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Historia Económica y Social General Clase 1 Unidad 1 Profesora: Paula Núñ [email protected]. Ayudante: Alfredo Azcoit [email protected] http://www.historiaeconomica.ecaths. -Pensar la Historia Económica -Economía, industria y capitalismo -Modos de entender el cambio hacia la industrialización

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Page 1: Historia Económica y Social General Clase 1 Unidad 1 Profesora: Paula Núñez paulagabrielanu@yahoo.com.ar Ayudante: Alfredo Azcoitia alfazkoitia@hotmail.com

Historia Económica y Social GeneralClase 1 Unidad 1

Profesora: Paula Núñ[email protected]

Ayudante: Alfredo [email protected]

http://www.historiaeconomica.ecaths.com

-Pensar la Historia Económica

-Economía, industria y capitalismo

-Modos de entender el cambio hacia la industrialización

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Historia Económica

Historia Social

Tiempos y espacios centrales del capitalismo

Con referencia permanente a la constitución de otros espacios, sobre todo el latinoamericano

Vinculando formas productivas previas o alternativas

Discutiendo el relato “teleológico” del capitalismo

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Unidad 1 – Introducción al estudio histórico de la economía. La “Europa precapitalista” y el mundo en conexión

Unidad 2 – Primeras formas de la organización económica posteriormente denominada capitalista.

Unidad 3- Capitalismo y Tecnología. Una mirada sobre el complejo siglo XIX

Unidad 4- Capitalismo, guerra y cambio

Unidad 5- Globalización en un mundo integrado

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Evaluación

-Lectura previa del material solicitado en los prácticos

-Primer parcial: entre el 13 y el 20 de septiembre. Se entrega la nota el 27 de septiembre. Se recupera en forma presencial en el práctico siguiente.

-Segundo parcial: entre el 1° y el 8 de noviembre, Se entrega la nota el 15 de noviembre. Se recupera en forma presencial en el práctico siguiente

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Nos han enseñando que existe una entidad llamada occidente, que aparece como una sociedad de civilización independiente y opuesta a otras.

Historia teleológica

Fundamentan a la sociedad tomada como referencia en los últimos 100 años. Los EEUU,

que encarnaron el derecho a la vida y a la libertad

GreciaRoma Cristianismo Europa Cristiana

RenacimientoIlustración

DemocraciapolíticaREVOLUCIÓN

INDUSTRIAL

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Historia: la ciencia de los hombres en el tiempo

Relato de un pasado legítimo para sostener el argumento sobre el futuro necesario.

El antecedente fundamental para debatir el orden existente y la organización para el futuro.

La ilusión del destino de crecimiento es un ocultamiento de la desigualdad

No hay relatos prefijados.

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Europa en el año 800 estaba fuera de todas las consideraciones en el escenario mundial.

En el 1400 es un escenario productivo y comercial

En Wolf vemos el paso de la rapiña hacia la producción artesanal y el intercambio.

La apertura de España y Portugal, la extracción como lógica en el siglo XVI.

El avance de Holanda e Inglaterra en el siglo XVII, la innovación como respuesta al cambio

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•El crecimiento económico

•La innovación tecnológica y organizativa

•Las transformaciones sociales

Aspectos estructurales de la industrialización

El mundo no puede pensarse de la misma forma: la producción, las estructuras políticas, las ideas de naturaleza e incluso de humanidad cambian, la ciencia y la religión van modificando su jerarquía como discursos de poder.

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Revolución industrial: historia del concepto

Arnold Toynbee (1880-1881). la revolución industrial desde las consecuencias sociales

del proceso de industrialización, sobre todo, en las condiciones negativas que tuvo la

industrialización sobre la clase trabajadora. Esta perspectiva prevaleció hasta la década

de 1920

Crack del ‘29. La revolución industrial se estudia desde los ciclos económicos. Desde

esta valoración positiva la nueva perspectiva focalizó la noción de “nacimiento de

industria moderna” que se despegó del contexto del XVIII y se aplicó a las sociedades

en forma general.

De los años ‘50 a los ‘70 la mirada sobre la revolución industrial de dirigió desde una

perspectiva que se preguntaba por el desarrollo económico. Se vincula a la expansión

de los países centrales en la posguerra y al reconocimiento del subdesarrollo. Rostow

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La industrialización como modelo a seguir:

Rostow plantea que existen cinco etapas de desarrollo

•La sociedad tradicional

•Las condiciones previas al impulso inicial

•El impulso inicial

•La marcha hacia la madurez

•La era del alto consumo en masas

El punto que interesaba era el cambio en Inglaterra entre fines del XVII y

principio del XVIII para favorecer el paso hacia la sociedad industrial. La

revolución industrial es la etapa del impulso inicial o take off, considerara como

límite que diferenció a las sociedades modernas de las anteriores.

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Crisis de los ´70. Necesidad de repensar la historia. la

revolución industrial no solo apelara a los éxitos sino

también a los fracasos, a los límites de crecimiento y

contradicciones que atraviesan las formas de producción

que hoy nos contienen.

La historia se relata desde contextos, desde preguntas que tienen sentido en esos contextos

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Desarrollo y subdesarrollo

Renta per cápita

Tasa de natalidad

Tasa de mortandad

Esperanza de vida

Alfabetización

Prestaciones sanitarias

Variables cuantificables

La pregunta por la riqueza y la pobreza

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Crecimiento ProgresoDesarrollo

Incremento sostenido

del productoIncremento asociado a un cambio

en el sistema

económico

Autoevidente

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del desarrollo económico

Tierra – Trabajo - Capital

Mirada clásica

Deben incorporarse:

PoblaciónRecursosTecnologíaInstituciones sociales

Factores determinantes

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Producción y productividad

Combinación de

los factores de

producción para

producir bienes y

servicios

Relación entre lo

obtenido y los factores

de producción

utilizados

¿Demografía?

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Estructura económica y cambio estructural

Relaciones entre los

sectores de la economía:

- Primario- Secundario- Terciario

¿Salida de la agricultura?

¿Cómo pensar desde un espacio que no se cierre a su propio

proceso?

El mundo en expansión y la necesidad de sumar la mirada de otros espacios: oriente y el contrapunto del desarrollo

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Siglo XVII

El extremo oriente estaba en mejores condiciones técnicas y mercantiles que Europa para iniciar el “despegue”.

La gran divergencia – No hay una salida lineal al desarrollo.

¿Por qué el capitalismo industrial se desarrolló en Europa Occidental y no en el

Asia Oriental, donde los procesos de formación de mercados estaban más

avanzados?

¿Por qué se relacionó la globalización del capitalismo industrial liderado por los

británicos con el agudo declive económico de la región de Asia Oriental, y en

especial de su núcleo chino, durante al menos un siglo? (desde mediados del XIX a

mediados del XX).

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Dinámica de Adam Smith:

El progreso económico está impulsado por los beneficios de la

productividad, acompañado de una amplia y profunda división

del trabajo limitada únicamente por la extensión del mercado.

Mientras el progreso económico se da, aumentan los ingresos

y la demanda real, con lo cual crece la extensión del mercado,

creando de este modo las condiciones para nuevos círculos

de división del trabajo y progreso económico.

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Sin embargo, con el tiempo, este círculo virtuoso tropieza con

los límites impuestos a la extensión del mercado por las

convicciones espaciales para nuevos círculos de división de

trabajo y progreso económico, así como por la escala espacial

y entorno institucional del proceso.

Cuando se alcanzan dichos límites, el proceso entra en lo que

se ha denominado una trampa del equilibrio de alto nivel.

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Durante todo el siglo XVIII el mercado nacional chino superó

con gran diferencia en extensión y densidad a cualquier

mercado nacional de Occidente.

El gran alcance y densidad de mercado nacional chino fue

debido no sólo a la mayor densidad de población existente,

sino también a los niveles de comercialización, las

infraestructuras de transporte, la productividad agrícola, la

sofisticación de las manufacturas y una renta per cápita

equivalente, o incluso superior, a la de los países más

prósperos de Europa

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China cayó en una trampa del equilibrio del alto nivel de

Smith precisamente debido a su propio éxito en el

desarrollo de un mercado nacional. El rápido aumento de

la producción y veloz crecimiento de la población había

agotado todos los recursos excepto la mano de obra, lo

que a su vez, dificultó cada vez más las innovaciones

rentables.

Era más rentable contratar a alguien para hacer algo,

además de favorecer el control social, que invertir en

innovación técnica.

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Las pestes de los siglos XIV y XVII de Europa generaron la

necesidad de responder a la caída demográfica.

El problema de China no era la falta de población, sino el

exceso.

El gobierno centralizado de China se diferenciaba de los

estados fragmentados y en pugna de Europa.

La producción China favoreció el mercado interno y la

producción familiar a pequeña escala.

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En Europa el comercio a larga distancia fue mucho más importante que en China.

En Europa el crecimiento fue desde la expansión, en China desde la introspección.

En el Asia Oriental, China encabezaba un proceso de desarrollo egocéntrico, enfocado más hacia la formación del estado que en la guerra, y más en el comercio doméstico que en el exterior. El resultado fue el Milagro Chino. Los pensadores europeos del siglo XVIII (entre ellos Adam Smith) se quedaron bastante impresionados con este logro. La paz, prosperidad y crecimiento demográfico notables que experimentó China durante gran parte del siglo XVIII fue fuente de inspiración de figuras destacadas del Siglo de las Luces europeo.

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Esta imagen positiva de China se debilitó posteriormente, no

a causa de los logros económicos europeos, sino debido a

su superioridad militar de occidente. Los mercaderes y

aventureros europeos subrayaron durante mucho tiempo la

vulnerabilidad militar de un imperio gobernado por una clase

social formada por familias adineradas, mientras se

lamentaban amargamente por los obstáculos burocráticos y

culturales que encontraban al realizar negocios con China.

Estas críticas y quejas se tradujeron gradualmente en una

visión de China como un imperio burocráticamente opresivo

y militarmente débil.

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Europa se lanzó a un ciclo de auto-refuerzo en el cual su organización militar

mantuvo, y era mantenida por, una expansión económica y política a expensas de

otros pueblos y estados de la tierra.

Como resultado, el comercio europeo se expandió mucho más rápidamente que en el

siglo XVII, hasta promocionar la división del trabajo con las Américas que permitió a

las regiones principales europeas especializarse en el ahorro de trabajo y el uso

intensivo de la tierra y la energía.

En contraste, los estados de Asia Oriental no mostraron ningún tipo de tendencia

hacia la construcción de imperios comerciales en el extranjero. Incluso los contactos

comerciales entre los países asiáticos dieron marcha atrás bruscamente a partir de

principios del siglo XVIII y no se recuperaron hasta que Occidente forzó a China y

Japón a abrir sus puertos al comercio exterior a mediados del siglo XIX.