22 hoteles en 3

paises), Riu (15 hoteles en 3 paisees), Occidental (13 paises en 3 paises), Iberostar

(13 hoteles en 3 paises), Bahía Principe (12 hoteles en 2 paises), fiesta 12 hoteles

en 2 paises) (Baudes, 2012:37)

Resalta la contradicción entre el crecimiento del interno bruto en base al turismo y

el bajo nivel de vida. El PIB refleja los beneficios monetarios que se producen en un

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territorio pero no dicen nada de si esos beneficios se quedan o emigran del país. La

Tasa o Índice de retorno cuantifican el volumen económico generado por la actividad

turística que no se queda (o no llega) en el lugar de destino (Baudes, 2012:12)

La fuga se puede dar por tres vías:

La compra de bienes y servicios importados por los turistas

Los bienes y servicios importados por hoteles y otros establecimientos

turísticos

La repatriación de beneficios por propietarios extranjeros

El turismo debe de absorber el excedente del ingreso generado en los sectores

primario y secundario de la economía nacional; sin embargo, en México no hay tal

excedente que permita impulsar el turismo. El modelo turístico de enclave no está

orientado al mercado interno, la inversión en este renglón se dirige a la atención de

las demandas del mercado internacional. (Benseny, 2007:23). Esto se vio reflejado

en la caída de las divisas recaudadas durante 2008, tiempo en el que se da la crisis

de Estados Unidos (Plan de Desarrollo Estatal 2016-2022).

La mayoría de las ganancias obtenidas son acaparadas por las empresas-

monopolios extranjeros que se han apoderado del sector, la mayoría de las

ganancias son trasladadas a sus países de origen. Por otra parte, el monto que se

queda como pago de los salarios a los trabajadores es mínimo, en este sentido es

importante mencionar que las condiciones de empleo son cada vez más precarias

En el caso mexicano, el sociólogo Sergio Zermeño (2009) señala que para 2004 el

aporte del turismo a la economía del país fue de 10,600 millones de dólares, sin

embargo solo 4 mil millones se quedaron en el país en forma de derrama salarial

actualizar datos Mientras que las grandes empresas hoteleras pertenecientes a

franquicias transnacionales, se quedan con un porcentaje de entre 15 y 20% de las

ganancias que generan, lo que representa una fuga de capitales para la economía

mexicana, en este sentido el autor señala la necesidad de “estudiar en que montos

y por qué mecanismos esa masa de divisas se proyecta, vía los grandes monopolios

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del transporte, las grandes cadenas hoteleras y restauranteras transnacionales,

hacia la estratosfera financiera” (Zermeño, 2009:105).

Por otro lado, el control de la industria turística por empresas transnacionales toma

cada vez mayor importancia, ya que son éstas las que captan la mayor riqueza que

genera el sector. En las últimas dos décadas la industria turística se ha

caracterizado por la integración vertical y corporativa de la cadena de valor turística,

es decir por la concentración del capital.

En México las autoridades promueven ingentes inversiones en infraestructuras muy

costosas para fomentar la expansión turística (aeropuertos, autopistas, pistas y

carreteras, centrales eléctricas y potabilizadoras) a costa de inversiones en

desarrollo social (educación, sanidad, servicios sociales) algunos Estados como

México, a través de FONATUR o la Bolsa Mexicana de Inversión turística) ha puesto

el acelerador a favor de la conversión de su país en un paraíso turístico liberal

(Baudes, 2012:26) .

El sector económico que recibe más subvenciones y subsidios, directos e indirectos,

evidentes o disimulados, de las instituciones públicas DESARROLLAR

Transferencia de inversión del sector turístico al de la construcción residencial. Lo

que se ve en la modificación a la Ley mexicana del impuesto sobre la renta en 2004

para favorecer los llamados “fideicomisos inmobiliarios”

Otros factores que han contribuido al aumento de la Tasa de Retorno es el

surgimiento de modalidades turísticas como el todo incluido o el incremento del

turismo de crucero. Esta expansión se realiza a través diversa estrategias: uno de

ellos es participar en diversos ámbitos del sector turístico y controlar un mayor

número de eslabones de la cadena de valor. O la reducción continuada de los

impuestos aplicados a la actividad turística para mantener la competitividad del

destino ante el surgimiento de nuevas propuesta turísticas de características

similares.

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Trabajo

La generación de empleos es otro factor en el discurso oficial que ha tomado fuerza

para fomentar el impulso del sector, se estima que la población mexicana ocupada

en el ramo rebasó los 4 millones 063 mil empleos directos, el mismo Plan de

Desarrollo señala que en México cerca de 10 millones de personas tienen empleo

de forma directa o indirecta gracias al turismo (Plan de Desarrollo 2013-2018). Las

laborales son igualmente deplorables: Quintana Roo es el estado mexicano que

presenta un promedio de horas trabajadas por personas y día más elevada, si bien

cada una de estas horas se paga por debajo del euro y medio (Baudes, 2015).

Numerosos estudios demuestran que en el sector turístico las condiciones laborales

son peores en el caso de la mujer, pues tienden a acceder a los empleos más

inestables, peor pagados y de status inferior, La misma Organización internacional

del Trabao afirma que las mujeres que trabajan en la industria turística reciben de

media el 79% del sueldo que reciben los hombres (Baudes, 2015:32)

Otro tipo de circulación que se da es el de la mano de obra a través de la migración

que llega de otros estados de la República, principalmente Chiapas, Yucatán,

Tabasco, Oaxaca y Campeche porque en sus lugares de origen han sido obligados

a migrar al no encontrar las condiciones que permita su reproducción; llegan en

busca de empleo pero son contratados en puestos de bajo rango y en condiciones

muy precarias y en las que la mayoría de las veces bajo la figura de la

subcontratación82.

En el caso concreto del Caribe Mexicano es evidente la relación que se da entre el

proceso de urbanización y el fenómeno de la migración, producto de la fuerza de

trabajo que llega a incorporarse a los centros turísticos. Lo que ha llevado a la

planeación y asignación de los patrones de ocupación, creando ciudades

82 Sobre el tema de la flexibilización y subcontratación del trabajo en el sector del turismo el texto “El turismo

como catalizador de pobreza. Trabajo turístico y precariedad en Cozumel, México” de Felipe Rubi-Gonzales y

Alejandro Palafox-Muñoz (2015) proporciona una gran cantidad de datos que permiten entender el panorama

general de la región

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destinadas para los turistas, para los sectores medios y para los trabajadores menos

favorecidos y en su mayoría migrantes. (Ordoñez y García, 2003)

Otros impactos del turismo

El turismo en México, al igual que en los países de Latinoamérica, constituye una

actividad complementaria de la economía de los países desarrollados, con lo cual

se refuerza la relación dominación-dependencia; buscando la política turística

facilitar a la población de los países industrializados el disfrute de su tiempo libre

[…] pero no se considera al turismo como respuesta a la necesidad de

esparcimiento de un pueblo (Molina, 1987 citado en Banseny, 2007: 23)

El turismo ha sabido venderse como una industria limpia, sin chimeneas. Pero la

realidad es que tiene la capacidad de generar impactos ecológicos no solo en las

áreas donde se establecen, sino también a grandes distancias para cubrir sus

necesidades de agua y energía; por ejemplo, el aumento de la demanda de estos

recursos requiere muchas veces la construcción de termoeléctricas. En los lugares

done el turismo se establece llega a generar impactos como la deforestación de

manglares83, la contaminación de los mantos acuíferos por la introducción de las

aguas negras, la destrucción de arrecifes de coral, dunas costeras y la erosión de

playas84.

Otra de las características del modelo turístico es su funcionamiento se basa en

externalizar costos que asume el estado (muchas veces abonando a su deuda

externa). El sector turístico no considera los gastos propios, y obviándolos, los

externaliza, ya sea al erario público o a los individuos que hacen uso de los servicios.

En ocasiones estos gastos no solo son externalizados sino que pueden llegan a

contabilizarlos como beneficios. Por ejemplo el desarrollo turístico requiere un

sistema de recogida de basura y tratamiento de residuos mayor del que se

necesitaría si este sector no existiese en determinada localidad, una mayor

infraestructura para el tratamiento del agua, la construcción de infraestructuras

necesarias para el desarrollo turístico (aeropuertos), más efectivos de seguridad.

83 Cfr. http://www.jornada.unam.mx/2016/02/01/estados/026n1est [consultado 15 de febrero de 2017] 84 Vid. http://www.semanariopolemica.com/?p=61687

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Si tales requerimientos los cubren las empresas privadas, como estas obtienen

beneficios por sus servicios, sus ganancias se consideran también beneficios en la

cuenta satélite del turismo (Baudes, 2012:15) Otro tipo de impactos que genera el

turismo es crecimiento de índice de Precios al consumo por encima de los ingresos;

aumento de las diferencias socio-económicas:

“¿Cómo puede sentar a la opinión publica descubrir que, desde hace más de 50 años, el combustible de los vuelos internacionales no tiene ninguna carga impositiva mientras que el terrestre supone más de la mitad de su precio? ¿O que, como descubría un informe de la Generalitat Catalunya hace unos años y que paso hábilmente desapercibido, el turismo es la primer causa externa de la inflación, es decir, el aumento de encarecimiento de la vida? ¿O que el invento de los contratos fijos-discontinuos tienen como principal objetivo librar el sector del costo de mantener la mano de obra en la temporada baja, presionando así los recursos estatales de Seguridad Social y consolidando/ legalizando el trabajo precario? Los habitantes que tienen dudosa suerte de vivir en poblaciones turísticas, ¿no acabaran sospechando que no es casual que sus municipios sean los más endeudados del Estado Español? ¿O que tal vez no es lógico que, mientras que el tejido empresarial del resto de sectores económicos tiene que destinar sus propios recursos a gastos de publicidad, en el turismo la mayor parte de este esfuerzo recae el sector (Baudes, 2012).

Gastos defensivos o compensatorios. Martinez-Alier afirma que parte del gasto

público y privado se destina a cubrir las consecuencias negativas del proceso

productivo: gastos de sanidad dirigidos a paliar los efectos de la contaminación,

gastos de la industria para reducir sus efectos contaminantes, gastos de

construcción de infraestructura para la gestión de residuos así como mecanismos

para externalizar parte de los gastos de inversión y funcionamiento. Por ejemplo,

fondos de cooperación pueden ir destinados a la formación de recursos humanos

como cuadros gestores medios o mano de obra especializada (camareros,

cocineros, guías, etc.) necesarios para el desarrollo de la actividad turística.

La industria turística de la región se torna extractiva al generar una riqueza a costa

de un deterioro de los recursos naturales y esta riqueza se traslada a otros países.

De esta forma se produce un círculo vicioso en el cual la exclusión de los beneficios

económicos del turismo genera pobreza, la pobreza exige la presencia del

desarrollo y el desarrollo como expansión del capitalismo disfrazado de política

pública genera exclusión.

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Reflexiones finales

Nos han dicho que son muchas las bondades que proporciona el turismo: creación

de empleos, inversión extranjera, la construcción de infraestructura, todas se

reflejarían en el fortalecimiento de la economía mexicana, esta ha sido la

justificación para que los enclaves turísticos se convirtieran en una de las apuestas

para alcanzar el desarrollo. Así en la década de los años setenta con la fundación

de Cancún, la idea del sueño americano fue sustituido por la del sueño cancunense.

Y después de 40 años se pretende esparcir el sueño por el resto de la península de

Yucatán.

Recuerdo perfectamente una declaración que hacia Andrés Manuel López Obrador

durante su campaña a principios de 2018 que decía algo así como: “México tiene

una gran deuda con el estado [Quintana Roo] debemos de cuidar que siga habiendo

crecimiento económico, que siga llegando el turismo y que se interne el turismo que

llega de Cancún hacia otros estados”. Fue así como asumía el “compromiso” de la

construcción del tren Maya. El primero de diciembre de 2018 López Obrador asumió

la presidencia de la República Mexicana y con ello la planeación de dos grandes

proyectos de desarrollo el tren Transismico y el Tren Maya se pondrían en marcha.

Proyectos que han generado una fuerte opción por diferentes sectores de la

población debido al impacto ambiental que generará la etapa de su construcción,

así como la omisión de un adecuado proceso de consulta a los pueblos indígenas

que serán afectados. A todas estas exigencias debemos sumar un aspecto que en

las últimas fechas se empieza a discutir a mayor profundidad y son los impactos

socio ambientales y culturales que generará a mediano y largo plazo a partir de su

construcción, que van de la mano del modelo de turismo que se pretende seguir

preservando.

Un modelo turístico, que como ya describimos, está erosionando las playas, que a

falta de plantas tratadoras contaminan con aguas negras cenotes y mar, que no

cuenta con un adecuado manejo de residuos sólidos, que tala manglares, que

acelera un proceso de urbanización y genera inclusión precaria al asignar espacios

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confinados a la vivienda de las familias trabajadoras sin contar con espacios de

recreación; factor que ha disparado los índices de suicidio a nivel estatal. Un turismo

que influye en los procesos de migración interna, una industria que exporta a sus

trabajadoras y trabajadores a través de mecanismos de subcontratación y que no

paga impuestos. Un turismo que está fomentando la privatización de playas y

termina con los espacios comunitarios.

Analizar las características del modelo de turismo industrial nos permite entender

que la experiencia de Akumal es un caso de despojo que sirve y alimenta un proceso

de acumulación a nivel global que fomenta el turismo. De esta manera la experiencia

de Akumal se suma a otras denuncias que se han dado en diferentes partes del

país: Acapulco, Nuevo Vallarta, Huatulco, Los Cabos pero también en otras latitudes

del mundo como España, República Dominicana, Colombia; por mencionar

algunas.

En este sentido, ante la pregunta que planteamos al inicio de la investigación

¿Cómo se expresan los conflictos entre los diferentes actores que construyen y se

apropian del territorio de la Bahía de Akumal ante el fenómeno del turismo como

proyecto de desarrollo? Podemos decir que la construcción del territorio de la bahía

de Akumal está ligado por un lado a procesos de despojo y por otro lado a procesos

de apropiación. Ambos procesos que se contraponen, mientras despojo forma parte

esencial de la acumulación del capital, la apropiación del entorno se da como

detonante de relaciones sociales fundadas bajo la construcción subjetiva del “estar

juntos”, cabe señalar que ambos procesos se enmarcan en el desarrollo del

proyecto turístico de la región.

Si bien los conflictos que se dan entre los diferentes actores como resultado de la

contradicción entre los procesos de despojo y apropiación, también funcionan como

un mecanismo que favoreces a ambos procesos, sin embargo no es el único. A

través de la revisión histórica de la construcción del territorio identificamos diversos

mecanismos que dan forma a ambos procesos, los cuales se muestran a

continuación:

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Periodo Relación entre actores

sociales

Mecanismos de apropiación Mecanismos de despojo

Inicios

siglo

XX

Estado empresas -Conformación administrativa

del Estado de Quintana Roo

Empresas Estado -Economías extractivas

1970 Empresas Estado -Fideicomisos

-Favores políticos

-Concesión

Estado empresas -Expropiación

1970-

1995

Comunidad Estado/

hoteles

-Establecimiento de espacios

de vivienda

-Negociación política

-Procesos jurídicos

-Desarrollo de espacios

comunitarios

(cancha, limpia de terrenos

para vivienda)

-Actividades cotidianas (pesca,

etc.)

-Intento de invasiones

Empresascomunidad -Desplazamiento

-Amenazas laborales

-Alianza gubernamental

-Alianza/captación de

líderes sociales

-Criminalización de lideres

2000 CEAESTADO -Concesión terreno

-Gestión de programas

ambientales

-Prohibición de actividades

de subsistencia

-Discursos de conservación

-Cuotas/ monopolios

-Campaña mediática

2005 Estado (SEMARNAT)

- empresas/comunidad

-Ordenamientos territoriales

Cooperativas -Conformación de cooperativas

-Desarrollo de actividades

turísticas (nado con tortugas)

-Conocimiento de la bahía y

sus recursos

-Apropiación a partir de la

experiencia

2011 –

Actualidad

EmpresasComunidad/

Estado

-Certificado de medidas y

colindancias

-Privatización

-Violencia

-Conflicto

-Criminalización

-Desgaste económico

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Después de realizar un ejercicio de sistematización histórica sobre los procesos de

construcción territorial podemos observar que los mecanismos de apropiación y

despojo se entretejen entre sí. También se puede observar que los patrones de

ambos procesos han cambiado en los diferentes periodos que van desde inicios del

siglo XX hasta hoy en día.

Por ejemplo, para la primera mitad del siglo XX se da la conformación administrativa

del Estado en el Territorio de Quintana Roo en un contexto de desplazamiento de

la población maya después de la Guerra de Castas. Durante este periodo el interés

de las empresas está enfocado en la apropiación de los recursos (la madera y el

chicle) del territorio y no tanto de su propiedad, ya que los terrenos se mantienen

como terrenos de propiedad federal, sin embargo no dejan de reconocerse como

economías extractivas. Cabe resaltar que la concesión es el mecanismo jurídico

que permite tener acceso a los recursos. En este periodo el Estado logra mantener

el control del territorio y es éste quien decide cómo repartir las concesiones.

Durante la década de los setentas esto cambia. Con el interés de impulsar la

producción de la copra el Estado repartía las primeras propiedades en zonas

costeras. Posteriormente con el desarrollo del turismo el interés por adquirir

propiedades en la zona costeras aumento, por lo que el fideicomiso jugo un papel

importante ya que abrió las puertas a los extranjeros para adquirir propiedades en

esta zona. Es el Departamento de asuntos Agrarios quien otorga los derechos de

propiedad, acompañados de favores políticos.

-División al interior de la

comunidad

Comunidad- empresa/

Estado

-Conformación Asociación Civil

-Organización interna

-Reivindicación

-Manifestaciones

-Proceso jurídico

-Alianzas con:

Políticas

Activistas

Medios de comunicación

-Violencia

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Ante el inicio del turismo dentro de la bahía se da un aumento la migración de

familias, principalmente yucatecas, para insertarse en el campo laboral que empezó

a generar el turismo. Fue así como surge la necesidad ocupar espacios destinados

a la vivienda y a la reproducción comunitaria, se empiezan a construir cuartos

hechos de chit, las mujeres se acercan poco a poco a la bahía a sacar pescado, los

hombres se juntan y se van a pescar, otros se adentran al “monte” a cazar venado,

los niños corren por toda la playa sin la imposición de un horario, los cocales son el

espacio ideal para que las parejas de Akumal se animen a tener citas, se empiezan

a celebrar las fiestas del 12 de diciembre y se realizan peregrinaciones a las

diferentes comunidades de origen, se celebran los XV años en medio de la cancha

rodeada de cuartos para trabajadores, pero sin duda la celebración más importante

será el día de la Santa Cruz cada 3 de mayo y poco a poco la gente siente que la

bahía les pertenece porque a su vez pertenecen a ese espacio, estas acciones son

las que dan pie a un proceso de apropiación.

Y conforme pasa el tiempo surgen otros espacios comunitarios como el campo de

Base bol, se nombran delegados municipales, que son propuestos y elegidos por la

misma gente que habita Akumal. En este momento el turismo aumenta, se requieren

más espacios de hospedaje y para el establecimiento de negocio, se necesitan que

esos espacios que no producen ganancias ahora las produzcan. Por esta razón los

empresarios buscan la forma de desplazar a estas familias, asignándoles

fraccionamientos de viviendas de mala calidad, amenazando a los trabajadores con

quitarles su empleo si no aceptan desplazarse. La gente se empieza a organizar

pero los líderes son cooptados o encarcelados, de esta forma se despojó a las

familias de espacios de vivienda cercanos a la playa.

A partir del año 2000, se comienza a generar una disputa por el control territorial

dentro de la playa. Se consolida una alianza entre los empresarios a través de la

conformación del CEA. En un primer momento con la prohibición de la pesca, que

más allá de ser una actividad de subsistencia para la población, representaba un

espacio de convivencia y reproducción de los lazos sociales. Es importante resaltar

que esta prohibición modifico la interacción que la población mantenía con la bahía,

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específicamente la relación entre las mujeres y la playa, esto es importante porque

después de que las mujeres dejaron de pescar perdieron una interacción más

cercana con ésta.

Por otro lado la creación del Centro Ecológico Akumal, representó para los

empresarios un mecanismo de legitimación para obtener el control del acceso a los

recursos de la bahía a través de un discurso conservacionista, fundado en los

principios del desarrollo sustentable. Bajo este discurso se posicionan como los

protectores y encargados de la conservación de la bahía e inician una campaña

mediática en contra de la población de Akumal, culpándoles de ser responsables de

la degradación de la bahía. Así surge un conflicto por establecer un control

monopólico sobre las actividades turísticas

En 2005, nuevamente aparece el Estado como un actor más en el conflicto dentro

de bahía de Akumal, sin embargo su actuar será diferente al de la primera mitad del

siglo XX y al de la década de los setentas. Esta vez su presencia se dio a través de

la Comisión de Áreas Naturales Protegidas (CONAMP). Con la presencia de la

CONAMP, la población de Akumal esperaba que el Estado funcionara como

mediador para resolver las problemáticas de la sobreexplotación de la bahía a partir

de las actividades turísticas. Pero al diseñar el ordenamiento territorial dentro de la

bahía, lo que se pudo observar es que este ordenamiento responde más a

intereses económicos que a los de conservación, pues fueron los empresarios los

mayores beneficiados. Esto les permitió reforzar su control territorial dentro de la

bahía y de esta manera se inició la progresiva restricción al acceso de la bahía por

parte de las cooperativas.

Fue en el año 2013 cuando el acceso público a la playa paso a ser propiedad privada

del Hotel Club Akumal, gracias a un certificado de medidas y colindancias que

proporcionó el municipio de Tulum, es importante señalar este hecho porque hace

que el despojo de la playa de Akumal se apegue a la vía legal.

A pesar que el artículo 27 de la Constitución Política de los Estados Unidos

Mexicanos señala que:

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Sólo los mexicanos (…) En una faja de cien kilómetros a lo largo de las fronteras y de cincuenta de las playas, los extranjeros por ningún motivo podrán adquirir el dominio directo sobre las aguas, en el caso de las tierras, podrán adquirirlas cuando sean exclusivamente para uso de vivienda sin fines comerciales, para lo cual deberán convenir con la Secretaría de Relaciones Exteriores en los términos descritos en esta fracción

En este punto se puede observar que en la experiencia de Akumal, así como la de

chanchemuyil y Xcacel-Xcacelito dentro de la bahía, son tres los procedimientos

jurídicos que han legitimado el despojo de las playas: el fideicomiso, las

concesiones y los trámites municipales relacionados con la rectificación de medidas

y colindancias de los predios. Pero estos no han sido las únicas vías jurídicas por

las cuales se han logrado privatizar las playas a nivel nacional.

Cesar Nava Escudero (2006) en su artículo La privatización de las zonas costeras

identifica por lo menos seis actos administrativos que puede realizar el ejecutivo

para para producir derechos sobre las zonas costeras, a través de la Secretaria del

Medio Ambiente y Recursos Naturales, quien es la encargada de las zonas costeras

actualmente: Las concesiones, 2) los permisos o (autorizaciones); 3) los acuerdos

de destino; 4) los acuerdos administrativos de desincorporación; 5) los acuerdos

intersecciones; 6) los acuerdos de colaboración o coordinación y de concertación.

(Nava, 2006:172)

Nava identifica que tanto las concesiones (relacionadas con las actividades, el uso

y el aprovechamiento o la explotación de bienes de dominio público de la

Federación) como las desincorporaciones (el acto de enajenación de los bienes de

dominio público de la Federación) son los principales actos administrativos que

permiten la privatización de las zonas costeras (Ibídem.)

Llama la atención que en todos los casos el Estado ha facilitado el despojo de los

terrenos costeros aunque los procedimientos son diversos y se den a través de

diferentes dependencias, ya sea el Departamento de Asuntos Agrarios, la Comisión

Nacional de Áreas Naturales Protegidas, así como el gobierno municipal o estatal.

Como respuesta la población inicia un proceso jurídico para la defensa del acceso

público y es en este momento en el que la apropiación se expresa, una vez más,

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en una experiencia de lucha de frontal con los hoteleros. A partir de la organización

interna se realiza una asamblea comunitaria en el que se expresa el “estar juntos”,

esa construcción subjetiva que inicia durante la década de los setentas, cuarenta

años más tarde se arraiga en la defensa del acceso público a la playa.

Pero los procedimientos administrativos y jurídicos no son las únicas vías de

despojo, los empresarios utilizan una diversidad de estrategias cada vez más

violentas, para llevar acabo el despojo: el conflicto, la violencia física, la

criminalización, el desgaste económico que se da a partir de la restricción de las

actividades turísticas hacía las cooperativas que aseguran el sustento económico

de las familias, pero también del proceso jurídico. La división al interior de la

comunidad a través de un discurso de desprestigio de las cooperativas ante el resto

de la comunidad, son solo algunas.

A pesar del avance que se ha logrado el poblado de Akumal durante el proceso

jurídico por la defensa del acceso público, en estos momentos el conflicto se ha

tornado tenso y cada vez más violento, al punto de que la seguridad de muchas

personas se ve amenazada. Esta situación ha hecho que el proceso de defensa

este tomando otras formas y otros caminos, razón por la que nos mantenemos a la

expectativa y acompañando a la distancia a las mujeres y hombres que a pesar del

miedo, la impotencia, la injusticia y la desesperanza que intermitentemente se

manifiestan, los corazones no claudican y se mantienen defendiendo el territorio

que les pertenece, porque lo construyen a cada paso de su vida diaria, de la

cotidianidad y los lazos que han tejido como “Akumal Pueblo”.

¿Qué estamos ganando de forma personal [con la defensa del acceso público]? nosotros nada, solamente estamos peleando por algo que es injusto y que es nuestro derecho y por lo tanto tenemos que pelear porque si no lo hacemos se va a perder, y si el acceso estuvo abierto antes del 5 de marzo fue por todo el movimiento que iniciamos sino hace tiempo que se hubiera privatizado, declarado propiedad privada y san se acabó.

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