historia de la psicología - antonio caparrós-unidad #3 hp.doc

7/17/2019 Historia de la Psicología - Antonio Caparrós-Unidad #3 HP.doc

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HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA

1 LOS INICIOS DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA

«Así, pues, me parece, en definitiva, que el únicocamino que la Psicología puede tomar es aquel que

parte de los más elementales problemas de la vidaanímica, los cuales se hallan ocultos en losfenómenos de la percepción sensible.,.»

(WUNDT, 1920)

SUMARIO

La Psicología ciencia joven

Fecha de nacimieno

!" l"ga# c#onol$gico en#e las #esanes ciencias

%a&ones de ese desa##ollo ciení'ico

l aso de "na o*jeci$n

%aíces 'ilos$'icas de la Psicología ciení'ica+l #o*lema c"e#omene

+l asociacionismo ingl-s

%aíces 'isiol$gicas de la Psicología ciení'icaFisiología senso#ial

La ne"#o'isiología . la 'isiología senso#ial

Los #ime#os *#oes de la Psicología ciení'icaFechne# . la sico'ísica

W"nd . la Psicología e/e#imenal

LA PSICOLOGÍA, CIENCIA JOVEN

Fecha de nacimient

La Psicología es "na ciencia joven, en conc#eo "na de las ms j$venes Po# eso la hiso#ia "e le

Antonio Caparrós 1




vamos a #esena# se #emona s$lo al último tercio del siglo !. %es"la di'ícil 'ija# e/acamene elmomeno en "e ad"ie#e s" ca#a de ci"dadanía No o*sane, 'echamos co##ienemene elnacimieno de la Psicología científica en el a3o 1459, a3o en el "e el alemn "ilhelm "undt esa*leci$ en Lei&ig (ho. lemania 6#ienal) el primer laboratorio de Psicología e#perimental.

S! "!#a$ c$n"%#ic ent$e "a& ciencia&

Figura 1. — W. Wundt es para muchos el iniciador de la Psicología científica; fundó el primer laboratorio de Psicología experimental.

7"i& ha.a noado "sed "e c"ando W"nd '"nd$ s" la*o#ao#io la ma.o#ía de las ciencias enían#as de sí "na hiso#ia ms o menos la#ga . *#illane Pa#ece como si los hom*#es no nos h"*i-semosdecidido a es"dia# ciení'icamene n"es#os #o*lemas sicol$gicos hasa ha*e# ad"i#ido "n cie#odominio so*#e el cosmos, la mae#ia ino#gnica, los se#es *iol$gicos . n"es#o #oio c"e#o sí, enconc#eo #"ímedes '"e .a "n g#an 'ísico en el siglo 888 anes de #iso : c"ando ;ele# (1<511=>0) 'o#m"l$ s"s le.es so*#e los movimienos de los laneas en o#no al sol, c"lmina*a "na se#ie de

imo#anes desc"*#imienos as#on$micos Doscienos cinc"ena a3os anes del esa*lecimieno del#ime# la*o#ao#io de sicología e/e#imenal en Lei&ig, ?a#ve. desc"*#ía la ci#c"laci$n de la sang#e(1=24)

+sos hechos . o#os simila#es han cond"cido a m"chos hiso#iado#es de la ciencia a sosene#@

- las ciencias han #og#esado escalonadamente.

- ese #og#eso se inicia con las ciencias ms alejadas del hom*#e ('ísica, as#onomía, ec) . sedi#ige hacia las ms #$/imas a s"s #o*lemas específicos (iencias ?"manas, en gene#al, . Psicología,en a#ic"la#)

Ra'ne& de e&te de&a$$"" ta$d(

Dos son #incialmene las #a&ones ad"cidas a#a e/lica# esa aa#ici$n an #eciene de la Psicología@

a +l ca#ce# espiritual, sagrado $ trascendente "e la ma.o#ía de las insi"ciones h"manas hana#i*"ido . a#i*".en al se# h"mano An aceando "e el c"e#o h"mano es "na #ealidadmae#ial, el hecho es "e odas las endencias e insi"ciones "e han deosiado el si"ismodel hom*#e en "n alma esi#i"al, sag#ada . alejada de la mae#ia han imedido el s"#gimienode la Psicología como ciencia e/e#imenal

+s imo#ane "e caiga en el o#"- de esa a'i#maci$n@ la ciencia, o# de'inici$n, e/ige "ncon#ol, "na ve#i'icaci$n . "na o*se#vaci$n e/e#imenal de s"s daos . de s"s desc"*#imienos, des"s a'i#maciones . eo#ías, cosa "e iene l"ga# *sica . '"ndamenalmene en el la*o#ao#ioBaho#a *ien, odo lo "e sea esi#i"al, am*i-n o# de'inici$n, no "ede somee#se a "n con#ole/e#imenal de la*o#ao#io, #oio de las cosas mae#ialesB o# o#a a#e, esos m-odose/e#imenales se ienden a conside#a# indignos de algo an sag#ado como el alma

* La comlejidad del se# h"mano . de s" como#amieno, sea c"al '"e#e la conceci$n "e se

enga de -l +sa comlejidad, #econocida o# los mismos sic$logos, ha e/igido "e losm-odos ciení'icos . los ins#"menos de o*se#vaci$n alcan&a#an "na g#an e#'ecci$n anes dese# alicados al hom*#e

Antonio Caparrós 2




A" )a& de !na *+eci%n

+s m". osi*le "e a esas al"#as de n"es#o desa##ollo se le ha.a oc"##ido a "sed alg"na di'ic"ladse#ia con#a n"es#a de'ensa del nacimieno #eciene, "e es lo mismo "e deci# a#dío, de laPsicología +sa ob%eción #e&a#ía así@ los #o*lemas sicol$gicos, la e/licaci$n del se# h"mano, haoc"ado desde siem#e a oda la h"manidad . esecialmene a los 'il$so'os : "i& "sed mismoad"ci#ía #"e*as como -sas@ Pla$n, !an g"sín, Desca#es . Nie&sche, o# ejemlo, esimonian

en s"s esc#ios 'ilos$'icos #o'"ndas #e'le/iones so*#e la na"#ale&a del hom*#e@ las o*#as lie#a#ias de"n e#vanes o "n 7"evedo, o# ci#c"nsc#i*i#nos a n"es#a geog#a'ía, a*"ndan en o*se#vacionese#sicaces so*#e los mecanismos de n"es#as asiones e insinosB 'inalmene, ese #eciiado delsenido comAn "e son los #ove#*ios . #e'#anes o"la#es #eAnen ce#e#amene g#an a#e de lasle.es "e #eg"lan n"es#as cond"cas CNo es eso Psicología CPo# "- daa# enonces s" nacimienoen el a3o 1459

+'ecivamene la o*jeci$n es imo#ane . #e"ie#e "na #es"esa C?acia d$nde a"na# -sa Fíjese"e esamos ha*lando de Psicología ciení'ica ho#a *ien, lo "e hace "e la sicología sea ciení'icano es en #ime# l"ga# "e #ae so*#e los #o*lemas sicol$gicos, "e son s" o*jeo, sino "e los#ae con los m&todos científicos *asados en el e/e#imeno con#olado . en los daos emí#icos *ienve#i'icados De ahí, "e el legado sicol$gico de la lie#a"#a, del senido comAn ., so*#e odo, de la'iloso'ía no sea ciení'ico +se legado no es #oiamene ha*lando ?iso#ia de la Psicología@ a lo msse#ía s" ''prehistoria((. Una #ehiso#ia "e, desde l"ego, si#ve a#a indica#nos "e la Psicología

ciení'ica necesi$ "n la#go e#íodo de #eela*o#aci$nPo# o#a a#e, no #eendemos echa# en saco #oo dicha #ehiso#ia !in sa*e# algo de ella nood#íamos com#ende# comleamene a los sic$logos "e, con W"nd a la ca*e&a, inicia#on laPsicología ciení'ica +sos sic$logos '"e#on ciení'icos o#"e se decidie#on a lleva# los #o*lemassicol$gicos al la*o#ao#io . a #aa#los con los m-odos de las #esanes ciencias e/e#imenalesho#a *ien, esos #o*lemas "e #aa#on no les ca.e#on del cielo ni los eligie#on a#*i#a#iamene+#an, so*#e odo, #o*lemas he#edados de la 'iloso'ía De lo "e se #aa*a e#a de acla#a#los, no aa#i# de esec"laciones mea'ísicas . a*s#acas de la 'iloso'ía, sino a partir de los datos #oo#cionadoso# los m-odos e/e#imenales de la ciencia

sí, "es, end#emos en c"ena, a"n"e sea some#amene, esa #ehiso#ia a 'in de 'ija# los #o*lemas . la emica conc#ea #aados o# los #ime#os sic$logos Po# o#a a#e, nos ce3i#emos a la#ehiso#ia es#icamene 'ilos$'ica a ese #eseco La #a&$n #incial es "e de hecho los #o*lemas"e #aa#on W"nd . s"s colegas '"e#on los "e le leg$ la llamada Psicología filosófica. Pe#o como losm-odos ciení'icos . e/e#imenales "e '"e#on alicados a los #o*lemas 'ilos$'icos '"e#on omadosde la Fisiología, esecialmene la senso#ial . la ce#e*#al, nos deend#emos ose#io#mene en lo "ehemos dado en llama# #aíces 'isiol$gicas de la Psicología ciení'ica

6*se#ve, o# consig"iene, lo "e #es"la de odo lo dicho@ la Psicología ciení'ica s"#ge de laconvergencia de dos factores. Po# "na a#e, "nos problemas . "nas cuestiones sicol$gicas e#o deo#igen 'ilos$'ico Po# o#a, "nos m&todos, "nas t&cnicas . "nos instrumentos de o*se#vaci$n alica*les .alicados a esos #o*lemas e#o c".o o#igen se enc"en#a en o#as ciencias ms anig"as "e laPsicología

EJERCICIOS DE AUTOCOMPROACION

1- CPo# "- #a&$n se 'echa el nacimieno de la Psicología ciení'ica en el a3o 1459.- Las ciencias han s"#gido . #og#esado de "n modo . ese o#den de s"#gimieno va

desde las ciencias ms del hom*#e hacia las ms a s"s #o*lemas

/- +lija la oci$n " ociones co##ecas La Psicología s"#ge #ecienemene@

a- o# la comlejidad del se# h"mano

*- o# la consi"ci$n de s" ce#e*#o

c- o# las l"chas en#e los esados

d- o# el ca#ce# #ascendene . sag#ado a#i*"ido al hom*#e

0- CPo# "- no es Psicología ciení'ica la conenida en los esc#ios lie#a#ios . 'ilos$'icos

- Los #o*lemas #aados o# los #ime#os sic$logos '"e#on he#encia legada o# la

2- C7"- dos 'aco#es dee#minan el nacimieno de la Psicología

Antonio Caparrós 3




RAICES FILOS3FICASDE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA

Una #0)ida lec"#a de c"al2"ie# o*#a de W"ndnos esimonia lo 2"e .a nos insinAa en s"misma *#evedad el e/o 2"e hemos elegido

)a#a enca*e&a# ese )#ime# ema@

- La Psicología naciene iene como o*jeo lavida anímica, la vida de la mene lo c"al s")one a s" ve& #econoce# 2"e en el hom*#eha. am*i-n "n c"e#)o disino de lamene1

- +sa vida anímica se '"ndamena en elemen)tos sensoriales, en elemenos #elacionadoscon la )e#ce)ci$n senso#ial, de c".asva#iadas com*inaciones o asociacioness"#ge n"es#a vida anímica1

+so nos cond"ce a los dos g#andes )#o*lemas

2"e la Psicología ciení'ica he#eda de la Filoso'ía1Ee0moslos1

E" )$*"ema c!e$)4mente

G"#h., en el a3o 19<0 s"gi#i$ 2"e la eo#íadel d"alismo de alma . c"e#o se *asa en loss"e3os 2"e ocasionalmene iene el hom*#eso*#e sí mismo . en los 2"e se ve .endo de"n lado a#a o#o, mien#as s" c"e#o .aceinm$vil . en descanso dems de eso, en loss"e3os se "ede ve# am*i-n a los m"e#oscomo si es"viesen vivos +so signi'ica@

- las e#sonas 2"e d"e#men e/e#imenan

en acividad ano a sí mismos como a o#ase#sonas m"e#as

- al mismo iemo, esas e#sonas "es"e3an esn . sa*en "e esn en#eoso e inm$viles

De esa do*le consaaci$n, los hom*#es #imiivos, con "na ingen"idad a#ecida a los ni3osde ho., ha*#ían concl"ido "e en noso#osha. o#a '"e#&a independiente del cuerpo . almismo iemo inco#$#ea, "e se#ía#esonsa*le de a"ella acividad +l alma, elesí#i" o la mene se#ían o#os -#minos a#adesigna# esa '"e#&a inco#$#ea

+se d"alismo asa#ía des"-s a la 'iloso'ía g#iega (Pla$n . en meno# g#ado #is$eles) .llega#ía a se# casi "n $ico de la 'iloso'íaoccidenal, incl"ido Desca#es (siglo HE88), "ese#ía el "no de a##an"e de la co##iene "elo lleva#ía a la sicología del siglo H8H

Posi*lemene "sed mismo se ha*#laneado la c"esi$n #incial de#ivada deese d"alismo@ C"l es la relación "e se daen#e el alma . el c"e#o La hiso#ia delensamieno 'ilos$'ico ha ido dando va#ias#es"esas a esa c"esi$n conin"aci$nindicamos las #inciales@

- !nteraccionismo* +l c"e#o . la mene acAan sea#adamene, e#o al mismoiemo la acividad del "no in'l".e o

"ede in'l"i# so*#e la del o#o (Desca#essos"vo "e esa ine#acci$n enía l"ga# a#av-s de la glnd"la ineal)

- Paralelismo psicoftsico* La acividad es am*i-n sea#ada, e#o .a no se da la

ine#acci$n m""aB no o*sane, am*asacividades esn co##elacionadas o van a"na

Figura 2. —Aristóteles uno de los primerosen plantearse el problema de las relaciones

entre alma ! cuerpo.

- +onismo materialista* La Anica #ealidad

ve#dade#a es la del c"e#o . la acividadesi#i"al es "n 'en$meno aa#ene

- +onismo espiritualista* La Anica #ealidadve#dade#a es la de la mene $ la acividad delc"e#o es "n 'en$meno aa#ene

onviene 'amilia#i&a#se con esassol"ciones, o#2"e en#e ellas *"sca#on s"sol"ci$n cada "no de los #ime#ossic$logos a#a el #o*lema del d"alismoc"e#omene ?o. .a no se #aa el#o*lema en esos -#minos

Tamoco ha. 2"e olvida# 2"e los #ime#os

sic$logos se conside#a#on ciení'icos . loe#an, ese a 2"e n"nca se #esolve# o# laciencia . con m-odos ciení'icos el#o*lema c"e#omene No es sol"*leciení'icamene o#2"e el alma o la mene,al se# inmae#iales o# de'inici$n, escaan ala o*se#vaci$n di#eca, condici$n 2"e ide as"s o*jeos la ciencia e/e#imenal La Anicasalida a ese #o*lema es la esec"laci$n

"n2"e no deja de #econoce# 2"e los'en$menos sicol$gicos son disinos de losco#$#eos o 'isiol$gicos, se conside#a alhom*#e como "nidad indivisi*le, si *ien es

sede de m"chos ios de #ocesos o'en$menos

Antonio Caparrós 4




E" a&ciacini&m in#"5&

+l asociacionismo "ede conside#a#se ladoc#ina *sica de "na esc"ela 'ilos$'icadominane en 8nglae##a en el siglo HE888 .g#an a#e del H8H, a la 2"e aca*$ o# da#les" nom*#e !"s #inciales #e#esenanes,

odos ingleses, '"e#on@ D ?a#le., Th I#oJn,Kames Gill, !"a# Gill . Iain Los 'il$so'osemi#isas ingleses so*#e odo LocMe .?"me son #econocidos como s"s #ec"#so#esinmediaos

Fíjese 2"e decimos inmediaos, . es 2"e elasociacionismo como al se #emona a losmismos o#ígenes del ensa# 'ilos$'ico La#a&$n de eso a#ece cla#a@ en el 'ondo, elasociacionismo siem#e consise en e/lica#el odo o# s"s elemenos, lo comlejo o# losimle : ese modo de ve# las cosassiem#e ha a#aído al ineleco h"mano CNo

son las "nidades a$micas la e/licaci$nAlima 2"e da la 'ísica del "nive#so CNo sonlas c-l"las las 2"e dan la *iología del se#vivo C7"- iene, "es, de e/#a3o 2"e .aen el a3o >10 ad #is$eles en enas .en el 00 dd !an g"sín en O'#ica,inenasen e/lica# la memo#ia a a#i# de"nas simles le.es de asociaci$n de lash"ellas de la #ealidad en n"es#a mene

Pe#o, C2"- es lo esecí'ico delasociacionismo ingl-s ne odo, 2"e es un

asociacionismo mental o#2"e lo 2"e#eende es anali&a# el m"ndo de n"es#a

mene, n"es#as ideas, n"es#o conocimieno, n"es#a conciencia inelec"al Todoello con el 'in de desc"*#i# los Alimoselemenos . el modo como a a#i# dedichos elemenos s"#ge n"es#o comlejom"ndo inelec"al . menal Eeamos esosdos asecos@

- Los elemenos *sicos de n"es#a meneson las sensaciones $ las percepcionessensoriales. Tenga en c"ena "e esosigni'ica, segAn los asociacionisas, esdeci#, "e a#a ellos vale lenamene el'amoso a/ioma@ no ha. nada en el

enendimieno "e anes no ha.a esadoen los senidosQ +s cie#o "e los asociacionisas ha*lan am*i-n de ideasQadems de sensacionesQ, e#o no selleve a enga3o@ la ideaQ, o# ejemlo,de e##o no es c"aliaivamene disinade la sensaci$n Rvisi$nR de eseQ e##o"e "i& enga ane s"s ojos sí KamesGili a'i#ma "e las ideas no son ms "elas coiasQ de las sensaciones on ladi'e#encia de "e en la sensaci$n elo*jeo senido es ane noso#os . en laidea, no "ando des"-s de ve# el sol,esc#i*e K Gill, cie##o los ojos, odavía"edo ensa# en -l . aAn sieno "e esoes la consec"encia de la visi$n, . a"n"e

no "edo dising"i# mi ensa# de mi ve#,ese ensa# es lo ms a#ecido a la visi$nmisma eso llamo .o coia o ideaQ

- a#i# de esos elemenos simles,sensaciones e ideas como coias, losasociacionisas #eenden e/lica# odas

las comlejidades de n"es#a vida menalo# simles asociaciones mecnicas de losmismos Eeamos o#o esimonio@ "andolas e#ceciones ,I,, se han asociado "nacon la o#a va#ias veces, o*ienen al '"e#&aso*#e s"s ideas a,*,c, "e c"ando se iene"na sola de dichas e#ceciones osensaciones, o# ejemlo, -sa es caa&de #ovoca# en la mene las ideas co##esondienes a las o#as (*,c,) sí esc#i*ía ?a#le. . el mismo K Gill a3adi#ía@lad#illoQ es "na me&cla comlejaBme&claQ (ho#mig$n) es o#a ideacomlejaB esas ideas j"no con ideas decanidad . osici$n comonen mi idea dea#edQ Gi idea de a*l$n es "na ideacomleja, mi idea de vigaQ es o#aB miidea de clavoQ, o#a +sas ideas "nidas alas de canidad . osici$n, comonen miidea de isoQ

%eco#demos 'inalmene alg"nas de las le.esde la asociaci$n, le.es "e, segAn elasociacionismo, #igen odos n"es#os #ocesosmenales, c"al"ie#a "e sea s" comlejidad@

- Le. de contigidad* dos #ocesos sí"icos"e oc"##en sim"lnea o s"cesivamene,

se asocian en#e sí- Le. de frecuencia* las asociaciones "e se

hacen ms '#ec"enemene son las "e#es"lan ms d"#ade#as . esa*les

- Le. de recencia* las asociaciones "e sehicie#on ms #ecienemene, son am*i-nms d"#ade#as . esa*les

I"ena #"e*a de la imo#ancia delasociacionismo ingl-s es "e las o*#as deI#oJn, Kames, Iain, ec, ma#ca*an la a"aa los ine#esados en #o*lemas sicol$gicosd"#ane la seg"nda miad del siglo HE888 . la

#ime#a del H8H, so*#e odo en el m"ndosaj$n, incl"ido el no#eame#icano +l m"ndoalemn esa*a o# esos a3os oc"ado eng#andes esec"laciones del idealismo, ajeno alm"ndo senso#ial de los asociacionisas

mediados del siglo H8H "na se#ie de hom*#esde ciencia alemanes, se ine#esan o# elsociacionismo onc#eamene el 'isi$logo delos senidos . 'ísico von ?elmhol& . el ad#ede la Psicología W"nd, a"o#i&an e im"lsanla en#ada del asociacionismo en el m"ndociení'ico alemn %es"lado de al#econocimieno va a se# el nacimieno de la

ciencia sicol$gica %ec"e#de "e dicha ciencia,en s"s comien&os, no '"e o#a cosa "e "naalicaci$n de los m-odos de la ciencia

Antonio Caparrós 5




(Fisiología so*#e odo), a la vida de la mene,al como la conce*ían los asociacionisas

617

6.7

Figura ". 8#l Asociacionismo es una de las respuestas $ue se dieron al problema alma%cuerpo &ro'n (ames )2* ! &ain marcaban la pauta dentro del asociacionismo ingl+sintroducido en Alemania por Wundt ! ,elmholt- )1*.

Figura % — /odelo asociati0o de ,artle!

En $e&!men

"n"e 'ilos$'icamene se ha #aado el#o*lema del alma desde m"chos siglosa#s, la Psicología como ciencia, es m". joven !e da como a3o de s" nacimieno1459, a3o en "e Wilhelm W"nd esa*leci$

en Lei&ig (lemania), el #ime# la*o#ao#iode sicología e/e#imenal

+l #og#eso de las ciencias se ha #eali&adosiem#e a a#i# de las ms alejadas delhom*#e hasa llega# a las ms #$/imas a s"s#o*lemas

+l #e#aso en el desa##ollo de la Psicología see/lica o# el ca#ce# esi#i"al a#i*"ido alalma . "e la s"s#ajo a odae/e#imenaci$n mae#ial Tam*i-n hain'l"ido en ese #e#aso, la comlejidad delse# h"mano "e hacía necesa#io el

e#'eccionamieno de los m-odos ciení'icos. de los ins#"menos de o*se#vaci$n

La Psicología oma los #o*lemas #aadosen Filoso'ía en lan esec"laivo, a#a da# as" es"dio "n signo ciení'ico

De la Psicología 'ilos$'ica se asa a laPsicología ciení'ica

+n la e#ceci$n senso#ial . s"s osi*lescom*inaciones asociacionesQ, se'"ndamena la vida anímica del hom*#e

+l #o*lema del d"alismo c"e#omene,#esene .a en los "e*los #imiivos '"eo*jeo de la Filoso'ía g#iega (Pla$n .#is$eles) . lleg$ a se# o*sesi$n en laFiloso'ía occidenal en el siglo HE88 Deenonces (%enao Desca#es) a##anca laco##iene 2"e vino a desem*oca# en laPsicología del siglo H8H

!e #eendi$ #esolve# el #o*lema de la#elaci$n c"e#omene o# el ine#accionismo,

el a#alelismo Psico'ísico, el monismomae#ialisa . el monismo esi#i"alisa, ec,

Antonio Caparrós 6




siem#e en el lano de la esec"laci$n, .a2"e el alma no "ede se# o*jeo de ciencia alno se# di#ecamene o*se#va*le o# s"condici$n inmae#ial

+l asociacionismo ingl-s, esecí'icamenemenal, *"sca la e/licaci$n del comlejo

m"ndo menal e inelec"al, a#iendo delconocimieno . anlisis de la mene, la idea,

el conocimieno . la conciencia inelec"al

+n#e las le.es 2"e 'o#m"la elasociacionismo, desacan las de@ conigSidad,'#ec"encia . #ecencia

##aigado en el m"ndo saj$n, #eci*i$ g#anim"lso al se# aceado en lemania o#hom*#es como W"nd, ?elmhol&, ec

EJERCICIOS DE AUTOCOMPROACI3N

9- C9"0l es la eo#ía de G"#)h. so*#e el o#igen del d"alismo

:- C7"- di'e#encia e/ise en#e la eo#ía del ine#accionismo . la del )a#alelismo )sico'ísico

;- +l )#o*lema del c"e#)omene es ciení'icamene111111111 )o#2"e los o*jeos de la ciencia de*ense#111111111 o*se#va*les1

1<- !"*#a.e lo 2"e es co##eco1 +l asociacionismo ingl-s es "n asociacionismo@

a- 'isiol$gico

*- menec- his$#ico

d- m"sc"la#

11- C7"- eniende )o# idea el asociacionismo

1.- C7"- le. de la asociaci$n dice 2"e dos )#ocesos 2"e oc"##en sim"l0neamene se asocian en#e sí

1/- C7"- aconecimieno decisivo oc"##e en la miad del siglo H8H en (lemania en lo 2"e #es)eca alnacimieno de la Psicología ciení'ica

RAICES FISIOL3GICAS

DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA

+n la hiso#ia del hom*#e . o# ano en la delconocimieno ciení'ico n"nca se a#e dece#o CDe d$nde i*an a s"#gi# los m-odose/e#imenales . los ins#"menos deo*se#vaci$n de los n"evos ciení'icos de lameneQ sino de los la*o#ao#ios de Fisiología,so*#e odo de Fisiología senso#ial

om#ende# e#'ecamene la c"esi$n siiensa "e el o*jeo de la Fisiología . el de laPsicología son '#one#i&os e incl"so ses"e#onen a veces +so vale aAn ms si nos

'ijamos en el o*jeo de la Fisiología senso#ial"e #aa de los senidos . s"'"ncionamieno, "e "vo "n a"geincoma#a*le en el siglo H8H, . en el de laPsicología 'ilos$'ica d"alisa . asociacionisa "ese ine#esa o# la asociaci$n de losconenidos senso#iales de la mene

Eemoslo en "n ejemlo conc#eo +l g#an?elmhol& anali&ando el '"ncionamieno delas es#"c"#as ana$micas del ojo en la visi$nde los colo#es C$mo le i*a a se# osi*le eseanlisis 'isiol$gico sin ene# en c"ena .anali&a# al mismo iemo el aseco sicol$gicode la visi$n, es deci#, la sensaci$n .e/e#iencia s"*jeiva del ojo, del ama#illo,

ec Pa#a conoce# los #ocesos imlicados en la

visi$n de "n colo# ha. "e anali&a# #ime#olos comonenes de ese colo# al como se daen la sensaci$n, ha. "e di'e#encia#lo, aisla#lo

Figura — A partir de la Fisiología sensoria es posible lle0ar a la Psicología

m+todos experimentales. Así lo 0io (./uller

ne eso . los -/ios de la ciencia 'isiol$gica,Cno se le oc"##e ensa# "e las e#sonasine#esadas en la Psicología seni#ían "nainclinaci$n i##esisi*le a seg"i# alicandoa"ellos m-odos e#o .a no de "n modos"*o#dinado a la 'isiología, sino con autonomía

Antonio Caparrós 7




. con "na e#seciva . "nos ine#eseses#icamene sicol$gicos !""eso ese enma#"e del #o*lema, "e es lo decisivo,veamos aho#a alg"nos hechos conc#eos

FISIOLOGÍA SENSORIAL

P"ede deci#se "e los cimienose/e#imenales . e$#icos de la 'isiologíasenso#ial "eda#on asenados de'iniivameneen lemania d"#ane la #ime#a miad del sigloH8H +l c#eado# de la g#an esc"ela alemana de'isi$logos '"e Kohannes GSlle#, 'amoso so*#eodo o# ha*e# 'o#m"lado la le. de las''energías específicas de los nerviossensoriales((.

C7"- nos dice esa le. Ni ms ni menos, "ecada ne#vio #eacciona siem#e en s" 'o#maca#ace#ísica c"al"ie#a "e sea el esím"lo

"e le a'ece@ si el ne#vio $ico, o# ejemlo,es esim"lado o# "n gole la sensaci$nh"mana se# l"minosa Ccaso no #ec"e#daha*e# viso "sed las es#ellas al ha*e#se dado"n gole en el ojo +n el 'ondo, n"es#a le.viene a deci#nos "e los ojos s$lo ven, "en"nca "eden oí# . ole# No o*sane, a esa#de la imo#ancia de esa le., no limie elnom*#e de GSlle# a la misma !" imo#ancia#adica ane odo en el es$n con "e #omovi$invesigaciones senso#iales "e in'l".e#ondecisivamene en el nacimieno de la Psicología

No menos imo#ancia a#a la Psicología iene

la o*#a de +#ns ? We*e#, el g#an 'isi$logodel tacto. F"e "no de los 'isi$logos "eaca*a#on con la idea o"la# de los cincosenidos ?i&o ve# "e el llamado aco coneníadi'e#enes sensi*ilidades@ presión, temperatura$ dolor.

noso#os, sin em*a#go, el desc"*#imienode We*e# "e ms nos ine#esa es el de ladiferencia apenas perceptible((, "ndesc"*#imieno "e se consi".$ en "noinicial de "nos e/e#imenos "e lleva#oninmediaamene a la Psicología e/e#imenal+se desc"*#imieno, "e am*i-n conocemos

como el de umbral diferencial de la sensación,lo #eco#da#emos *#evemene

We*e# esa*a invesigando n"es#a sensi*ilidadal eso Pa#a ello deosia*a en manos dels"jeo "n eso de >2 on&as conin"aci$nse le i*an a3adiendo leves canidades deeso hasa "e el s"jeo decía "e noa*a "na

di'e#encia en el mismo No#malmene a#a "ese noase la di'e#encia se #e"e#ían "nas 4on&as ms, es deci#, ms o menos la c"a#aa#e del eso del que se partía. sí, si sea#ía de "n eso de on&as se #e"e#ían s$lo1 on&a +n o#as ala*#as, el valo# a*sol"o dela di'e#encia e#a di'e#ene en cada caso (4 enel #ime#o, 1 en el seg"ndo), e#o en am*osla #oo#ci$n o #a&$n en#e ella . el eso del"e se a#ía e#a la misma ("n c"a#o) a#i# de a"í, We*e# e/endi$ s"se/e#imenos a o#os senidos Po# ejemlo,di*"ja*a líneas de "na dee#minada longi"d,"e l"ego i*a a"menando g#ad"almenehasa "e el s"jeo dijese "e noa*a "nadi'e#encia en la longi"d e/"esa om#o*$"e am*i-n en la sensi*ilidad vis"al e/isía"na #a&$n consane en#e la di'e#encia . lacanidad de la "e se a#ía

+sos #es"lados lleva#on ms a#de a la 'o#m"laci$n de la le$ de "eber, "e nos dice "een cada senido se da "na #elaci$n consaneen#e el a"meno o dismin"ci$n (la llamadadi'e#enciaQ, c".o sím*olo es 8) de lainensidad del esím"lo #e"e#idos a#a "e els"jeo e#ci*a "na di'e#encia en s" sensaci$n .la inensidad del esím"lo del "e se a#e La'$#m"la co##esondiene es@

=>?I

I

"ano ms caacidad de disc#iminaci$nenga "n senido, c"ano ms sensi*le sea,meno# se# s" ; La visa . el oído "e son losms sensi*les ienen "na ; m". *aja, es deci#"e ha. "e a"mena# o dismin"i# m". oco"na l"& o "n sonido a#a "e noemos ladi'e#encia +l sig"iene c"ad#o "ede se#le Ail@

Cn&tantede @e*e$

6=7

Eisi$n (l"& *lanca)

Dolo# (esim"lado -#micamene, enla iel)

"dici$n (sonido de ono medio)

6l'ao (olo# del ca"cho)

"so (sal de mesa)

1=0

1>0

110

1

1>

Antonio Caparrós 8

A B

a b




Figura 6.- Una de las múltiples ilusiones sensoriales:

A) La «ilusión horizontal-vertical». Es curioso ue en las culturas occidentales la l!nea vertical se perci"e m#s larga$

el e%ecto es aún ma&or en otras culturas.

B) La «ilusión de '(ller - L&en. )m"os segmentos son iguales pero «a» parece m#s corto.onviene "e sea "e la le. de We*e# noiene el valo# "e ana3o se c#e.$, e#o enalg"nos casos #e#esena "na *"enaa#o/imaci$n a la #ealidad . "ede ene# "nvalo# #cicoB aa#e de la imo#anciahis$#ica de#ivada de la g#an canidad deinvesigaci$n "e siem#e s"sci$

No odemos ce##a# ese *#eve ano#ama sinmenciona# a ?e#mann von ?elmhol&, c".asinvesigaciones so*#e el ojo . el oído 'ig"#anen#e las ao#aciones ms imo#anes a laciencia en gene#al omo dice ?eid*#ede#@

V(s"s es"dios) no s$lo "sie#on de mani'iesola eno#me comlejidad de #ocesossicol$gicos en aa#iencia an simles como elve# o*jeos . oí# sonidos, sino "e al mismoiemo #evela#on en 'o#ma *#illane laosi*ilidad de es"dia# esos #ocesos"ili&ando los m-odos de las cienciasna"#ales +n el m"ndo de la $ica es"di$camos an va#iados como@ m-odos a#aesim"la# la #eina . el ne#vio $ico, lasosimgenes, la imagen #einiana, lasil"siones $icas, los movimienos oc"la#es, lae#ceci$n del esacio, la #o'"ndidad . la

disancia, ec +n el de la acAsica mos#$"e el ono aa#enemene simle de "nac"e#da al vi*#a# coniene o#os so*#eonos,"e en el oído los sonidos #es"enan como "naesecie de a#a, dee#min$ los onos msalos . ms *ajos "e se "eden deeca# así como los ine#valos dising"i*les en#e ellos+n odos esos #o*lemas demos#$ laosi*ilidad de o*se#va# ciení'icamene lasensaci$n . la e#ceci$n, los #ocesos "e seconside#a*an el '"ndameno de la vidamenal +n "na ala*#a, ,elmholt- probó$ue la experimentación exacta puedeaplicarse al material estrictamente

psicológico.

LA NEUROFISIOLOGIA LA FISIOLOGÍACERERAL

+l siglo H8H '"e ig"almene #ico en desc"*#imienos ciení'icos en ese e##eno Usedcom#ende# e#'ecamene "e no odemoshace# "na e/osici$n, ni si"ie#a "na

en"me#aci$n e/ha"siva de ellos "n"e lemenciona#emos alg"nos a 'in de ene# "n"no de #e'e#encia mínimo, lo #ealmeneimo#ane es "e cae la dinmica, laslíneas de '"e#&a "e a#en de ellos en s"conj"no . "e se di#igen al enc"en#o delmovimieno gene#al del "e s"#gi# laPsicología ciení'ica

Los #a*ajos de Fl$#ense so*#e el ce#e*#o a*ase de e/i#a# alg"nas a#es del mismo(en alomas) . ve# s" imaco en elcomo#amieno sicol$gico@ los ose#io#es

de F#isch . ?i&ig e/ciando el-c#icamene elmismo ce#e*#o . o*se#vando ig"almene s"in'l"jo en la cond"caB el desc"*#imieno deIell de "e el sisema ne#vioso iene ne#viossensiivos . moo#es . "e o# ano no es"na invisi*le vol"nadQ la "e m"eve alc"e#o, sino el ce#e*#o a #av-s de los ne#viosmoo#es@ el #edesc"*#imieno de ?all de laimo#ancia del a#co #e'lejo . en consec"enciade m"chos movimienos invol"na#ios,a"n"e no o# eso e##icos o sin o#ienaci$n. senido +sos . o#os m"chosdesc"*#imieno con#i*".e#on adems de al

avance de esa #ama de la Psicología "e es laPsico'isiología a algo "e se necesia*a a#a"e los m-odos e/e#imenales "die#an se#alicados al hom*#e

%eco#da#, sin d"da, lo "e le decíamos alcomien&o del ema@ la oini$n de "e loesecí'ico del hom*#e e#a esi#i"al,consi".$ "no de los #inciales o*sc"losa#a el nacimieno de la Psicología ciení'icaP"es *ien, g#acias a los es"dios ne"#ol$gicosdel siglo H8H se vio "e indeendienemenede lo "e "no c#e.ese so*#e la e/isencia delalma las acividades . '"nciones sí"icas, elcomo#amieno sicol$gico enían "n'"ndameno material , "e el hom*#e e#a "nse# na"#al ms . "e nada en -l e#a e/#a3oa la misma na"#ale&a "e, en o#os m*ios,e#a es"diada con -/io o# las ciencias sí,en g#an a#e, el o*sc"lo mencionadoesa*a allanado@ ha*ía llegado la ho#a delleva# al hom*#e al la*o#ao#io e/e#imenal


10- La m""a in'l"encia de Psicología . Fisiología se e/)lica )o#2"e s"s o*jeos son111111111111 e incl"so ses")e#)onen a veces1

1- C7"- dice la le. de las ene#gías es)ecí'icas de los ne#viosQ12- La di'e#encia a)enas )e#ce)i*leQ es llamada am*i-n111111111111

Antonio Caparrós 9




19- ?elmhol& )#o*$ 2"e la111111111111 )"ede a)lica#se a la Psicología1

1:- C7"- o*s0c"lo '"e allanado )o# la ne"#o'isiología del siglo H8H, de ca#a al esa*lecimieno de laPsicología

LOS PRIMEROS ROTES DE LAPSICOLOGÍA CIENTÍFICA

Fechne$ B "a )&ic(&ica

"sav Theodo# Fechne# es "na de esas'ig"#as ane las c"ales "no no sa*e "- iene"e valo#a# ms, si el hom*#e o la o*#a Po#eso es ine#esane "e "sed cono&caalg"nos asecos

Fechne# '"e al mismo iemo "n g#an hom*#ede ciencia . "n mísicoB ao#menado o#e/igencias inelec"ales o"esas, e#o almismo iemo #adicalmene honeso, n"nca

#en"nci$ a se# 'iel a am*as e/igencias+s"di$ Gedicina, Gaemicas, 7"ímica .Física, llegando a la 'ama o# s"s invesigaciones so*#e la co##iene el-c#ica Leim#esiona*a, incl"so emocionalmene, lae/aci"d de la ciencia, el o#den "e #evela*ae/isi# en el m"ndo

Figura 3.% 4usta0 5h. Fechner hombreinigualable $ue dio un gran impulso a laPsicología con sus estudios psicofísicos.

Algunos lo consideraban un fundador dela Psicología cuantitati0a.

Pe#o al mismo iemo le #e"gna*a s"'#ialdad, s" a"sencia de conside#aci$n de losvalo#es del esí#i", a los "e esima*a anocomo a la misma ciencia +se con'lico se lehacía indisol"*le . an insoo#a*le "een'e#m$ g#avemene T#as #es a3os deen'e#medad, "n día c"#$ sin "e nadie, ni -lmismo, s"ie#a c$mo F"e enonces c"ando

"vo "na oc"##encia "e c#eía od#íasais'ace# s"s e/igencias ciení'icas .h"manisas +s a"í donde llegamos a s"

imo#ane o*#a sicol$gica Pens$ "eod#ía e/isi# "na #elaci$n o*se#va*le . mens"#a*le en#e el esím"lo . la sensaci$n Laimo#ancia de esa idea #adica*a 'íjese *ienen "e eso s"onía ode# #elaciona#mens"#a*lemene el m"ndo 'ísico (el de losesím"los) con el menal No$ "e elesím"lo . la sensaci$n no a"mena*an en lamisma #oo#ci$n@ si a#de "na vela, enseg"ida se noa# la di'e#encia al encende#o#a Pe#o si a#den die&, "na ms aenas senoa# Fechne# sa*ía "e la sensaci$n noodía medi#se di#ecamene, e#o "e elesím"lo sí !in em*a#go, advi#i$ "e "n

a"meno o dismin"ci$n de "na '#acci$nconsane del esím"lo se co##elaciona*a#eg"la#mene con la di'e#encia mínimamenedisce#ni*le de la sensaci$n Pa#a Fechne# esos"onía lo "e *"sca*a@ relacionar exacta ! cuantitati0amente los mundos físico ! mental. !i s" idea se ve#i'ica*a se#econcilia#ían los dos m"ndos "e c#eíadesconecados, o*end#ía la "nidad "nive#sal"e anhela*a

!e dis"so a com#o*a# s"s hi$esis .conoci$ el desc"*#imieno de We*e#+nonces 'o#m"l$ maemicamene los

#es"lados de -sa . se consag#$ acon'i#ma#los e/e#imenalmene sí, levan$miles de esos, hi&o es"dios simila#es con losg#ados de cla#idad . las disancias vis"ales,ec De ese modo encon#$ #elacionesconsanes s"'icienes a#a co##o*o#a# s"sese#an&as !in em*a#go, s" #ascendenciaa#a la hiso#ia de la Psicología no es en lavisi$n "nia#ia del m"ndo 'ísico . menal "eese#a*a co##o*o#a# con s"s invesigaciones,sino en los m-odos c"aniaivos . e/e#imenales con "e las #eali&$ +sos m-odos'"e#on denominados m+todos psicofísicos

o#"e esa*an al se#vicio de la idea de "naciencia sico'ísica "e "viese como o*jeo la#elaci$n en#e los dos m"ndos dichosDesojados de la #o*lemica ideol$gica deFechne#, s"s m-odos '"e#on as"midos enseg"ida o# o#os invesigado#es oc"ados deles"dio de la sensaci$n : ho. día, a"n"ee#'eccionados, sig"en siendo "nas -cnicas*sicas en el camo de la sensaci$n . de lae#ceci$n

!i "sed "vie#a "e desc#i*i# *#evemene laao#aci$n de Fechne# a la Psicología de*e#ía#es"mi# s" o*#a así@ '"e el in#od"co# de la

medición en los #ocesos menales@ s"se/e#imenos le s"minis#a#on daosc"aniaivos "e se3ala#on el amanece# de

Antonio Caparrós 10




"na n"eva -oca !" li*#o 6#lementos de laPsicofísica7 )189:* es conside#ado o# s"ineno de #aa# los #ocesos sicol$gicos a lamane#a de las ciencias e/acas .e/e#imenales como la #ime#a #eali&aci$nlog#ada de la ciencia sicol$gica

@!ndt B "a )&ic"#(a e)e$imenta"La e#sona "e s"o da# a la sicologíaciení'ica s" ca#a consi"cional no es"vodoada, o# el con#a#io de Fechne#, de lasc"alidades "e se #e"ie#en a#a #od"ci# "naim#esi$n e#d"#a*le . Anica +sc#i*e "ng#an hiso#iado# de la Psicología@ V W"ndse le ha desc#io como el hom*#e "e jamsdijo algo insensao, e#o amoco algo *#illane 8ns#"ido, l$gico, la*o#ioso,sisemico, ano o# s" eme#ameno comoo# s" e#"dici$n se acomoda*aadmi#a*lemene a la a#ea de cen#ali&aci$n,

o#gani&aci$n e ineg#aci$n "e la sicologíaano necesia*a en ese momeno +'ecivamene, s" imagen de W"nd de*e se# aneodo la del hom*#e la*o#ioso e#o no genial"e se necesia*a a#a da# el o"e 'inal "econg#egase las a#es@ "e alicase de "nmodo de'iniivo, sisemico . e/e#imenallos m-odos de la ciencia a los conenidosmenales de la conciencia !""esa esa*#eve in#od"cci$n, c#eemos "e nosag#adece# "na cie#a sisemai&aci$n de lasicología J"ndiana dado "e -sa ad"ie#e.a "na cie#a comlejidad

Lo #ime#o a ene# en c"ena es s" 'o#maci$nW"nd "vo como es"dio *sico la Gedicina .como eseciali&aci$n la Fisiología en la c"al se'o#m$ eniendo a GSlle# como maes#o enIe#lín Po# o#a a#e, es"vo vinc"ladoe#sonalmene con ?elmhol& . Fechne#, con"ienes coincidi$ en ?eidel*e#g . Lei&ig,#esecivamene La o#a '"ene imo#anede s"s ine#eses '"e la Filoso'ía, . den#o de-sa n"es#o .a conocido . #aadoasociacionismo ingl-s

C7"- esc#i*i$ W"nd C"les '"e#on s"so*#as !" g#an o*#a es <asgos

fundamentales de la PsicologíafisiológicaQ, ca#a a"-nica consi"cional dela Psicología ciení'ica La esc#i*i$ en ?eidel*e#g en el a3o 145 l a3o sig"iene '"e aLei&ig como caed#ico . allí '"nd$ s"'amoso la*o#ao#io, en 1459 La o*#a '"e#evisada seis veces a medida "e s"sdesc"*#imienos e/e#imenales i*anad"i#iendo "n cie#o vol"men . #elieveW"nd hacía esas #evisiones con mimo .c"idado, consciene de s" ae#nidad #esecoa la n"eva ciencia +n 1441 '"nd$ "na #evisa,#studios filosóficos= en ella se in'o#ma*aso*#e los e/e#imenos llevados a ca*o o#W"nd . s"s discí"los +l in'l"jo de esa#evisa '"e an imo#ane como n"me#oso

s"s discí"los No olvide "sed "e Lei&ig .s" la*o#ao#io se convi#ie#on en el cen#o"nive#sal de la Psicología e/e#imenal, "eallí ac"dían es"dianes alemanes (;Sle,Ge"mann, ec), ame#icanos (?all, ngell,Wa##en, ec-e#a), ingleses (!ea#mann,Tichene#) . "e esos es"dianes seconve#i#ían des"-s en los #o'eso#es"nive#sia#ios "e e/ende#ían o# odo elm"ndo la n"eva ciencia La o#a g#an o*#a deW"nd '"e la Psicología de los pueblos=.!o*#e ella volve#emos des"-s

Pe#o seamos conc#eos, Cc"l e#a el o*jeo dela sicología a#a W"nd La #es"esa escla#a@ la conciencia o mejo# los elemenoscomonenes de n"es#a e/e#ienciaconsciene, los #ocesos menales +n#e-sos, los "e '"ndamenalmene ine#esa*ana la Psicología e/e#imenal e#an los #elaivosal conocimieno, es deci#, las sensaciones onodo W"nd se ine#es$ am*i-n a"n"e enmeno# g#ado o# el senimieno . la vol"nad+so signi'ica "e los #o*lemas #aados en ella*o#ao#io e#an los #elacionados con lasensaci$n, *sicamene iemos alg"nosDesc#i*i# . anali&a# las e/e#ienciassenso#iales segAn s" modalidad (vis"al, cil,ol'ao#ia, cines-sica, ec) . s"s c"alidades(inensidad, d"#aci$n, e/ensi$n, ec)B medi#los iemos de #eacci$n, es deci# el ine#valoen#e la #esenaci$n del esím"lo . n"es#a#es"esa o #eacci$nB calc"la# n"es#acaacidad, camo . 'l"c"aci$n de aenci$nB

desc"*#i# . e/lica# il"siones $icas,con#ases vis"ales . di'e#enciaci$n decolo#esB c"ando #aa*an los senimienosodo #adica*a en ve# c$mo se clasi'ica*ansegAn esas dimensiones@ g#aodesag#ada*le, enso#elajado, e/ciadode#imido

!in d"da "e "sed esa# ensando "eodos esos #o*lemas son como m".e$#icos, m". alejados de la vida, m". dela*o#ao#io No ca#ece de oda #a&$n Ee#emosose#io#mene "e la mode#na Psicologías"#gi$ como "na #eacci$n con#a el ca#ce#

a#i'icioso de esos #o*lemasPe#o no olvide amoco "e W"nd . s"sdiscí"los die#on el #ime# aso . "e -se esel ms di'ícil Una ve& "e se ha*ía hecho dela Psicología "na ciencia, .a se#ía ms 'cilalica#la a #o*lemas ms imo#anes .viales

Eeamos aho#a el m-odo "e alica*a W"nd+l es"dio de n"es#a e/e#iencia inmediaade*ía hace#se o# la introspección "e es lao*se#vaci$n con#olada de los elemenos de la#oia conciencia *ajo condiciones o*jeivas+s, "es, "na o*se#vaci$n de la*o#ao#io . node sill$n !e le #esena*a al s"jeo "nesím"lo mens"#a*le en condiciones conocidas





o# el e/e#imenado# . el s"jeo in'o#ma*aso*#e la #eacci$n . o# los #ocesosine#medios en#e esím"lo . #eacci$n e/e#imenados Los s"jeos e#anin#oseccionisas, "e dominasen la si"aci$nde al 'o#ma "e no la ale#asen al o*se#va#la. "e al mismo iemo se limia#an a o*se#va#Anicamene el #oceso de la conciencia (o#ejemlo, si mi#o "na hoja ve#de, e/e#imeno"n colo#, cla#idad, 'o#ma . de*o #elaa# esase/e#iencias@ deci# "e veo "na hoja novald#ía o#"e la hoja es el esím"lo "e#ovoca esas e/e#iencias e#o no lase/e#iencias mismas) No ha. "e con'"ndi#,"es, la in#osecci$n con "na aci"d dea"oo*se#vaci$n en'e#mi&a, de a"oaenci$nm$#*ida

: C"- deci# del #o*lema del c"e#o . elalma Tam*i-n ane eso om$ os"#adecidida W"nd@ el paralelismo psicofísico.

W"nd sosenía "e los #ocesos menales .los co#o#ales . 'isiol$gicos #ansc"##íana#alelamene, e#o sin la ine#acci$n m""aPo# o#a a#e, la Psicología enía "elimia#se a anali&a# los #ocesos menalesTenía de#echo a consaa# la e/isencia de"nos #ocesos 'isiol$gicos a#alelos, e#oaden#a#se en ellos e#a algo "e no leconce#nía

%eco#da# "e al ha*la# de las o*#as deW"nd mencionamos la Psicología de los pueblos #emii-ndole a "na conside#aci$n"le#io# de la misma P"es *ien, -se es elmomeno de al conside#aci$n W"nd e#a "nhom*#e con "na 'e ciega en la in#osecci$n .el la*o#ao#io !in em*a#go, #es"la m".ine#esane "e jams c#e.ese en "e losm-odos e/e#imenales '"e#an caaces dedesvela#nos los #ocesos menales s"e#io#es,es deci#, #ocesos como los del ensamieno olas c#eaciones a#ísicas #eía "e esos#ocesos s"e#io#es s$lo odían es"dia#seo# los #od"cos o c#eaciones sociales .c"l"#alesQ, "e a#a a#o/ima#se a ellosha*ía "e #ec"##i# a la hiso#ia . al m-odohis$#ico De ahí "e en s" Psicología de los

pueblos #e"niese inn"me#a*les daos so*#eel leng"aje, el a#e, las le.es, las cos"m*#es. las insi"ciones sociales a 'in de desc"*#i#la na"#ale&a de los #ocesos menales "elos ha*ían c#eado

No odemos aca*a# esa e/osici$n sinhace#le conocedo# del nom*#e +dJa#d ITichene#, "no de los g#andes discí"los deW"nd e in#od"co# de s" Psicología ciení'icaen +sados Unidos +s imo#ane "e loenga #esene o#"e +sados Unidos va ase# la c"na de dos co##ienes sicol$gicas Rel'"ncionalismo . el cond"cismoR *sicas en

la hiso#ia de la Psicología . '"ndameno de laPsicología ac"al, las c"ales s$lo "edenenende#se como #eacci$n con#a el m-odo

in#oseccionisa de Tichene#, "ien o# s"a#e no hi&o o#a cosa "e seg"i# en m-#icalos asos de W"nd

Podemos #es"mi# "e la Psicologíae/e#imenal de W"nd . de Tichene# tieneel m+rito histórico de haber dado el paso

definiti0o hacia la creación de laPsicología como ciencia autónoma si *ienha. "e se3ala# dos g#aves de'ecos@ #ed"ci#el camo de la Psicología a la conciencia,c"ando el hom*#e . s" cond"ca son m"choms +mlea adems el m-odo de lain#osecci$n "e o# ms "e se con#ole noie#de s" ca#ce# s"*jeivo, #e3ido con lao*jeividad de la ciencia +so e/lica "e lasco##ienes his$#icas ose#io#es ha.an*"scado la amliaci$n del camo de laPsicología . "n m-odo ms o*jeivo

En $e&!men

Pa#a llega# a la Psicología con m-odos e/e#imenales, se a#e de la Fisiología senso#ialm*as ienen camos limí#o'es os"e#"esos en ocasiones

#eado# de la esc"ela 'isiol$gica alemana delsiglo H8H '"e K GSlle# al "e se #econoce la'o#m"laci$n de la le. de ene#gías esecí'icasde los ne#vios senso#ialesQ . "na in'l"enciadecisiva en el nacimieno de la Psicología

Tam*i-n We*e#, con el desc"*#imieno del"m*#al di'e#encial de la sensaci$n . la'o#m"laci$n de la le. de s" nom*#e,

con#i*".$ a '"ndamena# los cimienos de lan"eva ciencia

Las ao#aciones de ? von ?elmhol&, cons"s es"dios so*#e el ojo . el oído, '"e#ondecisivas P#o*$ "e la e/e#imenaci$ne/aca "ede alica#se al mae#iales#icamene sicol$gico

l desa##ollo de la Psico'isiología con#i*".enlos #a*ajos de Fl"o#ens, F#isch, ?i&ig, Iell .?all so*#e el ce#e*#o . el sisema ne#vioso+llos hicie#on osi*le la alicaci$n al hom*#ede los #es"lados e/e#imenales o*enidos en

animales!e esa*leci$ "e el como#amienosicol$gico iene "n '"ndameno mae#ial .#ecisa o*se#va#se en el la*o#ao#io

La mea "e se 'ij$ Fechne#, ciení'ico .mísico a la ve&, '"e #elaciona# e/aca .c"aniaivamene los m"ndos 'ísico . mo#al!"s m-odos sico'ísicos, a"n"ee#'eccionados, sig"en siendo *sicos en eles"dio de la sensaci$n . la e#ceci$n

W"nd dio a la Psicología ca#a de na"#ale&aciení'ica onj"g$ s"s conocimienos de

Gedicina 'isiol$gica con los de 'iloso'ía .den#o de -sa el asociacionismo ingl-s





!e ine#es$ #incialmene o# lassensaciones, sin des#eoc"a#se delsenimieno . la vol"nad, alicando comom-odo la in#osecci$n

l #aa# el #o*lema c"e#omene, s"os"#a '"e el a#alelismo sico'ísico . #a$

de halla# la na"#ale&a de los #ocesos

menales s"e#io#es en el es"dio de laPsicología de los "e*los, í"lo -se de s"g#an o*#a

!" discí"lo Tichene#, '"e el in#od"co# de laPsicología en +sados Unidos, c"na de las dosg#andes co##ienes sicol$gicas "e son el

'"ncionalismo . el cond"cismo


1;- Fechne# 2"e#ía esa*lece# "na #elaci$n111111111111 en#e el esím"lo . la sensaci$n1

.<- C9"0l es la a)o#aci$n de Fechne# a la Psicología

.1- C7"- as)ecos '"ndamenales se enc"en#an en la 'o#maci$n de W"nd

..- 9ie dos i)os de )#o*lemas es"diados en el la*o#ao#io de Lei)&ig1

./- CPo# 2"- esc#i*e W"nd "na Psicología de los pueblos

.0- CD$nde #adican los dos de'ecos *0sicos de la Psicología de W"nd . Tichene#





. LA TEORÍA DE LA EVOLUCI3N EL ENFOUEIOL3GICO DE LA PSICOLOGÍA

«Adoptaremos el punto de vista biológico... -onside)raremos todas las operaciones de la conciencia todasnuestras sensaciones, todas nuestras emociones $ todasnuestras voliciones como e#presiones de adaptacionesorgánicas a nuestro ambiente, un ambiente que, debe)mos recordarlo, es tanto social como físico...»

/A01233, 45678

SUMARIO

8n#od"cci$n

La eo#ía de la evol"ci$n

necedenesha#les Da#Jin

!igni'icado de la eo#ía de la evol"ci$n a#a lasicología

F#ancis alon

La e#sona

?e#edia#. eni"sQ

Los ess . los c"esiona#ios

La sicología animalLos #ime#os asos

Llo.d Go#gan . la le. de la a#simoniaQ

+l '"ncionalismo!"#gimieno . anecedenes

%e#esenanes . ca#ace#ísicas gene#ales





INTRODUCCI3N

%eco#da# "e ce##*amos n"es#o #ime#ema haciendo "na do*le consaaci$n@ si o#"na a#e #econocíamos el m-#io his$#ico de

la Psicología J"ndiana, o# o#a se3al*amoss"s límies on a"ella Psicologíae/e#imenal, la Psicología ha*ía dado "naso imo#ane hacia la ciencia +so esind"da*le Pe#o ese aso e#a aAn algoam*aleane . #e"e#ía se# a"nalado Pa#aello ha*ía "e s"e#a# los límies inhe#enes ala Psicología c"livada en el la*o#ao#io deLei&ig . en los o#os cons#"idos a s" imagen. semejan&a ?a*ía "e s"e#a# los límies"e ci#c"nsc#i*ían s" o*jeo . s" camo dees"dio@ la conciencia . s"s conenidosmenales : ha*ía "e hace#lo o#"e los ine#eses de los sic$logos no odían #ed"ci#sea "n camo an #es#ingido

Los sic$logos "e#ían com#ende# am*i-n lavida h"mana al como se desliega en s"medio am*iene na"#al . social, las le.es delos como#amienos h"manos en s"oalidad ?a*ía "e s"e#a# ig"almene s"m-odo@ la an caca#eada in#osecci$n :ha*ía "e hace#lo o# m"chas #a&ones +n#ime# l"ga# o#"e, como .a dejamosse3alado, con ella no se odía ga#ani&a# lao*jeividad . la valide& de s"s halla&gos@ lain#osecci$n siem#e se#ía "n m-odo viciadoo# el s"*jeivismo Pe#o es "e adems noha*ía o# "- #en"ncia# a la Psicología animalo in'anil, o# ejemlo, o# el hecho de "es"s s"jeos no "die#an hace# in#osecci$nNi ha*ía "e limia# la Psicología a se#e/cl"siva de "nos ocos s"jeos #ivilegiados,los llamados in#oseccionisas en#enados

Pa#a conseg"i# odo eso la Psicologíanecesia*a "n n"evo en'o"e caa& de saca#lade la a#i'iciosidad acad-mica de a"ellosla*o#ao#ios an '#íos . alejados de la vidamisma . s"s #ocesos Un en'o"e "eosi*ilia#a "n es"dio ve#dade#ameneo*jeivo no s$lo de la conciencia sino de latotalidad de la conducta humana. Pa#aencon#a#lo s"s mi#adas i*an a ene# "edi#igi#se .a no s$lo a lemania sino a8nglae##a : no i*an a se# la Fisiología o laFísica "ienes se lo #oo#cionasen sino laIiología

LA TEORÍA DE LA EVOLUCI3N

Antecedente&

asi con seg"#idad "e "sed vinc"la# laeo#ía de la evol"ci$n al *i$logo ha#lesDa#Jin !in em*a#go, imo#a ene# #esene

"e la o*#a de ese genio no s"#gi$ de lanada, "e s"s halla&gos . eo#ías le '"e#on'aciliadas o# "na #adici$n la#ga . venida de

lejos

Po# #a&ones o*vias de esacio nos ce3i#emos,no o*sane, a alg"nos de los #ec"#so#esinmediaos de Da#Jin omiiendo o#os lejanos

como od#ían se# el g#iego na/imand#o, a#a"ien la vida s"#ge del ag"a . vaevol"cionando desde los eces a losmamí'e#os, o el mismo L"c#ecio, #omano "enos leg$ "na ano#mica evol"iva delcosmos 7"i& el #ime#o a menciona# de*e#íase# el ge$logo ingl-s >harles ?!ell , "ien enla #ime#a miad del siglo H8H #o"gn$ "naesecie de e0olucionismo geológico ogeología histórica "e a."d$ de "na 'o#mae/#ao#dina#ia a la gesaci$n de "na visi$nevol"iva segAn la c"al la ie##a ha*#ía e/isido desde iemos #emoísimos, d"#ane losc"ales ha*#ían enido l"ga# "na se#ie de#ocesos #esonsa*les del s"#gimieno de losdi'e#enciados es#aos #ocosos "e ho. vemosa a#i# de "n caos e##es#e inicial

Pe#o se# en la Iiología misma donde Da#Jinencon#a# el e##eno ms adec"ado a#aela*o#a# . #esena# s"s eo#ías Dos se#n aese #eseco s"s aneceso#es msimo#anes@ +#asm"s Da#Jin . KeanIaiseLama#cM, *i$logos c".as vidas #ansc"##ie#onen la miad del siglo HE888 . en los inicios delH8H +l #ime#o, a*"elo de ha#les, sos"vonada menos "e los animales de sang#e caliene ha*ían ido s"#giendo a a#i# de "n'ilameno vivieneQ #oviso de "na cie#aanimalidad . c".a evol"ci$n e/lica*a en-#minos de he#encia . de adaaci$n almedio am*iene +l seg"ndo, de o#igen'#anc-s, #ecogi$ alg"nas de las c#eencias R"e no cienciaR de +#asm"s Da#Jin . lasde"#$ La idea lama#Miana ms conocida .am*i-n ms ol-mica '"e la de la#ansmisi$n he#edia#ia de loscomo#amienos a#endidos o# los o#ganismos a lo la#go de s"s vidas

onviene "e no #ed"&ca al e##eno es#icamene ciení'ico los anecedenes his$#icosdel da#Jinismo De*e ene# am*i-n enc"ena "na se#ie de ci#c"nsancias his$#icas eideol$gicas "e 'avo#ecie#on en g#an medidas" s"#gimieno . s" #oagaci$n Nos#e'e#imos en conc#eo a las #ans'o#macionesind"s#iales . #evol"ciona#ias "e conoci$+"#oa de 'inales del siglo HE888 . comien&osdel H8HB al es"dio de la na"#ale&a . a la ideadel #og#eso 'aciliados o# la co##iene del#omanicismoB a oda la 'iloso'ía idealisaalemana, esecialmene la de ?egel .!chelling, oda ella m". im#egnada de los#inciios evol"cionisas, o# m"cho "e esa

evol"ci$n no '"ese com#endida en -#minos*iol$gicos sino desde la idea o el esí#i"





sí, "es, nada de*e so##ende#le menos "eel "e las eo#ías de Da#Jin c"ajasen en "nsisema evol"cionisa . "e ese sisema'"e#a #ida . 'avo#a*lemene aceado ena"el am*iene ideol$gico . social

Figura 1. —Para muchos el establecimiento de la doctrina

e0olucionista es el logro científico m@simportante del siglo B. Ce todos

modos de todas las influenciascon0ergentes hacia la 0alide- de la

misma los testimonios recogidos por Car'in fueron los de ma!or peso

específico. Dus predecesores inmediatosfueron su abuelo #rasmuss ! (ean &.

?amarE.

Cha$"e& Da$in

ha#les Da#Jin le oc$ vivi# a lo la#go decasi odo el siglo H8H, de 1409 a 1442 !iendoodavía joven #eali&$ "na se#ie de viajes o#los Ga#es del !"# "e '"e#on de imo#ancia*sica a#a s" vida . s" o*#a La 'a"na . la'lo#a Rsin olvida# los '$silesR de Paagonia,N"eva Xelanda, las &o#es, ec, le#oo#ciona#on "na a*"ndanísima colecci$nde animales . lanas c".o anlisis "dolleva# ose#io#mene a ca*o en 8nglae##a

+se anlisis le cond"jo, o# "na a#e, a "naconsaaci$n@ la perfecta adaptación deodos a"ellos se#es vivos a s"s #esecivosam*ienes na"#ales Po# o#a a#e le lane$"n #o*lema@ el de la selecciónFo#m"l-monos esa c"esi$n en -#minos simila#es a los de Da#Jin Lo "e -se noace#a*a a com#ende# e#a c$mo lana"#ale&a conseg"ía selecciona#, e#miiendola s"e#vivencia . #oagaci$n de "na se#iede individ"os . esecies, mien#as ole#a*a .aAn 'avo#ecía "e o#os '"esen eliminados aesa# de ene# "na consi"ci$n o#gnica m".semejane a la de a"-llos

"ando se encon#a*a oc"ado con esa#o*lemica vino a a#a# a s"s manos "na

o*#a del 'amoso Thomas Galh"s 7"i& no le#es"le di'ícil #eco#da# "e segAn -se elc#ecimieno oencial de la o*laci$n animal .h"mana es m"cho ma.o# "e la caacidad dela ie##a a#a 'acilia#les alimeno De ahí,concl"ía Galh"s, "e '"e#a necesa#io algAnio de o*sc"lo "e '#enase a"elc#ecimieno +l mismo al"día en ese senidoal ham*#e, a las eses, las g"e##as, ec Noa#d$ Da#Jin en a#oia#se esas ideas onellas "do ela*o#a# s" #es"esa al #o*lemade la selecci$n Eemosla@

Los individ"os de "na esecie va#ían de hechoen alg"nas de s"s ca#ace#ísicasB o# o#aa#e #es"la "e ano los individ"os comolas esecies ienen "e vivi#comeiivamene, dado "e los #ec"#soso'#ecidos o# la na"#ale&a son limiados en"na si"aci$n am*ienal conc#ea +sas conside#aciones le hicie#on concl"i# a Da#Jin "elos individ"os mejo# doados a#a la l"cha o#la vida log#an so*#evivi# al mismo iemo "econsig"en #ansmii# a s"s descendienes lasca#ace#ísicas "e les han osi*iliado eselog#o omo con'i#maci$n de esas ideas*"eno se# "e lea lo "e esc#i*e el mismoDa#Jin@

?e leído como dis#acci$n el #a*ajo deGalh"s so*#e la o*laci$n . esando*ien #ea#ado a#a a#ecia# la l"chao# la e/isencia "e c"al"ie#a e#ci*esi o*se#va con conin"idad lascos"m*#es de animales . lanas,*#"scamene me vino la idea de "e enesas ci#c"nsancias las va#iaciones'avo#a*les ende#ían a conse#va#se .las des'avo#a*les a des#"i#se +l#es"lado se#ía la 'o#maci$n de "nasn"evas eseciesQ

+n "n #inciio Da#Jin se g"a#d$ m". m"chode alica# s"s eo#ías al hom*#e No "e#íaac"a# #eciiadamene !in em*a#go, lasconcl"siones a las "e lleg$ al #eseco lelleva#on a a'i#ma# l$gicamene "e el hombre no es diferente de los restantes0i0ientes, "e en Alimo -#mino no es ms"e "na va#iedad en#e los an#ooides +lmismo esc#i*e@ +l hom*#e desciende de "nc"ad#Aedo el"do, #o*a*lemene a#*$#eoen s"s cos"m*#es . ha*iane del EiejoG"ndoQ on o#as ala*#as, el hom*#e es "nanimal s"e#io# con "n ce#e*#oe/#ao#dina#iamene desa##ollado

"n"e odo lo "e llevamos dicho "ede #es"la#le de g#an "ilidad a#a "nacom#ensi$n inicial de Da#Jin . elevol"cionismo, es osi*le "e "sed se#eg"ne a esas al"#as de la e/osici$n@ C:"- signi'ica odo eso a#a la Psicología . s"hiso#ia +n ese senido *"eno se# "e inenemos "na sínesis de las ideas *sicas del





evol"cionismo "e #ee#c"ie#on de "n modoinmediao en la Psicología +sas se#ían lassig"ienes@

- Las esecies vivienes #oceden de la paulatina transformación de o#as "eles #ecedie#on

- Los miem*#os de cada esecie . lasmismas esecies aca*an o#diferenciarse en#e sí o# ac"m"laci$nde ca#ace#es di'e#enes

- ne las e/igencias de "n medioambiente en cam*io e#manene s$lolog#an sobre0i0ir los individ"os c".asca#ace#ísicas individ"ales les e#mien"na mejo# adaaci$n

- Tales ca#ace#ísicas ana$micas .'isiol$gicas se transmiten a sudescendencia al mismo iemo "e las

de los individ"os "e e#ecen en la l"chao# la e/isencia desaa#ecen j"no cons"s o#ado#es

SIGNIFICADO DE LA TEORÍA DE LAEVOLUCI3N PARA LA PSICOLOGÍA

nes de descende# a dealles ms conc#eoses necesa#io hace# "na adve#encia : es "ea"n"e Da#Jin in'l".e#a en gene#al en oda laPsicología naciene, esa in'l"encia lleg$ a ellaa#ic"la#mene a #av-s de la *o.anePsicología ame#icana +se hecho no es di'ícilde enende# La #a&$n *sica #adica en el

mismo clima social en el "e se desenv"elvela vida ame#icana Used mismo locom#ende# si se 'o#m"la . #aa de#esonde# a la sig"iene #eg"na@ Closconceos de adaaci$n, s"e#vivencia, l"chao# la vida, ec, no son conceose#'ecamene adec"ados a#a 'o#m"la# .e/#esa# las e/e#iencias de "n e"#oeo "eemig#a a m-#ica a 'in de la*#a#se "na n"evavida

!""esa esa adve#encia, "na 'o#ma 'cil deenende# la im#ona del evol"cionismo en laPsicología es consaa# "e a a#i# de -l

#cicamene se a*andona el es"dio de losconenidos de la conciencia . la in#osecci$n,. asan al #ime# lano las ideas deadaptación auste +xito fracasoherencia medio etc. No deja# de#econoce#se "e e/isen alg"nas di'e#enciasen#e el hom*#e . el animal, e#o en c"al"ie#caso odo $#gano, caacidad o 'ac"lad, seadel "no o del o#o ine#esa#n Anicamene enc"ano "edan ene# "na funciónadaptati0a respecto al medio ambiente.+s deci#, a#a la g#an ma.o#ía de lossic$logos osda#Jinianos odo lo "e ieneo es "n o#ganismo Rh"mano o animal,

ineligencia o mano, idea o a'ecoR iene "na'"nci$n '"ndamenal@ adaa# el o#ganismo almedio am*iene

'in de se# ms conc#eos odemos deci# "eese en'o"e '"ndamenal va a #oo#ciona#"nas e#secivas . "nos ho#i&ones msamlios "e van a osi*ilia# imo#anes .n"evos camos de invesigaci$n sicol$gica@

?a Psicología diferencial , el es"dio de los

#asgos sí"icos "e di'e#encian a "nindivid"o o g#"o de individ"os (no olvide al#eseco "e segAn Da#Jin el "no dea#ida de la selecci$n en la l"cha o# la vidaes la aa#ici$n de ca#ace#es individ"alesdi'e#enciado#es)

?a contro0ersia herencia%medio

La imo#ancia concedida al medio am*iene .a s"s e/igencias #eseco al o#ganismocond"ce al es"dio del aprendi-ae de laad"isici$n de los h*ios . 'o#mas decond"ca

l #oone# "na de'inici$n o*jeiva del insinode los animales, Da#Jin se consi".e eniniciado# de las mode#nas eo#ías del insino,*sicas a#a enende# la imo#ane#o*lemica sicol$gica de la moti0ación.

!in Da#Jin se#ía di'ícilmene com#ensi*le ela"ge de la Psicología animal , enendida-sa como "na sicología al se#vicio de laPsicología h"mana Una al sicología animalse '"nda en "na de las ideas *sicas delevol"cionismo@ en#e el animal . el hom*#e noe/isen di'e#encias de g#ado, ha. "naconin"idad en#e s"s como#amienos

'o#ma de #es"men od#íamos deci#@ a a#i#de Da#Jin la Psicología as$ a se# conside#adacomo "na ciencia biológica +n #ealidad laPsicología de Fechne#, W"nd, Tichene#, ec,venía a se# ms *ien "na ciencia #elacionadacon cie#os #o*lemas 'ilos$'icosB es cie#o"e a"ellos sic$logos log#a#on demos#a#"e la e/e#imenaci$n . medici$n e#anam*i-n osi*les en Psicología, e#o esaPsicología se #ed"cía a los conenidosmenales de la conciencia 7"e la Psicología"die#a se# "na ciencia *iol$gica #elacionadacon las ca#ace#ísicas de los hom*#es . de los

animales "e e#an esenciales a#a laadaaci$n . la s"e#vivencia, dio "na n"evadi#ecci$n a la invesigaci$n sicol$gicaQ (o'e#. le.)

En $e&!men

Pa#a asena# . #e'o#&a# los cimienos de laPsicología de W"nd '"e necesa#io saca#la delos la*o#ao#ios . e/ende#la a animales .ni3os, *asndose no s$lo en la in#osecci$ns"*jeiva . limiada De eso se enca#g$ laIiología

ha#les Da#Jin no a#i$ de ce#o a#a

ela*o#a# s" eo#ía de la evol"ci$n +n laanig"a #ecia "vo #ec"#so#es comona/imand#o . l"ego en %oma con L"c#ecio





Gs #$/imos le '"e#on h L.ell . so*#e odos" #oio a*"elo +#asmo Da#Jin . K ILama#M, *i$logos am*os de 'inales del sigloHE888 . #inciios del H8H

Las ci#c"nsancias his$#icosociales de esee#íodo, el #omanicismo . el idealismo

alemn . hasa la #evol"ci$n ind"s#ial "e seoe#a, se vie#on in'l"idas o# ideasevol"cionisas de io no *iol$gico . a*ona#onel e##eno a las doc#inas de Da#Jin

nali&ando el mae#ial #ecogido en s"s viajes@animales, lanas . '$siles, llega allaneamieno de la selecci$n "e va

e'ec"ando la na"#ale&a, e#miiendo "eso*#evivan "nas esecies o individ"os den#ode ellas, c".as caacidades a#a so*#evivi# se#ansmien, segAn las o*se#vaciones deGalh"s

T#as la#ga mad"#aci$n dej$ esa*lecido "e al

c#ie#io es alica*le a la esecie h"manaLa doc#ina de Da#Jin '"e decisiva en Psicología on ella se a*#en n"evos camos deinvesigaci$n sicol$gica como@

Psicología di'e#encial, he#enciamedio,a#endi&aje, moivaci$n . Psicología animal


omlee las '#ases sig"ienes@

1- La '"e decisiva en el n"evo en'o"e dado a la Psicología en

.- +l evol"cionismo di'"ndido o# ha#les L.ell . las #ans'o#maciones'avo#ecie#on el avance de la eo#ía de Da#Jin

/- La o# la s"e#vivencia es el ins#"meno con el "e se #eali&a la o#"eso*#eviven los individ"os mejo# doados

0- +l es"dio del e/lica la ad"isici$n de los . 'o#mas de cond"ca o# losanimales

- a#i# de las doc#inas de la Psicología emie&a a conside#a#se comociencia

FRANCIS GALTON

La )e$&na!e#ía "n #imo de Da#Jin, F#ancis al on, elin#od"co# del n"evo en'o"e *iol$gico en laPsicología esa# de s" imo#ancia se#emos*#eves en n"es#as conside#aciones so*#e s"o*#a . s" e#sona a 'in de no #es"la#le#eie#aivos, .a "e s" genialidad hace "esean va#ias las discilinas sicol$gicas "eengan "e comen&a# dedicndole "namínima e/osici$n, como es, o# ejemlo, elcaso de la Psicología di'e#encial

alon, "e vivi$ en lena -oca vico#iana(14221911), no '"e como los #ime#os

sic$logos alemanes "n sic$logo #o'esionalDoado de "na g#an 'o#"na 'amilia# . "na nomeno# ineligencia c"liv$ las ciencias msdive#sas@ Gedicina, Gaemicas, #"eología,eología, eog#a'ía, s#onomía, Iiología .n#oología Tan #ono es en O'#icahaciendo geog#a'ía 'ísica como en +sa3ao*se#vando "n eclise de sol !"s ine#esesvan desde la e"genesia hasa las ca#asmeeo#ol$gicas !" ingenio es an 'ec"ndocomo aciva s" c"#iosidad@ desc"*#e elanicicl$n . es el #ime#o en alica# "nc"esiona#io en Psicología

l en'#ena#se con los #o*lemas sicol$gicos,lo hi&o desde "nos "nos de visa . "nosc#ie#ios *ien disinos a los de los sic$logos

alemanes alon no le #eoc"a*a en

a*sol"o la #o*lemica a#i'iciosa de s"sla*o#ao#ios !" oci$n a 'avo# de los#inciios *iol$gicos de la adaaci$n . laevol"ci$n le cond"jo a "na actitud utilitaria. a "n en'o"e 'avo#a*le a la alicaci$n de laPsicología al #og#eso de la vida h"mana +nocas ala*#as, alon "iso . consig"i$ "nasicología Ail a#a la vida . el #og#eso . node la*o#ao#io 6 si "sed lo #e'ie#e, "nasicología en la "e el la*o#ao#io '"e#aAnicamene "na esaci$n de aso, e#o nadams

Figura 2. — Para Cescartes existía una





diferencia esencial entre el hombre ! losanimales.

e$edita$B Geni!&

+l ine#-s "ilia#io . la 'e de alon en el#og#eso le ind"je#on a lanea#se el#o*lema de la e"genesia . a #av-s delmismo a #evisa# el #o*lema de la he#encia delos #asgos sí"icos o menales esa a#eadedica s" o*#a ms conocida@ ,ereditar! 4enius (genio he#edia#io) +n ella invesigacon "n m+todo genealógico ! biogr@ficoen las 'amilias de e#sonas e/cecionales, conel #o$sio de demos#a# "e las c"alidadesde esos genios se enc"en#an casi siem#een s"s aneasados sin "e sea osi*lee/lica#las o# la me#a in'l"encia del medioam*iene on ese 'in se aden#a R. lodecimos a í"lo de simle il"s#aci$nR en los#*oles geneal$gicos de Iach, de alg"nos

Lo#es de la o#ona inglesa, de cie#osGagis#ados del T#i*"nal !"#emo, ec !egAnalon ha*#ía #"e*as s"'icienes a#asosene# la eo#ía del genio he#edia#io De loscasos o# -l es"diados se ded"ci#ía "e el 4Y de las veces los g#andes hom*#es#ovenían de aneasados il"s#es sí, "es,en la con#ove#sia he#enciamedio alon sedecide sin am*igSedades . cla#amene o# elolo de la he$encia-

?o., cien a3os des"-s, "sed . noso#osenemos daos s"'icienes a#a noideni'ica#nos o# comleo con alon +so

es '"e#a de oda d"da ho#a *ien, dejemoslas ol-micas . #aemos de ve# las cosashis$#icamene +n ese senido lo #ealmeneimo#ane es lo "e alon inco#o#a a laPsicología con s"s es"dios Piense en dm-odo *iog#'ico . en el *asado en lahiso#ia 'amilia#B en la con#ove#sia he#enciamedio, imo#ane no s$lo o# s"s asecose$#icos, sino o# la m"li"d de es"diosemí#icos so*#e gemelos, ni3os salvajes .#a&as "e s"sci$B en la imo#ancia a#i*"idaa las va#iaciones sí"icas . 'ísicas "e sedan en la #a&a h"mana, es deci#, en lasdi'e#encias individ"ales h"manas

Piense, 'inalmene, en el senido "ilia#io .#cico "e alon #eendi$ con'e#i# a s"sinvesigaciones alon, "e c#eía en lamejo#a de la #a&a h"mana Ro# algo '"e el'"ndado# de la e"genesiaR, #eendíase#vi#se de s"s #es"lados #es"namene'avo#a*les a la he#encia . a la Iiología en esesenido !e #aa*a, nada menos, deselecciona# a los individ"os mejo# doados a'in de conseg"i# hom*#es e/cecionales en el'""#o 7"i& no es- "sed de ac"e#do conesos #ocedimienos . 'ines selecivosh"manos !in em*a#go, la g#avedad de ese#o*lema no de*e#ía hace#nos olvida# algo'"ndamenal a#a la Psicología@ -sa le de*e a

alon el ine#-s o# lo #cico, lo Ail, loalicado : es "e alon "vo m"cho de-cnico, de ingenie#o de la Psicología

L& te&t B "& c!e&tina$i&

sí como W"nd . los J"ndianos sededica#on a invesiga# la mene . laconciencia h"mana en gene#al alon seine#es$ #e'e#enemene en el hecho de "elos individ"os #esenan "na g#an gama deva#iaciones Pa#a el es"dio de esasva#iaciones o di'e#encias dos son losins#"menos #e"e#idos@ tests "e ongande #elieve las di'e#encias individ"ales .m+todos estadísticos "e o#denen .analicen los daos c"aniaivos de#ivados dedichos ess

alon ela*o#$ am*os ios de ins#"menos .los dej$ #cicamene esa*lecidos enPsicología, hasa el "no "e alg"nos loconside#an el ad#e del es menal (1) +neso se di'e#encia del e/e#imeno íico Rdele/e#imeno de los la*o#ao#ios J"ndianosR,en el c"al es o#ienado no a los#endimienos c"ano a los #ocesos como ales Ni "- deci# iene "e los ess a##aiga#on#ono en#e los sic$logos l 'in . al ca*oe#an el ins#"meno con "e i*a a ode##esonde# a las demandas de "na sociedad enleno deslieg"e de s"s '"e#&as #od"civas ."e como al esa*a m"cho ms ine#esadao# sa*e# las caacidades . #endimienos delos individ"os "e los #ocesos mediane los

c"ales esos individ"os llega*an a dichos#endimienos

alon se vali$ am*i-n de los mediosesadísicos %ec"##i$ a la cur0a de probabilidad o#denando s"s casos enescalas . c#e$ "n #ocedimieno de#e#esenaci$n g#'ica "e esa*lecía en'o#ma c"aniaiva el g#ado de #elaci$n en#edos va#ia*les, o*eniendo de esa 'o#ma el o#-l mismo llamado índice de correlación

7"e#emos aca*a# n"es#a e/osici$n so*#ealon al"diendo a s"s 'amosos #a*ajosso*#e las im@genes mentales ! laasociación +l signi'icado his$#ico de eseAlimo #adica en ha*e# sido el #ime# inenode alicaci$n del m-odo e/e#imenal,es#icamene ha*lando, a los #o*lemas de laasociaci$n Uili&$ seena . cinco ala*#asesím"los, las esc#i*i$ en aeles . las g"a#d$l"ego en#e ginas de li*#os hasa olvida#lasLlegado a ese "no, alon volvía a cadaala*#a . #egis#a*a las dos #ime#as ideas oimgenes "e se le oc"##ían al mismo iemo"e anoa*a el iemo inve#ido en am*asasociaciones +s imo#ane consaa# "e R.en eso co##o*o#a las eo#ías sicoanalíicasR

con '#ec"encia dichas asociaciones conenían#ec"e#dos de la vida asada . en esecial dela in'anil onocido ese m-odo o# W"nd,





no a#d$ -l mismo en a#oi#selo . one#loen #cica en s" la*o#ao#io de Lei&ig

De*emos consaa# ig"almene la imo#anciahis$#ica de los #a*ajos de alon so*#e laimagen menal@ en #ealidad s"onen la#ime#a alicaci$n sisemica del

cuestionario a la invesigaci$n sicol$gica+n dichos c"esiona#ios alon edía, o#ejemlo, al s"jeo del e/e#imeno@ ienseen algo conc#eo Ro# ejemlo, en la mesadel desa."noR . o*se#ve c"idadosamene laimagen "e s"#ge ane s"s ojos del esí#i"Q+s ine#esane #eco#da# "e con cie#aso##esa alon se encon#$ con "e loss"jeos no siem#e e#an caaces de ene#imgenes cla#as . e/acas Pe#o aAn leso##endi$ ms al a#is$c#aa e inelec"alsi#Q el com#o*a# "e las imgenes msvivas . níidas no se encon#a*an en#e s"scolegas de ciencia, 'o#"na . clase, sino en#elas e#sonas sencillas

P#escindiendo de los a#a -l so##endenes#es"lados, lo #ealmene '"ndamenal es "elos m-odos "ili&ados en la invesigaci$n'"e#on l"ego vasamene alicados en losla*o#ao#ios alemanes . ame#icanos

+n de'iniiva "e alon es "n hom*#eimo#ane en la ?iso#ia de la Psicología o#ha*e# iniciado a -sa en los #o*lemas . enlos m-odos '"ndamenales en "e i*a ade*ai#se en los a3os ose#io#es#ovecha#emos ese l"ga# a#a cia# el

nom*#e de Kames Gc;een ael (14=019), conside#ado o# alg"nos como elconin"ado# de alon, al menos en c"ano'"e "ien "so en ci#c"laci$n el -#minoesQ consi".-ndose en "no de s"s msen"siasas di'"so#es : .a "e ha*lamos deess a3adi#emos "e en 149= &inet sena#íala esis de "e los s"jeos h"manos ha*ía "edi'e#encia#los o# s" ineligencia

onsec"enemene, -l mismo en 190 . j"nocon !im$n emie&a a consi"i# s"s 'amosasescalas de ineligencia . #"e*as de medici$nde las 'ac"lades s"e#io#es h"manas8nmediaamene se#ían #ad"cidas .adaadas en U! o# LeJis Te#man Losess iniciados o# alon . conin"ados o#ael #eci*i#ían s" esalda#a&o de'iniivo

En $e&!men

6#o gigane del en'o"e *iol$gico de laPsicología '"e F#ancis alon, c".a o*sesi$n'"e alica# la Psicología al #og#eso . a la vidah"mana +l senido "ilia#io le lleva alanea#se el #o*lema de la e"genesia . elde la he#encia de los #asgos sí"icos omenales Llega incl"so a #o"gna# laselecci$n de hom*#es eseciales a#aconseg"i# la h"manidad ideal en el '""#o

+n la dis"a@ in'l"encia del mediohe#enciaalon se inclina o# la he#encia

G"chos conside#an a alon como ad#e delTes menal, ins#"meno valioso a#adee#mina# la caacidad o #endimieno de "nindivid"o en "n camo dee#minado

Uili&ando los medios esadísicos lleg$ aesa*lece# el índice de co##elaci$n . #eali&$#a*ajos imo#anes so*#e imgenesmenales . asociaci$n !"s m-odos en esecamo '"e#on adoados o# el #oio W"nden s" la*o#ao#io

lic$ o# #ime#a ve& . de 'o#ma sisemicalos c"esiona#ios a la invesigaci$nsicol$gica

onin"ado#es de la o*#a de alon '"e#onaell en +sados Unidos como #oagado#de los ess, "e ano si#vie#on a Iine enF#ancia a#a la ela*o#aci$n de s"s escalas deineligencia "e l"ego ada$ LeJis Te#manen U!


omlee las '#ases sig"ienes@2- F#ancis alon me#ece se# conside#ado como in#od"co# del en'o"e dado a la

Psicología

9- +n los #a*ajos de alon desaca so*#e odo el ca#ce# "e los im#egna

:- +n la con#ove#sia so*#e la in'l"encia del mediohe#encia alon se inclina o# la

;- dems de inco#o#a# el m-odo *iog#'ico . c#ea# la alon #o"soalos individ"os a#a log#a# hom*#es e/cecionales

1<- La #ime#a alicaci$n de los la #eali&$ de 'o#ma sisemica alon en s"s #a*ajosso*#e la

LA PSICOLOGÍA ANIMALL& )$ime$& )a&&

Pa#a ode# com#ende# el in'l"jo decisivo deDa#Jin en el esa*lecimieno de la Psicología





coma#ada animal es necesa#io #emona#se ala #o*lemica de 'ondo so*#e la c"al incidi$a ese #eseco la eo#ía de la evol"ci$n

+n #ealidad dicha #o*lemica se #emonahasa Desca#es, "ien log#$ aseg"#a# "nl"ga# de #ivilegio al hom*#e a cosa de

esa*lece# "na disconin"idad insalva*le en#eel o#ganismo h"mano . el #eso de la escalade los se#es vivos +l se# h"mano sedising"i#ía esencialmente del #eso de losvivienes !egAn el 'il$so'o '#anc-s lacond"ca de los animales se e/lica#ía s$lo en'"nci$n de la mae#ia mien#as "e la delhom*#e necesia#ía adems "n seg"ndo#inciio, la conciencia l ma#gen de los#o*lemas 'ilos$'icos de 'ondo imlicados enesa disinci$n el hecho es "e la mismas""so "n '#eno a#a alg"nos de la ciencia .en conc#eo a#a la sicología animal

+n ese m*io conc#eo dicho '#eno ess"e#ado de'iniivamene mediane las eo#íasda#Jinianas Lo c"al es 'cil de enende# sienemos en c"ena "e "na de s"s hi$esis*sicas es la de la conin"idad evol"iva en#eodos los se#es vivos, incl"ido el hom*#e sí,lo cie#o es "e a a#i# de dicha hi$esis, enla misma 8nglae##a . casiconemo#neamene a Da#Jin comien&a adesa##olla#se sisemicamene "na sicologíaanimal Toda a"ella sicología animal esa*aanimada o# "na em#esa comAn@ la*As"eda de las 'ac"lades menales delhom*#e en los animales !e a*#iga*a laese#an&a de encon#a# en -sos el mismoio de 'ac"lades menales s"e#io#es,a"n"e o# s""eso en meno# g#ado +lhiso#iado# de la Psicología Pee#s, esc#i*ece#e#amene a #o$sio de ese climasicol$gico s"#gido al#ededo# de la 'ig"#a deDa#Jin@ se #aa de "na endencia evol"iva"e si#ve a#a h"mani&a# a los animalesQ :aAn a3adi#ía -l@ . a#a em*#"ece# alhom*#eQ

'in de se# ms conc#eos odemos deci# "een cie#a mane#a el iniciado# de esa co##ienesicol$gica '"e el mismo Da#Jin, "ien en1452 "*lic$ s" #xpression of emotionsin man and animas= )manifestación delas emociones en el hombre ! losanimales) donde ao#a Rno siem#e con#igo# ciení'icoR a*"ndane mae#ial so*#esemejan&as e/isenes en#e el hom*#e . losanimales in'e#io#es a -l

figura ". —(ohn Ce'e! es consideradocomo Hfundador Q de la Psicologíafuncional si bien se trata de un

mo0imiento con claros antecedentes endi0ersos países ! autores europeos.

Po# se# "i& la 'ig"#a ms #e#esenaiva de

a"ella Psicología animal #esala#emos aeo#ge Kohn %omanes, da#Jiniano o#odo/o,"ien en la d-cada sig"iene "*lica "na se#iede o*#as so*#e la ineligencia, el ensamieno. el leng"aje de los animales Los esc#ios de%omanes ejemli'ican al m/imo las vi#"des. de'ecos de dicha co##iene@ o# "na a#e elhincai- "eso en la .a ciada conin"idaden#e el hom*#e . los animalesB o# o#a, lade*ilidad meodol$gica, de*ilidad "e aca*$o# lleva#la a "n ve#dade#o callej$n sin salida

!e #eg"na# con #a&$n ace#ca de lo "e"e#emos signi'ica# con esa e/#esi$n P"es,

simlemene, "e a"ellos sic$logos seao.a*an casi Anicamene en alego#ías, enhiso#ias anecd$icas . en o*se#vacionescoidianas, las c"ales o# *ien hechas "ees-n R. sin d"da alg"nas de ellas lo esa*anR n"nca "eden se#vi# de *ase . '"ndamenos ciení'icos Desde l"ego "e oda o*#ade hiso#ia de la sicología de*e# hace#seeco de nom*#es como %omanes, . con -l,a#"s, L"**ocM, ?o*ho"se, :e#Mes, ec Pe#oese eco de*e# ene# "na do*le #esonanciaLa del #econocimieno de ha*e# sido losiniciado#es de "na #ama *sica a#a el#og#eso de la Psicología, "es no en vanom"chos de n"es#os conocimienossicol$gicos se *asan en la sicología animal: al mismo iemo la de la consaaci$n deha*e#la iniciado con "n m-odo 'also, "es laciencia no avan&a con las simles an-cdoasso*#e la vida social de los insecos ni con laso*se#vaciones del como#amieno coidianode los e##os o los ca*allos R"e es lo "ehacían esos sic$logosR, sino con lao*se#vaci$n con#olada de "nas va#ia*les o"nos 'aco#es *ien ideni'icados

L"Bd M$#an B "a H"eB de "a )a$&imnia

lgo de eso es lo "e anima*a a onJ. Llo.dGo#gan (14<219>=) c"ando .a en la d-cadade los ochena se dedic$ a "na invesigaci$nms #ig"#osa #escindiendo de las c"#iosasan-cdoas "e %omanes . s"s colegasao#a*an en 'avo# de la e/isencia de "namene ineligene en los animales Go#gan e#aconsciene de "e el esa*lecimieno de "naciencia del como#amieno animal e/igía "n#a*ajo de invesigaci$n *ien con#olado,indeendienemene de "e ese #a*ajo sellevase a ca*o en el medio na"#al o en ella*o#ao#io

!in em*a#go, "i& ca#eci-semos de #a&oness"'icienes a#a cia# a ese sic$logo ingl-s sis"s o*se#vaciones no le h"*iesen llevado a





'o#m"la# s" 'amosa le! de la parsimonia o par$uedad llamada am*i-n canon de?lo!d /organ=. Dice así@ +n ningAn casoodemos ine##ea# "na acci$n como el#es"lado del eje#cicio de "na 'ac"ladsí"ica s"e#io#, si "ede ine##ea#se comoel #es"lado del eje#cicio de o#a 'ac"lad "ees si"ada ms a*ajo en la escalasicol$gicaQ La e#c"si$n de ese #inciio enlos sic$logos de enonces '"e eno#me +nalg"na mane#a ais*a#on "e "na alicaci$nconsec"ene del mismo od#ía saca# laPsicología animal del callej$n sin salida en "ese ha*ía meido on o#as ala*#as, laalicaci$n del canon de Llo.d Go#gan od#ías"one# la s"e#aci$n del antropomorfismo"e domina*a en esa sicología . "e lece##a*a el aso hacia la 'ec"ndidad ciení'ica

C "- viene aho#a ha*la# dean#oomo#'ismo La #a&$n es cla#a@ o#"eel an#oomo#'ismo consise en laadj"dicaci$n de ca#ace#ísicas . 'ac"ladesh"manas a los animales (o a los o*jeos . alos dioses), cosa "e hacían a"ella l-.adede sic$logos c"ando a a#i# de la semejan&ade cie#os como#amienos animales .h"manos concl"ían "e las a*ejas, los e##oso los ca*allos oseían ineligencia :a elmismo Go#gan se dedic$ a s"e#a# esean#oomo#'ismo mediane la alicaci$n de s"#inciio a la sol"ci$n de #o*lemas "eo*se#va*a lleva*a a ca*o s" e##o Nos#e'e#imos, o# ejemlo, al sencillo hecho de

"e -se log#a*a escaa# de s" aioin#od"ciendo la ca*e&a *ajo el icao#e de la"e#a a#a l"ego levana#lo P"es *ien, "n%omanes Rongamos o# casoR con "na*"ena l$gica an#oom$#'ica . *asndose en"na o*se#vaci$n s"e#'icial h"*iese concl"idoa#o/imadamene "e el e##o de Go#ganha*ía levanado el icao#e g"iado o# "nase#ie de #a&onamienos ineligenes +so es#ecisamene lo "e no admiía Llo.d Go#gan,"ien c#eía "e esa concl"si$n e#a g#a"ia#a"ia o#"e no e#a necesa#io ac"di# aineligencia o #a&onamienos a#a e/lica# "nacond"ca "e e#a e#'ecamene e/lica*leo# "n #oceso de condicionamieno ?o. díasa*emos con ce#e&a "e Go#gan enía #a&$n,"e oda sol"ci$n de #o*lemas o# a#e dele##o no es o#a cosa "e "n h*io a#endidoo# condicionamieno, "e a#a e/lica# dichacond"ca no es necesa#io ao.a#se en elensa# o en el #a&ona# sino "e *asa ene#en c"ena los #ocesos sicol$gicos in'e#io#es(el condicionamieno se#ía "no de ales#ocesos in'e#io#es)

Li*e#ada de s" ca#ce# anecd$ico .an#oom$#'ico, la Psicología animal seconvi#i$ en "n caí"lo '"ndamenal de la

Psicología ciení'ica +n #ealidad los Alimosa3os del siglo H8H . los #ime#os del HH son

a3os de "na #oli'e#aci$n e/#ao#dina#ia dela*o#ao#ios dedicados al es"dio e/e#imenalde la cond"ca animal, es"dio "e seconside#a "n aso necesa#io a#a lacom#ensi$n ciení'ica de la cond"cah"mana Isenos al #eseco o# elmomeno Pe#o #ec"e#de "e c"ando enemas s"cesivos enga "e ha*-#selas cona"ellos g#andes sic$logos "e '"e#onTho#ndiMe, Pa"lov, Wason, ;ohle#, ;o''Ma,ec, end# "e si"a#los his$#icamene enese cone/o Todos esos sic$logos R. conellos los cond"cisas en gene#alR a#ían del#inciio de Go#gan, es deci#, comen&a*an eles"dio de la cond"ca h"mana desde a*ajo,desde s"s #ocesos ms simles, desde los#ocesos cond"c"ales "e el hom*#e iene encomAn con los animales !i a eso a3ade "eel es"dio de los animales en la*o#ao#ioe#mie "n ma!or control obeti0o de las

condiciones, no a#da# en com#ende#o#"- la Psicología animal lleg$ a conve#i#seen el aso necesa#io #evio "e hemosmencionado

EL FUNCIONALISMO

S!$#imient B antecedente&

Kohn DeJe. (14<419<2) es conside#adocomo el '"ndado#Q del '"ncionalismo o'icial!" his$#ico . 'amoso a#íc"lo, #l conceptode arco refleo en psicología "*licado en149=, consi".e el "no de a#ada del'"ncionalismo como movimieno sicol$gico

de'inido !e #aa de "n a#íc"lo ol-mico,donde DeJe. aaca el elemenalismo .aomismo "e a la sa&$n ime#a*an en laPsicología ciení'ica acad-mica . o'icial,dominada e/cesivamene o# el se#vilismohacia los #inciios de W"nd . de Tichene#+l aa"e, sin em*a#go, no va di#igido con#ala sensaci$nQ o la idea simleQ "e e#anlos elemenos "e a modo de omosconsi"ían los conenidos de la conciencia enla Psicología de W"ndTichne# +l elemeno oomo aacado es el a#co #e'lejoQ, segAnDeJe. el n"evo #ed"co del aomismo en laPsicología, "na ve& "e las c#íicas de WilliamKames . o#os ha*ían demos#ado "e lassensacionesQ ca#ecían de #ealidad comoa#es de la conciencia

Po# m". cla#o . e#minane "e sea DeJe. ens" a#íc"lo, el imaco de -se s$lo se e/licasi se anali&a el cone/o his$#ico sicol$gicoen "e se esc#i*i$ No nos deend#emos endesc#i*i#lo "es "sed ha sido .a in'o#madoso*#e -l a lo la#go de ese caí"lo +nde'iniiva se #aa del ca#ce# a#i'icioso de lasicología de W"ndTichene#, de s"convencionalismo, de s"s es#echeces .limiaciones, de s" incaacidad a#a #ecoge#la #o*lemica de la vida, vida "e no es o#acosa "e acividad, cam*io . #oceso





conin"o +n a"el am*iene el aa"e deDeJe. con#a el aomismo . elemena#ismo'"e esc"chado e ine##eado como "naesecie de #-"iem o# la Psicología "e losavala*a Podemos deci# "e con el 'amosoa#íc"lo se inicia*a la primera resistenciaorgani-ada ! sistem@tica contra Wundt ! 5itchener contra la conciencia ! laintrospección. l mismo iemo, de esa#ime#a #esisencia s"#gi#ía la primera es%cuela de psicología típicamenteamericana

La cosa no odía aca*a# de o#a mane#a Noodía se# de o#a 'o#ma o#"e mien#as losla*o#ao#ios de insi#aci$n J"ndianaiche#iana se a'e##a*an a e/cl"i# de s"sinvesigaciones c"al"ie# #o*lemica ajenaa s"s #inciios, i*an s"#giendo como seaso#os sic$logos no del odo con'o#mes con-sos . "e se dedica*an inensamene a lainvesigaci$n de o#as #eas "e ho. nosa#ecen de evidene #elevancia sicol$gica +ne'eco, en No#eam-#ica, mien#as Tichene#se eme3a*a en imone# la o#odo/iaJ"ndiana, aell manenía vivo el ine#-so# las di'e#encias individ"ales . Tho#ndiMeinicia*a s"s e/e#imenos de la*o#ao#io congaos Po# o#a a#e, !anle. ?all, a esa#de ha*e# sido discí"lo de W"nd en Lei&ig,mani'esa*a s" en"siasmo o# la Psicologíagen-ica . evol"iva : odo ello sin olvida# el#ecedene de William Kames, el g#ansic$logo de ?a#va#d, de g#an in'l"jo en el

ensamieno . vida c"l"#al ame#icana "ien.a ha*ía e/#esado s"s #ese#vas #eseco aW"nd . Tichene# o# los es#echos ma#cosde s" Psicología

Piense, o# lo dems, "e esos casos s$loejemli'ican "na di#ecci$n gene#al +nm-#ica e#a "nnime el senimieno de "e elcomeido del sic$logo no se odía cons#e3i#a la disecci$n del conenido de la concienciaPo# eso la acividad sicol$gica ame#icana seen#eg$ en seg"ida al movimieno'"ncionalisa : es "e e/isían .a endenciasen condiciones de c#isali&a# al#ededo# de "na

'o#m"laci$n "e las ha*#ía de "ni'ica# . j"si'ica# e$#icamene

!in em*a#go, hemos de consaa# "e no s$loe#a m-#ica el l"ga# donde la o#odo/iaJ"ndiana no aca*a*a de log#a# s"#edominio sí, en lemania, la sicología delaco de I#enano, an o"esa al en'o"eesico de Lei&ig, gana*a m"chos adeosa#a sí +n F#ancia, la Psicología clínica se#esa*a ig"almene al '"ncionalismo +n8nglae##a #ec"e#de a alon . la PsicologíaanimalB e#o es "e adems Wa#d . !o",a"n"e desde "na e#seciva algo 'ilos$'ica,

#om"even am*i-n "n io de sicología noesica ni de conenidos de conciencia, sinodinmica . "e conside#a al .o . la conciencia

desde la e#seciva de la acividad ?acemosesa consaaci$n o#"e c"ando el movimieno '"ncionalisa se "so en ma#cha enhicago #as el a#íc"lo de DeJe. no d"d$ o#s" a#e en #econoce# esas aniciaciones des"s doc#inas, #ecisamene a#a indica# "es" en'o"e no e#a algo a#*i#a#io sino "eha*ía sido seg"ido .a o# m"chos o#ossic$logos se#ios, an convencidos como ellosde "e las #es#icciones meodol$gicas de laesc"ela in#oseccionisa e#an convencionesa#i'iciales

Re)$e&entante& B ca$acte$(&tica&#ene$a"e&

"ando DeJe. esc#i*i$ s" a#íc"lo so*#e ela#co #e'lejo hacía .a dos a3os "e e#a#o'eso# de 'iloso'ía en hicago, a c".a"nive#sidad ha*ía llegado el mismo a3o "eKames %oJland ngell (14=9199)B di#eco#

del #eci-n '"ndado Dea#ameno dePsicología La conj"nci$n de ine#eses deam*os maes#os '"e decisiva a#a "e la"nive#sidad de hicago se convi#ie#a en "nimo#ane cen#o de es"dios sicol$gicos .en sede de "na n"eva +sc"ela de Psicología@el '"ncionalismo a#e del a#íc"lo ciado, elnacimieno de esa esc"ela se de*i$ am*i-nal ao.o "e le oo#g$ ngell, "ien anes losaa"es de Tichene# (1494) Radems de*a"i&a# #oiamene al '"ncionalismocon#aoni-ndolo a s" esc"ela, eles#"c"#alismoR a DeJe., ace$ el #eohecho a s" colega asando a conve#i#se en ellíde# del n"evo movimieno +se lide#a&go esano ms e/lica*le o# c"ano el mismoDeJe. a*andon$ en seg"ida los #o*lemassicol$gicos a#a dedica#se a la ed"caci$n, alas ciencias sociales . olíicas . a la 'iloso'ía+n el hecho de "e el '"ncionalismo aca*aseo# ideni'ica#se con hicago "vo "na g#anin'l"encia el ao.o de ? Gead . WGoo#e, del dea#ameno de Filoso'ía e#o,como DeJe., am*i-n ine#esados en laPsicología 8g"almene, h ? K"dd (145>19=), di#eco# de la +sc"ela de +d"caci$nocos a3os des"-s de la ma#cha de DeJe.

de hicago, mani'es$ "n g#an ine#-s o# eln"evo en'o"e sicol$gico sí, #es"l$ "e aesa# de ha*e# hecho s" doco#ado en la viejaesc"ela de Lei&ig, s" o*#a Ps!cholog!"*licada "n a# de a3os des"-s de s"llegada a hicago, se cia a veces como "node los ma.o#es e/onenes del en'o"e'"ncionalisa

ngell, "e siem#e '"e "n g#an maes#ocaa& de #ovoca# el en"siasmo o# s"slaneamienos . e#secivas, e#maneci$ enhicago di#igiendo el Dea#ameno dePsicología d"#ane 2= a3os, a#a asa# ms

a#de a la Unive#sidad de :ale de la "e lleg$a se# s" #esidene F"e enonces c"ando?a#ve. a## (145>19<<) Rel e#ce# g#an





'"ncionalisaR, el seg"ndo "e o*"vo eldoco#ado en Psicología en hicago, om$ el#elevo como je'e de dea#amenoconin"ando allí la la*o# "e ha*ía comen&adoDeJe. . ngell

T#as esa ano#mica del s"#gimieno his$#ico

del '"ncionalismo, asa#emos a anali&a#mínimamene s" idea#io . conenidos nes,sin em*a#go, no olvide algo "e es *sico@ lain'l"encia del e0olucionismo. Pe#o no s$lo ladel evol"cionismo Tam*i-n la del pragmatismo. No es -se R"na ve& msR ell"ga# a#a hace# "na e/osici$n deallada delmismo Pe#o sea al menos "e el#agmaismo es la esc"ela 'ilos$'ica msíicamene ame#icana, #e#esenadaesecialmene o# h ! Pei#ce Re#oam*i-n o# DeJe. . KamesR . "e como alinsise so*#e odo en los aspectos utilita%rios ! pr@cticos de la 0ida Pa#a ella lascosas son o# lo "e si#ven . la ve#dad es "nasimle '"nci$n de la "ilidad Dicho esocom#ende# e#'ecamene o#"- es laesc"ela 'ilos$'ica ms íicamene ame#icana

onocemos .a el aseco negaivo eiconoclasa del '"ncionalismo@ su recha-o dela introspección ! la conciencia. G>u@l es su programa positi0oH G>u@l es el enfo$ue $ue ofrece como alternati0aH Así podríamos sinteti-arloI

+l '"ncionalismo es ane odo "na sicologíadesde la e#seciva del auste o

adaptación del o#ganismo a s" medioam*iene La conciencia s"#ge evol"ivameneal se#vicio de "n propósito biológico, enconc#eo a#a #esolve# los #o*lemas "e elo#ganismo a'#ona sin -/io con s$lo s"sh*ios Todo eso vale de la ineligencia, delas sensaciones, voliciones, emociones, ec+s deci#, en l"ga# de es"dia# las es#"c"#as .conenidos menales, la vida h"mana esconside#ada o# el '"ncionalismo como a#edel #oceso *iol$gico de cam*io . adaaci$n

+l '"ncionalismo de'iende "na aci"d a*ie#ahacia la Psicología alicada@ la Psicología

ed"caiva o edag$gica, la ind"s#ial, laclínica, la higiene menal +s conna"#al con -lel ine#-s o# los resultados pr@cticos por los aspectos utilitarios.

+l '"ncionalismo es"dia las acividadessí"icas . h"manas en gene#al, los#ocesosB e#o enendidos comooperaciones . no como conenidos .es#"c"#as esicasB su enfo$ue esdin@mico.

+l '"ncionalismo es enemigo del aomismo,del elemena#ismo, opta por lastotalidades; sa*e "e la sea#aci$n en#eesím"los . #es"esas es a#i'icial o#"e la#es"esa ale#a a s" ve& a los esím"losB .a

lo dijo DeJe. en s" a#íc"lo ciado@ no iene#a&$n de se# la disinci$n en#e #ocesoesim"laivo . #esondiene, "es am*os sondos asecos de la Anica #ealidad "e no eso#a cosa "e la acividad sicol$gica comoal

+l '"ncionalismo es"dia la mene, e#oden#o del c"e#o . en consec"encia se#eoc"a del s"s#ao 'isiol$gicoB aho#a *ien,eni-ndase eso en el senido de "econside#a lo 'ísico . lo sí"ico como dosasecos ig"almene de la misma #ealidadPo# lo dems, el '"ncionalismo no se mee enesec"laciones ace#ca de la #o*lemicac"e#oalma

No odemos aca*a# n"es#a e/osici$n del'"ncionalismo sin deja# consancia de "e s"slíde#es no deja#on n"nca de mani'esa# s"#esisencia a se# conside#ados como "na

esc"elaQ con s"s #inciios dogmicos mso menos inoca*les : no les 'ala*a la #a&$nen alg"na mane#a Po#"e o# m"chos#inciios e$#icos '"ncionalisas "e en"me#emos siem#e ha*# "e cona# con "nos"#emo a c".a l"& odos los #esanes son#elaivos@ la ausencia de tabJsacad+micos ! doctrinarios. +l'"ncionalismo es siem#e #esidido o# elsenido comAn, o# la ae#"#a a los hechos .los e/e#imenos, o# el desconocimieno delos dogmaismos

Po# eso "i& h"*ie#a sido ms conveniene .

adec"ado ha*la# de .mo0imientofuncionalista= "e de esc"ela '"ncionalisaUn movimieno "e deseme3$ "na '"nci$nm". imo#ane den#o de la hiso#ia de laPsicología, so*#e odo de la sicologíaame#icana #l funcionalismo habría re% presentado el inicio del abandono de laconciencia de la introspección de lasrealidades conductuales no materiales.Po# o#a a#e, h"*iese #ea#ado de "n modoi##eve#si*le el aso al cond"cismo comoen'o"e sicol$gico dominane en el m*iode la Psicología conemo#nea :endo aca*allo de am*os en'o"es no ha dee/#a3a#nos en a*sol"o "e el '"ncionalismose s"e#onga en el iemo a "no . a o#oG"chos de s"s #e#esenanes se 'o#ma#on enla esc"ela J"ndiana . al mismo iemocoe/isie#on . coe/isen aAn con las g#andes'ig"#as del cond"cismo

+so Alimo nos da ie a o#a se#ie deconside#aciones no menos imo#anes on'#ec"encia al ha*la# del '"ncionalismo a#ece"e "no se #e'ie#e Anicamene a "n g#"o desic$logos #e#esenados so*#e odo o#DeJe., ngell, a## . K"dd, los c"alesconocie#on s" ma.o# vigencia en los Alimosa3os del siglo H8H . en los #ime#os "incedel HH De n"evo hemos de deci#@ sin deja#





de se# co##eco, no lo es oalmene : no loes o#"e el '"ncionalismo sig"e vivo .vigene ig"almene en n"es#os días DesdeDeJe. hasa ho. el '"ncionalismo no hadejado de esa# #e#esenado o# sic$logosimo#anes + + %o*inson, Gc eoch, 8#ionGe ;inne., Gelon, Wae#s, Unde#Jood, elmismo WoodJo#h, ec, son nom*#es "e"sed end# ocasi$n de encon#a# ciados'#ec"enemene en e/os . man"ales dePsicología . "e son el mejo# esimonio de$ue el funcionalismo no ha deado deexistir. +se hecho se de*e a "e el'"ncionalismo no es "na esc"ela ce##ada, sino"n movimieno dis"eso a hace# s".oc"al"ie# aseco de o#a eo#ía +l'"ncionalisa es ole#ane, e#o con "naole#ancia "e asa o# la c#íica si"ada en lae/e#imenaci$n omo esc#i*e ?ilga#d@ Los#o*lemas ane los c"ales el '"ncionalisa es

an ole#ane asan a 'o#ma# a#e de s"ciencia c"ando han sido #ad"cidos a "na'o#ma e/e#imenalQ

En $e&!men

a#i# de Da#Jin emie&a a desa##olla#se laPsicología animal *"scando las 'ac"lades delhom*#e en los animales . ese#ando halla# en-sos el mismo io de 'ac"lades s"e#io#es,a"n"e en meno# g#ado

+n#e los #ime#os c"livado#es de laPsicología animal, aa#e Da#Jin, me#ecen

desaca#se@ %omanes, a#"s, L"*gocM,?o*ha"s . :eMe#s en#e o#os Lainvesigaci$n de esos hom*#es se #eali&$ conm-odo 'also .a "e se #ed"jo a s"so*se#vaciones . lo me#amene anecd$ico

Llo.d Go#gan inici$ la invesigaci$n ms

#ig"#osa . s"s o*se#vaciones se lasman en lale. de la a#simonia o a#"edad, "e s""sola s"e#aci$n del an#oomo#'ismo . "e laPsicología salie#a del callej$n en "e se ha*íameido

K DeJe. con s" a#íc"lo so*#e onceo dela#co #e'lejo en PsicologíaQ es el "no dea##an"e del '"ncionalismo "e s"one "na#eacci$n con#a W"nd . Tichene# . losconceos de in#osecci$n . conciencia

onin"ado#es de s" o*#a '"e#on hom*#es deano #esigio como ngell, ?a#ve., a##, ec

+l '"ncionalismo es"dia la mene sin olvida#el s"s#ao *iol$gico, oa o# las oalidadesen con#a del aomismo . conside#a lasacividades sí"icas como oe#aciones,n"nca como conenidos !" aci"d es a*ie#aa la Psicología alicada . #escinde de la#o*lemica almac"e#o

+l '"ncionalismo e#d"#a o# se# "na esc"elaa*ie#a "e acea #inciios, eo#ías oasecos de -sas, no sin somee#los a c#íica. e/e#imenaci$n


+scoja la ale#naiva vlida@

11- La Psicología animal h"*o de s"e#a# en s"s inicios@

a- Las c#eencias #eligiosas so*#e el alma

*- La eo#ía 'ilos$'ica de Desca#es

c- La 'ala de m-odo sisemico en la invesigaci$n

1.- Los #a*ajos de %omanes, a#"s, ec, adolecen de@

a- Fala de daos

*- De*ilidad meodol$gica

c- Fanaismo al de'ende# la conin"idad en#e hom*#es . animales

1/- La g#an o*#a de Llo.d Go#gan consisi$ en@

a- Dee#mina# las semejan&as en#e hom*#es . animales

*- #i*"i# a los animales 'ac"lades h"manas

c- +n"ncia# la le. de la a#simonia

10- +l '"ncionalismo naci$ como@

a- N"eva sicología animal

*- +sc"ela íicamene ame#icana

c- Doc#ina de Tichene# . s"s seg"ido#es






1- +l a#íc"lo "*licado el a3o 149= o# es el "no de a##an"e del

ZZZZZZZZsicol$gico12- +n#e los sisemas "e ms in'l".e#on en el '"ncionalismo esn el . el

19- +l '"ncionalismo insise en s" ca#ce# "ilia#io . #cico . #echa&a la .laZZZZZZZZ

1:- onin"ado#es de DeJe. al '#ene del '"ncionalismo ame#icano, '"e#on .

1;- +l '"ncionalismo, a"n"e a*ie#o a odo #inciio . eo#ía los somee anes de acea#los ala . la

.<- +l '"ncionalismo se a*siene de ene#a# en el anig"o laneamieno





/ LA REFLEOLOGÍA RUSA LA PSICOLOGÍASOVIKTICA

«9arde o temprano, apo$ándonos en la analogía oidentidad de las manifestaciones e#ternas, la cienciaaplicará los datos ob%etivos obtenidos a nuestro mundosub%etivo, $, simultáneamente, aclarará en formainequívoca nuestra tan misteriosa naturale:a $ harácomprender el mecanismo $ sentido vital de aquelloque más preocupa al hombre* su conciencia $ lostrastornos de su conciencia. »

6PAULOV, 1932 7

SUMARIO

8vn G !echenov

Eida . 'o#maci$n inelec"al

6#ígenes de la o#ienaci$n ciení'ica de !echenov

P#o.eco de "na sicología o*jeiva . ciení'ica

8n'l"encia his$#ica de !echenov

8vn P Pa"lov

Eida . o*#as

+l condicionamieno

Psicología . 'isiología

6#as ao#aciones de Pa"lov

La #e'le/ología mecanicisa de E G Ieche#ev

Pano#ama gene#al de la sicología en %"sia

Psicología #adicional . endenciasos#evol"ciona#ias

La #eacología de ;o#nilov

Los a3os #eina . c"a#ena

La sicología sovi-ica a a#i# de los a3oscinc"ena





Vida B $maci%n inte"ect!a"

8*a a se# "n 'isi$logo #"so ose#io# a W"nd .a Da#Jin, así como a los #ime#os#e#esenanes del '"ncionalismo ame#icano"ien diese "no de los asos ms de'iniivoshacia el asenamieno de la Psicología como

ciencia o*jeiva . e/e#imenal +se 'isi$logo"e a#ad$jicamene i*a a conve#i#se en "node los ad#es de la sicología ciení'ica no eso#o "e 8vn P Pa"lov !" o*#a ciení'ica#es"la di'ícilmene com#ensi*le sin el#ans'ondo adaacionisa in#od"cido o#Da#Jin en las ciencias *iol$gicas, e#o aAn loes ms si no se la conside#a den#o de la g#an#adici$n 'isiol$gica e"#oea, #e#esenada en%"sia o# 8 G !echenov, a"-nico ad#e dela Fisiología en ese aís . decisivo a#a "na#eca ineligencia de Pa"lov

+l ad#e de la Fisiología #"sa, 8vn G

!echenov (1429190<), se i"l$ en medicinaen la Unive#sidad de GoscA (14<=) . .am-dico ma#ch$ inmediaamene a Ie#líndonde es"vo j"no al g#an 'isi$logo KohannesGSlle# oco anes de "e a -se le llegase lam"e#e +n la caial alemana "doa#ovecha#se am*i-n de los conocimienosde elec#icidad animal de o#o g#an 'isi$logo@Iois%e.mond +n el e#íodo 14<514<9!echenov visi$ Lei&ig . Eiena, donde sededic$ al es"dio de los e'ecos de laino/icaci$n alcoh$lica ag"da so*#e elo#ganismo +n Eiena en#$ en conaco cono#o de los g#andes 'isi$logos m"ndiales, a#iL"dJig An le "ed$ iemo a !echenov a#aes"dia# $ica en ?eidel*e#g con el g#an?elmhol& Una ve& en osesi$n de "na *"ena'o#maci$n 'isiol$gica, !echenov volvi$ a %"sia. en conc#eo a !an Pee#s*"#go +#a el a3o14=0, a3o en el "e comen&a#ía a e/lica#Fisiología como asisene No sais'echo cone/lica# los avances 'isiol$gicos de la +"#oa6ccidenal, se decidi$ -l mismo a #omove# laciencia '"ndando "n imo#ane la*o#ao#io!" acividad docene e invesigado#a le vali$#ono "na g#an #e"aci$n en los mediosinelec"ales #"sos

+n 14=2 !echenov em#ende "n n"evoe#ilo e"#oeo !e di#ige a Pa#ís alla*o#ao#io de la"de Ie#na#d, el g#an'isi$logo '#anc-s c".os desc"*#imienos'"e#on an imo#anes a#a el conocimienodel am*iene ine#noQ de los o#ganismosT#as esa esancia a#isina, !echenov llev$ aca*o s"s imo#anes desc"*#imienos so*#ela inhi*ici$n cen#al de la acividad #e'lejaPe#o so*#e odo s"s invesigaciones leconvencen i##eve#si*lemene de la necesidadde as"mi# "n en'o"e mecanicisa .dee#minisa en la Psicología T#as "nos a3os

en !an Pee#s*"#go . 6desa, es nom*#ado#o'eso# de Fisiología en !an Pee#s*"#go, dedonde as$ a GoscA "í e#maneci$ hasa

s" #ei#o, j"samene c"a#o a3os anes de s"m"e#e

Figura 1. —K. ?ud'ing filósofo cu!oscontactos en Liena resultaron decisi0os

para Decheno0.

lo la#go de s" vida, !echenov '"e "na 'ig"#am". con#ove#ida . m". aacada o# s"#es"no mae#ialismo . dee#minismo Los'il$so'os . los #e#esenanes eclesiales R!echenov vivi$ en la -oca &a#isaR noceja#on en ve# en -l "n elig#o consane a#ala 'e, la mo#al . las cos"m*#es #adicionalesP#"e*a de esa #esisencia o# a#e de los#e#esenanes de la ideología #adicional es la

#ohi*ici$n "e #eca.$ so*#e la "*licaci$n des" li*#o ms 'amoso ?os refleos del cerebro. Po# ime#aivos de la cens"#a "vo"e sali# en a#íc"los de #evisaseseciali&adas a lo la#go del a3o 14=>Finalmene sali$ como li*#o #es a3os msa#de a"n"e con el í"lo cam*iado

O$(#ene& de "a $ientaci%n cient(ica deSechen

+n los iemos de !echenov, a esa# de "e%"sia 'o#ma*a s"s #oios ciení'icos, no e#a#a#o "e los osg#ad"ados #"sos visia#an

o#os aíses a 'in de comlea# s" 'o#maci$n+se '"e el caso de !echenov, "ien "vo las"e#e de one#se en conaco con las dos#inciales esc"elas de 'isiología en el sigloH8H, la alemana . la '#ancesa +n gene#al elen'o"e alemn e#a ma#cadamenemecanicisa . mae#ialisa . #o"gna*a la'#agmenaci$n del o#ganismo viviene a 'in dees"dia# . anali&a# o# sea#ado cada "no des"s elemenos o es#"c"#as en -#minos delos #ocesos 'ísicos . "ímicos *sicos de s"s'"nciones esa# de "e Kohannes GSlle# no'"e#a m". a#ida#io de esa o#ienaci$n, s"sdiscí"los Iois%e.mond . ?elmhol&

de'endie#on "n mecanismo . "n mae#ialismom". #adicales en s"s invesigaciones so*#e losne#vios e#i'-#icos . los #eceo#es : lo





mismo od#ía deci#se de los es"dios deL"dJing so*#e el co#a&$n

+n el la*o#ao#io de Ie#na#d #eina*a el mismoam*iene dee#minisa . la 'e en "e los#ocesos viales seg"ían "nas le.es 'ijass"scei*les de se# dee#minadas mediane la

invesigaci$n #av-s de !echenov esos#inciios log#a#on a*#i#se aso en %"sia . ens" seno el mismo !echenov desa##oll$ s"s#oias 'o#m"laciones +n #ealidad log#$con'ecciona# "n n"evo conceo de PsicologíaRaAn *asane #"dimena#ioR, "na sicologíao*jeiva "e *#oa#ía de esas #aíces@fisiología sensorial ! teoríae0olucionista; asociacionismo de ten%dencia materialista; estudio de losrefleos. Eeamos aho#a ms conc#eamenelas líneas di#ec#ices de i sicología#"dimena#ia de !echenov

P$Bect de !na )&ic"#(a *+etia Bcient(ica

!echenov conoci$ . se ine#es$ o# la n"evaPsicología ciení'ica "e s"#gía en lemania enlos inicios de la seg"nda miad del H8H Laesim$ . valo#$, e#o no iense "e se dej$'ascina# ciegamene o# ella Eeía "e le'ala*a aAn m"cho a#a alcan&a# "n s$lidoesa"s ciení'ico . -l ens$ "e odía hace#algo o# ello 5odo consistía en asentarla sobre una base fisiológica. sí inen$esa*lece# "na Psicología "e invesiga#a loselemenos consi"ivos de los #ocesos

sí"icos, s"s 'o#mas com*inao#ias . s"smecanismos s"*.acenes +n 145> (a3o en"e W"nd "*lica s" #ime# omo de laPsicología 'isiol$gica) "*lica s" ensa.o Whomust in0estigate the problems of Ps!cholog! and ,o' )Mui+n debein0estigar los problemas de la Psicología! cómo* !" #es"esa a am*as c"esiones'"e e#minane C7"i-n@ el 'isi$logo C$mo@o# el es"dio de los #e'lejos +l evol"cionismo*iol$gico de !echenov se deja seni# am*i-nen el ensa.o@ los animales de*en se#"ili&ados como s"jeos de invesigaci$n"eso "e no e/ise "na di'e#encia esencialcon el hom*#e +s am*i-n ine#esane ve#"e !echenov conside#$ a la esadísica . alas maemicas como "nos ins#"menosciení'icamene vlidos, si *ien -l mismo no"do vale#se de ellos o# ca#ece# de "ndesa##ollo meodol$gico s"'iciene

!i nos idie#a "e #es"mi-semos la aci"d de!echenov, lo ha#íamos diciendo "e s"Psicología se '"nda en los sig"ienes#inciios@

1 Den#o de s" o#ienaci$n sico'isiol$gica!echenov sosiene $ue toda acti0idad

psí$uica puede reducirse amo0imientos musculares $ue por mu! ele0ada $ue sea esta acti0idad

siempre se expresa enmanifestaciones externas. +sc#i*easí@ VToda la in'inia dive#sidad de lasmani'esaciones de la acividad delce#e*#o "ede se# conside#ada en Alimainsancia como "n solo 'en$meno@ el delmovimieno m"sc"la# 7"e "n chico #ía ala visa de s"s j"g"ees, o "e a#i*aldison#ía al se# e#seg"ido o# s" e/cesivoa#ioismo, o "e NeJon en"ncie"nas le.es "nive#sales . las #ansc#i*a alael donde"ie#a "e sea la mani'esaci$n 'inal es movimieno m"sc"la#Q Ni"- deci# iene "e ese #inciio'o#m"la "na cla#a oci$n en 'avo# del .aciado mae#ialismo

2 5oda reacción del organismo tantolas fisiológicas como las psí$uicastanto las inconscientes como lasconscientes son actos refleos. Pa#a!echenov no ha., "es, acividadsí"ica "e no sea #e'leja, "e no sea#es"esa a "na esim"laci$n del medioam*iene 8nsisimos en oda, es deci#,incl"imos hasa el ensamieno ms s"ilo la acividad ineligene ms #e'inadaonviene "e cae *ien ese "noo#"e es *sico a#a enende# a Pa"lov. en gene#al a oda la Psicologíamode#na, la c"al en de'iniiva va a oma#de Pa"lov ese #inciio l deci# "eoda acividad sí"ica es #e'leja no de*eensa# en el aco o #es"esa

a"omica, invol"na#ia . aislada "ellevamos a ca*o con la ie#na c"ando senos golea adec"adamene en la #odillane odo . so*#e odo lo "e ha deensa# es "e la cond"ca h"mana essiem#e #es"esa . #es"esa al medioam*iene, ine#no . e/e#no 7"en"es#a cond"ca deende #adicalmenedel medio am*iene "e la esim"la, "ela "#a esonaneidad, o# ano, es "na"ime#a +se . no o#o es el #inciio"e deja senado !echenov +se . noo#o es el #inciio *sico "e Pa"lovin#od"ce en la Psicología c"ando #aa R[. lo consig"e\R de condiciona# n"es#oscomo#amienos . cond"cas a *ase demaneja# adec"adamene los esím"losdel medio am*iene

Po# odo ello es evidene "e lao#ienaci$n #e'le/ol$gica "e !echenovim#ime a s" Psicología imlica al mismoiemo "n '"e#e am*ienalismo Deci#"e n"es#a cond"ca es #e'leja es deci#am*i-n "e deende del medioam*iene !echenov aceae/líciamene "e e/isen di'e#encias .ec"lia#idades en#ai&adas en el sisema

ne#vioso . "e vienen dadas con elnacimieno, e#o al mismo iemo a'i#ma





"e el 999 o# 1000 de los conenidosmenalesQ deenden de la ed"caci$n

> ?a Psicología de Decheno0 esasociacionista a#e del #inciio de"e la acividad sí"ica o# m".comleja "e sea "ede descomone#se

en elemenos simles de c".a asociaci$nha s"#gido ho#a *ien, #eco#da# "ec"ando ha*l*amos del asociacionismoingl-s decíamos "e se #aa*a de "nasociacionismo menal +l de !echenovR. en eso am*i-n le va a seg"i# laPsicología conemo#nea a #av-s dePa"lovR es "n asociacionismoreflexológico es deci#, conside#a el#e'lejo como el elemeno *sico a a#i#del c"al s"#ge la asociaci$n Unaasociaci$n es Rdi# !echenovR "nase#ie inine##"mida de conacos del'inal de cada #e'lejo #ecedene con elcomien&o del sig"iene +l 'inal de "n#e'lejo es siem#e "n movimienoB . "nmovimieno va siem#e acoma3ado desensaciones m"sc"la#esQ

In"!encia hi&t%$ica de Sechen

Lo #ime#o "e de*emos deja# *ien senadoes "e !echenov no es "na 'ig"#a de #ime#aalla en el camo de la Fisiología . m"cho

menos en el de la Psicología !in "e#eendamos de ese modo #e*aja# s"imo#ancia, s" ve#dade#o l"ga# en "n c"#sode sicología le viene dado o# la '"nci$nhis$#ica "e le oc$ deseme3a# 7"i& siPa"lov no h"*ie#a llegado a se# lo "e en#ealidad ha sido, el nom*#e de !echenov se#íasilenciado en las hiso#ias de la Psicología

+l m-#io his$#ico de !echenov es ha*e#in#od"cido la #e'le/ología en %"sia, aís endonde g#acias a las invesigaciones de Pa"lov. am*i-n de Ieche#ev alcan&$ s" "nolgido F"e#a de %"sia lo cie#o es "e s"nom*#e aenas lleg$ a conoce#seB s$loalg"nos sic$logos '#anceses se hacen ecode -l on s"s esc#ios . s" docencia!echenov #omovi$ "na sicología o*jeiva"e anali&a#a desde "na e#secivadee#minisa . #e'le/ol$gico lo "e ho.llamamos la cond"ca Tenga #esene "emien#as !echenov lleva*a a ca*o esa a#ea,los sic$logos occidenales se oc"a*anodavía del es"dio de la conciencia o#medio de la in#osecci$n +n #es"men@!echenov #ea#$ el camino a#a la#e'le/ología de Pa"lov . Ieche#ev . a#a lainvesigaci$n de la acividad ne#viosas"e#io# Rla cond"caR o# los sic$logos .sico'isi$logos #"sos



1- C%ec"e#da al menos el nom*#e de #es de los 'isi$logos e"#oeos con "ienes conac$!echenov en s"s viajes o# +"#oa 6ccidenal

.- +scoja la #es"esa co##eca +l en'o"e de la 'isiología alemana e#a@

a- vialisa

*- mecanicisa . dee#minisa

c- idealisa

/- !egAn !echenov la sicología de*e se# hecha o# el . de*e *asa#se en el es"diode los

0- Los #inciios *sicos en "e se *asa la sicología de !echenov son mae#ialismo(movimienos m"sc"la#es) . dos ms C"les son -sos

- +l m-#io his$#ico de !echenov es ha*e# in#od"cido la en %"sia

IVAN P- PAULOV Vida B *$a&

8ndeendienemene del esacio #oo#cional"e dedi"emos a ese ema, de la ha*ilidado *#illane& con "e lo desa##ollemos, de laim#esi$n "e "sed #eci*a, desde el#inciio . de "na ve& a#a odas de*emosdeja# *ien senado lo sig"iene@ Pa"lov es"na 'ig"#a se3e#a en la ?iso#ia de laPsicología, "no de los a"-nicos ad#es de la

Psicología ciení'ica, "no de s"s hios '"ndamenales

8vn P Pa"lov (14919>=) nace en %ia&an,hijo de "n sace#doe o#odo/o de o#igencamesino !" 'o#maci$n sec"nda#ia la#eci*e en el semina#io de s" ci"dad naal,donde .a sini$ "n vivo ine#-s o# lasciencias na"#ales m". ma#cadas o# enonces o# el sello de !echenov +m#ende s"ses"dios "nive#sia#ios en la Fac"lad deiencias de la Unive#sidad de !anPee#s*"#go, c".a am$s'e#a se enc"en#aca#gada ig"almene o# los vienossechenovianos "e sin ningAn g-ne#o de





d"das dejan s" h"ella en Pa"lov LaFisiología animal se# la mae#ia cen#al des"s es"dios !e doco#a en medicina e#o noo# #o$sios #o'esionales sino a#"e deese modo od# accede# a la docencia"nive#sia#ia de la Fisiología T#as lao*enci$n del doco#ado se dedicainensamene a la invesigaci$n . consig"e"na *eca a#a amlia# s" 'o#maci$n en ele/#anje#o D"#ane 144144= Eisia Ie#lín. es"dia con L"dJing en Lei&ig . con?eidehain en I#esla" T#as s" #eo#no a !anPees*"#go #a*aja en la invesigaci$n so*#ela digesi$n, invesigaci$n "e le cond"ci# ala con"isa del P#emio No*el de Fisiologíaen 190, así como al desc"*#imieno de losne#vios sec#eo#es del nc#eas

Po# 'in, en 1490 es nom*#ado #o'eso# deFa#macología en la cademia m-dicomilia#de !an Pees*"#go . "n a3o ms a#de#o'eso# de Fisiología, ca#go en el "ee#maneci$ hasa 192 F"e nom*#adomiem*#o de la cademia %"sa de iencias en1905, llegando a se# oco ms a#de Di#eco#de s" 8nsi"o de Fisiología hasa "e lelleg$ la m"e#e en el a3o 19>=

Figura 2. — B0@n Paulo0 figurafundamental de la Psicología científica

F"e a lo la#go de s" invesigaci$n so*#e ladigesi$n c"ando o$ con el #o*lema delcondicionamieno, #ecisamene al o*se#va#"e s"s e##os e/e#imenales seg#ega*ansaliva anes de "e se les deosia#a comidaen la *oca . o# el simle hecho de oí# lasisadas de los a."danes de la*o#ao#io "ela ace#ca*an comien&o de siglo a*andonas"s #a*ajos digesivos . se decide al es"dioe/e#imenal de esa salivaci$n desde el "no de visa 'isiol$gico

+n 190> iene l"ga# en Gad#id el ong#eso8ne#nacional de Gedicina al "e asise

Pa"lov a#mado de "na imo#ane onencia@La sicología . la sicoaologíae/e#imenales so*#e los animalesQ !e#ía el#ime# in'o#me A*lico so*#e el g#an emaa"loviano, es deci#, so*#e los #e'lejos condicionados o condicionamieno a#i# dea"ellas 'echas Pa"lov .a no a*andona#ese #a*ajo hasa el 'in de s"s días !" la*o#se# "n modelo de con#ol e/e#imenal, dem-odo o*jeivo, de manejo concien&"do .sisemico de odo io de va#ia*les 7"i&sea ese aseco meodol$gico Ralicado o#ve& #ime#a con ese #igo# a la cond"ca, a laacividad ne#viosa s"e#io#Q, o# m".simle "e sea la cond"ca de saliva#R el"e ha.a in'l"ido ms en la ose#idad +seaseco . el es'"e#&o conin"o o# e#'ila# .modela# con #ecisi$n "na se#ie deconceos R#e'"e#&o, e/inci$n, #ec"e#aci$nesonnea, gene#ali&aci$n, disc#iminaci$n,

ec R, odos esos conceos "e consi".en el condicionamieno, . "econside#ados en s" conj"no s"onen "nlegado teórico ! metodológicoincomparable

Pa"lov '"e "n #a*ajado# . "n esc#io#, así como con'e#enciane incansa*le, sinem*a#go s"s ideas no han "edadolasmadas en "na g#an o*#a sisemicaPa#a conoce#las enemos "e ac"di# a s"scon'e#encias . a s"s a#íc"los Genos mal,"e ano en s" vida como des"-s de s"m"e#e, s"s #ecoilaciones . anologías no

han 'alado en ning"na de las leng"asoccidenales, incl"ido el casellano ne lava#iedad de esas #ecoilaciones . ladive#sidad de c#ie#ios con "e han sidocon'eccionadas, . dada la imo#ancia#ascendenal de Pa"lov en la ?iso#ia de laPsicología nos hemos decidido a algo "e noha*íamos hecho hasa aho#a, da# "na#e'e#encia de las #inciales "*licaciones dePa"lov . so*#e Pa"lov en leng"a casellanaLos a#íc"los o con'e#encias de Pa"lov"*licados en casellano los encon#a# "seden las sig"ienes o*#as@

4 Acti0idad ner0iosa superior Ia#celona, 195>

4 Fisiología ! Psicología. Gad#id, 19=4

4 Psicología ! Psi$uiatría. Gad#id, 19=5

!o*#e la o*#a de Pa"lov "ede "sed ac"di# alos sig"ienes e/os@

4 ? UN:@ B0@n P. Paulo0 ! los refleoscondicionados. Gad#id, 19=>

4 : P F%6L6E@ ?a acti0idad cerebral.I"enos i#es, 1952

4 : P F%6L6E@ >erebro ! trabaoI"enos i#es, 19=





4 6L6D%6N@ ?a medicina córtico%0isceral. Gad#id, 19=9

T#as esa ano#mica de la vida . las o*#asde Pa"lov esamos en condiciones deo'#ece#le "na *#eve sínesis de s" sisema .de s" m-odo, sínesis "e, como es 'cil

com#ende#, se# hecha desde "nae#seciva his$#ica . "e "sed ha*# decomlea# con los emas de Psicologíagene#al dedicados al condicionamieno . ala#endi&aje en gene#al

E" cndicinamient

"al"ie# es"diane o a'icionado dePsicología conoce el hecho *sico del "ea#i$ el es"dio del condicionamieno o#Pa"lov Un e##o seg#ega saliva si se le onecomida en la *oca ho#a *ien, si anes de#esena# la comida o sim"lneamene

hacemos sona# "n im*#e . #eeimos esaoe#aci$n va#ias veces, llega# "n momenoen "e el simle #"ido se# caa& de#ovoca# la salivaci$n Un esím"lo al c"ale#a indi'e#ene el o#ganismo en lo "e#eseca a la #es"esa elegida Rla salivaci$nR llega a conve#i#se en "n esím"loe'ica& o# el hecho de ha*e# sido #esenadoconig"amene con el esím"loincondicionado (la comida) Dicho esím"loRel im*#eR se ha conve#ido en "nesím"lo condicionadoB la salivaci$nseg#egada ane el im*#e se ha conve#ido en"na #es"esa condicionada +n de'iniiva, "n

esím"lo asociado #eviamene a laalimenaci$n del animal (ig"al "e el im*#eodíamos ha*e# elegido el ace#camieno dela."dane del la*o#ao#io, el colo# de s" *aa,el lao de comida o "na l"&) llega en "nmomeno dado a #ovoca# "na #es"esa, lasalivaci$n

Figura " — #s$uema b@sico del experimento del condicionamiento

cl@sico de Paulo0 .

on o#as ala*#as@ *asado en la e/e#ienciade si"aciones ane#io#es el e##o haa#endido, ha sido condicionado, a ese#a# lacomida anes de "e la misma es-#eseneB ha a#endido, ha sidocondicionado, a emii# #es"esasaniciao#ias "e le #ea#an a la llegadade'iniiva de la comida +sím"los vis"ales .a"diivos, o de o#o io, se conve#i#ían así en signos de la comida, . Pa"lov ca$#idamene "e esos signos #ea#ao#iosde*ían deseme3a# "na '"nci$n imo#aneen la a#ea adaaiva del animal a s" medioam*iene

Used se di# "e en #ealidad el hecho de"e "n e##o salive en esas condiciones noes nada n"evo sino algo an viejo como lavida mismaB en Alimo -#mino #esonde a lae/e#iencia "nive#sal dd hace#se la *ocaag"aQ : iene "sed oda la #a&$n C7"- es,"es, lo n"evo en Pa"lov +n #ealidad doscosas@

1- Da#le al hecho la imo#ancia de*ida+so signi'ica "e Pa"lov #econoci$ cong#an #o'"ndidad "e las #es"esasinnaas "e "n o#ganismo #ae al m"ndoRlas "e Pa"lov denomin$incondicionadas o refleosincondicionados como, o# ejemlo,saliva# al en#a# en conaco la *oca conla comida, el #ei#a# la mano c"ando nos"emamos, ec son ins"'icienes en laa#ea adaaiva de ese o#ganismoB "eesa a#ea e/ige la ad"isici$n o#condicionamiento de o#as #es"esasa los esím"los cam*ianes . n"evos delmedio am*iene Pa"lov #econoci$ almismo iemo "e la caacidad dead"isici$n de #es"esas condicionadase#a ma.o# c"ano ma.o# e#a lacomlejidad del o#ganismo, lo c"als"one, evidenemene, "e el hom*#ees el o#ganismo con ma.o# caacidad decondicionamieno #ecisamene o#"eel e"io de #es"esas innaas "e #aeal m"ndo es el ms ins"'iciene de odos

De ese modo, al cen#a#se en el es"diodel condicionamieno, Pa"lov a*#ía a lainvesigaci$n el #ea ms imo#ane dela Psicología ciení'ica@ la del aprendi-ae entendido +ste en sentido amplio es decir como el proceso fundamental a tra0+s del cual el organismo humano se e$uipade las respuestas necesarias en suadaptación al medio ambiente.!igni'ica am*i-n algo "e .a se3alamosal ha*la# de !echenov@ "e las#es"esas, el como#amieno o

cond"ca de "n o#ganismo esincom#ensi*le si no se es"dia en#elaci$n a s" medioB "e las #es"esas





de "n o#ganismo deenden de s" medioam*iene, en definiti0a $ue paracontrolar las respuestas ! el comportamiento de un organismoha! $ue controlar su medioambiente. Da#le al condicionamieno laimo#ancia de*ida es lo mismo "e#econoce# "e el como#amieno de loso#ganismos deende, en s" ma.o# a#e,del a#endi&aje . "e ese a#endi&ajedeende del medio am*iene (ni ms nimenos@ el "e "n e##o salive ane "nal"& deende, nos g"se o no, de "e elesím"lo l"& se aa#ee con el esím"locomidaB . iense "e l"& . comida sonam*ieneQ . "e con#olando eseam*iene se con#ola la cond"caBsimli'icando algo, el "e "sed com#eo no "na lavado#a, el "e emia esacond"ca, deende de "e la lavado#a le

ha.a sido asociada o# "ien con#ola elam*iene con o#os esím"losag#ada*les)

.- Pa"lov no se con'o#m$ con #econoce# ocon'esa# "e el condicionamieno es el#oceso *sico en la comleja a#ea de laadaaci$n de los o#ganismos al medioam*iene 5an importante o $ui-@m@s fue el hecho de $ue se dedicaraa su estudio con un m+todorigurosamente obeti0o ! experimental con el mismo #igo#o*jeivo . e/e#imenal con el "e se

venía dedicando a s"s es"dios'isiol$gicos so*#e la digesi$n "e levalie#on el P#emio No*el +sa oci$n"vo "na imo#ancia his$#ica eno#me :"e conse "e no le '"e 'cil oma#laPo#"e c"ando Pa"lov o$ con lasalivaci$n condicionada Rsí"icaQ lallam$ inicialmeneR se sini$ inclinado aine##ea# e invesiga#la en -#minosin#oseccionisas . menalisas comoco##esondía a la meodología "e a lasa&$n se seg"ía en la Psicologíaacad-mica e"#oea !in em*a#go, #onose dio c"ena Pa"lov "e o# esecamino no odía llega# a ning"naconcl"si$n o #es"lado ciení'icamenevlido 7"i& sea -se el l"ga# oo#"noa#a ene#a#se "e Pa"lov es"vosiem#e en con#a de la Psicologíain#oseccionisa de la conciencia, o#conside#a#la oco ciení'ica al ve# en lain#osecci$n "n m-odo s"*jeivo .aciení'ico

!ea como '"e#e, lo cie#o es "e Pa"lov o$o# seg"i# con el mismo m-odo "e ha*íac"livado hasa enonces@ con#ol a*sol"o delos esím"los, de s" o#den . condiciones de

#esenaci$n, . medici$n no menos a*sol"a. #ig"#osa de las #es"esas, de s" o#den de

#esenaci$n, de s" magni"d, de s"desaa#ici$n, de s" m""a in'l"encia,ec-e#a De ese modo, Pa"lov esimonia*ala osi*ilidad #eal de lo "e, a esa# de loses'"e#&os de los in#oseccionisas, a#ecíaimosi*le hasa enonces@ la Psicología como"na ve#dade#a ciencia

Los es'"e#&os . la ha*ilidad deslegados o#Pa"lov en o#den al manenimieno delm-odo e/e#imenal . o*jeivo en el es"diodel condicionamieno '"e#on inimagina*les@cons#"cci$n de "nas o##es de silencioQ sinvenanas . aisladas de odo io de #"idosa#a "e si#vie#an de la*o#ao#iosBe#iscoios "e e#miiesen al o*se#vado#seg"i# el c"#so de los e/e#imenos sinale#a#los, la#gos e#íodos de en#enamienoa los e##os a 'in de "e -sos seacos"m*#asen al l"ga# . al am*ieneB deca#a a la medici$n de las #es"esas Rlasaliva seg#egadaR a*#ía "na 'ís"la en laa#e ose#io# de la *oca del e##o .coloca*a "n "*o de vid#io en#e lasglnd"las saliva#esB la saliva seg#egada semedía min"ciosamene (se lleg$ incl"so a110 de goa de saliva) +n #es"men@ losesfuer-os de Paulo0 en este sentido sonun testimonio inigualable de fidelidad al m+todo científico; en este aspecto laobra de Paulo0 es insuperable. "andolos cond"cisas dejen senado de "na ve&a#a odas "e el o*jeo de la Psicología noes la conciencia sino la cond"ca o

como#amieno no end#n ms "e gi#a# laca*e&a hacia Pa"lov #n +l encontrar@n lo$ue m@s re$uiere un saber paraconstituirse en cienciaI un m+todoobeti0o ! experimental el aplicado al estudio de los refleos condicionados ocondicionamiento

P&ic"#(a B Fi&i"#(a

Uno de los hechos ms a#ad$jicos de la?iso#ia de la Psicología es "e ha.a sido "n'isi$logo "no de s"s g#andes ad#es .c#eado#es Po#"e a"n"e sea cie#o "ePa"lov se en#eg$ con "n en"siasmo sinlímies al es"dio de los #e'lejoscondicionados Rlos c"ales como hechoscomo#amenales "e son e#enecen a laPsicologíaR no es menos cie#o "e siem#elo hi&o con "nos #o$sios . "nasinenciones 'isiol$gicas o si se "ie#ene"#o'isiol$gicas . sico'ísiol$gicas Pa"lovlo "e en ve#dad le ine#esa*a e#a lain0estigación del funcionamiento del sistema ner0ioso central o como +l mismo decía de la acti0idad ner0iosa superior.

Pa#a Pa"lov el es"dio de los #e'lejoscondicionados #es"la*a se# "n e/celenemedio a#a accede# al '"ncionamieno de los





hemis'e#ios ce#e*#ales . en conc#eo de s"co#e&a, la co#e&a ce#e*#al !a*ía "e los#e'lejos incondicionados o innaos seasena*an en las es#"c"#as ne#viosass"*co#icales . "e los condicionanesdeendían de la co#e&a ce#e*#al, . a a#i#de a"í em#endi$ la a#ea de llega# alconocimieno de los mecanismos de dichaco#e&a, a #av-s del conocimieno de lasle.es "e #egían la ad"isici$n . el'"ncionamieno de los #e'lejos condicionados+s deci#, en l"ga# de vale#se de los m-odosana$mico, "ímico, de e/i#aci$n,elec#$nicos, ec, a#a el es"dio de laco#e&a Ren g#an a#e o#"e en s" iemono esa*an aAn desa##olladosR optó por uncamino indirecto de acceso a ellaI el delos refleos.

on o#as ala*#as@ Pa"lov es"di$ el '"ncionamieno de la co#e&a e#o indi#ecamene,encon#a*a las le.es "e #igen la 'o#maci$nde los #e'lejos, s" e/inci$n, s"gene#ali&aci$n, s" disc#iminaci$n, s"#ec"e#aci$n esonnea, ec, lo c"al esalgo di#ecamene como#amenal R. o#ano sicol$gicoR . a a#i# de a"í inferíaalgo "e, o# consig"iene, no o*se#va*adi#ecamene@ el modo como '"nciona*an loshemis'e#ios ce#e*#ales

onsec"enemene si "sed lee a Pa"lov seencon#a# sin sa*e#lo con dos ios deconceos@ "no de ca#ce# sicol$gicocomo#amenal . o#o de ca#ce#'isiol$gico +n#e los #ime#os se enc"en#anlos .a ciados@ #e'lejos condicionados, e/inci$n, #ec"e#aci$n esonnea,gene#ali&aci$n, #e'"e#&o, ec +n#e losseg"ndos@ e/ciaci$n, inhi*ici$n, ind"cci$n,cone/i$n, i##adicaci$n, concen#aci$n, ec+nonces #es"la "e lo "e Pa"lov o*se#vadi#ecamene es c$mo "n e##o ad"ie#e "na#es"esa condicionada al #esena#se en "ndee#minado o#den los esím"losco##esondienesB al hace# eso, Pa"lov sem"eve en "n e##eno es#icamenecond"c"al o como#amenal !in em*a#go,

el no se con'o#ma con o*se#va# laad"isici$n de los #e'lejos 7"ie#e i# msall 7"ie#e sa*e# los mecanismos "e #igenel '"ncionamieno de la co#e&a ce#e*#al :en l"ga# de o*se#va#los di#ecamene lo "ehace es inferir a a#i# del modo como se'o#man las #es"esas condicionadas elmodo como '"nciona la co#e&a +n ese casoconc#eo Pa"lov di#@ la c#eaci$n de los#e'lejos condicionados s"one "e en laco#e&a no s$lo se dan mecanismos decond"cci$n sino am*i-n de cone/i$n ho#a*ien, 'íjese "e al menciona# la cone/i$n .ase m"eve a o#o nivel Rel "e ms le

ine#esa a -lR@ el nivel sico'isiol$gico lgoa#ecido od#íamos deci# de los o#os

conceos ciados

Po# ejemlo, o*se#va c$mo . en "-condiciones se e/ing"e "na #es"esacondicionada ad"i#idaB es el lanocomo#amenal o cond"c"al "e aa3e a laPsicología a#i# de a"í Pa"lov in'ie#e "e

en la co#e&a ha enido "e desa##olla#se "n#oceso de inhi*ici$nB nos encon#amos .aen el lano sico'isiol$gico

Lo a#ad$jico es "e Pa"lov es "n a"o#s"e#ado en el nivel "e ve#dade#amene leine#esa*a@ el sico'isiol$gico : lo eso#"e ho. los ciení'icos disonen de "nosm-odos de o*se#vaci$n di#eca de la co#e&am"cho ms e/acos . o*jeivos "e lasine#'e#encias a"lovianas +l hecho de laPsico'isiología c"ene ho. con "nos m-odosde o*se#vaci$n di#eca m". de"#ados("ímicos, e/i#ao#ios, elec#$nicos, ec) .

"e no enga "e ao.a#se e/cl"sivameneen el anlisis de la cond"ca Rcomo oc"##een el caso de Pa"lovR se #e'leja, o# o#aa#e, en "e la Psico'isiología sea "na #amade la ciencia con s" #oia a"onomía

!in em*a#go, en lo "e Pa"lov es #ealmene"n hio his$#ico . en ese senido osee "nvalo# e#manene es en lo "e #eseca a s"es"dio del condicionamieno

: eso ano o# ha*e# sido el c#eado# de "nm+todo experimental . o*jeivo sina#ang$n a#a el es"dio delcomo#amieno, como o# ha*e# a*ie#o de"n modo sisemico . e$#ico el camino ales"dio del camo *sico del a#endi&aje Relc"al es a s" ve& el #oceso '"ndamenal de laPsicologíaR Nos #e'e#imos, cla#o es, alcondicionamieno

+s evidene "e o# e/igencias de esacionos hemos viso o*ligados a insisi# en losasecos de la o*#a de Pa"lov de ma.o##elevancia a#a la ?iso#ia de la Psicología .a #escindi# de o#os, "i& menos #elevanesal #eseco, e#o no o# eso ca#enes deind"da*le imo#ancia Nos ha#emos*#evemene eco de los mismos

Ot$a& a)$tacine& de Pa!"

4 La invesigaci$n de los anali-adores Rmecanismo ne#vioso "e comien&a en elaa#ao senso#ial#eceo# e/e#no .aca*a en el ce#e*#oR o# a#e dePa"lov s"one "n imo#ane avance enel conocimieno de la comosici$n de loshemis'e#ios ce#e*#ales !egAn Pa"lov, laco#e&a ce#e*#al no es ms "e "nconj"no de anali&ado#es "e nosin'o#man so*#e el m"ndo am*ienee/e#io# (anali&ado#es oc"la#es,

a"diivos, ec) . el ine#io# Laimo#ancia "e dio Pa"lov a la &ona co#





ical enca#gada de anali&a# el m"ndoine#io# del o#ganismo ha osi*iliado eldesa##ollo de la esc"ela #"sa de I.Mov, lac"al ha s""eso g#andes avances en lamedicina sicosomica (mses#icamene, c$#icovisce#al)

4 Los es"dios so*#e los #e'lejoscondicionados 'acilia#on el es"dioe/e#imenal de 'en$menos ales comoel sueNo ! la hipnosis.

4 No se le escaa#on a Pa"lov los asecosms alicados de la ciencia P#"e*a deello es la imo#ancia . el iemo "ededic$ al es"dio de la Psicopatología(vali-ndose ig"almene de s"s e##os)Eali-ndose am*i-n del condicionamienoRen condiciones de #esenaci$n deesím"los esecialesR lleg$ a "nacom#ensi$n m". e/aca de los #ocesos

'isiol$gicos de m"chos sínomas .mani'esaciones #oias de las neurosis! de las psicosis ?o. día e/ise oda"na esc"ela sicoaol$gica "e *asa s"seo#ías . m-odos en elcondicionamieno

4 esa# de "e Pa"lov llev$ a ca*o odas" e/e#imenaci$n con e##os . la alic$a los o#ganismos h"manos, no o# esoca.$ en el simlismo de #ed"ci# elhom*#e a la caego#ía de e##o, cosa "eo# lo dems han insin"ado alg"no des"s c#íicos Pa"lov insisi$ conin"a .

#eeidamene en la ca#ace#ísica "esea#a el #eino animal del h"mano@ el lenguae o como -l mismo lo llama*a,el segundo sistema de seNales. +scie#o "e a esa# de s" insisenciaPa"lov no "do #eali&a# "n #og#amase#io de invesigaci$n so*#e el leng"aje,sin em*a#go a a#i# de las e#secivasa"lovianas los sic$logos #"sos hanes"diado . sig"en es"diando m".#o'"ndamene oda esa #o*lemicavali-ndose del m-odo . la eo#íaimlicados en el condicionamieno

En $e&!men

8vn !echenov con#i*".$, j"no con los#ime#os '"ncionalisas ame#icanos, a da# ala Psicología, na"#ale&a de ciencia o*jeiva .e/e#imenal

!"s ma.o#es desc"*#imienos los hi&o so*#ela inhi*ici$n cen#al de la acividad #e'leja .s" o*#a aa#eci$ en #evisas anes de se#"*licada como o*#a !" doc#ina '"e m".con#ove#ida o# s" #es"no mae#ialismo .dee#minismo

F"e el in#od"co# del dee#minismo en %"sia. s" Psico'isiología se '"nda en "e odaacividad "ede #ed"ci#se a movimienos

m"sc"la#es . en "e oda #eacci$n delo#ganismo, 'isiol$gica, sí"ica, consciene oinconsciene es "n aco #e'lejo

Pa#a !echenov, n"es#a cond"ca deende#adicalmene del medio am*iene "e laesim"la . si *ien e/isen di'e#encias

en#ai&adas en el sisema ne#vioso, el 999o# mil de los conenidos menales deendende la ed"caci$n

La Psicología de !echenov es asociacionisa,con "n asociacionismo #e'le/ol$gico, es deci#,"e el #e'lejo es elemeno *sico del "es"#ge el asociacionismo

La misi$n de !echenov '"e esencialmenehis$#ica .a "e #ea#$ el camino a la#e'le/ología de Pa"lov . Ieche#ev,'aciliando la invesigaci$n de la cond"cao# los sic$logos . sico'isi$logos #"sos

8vn Pa"lov, es "n hio imo#ane en lahiso#ia de la Psicología ciení'ica !e lane$el #o*lema del condicionamieno a #aí& des"s invesigaciones so*#e la digesi$n, alo*se#va# la salivaci$n de los e##os

!" #ime# in'o#me so*#e Psicología ! Psicopatología experimentales sobre losanimales=, lo #esen$ en Gad#id en 190>

La ca#ace#ísica #incial de s"s #a*ajosson el #igo# . la o*jeividad, j"no con elmanejo sisemico de odo io deva#ia*les

T#as la#gos #a*ajos, Pa"lov concl".$ "e los#e'lejos incondicionados son ins"'icienesa#a la adaaci$n del o#ganismo al medio,o# lo "e necesia o#as #es"esasad"i#idas o# el condicionamieno

+sa*leci$ adems "e la caacidad dead"isici$n de #es"esas condicionadas, esma.o# c"ano ms comlejo es elo#ganismo

l cen#a#se en el ema de loscondicionamienos, a*#e Pa"lov el #ea msimo#ane de la Psicología, es deci#, el #ea

del a#endi&aje +l a#endi&aje s"one "eel como#amieno del o#ganismo deendedel medio am*iene . a#a con#ola# elcomo#amieno es necesa#io con#ola# elmedio

Pa"lov #echa&$ el m-odo in#oseccionisade la conciencia o# conside#a#lo ocociení'ico . o$ o# el con#ol a*sol"o delos esím"los . la medici$n #ig"#osa de las#es"esas de lo "e son *"ena m"es#a s"se/e#imenos en los "e lleg$ a medi#salivaciones de 110 de goa de saliva

+l es"dio de los #e'lejos no '"e "na mea

a#a Pa"lov, sino "n medio de invesigaci$n'isiol$gica so*#e el '"ncionamieno de la





co#e&a ce#e*#al F"e ane odo "n 'isi$logo

%eali&$ #a*ajos imo#anísimos en lainvesigaci$n de los anali&ado#es omecanismos ne#viosos en#e el aa#aosenso#ial . el ce#e*#o, "e ano hancon#i*"ido al desa##ollo de la medicina

sicosomica

Lleg$ a conside#a*le al"#a en el es"dio de#ocesos 'isiol$gicos de sínomas #oios dela ne"#osis . la sicosis . se ine#es$ o# elleng"aje a"n"e no lleg$ a invesiga#se#iamene so*#e el mismo


2- +lija la #es"esa co##eca Pa"lov le concedie#on el P#emio No*el en 190 o#@

a- el desc"*#imieno de los ne#vios del nc#eas

*- s"s #a*ajos so*#e la digesi$n

c- s"s esc#ios so*#e el condicionamieno

9- Los #e'lejos condicionados signi'ican "e el o#ganismo en s" adaaci$n al medio e/ige laad"isici$n de n"evas #es"esas a los esím"los del medio am*iene

:- C7"e io de m-odo "ili&$ Pa"lov en el es"dio del condicionamieno

;- C%ec"e#da "sed o# "- es a#ad$jico "e '"e#a Pa"lov "no de los g#andes c#eado#es de lasicología ciení'ica

1<- "ando Pa"lov ha*la de #e'lejos condicionados lo es haciendo a "n nivel como#amenal ocond"c"alB o# el con#a#io c"ando ha*la de cone/i$n lo es haciendo a "n nivel

11- +lija la #es"esa "ando Pa"lov ha*la del seg"ndo sisema de se3ales se #e'ie#e a lo "enoso#os llamamos@

a- el leng"aje

*- el ensamieno

c- las #es"esas m"sc"la#es

REFLEOLOGÍA MECANICISTA DEVLADIM"R M- ECTEREV

"n"e "n oco ensom*#ecida o# la 'ig"#ade Pa"lov no ca#ece de #elieve his$#ico lao*#a del Psic$logo #"so, conemo#neo dea"-l, E G Ieche#ev (14<51925) +nc"al"ie# caso s" en'o"e de la Psicologíaa."d$ m"cho a "e el #e'lejo condicionadose consi".ese en el elemeno cen#al .*sico de la Psicología, so*#e odo de*idoal in'l"jo "e la #e'le/ología de Ieche#evi*a a eje#ce# so*#e el naciene cond"cismoame#icano, esecialmene so*#e WasonPo# o#a a#e, no es necesa#io insisi# en"e la o*#a de Ieche#ev a#e de "nas#aíces simila#es a las de Pa"lov es deci#, la'isiología de !echenov . el esí#i"mae#ialisa . #e'le/ol$gico de#ivado deella !in em*a#go, a esa# de esos #asgoscom"nes, ha. "na di'e#encia "e ma#ca,cla#amene la sea#aci$n en#e lossisemas de Pa"lov . de Ieche#ev@ los#o$sios de Pa"lov '"e#on siem#e'"ndamenalmene sico'isiol$gicos .ne"#ales, mien#as los de Ieche#ev '"e#onane odo sicol$gicos . cond"c"ales,

a"n"e s" sisema '"e#a mae#ialisa .mecanicisa

Ieche#ev o*"vo el í"lo m-dico en 1441. #as "*lica# en 1442 ?as corrientesner0iosas en el cerebro ! la m+dulaespinal , dos a3os ms a#de viaj$ a+"#oa 6ccidenal a visia# al si"ia#aha#co . al 'isi$logo de Iois%e.mondB nomenos imo#ane es el iemo#ansc"##ido (144<144=) en Lei&ig conW"nd, el c"al in'l".$ conside#a*lemeneen el sic$logo #"so +ncon#ndose #ecisamene en Lei&ig #eci*i$ elnom*#amieno de #o'eso# de Psi"ia#íade la Unive#sidad de ;a&an llí esa*leci$

el #ime# la*o#ao#io #"so de Psico'isiología. "na clínica si"i#ica +n 149> emie&aa deseme3a# s" a#ea docene einvesigado#a en !an Pee#s*"#go, dondeo#gani&a "n seg"ndo la*o#ao#io . '"nda"na #evisa de Psi"ia#ía, Ne"#oaología .Psicología e/e#imenal !e#ía la #ime#a#evisa de s" aís "e llevase en s" í"lolos -#minos Psicología e/e#imenal

De*emos deci# "e, en senido es#ico,Ieche#ev '"e el ione#o de la Psicologíae/e#imenal en %"sia T#ajo la sicologíaJ"ndiana a ese aís, a"n"e #ono

eme&ase a socava# s"s #inciios o#conside#a#la oco o*jeiva . ciení'icaonsec"enemene #ono desech$ de s"s





#og#amas odo lo "e s"iese ain#osecci$n +n s" l"ga# #esen$ elrefleo asociati0o R"e es lo mismo "elo "e Pa"lov llama #e'lejo condicionadoRcomo el 'aco# *sico . '"ndamenal de lo"e -l c#eía end#ía "e se# "na Psicologíao*jeiva

di'e#encia de Pa"lov, "ien #a*aj$ so*#eodo con las glnd"las saliva#es, Ieche#evao#$ g#an a*"ndancia de e/e#imenos a'in de #esena# el llamado o# +l refleoasociati0o. +sos e/e#imenos sedesenvolvían en "n g#an nAme#o de #eas,esecialmene en el #ea moo#aP#ecisamene o# eso, Wason . loscond"cisas se 'ija#on en "n #inciio msen Ieche#ev "e en Pa"lov, .a "e aa"-llos les #eoc"a*a ms el asecomoo#m"sc"la# "e el gland"la# Une/e#imeno íico de Ieche#ev consisíaen adminis#a# "na ca#ga el-c#ica en laiel +s cla#o "e dicho esím"lo #ovoca#"na #es"esa negaiva de de'ensa P"es*ien, si sim"lneamene al esím"loel-c#ico se #esena "n esím"lo ne"#ollega# "n momeno en "e el esím"lone"#o #ovoca# o# sí mismo la #es"esade'ensiva de #ei#a# la a#e del o#ganismoa'ecada inicialmene o# el esím"lo el-c#ico omo "sed mismo "ede consaa#,se #aa de los #e'lejos condicionados dePa"lov, si *ien alicados a o#os m*ios o#eas

Lo "e dising"e a Ieche#ev es s" a'nesec"laivo . s"s inenos conin"ados o#c#ea# odo "n sisema sicol$gico Rlallamada psicología obeti0aRve#dade#amene mae#ialisa, no s$lo en elsenido de evia# odo io deine##eaci$n s"*jeivisa ein#oseccionisa sino adems en el dea'#ona# la de*aida c"esi$n de las#elaciones de alma . c"e#o de "n modoa*sol"amene #adical, cosa "e o# lodems n"nca hi&o Pa"lov La sol"ci$n "ele dio al #o*lema R"e ms "e sico

l$gico, no olvide "e es 'ilos$'ico .esec"laivoR '"e de io monista%materialista #ed"ciendo odo lo "e '"esemani'esaci$n sí"ica a "n simle #ocesode la energía física Anico io de #ealidadAlima aceado o# Ieche#ev Gae#ia .c"e#o, si"ismo . alma son a#a -l, enAlimo -#mino, mani'esaciones de "namisma ene#gía 'ísica de ca#ce# mecnico

PANORAMA GENERAL DE LAPSICOLOGÍA EN RUSIA

P&ic"#(a t$adicina" B tendencia&)&t$e"!cina$ia&

l mismo iemo "e Pa"lov . Ieche#ev Rcada "no desde s" #oia e#secivaR

c"liva*an "na sicología o*jeiva *asadaen los #e'lejos, no 'ala*an en %"siaalg"nos sic$logos 'ieles a la líneaime#ane en el #eso de la sicologíaconinenal, "e no e#a o#a "e la deW"nd P"esos a cia# alg"nos nom*#es,menciona#íamos a Nechaev, !iel#ein,U&nadne ., so*#e odo, a 8 helanov(14=219>=), m/imo e/onene de lasicología de W"nd . Tichene#, a "ienesvisi$ en lemania . +sados Unidos#esecivamene P"*lic$ "n e/o dePsicología e/e#imenal . '"nd$ "na #evisasicol$gica No o*sane, la o#ienaci$n dehelanov no esa*a e/ena de "n cienosello 'ilos$'ico #adicional

+n gene#al "ede deci#se "e la Psicologíams o menos #adicional con s"s inese/e#imenalisas J"ndianos sedesa##olla*a so*#e odo en las"nive#sidades, mien#as la Psicologíae/e#imenal #cica . alicada lo hacíaen las clínicas si"i#icas de "nIeche#ev, de "n ;o#saMov o "n %ossolimo+sa si"aci$n no a#d$ en desem*oca# e#"n imo#ane con'lico@ helanov . o#osde'endían los la*o#ao#ios "nive#sia#ios .#aa*an de coa#a# la sicología #cicadesa##ollada en los la*o#ao#iossi"i#icosB los si"ia#as, con ;o#saMova la ca*e&a, #esala*an s"s log#ose/e#imenales . se nega*an a acea#a"ella coa#aci$n o# el simle hecho de

"e s"s la*o#ao#ios no es"viesenadsc#ios a las Fac"lades de Filoso'ía #nrealidad lo $ue estaba en cuestión erael destino de h Psicología como ciencianatural. La Psicología #o"gnada o#helanov . s"s colegas a esa# de s"en'o"e J"ndiano seg"ía enc"ad#adaden#o de los es"emas 'ilos$'icos !"soonenes o# el con#a#io, de 'o#maci$nm-dica . na"#alisa #e#esena*an "naconceci$n de la Psicología como a"-nicaciencia na"#al La ve#dad es "e la disc"si$n "ed$ &anjada en 1915 con la%evol"ci$n, e#o no es menos cie#o "e lama.o# alla ciení'ica de Ieche#ev,;o#saMov, La&"#sM., ec, odos ellose/celenes ciení'icos na"#ales, con#i*".$en g#an mane#a al esa*lecimieno de laPsicología como ciencia na"#al en %"sia .aanes de 1915

T#as la %evol"ci$n, %"sia conoci$ Rvalga la#ed"ndanciaR "na a"-nica #evol"ci$nideol$gica se conden$ odo io deidealismo . se c#e$ "na ideologíamae#ialisa Todo ello #ajo consigo "ní la#ga disc"si$n ace#ca del alcance de la'iloso'ía ma#/isa a#a la Psicología, "e

aca*$ con el #o.eco de "na n"evaPsicología ma#/isa a ca#go de alg"nos





sic$logos #"sos "e inena*an acomoda#s" ensamieno al in#od"cido o# la%evol"ci$n An inen$ helanov salva#la Psicología #adicional J"ndianaa#g".endo "e no e#a incomai*le con los#inciios del mae#ialismo dial-cico !inem*a#go, s"s inenos '"e#on in'#"c"osos. s" sicología '"e den"nciada comoidealisaQ . come mea'ísicaQ F"e "nmomeno "e o# s" a#e a#ovech$Ieche#ev a#a aaca# "na ve& ms a dichasicología e inena# s"si"i#la o# s"#e'le/ología mecanicisa +n#e ano,Pa"lov, menos ideol$gico . miliane,seg"ía 'iel a s"s invesigaciones sine/cesivas #eoc"aciones o# ag#ada# a loside$logos #evol"ciona#ios, "ienes nomos#a*an e/cesiva con'ian&a en -l

esa# de odo, no ha. "e c#ee# "e lascosas "eda#on en "n #inciioe/cesivamene cla#as !e sa*ía, desdel"ego, "e la n"eva Psicología enía "eesa# de ac"e#do con el mae#ialismodial-cico, e#o oco ms No e#a 'cil#a&a# "na conceci$n de la Psicología enese senido Po# enonces lo Anico "e"ed$ *ien asenado es "e la Psicologíade*ía #eemla&a# el es"dio de laconciencia o# la invesigaci$n mae#ialisadel como#amieno, lo c"al, den#o deodo el cone/o #"so "e .a conocemos ."e a#e de !echenov, s"onía, al mismoiemo, la desaa#ici$n de '#one#as en#e

Psicología . Psico'isiologíaLa H $eact"#(a de =$ni"

+l #ime# sisemas 'o#mal de Psicologíadial-cicomae#ialisa '"e #e#esenado alo la#go de los a3os veine o# ;onsaninN ;o#nilov (145919<5), sic$logoe/e#imenal . e$#ico "e #a$ de aca*a#de'iniivamene con la sicología dehelanov . con la #e'le/ología deIeche#ev

Ieche#ev llam$ a s" sisema #eacología.a "e, #as a'i#ma# "e el ma#/ismo no

#ed"cía los #ocesos sí"icos a laFisiología sino "e conside#a*a laconciencia . la Psicología como #oiedadde la mae#ia ms o#gani&ada, #esen$"na sicología como es"dio . eo#ía de las#eacciones del si"ismo al m"ndomae#ial Pa#iendo de la ine#acci$n m delindivid"o con s" am*iene, la Psicologíade*e#ía invesiga# la cond"ca delo#ganismo conc#eo en s"s condicionessociales conc#eas /@s $ue comociencia natural era 0ista como ciencia social !in desc"ida# el aseco 'isiol$gicode las #eacciones, conside#a*a am*i-n elconenido s"*jeivo de las mismas . elcomo#amieno vol"na#io ;o#nilov,

'inalmene, sosenía "e las #eaccionesesn dee#minadas *iol$gicamene en s"'o#ma, e#o "e s" conenido es social .econ$mico, así como "e el hom*#e es "na'"nci$n de la clase econ$mica

+n g#an a#e el ano#ama de la Psicología

#"sa de los a3os veine es dominado o#la o*#a de ;o#nilov, en#e c".os discí"loses"vie#on Leo EigosMi (149=19>) .le/ande# % L"#ia (1902 ), el #ime#o'amoso o# s"s #a*ajos so*#e leng"aje .ensamieno . el seg"ndo "i& el sic$logo sovi-ico ms imo#ane de n"es#osdías . a"o# de imo#anísimos li*#osso*#e Ne"#osicología No o*sane, noc#ea "e d"#ane ese e#íodo la Psicología#"sa evol"cion$ aisladamene Lasicología, occidenal, . en conc#eo el joven cond"cismo ame#icano, se dejaseni# cla#amene en el -n'asis dado a laPsicología alicada, ano ind"s#ial comoed"caiva La endencia cond"cisa se no$ig"almene en el esa*lecimieno de la pedología, "na ciencia del c#ecimieno delni3o "e ineg#a los desc"*#imienos .-cnicas de la Psicología m-dica, de laPedagogía, de la Fisiología . de la!ociología in'anil Los ciados EigosM. .L"#ia, adems de Leoniev (190>)#a*aja#on en esa #ea . s"s o*#as so*#eel desa##ollo c"l"#al del ni3o '"e#onciadas ms a#de como las endencias#og#esivasQ en la Psicología sovi-ica de

los a3os veine Po# s" a#e, el mismo;o#nilov a esa# de s" esí#i" e$#ico'avo#eci$ m"cho la Psicología ind"s#ial . laed"caiva

La #eacología "vo "na vida co#a +n19>1, . de ac"e#do con "nas #ecienes"*licaciones de Lenin, '"e decla#ada nodial-cica e ins"'icienemene ma#/isaleninisa La #a&$n '"ndamenal "e sealega*a e#a "e el hom*#e es algo ms"e "n se# "e #eacciona, "e es "n se#acivo, "e s" conciencia j"ega "n aeldecisivo en la #ans'o#maci$n de sí mismo

. de s" eno#no "ella decla#aci$n i*a as"one# "n n"evo vi#aje, esa ve& mscon#olado o# el Pa#ido om"nisa, c".aacci$n no ha*ía sido as'i/iane hasaenonces

L& a& t$einta B c!a$enta

La eo#ía de Lenin e/"esa en 192919>0so*#e la vida sí"ica como #e'lejo de la#ealidad "vo "n in'l"jo decisivo en eldesa##ollo ose#io# de la Psicología #"sa"n"e esim"l$ el es"dio de la sensaci$n. de la e#ceci$n ., en gene#al, el delema de la conciencia, el hecho es "e aa#i# de enonces el Pa#ido om"nisadi'ic"l$ en g#an mane#a el desa##ollo de la





Psicología +l #echa&o de la #eacología .del cond"cismo no son ms "e "nam"es#a de esa aci"d Lo Anico "e#eoc"a*a e#a la soviei&aci$nQ de laPsicología . s" ins#"menali&aci$n alse#vicio de la soviei&aci$n sí, en el #eaind"s#ial odo el es'"e#&o se concen#$, deac"e#do con las di#ec#ices econ$micas, enel en#enamieno de los #a*ajado#es deca#a a a"mena# s" #endimienoB en laed"cacional "na cosa ine#esa*a so*#eodas@ la c#eaci$n de ci"dadanossovi-icos l inicio de los c"a#ena Rla"e##a G"ndialR los ine#eses '"e#onso*#e odo milia#es (o# lo dems, [noiense "sed "e la ins#"menali&aci$nideol$gica . olíica de la ciencia ese/cl"sivo de %"sia\)@ invesigaci$n so*#e lavisa . el oído, en#enamieno deaviado#es, ec-e#a Tam*i-n se c"liv$ la

e#aia o# el #a*ajo, las a#eas de#eha*iliaci$n

D"#ane esos a3os la 'ig"#a #elevane '"e! L %"*insein (144919=0), c".os e/os'"e#on los co##ienes hasa 195 !"ses'"e#&os e$#icos se di#igie#on al log#o dela sínesis de la eo#ía de la concienciacomo #e'lejo de la #ealidad j"no con lama#/isa de la conciencia comomani'esaci$n de las 'o#mas elevadas de lamae#ia Pa"lainamene, #as lae#minaci$n del con'lico *-lico m"ndial,'"e s"#giendo "n deseo gene#ali&ado en#e

los sic$logos de in'"ndi# "na n"eva vida as" ciencia +se deseo se e/#es$ en losaa"es a la Psicología de %"*insein, lac"al se esima*a demasiadooccidenali&ada, demasiado so'isicada a#alas masas . demasiado a*s#aca a#a eles"dio conc#eo de los ci"dadanos #"sosen la esc"ela . en el #a*ajo

La )&ic"#(a &i5tica a )a$ti$ de "&cinc!enta

Los n"evos ai#es deseados i*an a #ocede#de Pa"lov La v"ela a Pa"lov es "i& laca#ace#ísica ms imo#ane de laPsicología sovi-ica conemo#nea Unave& "e, #as el 'in de la "e##a, !alino#dena#a la #eo#gani&aci$n de la ciencia .de la c"l"#a en odo el aís, la cademia!ovi-ica de iencias . la cademia!ovi-ica de iencias G-dicas #e"nidasconj"namene del 24 de j"nio al de j"liode 19<0, se3ala#on la a"a a seg"i#@ laFisiología, la Psicología . la Gedicina de*ían#econs#"i#se sig"iendo las líneas se3aladaso# Pa"lov +so s""so al mismo iemo laadici$n de Pa"lov a la lisa de las g#andesa"o#idades@ Ga#/, +ngels . Lenin, con

c".as eo#ías '"e#on ine##elacionadas .co##elacionadas las del mismo Pa"lov Noha. "e nega# "e la v"ela a Pa"lov ha

s""eso "na ve#dade#a #eviali&aci$n de laPsicología en la U%!!, . aAn ms de s"Psico'isiología Los #"sos oc"an ho. "nl"ga# imo#ane en #eas ales comone"#ología del a#endi&aje, acividadne#viosa s"e#io#, leng"aje, sicoaología,ine#acci$n senso#ial, ec +n ese senidoel es'"e#&o #eali&ado en los Alimosveinicinco a3os ha sido noa*le Las#evisas eseciali&adas #"sas #esenan#og#esos conin"os . los sic$logossovi-icos siem#e ienen algo "e deci# enlos g#andes cong#esos

Finalmene, si "vi-semos "e indica# losg#andes #inciios de la Psicología sovi-icaconemo#nea, se3ala#íamos lossig"ienes@ com#ensi$n de los 'en$menossí"icos como #ocesos ce#e*#alesBdee#minaci$n de los #ocesos menaleso# la ine#acci$n de la acividad ne#viosas"e#io# . el am*iene e/e#io#B laconciencia como #e'le/i$n s"*jeiva de la#ealidad o*jeiva o e/e#naB la concienciadel hom*#e consi".e "na "nidad con s"acividadB la conciencia h"mana se hadesa##ollado en el #oceso his$#ico deldesa##ollo social h"manoB la Psicología,"eso "e eo#ía . #a/is no "edensea#a#se, de*e con#i*"i# a la consi"ci$ndel esado socialisa a #av-s de laed"caci$n, de la mejo#a de las condicionesde #a*ajo . #od"cci$n . de la #oecci$nde la sal"d ci"dadana

En $e&!men

Eladimi# G Ieche#ev, conemo#neo dePa"lov, a#e como -se de la 'isiología de!echenov 8n'l".$ noa*lemene en elcond"cismo ame#icano, esecialmene a#av-s de Wason

Gien#as Pa"lov '"e so*#e odo "n 'isi$logo,Ieche#ev '"e "n sic$logo "e se ine#es$o# la cond"ca . el ione#o de laPsicología e/e#imenal en %"sia, dondedi'"ndi$ las doc#inas de W"nd, "e l"ego#echa&$ o# conside#a#las oco ciení'icas

onside#$ como 'aco# *sico de "naPsicología ciení'ica el #e'lejo asociaivo,"e es lo mismo "e el #e'lejocondicionado de Pa"lov !"s #a*ajos en el#ea moo#a a#aje#on la aenci$n de loscond"cisas ame#icanos

Ieche#ev se dising"e so*#e odo o# s"a'n esec"laivo . s"s incesanes inenoso# c#ea# "na Psicología o*jeiva le lleva#ona #elanea#se la c"esi$n c"e#oalma .s" #elaci$n "e #esolvi$ #ed"ciendo asimle #oceso de ene#gía 'ísica odamani'esaci$n sí"ica

La Psicología #adicional en la línea deW"nd '"e c"livada o# hom*#es insignes,





conemo#neos de Pa"lov . Ieche#ev,c".o m/imo #e#esenane es helanov,c".os #a*ajos ienen "n sello 'ilos$'ico#adicional

La sicología #adicional se desa##olla*aso*#e odo en las "nive#sidades #"sas,

mien#as la e/e#imenal, #cica .alicada lo e#a en clínicas si"i#icas,llegando a lanea#se se#ios con'licosen#e am*as esc"elas Pa#a 1915, hom*#escomo Ieche#ev, ;o#saMov . La&"#sM.ha*ían log#ado el esa*lecimieno dePsicología como ciencia na"#al T#as la#evol"ci$n se c#e$ "na Psicologíamae#ialisa . l"ego de m"chas disc"siones"na Psicología ma#/isa, siendo den"nciadala Psicología de helenov o# idealisa .mea'ísica

Pa"lov, ms ciení'ico seg"ía mien#as

ano s"s invesigaciones sin #eoc"a#sede ag#ada# a los ide$logos #evol"ciona#ios

;o#nilov #aa en la d-cada de los veine deaca*a# con la Psicología de helanov .con la #e'le/ología de Ieche#ev medianes" #eacología o es"dio de las #eaccionesdel si"ismo al m"ndo mae#ial

!osenía "e las #eacciones esndee#minadas *iol$gicamene en s" 'o#ma,e#o s" conenido es social . econ$mico

De s"s discí"los desaca Leo EigosM. o#s"s #a*ajos so*#e el leng"aje . el

ensamieno . am*i-n le/ande# % L"#iaa"o# de imo#anísimos li*#os so*#ene"#osicología m*os #a*aja#on en el#ea de la edología . s" maes#o 'avo#eci$el desa##ollo de la Psicología ind"s#ial . laed"caiva

+n 19>1, la #eacología '"e decla#adains"'icienemene ma#/isa a #aí& de "nas"*licaciones de Lenin

l #aa# de ins#"menali&a# la Psicología,el a#ido com"nisa di'ic"l$ s" desa##ollo

La 'ig"#a se3e#a en los a3os c"a#ena '"e! L %"*insein "e se es'o#&$ en log#a# lasínesis de la eo#ía de la conciencia como#e'lejo de la #ealidad . la conciencia comomani'esaci$n de 'o#mas elevadas de lamae#ia !" ineno se conside#$ comooccidenalisa, so'isicado . no ao a#a elci"dadano #"so en la esc"ela . en el#a*ajo

?acia 19<0 se inicia la #eviali&aci$n de laPsicología con la v"ela a Pa"lov "e '"eincl"ido en la lisa de a"o#idades j"no aGa#/, +ngels, Lenin, ec-e#a

!on imo#anes los #a*ajos llevados aca*o en la U%!! so*#e ne"#osicología dela#endi&aje, acividad ne#viosa s"e#io#,leng"aje, sicoaología, ine#acci$nsenso#ial, ec

De los log#os o*enidos se hacen eco las

#evisas eseciali&adas del m"ndo ene#oEJERCICIOS DE AUTOCOMPROACI3N

1.- +n "n #inciio los cond"cisas se 'ija#on ms en Ieche#ev "e en Pa"lov .a "e a ellos lesine#esa*a ms el aseco "e el gland"la#

1/- +scoja la #es"esa co##eca +l m/imo #e#esenane de W"nd en %"sia '"e

a- Pa"lov

*- Leoniev

c- helanov

10- CPo# "- llam$ ;o#nilov #eacologíaQ a s" sisema

1- Los ine#eses de la Psicología #"sa al inicio de los c"a#ena '"e#on so*#e odo

12- C%ec"e#da dos de los #inciios de la Psicología sovi-ica ac"al





0 EL CONDUCTISMO AMERICANO

«3a psicología tal como la ve un conductista es unarama puramente ob%etiva $ e#perimental de la ciencia

natural» /"atson, 454;8.«3a introspección no es sino otro nombre para

hablar de oscuras reacciones que se verifican en el cuerpo. <e ninguna manera constitu$e un m&todogenuinamente psicológico.»

6WATSON, 1925)

SUMARIO

8n#od"cci$n

Un #ec"#so#@ +dJa#d L Tho#ndiMe

+l l"ga# his$#ico

+l a#endi&aje o# ensa.o . e##o#

+l esí#i" a"oc#íico . #enovado# de Tho#ndiMe

Kohn I Wason@ La Psicología esa*lecida comociencia de la cond"ca

Psicología sin conciencia

m*iene con#a *iología

Teo#ía del a#endi&aje+l #o*lema menec"e#o

+l ensamieno . el leng"aje

La a#acci$n del cond"cismo . s" con#i*"ci$n a laPsicología

6#os cond"cisas imo#anes

l*e# P Weiss@ cond"cismo *iosocial

+dJa#d I ?ol@ cond"cismo hee#odo/o

Wale# ! ?"ne#@ an#oonomía

;a#l L Lashle.@ mecanismos ce#e*#ales

X : ;"o@ l"cha con#a los insinos

+l neocond"cismo

+dJin % "h#ie@ a#endi&aje o# conigSidad

la#M L ?"ll@ m-odo hio-icoded"civo

F#ede#icM I !Minne#@ cond"cismo ind"civo

+dJa#d Tolman@ cond"cismo inencionisa ocogniivo





Wason ela*o#$ oda "na eo#ía de lacond"ca *asada en los es"dios einvesigaciones so*#e el aprendi-ae. Pa#acom#ende# o# "- ese elemeno le oo#gael í"lo de ^#ec"#so#, le a."da# el sa*e#"e los cond"cisas, odos ellos#a*iosamene am*ienalisas, onen "n-n'asis casi e/cl"sivo en el a#endi&aje, aa#i# del c"al com#enden el #eso de los'aco#es consi"ivos de la cond"ca ese#eseco es signi'icaivo "e odos lose$#icos del a#endi&aje ose#io#es hanela*o#ado s"s eo#ías en con'#onaci$n con lade Tho#ndiMe . a a#i# de s"s conceos"n"e nadie ha enc"ad#ado n"nca aTho#ndiMe en#e los cond"cisas, el hecho es"e -sos n"nca han odido #escindi# de -l

No menos imo#ane es el hecho de "eTho#ndiMe ela*o#a#a s" eo#ía dela#endi&aje mediane los conceos . elen'o"e #oios de la #adici$nasociacionisa, ms c"ando en ese "nocoincidi$ con Pa"lov, o#a de las g#andes'"enes del cond"cismo, como hemosindicado "ando los cond"cisascomen&a#on a e/lica# la cond"ca en -#minos de asociaciones en#e esím"los .#es"esas se encon#a#on con "na se#ie deconceos . laneamienos #oios de eseen'o"e "e eme&a*an a domina# .a en s"mismo am*iene ciení'ico g#acias a la o*#ade Tho#ndiMe No les "eda*a o#a oci$n"e seg"i# el camino a*ie#o o# -se

!e3ala# "e Tho#ndiMe '"e "n sic$logoine#esado o# los asecos #cicos ."ilia#ios, esecialmene los ed"caivos,#es"la casi s"e#'l"o P"es a"n"e loscond"cisas am*i-n lo '"e#on . lo sig"ensiendo, en eso se #emonan a la #adici$niniciada o# los '"ncionalisas Tho#ndiMen"nca '"e "n a"-nico '"ncionalisa, e#oese aseco lo coma#i$ con ellos Po# esodeci# "e los cond"cisas sig"ie#on aTho#ndiMe en s" ine#-s #cico es #eei#"e el '"ncionalismo es en la #aí& . o#igendel cond"cismo

E" a)$endi'a+e )$ en&aB B e$$$

"al"ie# e#sona mínimamene iniciada ensicología conoce el 'amoso e/e#imeno delos gaos de Tho#ndiMe on'in$ "n gaoham*#ieno en "na caja ce##ada desde la"e se odía ve# el alimeno si"ado '"e#a dela misma esa# de esa# ce##ada, s""e#a odía a*#i#se a#eando "na alda*a+l gao ence##ado a#a3a*a, em"ja*a,*#inca*a, ec, hasa "e la "e#a se a*#íao#"e en alg"no de los movimienosdeso#denados del gao se alcan&a*aadec"adamene la alda*a medida "e selog#a*an inenos Rensa.osQR sais'aco#ios, los insais'aco#ios dismin"ían

lena e i##eg"la#mene Po# 'in llega*a "nmomeno en "e el gao ha*ía a#endido asali# de la caja . los ensa.os insais'aco#iosdeja*an de #od"ci#se

a#i# de ese e/e#imeno . o#ossimila#es Tho#ndiMe ela*o#$ "na teoría del

aprendi-ae, #oceso cen#al de la cond"ca.a "e -sa a#a -l, ig"al "e a#a los'"ncionalisas, . los cond"cisas des"-s,e#a *sicamene adaaci$n . la adaaci$nse consig"e o# el a#endi&aje #l puntocentral de su teoría iba a ser su le! del efecto !egAn ella las #es"esas co##ecas. adaaivas, los h*ios se a#endenc"ando cond"cen al lace# . la sais'acci$nLa #es"esa a#ea# la alda*aQ se a#ende. selecciona en#e las #esanes o#"e llevaa sais'ace# el ham*#e con la comida Laasociaci$n Rdi#íamos con o#os -#minosRen#e la si"aci$nesím"lo R"e es la ja"laR . la #es"esa co##eca se esa*leceo#"e el e'eco de -sa es lacene#o +nde'iniiva, Tho#ndiMe emalma*a con la#adici$n hedonisa . si"a*a al lace# o lasais'acci$n en el cen#o de s" sisema

!i Tho#ndiMe enía #a&$n no lo sa*emos conce#e&a odavía, e#o lo "e los cond"cisasose#io#es no "die#on evia# es el oma#os"#a en con#a o a 'avo# de la le. dele'eco onsec"enemene con el l"ga#a#i*"ido al e'eco, Tho#ndiMe #echa&$ "e la#cica "#a cond"je#a al a#endi&ajeB sine'ecos sais'aco#ios -se no se da lmismo iemo a'i#m$ "e las #es"esasseg"idas de dislace# o casigo se de*ilianen s" asociaci$n con la si"aci$nesím"loco##esondiene

E" e&)($it! a!tc$(tic B $enad$ deTh$ndie

!in d"da alg"na la ao#aci$n msimo#ane de Tho#ndiMe a la hiso#ia de laPsicología es s" le. del e'eco Lae/e#imenaci$n . la disc"si$n e$#ica eno#no a ella aAn sig"en vivas !in em*a#go,le ind"ci#íamos a "n g#ave e##o# si se

"eda#a con la im#esi$n de "e s" o*#a se#ed"ce a esa le. Pocos e$#icos dela#endi&aje han aendido ms a las c#íicas#eci*idas . se han es'o#&ado ano o#as"mi#las en s" sisema +n #inciio .a elmismo Tho#ndiMe ha*ía #econocido o#asle.es s"*sidia#ias de la del e'eco Gedianeellas inena*a #econoce# el l"ga# "eoc"an la moivaci$n, la #ea#aci$n, ec,del a#endi& +l mismo eje#cicio, a esa# des" #echa&o *sico, alcan&a*a "n g#adomínimo de #econocimieno Pe#o a esa# dela cohe#encia de s" sisema, en el a3o 1929lo modi'ic$ a 'ondo a la l"& de los esc#ios delos #ime#os cond"cisas, de los e$#icos dela gesal Rla esc"ela de la 'o#maR "e no





acea*an s" asociacionismo a "l#an&a, dealg"nos es"diosos de la ineligencia como!ea#man . !e#n, así como consec"enciade s"s #oias invesigaciones so*#e ela#endi&aje h"mano

T#as la #evisi$n de s" sisema, -se enía seis

le.es ms . las anig"as '"e#on amliamenemodi'icadas +l eje#cicio '"e .ade'iniivamene #echa&ado de modoa*sol"o l casigo se le neg$ oda '"e#&ade*iliado#a #eseco a la cone/i$n casigada La #"e*a . el e##o# asa#on aoc"a# "n l"ga# ms sec"nda#io +n 19>>#o"so am*i-n "na esecie de amliaci$nde s" eo#ía del e'eco, la i##adiaci$n oe/ansi$n del mismo !egAn el n"evo#inciio las cone/iones esím"lo#es"esano #ecomensadas e#o #$/imas a lacone/i$n #ecomensada ad"ie#en am*i-n"na cie#a canidad de #e'"e#&o Tamocodej$ de oma# os"#a en el #o*lema de laineligencia No es"vo de ac"e#do ni con laseo#ías 'aco#iales de !ea#man ni con lascom#ensivas de !e#n Pa#a Tho#ndiMe laineligencia no e#a ning"na caacidad o'ac"lad menal s"e#io# sino "e deendíaAnicamene del nAme#o de cone/ionesQ delce#e*#o de "n individ"o

No es osi*le o'#ece# "na e/osici$n msamlia de la o*#a de Tho#ndiMe !inem*a#go, ese#amos "e lo dicho ha.ase#vido a#a c"mli# n"es#os #o$sios@si"a#le en el am*iene del c"al s"#gi#ía elcond"cismo La lec"#a de esas ginas .de odo lo "e en el ema 88 esc#i*imosso*#e el '"ncionalismo se#n la mejo##ea#aci$n a#a s" com#ensi$n

JON - @ATSON LA PSICOLOGÍAESTALECIDA COMO CIENCIA DE LACONDUCTA

P&ic"#(a &in cnciencia

+l hom*#e desinado a esa*lece# de "nmodo de'iniivo la Psicología como es"diode la cond"ca '"e Kohn I Wason (145419<4) !" m-#io ciení'ico #adica en "es"o com*ina# en "n solo sisema el esí#i"#agmico del '"ncionalismo, el m-odoe/e#imenal #oio de la Psicología animal .el condicionamieno de Pa"lov . Ieche#ev+se hom*#e ha*ía nacido en a#olina del!"# . en s" aso o# la Unive#sidad s"'#i$ lain'l"encia de DeJe. . ngell, así como la dela o#ienaci$n 'isiol$gica . ne"#ol$gica deDonaldson . Loe* !e doco#$ en Filoso'ía en190> !in em*a#go, #ono a*andon$ s"ine#-s o# la Filoso'ía a#a cen#a#se en lainvesigaci$n de la cond"ca animal +n 1904emie&a a ense3a# Psicología en la

Unive#sidad de Kohn ?oMins, donde#osig"e s" #a*ajo e/e#imenal conanimales !" e/e#imenaci$n #ansc"##e

segAn los cnones ms es#icos del #a*ajociení'ico o*jeivo . des"-s de alg"noss"aves inenos de #oclama# s" #og#amasicol$gico se decide a hace#lo de "na 'o#maol-mica . de'iniiva en "n a#íc"lo "*licadoen 191> en la Ps!chological <e0ie' +sea#íc"lo, ?a psicología tal como la 0e unconductista=, #e#esena la ina"g"#aci$no'icial de la esc"ela cond"cisa llí esc#i*ía@La sicología, es "na #ama "#ameneo*jeiva . e/e#imenal de la ciencia na"#al!" mea e$#ica es la #edicci$n . el con#olde la cond"ca +n s"s es'"e#&os o#o*ene# "n es"ema "nia#io de la #es"esaanimal, el cond"cisa no #econoce ning"nalínea diviso#ia en#e el hom*#e . el *#"oPa#ece ha*e# llegado el momeno de "e laPsicología desca#e oda #e'e#encia a laconcienciaB de "e no necesie .a enga3a#seal c#ee# "e s" o*jeo de o*se#vaci$n son los

esados menalesQ Watson proponía pues una psicología basada sólo en loshechos obser0ables de los organismosanimales ! humanos "na Psicología "ese #ed"jese a la cond"ca mani'iesa .o*se#va*le del o#ganismo, s"s mAsc"los,glnd"las . ejidos

T#as alg"nos esc#ios *#eves ms o menos#eie#aivos, Wason "*lica en 1919Psicología desde la postura de unconductista, o*#a en la "e comlea el#og#ama *os"ejado en s"s esc#ios ane#io#es !"s aa"es con#a la conciencia . la

in#osecci$n son d"#os . a*ie#os@ LaPsicología comen&$ en 'also con W"nd o#no ha*e# sa*ido ene##a# s" asado T#a$ dea'e##a#se a la #adici$n con "na mano,mien#as em"ja*a hacia la ciencia con lao#a nes de "e la s#onomía "die#a#og#esa# "vo "e ene##a# a la s#ología,como hicie#on la Ne"#ología . la 7"ímica conla F#enología . la l"imia, #esecivamenePe#o las ciencias sociales, la Psicología, nohan ene##ado aAn a s"s *#"josQ

!" Alima o*#a imo#ane la esc#i*i#ía ocosa3os des"-s, en 192< La i"la#ía #l

conductismo. "n"e sin cede# en nada#eseco a s"s ideas #ime#as, en esa o*#aWason va a one# al aceno en laimo#ancia del am*iene, en la insigni'icane in'l"encia de los 'aco#es he#edia#iosen la cond"ca h"mana +l senido "ilia#io"e #eende da#le a la Psicología se #asl"ceen el #og#ama osiivo a#a elmejo#amieno de los se#es h"manos "e#esena en la o*#a P"ede "sed imagina#seel '"ndameno de ese #og#ama@ si lo "eimo#a es el am*iene, si la cond"cadeende del am*iene, #e'o#memos'avo#a*lemene el am*iene . mejo#a#emos

los se#es h"manos +n la d-cada de losveine Wason se as$ al e##eno de la





Psicología alicada . de la "*licidad,desine#esndose o# comleo de laPsicología e$#icaB de ahí "e .a noesc#i*ie#a nada imo#ane ne ello no nos"eda sino lamena# la -#dida #ema"#ade "n hom*#e c".a ene#gía, decisi$n . cla#ividencia #e"i#ie#on ana aenci$n .s""sie#on "n vi#aje an imo#ane en la?iso#ia de la Psicología

!i "vi-#amos aho#a "e sinei&a# la visi$nJasoniana de la Psicología, desaca#íamoslos sig"ienes "nos@

4 La Psicología es una parte de laciencia natural cu!o obeto es laconducta humanaB la vida sí"ica o laconciencia no ha. o#"- menciona#las+l leng"aje es s$lo "n io de cond"caan o*jeiva como el *-is*olQ . el ensa#no es ms "e "n ha*la#nos a noso#os

mismos4 La cond"ca es com"esa o#

elemenos de #es"esa . "ede se#anali-ada o# los m-odos o*jeivos dela ciencia na"#al

4 La cond"ca se comone de secreciones glandulares ! mo0imientos musculares o# lo "ees #ed"ci*le a #ocesos 'ísico"ímicos

4 Toda #es"esa se de*e a algAn esím"lo. a odo esím"lo le sig"e "na #es"esaBasí, "es, e/ise "n determinismo deca"sa . e'eco cond"c"al

4 Los #ocesos menales o de laconciencia, si e/isen, no "edenes"dia#se cient(icamente-

Am*iente cnt$a he$encia

esa# de "e s"s #ime#os esc#ios aenasse hicie#a eco de la con#ove#sia ed"caci$nna"#ale&a, oco a oco se vio a#aído o#ella . en 192< Wason o$ o# "na os"#aradicalmente ambientalista No nega*a la

e/isencia de cie#as a"as innaas decond"ca, e#o a'i#ma*a "e e#an m".escasas . en c"al"ie# caso ca#enes deimo#ancia en coma#aci$n con lae/e#iencia F"e -l "ien esc#i*ie#a@ Dadme"na docena de ni3os sanos, *ien 'o#madosa#a "e los ed""e, . .o me com#omeo aelegi# "no de ellos al a&a# . adies#a#lo a#a"e se convie#a en "n esecialisa del io"e sea Rm-dico, a*ogado e incl"somendigo o lad#$nR, #escindiendo de s" aleno, inclinaciones, endencias, ai"des,vocaciones . #a&a de s"s aneasadosQ l

oa# o# el am*iene, Wason "vo "ea'#ona# a*ie#amene el ema dela#endi&aje

Te$(a de" a)$endi'a+e

+s signi'icaiva la os"#a omada o# Wason#eseco a la le. del e'eco de Tho#ndiMe La#echa&$ o# el hecho de "e al menciona#lace#es, sais'acciones, disg"sos, ec,s"onía esados emocionales e#ci*idos

s"*jeivamene . o# ano, la in#osecci$nPo# s""eso, s" eo#ía del a#endi&aje se*as$ en la asociación e#o de s"s le.es#e'i#i$ la de la '#ec"encia . la de la novedad,segAn las c"ales las #es"esas ms'#ec"enes . ms #ecienes son las "e sea#enden

Figura 2. —(ohn &. Watson establecióde modo definiti0o la Psicología como

estudio de la conducta.Pe#o se#ía el condicionamiento de Pa"lov .Ieche#ev la #incial a#ma e$#ica .e/e#imenal a#a e/lica# el modo de c$molos o#ganismos a#enden s"s #es"esasadaaivas al medio a#i# de -l lossic$logos cond"cisas acea#ían la#es"esa condicionada como la "nidad*sica de la cond"ca, como el elemenoconsi"ivo de la misma +l mismo Wasonalic$ el condicionamieno a las 'o#mas dea#endi&aje ms comlejas . lleg$ aconside#a# el a#endi&aje o# ensa.o . e##o#

como "na 'o#ma de condicionamienoE" )$*"ema c!e$)4mente

Nos ha#emos eco de los en"nciados deWason so*#e ese #o*lema o#"e, a esa#de "e -l mismo a'i#ma#a "e es "n#o*lema "e no aa3e di#ecamene a laPsicología como ciencia, el hecho es "e laimo#ancia "e -l mismo le a#i*".$ ha sidodecisiva a#a s" e#manencia como al#o*lema La oci$n de Wason en 'avo# de"na Psicología o*jeiva le llev$ desde el#inciio a #esa#le imo#ancia a laconcienciaB .a hemos enido ocasi$n decom#o*a#lo #n sus primeros escritosno obstante se limitó a prescindir de





ella pero sin negarla !e #aa#ía enoncesde "na e/e#iencia "#amene e#sonal, "e"ede acoma3a# o no a los 'en$menosco#o#ales, e#o "e no iene ningAn valo#a#a la ciencia Los hechos 'ísicos de lacond"ca *asa#ían . los co##elaos menalesde los mismos se#ían oco con'ia*les . ena*sol"o ciení'icos #sta actitud es la $ue se ha dado en llamar conductismometodológico.

l a#ece#, Wason se '"e siniendo cada ve&ms moleso e inc$modo en elmanenimieno de ese cond"cismomeodol$gico "e le lleva*a a admii# lae/isencia de la conciencia al mismo iemo"e le e/igía la imosi*ilidad de a*o#da#laciení'icamene c"ciado o# el dilema .em"jado o# "na endencia alreduccionismo materialista "e siem#ees"vo #esene en -l, Wason aca*$ o#nega# e/líciamene la e/isencia misma dela mene Lea s"s #oias ala*#as@ 7"ienin#od"&ca la conciencia ond# demani'ieso s"s endencias esi#i"alisas ovialisas +l cond"cismo no "edeencon#a# a la conciencia en s" "*o deensa.o No enc"en#a en a#e alg"na#"e*a de "na co##iene de conciencia+nc"en#a, en cam*io, s$lidas #"e*as de"na co##iene de cond"ca en conin"ae/ansi$nQ +se "no de visa es cla#o "e#ed"ce la mene a s"s '"nciones 'isiol$gicas. es "n *"en e/onene del llamado

conductismo radical o metafísica.+se io de cond"cismo, "e inicialmene'"e adoado o# a*"ndanes sic$logos,convie#e a la Psicología en "na esecie deFisiología . no hace ms "e #ed"ci# losdaos no o*se#va*les di#ecamene desde'"e#a . e/e#namene, ales comoensamieno, senimieno . e#ceci$n en"nos simles hechos 'isiol$gicos de ca#ce#m"sc"la# o gland"la# 7"ede cla#o "e ho.ocos son los sic$logos "e acean eseio de cond"cismo monisa .#ed"ccionisaB ms aAn, di'ícilmene "ede

#echa&a#se la in#osecci$n como m-odociení'ico legíimo si se #ocede con la de*idaca"ela No o*sane, nadie "ede nega# "edes"-s de Wason es imensa*le lain#osecci$n sin la ca"ela . el #igo#de*idos +n c"al"ie# caso, los cond"cisasac"ales se #eoc"an oco de "n #o*lemaal "e Wason "i& "vo "e concede#le"na imo#ancia deso#*iada de*ido a laaci"d e/cl"sivisa . ce##ada "e enm-#ica mos#a*an Tichene# . lossic$logos de la conciencia !e# cond"cisaho. signi'ica dos cosas '"ndamenalmene@

4 +via# los en"nciados no #o*adose/e#imenalmene, #escindiendo de lain#osecci$n, el sicoanlisis, las

#"e*as #o.ecivas, ec

4 Ganene# "n modelo mecanicisa de lacond"ca h"mana, "e acenAa ela#endi&aje . e/lica odo o# elcondicionamieno

E" )en&amient B e" "en#!a+e7"i& se ha.a #eg"nado "sed "-e/licaci$n da Wason del leng"aje . delensamieno, dos ios de cond"ca "e noa#ecen ode# e/lica#se 'cilmene en-#minos de con#acciones m"sc"la#es . desec#eciones gland"la#es ca*a#emosn"es#a e/osici$n de Wason #ecogiendoesa c"esi$n, "e en de'iniiva es "n *"enejemlo de lo "e es "na ine##eaci$ncond"cisa de "nos conceos menalisas

+l inicio del leng"aje #adica en la emisi$nna"#al . esonnea del *e*- de m"chos

sonidos ?a. "na *ase, "es, no a#endida a#i# de a"í las ala*#as son ad"i#idaso# condicionamieno +se #oceso decondicionamieno iene l"ga# en el cone/oam*ienal "e le oca vivi# al *e*-, el c"al"na ve& "e ad"ie#e el ha*la esa*lece "na'"e#e vinc"laci$n con s" am*iene !einsisi# en "e odo eso no s"one ms"e cone/iones ce#e*#ales, sin "e seanecesa#io #ec"##i# en a*sol"o a s"cesosmenales ?a función adaptati0a del lenguae resulta e0idente para WatsonIes una manipulación de la situación

ambiental a base de sustituir losmo0imientos musculares por palabras.+n Alima insancia, el leng"aje es am*i-n"na #es"esa a "na si"aci$nesím"lo#ocedene del am*iene, #es"esa "e es*sicamene "n movimieno de la la#inge,del mismo modo "e en esa misma si"aci$n"no "ede #esonde# meneando la ca*e&a,haciendo m"ecas o g#iando

C: el ensamieno +n el 'ondo no es Rdi#íaWasonR ms "e "na 'o#ma de leng"ajeBes el lenguae pero sin $ue semanifiesten externamente las palabras

aprendidas por condicionamientoTam*i-n eso lo a#ende el ni3o #ende adeja# de emii# #es"esas an mani'iesascomo son las ala*#as +n conc#eo,Watson llamó al pensamiento unlenguae sub0ocal= un lenguae cu!a0o- no puede oírse. sí como el leng"ajees "na 'o#ma de cond"ca e/lícia, elensamieno es imlícia Pa#a Wason lacosa no o'#ece ning"na d"da@ no ha. io deleng"aje "e #e"ie#a ha*la# de conciencia ose# anali&ado o# in#osecci$n

La at$acci%n de" cnd!cti&m B &!

cnt$i*!ci%n a "a P&ic"#(a?a. "e #econoce# "e a esa# de las





e/age#aciones #ed"ccionisas RCsa*emosms de n"es#os senimienos, ensamienos. hechos de conciencia o# el hecho de#ed"ci#los a simles sec#eciones ine#nas "ondas el-c#icasR de Wason, s"s alegaosa 'avo# de la o*jeividad en Psicología '"e#onclamo#osamene #eci*idos o# los sic$logosame#icanos l a#ece# la #a&$n #incial deesa aci"d '"e la liberación de losestrechos marcos introspeccionistas a"e esa*an someidos los e$#icos de la joven ciencia No han 'alado los c#íicos ehiso#iado#es "e han anali&ado la 'eli& acogida de Wason ha*iendo llegado a se3ala#o#as #a&ones !e ha dicho, o# ejemlo, "eel cond"cismo es m"cho ms 'cil decom#ende# . em#ende# "e o#oslaneamienos de la Psicología, como"eden se# el del in#oseccionismo . el dela esc"ela de la gesalQ Po# s""eso, "e

no somos s$lo noso#os "ienes hemosa'i#mado "e el cond"cismo #e'lejae#'ecamene el esí#i" ame#icano . es "n#od"co íico de -l, cosa "eevidenemene "vo "e 'acilia# s" a##aigoen a"el aís !e ha de ensa# am*i-n en laode#osa e#sonalidad . '"e#&a de a#acci$ndel a$solQ del cond"cismo, WasonDesde el "no de visa de la hiso#ia de laciencia conviene #eco#da# "e o# a"ellosa3os enía amlia acogida e in'l"encia elneopositi0ismo ! el operacionismo,doc#inas 'ilos$'icas, de g#an en#on"e en laciencia 'ísica . "e, o# o#a a#e, o'#ecían"na g#an e"ivalencia con el cond"cismomeodol$gico +s ine#esane am*i-nconsaa# alg"nas de las #eacciones ha*idas'"e#a de la es'e#a es#icamene acad-mica+n ese senido '"e#on m"chos los e#i$dicos. #evisas "e se hicie#on eco delcond"cismo, esecialmene o# lasese#an&as "e s"scia*a en 'avo# de la vidah"mana . de s" #e'o#ma Pa#a m"chos elcond"cismo se #esen$ con "n halo de #eligi$n, como "na #omesa #eligiosa desalvaci$n en la ie##a

+n c"al"ie# caso, el hecho es "e lacon#i*"ci$n de Wason a la Psicologíaciení'ica '"e m". imo#ane ?a principal su insistencia en fa0or del estudioobeti0o de la conducta. La in'l"encia de

Wason en la meodología . en lae#minología de la Psicología o*jeiva ha sidoeno#me, ana "e ho. .a no es necesa#iode'ende# e/#esamene la meodologíacond"cisa Ie#gmann esc#i*ía en 19<=@Ei#"almene c"al"ie# sic$logo ame#icanode la ac"alidad, lo sea o no, es "n cond"cisa meodol$gicoQ Pocos hombresdigamos para acabar han influido tanto

como Watson en la formulación precisade los obeti0os ! de los m+todos de

una ciencia.

En $e&!men

+l cond"cismo es la #ime#a esc"elasicol$gica ame#icana . "na mani'esaci$níica de la c"l"#a ame#icana !e *asa en lade'ensa del ca#ce# o*jeivo de laPsicología, alicaci$n de los #inciios de laPsicología animal a los se#es h"manos . #echa&o de odo conceo . e/licaci$nmenalisa +s la he#encia de los sic$logos'"ncionalisas, #adicali&ada hasa el "no dee/cl"i# de s" #og#ama el ema conciencia .#escindi# de la in#osecci$n

5iene como fuentes adem@s del funcionalismo la Psicología animal ! el condicionamiento.

Tho#ndiMe es el #ec"#so# del cond"cismones "e Pa"lov . Wason, ela*o#$ "na

eo#ía de la cond"ca, *asada en ela#endi&aje con "n en'o"e #oio de la#adici$n asociacionisa . en la "e se han*asado odas las eo#ías "e se hanela*o#ado des"-s %es"lado de s"se/e#imenos con gaos, '"e la eo#ía dela#endi&aje . s" "no cen#al la le. dele'eco +n ella se niega "e la #cica "#acond"&ca al a#endi&aje

ce$ c"anas c#íicas se hicie#on a s"sisema "e #evis$ . #e'o#m$ a la l"& dedichas c#íicas Pa#a Tho#ndiMe, laineligencia no es "na caacidad o 'ac"lad

menal s"e#io#, sino "e deende delnAme#o de cone/iones del ce#e*#o de cadaindivid"o

K I Wason dio a la Psicología el ca#ce# dees"dio de la cond"ca . s"o com*ina# el'"ncionalismo, el m-odo e/e#imenal de laPsicología animal . el condicionamieno dePa"lov . Ieche#ev

+n 1919 comle$ s" #og#ama en la o*#ai"ladaI Psicología desde la postura deun conductista en la "e aaca d"#amenea la conciencia . la in#osecci$n

!" o*#a caial #l >onductismo, aa#eci$en 192< +n ella concede g#an imo#ancia alam*iene, me#mando la imo#ancia del'aco# he#encia en la cond"ca h"mana a#i# de enonces ine##"mi$ s"s #a*ajosde invesigaci$n a#a dedica#se a laPsicología alicada . de la "*licidad

Wason #echa&$ la le. de Tho#ndiMe o##es"one# la in#osecci$n . *as$ s" eo#íadel a#endi&aje en la asociaci$n Pas$ delcond"cismo meodol$gico al cond"cismo#adial, ho. oco s"sena*le

+l cond"cismo ac"al s"one@ evia#en"nciados no com#o*adose/e#imenalmene #escindiendo de





sicoanlisis, in#osecci$n, #"e*as#o.ecivas, ec, . manene# "n modelomecanicisa de la cond"ca h"mana,acen"ando el a#endi&aje . dando comoe/licaci$n el condicionamieno

Wason cali'ica el leng"aje de 'o#ma de

cond"ca e/líciaQ, s"scei*le dea#endi&aje a a#i# de la 'ac"lad de emii#sonidos +l ensamieno, a#a Wason, es "nleng"aje s"*vocal o "na 'o#ma de cond"caimlícia

+l cond"cismo "vo g#an #edicameno

en#e o#as o# las #a&ones sig"ienes@ s"condici$n de íicamene ame#icano, #""#ade los ma#cos in#oseccionisas, 'acilidad decom#ende#lo . em#ende#lo, e#sonalidaddel #oio Wason . hasa el ca#ce##eligioso "e en alg"nos casos se le a#i*".$al se# conside#ado como #enda de "n a#aíso en la ie##a Tam*i-n in'l".$ el ao.o#esado o# el neoosiivismo . eloe#acionismo 'ilos$'icos

Watson influ!ó como pocos en laformulación precisa de los obeti0os ! m+todos de la Psicología.


9om)lea# las '#ases sig"ienes@

1- Los #inciios '"ndamenales del cond"cismo "eden #ed"ci#se a dos@ la de'ensa a "l#an&a delca#ce# de la Psicología . el #echa&o de oda e/licaci$n

.- +scoja la #es"esa co##eca Las #es g#andes '"enes del cond"cismo son@ el condicionamieno,la sicología animal .

a- el asociacionismo ingl-s

*- la sico'ísica

c- el '"ncionalismo

/- C%ec"e#da o# "- Tho#ndiMe "ede se# conside#ado como #ec"#so# del cond"cismo, al ha*e#ela*o#ado "na eo#ía del a#endi&aje

0- La le. del e'ecoQ de Tho#ndiMe emalma con la #adici$n o# si"a# el lace# . lasais'acci$n en el cen#o de s" sisema

- C%ec"e#da "sed dos o*#as en las "e Wason #esen$ s" visi$n cond"cisa de la Psicología

2- !egAn Wason, la cond"ca se comone de . movimienos o# lo "e es#ed"ci*le a #ocesos 'ísico"ímicos

9- +scoja la #es"esa co##eca +n#e las le.es de la asociaci$n, Wason se inclina o# dos de ellas,son@

a- la '#ec"encia

*- la del e'eco

c- la de sim"laneidad

d- la novedad

:- +n "n #inciio, Wason de'endi$ "n cond"cismo e#o l"ego aca*$ o# de'ende# "n

cond"cismo o #adical;- C"l es la #incial ao#aci$n de Wason al m*io de la Psicología ciení'ica

OTROS PSIC3LOGOS CONDUCTISTASIMPORTANTES

"n"e nadie "ede disc"i#le a Wasonha*e# sido el #ime#o de los cond"cisas, así como el ms decisivo de ca#a a laimlanaci$n de'iniiva del cond"cismo,se#ía inj"so silencia# alg"nos o#ossic$logos "e enseg"ida se ideni'ica#oncon -l #a*ajando con "na vehemenciasimila# a la s".a o# el n"evo c#edosicol$gico

A"*e$t P- @ei&& cnd!cti&m *i&cia"

P Weiss a"n"e nacido en lemania lleg$ am-#ica a "na edad em#ana, de modo "es" 'o#maci$n #ansc"##i$ o# comleo en elm"ndo "nive#sia#io ame#icano !" o*#a*sica la "*lic$ en 192<@ na base teóricade la conducta humana. !" aci"d

cond"cia no "do se# ms #adical@ desie##ooal de la conciencia . del menalismo, eine##eaci$n de la cond"ca del o#ganismo





o# los simles #ocesos 'ísico"ímicos . o#la ine#acci$n con el am*iene

Pa#a -l la Psicología no e#a ms "e "na#ama de la Física@ la "e es"dia los#ocesos 'ísicos #oios del sisemane#vioso !in em*a#go, am*i-n la Fisiología

es"dia ese io de #ocesos 'ísicos C$modising"e Weiss la Fisiología de la Psicología+s en ese momeno donde aa#ece "no delos #asgos ms íicos de s" #o.eco@ s"insisencia en el aseco social La Psicologíaes"dia los #ocesos 'ísicos del sisemane#vioso, e#o en s" #elaci$n con elam*iene, es deci#, s" o*jeo es laine#acci$n en#e el o#ganismo . elam*iene De ese modo, Weiss he#mana*ael en'o"e de la Psicología como cienciana"#al R#ama de la *iología, la c"al lo es dela FísicaR con el osi*le es"dio de los#o*lemas sociales . c"l"#ales Po# eso,a#a Weiss "na de las #inciales a#eas dela Psicología es anali&a# el in'l"jo de las'"e#&as sociales so*#e el se# *iol$gico "einicialmene es el hom*#e +videnemene,eso cond"ce al -n'asis cond"cisa dela#endi&aje No o*sane, las ideas de Weiss"eda#on en "n simle #og#ama !" m"e#eem#ana imidi$ "e s"s ideas '"e#ancon#asadas con la ve#i'icaci$ne/e#imenal

Eda$d - "t cnd!cti&mhete$d

7"i& la ao#aci$n #incial de ?ol alcond"cismo ha.a sido s" ao.o 'ilos$'ico almovimieno iniciado o# Wason, ms "es"s #eali&aciones e/e#imenales Po# o#aa#e, s" aci"d hee#odo/a . no de #eseo#eve#encial hacia Wason Rcosa "e "docom#o*a#se en el en'o"e *ien disino delema de la concienciaR le e#mii$ accede# aemas . #o*lemas inimagina*les en a"-l7"i& nada sea an signi'icaivo al #esecocomo s"s inenos o# integrar conductismo ! psicoan@lisis en un solo sistema. Tam*i-n ais*o la osi*ilidad decompaginar conductismo con teoríacogniti0a, #a&$n o# la "e alg"nos ven en-l "n #ec"#so# del neocond"cisa TolmanPo# lo dems, aAn '"e ms lejos "e Wasonen s" des#ecio de la he#enciaB a#a ?olincl"so los #e'lejos incondicionados sead"i#ían, s$lo "e la eaa de ad"isici$nha*ía "e si"a#la o en la 'ase #enaal o enla #ime#ísima in'ancia ?a. "e desaca#ig"almene la imo#ancia "e les concedi$ alos esím"los . necesidades ine#nas delo#ganismo, ales como el ham*#e, la sed,ec, en el #oceso de a#endi&ajeP#ecisamene o# ello Raseco "e no

desaca#on aenas ni Pa"lov ni Wason, "ese 'ija#on ms en los esím"los e/e#nosR"ede a'i#ma#se "e le #ea#$ a ?"ll el

e##eno

@a"te$ S- !nte$ ant$)nm(a

Las cola*o#aciones ms imo#anes de?"ne# ha. "e si"a#las en el e##eno de la

sicología animal, donde log#$ ve#dade#asinnovaciones meodol$gicas@ s"se/e#imenos so*#e las respuestasretardadas . el laberinto temporal , -sea#a el es"dio del a#endi&aje moo# +sc"#iosa s" ve#si$n de la conciencia, 'iel a la"#a o#ienaci$n am*ienalisa delcond"cismo Pa#a -l no e#a ms "e losig"iene@ deseo se3ala# "e a#a el sic$logo la conciencia o e/e#iencia s$lo es elnom*#e "e -l alica a lo "e o#as e#sonasdenominan am*ieneQ +videnemene, -saes "na visi$n ingen"a de alg"nosmae#ialisas Ren#e ellos Wason .Ieche#evR "e con'"nde al s"jeo "ee#ci*e con el o*jeo e#ci*ido, al aco dee#ci*i# con el conenido de n"es#a#ececi$n No o*sane, "i& el nom*#e de?"ne# ha.a asado a la hiso#ia "nido,so*#e odo, al -#mino antroponomía conel "e "iso e/#esa# la #""#a #adical de lan"eva ciencia de la cond"ca con la viejasicología "e enía o# o*jeo la conciencia,es deci#, el o*jeo "e le leg$ la Filoso'íaQ+sa, como casi odas las innovacionese#minol$gicas, amoco "vo -/io

=a$" L- La&h"eB mecani&m& ce$e*$a"e&

P#oiamene ha*lando, Lashle. no '"e "nsic$logo ., o# consig"iene, s$lo en "nsenido m". #es#ingido ca*e deci# de -l "e'"e#a "n cond"cisa Lashle. '"e "na de las#inciales a"o#idades de s" iemo en'isiología del sisema ne#vioso, coma#a*leen ese camo a Pa"lov, Ieche#ev . I.Mov,. es ane odo como ne"#o'ísi$logo como haasado a la hiso#ia de la ciencia !inem*a#go, si lo hemos mencionado en esecone/o es o#"e desde "n #ime#momeno se mani'es$ en s"s esc#ios como"n seg"ido# decla#ado de la conceci$nJasoniana de la Psicología, cosa "e '"em". imo#ane a#a el #econocimieno de-sa, dada s" a"o#idad !"s #a*ajos msimo#anes los #eali&$ con el m+todo deextirpación cortical . le cond"je#on a la'o#m"laci$n de dos imo#anes #inciios'"ncionales de los mecanismos ce#e*#ales@ elde e"ioencialidad . el de acci$nmasaQ!egAn el #ime#o, "na a#e de la co#e&a es'"ncionalmene ig"al a o#a en lo "e#eseca a a#eas ales como el a#endi&ajede la*e#inosB el seg"ndo sosiene "e ela#endi&aje deende de la masa oal de

co#e&a ce#e*#al "e se deja en'"ncionamieno





- - =! "!cha cnt$a "& in&tint&

;"o es "n sic$logo chino "e se #ea#$ en+sados Unidos . "e #adicali&$ al m/imo elam*ienalismo cond"cisa, llegando a nega#oda cond"ca insiniva, e#'ecamenee/lica*le segAn -l o# in'l"encias

am*ienales . en a*sol"o o# es#"c"#ashe#edadas Po# lo dems n"nca ha sido "ne$#ico Toda s" imo#ane acividad la ha#eali&ado den#o del camo de la Psicologíaanimal +s 'amosa s" a#ea de o*se#vaci$nde la cond"ca del em*#i$n de ollo a *asede s"si"i# la casca#a de h"evo o# "navenanilla #ansa#ene F"e#on ese io deo*se#vaciones las "e le hicie#on a'i#ma# "ela cond"ca aa#enemene insiniva delollo se a#ende en #ealidad en el e#íodoem*#iona#io, o# e'eco de las condicionesine#nas del h"evo #es"lados simila#es lecond"je#on s"s invesigaciones so*#e lacond"ca del gao ane las #aas

+l e/#emo am*ienalismo de'endido o# ;"oha sido con '#ec"encia el in-##ee dealg"nas ol-micas . con#ove#sias con o#ossic$logos no an dis"esos como loscond"cisas a #en"ncia# a los elemenos .'aco#es *iol$gicos . he#edia#ios

Te#minemos mencionando la en ese senidoimo#ane con#ove#sia con WilliamGcDo"gall, imo#ane sic$logo vialisa einsinivisa e#eneciene al m*io de laPsicología social

EL NEO4CONDUCTISMO

l#ededo# de los a3os #eina el cond"cismo#adical de Wason, e/cesivamene#eoc"ado o# el #o*lema c"e#omene,. el de los #ime#os cond"cisas, "ienes aveces so'isica#on aAn ms el ciado#o*lema, '"e a*andonado #cicameneo# casi odos los sic$logos ame#icanos Noo*sane, el "no de visa meodol$gico delmismo, s" visi$n mecanicisa de la cond"ca,s" insisencia en el am*ienalismo . en elcondicionamieno '"e#on conin"ados o# "nnAme#o incona*le de sic$logosconemo#neos +s a ese g#"o desic$logos, .a del odo ajenos al #o*lema"e ano #eoc"$ a Wason ., sinem*a#go, m". #eoc"ados o# los asecosl$gicos, eisemol$gicos . eo#-icos de laciencia sicol$gica@

4 m". in'l"enciados o# las eo#íasosiivisas . oe#acionisas de la cienciaRal "e se ha dado en denomina#lessic$logos neo%conductistas

Figura ". — William /cCougall.

la Psicología c"livada o# ellos se le ha

"eso a veces la ei"ea de sicología delesím"lo#es"esaQ (!R% o +R%), encon#aosici$n a la sicología menalisa .o# #a&$n de s" visi$n asociacionisa de lacond"ca

Den#o de los sic$logos neocond"cisasha. c"a#o "e *#illan con l"& #oia . c".a#anscendencia his$#ica e/ige "e losdesa"emos Nos #e'e#imos a "h#ie, ?"ll,Tolman . !Minne# F"e#on imo#anes envida de Wason . sig"en si-ndolo en laac"alidad, a esa# de "e la ma.o#ía deellos han m"e#o +llos han deseme3ado el

ael de "ene en#e Wason . el #esene,de disce#ni# el #igo . la ci&a3a den#o del#og#ama Jasoniano1 ., 'inalmene, deone# en ma#cha "na ingene o*#a dee/e#imenaci$n . eo#i&aci$n +n eseAlimo aseco s" es'"e#&o ha sidog#andioso, e#o es "e adems ha. "eene# en c"ena, a#a valo#a#lode*idamene, "e en s"s conceos,hi$esis . e/e#imenos los sic$logosconemo#neos han encon#ado "na '"eneinagoa*le a#a s" #oia a#eae/e#imenado#a . eo#-ica 7"e esosc"a#o hom*#es sean los ms imo#anesen#e los neocond"cisas, no signi'ica ni"e sean los Anicos ni "e el #eso ca#e&cade imo#ancia +l neocond"cismoame#icano es "n o&o sin 'ondo De -lmencionemos am*i-n al menos a 4raham. a 4arner , "ienes #aa#on de alica# lasnociones cond"cisas a la Psicologíae/e#imenal de la e#ceci$n vis"alB a,ebb . a Ca0is "e hicie#on lo mismoden#o de la Psicología 'isiol$gicaB en alg"namane#a, a <a-ran "n g#an esecialisa enPsicología sovi-ica, c".a o*#a o'#ece "nes'"e#&o ilimiado o# llega# a "na sínesis

en#e las dive#sas eo#ías del a#endi&aje,"e aca*ase con s"s con#ove#siasB ciemos,'inalmene, a Dolla#d, Gille#, GoJ#e# . !ea#s,





"ienes in#od"je#on a*"ndanes conceossicoanalíicos en las eo#ías del a#endi&aje. "e de ahí a"n"e a#ie#an de Pa"lov .de ?"ll aca*asen o# ela*o#a# "nas eo#íasn"evas . o#iginales Una ve& si"ados en elcone/o "e les co##esonde, *"eno se# .a"e nos ace#"emos e/osiivamene a lao*#a de los c"a#o g#andes neocond"cisasse3alados

Edin R- G!th$ie a)$endi'a+e )$cnti#Qidad

D"#ane m"cho iemo "h#ie (144=19<9)ha sido el g#an de'enso# del principioasociati0o de la contigQidad ocondicionamiento simult@neo como lale! fundamental del aprendi-ae. +sine#esane consaa# la consancia . 'i#me&acon "e "h#ie ha manenido s" os"#amien#as s" eno#no se i*a o*lando de "n

nAme#o cada ve& ma.o# de eo#ías dela#endi&aje, eo#ías "e o# s""esoa*oga*an o# o#os #inciios asociaivos,como el del #e'"e#&o !egAn "h#ie no ha.ningAn io de cond"ca "e no "edade#iva#se del condicionamieno sim"lneo oasociaci$n de conigSidad en el iemo deesím"los . #es"esas Los '#"os de esaaci"d 'i#me . consane se esn dejandonoa# aho#a@ en la aa#ici$n de los modelosesadísicos del a#endi&aje, *asados eng#an a#e en los es"emas g"h#ianos

No de*emos asa# o# alo amoco el

de"#ado nivel e$#ico de s"s esc#ios ese #eseco lo ms desacado de s"ensamieno es s" insisencia in'le/i*le en elemi#ismo Ning"na le. ciení'ica de*e#ía,segAn -l, hace#se eco de nada "e no '"e#a"n 'en$meno o*se#va*le di#ecamene@ lasle.es de la ciencia Resc#i*i$R desc#i*en lascondiciones o*se#va*lesQ La consec"encial$gica es "e en s" eo#ía "eda*a oco siioa#a odo lo "e no '"ese esím"lo .#es"esaB de ahí "e "sed de*a ensa#"e los conceos moivacionales Rlamoivaci$n no es #oiamene ni esím"lo ni#es"esaR en#e los "e se enc"en#a el#e'"e#&o Rel #e'"e#&o al a#ece# #e'"e#&ao#"e sais'ace "na moivaci$n o necesidadR no ienen ning"na ca*ida en s" eo#ía !inning"na d"da, el sisema de "h#ie iene"na g#an '"e#&a de a#acci$n@ -sa #adica ens" simlicidad de #inciios, en s" h"ida deoda ela*o#aci$n comlicada . engo##osa

C"a$ L- !"" e" m5td hi)t5tic4ded!cti

%es"la "n a"-nico a#evimieno #aa# de#esena# en esas *#eves líneas la o*#a de?"ll (14419<2), el sic$logo "e ha

dominado la escena ame#icana de los a3os#eina . c"a#ena, . "e sig"e eje#ciendoho. "na in'l"encia inig"ala*le, a"n"e

am*i-n ms coma#ida . c#iicada Lave#dad es "e al em#ende# "na#esenaci$n como -sa "no no sa*e "-#esala# ms de s" o*#a, si la ingene la*o#de invesigaci$n e/e#imenal em#endidao# -l mismo . o# s"s n"me#ososcola*o#ado#es o s" 'o#mida*le es'"e#&o deela*o#aci$n e$#ica No o*sane, c"ando"no mi#a a s" al#ededo# se imone desaca#ese seg"ndo aseco : es "e "i& ningAnsic$logo ha.a llegado a osee# la 'o#maci$nmaemica . 'o#mal de ?"ll, 'o#maci$n "ele ha osi*iliado la aplicación del lenguae matem@tico a la Psicología de"na 'o#ma no alcan&ada o# ningAn o#o

"n"e ?"ll #econoci$ la osi*ilidad deva#ios m-odos den#o de la Psicología, elo$ cla#amene o# el hipot+tico%deducti0o. Todo consise en esa*lece# a#io#iQ "na se#ie de de'iniciones, os"lados. eo#emas Rded"cidos #ig"#osamene deesas de'iniciones . os"ladosR, los c"alesen s" conj"no consi".en "na eo#íasisemica o ineg#ada +s '"ndamenal "eesos #es comonenes se 'o#m"len con "nleng"aje alamene 'o#mali&ado .maemai&ado Pe#o no c#ea "e odo aca*aa"í esa #ime#a 'ase le sig"e "na decom#o*aci$n, a#a lo c"al se #e"ie#e "nae/e#imenaci$n alamene con#olada !ialg"na a#e de la eo#ía no asa#a o# la#"e*a de la com#o*aci$n de*e#íaco##egi#se . modi'ica#se segAn los #es"lados

e/e#imenales Las #a&ones o# las c"ales?"ll #e'i#i$ ese m-odo emanan de s"ideni'icaci$n con el en'o"e cond"cisa@ sila Psicología "ie#e conve#i#se en "naciencia na"#al de*e insi#a#se en el m-ododed"civomaemico "e es el msa#oiado a las ciencias na"#ales, de*ido ala gene#alidad ilimiada "e ienen losase#os maemicos . l$gico'o#males

Descendiendo al e##eno de lo conc#eo, de*esa*e# "e en la eo#ía de ?"ll han enido "nain'l"encia *sica los #inciios a"lovianosdel condicionamieno . la le. de e'eco de

Tho#ndiMe a#i# de -sa Alima, ?"llin#od"jo la moti0ación como "n 'aco#*sico en el a#endi&aje +n #ealidad, "edea'i#ma#se "e ?"ll ha sido el g#an eo#i&ado#de la moivaci$n desde la e#seciva delcond"cismo . en gene#al desde la dela#endi&aje

P"ede #e#och#sele a ?"ll "e s" ineno dellega# a "na eo#ía gene#al de la cond"ca'"e #ema"#o, "e "na em#esa de eseio #e"e#ía "na ma.o# a*"ndancia dedaos com#o*ados, sin em*a#go, no ha.sic$logo "e no siena "na #o'"nda

admi#aci$n . #eseo o# s" 'ig"#a !" eo#íaes #i"ísima en lo "e concie#ne a la e/e#imenaci$n ac"m"lada, s"s #a&onamienos





son lAcidos . #ig"#osos, s" consanees'"e#&o o# con'#ona# eo#ía .e/e#imenaci$n em"la*le e inig"ala*le

F$ede$ic - Sinne$ cnd!cti&mind!cti

!Minne# (190 ) es sin ningAn g-ne#o ded"das el neocond"cisa mejo# conocidoen#e noso#os La #a&$n '"ndamenal essimlemene la #ad"cci$n al casellano de"n *"en nAme#o de s"s o*#as Po# lo dems,!Minne# se oone #adicalmene a ?"ll en s"#echa&o ca*al de la eo#ía ?"ll a#e de los

eo#emas a #io#iQ . #aa de ve#i'ica#losemí#icameneB !Minne# a#e siem#e de losdaos o*se#vados . #a#amene llega a lagene#ali&aci$n Gs "e de e/lica#, !Minne#se #eoc"a de describir Pa#a -l la a#eade la ciencia consise en desc#i*i# lo "e seve . en *"sca# las #elaciones '"ncionalesen#e "n 'en$meno o*se#vado . los 'en$menos anecedenes . consec"ivos Todava#ia*le o os"lado "e se enc"en#e msall de lo o*se#va*le en el am*iene . en lacond"ca de los o#ganismos es #echa&adoo# !Minne#

figura 4. — Las teoras !e S"i##er $a# te#i!o a%&i'a'i(# sore to!o e# &as *+ui#as !e e#se-ar.

+n el e##eno de las con#i*"ciones conc#easel nom*#e de !Minne# va indisol"*lemene"nido al condicionamiento operante "ea"n"e #oiamene ha*lando no '"edesc"*ie#o o# -l, ha sido ela*o#ado .desa##ollado a lo la#go de oda s" o*#a"n"e no niega la e/isencia del io decondicionamieno a"loviano, sosiene "eese seg"ndo io es el '"ndamenal a#acom#ende# la cond"ca de los o#ganismos

Tano "e llega a consi"i# oda "na eo#íade la cond"ca Ra esa# de s" #echa&oe/lício de la la*o# e$#icaR a a#i# delmismo La imo#ancia alcan&ada o# eseio de condicionamieno en la ed"caci$n, enla e#aia, en la doma de los animales, ec,es eno#me, sin olvida# la misma Psicologíadel #a*ajo No ca*e d"da "e "no de losmoivos *sicos de la '"e#&a de a#acci$n de!Minne# #adica en s" ace#camieno a los#o*lemas #cicos . socialmene viales!Minne# aa#ece, o# eso, como el mejo##e#esenane del ine#-s #cico . "ilia#iode la Psicología ame#icana, en gene#al, . del

cond"cismo, en a#ic"la# Tano es así "e-l mismo ha esc#io alg"nos li*#os, dondee/one s" #o.eco ese#an&ado de "na

sociedad mejo# . ms 'eli& a la "e selog#a# accede# mediane la alicaci$n de laPsicología Ren conc#eo, delcondicionamieno oe#aneR a los#o*lemas h"manos, ano sociales comoindivid"ales

Eda$d C- T"man cnd!cti&mintencini&ta c#niti

7"e#emos ce##a# n"es#as ginas dedicadas

al cond"cismo #ese#vando "nas líneas alneocond"cisa "e mejo# ha sido aceadoo# los sic$logos no cond"cisas +l g#anm-#io de Tolman (144=19<9) #adica en s"in#od"cci$n den#o de la meodologíacond"cisa de los aspectos cogniti0os eintencionales, los c"ales a esa# de esa##esenes en la cond"ca venían siendoasados o# alo o# los cond"cisas !"sisema "ede conside#a#se, "es, comouna rara combinación de conductismo ! psicología de la gestalt la esc"elasicol$gica "e ms insise en los asecosdel conocimieno . de la e#ceci$n Po#

eso, a Tolman ms "e las cone/iones !R%le #eoc"an los esím"los, o ms





conc#eamene, el modo como loso#ganismos a#enden a #elaciona# losesím"los en#e sí

!egAn -l, en la cond"ca lo ve#dade#ameneimo#ane es "e el o#ganismo a#enda"- es lo "e cond"ce a "-Q, "e a#enda

a #elaciona# los esím"los del medioam*iene, a conoce# "e a ese esím"lo lesig"e esa mea Las #es"esas como alesiene "na imo#ancia #elaiva . sec"nda#iaPo# s""eso, "e no ha. cond"ca si no ha.#es"esa, e#o lo decisivo es "e elo#ganismo a#enda a #elaciona#convenienemene los esím"los en#e sí,ms "e los esím"los con las #es"esasPo# lo dems, Tolman coma#e con el #esode los neocond"cisas ciados s"#eoc"aci$n o# los #o*lemas e$#icos .sisemai&ado#es 3adi#emos, 'inalmene,"e la in'l"encia de Tolman en la Psicologíaconemo#nea es cada ve& ma.o#,#ecisamene o# s" insisencia en losasecos cogniivos m". #esenes en ella

En $e&!men

+n 192<, adems de #l >onductismo deWason, aa#ece la o*#a de P Weiss "ei"l$ na base teórica de la conductahumana. Weiss '"e "n cond"cisa #adical"e #echa&$ la conciencia . el menalismollegando hasa conside#a# la Psicología como"na a#e de la Física De la Psicologíadesaca los asecos social . c"l"#al .

so*#evalo#a el conenido del a#endi&aje+l ao.o 'ilos$'ico al cond"cismo lo dio+dJa#d I ?ol, "e se es'o#&$ en ineg#a#en "n sisema el cond"cismo . elsicoanlisis . en#evi$ la osi*ilidad dehace# comai*les el cond"cismo . la eo#íacogniiva

cen"$ el des#ecio de Wason o# lahe#encia . sos"vo "e incl"so los #e'lejosincondicionados se ad"ie#en, a"n"e esos"cede en la -oca #enaal o en la#ime#ísima in'ancia

W ! ?"ne# '"e "n ve#dade#o innovado# dela meodología de la Psicología animal, cons"s e/e#imenos so*#e #es"esas#ea#dadas . la*e#ino emo#al 8deni'ic$ laconciencia con el am*iene . s" nom*#e va"nido a la n#oonomía

Lashle., ne"#o'isi$logo 'amoso, se mos#$a#ida#io de las doc#inas de Wason . con

s"s e/e#imenos o# el m-odo dee/i#aci$n co#ical, . las 'o#m"lacionesconsig"ienes, con#i*".$ al avance de laPsicología

X : ;"o, ms "e en la eo#ía delcond"cismo, cen#$ s" acividad en la

Psicología animal, siendo 'amosos s"se/e#imenos con em*#i$n de ollo

!e conocen como neocond"cisasQ a lossic$logos "e en 19>0 . desde enonces,a*andonan el cond"cismo #adical de Wasonconse#vando s" "no de visa meodol$gico,la visi$n mecanicisa de la cond"ca, elam*ienalismo . el a#endi&aje +l neocond"cismo se *asa en el #inciio deesím"lo#es"esa (!R% o +R%) . secon#aone a la Psicología menalisa +n#elos neocond"cisas desacan@ "h#ie, ?"ll,!Minne# . Tolman

"h#ie de'endi$ el #inciio de conigSidadcomo le. '"ndamenal del a#endi&aje,siendo s" ma.o# c"alidad la simlicidad de#inciios

?"ll #eali&$ e/e#imenos nadades#ecia*les, e#o '"e so*#e odo "n e$#icogenial . el Psic$logo "e ha llegado a osee#ma.o# 'o#maci$n maemica . 'o#mal !"cond"cismo se insi#a en las doc#inas dePa"lov . en la le. del e'eco de Tho#ndiMe .conside#a la moivaci$n como 'aco# *sicodel a#endi&aje

+l neocond"cisa ac"al ms conocido, F I!Minne#, #echa&a de lano la eo#ía de ?"ll .a#iendo de la com#o*aci$n desc#i*e ms"e e/lica# s""esos hio-icos ?acon#i*"ido como ningAn o#o al desa##ollodel condicionamieno oe#ane, "econside#a '"ndamenal a#a com#ende# lacond"ca de los o#ganismos +s eno#me laimo#ancia de ese condicionamieno en laed"caci$n, la e#aia . la doma de animales

!Minne# se le conside#a como el mejo##e#esenane de ine#-s #cico . "ilia#iode Psicología ame#icana . del cond"cismo

+l m-#io de in#od"ci# en el cond"cismo losasecos cogniivos e inencionales a#alog#a# "na com*inaci$n del cond"cismo . laPsicología de la esal, se de*e a Tolman,c".a in'l"encia en la Psicologíaconemo#nea es cada día ma.o# o# s"insisencia en los asecos cogniivos


9om)lea# las '#ases sig"ienes@

1<- Podemos conside#a# a Weiss como "n cond"cisa mien#as ?ol se#ía "n

cond"cisa





11- C%ec"e#da o# "- hemos desacado a Dolla#d, Gille#, GoJ#e# . !ea#s

1.- +scoja la #es"esa co##eca "h#ie es el de'enso# de "n solo #inciio o le. e/licaiva dela#endi&aje +se #inciio o le. es@

a- la le. del e'eco

*- el condicionamieno oe#anec- la conigSedad o condicionamieno sim"lneo

1/- Una de las #inciales ao#aciones conc#eas de ?"ll ha sido la in#od"cci$n de lacomo 'aco# *sico en el a#endi&aje

10- +scoja la #es"esa co##eca !Minne# #e#esena al m/imo

a- el m-odo ded"civo

*- el ine#-s o# lo #cico . "ilia#io

c- el asociacionismo

1- C%ec"e#da "- esc"ela #aa Tolman de com*ina# con el cond"cismo





LA ESCUELA DE LA GESTALT

=Aqu&llos fueron a>os de alegre revuelta en la psi)cología alemana. 9odos respetábamos mucho losm&todos e#actos que se utili:aban para investigar ciertos datos sensoriales $ hechos de la memoria, perosentíamos tambi&n que un traba%o de tan corto alcancenunca podría darnos una psicología adecuada a losseres humanos reales...=

6O/L0, 1942)

SUMARIO

8n#od"cci$n

necedenes de la esc"ela de la esal

La sicología de aco

La esc"ela de WS#&*"#g

+#ns Gach . la esc"ela de #a&

Las aniciaciones ame#icanas

!"#gimieno . #e#esenanes #incialesLos g#andes #e#esenanes

6#os a#ida#ios . #e#esenanes

Los #inciios de la esc"ela de la esal

Pa#es . odo

La oosici$n a la c"ani'icaci$n

La aci"d hacia el anlisis

La gesal 'ísica

Psicología de la gesal . 'isiología

O#eas de invesigaci$n emí#icaP#inciios de o#gani&aci$n e#ce"al

P#inciios del a#endi&aje

La eo#ía del camo de ;"# LeJin Dinmica de g#"os





INTRODUCCI3N

l mismo iemo, a#o/imadamene, "eWason comen&a*a a #oclama# en m-#icalos #inciios #evol"ciona#ios de la Psicologíade la cond"ca, se inicia*a en lemania "nmovimieno, enca*e&ado o# We#heime# .

sec"ndado o# ;_hle# . ;o''Ma, oseído de"na conciencia no menos #evol"ciona#ia "eel de a"-l +se n"evo movimienosicol$gico i*a a se# *a"i&ado con elnom*#e de P&ic"#(a de "a #e&ta"t RPsicología de la 'o#ma o con'ig"#aci$nR .s"s aa"es i*an di#igidos con#a la mismaPsicología in#oseccionisa de la concienciaaacada am*i-n o# los cond"cisas !inem*a#go, así como los aa"es de -soscom*aían el ca#ce# ciení'ico de los daosconcienciales #oo#cionados o# la in#osecci$n e insisían en s" ca#ce#a#i'icioso, los gesalisas se i*an a oone##adicalmene al en'o"e analíico .asociacionisa de la sicología de W"nd "ee#a a la sa&$n la dominane en lemania Nose oonían a la n"eva Psicología ciení'icao#"e '"e#a de la conciencia, sino o#"elos daos sicol$gicos al como se dan inmediaamene en ella "eda*an oalmenee#give#sados . desvi#"ados al se#descom"esos en s"s elemenossenso#iales No acea*an "e la e/e#ienciae#ceiva '"e#a "n com"eso de sensaciones com*inadas, asociadas, me&cladas o'"ndidas We#heime# . s"s colegas no les

sais'acía en a*sol"o el modo como losanlisis J"ndianos se asa*an o# alo laoalidad, la ineg#idad, la sing"la#idad de lae/e#iencia inmediaa, c#eían "e al a#i#de la idea de las sensaciones elemenales seolvida*a el ve#dade#o ca#ce# de la e/e#iencia #esene e inmediaa

8nicialmene la sicología gesalisa '"e*sicamene "na sicología de la e#ceci$n,como en alg"na mane#a lo e#a la de W"ndLa di'e#encia #adica*a en "e a"-llaen'ai&a*a como la e/e#iencia e#ceiva#eal, jams se da inmediatamente como

"n conglome#ado de elemenos o como "nas"ma de a#es La e#ceci$n, como ale#ceci$n, osena "n #ango de oalidad,"na gestalt , la c"al desaa#ece en elmomeno en "e se inena anali&a# De ahí,di#n los gesalisas, "e ese anlisisconvencional de*a desaa#ece# .a "e s"#eali&aci$n des#".e #ecisamene el o*jeode la Psicología, la e/e#iencia al como seda de modo di#eco

+sa esc"ela #oclama "na v"ela a lae/e#iencia ingen"a e inmediaa, ela*andono de la e/e#iencia al como la

encon#a*an los ` `in#oseccionisasen#enados^ de la*o#ao#ioB es deci#, "nav"ela a los odos "ni'icados . "n a*andono

de los conglome#ados de elemenos, #*oles. no sensaci$n de colo#, esacial, delongi"d, de anch"#a, ec

Pod# com#o*a# "e la ^gesal^ a#iciaam*i-n con el movimieno cond"cisa R.con el '"ncionalisaR en el ine#-s o# los

#o*lemas coidianos, en los de lae/e#iencia inmediaa, imlício en el aa"eal ca#ce# a#i'icioso del anlisis sicol$gicode la*o#ao#io No o*sane, se#ía "n e##o#llega# a la concl"si$n de "e el enemigocomAn Rla in#osecci$n . la concienciaRh"*ie#an hecho del cond"cismo . de lagesal "n '#ene "nido

l con#a#io, so*#e odo inicialmene, elen'#enamieno en#e los dos n"evosmovimienos innovado#es '"e a m"e#e

+l hecho de "e am*i-n Pa"lov vie#a conmalos ojos esa n"eva esc"ela alemana"ede a."da# a e/lica#le ese hecho@ 'íjese"e ano Pa"lov como el cond"cismoes"dian la cond"ca con "n en'o"eanalíico "e #aa de descomone#la en los#e'lejos "e la comonen, mien#as "e lagesal insise en las oalidades, en lao#gani&aci$n de los elemenos en odos, enlas le.es de esas oalidades .o#gani&aciones

De odos modos, de*emos s"*#a.a# am*i-n"na inicial #edisosici$n a com#ende#negaivamene esa esc"ela o# a#e delcond"cismo, en a#ic"la# +sa#edisosici$n se e/lica o# se# "n #od"com". íico de la c"l"#a . de la 'iloso'íae"#oeas, adems de ha*e# sido #esenadaen idioma alemn +l hecho de "e s"s#inciales #e#esenanes "vie#an "eesa*lece#se en +sados Unidos al se#e#seg"idos o# el na&ismo 'avo#eci$ elm""o en#i"ecimieno de las dos os"#asen'#enadas sí, los e$#icos del a#endi&ajeReme&ando o# el mismo Tho#ndiMeR "vie#on "e as"mi# los #inciios . los iosde a#endi&aje gesalisas, mien#as "e lossic$logos de la 'o#ma "vie#on "e

e/licia# ms cla#amene "e el hecho de"e #echa&asen el io de anlisisconvencional in#oseccionisa no signi'ica*a"e #echa&asen odo io de anlisis +n esamisma línea de a#o/imaci$n ;_hle#, o#ejemlo, en 195 esc#i*ía "e el #echa&o delos en"nciados c"aniaivos . n"m-#icos,aci"d #adicional de la ^gesal^, o*edecíams "e a "na c"esi$n de #inciio a "na#ese#va de#ivada de la j"ven"d de la n"evaciencia sicol$gica

ANTECEDENTES DE LA ESCUELA DE LAGESTALT

La )&ic"#(a de" act

"n"e hemos insisido a lo la#go de los





emas ane#io#es en el ael '"ndamenal deW"nd en el inicio de la Psicología ciení'ica,esecialmene en lemania, no de*eoc"la#se "e conemo#neos s".os,am*i-n alemanes, j"ga#on o#a imo#ane*a&a en el s"#gimieno de la n"eva ciencia!e #aa de sic$logos "e oa#on a 'avo#de "n en'o"e ciení'ico de s" sa*e#, e#o"e no coma#ían el anlisis de laconciencia . la descomosici$n en s"selemenos sí, "es, el ano#ama de lasicología alemana en la seg"nda miad delH8H es dominado o# la 'ig"#a de W"nd,e#o de ning"na mane#a es e/cl"sivameneJ"ndiano

+n#e los noJ"ndianos el sic$logo msimo#ane o, al menos, el ms in'l".ene'"e F#an& I#enano (14>41915), sace#doe,"ien oc"$ ced#as de 'iloso'ía en lasUnive#sidades de WS#&*"#g . Eiena . "vo"e #en"ncia# al sace#docio al oone#se aldogma de la in'ali*ilidad aal G". im*"idode la eo#ía a#iso-lica del conocimieno, s"'ig"#a #es"la decisiva a#a com#ende# els"#gimieno de la tradiciónfenomenológica alemana, "e a s" ve&in'l"i#ía m"cho en la esc"ela de la gesalo# s" insisencia en la e/e#iencia inmediaa e ingen"a

figura 1. — Fran- &rentano predecesor destacado de la Psicología de la 4estalt.

I#enano se le conside#a el '"ndado# de la psicología del acto Rve#si$n e"#oea de lasicología '"ncionalisa ame#icanaR, la c"alsosenía "e el ve#dade#o o*jeo de laPsicología e#an los acos o #ocesosmenales . no los conenidos de laconciencia como #o"gna*a W"nd!osenía I#enano "e W"nd se e"ivoca*aal anali&a# la conciencia en s"s conenidos .a

"e, lo #ealmene sí"ico, son los acos .no los conenidos Los 'en$menos sí"icosson acos Rde e#ci*i#, de seni#, de "e#e#

R . como ales acos son indescomoni*les,son oalidades +s evidene "e odo acosí"ico iene "n o*jeo o conenidoB e#o esel aco de ve# " oí# lo "e es sí"ico . no elo*jeo viso " oído La e/isencia del o*jeoes 'ísica, a"n"e inencionalmene seenc"en#a en el aco +n ese senido, elo*jeo e/ise en el aco de "na 'o#mainencional ., o# lo ano, sicol$gicamene'o#ma "na "nidad indisol"*le con el aco . esan indescomoni*le como -l "ien le ocadescomone# el o*jeo es en odo caso al'ísico o al "ímico I#enano '"e "n emi#isams "e "n e/e#imenalisa, e#o a a#i#de s"s #inciios e$#ico'ilos$'icos in'l".$m"cho en las #eacciones con#a W"nd,'avo#eci$ "n io de in#osecci$n msingen"a . menos so'isicada "e la de la*o#ao#io . 'acili$ "n io de desc#ici$n'enomenol$gica o e/#esi$n di#eca de la

e/e#iencia m". simila# al m-odo de lagesal

+l comeido# ms di#eco de W"nd en lemania '"e a#i !"m' (14419>=), "ienoc"$ "na ced#a de Psicología en Ie#línc"ando odo a#ecía indica# "e W"nd se#íael se3alado Lo "e nos ine#esa consaa#a"í es "e I#enano . ?"sse#l Rel '"ndado#de la 'enomenologíaR in'l".e#ona"lainamene en s"s concecionesinclinndole cada ve& ms a "n io dein#osecci$n ms aco#de con los #inciiosde I#enano . de la 'enomenología "n"e

no "eda ha*la#se de "na in'l"encia di#ecacla#a, de*e sa*e# "e We#heime#, ;_hle# .;o''Ma es"dia#on los #es en Ie#lín .#eci*ie#on las ense3an&as de !"m'

La e&c!e"a de @Q$'*!$#

La '"nci$n eje#cida o# la esc"ela deWS#&*"#g #eseco a la gesal es simila# a lade la sicología del aco Gs "e de "nain'l"encia di#eca ha*#ía "e ha*la# de lac#eaci$n de "n clima inelec"al "e al#esala# las ins"'iciencias del elemenalismo. asociacionismo de W"nd 'acilia*a els"#gimieno de "n sisema "e #ecogie#a"nia#iamene esos de'ecos . los s"*sana#amediane "na n"eva o#ienaci$n Iajo elnom*#e de esc"ela de WS#&*"#g seacos"m*#a a #e"ni# a "n g#"o de sic$logos "e *ajo la di#ecci$n de ;Sle lleva#ona ca*o en la "nive#sidad de WS#&*"#g "nase#ie de #ig"#osos e/e#imenos so*#e los#ocesos del ensamieno +n#e ellos ha."e desaca# a 6#h, Ga.e#, Ga#*e, ch,Wa, Gesse# . IShle#, "ienes "*lica#ons"s #inciales #a*ajos en#e los a3os 1901. 1905

Pa#a com#ende# el l"ga# his$#ico de esaesc"ela de*emos #eco#da# la oini$n deW"nd ace#ca de los #ocesos s"e#io#es de





la mene !egAn dicha oini$n ales #ocesosno odían se# es"diados mediane lain#osecci$n . s" conocimieno #e"e#íaac"di# a los g#andes #od"cos de la c"l"#aB#ecisamene o# eso W"nd esc#i*i$ s"'amosa Psicología de los pueblos P"es*ien, ;Sle . s"s cola*o#ado#es de WS#&*"#glo "e hicie#on '"e #aa# de demos#a# "eW"nd se e"ivoca*a . hace# ve# "e e#aosi*le invesiga# am*i-n la na"#ale&a delos #ocesos s"e#io#es del ensamienomediane el mismo m-odo "ili&ado o#W"nd, la in#osecci$n con#olada "n"elos e/e#imenos de WS#&*"#g no log#a#ondesc"*#i# e/ha"sivamene la na"#ale&a delensamieno si#vie#on a#a desenmasca#a#los límies del asociacionismo . delelemenalismo de W"nd sí hicie#on ve#"e dichos #ocesos no "eden se##ed"cidos a "na cadena de elemenos

senso#iales, "e cie#os asecos delensamieno son ms 'cilmene e/lica*lesen -#minos de acos . #ocesos "e deconenidos, "e al ensa# el individ"oesa*lece "na cie#a o#gani&aci$n . "nidaden s"s ideas segAn la #ea#aci$n . la a#eaa #eali&a#, "e el #oceso de ensa# se halladi#igido a "n 'in dee#minado o# la a#ea,"e es c#eaivo . no s$lo dee#minado o#los esím"los senso#iales

+se aa"e al in#oseccionismosenso#ialisa a *ase de insisi# en losasecos de o#gani&aci$n . "nidad, de

acividad de la mene al ma#gen de la '"e#&adel esím"lo senso#ial s""so "na imo#ane aniciaci$n de la esc"ela gesalisa!e3ala#emos aho#a o#os #ec"#so#es "ein'l".e#on de "n modo ms di#eco

E$n&t Mach B "a e&c!e"a de G$a'

La seg"nda miad de los a3os novena se vioanimada o# "na #o*lemica sicol$gica deno e/cesivo #elieve . "e, sin em*a#go, i*a adee#mina# la c#eaci$n de "na n"evaesc"ela, la de 4ra- ("s#ia) La#o*lemica '"e conocida o# el nom*#e dela ^4estalt$ualitatR R^c"alidad de la'o#ma^R, conceo "e, en #igo#, daa de144<, a3o en "e el 'ísico +#ns Gach (14>4191=) "*lic$ s" An@lisis de las sensaciones La esis de Gach e#a "e odaciencia Rano 'ísica como sicol$gicaRde*ía dedica#se e/cl"sivamene al es"dio delas sensaciones Pe#o lo #ealmene novedosoa#a noso#os es "e os"l$ la e/isencia dedos ios n"evos de sensaciones@ la esacial. la emo#al +n#e las #ime#as incl"ía, o#ejemlo, las 'ig"#as geom-#icas . en#e lasseg"ndas, las melodías, insisiendo en "ncaso . o#o "e son indeendienes de s"s

elemenos sí se e/lica*a "e laci#c"la#idad es indeendiene del colo# o dela magni"d . "e la melodía sig"e siendo la

misma c"al"ie#a "e sea la clave

!e#ía "n 'il$so'o, h#isian von +h#en'els(14<919>2), "ien #ecogiese la idea deGach . le diese "na 'o#m"laci$n sicol$gica+s esa sisemai&aci$n la "e #oaga#ía el-#mino gestalt$ualitat o c"alidad de la

'o#ma, o am*i-n c"alidad geslicaPose#io#mene se#ía le/i"s Geinong (14<>1920), el ve#dade#o líde# de la llamadaesc"ela de #a&, "ien ela*o#ase ms a'ondo las 'o#m"laciones de von +h#en'els Noo*sane, ha. "e s"*#a.a# "e aenas h"*onada n"evo en esa ela*o#aci$n "le#io# deGeinong, "ien al se# discí"lo de I#enanosini$ am*i-n cla#as #e'e#encias o# la'enomenología, #es"lando am*i-n o# eseaseco #ec"#so# de la gesal Ea.amosaho#a con las ideas de +h#en'els . Geinong

Lo '"ndamenal es "e mos#a#on "e

cie#as c"alidades de la e/e#iencia no"eden e/lica#se mediane las sensacionesíicas !on esos asecos las denominadasc"alidades geslicas Eolvamos al ejemlode la melodía@ ^"na melodía "ede se#ejec"ada en claves di'e#enes, conins#"menos de disino im*#e, condi'e#ene inensidad de sonido, . conin"a#siendo la misma +s indeendiene de lassensaciones a#ic"la#es en las "e se#od"ceB "ede #esena#se *ajo o#a modalidad en la "e no aa#e&ca ningAnelemeno de la #ime#a^ (?eid*#ede#, 1951)%es"la, "es, "e la forma o gestalt existe pero ella misma es un elemento$ue no es una sensación. CDe d$nde#ocede "í la #es"esa nos #evela loso#ígenes Manianos de la #o*lemica

K"&g"e "sed mismo@ la 'o#ma #ocede de lamene, no de los elemenos 'ísicos, a"n"eo# s""eso dicha 'o#ma no se mani'esa#íasi no se diesen los elemenos senso#iales#ocedenes de los 'ísicos 6*se#ve "edicha esc"ela no cam*ia en el 'ondo elen'o"e J"ndiano@ sig"en siendoelemenalisasB s$lo a3aden "n elemeno no#econocido anes . #od"cido o# "nos acos"e amoco ha*ían sido #econocidos +sohace "e ha*lemos de #ec"#so#es no sina3adi# "na mai&aci$n La sicología de lagesal se oond# a la de #a& o# noe/lica# la 'o#ma o# n"evos elemenos, esos"ond#ía desconoce# el ca#ce# "nia#io dela e/e#iencia e#ceivaB en ella no ha.elemenos ni asociaciones, "nos . o#as sons$lo el #od"co de "n anlisis . de "na#e'le/i$n inelec"al ose#io#, es deci#, son pura abstracción de la mente.

La& antici)acine& ame$icana&

No es nada e/#a3o "e la a#i'iciosidad deelemenalismo del anlisis de la conciencia#ovocase am*i-n en m-#ica s"s





#eacciones, ms eniendo en c"ena elesí#i" dogmico de Tichene# omoamoco lo es "e en alg"nas de -sas seaniciase la misma c#íica "e l"ego'o#m"la# la sicología de la gesal l 'in .al ca*o, las aniciaciones se dan c"ando los#o*lemas se3alados son #eales . sin d"daen ese caso lo e#an

+n ese cone/o la aenci$n nos #eca*aenseg"ida la 'ig"#a de William Kames, "iencon s" incoma#a*le ingenio .a advi#i$ "elos elemenos de la conciencia son simlesa*s#acciones . "e la conciencia como ales "na co##iene . "n 'l"i# conin"os,conin"idad "e se da con la mismainmediae& con "e se o'#ece odae/e#iencia No o*sane, Kames no#osig"i$ "n desa##ollo "le#io# de s"in"ici$nB . se e/lica, "es s"s ine#eses#cicos . "ilia#ios le inclina#ían msdecididamene hacia el en'o"e'"ncionalisa

%eco#demos am*i-n a ese #eseco a KohnDeJe., '"ndado# de esa co##iene, . s"'amoso a#íc"lo so*#e el a#co #e'lejo, dondeinsisía en "e -se consi"ía "na "nidad"e comen&a*a a e#de# s" signi'icado alinicia# s" anlisis "n"e es cla#o "e elm*io emí#ico de los a#cos #e'lejos no es elmismo "e el de la conciencia . el de lae#ceci$n, el anlisis de DeJe. es "nindicio del am*iene "e #ecedi$ a laesc"ela de la gesal, "n am*iene "e#esala*a la #io#idad de las oalidades, delos camos o#gani&ados +#an am*i-n losdías en "e el *i$logo Wilson #eco#da*a "eel es"dio de la vida de*ía a#i# del o#ganismo . no de la c-l"la

A

igura 2. — Wi&&ia* a*es A) o$# 6e7e 8) e# &os ue $a# !e us'arse &osa#te'e!e#tes a*eri'a#os !e &a Psi'o&oga !e &a

esta&t.

En $e&!men---

La Psicología de la gesal o de la 'o#ma,aa#ece en lemania, al iemo "e Wason#oclama el cond"cismo

aca al in#oseccionismo de W"nd o#conside#a# "e la e#ceci$n se da, no comoconglome#ado de elemenos o s"ma dea#es, sino como oalidad, es "na 'o#ma

"e desaa#ece al inena# anali&a#laconvencionalmene

La gesal "vo "nos en comAn con losmovimienos cond"cisa . '"ncionalisaBe#o se en'#en$ en "n d"elo a m"e#e conel cond"cismo, o#iginado o# s"#esenaci$n en lemania, . lasec"lia#idades de la Filoso'ía . la c"l"#ae"#oeas, . al ve& o#"e Pavlov no vio con*"enos ojos a la gesal

m*os movimienos se vie#on en#i"ecidoso# la ci#c"nsancia del esa*lecimieno enNo#eam-#ica de los #inciales

#e#esenanes de la gesal

Los anecedenes de la gesal ha. "e*"sca#los en F#an& I#enano, c".a o*#a esesencial a#a com#ende# el nacimieno de la'enomenología de ?"#ssel I#enano esconside#ado como '"ndado# de la Psicologíadel aco, ve#si$n e"#oea del '"ncionalismoame#icano, "e aseg"#a "e el o*jeo de laPsicología es el aco . no la conciencia comoaseg"#a W"nd Pa#a I#enano el o*jeoe/ise en el aco de 'o#ma inencional .sicol$gicamene 'o#ma "na "nidad con -l

Tano como la Psicología del aco in'l".e enla esal, la esc"ela de WS#&*"#g "e#ea#$ el am*iene inelec"al adec"ado





con los #a*ajos de "n g#"o de sic$logosenca*e&ados o# ;Sle, eme3ados endemos#a# "e es osi*le invesiga# lana"#ale&a de los acos s"e#io#es . "eW"nd esa*a e"ivocado

G". di#ecamene in'l".$ so*#e la gesal la

esc"ela de la esal"alia o c"alidad de la'o#ma, conceo c#eado en 144< o# Gach,al "e dio 'o#m"laci$n sicol$gica +h#en'els. "e e#'eccion$ Geinong a"n"e sin a3adi#nada n"evo

Los seg"ido#es de la esal"alia no dejanel en'o"e J"ndianoB e#o dem"es#an "ealg"nas c"alidades de la e/e#iencia no"eden e/lica#se mediane sensacionesíicas

omo #ec"#so#es de la gesal en m-#icadesacan so*#e odo@ William Kames, KDeJe. . Wilson

SURGIMIENTO REPRESENTANTESPRINCIPALES DE LA GESTALT

Figura "% — Wolfang Kóhler $ue untocon KafEa ! /ax Wertheimer forman el

grupo m@s representati0o de la 4estalt.+n el a3o 1910 Ga/ We#heime# (144019>) llega al 8nsi"o de Psicología deF#anM'"# des"-s de ha*e# es"diado con;Sle . ha*e#se doco#ado en WS#&*"#gDesde el a3o de s" llegada hasa 1912 sededica al #a*ajo de invesigaci$n so*#e elmovimieno aa#ene ola*o#an con -lcomo s"jeos de los e/e#imenos ;"#;o''Ma (144=191) . Wol'ang ;_hle# (144519 ), "ienes a#icia#on am*i-n en laine##eaci$n de los #es"lados de lainvesigaci$n +l #o*lema del movimieno

aa#ene Rel cinema$g#a'oR hacia iemo"e venía siendo "n #o*lema di'ícil a#a lasicología de en'o"e asociacionisa, "e no

ace#a*a a e/lica# c$mo de "nos esím"losde na"#ale&a inm$vil odía s"#gi# lae#ceci$n del movimieno 3adamos "ede*e conside#a#se como "n 'aco# decisivoen la 'o#maci$n de esa esc"ela el "e esos#es hom*#es Rs"s #inciales#e#esenanes e$#icosR e#manecie#an"nidos d"#ane la#go iemo F#"o de esa"ni$n . con la a."da de ;"# oldsein .?ans #"hle, ne"#$logos . sicoa$logos,'"nda#on en 1921 la #evisa Ps.chologischeFo#sch"ng, de g#an #esigio ciení'ico .$#gano de la esc"ela hasa 19>4 Lasi"aci$n olíica c#eada o# el na&ismodee#min$ el 'in de la #evisa . la ma#cha a+sados Unidos de s"s '"ndado#es

+l ve#dade#o nacimieno de la n"eva esc"elade*e daa#se en 1912 'echa de la "*licaci$nde "na monog#a'ía de We#heime# so*#e lainvesigaci$n mencionada +l "no dea#ida, his$#icamene ha*lando, se siAa enla desc#ici$n de "n hecho m". #ivial . ens" ine##eaci$n +l hecho desc#io '"e "edos líneas no m". alejadas e/"esas de'o#ma insannea . s"cesiva a "navelocidad dee#minada son e#ci*idas como"na sola línea "e se desla&a desde laosici$n de la #ime#a a la de la seg"ndaWe#heime# denomin$ i R'en$meno 'iR aese 'en$meno Le dio "n nom*#e n"evo a'in de #esala# "e se #aa*a de "n'en$meno #oio e indeendiene, ine/lica*le a a#i# de "na s"ma o com*inaci$n de

los elemenos co##esondienes a lasesim"laciones senso#iales a#ic"la#es C7"-'anico elemenalisa se i*a a a#eve# ade'ende# "e dos esim"laciones esicasi*an a s"#gi# "na sensaci$n dinmica 8*a ase# la e/licaci$n . la ine##eaci$n delfenómeno fi desc#io, sin em*a#go, el 'aco#decisivo en el s"#gimieno de la n"evaesc"ela

C7"- e/licaci$n i*a a da# We#heime# !"simlicidad la ha#ía 'ascinane@ no necesitaninguna explicación; es ahí simlemene, e/ise i##ed"ci*lemene en la

e/e#iencia inmediaa e inena# anali&a#lase#ía des#"i#la Pe#o se#ía "n e##o# o# s"a#e ensa# "e a la simlicidad de esae/licaci$n ha*#ía co##esondido "na 'cilaceaci$n Todo lo con#a#io Pa#a lasicología acad-mica e#a "na he#ejíasosene# "e los daos #ima#ios de lae/e#iencia e#an estructuras oRgestaltenR; o# s""eso "e a"-lla#econocía la e/isencia de -sas, e#oensa*an "e la Psicología de*íadescomone#las en s"s elemenos . "e s$lo-sos e#an los daos #ima#ios ?a. "e#eei#lo "na ve& ms@ si el movimieno

gesalisa lleg$ a imone#se, al menosa#cialmene, se de*e so*#e odo, adems





de al en"siasmo de s"s #es líde#es, a laam$s'e#a 'avo#a*le a las e/licacionesoali&anes . o#gnicas . al cansancio#ovocado o# la a#i'icialidad de lasicología asociacionisa

Po# lo dems, We#heime# a"n"e '"ese

d"#ane oda s" vida "n g#an invesigado#,no "*lic$ ning"na o*#a #elevane La msconocida se#ía P#od"cive ThinMing, o*#a$s"ma donde se #ecogen s"s es"diosso*#e el ensamieno Los #a*ajos de ;o''Mase cen#a#on esecialmene en la e#ceci$nvis"al del movimieno . en la alicaci$n delos #inciios de la esc"ela a la Psicologíain'anil +sc#i*i$ am*i-n "n imo#ane li*#odonde sisemai&a dichos #inciios !"#ad"cci$n #e&a@ Principios de la psicología de la forma.

7"i& el ms conocido de los #es sea ;_hle#,

so*#e odo de*ido a s"s #a*ajos en Tene#i'ed"#ane la #ime#a g"e##a m"ndial Los#ecogi$ en la o*#a 5he /entalit! of Apes .ve#sa#on so*#e la alicaci$n del conceo de^gesal^ a los #ocesos sí"icos s"e#io#esde los animales Ren Tene#i'e #a*aj$ conn"eve chimanc-sR, al modo comosol"ciona*an s"s #o*lemas La o*#a, al defender un tipo de aprendi-ae por perspicación in0isión o comprensión)así ! de otras formas se traducen lost+rminos RinsightR ! ReinsichtR* dese#$"na g#an ol-mica con los de'enso#es delcondicionamieno . del a#endi&aje o#ensa.o . e##o# ;_hle# se le conoceam*i-n o# ha*e# e/endido la Vgesal alcamo de la Física . de la Iiología

Ot$& )a$tida$i& B $e)$e&entante&

La sicología de la gesal es "n fenómenotípicamente alem@n. +n lemania ms "een ningAn o#o siio iene senido a'i#ma#"e la Psicología ciení'ica #ocede de laFiloso'ía De hecho, odos los #ime#ossic$logos alemanes se oc"a#on*sicamene de los #o*lemas legados o# laFiloso'ía, so*#e odo los del conocimieno@ la

e#ceci$n, la sensaci$n, el ensamieno Lasom*#a de ;an se ce#nía ano so*#e la'iloso'ía como so*#e la sicología Lasicología alemana e#a ^íicamenealemana^ o# c"ano se oc"$ inicialmenes$lo de esos #o*lemas Po# eso no de*ee/#a3a#nos "e c"ando aa#ecía "na n"evaco##iene 'ilos$'ica "e #aa*a de da#sol"ci$n a las ao#ías, aa#eciese am*i-n"na co##iene sicol$gica "e la sec"ndase+s lo "e as$ con la fenomenología !"imo#ancia 'ilos$'ica se #e'leja am*i-n ens" #ascendencia so*#e la Psicología

No s$lo los sic$logos de F#anM'"# sedeja#on in'l"i# o# ella Tam*i-n enoingen . *ajo la di#ecci$n de + GSlle#

se inici$ en la #ime#a d-cada del siglo "n#og#ama de invesigaci$n de ca#i&'enomenol$gico #es"las de -l aa#ecie#on"na se#ie de imo#anes #a*ajos so*#e lae#ceci$n, "e #esala*an el mismo#o*lema se3alado o# We#heime# . loss".os@ la diferencia entre la percepcióncomo tal ! la estimulación sensiti0acorrespondiente +sos #a*ajos se de*ena +#ich K Kaensch, David ;a& . +dga# %"*in,"ienes los "*lica#on en los mismos a3osen "e We#heime# inici$ el movimieno Losemas #aados se cen#an en la e#ceci$n@la disinci$n en#e 'ig"#a . 'ondo . s"s#elaciones, la ag"de&a vis"al, las consanciase#ceivas, la visi$n de los colo#es, ec"n"e los #a*ajos s"#gie#on a#alelamenea We#heime# . s"s cola*o#ado#es, -sos sea#oia#on enseg"ida de ellos, c#endose deinmediao "na imo#ane co##iene de

simaía . a#o/imaci$n en#e am*osg#"os +n "na línea simila# de #o/imidadinicial a la ^gesal̂ ha*#ía "e si"a# losnom*#es de !ande# Rinvesig$ en el e##enode la $icaR . de ;#Sge# Rdedicado a lainvesigaci$n del ono

esos sic$logos an #$/imos eideni'icados con la esc"ela de la gesal,a"n"e no #oiamene gesalisas, ha*#ía"e a3adi# o#os #e#esenanes es#icos +nlemania encon#amos a +#ich von?o#n*osel, "e #a*aj$ con We#heime# d"#ane la #ime#a g"e##a m"ndial so*#e la

dee#minaci$n . locali&aci$n de sonidos"*ma#inoB a Wol'gang Ge&ge#, s"ceso# deWe#heime# en F#anM'"# . conocido o# s"s#a*ajos so*#e e#ceci$n vis"alB a ;a#lD"ncMe#, "ien esc#i*i$ "n 'amoso li*#oso*#e el ensamieno #od"civo +n m-#icas"s #ime#os #e#esenanes '"e#on % G6gden, es#echamene vinc"lado a ;o''MaB% ? Wheele#, "n g#an de'enso# del "no devisa gesalisa en sicologíaB ciemos'inalmene a K F I#oJn, m". conocido o#s" invesigaci$n so*#e la e#ceci$n de lavelocidad . el movimieno De ;"# LeJinnos oc"a#emos ose#io#mene

+n c"al"ie# caso, lo imo#ane es "e los#inciios de la esc"ela eje#cie#on "naimo#ane in'l"encia en oda la Psicologíaomo movimieno no es coma#a*le enimo#ancia al cond"cismo, e#o a esa# dela oosici$n de s"s "nos de visa, -se seha viso o*ligado a as"mi# las c#íicas de lagesal Tolman es "n *"en ejemlo de ello: o# s""eso lo mismo ha*#ía "e deci# enlo ocane a los es"dios e#ceivos, dondes" in'l"encia es m"cho ms ma#cada +so .no las lisas de nom*#es es lo #ealmenevlido a#a la hiso#ia

L& )$inci)i& de "a e&c!e"a de "a#e&ta"t-





Pa$te& B td

+l #o*lema de si el odo es o no es di'e#enea la s"ma de las a#es es casi an viejocomo el hom*#e mismo Los gesalisas loa'#ona#on en el m*io de la e/e#ienciae#ceiva, donde se decidie#on a*ie#a .

cla#amene o# el odo Eeamos lo "eesc#i*e el mismo We#heime#@ ^Lo dado en lae/e#iencia se enc"en#a .a es#"c"#ado ensí mismo segAn g#ados dive#sosB consise enodos . en 'en$menos oales .es#"c"#ados, con #oiedades . le.es "econcie#nen al odo, con endencias "eca#ace#i&an al odo, donde el ododee#mina a s"s a#es Los elemenosaa#ecen como a#es de #ocesos .'en$menos oales^

Figura . — ?a 4estalt sólo concibeelementos como integrados en un

conunto. ?os puntos no se percibencomo elementos aislados sino

formando un cuadrado ! un tri@ngulocu!a base es una recta.

sí es como #esala We#heime# la

imo#ancia de la es#"c"#a en n"es#ae/e#iencia e#ceiva +n Alima insancia lo"e se nos viene a deci# es "e c"al"ie#elemeno es e#ci*ido de "n modo m".disino segAn se siAe en "n cone/o .es#"c"#a o en o#o La cosa se enende#aAn mejo# si ac"dimos al ejemlo de la sal!$lo odemos conoce# s"s #oiedades .ca#ace#ísicas si anali&amos la sal mismaBno od#emos #edeci#las del es"dio o#sea#ado del clo#o . el sodio "e lacomonen

En $e&!men

+l a3o 1912 se conside#a como el delnacimieno de la esal, a#iendo de laso*se#vaciones de We#heime#, so*#e el'en$meno "e -l mismo llam$ ^Fi^

Pese a las #a*as iniciales se lleg$ a imone#g#acias al es$n de s"s #omoo#es . al

am*iene 'avo#a*le a las e/licacionesoali&anes

+n#e s"s líde#es desaca ;ohle#, 'amoso o#s"s e/e#imenos con chimanc-s,#eali&ados en Tene#i'e d"#ane la 88 "e##aG"ndial . o# ha*e# e/endido los #inciiosde la esal a la Iiología . a la Física so*#eodo

omo oda la Psicología alemana, la esaliene "n o#igen 'ilos$'ico La in'l"encia de;an se #o.eca en odos los movimienos,desde los #ime#os a la 'enomenología "eano in'l".$ en la esal 'ilos$'ica .sicol$gicamene

l iemo "e We#heime# inicia*a el movimieno de la esal aa#ecían imo#anes#a*ajos de@ Kaensch, ;a& . %"*in so*#e'enomenología !ande# . ;#Sge# invesigan a'ondo so*#e $ica . so*#e el ono, en "nalínea "e s"one "n ace#camieno a laesal

Los gesalisas ad"cen con#a el anlisis "edes#".e la #ealidad "e #oc"#a anali&a#,e#di-ndose de visa el o*jeo al'#agmena#lo ;_hle# hace casi "na

#e#acaci$n al a'i#ma# "e la gesal noa*andona el anlisis como m-odo ciení'icoalicado a elemenos . "nidades na"#ales,n"nca a algo c#eado a#i'icialmene al modo"e lo hacen o#as esc"elas

+n con#a del en'o"e del sisema ne#vioso,sosenían los sic$logos de la esal "e no"ede se# conside#ado como "n conj"no decond"co#es ne#viosos aislados De hace#loasí no se#ía osi*le e/lica# el ca#ce# de lae/e#iencia

onside#a#lo como "n odo encaja con el

#inciio de "nidad del "nive#so


1- La sicología de la 'o#ma, inicialmene al menos, '"e "na sicología de la

.- !egAn I#enano, el conenido del aco sicol$gico se da en el aco como

/- La esc"ela de #a& al conside#a# las c"alidades de la 'o#ma como no conside#ada,en senido leno, #ec"#so#a de la

0- La e#ceci$n del movimieno aa#ene '"e llamada o# We#heime#

- ;_hle# #eali&$ s"s #inciales #a*ajos en el m*io de los #ocesos

2- We#heime# . _ingen se vie#on in'l"idos o# la co##iene 'ilos$'ica llamada

9- Los gesalisas alican el anlisis e#o lo hacen so*#e "nidades





La )&ici%n a "a c!antiicaci%n

:a hemos se3alado ane#io#mene "e lossic$logos de la gesal se en'#ena#oncla#amene con alg"nos cond"cisas R.am*i-n sico'ísicosR en lo conce#niene al#o*lema de la c"ani'icaci$n . el "so de las

Gaemicas . la +sadísica en la Psicología!" os"#a se de#iva*a l$gicamene de s"s#e'e#encias o# los odos . las es#"c"#as@los nAme#os si#ven a#a oco, "eso "e "nmismo nAme#o de "nos, o# ejemlo,"eden 'o#ma# "n cí#c"lo, "n c"ad#ado o "n#ing"lo, es deci#, disinas con'ig"#aciones. o# ano disinas e/e#ienciase#ceivas

No o*sane, ha. "e a3adi# "e des"-s delos íme"s iniciales . #as lascon'#onaciones ha*idas, los gesalisas hanamino#ado la '"e#&a de s"s aa"es "n"e

sig"en mi#ando con s"sicacia a losnAme#os, han dejado de aaca#los o##inciio . j"si'ican s" s"sicacia o# elesado aAn joven de n"es#a ciencia, laPsicología ?o. se#ía #ema"#o esa*lece#g#andes #og#amas c"aniaivos ., enconsec"encia, es-#il a esa# de la aa#ienciaciení'ica "e o'#ecen los nAme#os on lasala*#as de ;_hle#@ ^?o. o# ho., . en lae#seciva his$#ica #$/ima, la o*se#vaci$nc"aliaiva se# m"cho ms '#"cí'e#a "e lasmedidas #ema"#as^ +n el 'ondo, #asese #e"dio de la c"ani'icaci$n ha. "e ve#"n cie#o aa"e al cond"cismo . a lasico'ísica, en el senido de "e -sos se vanmodelando de "n modo se#vil sig"iendo lasciencias ms anig"as . mejo# desa##olladas6*se#ve "e los gesalisas no son a#cosen s"s aa"es a la imiaci$n se#vil de laFísica . o#as ciencias@ no ha. nada msaniciení'ico Rdi#nR "e cond"ci# "naciencia inmad"#a o# caminos ina#oiados as" esado de desa##ollo

La actit!d hacia e" an"i&i&

Used mismo od# colegi# o# odo lo dicho"e no di'e#i# m"cho de lo mani'esado

#eseco a la c"ani'icaci$n, .a "e en el'ondo #ocede de s" aci"d a 'avo# de lasoalidades . en con#a de los elemenos a#i# de esa oci$n se e/lican alg"nasdecla#aciones gesalisas con#a el anlisis@-se des#"i#ía la misma #ealidad "e#oc"#a e/lica#, al #ed"ci# "n o*jeo a s"selemenos . '#agmena#lo, se e#de#ía devisa el mismo o*jeo "n"e en a#e'"e#an *ien #eci*idas esas decla#aciones, noa#da#on en levana#se alg"nas voces c#íicascon#a#ias Isicamene venían a deci# "elos gesalisas en s" 'o*ia con#a elelemenalismo de los in#oseccionisas seasa*an de la #a.a, .a "e #echa&a# elanlisis s"one, en de'iniiva, #echa&a# la

ciencia misma +s evidene "e en ese"no enían #a&$n los c#íicos de la gesal,.a "e la hiso#ia de la ciencia dem"es#a"e sin el anlisis e/e#imenal la ciencia noes osi*le, "e ciencia . anlisis sonconna"#ales

?a. "e se3ala# "e am*i-n en ese "no,"na ve& asado el en"siasmo inicial, losíme"s se han amainado . así ;_hle# "vo"e #econoce# "e al one# el aceno en lasoalidades, la Psicología de la gesal noinena*a de ning"na mane#a a*andona# elanlisis como m-odo ciení'ico +l mismoindic$ "e los gesalisas #aan, es cie#o,con "nidades . oalidades, e#o "e -sasson seg#egadas . "e, o# consig"iene, .aalican de alg"na mane#a el anlisis La g#andi'e#encia en#e el anlisis, al como ellos loalican, . el anlisis de los in#oseccionisas#adica en "e la Psicología de la gesal #aacon elemenos . "nidades na"#ales .gen"inas, mien#as "e los o#os lo hacencon algo c#eado a#i'icialmene en ella*o#ao#io

La #e&ta"t (&ica

Los sic$logos de la gesal no "isie#on"eda# ci#c"nsc#ios al m*io de laPsicología, esecialmene o#"e "e#íancons#"i# "na Psicología so*#e *ase 'i#me, enel senido "e "e#ían ve# c$mo s"s#inciios se c"mlían . ve#i'ica*an am*i-nen el m"ndo de la na"#ale&a on o#as

ala*#as, #eendie#on demos#a# "e lagesal Rel g#an #inciio de s" visi$n de laPsicologíaR se da*a ano en el m"ndo de lamene como en el de la na"#ale&a De esemodo od#ían concl"i# "e la gesal e#a "n#inciio "nive#sal "e domina*a odom*io de la #ealidad ., o# ano, "e odaslas e/e#iencias 'enomenol$gicas no son o#acosa "e el #e'lejo o la #e#esenaci$n de "no#den . "na o#gani&aci$n "e e/isen .a enlos o*jeos #eales

+so es lo "e e/lica "e los li*#os de losgesalisas a*"nden en inenos de

encon#a# ^gesalen^ en el m"ndo de laIiología . so*#e odo en el de la Física Losejemlos a*"ndanB ciemos "no@ el delaceie . el ag"a "e no llegan a me&cla#se aesa# de la #o/imidad, al a#ece# o# lae/isencia de '"e#&as 'ísicas en los límies delos dos lí"idos "e hacen "e seconsi".an dos gesalen 'ísicos 6#osejemlos se#ían el sisema sola#, en el c"alning"na de las a#es es indeendiene delodoB los cam*ios elec#osicos, "e sedis#i*".en de modo "e se d- "n e"ili*#iode '"e#&as so*#e la s"e#'icie del c"e#ocond"co#, ec +n ese aseco, lossic$logos de la gesal acea#on lahi$esis del ane#io#mene ciado Gach, el





'ísico "e sosenía "e los esados 'ísicosmac#osc$icos se desa##ollan segAn los#inciios de e"ili*#io, esa*ilidad,#eg"la#idad . simlicidad

P&ic"#(a de "a #e&ta"t B Fi&i"#(a

+l aa"e de los gesalisas a la Psicologíade en'o"e analíico se hi&o e/ensivo a lavisi$n del sisema ne#vioso "e s"onía eseen'o"e +n conc#eo, sosenían "e e#ae"ivocado ensa# "e el sisema ne#viosoe#a "n g#"o de cond"co#es ne#viososaislados, o# los c"ales los im"lsos ne#viosos son #anso#ados de "n "node'inido a o#o sig"iendo #a.eco#ias 'ijas +lca#ce# modelado, o#denado, 'o#mado .lsico de la e/e#iencia ve#dade#a no odíae/lica#se o# "n io de es#"c"#a an 'ijo .mecnico

!egAn s" "no de visa, el sisema ne#viosono se#ía "n sisema de 'i*#as "e conecasen#eas senso#iales 'ijas, "es o# m".ela*o#adas . n"me#osas "e -sas '"esenn"nca od#ían llega# a e/lica#adec"adamene el ca#ce# de la e/e#iencia Gs *ien lo "e vienen a de'ende# es lae/isencia de "na cie#a ine#acci$n de'"e#&as en el sisema ne#vioso, "naine#acci$n "e se#ía simila# a la "e se daen el omo o en el sisema sola# . "e es,en Alima insancia, la "e #od"ce esao#gani&aci$n . es#"c"#a "e losca#ace#i&a 5ambi+n el sistema ner0ioso

debe ser tomado como un todo. Lo "eoc"##e en la #eina no de*e es"dia#seaisladameneB la #eina es "na de las a#esdel sisema ne#vioso . del mismo modo "elo "e s"cede en ella le a'eca a -se, lo "eoc"##e en -se le a'eca a a"-lla Digamos,'inalmene, "e esa conceci$n del sisemane#vioso la '"ndamenan los gesalisas nos$lo en el ca#ce# de la e/e#ienciaB ac"denam*i-n a las ciencias 'ísicas, donde c#eenencon#a# s"'icienes hechos "e la ao.en

6*se#ve "e eso nos cond"ce a algo m"."e#ido o# esa esc"ela . "e .a "eda*a

insin"ado en el aa#ado ane#io# Sosreferimos a la uni0ersalidad del principio de la gestalt $ue no es m@s$ue la expresión de la creencia de estos psicólogos en la unidad del uni0erso. +slo "e se ha venido a llama# la teoría del isomorfismo. la co##esondencia en#ee/e#iencia sicol$gica . na"#ale&a 'incaha. "e a3adi# "n n"evo 'aco#@ los #ocesosce#e*#ales 'isiol$gicos sí, "es, la mene es"na 'iel #e#esenaci$n de la na"#ale&a delos o*jeos del m"ndo e/e#io# . al mismoiemo "na #e#od"cci$n 'idedigna de los#ocesos 'isiol$gicos co##esondienes

+s m". osi*le "e a esas al"#as den"es#a oosici$n se enc"en#e "sed "n

oco a*"##ido o# el ono algo 'ilos$'ico .mea'ísico de s" conenido !i así '"e#e, s"im#esi$n #e'leja#ía e#'ecamene el esí#i"algo 'ilos$'ico "e invade el en'o"e de esaesc"ela ?a sido #ecisamene ese esí#i"el #incial #esonsa*le de "e la sicologíade la gesal no llegase a go&a# de lao"la#idad, o# ejemlo, del cond"cismo,m"cho ms simle en s"s e/licaciones .o# o#a a#e ms #eoc"ado de oe#a# .modi'ica# la cond"ca, "e de e/lica#la a'ondo las genes les a#ae m"cho ms el"e se les #oo#cione medios de modi'ica# .hace# Ail s" cond"ca "e las e/licaciones#o'"ndas de algo "e es an evidene a#aellos como s" e/e#iencia . s"como#amieno

REAS DE INVESTIGACI3N EMPÍRICA

Las dos g#andes #eas donde los gesalisas

han alicado emí#icamene s"s #inciiose$#icos han sido la e#ceci$n . ela#endi&aje, esecialmene la #ime#a +n ele##eno de la e#ceci$n los gesalisasa"na#on a "n enemigo conc#eo "e "sed.a conoce, la sicología J"ndianaB en el dela#endi&aje R. el de sol"ci$n de #o*lemasR los enemigos '"e#on Tho#ndiMe . losg#andes cond"cisas Noe "e se#emos*#eves en esa a#e de n"es#a e/osici$nBaenas nos limia#emos a en"ncia# laemica "es -sa es o*jeo de #aamienode ^Psicología gene#al^

P$inci)i& de $#ani'aci%n )e$ce)t!a"onsi".en, sin d"da, la ao#aci$n de losgesalisas mejo# conocida . ms'#ec"enemene esimoniada o# losg#andes #aados de Psicología

We#heime# sosenía "e la e/e#iencia . losh*ios log#ados o# ella in'l"ían o odíanin'l"i# en n"es#a o#gani&aci$n e#ce"al@ sihemos viso m"chas veces "na 'ig"#a dadaes ms #o*a*le "e la volvamos a ve#c"ando nos encon#emos con algo semejaneo anlogo a ella !in em*a#go, esa esis deWe#heime# no la han manenido o# ig"alodos los gesalisas, "ienes o# lo gene#alno le reconocen apenas influencia al aprendi-ae en el campo de la percepción.

!ea am*i-n "e la #o*lemica figura%fondo "e "sed ha*# encon#ado ales"dia# la e#ceci$n ha sido m".invesigada . ela*o#ada o# los gesalisas,a"n"e o#igina#iamene ellos la oma#on de+ %"*ín, "no de los discí"los .a ciados de + GSlle# en _ingen

7"ien mejo# sinei&a la os"#a de la gesal

so*#e la e#ceci$n es ;_hle# c"andoesc#i*e@ ^el o#ganismo en l"ga# de#eacciona# a esím"los localesaislados





mediane 'en$menos locales . m""ameneindeendienes, #esonde a la a"a de losesím"los a los "e se halla e/"esoB . "eesa #es"esa es "n #oceso "nia#io, "nodo '"ncional, "e consi".e "nae/e#iencia, "na escena senso#ial mas "e"n mosaico de sensaciones locales^

P$inci)i& de" a)$endi'a+e

"n"e esa #ea no ha sido an aendidacomo la de la e#ceci$n, los gesalisashan llevado a ca*o alg"nos e/e#imenosm". s"gesivos en ella Desacan so*#eodos los de ;_hle# con s"s chimanc-s enTene#i'e Tenga en c"ena, sin em*a#go, "elos sisemai&ado#es de la Psicología seinclinan a coloca# esas invesigaciones msen los caí"los dedicados a la sol"ci$n de#o*lemas o al ensamieno "e en losco##esondienes al a#endi&aje Po# lo

dems, la disinci$n es hasa cie#o "noa#*i#a#ia, a"n"e "eda ene# s" senido+n conc#eo, la sol"ci$n de #o*lemasimlica "e cie#os elemenos conocidos secom*inan de "na 'o#ma dee#minada a#aalcan&a# la sol"ci$nB o# s" a#e, ela#endi&aje se #e'ie#e a la ad"isici$n de#es"esas ms simles, ms disc#eas

Del mismo modo "e la e#ceci$n see/lica o# la esim"laci$n del camoe#ce"al conce*ido como "n odo, ;_hle#e/lica*a la sol"ci$n de "n #o*lema o# lareestructuración del mismo camo

e#ce"al, es deci#, o# "na com*inaci$nn"eva de los elemenos #esenados, la c"alhace "e -sos ad"ie#an "na signi'icaci$n#eseco al #o*lema +n el caso delchimanc- "e iene dos alos, "e "eden"ni#se, . c".a conj"nci$n es adems lacondici$n necesa#ia a#a "e se consiga "nlano "e se enc"en#a a s" visa +l chimanc- inen$ #ime#o coge# el lano con"n solo alo, al no conseg"i#lo, a*"##ido, sededic$ a j"ga# con los dos Un ococas"almene los "ne . enonces #idameneconsig"e la '#"a +l camo e#ce"al se ha#ees#"c"#ado +#a el ing#ediene "e'ala*a a#a la sol"ci$n

Tam*i-n We#heime# se aden#$ en esa#o*lemica . alic$ los #inciiosgesalisas al pensamiento creador humano %ecomenda*a no e#de#se endealles . ene# "n ano#ama amlio de lasi"aci$nB eso valía am*i-n a#a el maes#o"ien de*ía #esena# la si"aci$n como "nodo De*e #oc"#a#se no da# ningAn aso aciegas, ni insa# al e##o# 6#a de las#ecomendaciones '"ndamenales deWe#heime# e#a el no e#de# de visa lasmeas, los 'ines . los #e"isios necesa#iosa#a s" log#o

Figura (. — KThler lle0ó a cabointeresantes experimentos con

chimpanc+s ! su poder de reflexión es

la resolución de problemas.

7"i& ha.a sido D"ncMe# "ien ha.a hechoel anlisis ms #o'"ndo del #oceso desol"ci$n de #o*lemas desde el "no devisa gesalisa !e3al$ "e "no de loso*sc"los #inciales es la endencia dels"jeo a #es#ingi# el nAme#o de sol"cionesosi*les omo We#heime#, le concedi$algAn valo# a los e##o#es, .a "e a #av-s deellos se a#ende a no #eg#esa# a losen'o"es e"ivocados :, o# s""eso, "edej$ *ien cla#o "e las #es"esas sondee#minadas o# la si"aci$n oal

#esenada en el #o*lema

+n c"al"ie# caso la idea *sica de losgesalisas al #eseco es "e en lassi"aciones de sol"ci$n de #o*lemas loso#ganismos se como#an im#imiendo "ncar@cter dirigido a la conducta Po# esoaaca#on an enconadamene a loscond"cisas . en a#ic"la# a Tho#ndiMe,"ien hacía "e s"s animales a#endieseno# ensa.o . e##o#, a deci#, de "na 'o#maciega, o#"e se veían imosi*iliados dedomina# la si"aci$n oal, condici$nnecesa#ia a#a "e el animal enc"en#e "na

*"ena sol"ci$n +videnemene ese aa"ea Tho#ndiMe s"one alg"nas cosas ms Po#menciona# lo #incial se3alemos "e a#a lagesal el aprendi-ae no es un procesogradual como decía Tho#ndiMe, en el "ese eliminan las #es"esas e##$neas se 'ijala co##eca, sino "e se *asa en "n #oceso"e imlica la Rin0isiónR R^#insicht ̂ oRinsightR R, la c"al "ede enende#se como"n cam*io sA*io en el camo e#ce"al

LA TEORÍA DEL CAMPO DE =URT LE@IN

"n"e los límies esaciales de esa

mae#ia de ?iso#ia de la Psicología h"*iesense#vido de j"si'icaci$n a#a omii# c"al"ie#menci$n de las eo#ías del camo, nos ha





a#ecido oo#"no hace#nos "n leve eco delas mismas den#o de ese cone/odominado o# la esc"ela de la gesal .#ecisamene cen#ndonos en la 'ig"#a deese sic$logo alemn de o#igen . "e comoel #eso de los g#andes #e#esenanes de lagesal aca*$ s" vida en +sados Unidos

Pe#o, Co# "- hemos elegido ese cone/oLa #a&$n #adica en "e las eo#ías del camohan omado de la gesal alg"nos de los#inciios *sicos de s" en'o"emeodol$gico . e$#ico de la Psicologíaiemos dos de los #inciales@ 1) Lasa"as o a#ones de o#gani&aci$n son los'aco#es #ima#ios . dee#minanes de lacond"ca, 2) +l anlisis de los comonenesa#ic"la#es o aislados no nos "ede#oo#ciona# "n conocimieno adec"ado dela o#gani&aci$n oal dee#minane 6*se#ve,en consec"encia, "e los e$#icos del camoTan a di'e#i# en s" en'o"e de los e$#icoscond"cisas del esím"lo#es"esa, a esa#de "e ano "nos como o#os es"dian lacond"ca . son '"ndamenalmeneam*ienalisas !in em*a#go, mien#as ele$#ico de esím"lo#es"esa se 'ija en elanlisis de las asociaciones de los elemenosde esím"lo . #es"esa, los del camoinsisen en "e la cond"ca vienedee#minada o# "na oalidad o#gani&ada deaconecimienos

Pod#íamos indica# am*i-n "e esose$#icos han he#edado ig"almene el ine#-sde los gesalisas o# los #o*lemas de lae#ceci$n . del conocimieno No o*sane,no se #aa de "n ine#-s en esos emas o#sí mismos, como es #oio de -sosB se#aa#ía ms *ien de "n ac"di# a los #ocesose#ceivos . cogniivos, en gene#al, a 'in dee/lica# o# ellos la cond"ca de los o#ganismos De ahí "e los sic$logos del camono e/li"en la cond"ca o# asociacionesen#e esím"los . #es"esas RPa"lov . loscond"cisasR sino o# las #elaciones oasociaciones en#e los esím"los, al comoson e#ci*idas o conocidas o# los

o#ganismosC: o# "- LeJin, se #eg"na# aho#a !onva#ios los sic$logos "e "edenconside#a#se e$#icos del camo +n#e ellosesa#ían +gon I#"nsJiM, %a.mon ? Wheele#,Kaco*o % ;ano#, el mismo Tolman de "ien.a nos hemos oc"ado en el ema so*#e elcond"cismo . "e an imo#ane ha sidoa#a "n ace#camieno en#e esa esc"ela . lagesal !in em*a#go, la #incial ao#aci$nde ese m*io de la sicología ha sido la de;"# LeJin (1490195), "no de lossic$logos ms signi'icaivos de las Alimas

d-cadas . c".o sisema e$#ico "ede se#conside#ado la ^eo#ía del camo^ o#anonomasia

No es osi*le #esena#, ni si"ie#asome#amene, la o*#a de LeJin en esaslíneas, "na o*#a #i"ísima . va#iada enasecos, maices . emicas, desa##olladao# "no de los e/e#imenado#es msingeniosos "e han e/isido, . o# "n e$#icoin"siadamene #eoc"ado o# lacohe#encia ine#na del sisema . o# la"#e&a . cla#idad de los conceos Po# eso#es"la di'ícil cia# s" nom*#e sin hace#menci$n de s" inclinaci$n hacia las/atem@ticas la 4eometría ! la Física Rs"s esc#ios manejan conin"amene '"e#&as,veco#es, esacios, #egiones, ec R,#ecisamene o# la cla#idad . l$gica ine#na"e ienen esas ciencias

No iense, sin em*a#go, "e esa inclinaci$nha.a enido "na #ee#c"si$n negaiva en laPsicología, "es LeJin '"e . "iso se# aneodo "n sic$logo . como al, a"n"eomase m"chos de s"s conceos dea"ellas ciencias, les dio "n conenidoes#icamene sicol$gico !" g#an#eoc"aci$n '"e la e/licaci$n de lacond"ca individ"al a a#i# de la oalidad delos 'aco#es sicol$gicos "e acAanefecti0amente so*#e "na e#sona en "nmomeno determinado . conc#eo Resaoalidad es lo "e llama espacio 0ital RPo# o#a a#e, de*e ene# en c"ena "e lamisma e#sona con s"s moivaciones, s"e#sonalidad, s"s a#endi&ajes,'#"s#aciones, ec, es am*i-n a#e de ese

esacio ., o# ano, las '"e#&as emanadasde a"ellos 'aco#es de*e#n ine#ac"a# conlas '"e#&as de#ivadas de dicha e#sona

Dinmica de #$!)&

+so .a nos s"gie#e "e el laneamieno deLeJin lleva consec"enemene a la#o*lemica "e ho. conocemos con elnom*#e de din@mica de grupos, "es al 'in. al ca*o los 'aco#es "e acAan so*#e "nae#sona son *sicamene 'aco#es "eeme#gen de o#as e#sonas con s"s#esecivas e#sonalidades :,e'ecivamene, si hemos elegido a LeJinen#e o#os e$#icos del camo ha sidoam*i-n o#"e -l ha sido "no de losione#os de esa imo#ane #ea de laPsicología "e es ho. la dinmica de g#"os. "i& el e$#ico ms imo#ane den#o deella

LeJin ha a."dado m"cho a cla#i'ica# lainterdependencia "e e/ise en#e losmiem*#os de "n g#"o, ine#deendencia"e lo consi".e como al a dising"i# losios de ine#deendencia segAn el Rclima socialR Rdemoc#acia, a"oc#acia . ^laisse&'ai#e^R ! la efatura del grupoB a invesiga# ms a 'ondo las relacionesintergrupales, ec dems lo ine#esane





es "e ig"al "e el deseo de com#ende# lacond"ca individ"al le cond"jo al g#"o, "nave& en -l . desde -l hi&o imo#anesao#aciones a las eo#ías de la moivaci$n,del a#endi&aje, de la e#sonalidad, a lasicología in'anil ., o# s""eso, a la sociale##a#emos ese ema diciendo "e esecaí"lo imo#ane de ^Psicología social^"e es la dinmica de g#"os se de#iva'"ndamenalmene de ese alemn "em"#i$ en +sados Unidos

En $e&!men

+l esí#i" . ono 'ilos$'ico de la esal hacon#i*"ido a #esa#le o"la#idad .a "es"ele #e'e#i#se e/licaciones ms simles .no#mas conc#eas de oe#a# al modo "e lasda el cond"cismo

Fi#!$a 2- 8 =!$t Lein, c$ead$ de "ate$(a de" cam), $ea"i'% im)$tante&

t$a*a+& &*$e dinmica de #$!)&,$e"acine& inte$#$!)a"e& B P&ic"#(a

&cia"-

Donde ms a 'ondo se emlea la esal es

en el es"dio de la e#ceci$n . ela#endi&aje +n c"ano al a#endi&ajedesacan los e/e#imenos de ;_hle#, si *ienno 'ala "ien los coloca en el camo delensamieno

D"nMe# es "ien mejo# es"dia . anali&a los

#o*lemas . s" sol"ci$n, anali&ada desde el"no de visa de la esal

D"nMe# se3ala como "n g#an o*sc"lo laendencia del individ"o a #ed"ci# el nAme#ode sol"ciones osi*les

Todos los gesalisas desacan "e ela#endi&aje no es "n #oceso g#ad"al sino"e se *asa en el #oceso "e imlica la^invisi$n^, enendida como "n cam*io sA*ioen el camo e#ce"al

Las eo#ías del camo han omado de laesal alg"nos #inciios *sicos de

en'o"e meodol$gico . e$#ico de laPsicología onside#an la cond"ca comodee#minada o# "na oalidad o#gani&ada deaconecimienos

+n#e odos los seg"ido#es de las eo#ías delcamo, desaca ;"# LeJin, sic$logo#eoc"ado o# la e/licaci$n de la cond"caindivid"al a a#i# de la oalidad de 'aco#essicol$gicos en "n momeno conc#eo esaoalidad de 'aco#es la llam$ esacio vial

Los laneamienos de LeJin llevan a la#o*lemica conocida como dinmica de

g#"os, la ine#deendencia de c".osmiem*#os con#i*".$ a cla#i'ica#

De LeJin a##anca la n"eva #ama de laPsicología, la Psicología social


:- La esal es"dia ms a 'ondo la . el

;- Los esalisas, e/#esan el dominio de la esal so*#e el "nive#so ene#o con el-#mino

1<- Pa#a la esal, el a#endi&aje no es "n #oceso

11- LeJin #aa de e/lica# los 'aco#es sicol$gicos "e acAan so*#e la e#sona en "n momenodee#minado la oalidad de 'aco#es le dio el nom*#e de

1.- !egAn LeJin, la e/isencia del g#"o se *asa en la de s"s miem*#os





2 EL PSICOANLISIS

«?reud abordaba los temas del amor $ del odio, lase#ualidad $ la destructividad, la vida $ la muerte.<esenmascaraba la mo%igatería $ la hipocresía $ concelo incansable penetraba en las áreas de la salud $ laenfermedad mentales, del crecimiento $ del declinar deun individuo, de la religión $ del crimen... 0adie podíadetenerle en su ardiente búsqueda de la verdad@ ni sustendencias personales. .. 2ra cualquier cosa menosconservador $ oportunista@ tenía la valentía dereconocer sus equivocaciones. .. Puede servir de noblee%emplo de honestidad científica que evita el compromiso con la verdad.»

6WOL:AN, 19;5)

SUMARIO

8n#od"cci$n

necedenes e in'l"encias #eci*idas

Las g#andes co##ienes emí#icociení'icas

Las co##ienes 'ilos$'icas . #eligiosas

La esc"ela '#ancesa de sicología clínica

+l s"#gimieno del sicoanlisisLa vida de !igm"nd F#e"d

Los inicios del sicoanlisis

secos *sicos de la eo#ía '#e"diana

+l inconsciene

La ine##eaci$n de los s"e3os

Los insinos o "lsiones

Teo#ía de la e#sonalidad

+l #aamieno sicoanalíico

Los hee#odo/os

l'#ed dle#

a#i "sav K"ng

6o %anM . !ando# Fe#enc&i





INTRODUCCI3N

!i a#mados con la c"esi$n C"- es a#a"sed la PsicologíaQ, nos lan&semosdecididos a lleva# a ca*o "na enc"esacalleje#a, a#ece ms "e #o*a*le "e lainmensa ma.o#ía de las #es"esas esa#ían'o#m"ladas en "nos -#minos "e nos #eco#da#ían m"cho a la e#minología c#eada .ac"3ada o# F#e"d, . "e ho. día hanasado .a a 'o#ma# a#e esencial den"es#a c"l"#a Todo ello, o# o#a a#e, noha#ía ms "e #e'leja# "n hecho evidene@"e el psicoan@lisis '"ndado o# el geniode !igm"nd F#e"d es el sisema sicol$gicoo esc"ela "e ms a##aigo ha encon#ado enn"es#a c"l"#a, en el g#an A*lico,esecialmene, en el A*lico no sic$logo +lsicoanlisis lejos de "eda# ci#c"nsc#io alm*io de los sic$logos es ho. legado

comAn coma#ido o# casi odas las #easdel sa*e# . de la c"l"#a@ lie#a"#a, a#eslsicas, 'iloso'ía, -cnicas asisenciales .,o# s""eso, e#a-"icas, ec, han ac"didoa -l en *"sca de insi#aci$n . de m-odo

ne "n 'en$meno de ese io no odían'ala# los #a*ajos . las invesigacioneso#ienados a da# "na e/licaci$n de laacogida de los conceos . la eo#ía'#e"dianos en#e noso#os Las #a&ones ad"cidas han sido m"chas . va#iadas, .osi*lemene odas ellas son #esonsa*lesa#ciales de "n 'en$meno, o# lo dems, an

comlejo Nos ha#emos eco de alg"nas deellas@ el mise#io e#manene . siem#e adesvela# de n"es#a se/"alidad, el l"ga##ivilegiado "e oc"a la ang"sia enn"es#a civili&aci$n, la e#enne #eoc"aci$ndel hom*#e o# s" sal"d . so*#e odo o# s"sal"d sí"ica, la a#acci$n senida o# laam*igSedad de n"es#a vida a'eciva, eldeseo de li*e#a#nos de la i##acionalidadinconsciene de n"es#a cond"ca .como#amieno, ec +n c"al"ie# caso, lo'"ndamenal es llega# a com#ende# "e aa#i# de F#e"d el hom*#e occidenal secom#ende . de'ine de "n modo disino acomo lo hacía #adicionalmene, "e a a#i#de -l sa*e Ra"n"e no siem#e sea'o#m"la#loR "e "na *"ena a#e de s"si"ismo es inconsciene, "e la se/"alidadiene #ealmene la imo#ancia "e in"ía ."e desde siem#e se neg$ a #econoce# o#senimienos de c"la*ilidad, "e la in'anciaiene "na imo#ancia *sica en la 'o#maci$nde s" ca#ce#, "e la ang"sia a"n"e seescae de n"es#as manos "ede disolve#secon "nos medios e#a-"icos o#dina#ios,"e g#an a#e de lo mejo# de n"es#ae#sonalidad es vícima de n"es#a

#e#esi$n, "na #e#esi$n "e llevamos aca*o noso#os mismos sin cae# en la c"enade "e en ello somos "nas vícimas de

n"es#a sociedad . de n"es#a c"l"#a

!in em*a#go, no aca*a a"í odo Fíjese "ehemos esc#io "e la g#an acogida delsicoanlisis se ha e/e#imenado so*#eodo en#e los no sic$logos C7"-"e#íamos menciona# con esa #ese#va!encillamene, "e el sicoanlisis encon#$desde "n #inciio "na g#an #esisencia en#elos sic$logos ciení'icos Ro# s""eso, cone/ceci$n de los sicoanalisasR, los c"alesno veían en el sisema '#e"diano los#e"isios #inciales "e de*ía c"mli#c"al"ie# eo#ía con #eensiones ciení'icas+n conc#eo, las #inciales o*jeciones e#an,. aAn son, "e el sicoanlisis no o'#ece"nas #"e*as concl".enes emí#icas de s"seo#ías, "e el sicoanlisis no se j"si'icalenamene o# los -/ios e#a-"icos, ."e el sicoanlisis consa de "nos

conceos e##i*lemene vagos e im#ecisos"e hacen m". di'ícil s" ve#i'icaci$ne/e#imenal . oe#aiva

No es c"esi$n de en#a# a"í en la ol-mica"e es de#s de esas o*jeciones Noo*sane, ig"al "e es imo#ane "e "sedsea algo de esa #esisencia de m"chossic$logos con#a el sicoanlisis Resecialmene #ocedene de sic$logos deo#ienaci$n cond"cisa . en gene#ale/e#imenalisaR, no lo es menos "ecom#enda "e ales o*jeciones no sonoalmene ca#enes de '"ndameno, a"n"e

ese '"ndameno no j"si'i"e de ning"namane#a la negaci$n de las imo#anísimasao#aciones "e el sicoanlisis ha hecho ala ciencia sicol$gica . al sa*e# h"mano engene#al

De odos modos, de*emos se3ala# "e enlas Alimas d-cadas los en'#enamienosol-micos . ms o menos ciegos . es-#ilesse han s"avi&ado Po# "na a#e, "n *"eng#"o de sicoanalisas, #econociendo la#a&$n de alg"nas de las c#íicas "e se leshacían, se han venido es'o#&ando en "nma.o# #igo# e/e#imenal . en "na ma.o#

#ecisi$n conce"al . 'o#mal Po# o#a, nohan 'alado los sic$logos de o#ienaci$ncond"cisa, "e aceando el valo# de lasin"iciones '#e"dianas, han inenadohace#las 'ec"ndas desde s"s #oias e#secivas . con s"s #oios m-odos Loimo#ane es "e ese ace#camieno .a seha #od"cido . s$lo ca*e ese#a# "e cadave& sea ms #$/imo

3adamos, 'inalmene, "e el vol"men delos esc#ios sicoanalíicos es eno#me!olamene los esc#ios de F#e"d oc"an msde veine volAmenes en s" edici$n en leng"a

inglesa De ahí "e n"es#as ginaso'#ece#n "n ano#ama m". emo*#ecidodel ensamieno sicoanalíico, a#ic"la#





mene del '#e"diano dems, comosiem#e, n"es#a e#seciva se##imo#dialmene his$#ica

ANTECEDENTES E INFLUENCIASRECIIDAS

esa# de los e'ecos de la o*#a de F#e"dhan sido e"ia#ados a los de o-#nico .Da#Jin o# s" ca#ce# #evol"ciona#io .novedoso Rse ha ha*lado de "nare0olución freudianaR no es 'cil halla# "nc"e#o de esc#ios en los "e la o#iginalidads"#ja de "na con'l"encia an #ica .a*"ndane de co##ienes de in'l"encia Lag#an o*#a '#e"diana *#oa de "n esí#i"c".a sensi*ilidad es"vo e/"esa a lasg#andes co##ienes c"l"#ales del siglo H8H

La& #$ande& c$$iente& em)($ic4cient(ica&

7"i& la #adici$n "e dej$ "na h"ella msma#cada en los esc#ios de F#e"d '"e#a la delemi#ismo de las ciencias na"#ales ella lede*e F#e"d el en'o"e #ig"#osameneemí#ico Ra esa# de "e a#ad$jicamenese le ha.a ac"sado de 'ala de -lR "e leim#imi$ a odos s"s esc#ios La ense3an&ade I#ScMe R#e#esenane en Eiena de la+sc"ela 'isiol$gica de ?elmhol&R, la lec"#ade Da#Jin . la #ad"cci$n "e -l mismo hi&odel ingl-s Kohn !"a# Gill #es"la#ondecisivas al #eseco !o*#e ese #as'ondoha#emos alg"na conside#aci$n a#ic"la#so*#e los dos #ime#os

Los esc#ios de Da#Jin deja#on en el jovenF#e"d "na h"ella indele*le "e se #e'lejaesecialmene en la imo#ancia den#o delsicoanlisis de los insinos . de lamoivaci$n *iol$gica, en el es"dio delsi"ismo a a#i# de s" g-nesis desde elnacimieno e in'ancia . 'inalmene en eldee#minismo ciení'ico "e #eco##e oda lao*#a de F#e"d +se se#ía el l"ga# de cia#o#a de las in'l"encias #eci*idas o# F#e"d@ lade la #adici$n hedonista Rinsisencia en laimo#ancia de la *As"eda del placer en lacond"ca h"manaR, con '#ec"enciavinc"lada a las o#ienaciones *iologisas delensamieno

La in'l"encia de la esc"ela 'isiol$gica de?elmhol& ha sido m". s"*#a.ada +s "nhecho *ien #o*ado "e s" mae#ialismomecanicisa, s" 'isicalismo . s"dee#minismo #ig"#oso incidi$ di#ecameneso*#e F#e"d a #av-s de I#ScMe, con "ienman"vo "na es#echa #elaci$n en el8nsi"o Fisiol$gico de Eiena La a#eainvesigado#a de F#e"d se cen#$, es cie#o,en el camo es#icamene sicol$gico . "nasimle lec"#a de s"s esc#ios así lo #evela!in em*a#go, si "sed ha enido ocasi$n delleva#la a ca*o ha*# com#o*ado "e en

ellos a*"ndan los conceos #e'e#idos a laene#gía, a s" conse#vaci$n, a s"s ca#gas .desca#gas, ec, "nos conceos "eevidenemene ms "e de la Psicología#oceden de la Física . de la Gecnica P"es,*ien, de*e "sed sa*e# "e F#e"d los om$de la #adici$n 'isiol$gica de ?elmhol& .I#ScMe, "na #adici$n ho. .a *asanes"e#ada e#o "e en el siglo H8H lleg$ aene# al vigencia en el m"ndo alemn "eha*la# ciení'icamene del hom*#e #es"la*aimensa*le sin hace# #e'e#encia a ese m"ndo. a s"s -#minos . conceos De ahí "e lao*#a de F#e"d #es"le "na #a#a amalgama dedaos sicol$gicos . de conceosene#gicisas . 'isicalisas, los c"ales vienen ase# como el en#amadoe$#ico en el c"al se inse#an . sisemai&ana"ellos daos

La& c$$iente& i"&%ica& B $e"i#i&a&

esa# de s" #o'esi$n m-dica . de s"con'esado emi#ismo F#e"d n"nca se aa#$de la #e'le/i$n so*#e los g#andes #o*lemas'ilos$'icos . c"l"#ales ni dej$ de lado la alaesec"laci$n ms o menos a*s#aca Po#eso no iene nada de e/#a3o encon#a#en#e las '"enes de s" ensamieno alg"nade cla#o ca#ce# 'ilos$'ico +n#e -sasmenciona#emos en #ime# l"ga# "na#adici$n ine#media en#e el ciadoemi#ismo ciení'ico . el esec"laivoidealismo alemn

Nos #e'e#imos a la Psicología din@mica dec"3o 'ilos$'ico "e s"#ge de Lei*ni& .c"lmina en el sic$logo'il$so'oedagogoalemn ?e#*a# !e #aa de "na co##iene"e insise esecialmene en los asecos,moivaciones . dinmicos de la e#sonalidad,. "e anicia .a Re/isen adems o#asm"chas aniciacionesR la noci$n delcon'lico sí"ico . del inconsciene esecone/o e#enece ig"almene la in'l"enciade la Psicología del aco de I#enano (v-aseema E), de "ien se sa*e "e F#e"d asisi$a s"s clases en Eiena a esa# de "e no se#e"e#ían a#a el c"##ic"l"m m-dico

Gs di#ecas '"e#on aAn las in'l"encias del#omanicismo . del idealismo alemn Deoehe se de#iva el ine#-s de F#e"d o# laesec"laci$n so*#e la na"#ale&a . s" o#igenPo# o#a a#e, la *As"eda de lossigni'icados laenes . la sensi*ilidad'#e"diana a#a los #o*lemas #elaivos alsim*olismo . al leng"aje conc"e#dan con eline#-s gene#al de F#e"d o# la lie#a"#a . ela#e %eseco a las in'l"encias #eci*idas delidealismo alemn RFiche, !chelling, ?egelR ha. "e si"a#las ms den#o de lo "eod#íamos llama# #o.eco e#a-"ico'#e"diano@ -se se#ía "na ve#si$n e#a-"icadel g#an #o*lema del idealismo alemn . en





gene#al de oda la 'iloso'ía de la hiso#ia, "eno es o#o "e la dial-cica en#e laalienaci$n . s" s"e#aci$n +l hom*#e n"evo. sano de F#e"d se#ía a"el donde el .oha*#ía s"e#ado la alienaci$n #ocedene des" ello . de s" s"e#.$ inconsciene

+sa línea #omnicoidealisa se ha*#ía viso#e'o#&ada o# la tradición religiosa udía,con "ien F#e"d es"vo siem#e m".'amilia#i&ado F#e"d se ine#es$ am*i-n o#las religiones orientales ! el Sir0ana,c".a #esencia se deja seni# so*#e odo en"no de los #o*lemas "e ms in"ie$ aF#e"d en s"s Alimos a3os@ la lucha entrela 0ida ! la muerte.

Figura 1. —(. W. 4oethe. Ce su lecturale 0ino a Freud el inter+s por la

especulación sobre la naturale-a ! suorigen.

La #$an e&c!e"a $ance&a de "a)&ic"#(a c"(nica

?emos dejado a#a el Alimo l"ga# lain'l"encia ms decisiva . ms evidene "e

e/e#imen$ F#e"d@ la de la #adici$n clínica'#ancesa, de la c"al el mismo F#e"d esc#i*e#eeidas veces "e de*e conside#a#se comola ve#dade#a #ehiso#ia del sicoanlisis +nese senido s" esancia en Pa#ís, en la!al-#ie#e, j"no a ha#co d"#ane "n a3o'"e decisiva, no menos "e la de Nanc. j"no a Ie#nheim, a "ien ac"di$ en *"scade "n ma.o# . mejo# dominio de la -cnicahin$ica No o*sane, no es s"'icienehace# menci$n de esas esancias +ngene#al F#e"d '"e "n *"en conocedo# de losesc#ios . os"#as ciení'icas de Gesme#,

Li-*a"l, ha#co, Ie#nheim, Kane, ec,"ienes le in#od"je#on . 'amilia#i&a#on conlos g#andes #o*lemas sí"icos de las

ne"#osis ., a#ic"la#mene, de la hise#ia+llos se#ían "ienes le ond#ían en la *"enaisa hacia el inconsciene dinmico a #av-sdel #aamieno hin$ico de las ne"#osis e,incl"so, "ienes comen&a#on a hace#le cae#en la c"ena del imo#ane ael de lase/"alidad en las ne"#osis !in esa #adici$n'#ancesa Ra la "e de*e#íamos a3adi# lain'l"encia del m-dico vienes Koseh I#e"e#,con c".a cola*o#aci$n F#e"d ela*o#$ alg"nosde s"s #ime#os esc#ios sicol$gicosR seríaimpensable el psicoan@lisis como unateoría estrictamente psicológica comoun m+todo de in0estigación ! decuración $ue se adentra en el campoJnico del psi$uismo ! $ue curaJnicamente con medios psicológicos.

EL SURGIMIENTO DEL PSICOANLISIS

La ida de Si#m!nd F$e!d

Dada la #elaci$n en#e la vida . la o*#a deF#e"d, *"eno se# "e comencemos con "nenc"ad#e *iog#'ico F#e"d naci$ en 14<= enF#ei*e#g, ci"dad a"s#íaca, ho. e#enecienea hecoeslova"ia con el nom*#e de P#i*o#F"e hijo de "n come#ciane j"dío, "e "vo"e emig#a# a Eiena en visa de la malama#cha de s"s negocios T#as "na 'o#maci$n#ima#ia *#illane eligi$ la #o'esi$n m-dica,al a#ece# ms accesi*le a los j"díos Noo*sane, F#e"d n"nca se ideni'ic$oalmene con la Gedicina como al P#e'e#íaen s"s a3os es"dianiles #a*aja# j"no a

I#ScMe en emas es#icamene ciení'icosLas di'ic"lades #cicas . econ$micas lehicie#on #en"ncia# a c"mli# s"s ese#an&asde hace# ca##e#a acad-mica . aca*$ o#decidi#se a 'avo# de la #cica #ivada,#a&$n o# la "e ac"di$ a "n hosial a#a#ea#a#se

llí se ine#es$ esecialmene o# laNe"#ología . la Psi"ia#ía, llegando a"*lica# alg"nos #a*ajos imo#anes so*#ene"#oanaomía D"#ane los a3os seena .ochena es"vo *ajo la #oecci$n de o#om-dico@ Koseh I#e"e# Las #elaciones

amisosas con I#e"e# se aaga#on c"ando seinici$ "na ínima amisad con Wilhelm Fliess,m-dico alemn, con "ien man"vo "naes#echa e imo#ane co##esondencia Rseconse#va en *"ena a#eR d"#ane los#ime#os a3os del sicoanlisis

+n 144< o*"vo "na *eca a#a es"dia# enPa#ís j"no a ha#co, g#an a"o#idad enemas hin$icos . en hise#ia E"elo aEiena inen$, con no *"ena acogida, one#en #cica lo a#endido en Pa#ís +n 149<"*lica con I#e"e# "n #a*ajo "e es el iniciohis$#ico de la esc"ela sicoanalíica a#i#

de enonces dej$ de ine#esa#se o# lane"#ología . la anaomía Poco des"-sa*andona a I#e"e# . Fliess asa a se# s"





meno# La deendencia mani'esada o#a#e de F#e"d en esa #elaci$n #es"lave#dade#amene ne"#$ica

+n 1495 inicia "n autoan@lisis "es"ond#ía "n imo#anísimo hio a#a ela"nalamieno de'iniivo del sicoanlisis

l mismo iemo emie&a o# enonces "na"laino alejamieno de Fliess, alejamieno"e se cons"ma#ía de'iniivamene alg"nosa3os des"-s

+n 1900 llega "i& el momeno msimo#ane de la ca##e#a de F#e"d, la"*licaci$n de ?a interpretación de los sueNos. +#a dos a3os des"-s de la m"e#ede s" ad#e, s"ceso "e F#e"d conside#anecesa#io a#a "e "eda #eali&a#se lali*e#aci$n del inconsciene T#as esa"*licaci$n comien&a a se# #econocido . no'alan "ienes desean se# s"s cola*o#ado#es

:a no e#a hijo e inicia el deseme3o de s"'"nci$n de ad#e@ K"ng, dle#, %anM, Fe#enc&i'"e#on los #ime#os discí"los, discí"los "el"ego se o#na#ían #e*eldes Gs a#dellega#ía a 'o#ma#se "n comi- com"eso o#*#aham, +iingon, Fe#enc&i, %anM, Kones .!achs, c".a misi$n consisía en vela# o# lao#odo/ia e$#ica . en gene#al o# la#omoci$n del #a*ajo . la eo#ía analíica

Figura 2. —Digmund Freud. Padre del Psicoan@lisis.

La acci$n e'ica& de ese comi- . el c"e#ocada ve& ma.o# de "*licaciones s""sie#on"n amlio #econocimieno de F#e"d Uno delos #ime#os indicios de ese #econocimieno'"e la inviaci$n "e le c"#s$ !anle. ?alla#a ha*la# en la Unive#sidad de la#M

d"#ane las cele*#aciones del vig-simo

anive#sa#io en 1909 K"ng '"e ms a#de a+sados Unidos inviado ig"almene a da#"na se#ie de con'e#encias esa# de los-/ios de F#e"d no le 'ala#on o# a"ellosiemos las di'ic"lades Po# "na a#e, lasdisensiones den#o del movimieno analíicono ceja*an Po# o#a, las 'inan&as no aca*a*an de consolida#se La "e##a G"ndialag#av$ las cosas No o*sane, la 'o#ale&ade ca#ce# de F#e"d ag"an$ odos losem*aes T#a*aja*a, "*lica*a, manenía"na amlísima co##esondencia a 'in de#eg"la# . 'omena# la e/ansi$n del sicoanlisis, #eci*ía a *"en nAme#o dees"dianes de leng"a inglesa

+n el 192> se le decla#$ s" 'amoso cnce# de*oca F#e"d adeci$ . ace$ "na la#ga se#iede oe#aciones La g"e##a . el cnce# ienen,sin d"da, m"cho "e ve# con la me&cla de#ealismo, esimismo . 'aalismo "e dominalos diecis-is Alimos a3os de s" vida loc"a# los na&is "s#ia en 19>4, Kones hi&oodos los #mies necesa#ios a#a s"#aslado a 8nglae##a De hecho, en los a3osose#io#es '"e#on m"e#as c"a#o he#manasde F#e"d o# s" condici$n de j"días Una ve&en 8nglae##a, donde '"e *ien #eci*ido,aenas "do dis'#"a# s" Alimo a3o de vidaBcons"mido o# el cnce# m"#i$ en 19>9

L& inici& de" )&ican"i&i&

:a hemos dicho "e el inicio his$#ico delsicoanlisis ha. "e si"a#lo en 149<, a3o

de la "*licaci$n de #studios sobre lahisteria "e F#e"d esc#i*i$ j"no conI#e"e# +l o#igen de la "*licaci$n se de*e aline#-s de los dos o# el hinoismo :a en1442 I#e"e# le ha*ía #elaado a F#e"d elcaso de "na aciene c".os sínomasllega*an a desaa#ece# si odía llega# acona# los o#ígenes de los mismos mien#asse encon#a*a *ajo el e'eco de la hinosisF#e"d se ine#es$ m"cho o# el caso e ins$a I#e"e# a s" "*licaci$n T#ece a3os asa#ían hasa "e '"e#a #ealidad

+n#e ano, como #eco#da#, F#e"d ha*ía

esado con ha#co en Pa#ís E"elo a Eienase decidi$ a #aa# a s"s acienes his-#icoso# medio de la hinosis, al mismo iemo"e a*andona*a la elec#oe#aia F"eam*i-n o# enonces c"ando ac"di$ aNanc. a#a visia# a Ie#nheim Lo cieno es,sin em*a#go, "e a F#e"d oco a oco le '"edesil"sionando la hinosis +l no e#a *"enhinoi&ado# . adems veía en ella "nm-odo demasiado s"gesivo Pe#o algo m".imo#ane "ed$ de a"ella e/e#iencia@ laconsaaci$n de "e el aciene "die#a#eco#da# *ajo la s"gesi$n hin$ica s"cesosoalmene olvidados a#a -l





Figura ". — Cesechando el m+todo de charla ! palabra Freud lo reempla-a por el deasociación libre. #l paciente habla con toda libertad ! espontaneidad permitiendo llegar

al nJcleo del inconsciente.

No o*sane, a esa# de s"s lige#os '#acasoscon la hinosis, F#e"d esa*a decidido amanene# "n m-odo "e c"#ase a #av-s dela charla ! la palabra, "n m-odoe#a-"ico ve#dade#amene sicol$gico : lo"e hi&o '"e modi'ica# s" -cnica sí leinsisía al aciene "e #eco#da#ía, si sees'o#&a*a, los o#ígenes #a"micos de s"ssínomas +n #inciio F#e"d ha*la*a m"choe ine##ea*a -l mismo demasiado Poco aoco se '"e convenciendo de lo inadec"ado"e eso #es"la*a . #eemla&$ la -cnicao# la llamada asociación libre, ve#dade#aied#a cimenal del #aamieno . de lainvesigaci$n sicoanalíicos Todo consisía .consise en "e el aciene diga con odali*e#ad . esonaneidad lo "e se le oc"##aa #o$sio de c"al"ie# cosa, esecialmenede s"s s"e3os, acos 'allidos, ec sí con'ia*a F#e"d llega# al nAcleo inconscienedel individ"o

+so e#a lo '"ndamenal, "eso "e a a#i#de s"s o*se#vaciones de los acienes, anoI#e"e# como F#e"d ha*ían llegado alconvencimieno de la importancia de los procesos inconscientes en la etiologíade las neurosis. C7"- o*se#vaciones e#an-sas F"ndamenalmene "e los síntomas parecían ser expresiones simbólicas de sucesos ol0idados o dedeseos e impulsos de los $ue no eraconsciente. dems, na"#almene, delhecho del e'eco li*e#ado# . c"#aivo del#ec"e#do . de la oma de conciencia dea"ellos s"cesos o sínomas

Pe#o el ac"e#do en#e I#e"e# . F#e"d no e#aoal +se o# enonces .a de'endía "e loss"cesos e im"lsos #a"mai&anes "e#esidían en el inconsciene e#an denaturale-a sexual , e/#emo "e al no se#coma#ido o# I#e"e# no '"e s"'iciene

conemlado en los #studios. F#e"d creía$ue una 0ida sexual normal= nodeaba margen a las neurosis.

Las o*se#vaciones so*#e la e/isencia delinconsciene cond"je#on a la noci$n derepresión. +s *sico "e com#enda "einconsciene . #e#esi$n son dos nocionesco##elaivas . "e F#e"d las desc"*#i$ almismo iemo Los s"cesos inconscienes#a"mai&anes llega*an a se#lo o#"e enellos esa*an imlicadas endencias se/"alesa las "e se oonían, #eseco a s"

#eali&aci$n, o#as '"e#&as P#ecisamene, alse# imedidos esos deseos en s" caminohacia la conciencia . la #eali&aci$n, se #od"cían los sínomas, los c"ales no e#an ms"e "nas s"si"ciones sim*$licas de esosdeseos #e#imidos De odo ello #es"laseg"i#se "e la c"#aci$n imlica "e elaciene Ra #av-s de s"s asociacionesli*#esR lleg"e a s"s conenidos inconscienes . #e#imidos a 'in de "e lossínomas ie#dan el '"ndameno del c"als"#gen

+se mismo #oceso de *As"eda de los

elemenos inconscienes ca"sanes de lasne"#osis le llev$ a F#e"d a #emona#se cadave& ms a la infancia del individ"o . adesc"*#i# en ella Ren con#a de lo "e seensa*a comAnmeneR "na g#an dosis dee/e#iencias . 'en$menos se/"ales . lacene#os

Finalmene, o#o de los desc"*#imienosiniciales del sicoanlisis, "eose#io#mene se#ía ms desa##ollado, es la#elaci$n de transferencia en#e el aciene. el m-dico "e se esa*lece d"#ane la c"#aIsicamene consise en "e a"-l #ans'ie#e

al sicoe#ae"a los senimienos . a'ecossenidos hacia los ad#es . "egene#almene esa*an #e#imidos on





'#ec"encia, esa #ans'e#encia co*#a "nacolo#aci$n se/"al "e ose#io#mene seo#na cla#amene ag#esiva om#enda "ela #ans'e#encia j"ega "n aelimo#anísimo en la c"#a .a "e g#acias aella a'lo#an m"chos a'ecos o im"lsos "ede lo con#a#io di'ícilmene h"*iesen llegadoa la conciencia

En $e&!men

on F#e"d se inicia "na n"eva 'o#ma decom#ende# los #o*lemas de la se/"alidad .la imo#ancia de la edad in'anil en la'o#maci$n del ca#ce#, la ang"sia, ec

+l sicoanlisis '"e #eci*ido con #ese#va o#los e/e#imenalisas, "e le ac"san devag"edad en los conceos, de ca#ece# de#"e*as concl".enes, sin #esaldo de#es"lados e#a-"icos . sin osi*ilidad deve#i'icaci$n e/e#imenal

8n'l".en en F#e"d adems de s" g#ansensi*ilidad, el emi#ismo de las cienciasna"#ales, las ense3an&as de I#ScMe . s"lec"#a de Da#Jin

+n la sicología dinmica se advie#e la#e'le/i$n 'ilos$'ica "e se inicia en Lei*ni& .c"lmina en ?e#*a# Tam*i-n es desaca*lela in'l"encia de I#enano, c".o discí"lo '"eF#e"d

De oehe om$ el ine#-s o# laesec"laci$n . del idealismo alemn de#iva

el s"e#.o inconscieneTam*i-n la #adici$n #eligiosa j"día es

ma#cada en F#e"d, hijo de j"dío, "e noe#maneci$ ajeno a las #eligiones o#ienales

F#e"d conside#a a la Psicología clínica'#ancesa como la #ehiso#ia delPsicoanlisis ella ac"di$ a#a conoce# los#o*lemas del hinoismo, la ne"#osis . la

hise#ia "e le llev$ a #e'le/iona# so*#e elael desacado de la se/"alidad

+n el lano e#sonal #es"l$ decisiva lain'l"encia en F#e"d del m-dico vien-s KI#e"e# "e cola*o#$ en la #edacci$n dealg"nos de los #ime#os esc#iossicol$gicos

?acia 1495 inicia F#e"d el a"oanlisis . en1900 "*lica s" 8nterpretación de losDueNos. +nonces aa#ecen .a los #ime#osdiscí"los en#e ellos K"ng, dle#, %anM,Fe#enc&i, ec

+nsa.$ la hinosis como medio c"#aivo,inenando des"-s el m-odo de la cha#la .ala*#a L"ego s"si".$ -sos o# laasociaci$n li*#e, *asndose en "e lossínomas son e/#esiones sim*$licas des"cesos olvidados

onside#a*a de o#igen se/"al los s"cesos eim"lsos #a"mai&anes . aseg"#a*a "e"na vida se/"al no#mal no deja l"ga# a lane"#osis

!"s es"dios so*#e el inconsciene le llevanal desc"*#imieno de la #e#esi$n . concl".e

"e la #elaci$n de #ans'e#encia en#e m-dico. aciene, d"#ane la c"#a, es de ca#ce#se/"al . aca*a volvi-ndose ag#esiva


omlea# las '#ases sig"ienes@

1- Pa#a F#e"d es decisiva la in'l"encia de . la lec"#a de

.- +n#e las '"enes 'ilos$'icas del ensamieno '#e"diano desaca la "e se inicia enLei*ni& . c"lmina en ?e#*a#

/- La #adici$n j"día . las #eligiones o#ienales llevan a F#e"d a #eoc"a#se de la l"cha en#ela . la

0- F#e"d conside#a la #adici$n clínica '#ancesa como del sicoanlisis F"e la "e msdi#ecamene le in'l".$

- ?acia 1495 F#e"d inicia el "e si#ve de #ea#aci$n de s" o*#aaa#ecida en 1900

2- La ied#a ang"la# del #aamieno . la invesigaci$n sicoanalíico '"e la -cnicallamada

9- Dos nociones *sicas, co##elaivas . desc"*ie#as al mismo iemo o# F#e"d son@ .

ASPECTOS SICOS DE LA TEORÍAFREUDIANA

+n las ginas sig"ienes o'#ece#emos "naano#mica del sisema c#eado o# el geniode F#e"d dems de "e ese ano#ama

se# necesa#iamene '#agmena#io, no de*eolvida# "e F#e"d no desa##oll$ s"sconceos de "na ve& a#a siem#e, sino "e

los '"e modi'icando a lo la#go de oda s"vida a medida "e i*a desc"*#iendo n"evos





daos emí#icos F#e"d '"e "n ciení'icoe/#ao#dina#iamene ce##ado a la c#íica delos dems, sin em*a#go "vo "na g#ansensi*ilidad a la a"oc#íica de#ivada de s"s#oios desc"*#imienos emí#icos De ahí "e s" sisema o'#e&ca "na cie#a'le/i*ilidad

E" incn&ciente

DegJn Freud la 0ida psí$uica de loshombres tiene dos partes principalesI laconsciente ! la inconsciente. La #ime#aes sec"nda#ia, insigni'icane . e"e3a Lo"e "no sa*e ace#ca de sí aenas ieneimo#ancia Las ve#dade#as '"e#&as "em"even las acciones h"manas se enc"en#anoc"las #as la conciencia en "n #eino vaso .ode#oso dominado o# im"lsos . deseos, alos "e la #e#esi$n eje#cida o# la censuradel .o consciene no les deja mani'esa#se

al como ellos son +s cla#o "e esa acci$nde la cens"#a se de*e a "e el .o enc"en#a"e la #eali&aci$n de esos deseos lleva#íaconsigo senimienos de ve#gSen&a, dec"la*ilidad, de desasosiego, ang"sia odislace# o# el hecho de "e se oond#ían alas no#mas sociales . c"l"#ales esa*lecidasconvencionalmene . "e el individ"o se ve#e"e#ido a c"mli#

+n#e el inconsciene . el consciene seenc"en#a el m*io del preconsciente C+n"- consise -se Un #oceso sí"ico#econsciene es a#a F#e"d a"-l "e en

c"al"ie# momeno "ede hace#seconsciene sin "e en ello se enc"en#ening"na di'ic"lad 6*se#ve "e en eso sedi'e#encia esencialmene de lo inconsciene,"es -se no "ede se# hecho consciene ala#*i#io del .o, ane lo c"al siem#eenc"en#a la d"#a #esisencia de la cens"#a+n ese senido lo #econsciene no seenc"en#a en "n momeno dado en laconciencia, e#o inmediaamene "edeencon#a#se !e #eg"na# "sed@ C. o#"- #a&$n no es conscienee#manenemene La #a&$n es 'cil Desdel"ego no o#"e se oonga a las no#massociales . c"l"#ales Ren c".o caso se#íainconscieneR, sino o# el simle hecho de"e n"es#a conciencia es limiada ig"al "en"es#a caacidad de aenci$n, de modo "eno odemos ene# odo lo "e sa*emos .conocemos en odo insane en n"es#o 'ocode aenci$n

?a interpretación de los sueNos

om#ende#ía m". mal lo "e es elinconsciene si c#e.e#a "e "na ve&#e#imidos o# la acci$n de la #e#esi$n, s"sdeseos e im"lsos "edan allí deosiados

sin '"e#&a alg"na De ning"na mane#a, elinconsciene desc"*ie#o o# F#e"d es "ninconsciente din@mico !"s im"lsos

eje#cen "na #esi$n consane o# sali# alcamo de la conciencia . de la acci$n, seenc"en#an en "na l"cha e#manene con#ala cens"#a Tano es así "e la ma.o# a#ede n"es#as acciones son consec"encia .e'eco de esos deseos, los c"ales al no ode##eali&a#se al como ellos "isie#an imideno# s" a#e "e la conciencia haga lo "eella "ie#e hace# +n ese senido, "na *"enaa#e de n"es#as acciones son "natransacción en#e lo "e c#eemos "e sonn"es#os moivos . lo "e nos moiva en elinconsciene

F#e"d com#endi$ eso esecialmene en s"ses"dios de los s"e3os +sa*leci$ el#inciio de "e el sueNo es la reali-aciónenmascarada de los deseos e impulsosreprimidos. Po# eso a esa# de aa#ece#ca$icos e in'o#mes ienen "n signi'icado .s"onen "na ela*o#aci$n +n odo s"e3o ha."e dising"i# en#e cntenid maniie&tB cntenid "atente- +l #ime#o es el #elaolie#al del "e s"e3a, e#o es el seg"ndo el"e #evela el senido . signi'icado de loso3ado : la ine##eaci$n de*e llega# a -ldesde el mani'ieso, del mismo modo "e el#oceso de ela*o#aci$n ha ido desde ellaene al mani'ieso

+l s"jeo oma el conenido mani'ieso de losaconecimienos vividos en esado de vigilia,gene#almene de los vividos el día ane#io#Pe#o la 'o#ma en "e se asocian s"selemenos no es cas"al o accidenal@ sonelemenos al se#vicio de las '"e#&as#e#imidas . "e son o#denados o# ellas eng#an a#e F#e"d ensa*a "e los deseos#e#imidos enían "na ocasi$n de e/#esa#se. mani'esa#se mien#as se do#mía, s""eso"e enonces la cens"#a deendiene dela conciencia se #elaja*a necesa#iamene Noo*sane, a esa# de la #elajaci$n, la cens"#ano desaa#ece del odo . lo ms "e e#miees la salida de lo inconsciene en 'o#madis'#a&ada . s"*#eicia De ese modo, lo"e se s"e3a mani'iesamene no es ms"e "na #ansici$n en#e el deseo #e#imido

. la cens"#a Los elemenos o conenidos seoman de la conciencia Rod#íamos deci#Re#o el o#den en "e son colocados R. deese modo s" senidoR es el "e esa*leceel deseo #e#imido Pe#o Cc"les son esas'"e#&as dinmicas "e #esionanconin"amene al m"ndo de la conciencia+so nos lleva a la eo#ía '#e"diana de losinsinos o "lsiones

?os instintos o pulsiones

!egAn F#e"d la ca"sa Alima de odaacividad h"mana se enc"en#a en losinsinos, los c"ales #e#esenan unaespecie de puente entre el mundo psí$uico ! el físico o corpóreo "es





a"n"e se en#aí&an . ienen s" o#igen en laconsi"ci$n somica, son '"e#&as "e semani'iesan en la vida sí"ica 7"i& "na delas ma.o#es ao#aciones de F#e"d ha.a sidola consaaci$n de la g#an plasticidad de losinsinos h"manos, la c"al e#mie Rencon#a de los animalesR "e el insinoh"mano "eda cam*ia# 'cilmene de o*jeo. de 'in

+n "na #ime#a -oca F#e"d dising"i$ dosclases de insinos@ los sexuales . los deautoconser0ación. :a es sa*ido "e a#a-l son los #ime#os los g#andes moo#es dela acividad h"mana, adems de se# loso*jeos consanes de la acci$n #e#eso#a@o# eso, el inconsciente reprimido est@constituido sobre todo por impulsos sexuales. Desde l"ego, -sos son m"choms 'le/i*les "e los de a"oconse#vaci$nB"eden "eda# en s"senso, s"*lima#se .ad"i#i# "n o*jeo o "n 'in socialmenevlidos, di#igi#se o# n"evos caminos,e#ve#i#se, ec !" sais'acci$n "ede se#denegada o s"si"ida o# o#os 'ines, s"so*jeos "eden se# cam*iados con cie#a'acilidad ?a*lando de la se/"alidad, le ha*# aa#ecido con '#ec"encia el -#minolibido=. C7"- es la li*ido, "n -#mino an'#ec"ene ho. Denomina#emos li*ido Resc#i*e F#e"dR a la '"e#&a o# la "e elinsino se/"al es #e#esenado en la mene,es deci#, es el deseo se/"al, . laconside#a#emos anloga a la '"e#&a del

ham*#e o a la vol"nad de ode# o a o#asendencias del .oQ

#av-s del es"dio de la in'ancia . de lase#ve#siones se/"ales Rhomose/"alidad,'eichismo, sadismo, ec R F#e"d amli$decisivamene el conceo de se/"alidad,#adicionalmene ci#c"nsc#io al m*io de la#e#od"cci$n, de la genialidad . de laad"le& La ve#dade#a #evol"ci$n '#e"dianaha. "e si"a#la en ese camo Rj"no conel inconsciene, en c"ano "e -se s"oneel de##"m*amieno de la idea de "e elhom*#e es #a&$n . #acionalidadR, "e es

donde s"s in"iciones llega#on ms lejos Noes "e la #e#od"cci$n de la esecie "eda#ae/cl"ida de la se/"alidad, sino "e sexualidad es ante todo bJs$ueda ! ob%tención de placer , aseco "e alcan&a s"acm- en el o#gasmo de la a#eja, "no dec".os e'ecos concomianes "ede se# la#e#od"cci$n Po# o#a a#e, el lace# se/"alno se o*iene s$lo o# los $#ganos geniales,son m"chos o#os Ro# no deci# odosR los$#ganos del c"e#o "e lo #oo#cionan, .#ecisamene la se/"alidad ad"la lo "ehace es s"*o#dina# el lace# encon#ado a#av-s de esos $#ganos al lace# genialB de

ese modo, la acividad de ellos se convie#een #ea#ao#iaQ de la genial +so lleva

consigo la amliaci$n en el iemo de lase/"alidad Tam*i-n el ni3o *"sca el lace#se/"al, s$lo "e no lo hace a #av-s de losgeniales Ren c"ano alesR sino de o#os$#ganos (*oca, ano, ec) sí la mad"#aci$nimlica "n #oceso de ineg#aci$n de odoslos $#ganos con "n #edominio de losgeniales, a #av-s de "na se#ie de 'ases oeaas

Figura . — Para el niNo chupar el dedo

o el chupete es una forma de placer sexual segJn Freud.

Los insinos de a"oconse#vaci$n ienenmenos imo#ancia en el sisema de F#e"d veces son denominados am*i-n instintosdel !o= . a"n"e como los se/"ales*"scan en #inciio el lace#, la eviaci$n deldolo# les o*liga a veces a #en"ncia# al lace#Tienen, así, "na caacidad a#a com#omee#se con la #ealidad . conside#a# lo "ede*e#ía hace#se . el #ecio "e ellos"ond#ía +so es lo "e F#e"d llama principio de realidad +sos insinos son

los "e nos #oo#cionan el a#endi&aje dela adaaci$n a la #ealidadB los se/"ales sonms di'ícilmene con#ola*les . ha de asa#iemo hasa "e se s"*o#dinen, a"n"e seaa#cialmene, al #inciio de #ealidadFinalmene, los insinos dea"oconse#vaci$n ienen "na lasicidad m".limiadaB no se "ede osone# inde'inidamene la sais'acci$n del ham*#e o la sedBs"s o*jeos od#n cam*ia#se e#o siem#e"e conengan o/ígeno, elemenos n"#iivoso ag"a

Una #ime#a #evisi$n de los insinos la llev$

a ca*o F#e"d en 191 La #a&$n de ella ha."e ve#la en el desc"*#imieno del





narcisismo es deci#, del hecho de "e elamo# a sí mismo #ecede al amo# a losdems, de "e el ni3o no es caa& de ama#a los dems Po# lo dems, a"n"e el ad"loha a#endido a di#igi# a#e de s" amo# hacialos dems el na#cisismo es "n 'en$meno "enos acoma3a hasa la m"e#e +sedesc"*#imieno de##"m*$ las *a##e#ase/isenes en#e la se/"alidad . laa"oconse#vaci$n, . en adelane los insinosdel .o de*e#ían conside#a#se como "n casoa#ic"la# de li*ido di#igida hacia el #oio.o :a no ha*ía ms "e "na '"e#&ainsiniva@ la del amo#, la li*ido

Pe#o en 1920 F#e"d #evisa de n"evo s"eo#ía . eso .a de 'o#ma de'iniiva Den"evo aa#ece "na eo#ía d"alisa@ el eros ! el instinto de muerte o tanatos sonaho#a los dos insinos *sicos +#oscom#ende# en #ealidad odos los insinosse/"ales . de a"oconse#vaci$n, los de lavida La novedad #adica en el #econocimienode la imo#ancia de la destructi0idad ! laagresi0idad incl"ida la ag#esividad con#a"no mismo, "e viene a consi"i# el insinode m"e#e Dejando de lado el esimismo"e em*a#g$ la Alima 'ase de la vida deF#e"d Ren g#an a#e o# s" cnce# . ela*s"#do de la P#ime#a "e##a G"ndialR, la*ase e$#ica . emí#ica del n"evo insino'"e la #o'"ndi&aci$n en los 'en$menos delsadismo . del maso"ismo, "e en "n#inciio los conside#$ como asecos de la

se/"alidad, e#o "e cada ve& se hacían msdi'ícilmene ine##ea*les en -#minos de*As"eda de lace# +sa n"eva eo#íacond"jo a F#e"d a "na conside#aci$n de lavida h"mana como "na l"cha conin"a en#e+#os . Tanaos omo odos sa*emos, el#i"n'o 'inal se# de Tanaos, de la m"e#e .la des#"cividad

Te$(a de "a )e$&na"idad

:a es sa*ido "e F#e"d divide lae#sonalidad en #es insancias #incialesde c".a ine#acci$n m""a s"#ge elcomo#amieno h"mano@ el ello, el .o . els"e#.o No vamos amoco a en#a# aho#aen la e/osici$n deallada de "na emica"e es o*jeo de #aamieno en Psicologíaene#alQ Nos limia#emos a deja#consancia de la e/isencia de "na eo#íae/liciada de la e#sonalidad en la o*#a deF#e"d, al mismo iemo "e adve#imos "edicha eo#ía no '"e desa##ollada hasa el a3o1921 ?asa enonces F#e"d conce*ía*sicamene la e#sonalidad como "ncon'lico en#e el consciene . el inconsciene#e#imido e insinivo !" #a/is clínica .e#a-"ica le hi&o ve# "e esa conceci$n

no da*a #a&$n s"'iciene de los hechoso*se#vados +secialmene o#"e "na*"ena a#e de los mecanismos de'ensivos .

#e#eso#es e#an ig"almene inconscienes,como los #e#imidos De ahí "e elinconsciene no "die#a ideni'ica#se con lo#e#imido I"ena a#e de las insancias#e#eso#as "e ane#io#mene se a#i*"ían alconsciene e#an am*i-n inconscienes +sehecho '"e el o#igen de la n"evaes#"c"#aci$n en el ello, el .o . el s"e#.$

E" t$atamient )&icte$a)5!tic

nes de nada de*emos adveni# "e el #aamieno de los ne"#$icos . los daosde#ivados de -l son el o#igen de la eo#ía'#e"diana . no al #ev-s Lo *sico del#aamieno va a se# el halla&go de lag+nesis de los sínomas +sa ha. "e*"sca#la en el inconsciene, donde seenc"en#an los #ec"e#dos o im"lsos#a"micos Todo ineno de llega# a ellos#oie&a con "na '"e#e resistencia De ahí

"e se de*a "no vale# de la hinosis . so*#eodo de la asociación libre. Los s"e3os son"n *"en elemeno a#a encon#a# los'en$menos #e#imidos, "es 'cilmene sesais'acen en ellos de 'o#ma velada Pa#aencon#a# s" signi'icado laene el acienede*e deci# odo lo "e asocia a ellos

La #esisencia del aciene a com"nica#incl"so a #av-s de las asociaciones li*#es eso "ede se# "n g#an o*sc"lo, e#o#ecisamene el anlisis "e el e#ae"ade*e hace# d- ella es "na a#ea '"ndamenala#a desc"*#i# los #a"mas l s"e#a# la

#esisencia o# el anlisis el .o se 'o#i'ica .one *ajo s" con#ol a los im"lsos del ello

veces la #esisencia se s"e#a o# mediode la transferencia. 6#as es la#ans'e#encia misma la "e de*e se#anali&ada a 'in de "e el aciene la s"e#e .de ese modo se indeendice

l i# s"e#ando la #esisencia . #as#eandolos mae#iales inconscienes "ede llega#se amae#iales m". anig"os si"ados en lamisma in'ancia, la c"al es decisiva a#a eldesa##ollo del individ"o

Las e/e#iencias . senimienos ms#e#imidos, o# ms condenados, s"elen se#los #elaivos al se/o +n conc#eo, las"e#aci$n del comlejo de +dio es *sicaa#a la c"#aci$n del aciene

Lo decisivo de la c"#aci$n es "e el .o lleg"ea con#ola# los im"lsos, de modo "e elhom*#e lleg"e a se# ca*almene #acional .no ma#ionea de ellos Di#íamos "e a#aF#e"d el hom*#e anes de la c"#a es esclavodel m"ndo, del inconsciene, #as ella esd"e3o de sí mismo a #av-s del .o

LOS ETERODOOSNos #e'e#i#emos *#evemene a c"a#o de los#ime#os coma3e#os de F#e"d "e des"-s





de oc"a# osiciones de #ivilegio j"no a -l,se sea#a#on a#a esa*lece# esc"elasanalíicas #ivales (' ig"almene ema 1= dePsicología ene#alQ)

A"$ed Ad"e$

dle# (145019>5) '"e, j"no con !eMel, eldiscí"lo ms anig"o de F#e"d Eienes .m-dico s"s #elaciones .a se en#a#ecie#onc"ando F#e"d insisie#a en el nom*#e deK"ng como #esidene de la sociaci$nPsicoanalíica 8ne#nacionalB los vieneses,celosos de s" si"aci$n . anigSedad, sesinie#on he#idos La sea#aci$n de'iniiva"vo l"ga# en los a3os 19101912, c"andoen las disc"siones e$#icas "e maneníanen#e sí F#e"d . s"s discí"lossemanalmene se hicie#on evidenes los desac"e#dos e$#icos La esc"ela c#eada o#dle# '"e denominada psicología del

indi0iduo.

sí como F#e"d onía en el cen#o de loscon'licos h"manos la se/"alidad #e#imida,dle# a#ía de la inferioridad real oimaginada "e esa*a en el o#igen del se#h"mano +s la comensaci$n de esain'e#io#idad la #aí& "e e/lica los sínomasne"#$icos . la "e dee#mina el esilo devida del individ"o, es deci#, la 'o#ma como seen'#ena con los #o*lemas de la misma Lavol"nad de ode# de#ivada de lacomensaci$n de esa s"e#io#idad es la'"e#&a "e moiva la ma.o# a#e de los

como#amienos h"manos, . la mismase/"alidad es so*#e odo "na e/#esi$n deesa vol"nad conc#eada en "n deseo dedomina# a la m"je#

dle# #es$ m"cha imo#ancia a los insinos. '"e#&as *iol$gicas . acen"$ los asecos#elaivos a las #elaciones sociales den#o dela 'amiliaB insisi$ "e e#a m". imo#anesa*e# la osici$n (hijo ma.o#, meno#,seg"ndo, ec) den#o de ella a#adee#mina# el esilo de vida ose#io# F#e"donía los con'licos ms den#o del individ"o,dle# en#e el individ"o . s" am*iene

+n gene#al, dle# iene "na conceci$n msoimisa del hom*#e "e F#e"dB insisi$menos en la i##acionalidad . en elinconsciene . ms en los asecosc#eado#es e ineg#ado#es de la e#sonalidadP#acic$ am*i-n "na e#aia ms *#eve Laseo#ías adle#ianas han enido "na g#anin'l"encia en el #aamieno de los #o*lemased"cacionales . sociales

Ca$" G!&ta J!n#

a#l "sav K"ng (145<19=1) '"e "nm-dico s"i&o "e lleg$ a conoce# a F#e"d a

#av-s de la lec"#a de ?a interpretaciónde los sueNos. L"ego le visi$ en Eienaena*lndose en#e ellos "na g#an amisad

F#e"d lo "e#ía como #esidene de s"sociaci$n P#e'e#ía "n hom*#e joven . no j"dío, #ecisamene o#"e la condici$n de j"dío Rla condici$n de dle# . del mismoF#e"dR odía s"one# "n imo#aneo*sc"lo a#a el movimieno sicoanalíico esa# de la oosici$n de los vieneses, casiodos j"díos, K"ng lleg$ a se# elegido #ime##esidene de la sociaci$n sicoanalíicaPoco a oco se '"e en'#iando a"ella#elaci$n K"ng no se oma*a m". en se#io elca#go ., so*#e odo, #elega*a la se/"alidad a"n seg"ndo lano al mismo iemo "ecomen&$ a ela*o#a# "na n"eva eo#ía de lali*ido +n 191 se sea#$ de'iniivamene deF#e"d . fundó la escuela llamada psicología analítica o complea

Figura . — >arl 4usta0 (ung granamigo de Freud del $ue se apartó en

1U1. Fundó la escuela llamada dePsicología analítica o complea.

Un #ime# "no de dive#gencia #adica en"e K"ng a#i*".e ma.o# imo#ancia al#esene "e al asado en la #od"cci$n dela ne"#osis +n eso K"ng se a#ece#ía a losgesalisas, mien#as "e F#e"d a loscond"cisas Pe#o no s$lo el #esene e#a el"no de aenci$n de K"ng en con#aosici$nal asado o a la in'ancia, insisía am*i-n en

la imo#ancia del '""#o, de lasoencialidades del hom*#e, en s"s meas einenciones

omo "ede s"one#se esas e#secivasse#n decisivas en la e#aia misma, la c"aldesaca ms el #esene . los deseos#elaivos al '""#o "e el asado +l hom*#ej"ngianoQ es am*i-n ms c#eado#, menosasivo . #eciiene de las in'l"enciasam*ienales F#e"d encon#a*a la e#aia deK"ng algo sace#doal, con e/cesivase/ho#aciones . aelaciones mo#alisas a lavol"nad : es "e K"ng c#eía "e los

im"lsos ms #imiivos del hom*#e "edendi#igi#se hacia la a"o##eali&aci$n o hacia lo





divino

+n c"ano a la modi'icaci$n de K"ng #elaivaa la li*ido, lo ms imo#ane es "e lo "ea#a F#e"d e#a ene#gía se/"al, a#a K"ng e#asimlemene energía 0ital "na ene#gía "eoma*a disinas 'o#mas segAn las

e/igencias momenneas del o#ganismo(alimenaci$n, eliminaci$n, se/o, ec)

No menos imo#ane es la modi'icaci$n delinconsciene K"ng acea*a "n inconscienee#sonal, si"ado de*ajo del .o . "econiene los elemenos #e#imidos#ovinienes de -se +se inconscieneindivid"al se#ía "na me&cla de inconsciene .#econsciene '#e"dianos Pe#o ms #o'"ndamene "e -l se encon#a#ía uninconsciente colecti0o donde se halla#íanlas e/e#iencias ac"m"ladas o# la esecieh"mana a lo la#go de los iemos +sas

se#ían llamadas ar$uetipos los c"alesienen algo de sím*olos . algo de#edisosici$n a ac"a# o como#a#se de"na 'o#ma dee#minada

La g#an di'ic"lad "e o'#ece el sisema deK"ng es la 'ala de cla#idad con "e '"ee/"eso La mene de K"ng e#a con'"sa,osc"#a, oco cla#a, 'ala de sisemai&aci$n esa# de ello a#ece "e ho. K"ng es ms#econocido de lo "e lo '"e#a en o#osiemos !"s esc#ios son n"me#osos . vansiendo #ad"cidos a los ms dive#sosidiomas !"s ideas son m". novedosas .

ienen algo de #ovocado#tt Ran B Sand$ Fe$enc'i

Los #esenamos j"nos o#"e #a*aja#on ."*lica#on j"nos . o#"e s" sea#aci$n deF#e"d aconeci$ casi a "na ?an hechoao#aciones de ine#-s a"n"e sin alcan&a#la alla de dle# o K"ng, ni o# s""eso la deF#e"d

6o %anM (14419>9) "vo ocasi$n deo'#ece# "na imo#ane con#i*"ci$n almovimieno sicoanalíico o# #ocede#, node la #o'esi$n m-dica, sino de "na esc"ela

-cnica on s" #esencia en la !ociedadPsicoanalíica de Eiena se "vo "e lanea#el #o*lema de la e#enencia a la misma delos psicoanalistas legos o no m+dicosLas imo#anes con#i*"ciones "e hi&o%anM con s"s alicaciones del sicoanlisis alm"ndo de la c"l"#a . el a#e dese#a#on lassimaías de F#e"d, "ien o# o#a a#en"nca ha*ía senido simaía e/cesiva o# la#o'esi$n m-dica Todo ello le dee#min$ en'avo# de %anM . en gene#al al "no de visade la no necesidad de se# m-dico a#a se#sicoanalisa

No o*sane, "i& el aseco ms conocidode la o*#a de %anM sea s" eo#ía so*#e eltrauma del nacimiento segAn la c"al el

o#igen de las ne"#osis no de*e *"sca#se enla in'ancia . en el comlejo de +dio sino enel #a"ma "e s"one el a*andono de lacomodidad del Ae#o . la en#ada en "nn"evo m"ndo con s"s #iesgos . desama#o

Las ao#aciones de !ando# Fe#enc&i (145>

19>>) . s"s modi'icaciones ha. "e ve#lasno ano en el e##eno e$#ico c"ano en elde la e#aia . el #aamieno de lasne"#osis Fe#enc&i e#a "n convencido de "ela ma.o#ía de los acienes ne"#$icos ha*ían adecido "nas '#ías #elaciones con s"mad#e, . "e el e#ae"a de*ía #ovee# lae#n"#a . el ca#i3o "e ha*ían esadoa"senes en s" in'ancia De ahí "e llega#a asena#los so*#e sí, a aca#icia#los e incl"so*esa#los F#e"d aac$ esa #e'o#ma o# ve#en ella "na "e#a a*ie#a al des#esigio .desc#-dio

Figura 9. —?a teoría m@s conocida de<anE es la del trauma del nacimiento.#l abandono de la comodidad del Jtero

es el origen de la neurosis.

e##amos ese caí"lo "e de ning"namane#a "ede se# conside#ado "na hiso#iadel sicoanlisis, sino "na simle e/osici$nde alg"nos de s"s "nos . 'ig"#as ms#elevanes Gs adelane volve#emos a o#osdesa##ollos ms #ecienes No olvide "e elsicoanlisis es "n movimieno en conin"o

desa##ollo . #ans'o#maci$n, "e desde l"egono ha log#ado aAn "na e#'eca co##ecci$n





de alg"nos de s"s de'ecos #inciales, e#o"e nos hace com#ende# la e/isencia de"na conciencia ciení'ica en s"s a#ida#ios,los c"ales "gnan en conaco con los daoso'#ecidos o# la o*se#vaci$n de s"s acieneso# log#a# "n sisema ciení'ico cada ve& msaco#de con las e/igencias de la cienciaemí#ica

En $e&!men

La vida sí"ica del hom*#e iene dos a#es#inciales@ "na consciene, sec"nda#ia .o#a inconsciene

La #e#esi$n de cens"#a imide a las '"e#&as,im"lsos . deseos "e m"even las accionesh"manas, mani'esa#se como son

+n#e el inconsciene . el consciene se siAael #econsciene, "e en "n momeno dadose conve#i# en consciene

"n"e #e#imidos o# la cens"#a, losim"lsos sig"en l"chando con#a a"ella,inconsciene dinmico, dando a *"ena a#ede las acciones "n ca#ce# de #ansacci$nen#e lo "e conside#amos n"es#os moivos. lo "e nos moiva el inconsciene

!egAn F#e"d, los s"e3os son la #eali&aci$nenmasca#ada de los deseos e im"lsos#e#imidos, con "n conenido mani'ieso . "nconenido laene "e #evela el senido .signi'icado de lo so3ado La ine##eaci$n hade llega# desde el conenido mani'ieso

Los insinos son "n "ene en#e el m"ndosí"ico . el m"ndo 'ísico, s" g#anlasicidad e#mie a los insinos cam*ia#'cilmene de o*jeo . 'in

+l na#cisismo acoma3a al hom*#e mien#asvive . s" desc"*#imieno de##"m*$ las

*a##e#as en#e se/"alidad .a"oconse#vaci$n

l #evisa# s"s eo#ías esa*lece F#e"d comoinsinos *sicos el e#os . el anaos

La eo#ía de la e#sonalidad esa*lecida en1921, se *asa en el ello, el .o . el s"e#.o,#as ha*e# o*se#vado "e *"ena a#e de lasinsancias o#eso#as son inconscienes

+l con#ol de los im"lsos es lo decisivo en lac"#aci$n, #as de la c"al el aciene es d"e3ode sí mismo

dle#, #ime# discí"lo de F#e"d, c#e$ laesc"ela de Psicología del individ"o, con *aseen la in'e#io#idad #eal o imagina#ia del se#h"mano, "e inena comensa#lamani'esando los sínomas ne"#$icos "econ'ig"#an s" esilo de vida

#i*".$ g#an imo#ancia a las #elacionessociales den#o de la 'amilia, #esndola a losinsinos . '"e#&as *iol$gicas, log#ando "naconceci$n del hom*#e ms oimisa "e lade s" maes#o F#e"d

K"ng #elega la se/"alidad a seg"ndolano F"nda la esc"ela sicoanalíica ocomleja . concede ms imo#ancia al#esene "e al asado en la #od"cci$n dela ne"#osis . conside#a "e a oencia# el'""#o "eden di#igi#se los im"lsos ms#imiivos del hom*#e

dmie el inconsciene e#sonal . a nivel

ms #o'"ndo siAa el inconsciene colecivo,"e ac"m"la e/e#iencias de la esecieh"mana 'o#mando los a#"eios

%anM ao#a la eo#ía del #a"ma delnacimieno, en el "e siAa el o#igen de lane"#osis



:- Lo inconsciene no "ede se# hecho a vol"nad del .o

;- +l conenido del s"e3o #evela el senido . signi'icado de lo so3ado

1<- La es segAn F#e"d la '"e#&a o# la "e se #e#esena en la mene else/"al

11- l #evisa# s"s eo#ías, F#e"d deja como *sicos los insinos del . el

1.- c#e$ la esc"ela denominada ^sicología del individ"o^, a#iendo de la #eal oimaginada del se# h"mano

1/- La li*ido '#e"diana es a#a K"ng ene#gía

10- La ao#aci$n #incial de Fe#enc&i a la Psicología ha de *"sca#se en la . #aamieno de la





9 DESARROLLOS RECIENTES DE LA PSICOLOGÍA

«3a contradicción básica que late en el fondo de la psicología actual no es esa. 0o está siquiera en el interior de la psicología. Afecta más bien a su sentido,es decir, al hombre que la hace, la sabe o la aplica, al hombre que a su trav&s, se busca $ en tanto que sebusca. 2s la contradicción de una ciencia ob%etiva quetiene por ob%eto a un su%eto.»

ELA 19<1)

SUMARIO

8n#od"cci$n

Tendencias conemo#neas en las #eas de lae#ceci$n, a#endi&aje . ensamieno

Godelos maemicos en la eo#ía del a

Las in'l"encias de la ingenie#ía . la ci*e#n-ica

#endi&aje ve#*al, ensamieno . leng"aje

T#a*ajos e#ceivos

Desa##ollos ms #ecienes en el #ea de lamoivaci$n

La eología . el es"dio de los insinos animales

+l im"lso a la acividad e/lo#a#i&

Gclelland . el moivo del log#o

La disonancia cogniiva

Psicología h"manisaLa eo#ía del símismo de %oge#s

La eo#ía je##"ica de GasloJ

Desa##ollos ac"ales del sicoanlisis

Las co##ienes sociol$gicas ame#icanas

+l sicoanlisis in'anil

+l #es"#gi# de '#e"doma#/ismo

La o*#a lacaniana





INTRODUCCI3N

+n las d-cadas de los a3os c"a#ena .cinc"ena las g#andes esc"elas sicol$gicasR en c"ano a esc"elas R en#a#on en c#isiscomo ales esc"elas ?a*#ía "e deci# "e laPsicología c#eci$ ms de#isa "e las mismas

esc"elas 6 en o#as ala*#as, la g#ancanidad de invesigaciones "e los g#andessisemas o esc"elas "sie#on en ma#cha#aje#on l$gicamene consigo eldesc"*#imieno de "na a*"ndane colecci$nde daos #ocedenes de los m*ios msdive#sosB ane esa si"aci$n #es"l$imosi*le no #econoce# "e odas las esc"elas . o#ienaciones ao#a*ancon#i*"ciones m". imo#anes +s deci#,"e o# m". cond"cisa "e se '"ese#es"la*a imosi*le igno#a# "e losgesalisas ha*ían hecho cae# en la c"enade imo#anes asecos de la e#ceci$n odel a#endi&aje, . viceve#sa Lo mismoodíamos deci# #eseco del sicoanlisis odel mismo '"ncionalismo, a"n"e el esí#i"de -se '"ese menos ol-mico . e/cl"sivisa

Po# o#a a#e, R . eso no es menosimo#ane R e#a imosi*le "e "n sic$logoo g#"o de sic$logos log#a#a o#dena# osisemai&a# la g#an canidad de daos "ei*an desc"*#i-ndose en "n Anico sisema +l#es"lado inevia*le de odo ese esado decosas e#a la eseciali&a#ían, o dicho conala*#as ms -cnicas, la #en"ncia a losg#andes sisemas "e imlica*an lasesc"elas . el desa##ollo a"laino de lo "ese llama sisemas en minia"#a, eo#ías omodelos

No es ese el l"ga# de e/one# de "n modo#ig"#oso . -cnico "- es "n modelo, "naeo#ía o "n sisema en minia"#a Iasa#con "e indi"emos *#evemene . con o#os-#minos ms ineligi*les la #ealidad "e se"ie#e signi'ica# con dichos -#minos Unave& "e las esc"elas en#a#on en c#isis .alcan&a#on s" declive, los sic$logoslimia#on R . sig"en haci-ndolo así R s"sinvesigaciones a camos o #eas conc#easde la sicología, ales como la moivaci$n, ela#endi&aje, la e#ceci$n o la moivaci$nPo# s""eso, "e la ma.o#ía de esossic$logos adems de desc"*#i# hechosconc#eos inenan o#dena#los en eo#ías oen#amados e$#icos ho#a *ien, al hace#lose #es#ingen es#icamene al #eaco##esondiene de la "e se oc"an . a lao#ienaci$n *ajo la c"al lo hacen sí aa#ecen, o# ejemlo, eo#ías o sisemasminia"#a #es#ingidos al a#endi&aje o s$loal a#endi&aje en la*e#inos o al ve#*al, ec+n #ealidad algo de eso es lo "e hacen .a

a"o#es como !Minne# ?"ll, ec, de losc"ales ha*lamos en el ema al oca# elneocond"cismo Podemos menciona# en el

camo de la e#sonalidad, eo#ías "e se#es#ingen a "na a#o/imaci$n *ajo el "node visa e/cl"sivo del anlisis 'aco#ial o de#asgos, o *ien del de los iosconsi"cionales, ec

+se io de evol"ci$n his$#ica de la

sicología Revol"ci$n de la "e, desdel"ego, es m". di'ícil #eve# el desenlacede'iniivoR hace "e ese Alimo caí"lo loo#denemos con "n c#ie#io disino de losane#io#es +n -l nos limia#emos a se3ala#alg"nos desa##ollos his$#icos . lase#secivas conemo#neas en las #eas#inciales de la Psicología, es deci#, en ela#endi&aje, la moivaci$n, ec a*e a3adi#"e si a esos asecos no les hemosdedicado ms esacio ha sido o#"e s"conemo#aneidad imide "e los odamosanali&a# . j"&ga# con "na a"-nicae#seciva his$#ica, "e siem#e s"one"n cie#o disanciamieno emo#al

Finalmene, se#ía e"ivocado esa*lece# "nco#e en#e esa Psicología ms eseciali&adade n"es#os días . de los Alimos a3os . laPsicología de las esc"elas La hiso#ia noconoce esos co#es : así #es"la "e dehecho casi odos los desa##ollos ac"ales seenc"en#an de "n modo " o#o, o# la eo#íao el m-odo, o# el #ea de invesigaci$n oo# s"s m*ios geog#'icos, vinc"lados alasado de las esc"elas +n #ealidad, c"andoen el ema so*#e el cond"cismo hemosha*lado del neocond"cismo . c"ando en eldedicado a la gesal lo hemos hecho so*#elas eo#ías del camo, es*amos #ecogiendoese hecho, "es las eo#ías de ?"ll, !Minne#,"#ie o Tolman o de las de LeJin .oldsein de*en se# conside#adas .a comodesa##ollos his$#icos de "na sicología ose#io# a la de las esc"elas, a"n"eac"almene ha.an sido a#cialmenes"e#adas en alg"nos casos o# n"evasao#aciones

TENDENCIAS CONTEMPORNEAS ENLAS REAS DE LA PERCEPCI3N,APRENDIAJE PENSAMIENTO

Mde"& matemtic& en "a te$(a de"a)$endi'a+e

La ciencia siem#e ha *"scado a lasmaemicas o# se# "n ins#"meno ohe##amiena m". Ail o# s" #igo#, #ecisi$n,l$gica, ec No iene nada de so##endene,"es, "e las Gaemicas ha.an aca*adoo# en#a# de lleno en el m*io de laPsicología +n de'iniiva, -sa misma las*"sca*a en ese#a de ad"i#i# así "na ma.o##esea*ilidad

La g#an venaja de las Gaemicas a#a laciencia #oviene de s" es#echa #elaci$n conla L$gica Todo sisema maemico a#e de





"na se#ie de os"lados 'o#males, de losc"ales "eden de#iva#se l$gicamene "nosen"nciados "le#io#es (los llamadoseo#emas) Los 'ísicos #ec"##en con'#ec"encia a los sisemas maemicos comomodelos en los "e e/#esan s"s eo#ías+nonces lo "e hacen es ded"ci# n"evosen"nciados, "e o# se# ded"cidos segAn las#eglas de las Gaemicas se#n vlidosden#o del sisema maemico ho#a *ien,no se sig"e de a"í "e lo sean desde el"no de visa 'ísico, a#a sa*e#lo ha. "ecom#o*a#lo !i '"e#an vlidos, el modelomaemico #es"la se# e/ioso a#a el 'ísico,a"n"e en ese solo "no !i no lo '"e#an elmodelo 'alla#ía

+l neocond"cisa ?"ll .a inen$ o# losa3os c"a#ena consi"i# "n modelo de eseio "e se aj"sa#a al #ea de a#endi&ajemecnico "n"e s" ineno no '"e del odoe/ioso, .a llam$ la aenci$n o# la g#ancaacidad de #edicci$n de la eo#ía R. aeso siem#e de*e asi#a# "na eo#íaR . o#la 'acilidad de coeja# . ve#i'ica# con lae/e#iencia las #edicciones hechas Noo*sane, a#e del '#acaso de ?"ll, .des"-s de -l de %ashevsM., se de*e a "es" modelo no '"e cons#"ido s"'icienemeneen ine#acci$n con la e/e#iencia on eso.a a"namos algo "e es '"ndamenal ."e de*e ene# siem#e *ien en c"ena@ lasmaemicas como ales no nos dicen si lo"e se a'i#ma es ve#dade#o o 'also, las

maemicas son s$lo "n leng"aje *ienhecho . cla#o del "e se "eden ded"ci#n"evos en"nciados, sin con#adiccionesine#nas ni am*igSedades, lo c"al es m".*ienB e#o odas las maemicas del m"ndono ienen ningAn valo# ciení'ico si no soncoejadas con la e/e#iencia No *asa "e lo"e diga "na eo#ía es- *ien dicho, ha de#esonde# a la #ealidad

ho#a *ien, a"n sin mee#nos a 'ondo enese di'ícil #o*lema, de*e sa*e# "e si *ienel "no decisivo es el g#ado de ve#i'icaci$nemí#ica de las #edicciones hechas

mediane el emleo del modelo, elesa*lecimieno de ese g#ado no es 'cil dehace# No es c"esi$n de odo o nada Lama.o# a#e de los modelos #edicen s$locon cie#a #o*a*ilidad De ahí "e odamosdeci# "e a#a consigna# la valide& de "nmodelo *asa con "e sea caa& de #edeci#con #o*a*ilidad ma.o# "e ce#o, . "e engene#al el modelo es mejo# c"ano ma.o# esla #o*a*ilidad . ma.o# el nAme#o de#es"lados #edichos

!i hemos de se3ala# algAn sic$logo "e seha.a dising"ido en ese camo n"es#a

oci$n necesa#iamene de*e se# a 'avo# deWilliam ; +ses (1919 ), "n sic$logo en#elos m"chos "e ho. día "ie#en se#a*sol"amene 'ieles a los m-odos *sicosde las ciencias ms anig"as,a#ic"la#mene la Física omo odos los"e se vienen oc"ando de modelosmaemicos, s" o#ienaci$n es c"aniaiva. 'isicalisa, así como #ig"#osamenecond"cisa Po# lo dems desde el "noeo#icosicol$gico s" o#ienaci$n so*#e ela#endi&aje es la de "h#ie@ conigSisa Noo*sane, se enc"en#an en s" o*#a alg"nasin'l"encias de !Minne# con "ien se doco#$en 19>

Lo "e le decidi$ a +ses a oma# losmodelos maemicos o esadísicos '"e laconsaaci$n de lo "e -l c#ee '#acaso de losviejos sisemas del a#endi&aje, en c"ano-sos no "die#on n"nca llega# a#oo#ciona# "na adec"ada #edici*ilidad delos 'en$menos del a#endi&aje De ahí "eensa#a "e ha*ía de elegi# "nos modelos,"nos es"emas e$#icos, no es#icamenedee#minísicos sino #o*a*ilísicos, es deci#,"e a."da#an a #edeci# el g#ado de#o*a*ilidad de "e go&a la aa#ici$n de "ndee#minado 'en$meno o #es"esacond"c"al #e.$, ig"almene, "e lasimlicidad de la eo#ía de "h#ie le#oo#ciona*a "n *"en "no de a#idaa#a s" #ime# ineno de ela*o#aci$n de "nmodelo maemico

Un #asgo m". imo#ane de la eo#ía de+ses es "e ha esim"lado "na g#ancanidad de invesigaciones emí#icas Po# lodems, go&a de las venajas #oias de losmodelos maemicosesadísicos@ #ecisi$nen los en"nciados . #igo# en lasde#ivaciones

Las in'l"encias de la 8ngenie#ía . lai*e#n-ica

Uno de los asecos de la -cnica "e msca#ace#i&a a la c"l"#a ac"al es el de lai*e#n-ica, el de los #ocesamienos de

in'o#maci$n %a#a es la em#esa mode#na"e ca#ece de "n o#denado# decom"ado#as !i anes los ingenie#os seine#esa*an so*#e odo en la #od"cci$n de#a*ajo, de calo#, ec ho. Ral menos en losaíses amliamene desa##olladosR sededican #e'e#enemene a la cons#"cci$nde aa#aos "e ejec"an a#eas simila#es alas h"manas, es deci#, aa#aos a#a el#ocesamieno de daos !in "e odamosdeci# "e esos aa#aos sean del odon"evos, sí odemos a'i#ma# "e ho. vivimosla e#a de la a"omaci$n





Figura 1. —?as m@$uinas modernas ordenadores computadoras etc. incita enPsicología la curiosidad ! el inter+s por el estudio de la función en $ue sustitu!en al

hombre.

La Psicología no odía "eda# al ma#gen deesa n"eva ola de las com"ado#as La cosa#es"la cla#a si ensamos "e al a"omaci$nlleva consigo, en de'iniiva, la s"si"ci$n o#eemla&o de alg"nas '"nciones h"manas !ieso es así, Cno es l$gico ensa# "e esas"si"ci$n desie#e el ine#-s o# el es"diode esa misma '"nci$n !i #eendemos "e"na com"ado#a #econo&ca "n leng"aje,#o*a*lemene ave#ig"a#emos c$mo#econocen el leng"aje los h"manos Pa#adecidi# si "n aa#ao es Ail o necesa#io lo"e ha#emos es coma#a# s" #endimieno .s" coso con el #endimieno . coso de los

h"manos on o#as ala*#as R. "sed noscom#ende# en seg"idaR ha s"#gido "nan"eva, sicología coma#ada del hom*#e .los aa#aos de ingenie#ía Ni ms ni menoscomo, hace a#o/imadamene "n siglo, lae/losi$n *iologisa "e s""so elevol"cionismo "so en ma#cha "nasicología coma#ada del hom*#e . elanimal

+sa n"eva sicología de o#ienaci$nci*e#n-ica iene "na es#echa #elaci$n con elemleo de las maemicas, a"n"e s"ongaalgo ms "e eso La #a&$n es "e el "so de

las com"ado#as e/ige siem#e "na g#an#ecisi$n a la ho#a de #esena# los#og#amas !in em*a#go, no concl".a "elos aa#aos o# sí mismos Rig"al "e lasmaemicasR son m". imo#anes a#a laPsicología Lo "e #ealmene ao#an es laag"de&a . #ecisi$n conce"al "e e/igenen s" manejo . en s" alicaci$n a los#ocesos h"manos !in olvida#, adems, elíme" "e siem#e lleva consigo "na novedad Digamos, 'inalmene, "e lain'l"encia de la i*e#n-ica se ha e/endidono s$lo al camo del a#endi&aje, oc"##e lomismo con la e#ceci$n . la moivaci$n

Di#íamos "e ig"al "e F#e"d se ao.$ en laFisiología . LeJin en la Física a#a ela*o#a#

s"s eo#ías, es deci#, a#a sisemai&a# s"sdaos emí#icos, en esos momenos alg"nossic$logos c#een "e "eden vale#se de lascom"ado#as . s"s #og#amas a#a lleva# aca*o esa misma a#ea de o#denaci$n .sisemai&aci$n

A)$endi'a+e e$*a", )en&amient B"en#!a+e

No "isi-#amos "e al 'inal de ese li*#o de?iso#ia de la Psicología se llevase "sed laim#esi$n de "e odo lo "e se ha venido#a*ajando en el camo del a#endi&aje seha hecho a a#i# de la invesigaci$n animal

o de las com"ado#as +s cie#o "e losg#andes e$#icos en esa #ea se haninclinado ms hacia esos caminos . engene#al hacia los m-odos delcondicionamieno No o*sane, no han'alado a lo la#go de los a3os "na *"enase#ie de invesigaciones "e ve#sasen so*#ea#endi&ajes ms íicamene h"manos .,conc#eamene, so*#e a#endi&aje ve#*al Lo"e de*e noa#se es "e esasinvesigaciones han #eoc"ado ms asic$logos de o#ienaci$n '"ncionalisa "e alos cond"cisas o neocond"cisas o#$/imos a ellos, lo c"al "ede ene##elaci$n con el hecho de "e a los #ime#osles ha #eoc"ado . les sig"en #eoc"andocasi Anicamene los hechos seg"#os . cie#osde#ivados de la e/e#imenaci$n . aenaslas eo#ías . sisemai&aciones amlias,mien#as "e a los seg"ndos siem#e les haine#esado m"cho los sisemas . eo#ías

Los #o*lemas íicos invesigados en esa#ea han sido la dee#minaci$n de los'aco#es "e in'l".en en la ad"isici$n delmae#ial a#endido, ales como el signi'icadodel mae#ial a a#ende#, la dis#i*"ci$n de la#cica, el conocimieno de la ejec"ci$n, lamoivaci$n en la a#ea, ecB la #ans'e#enciadel mae#ial a#endido, es deci#, la osi*i





lidad de a#ovecha# lo a#endido en "nasi"aci$n, en o#a si"aci$n de ca#ace#ísicasalgo dive#sas, m*io en el "e #edomina laeo#ía de 6sgood Desacan am*i-n lasinvesigaciones so*#e las condiciones de la#eenci$n . el olvido del mae#ial a#endidoBlos es"dios de Pee#son so*#e la llamadamemo#ia a co#o la&o Res disina lamemo#ia o# la "e #eco#damos momenneamene "n nAme#o de el-'ono "e nosaca*an de da# . l"ego .a olvidamos, de lamemo#ia o# la "e #eenemos "n mae#ialdel c"al enemos "e da# "n e/amenR hans""eso "n avance imo#ane en elconocimieno de la memo#ia, 'inalmene,se3ala#emos "e las eo#ías cogniivas dela#endi&aje R"e insisen ms en los'aco#es e#ceivos "e en los mecnicos ."e o# ano esn m". in'l"idas o# lagesal . TolmanR se enc"en#an

ac"almene en #ime# lano, como loaesig"an los #a*ajos #ecienes de Leee# .!al&

Figura 2. —(. Piaget es uno de los m@sdestacados estudiosos de la inteligencia

! el pensamiento.

3adi#emos am*i-n alg"nas con#i*"cionesimo#anes en el camo de la ineligencia .el ensamieno, así como del leng"aje !i#escindimos de las invesigaciones de lossic$logos gesalisas, los ms ine#esados,en los #o*lemas del ensamieno, hemos decia# en #ime# l"ga# al g#an sic$logo s"i&o'#anc-s Kean Piage (149=1940) c".osimo#anes #a*ajos so*#e el desa##ollo dela ineligencia le de*en se# conocidas o#Psicología in'anilQ No han 'alado amocolas invesigaciones so*#e ensamienoc#eado#, como lo esimonia el imo#aneli*#o de F Ia##on so*#e el ema Ni las

dedicadas a la 'o#maci$n de conceos . laa*s#acci$n, desde las .a clsicas de ?"ll .

?eid*#ede# hasa las ms #ecienes deI#"ne# . oodnoJ

Las invesigaciones de Piage . I#"ne# so*#eel ensamieno consi".en "na de las'"enes #inciales de la sicologíaconemo#nea . son "no de los

'"ndamenos, j"no con la ci*e#n-ica . alg"nos es"dios del leng"aje, de la llamadasicología cogniiva

+n el m*io del leng"aje o cond"ca ve#*alson m". imo#anes los #a*ajos hechosdesde la e#seciva del condicionamieno,ano del condicionamieno oe#ane dondedesaca la e#sonalidad de !Minne#, como delclsico o a"loviano donde #a*ajan con g#an-/io e imo#anes e#secivas lossic$logos sovi-icos enca*e&ados o# L"#ia,Leoniev . E.gosM.i No o*sane, ese"no de visa no es coma#ido o# odos

los e$#icos de la mae#ia, en#e los c"alese/ise "n *"en nAme#o RhomsM.,Lenne*e#g, ecR "e desde "na os"#ams naivisa no acie#an a ve# "e elleng"aje "eda ad"i#i#se s$lo o# condicionamieno

T$a*a+& )e$ce)ti&

Los inicios de la Psicología ciení'ica es"vie#on dominados o# los es"dios de losin#oseccionisas so*#e la e#ceci$n . lasensaci$n, así como o# la Psico'ísica Lallegada del condicionamieno . de la eo#íaevol"cionisa s""sie#on el aso del#edominio a las #eas del a#endi&aje . dela moivaci$n, #eas "e o# o#a a#e ine#esa*an ms, al mismo iemo, a los log#osde n"es#a sociedad ind"s#ial caialisa Deese modo . "na ve& s"e#ado elin#oseccionismo, el m"ndo de lae#ceci$n "ed$ *sicamene en manos delos sic$logos de la gesal, "ienes comohemos viso 'o#ma#on la esc"ela sicol$gicams en#oncada en los g#andes #o*lemasde la 'iloso'ía del conocimieno ese g#"ode*e#íamos a3adi# el de alg"nos sic$logos,como !evens, inclinados a las Gaemicas

. a la Psicome#ía, "e se han es'o#&ado enac"ali&a# la vieja sico'ísica de Fechne#

Los desa##ollos #ecienes de las eo#íase#ceivas o'#ecen, o# lo dems, "nejemlo cla#o de algo "e "sed de*e ene#siem#e #esene c"ando se en'#ena conc"al"ie# ciencia@ "e el desa##ollo de -saes es#echamene #elacionado con lase/igencias de la sociedad sí #es"la "e la!eg"nda "e##a G"ndial "so en ma#cha"nos imo#anes #og#amas deinvesigaci$n so*#e las llamadas consanciase#ceivas dada la imo#ancia "e eso

odía ene# en *alísicaB . lo mismood#íamos deci# de la N! #eseco a ine#esanes #o*lemas #elacionados con la





e#ceci$n esacial . el e"ili*#io, #o*lemascla#amene #elacionados con los coheesesaciales

7"isi-#amos menciona# am*i-n a D 6?e**, "ien en alg"na mane#a #e#esena"na v"ela al en'o"e asociacionisa de la

e#ceci$n, sin d"da o#"e c#ee "e losgesalisas e/age#an los asecos de laoalidadB la eo#ía de ?e** esesecialmene ine#esane o#"e la hacecon "na meodología en *"ena a#ene"#ol$gica G". disino a lo "e oc"##e conKames L i*son "e se maniene en "nae#seciva ms 'enomenol$gica Rcomo losgesalisasR . "e conci*e la e#ceci$ncomo el #oceso a #av-s del c"al elo#ganismo se maniene en conaco con s"medio am*iene

Figura ". — ?as modernas teorías de la percepti0a estrechamente relacionadas

con los programas desarrollados parahacer posible la con$uista del espacio.

8nnovaciones #ecienes en ese camo sede*en a las invesigaciones de llo#,Gcinnies, +#iMsen, Posman, I#"ne#,oodman, ec, "ienes han "eso en "n#ime# lano los asecos #elaivos a lae#sonalidad, las moivaciones, ine#eses,in'l"encias sociales . c"l"#ales, ec, dels"jeo e#ciiene +n ese senido esos

a"o#es han llevado a ca*o algo así como"na #evol"ci$n coe#nicana .a "e haniniciado "na línea de invesigaci$n "e no

one en el cen#o de la e#ceci$n alesím"lo Rcomo venía siendo ha*i"alR sinoal s"jeo si"ado en s" eno#no socioc"l"#al. con s" #o*lemica e#sonal !in d"da"e el '""#o se# de "ien consiga sinei&a#am*as e#secivas

En $e&!menLa venaja de las maemicas a#a lasciencias es s" #elaci$n con la l$gica . s"valo# es#i*a en "e sea coejada con lae/e#iencia

G ; +ses es "no de los sic$logos "e msse han es'o#&ado en la c#eaci$n de modelosmaemicos, *asndose en la simlicidad delas eo#ías de "nh#ie

La ci*e#n-ica ao#a a la Psicología eline#-s o# a"ellas '"nciones en "e lam"ina "ede s"si"i# al hom*#e, dando a

s"s #a*ajos ag"de&a . #ecisi$n conce"al+l a#endi&aje ve#*al es el ms aceadomode#namene, so*#e odo en#e lossic$logos '"ncionalisas

+n#e los #eoc"ados o# el es"dio de laevol"ci$n de la ineligencia, desaca KPiage, a"o# de imo#anes #a*ajos so*#ePsicología in'anil !Minne# #a$ el emadesde el ng"lo del condicionamienooe#ane

%ecienes desa##ollos en el #ea de lae#ceci$n han llevado a imo#anes

concl"siones so*#e consancias e#ceivas,e#ceci$n esacial . e"ili*#io

DESARROLLOS MAS RECIENTES EN ELREA DE LA MOTIVACI3N

La et"#(a B e" e&t!di de "& in&tint&anima"e&

?a*#ía "e de'ini# al e$logo como "nes"dioso de la cond"ca animal,eseciali&ado en &oología, "e o*se#va a losanimales en s" medio am*iene o h*iana"#al, lejos de odo lo "e "eda a#ece#"n la*o#ao#io Po# lo gene#al s"s es"dios se

cen#an Ral con#a#io de lo "e oc"##eno#malmene en los es"dios de la*o#ao#ioR en los insecos, eces . aves, sin "e esos"onga "e se e/cl".an los mamí'e#os

+l movimieno eol$gico se inici$ en +"#oa .se desa##oll$ g#acias so*#e odo al #a*ajo einvesigaci$n del a"s#íaco ;on#ad Lo#en& enlemania . de NiMo Tin*e#gen en 8nglae##a!in ningAn g-ne#o de d"das, la ao#aci$n#incial de la eología a la sicología ha sidoel #es"#gi# de la noci$n del insino, "nanoci$n "e ha*ía desaa#ecido oalmenede la sicología #as los aa"es de los

cond"cisas . "e g#acias a los e$logos hav"elo a oc"a# "n l"ga# cen#al en la eo#ía





moivacional

!egAn los e$logos los insinos son a#onesde cond"ca he#edados, esecí'icos .ese#eoiados Poseen s" #oia ene#gía,"e se ac"m"la o# #ocesos *io"ímicosine#nos . "e es li*e#ada, "na ve& "e se

ac"m"la en "n g#ado s"'iciene, a #av-s dela acci$n eje#cida o# cie#os esím"los delmedio am*iene !"onen los e$logos "ela ene#gía insiniva se ac"m"la al#ededo# de"na se#ie de cen#os ne#viosos "e esno#denados je##"icamene Una ve& "e "nesím"lo am*ienal ha conseg"ido li*e#a# laene#gía #oia de "n cen#o, el cen#osig"iene en la je#a#"ía se enc"en#a .a endisosici$n de se# li*e#ado o# s"co##esondiene esím"lo !in em*a#go, si elane#io# no h"*iese sido .a li*e#ado -se noli*e#a#ía s" ene#gía a"n"e '"ese esim"ladoel o#ganismo o# s" co##esondieneesím"lo sí ha. animales, o# ejemlo, "eno se aa#ean Rcon odas las acciones "eeso lleva consigo, como dan&a#, lleva# alnido, ecR, hasa "e no ha sido li*e#adaoda la ene#gía "e one en ma#cha lasacciones co##esondienes al cen#o "e#eg"la la cons#"cci$n del nido

Una de las #inciales a#eas de los e$logoses dee#mina# el io de esím"los "edesencadenan las acciones li*e#ado#as deene#gía insiniva +sa dee#minaci$n no es'cil, #ecisamene o#"e los mismose$logos han s"*#a.ado "e "n animal no#eacciona, ni m"cho menos, ane odos loscam*ios "e "eden #eci*i# los $#ganos delos senidos, sino s$lo a "n e"e3o nAme#ode ellos Po# ejemlo, "n esca#a*ajoac"ico, "e "ede dising"i# m". *ienvis"almene, igno#a a "n #enac"ajocomesi*le, a"n c"ando se enc"en#eham*#ieno, . sin em*a#go "na sol"ci$n dee/#aco de ca#ne, "e le a'eca cil ."ímicamene, le li*e#a acciones de ca&a .alimenaci$n Iasndose en esa disinci$nen#e caacidad de se# esim"lado .caacidad de selecciona# mos#ada en las

#es"esas, los e$logos llega#on al conceode mecanismo de li*e#aci$n innao, "e se#e'ie#e a la es#echa #elaci$n en#e li*e#ado#na"#al e insino

Una de las #inciales lag"nas de loses"dios eol$gicos es la a"sencia deinvesigaciones di#ecas so*#e la cond"cah"mana, o# lo c"al en s"s alicaciones aella se *asan casi e/cl"sivamene enanalogías De odos modos aseg"#an "e lamoivaci$n h"mana iene "na imo#ane*ase insiniva ?a*lan, consec"enemene,de insino ae#nal, de *ienesa# . c"idado

de la iel, de s"e3o, ec Lo#en& insise, o#s" a#e, "e el hom*#e osee odos losinsinos a#i*"i*les a los animales . acenAa

esecialmene la imo#ancia de laag#esividad, a"n"e #econoce la osi*ilidadde enca"&a#la . da#le "n senido social .h"mano

Figura .— Konrad ?oren- ! SiEo5imbergen son los iniciadores del

mo0imiento etológico.

E" im)!"& a "a actiidad e)"$at$i'

7"e#emos #ecoge# a"í "na se#ie deinvesigaciones llevadas a ca*o o# dive#sossic$logos, en#e los "e desacan ?a#loJ .Ie#l.ne, so*#e "n llamado im"lso innao delos o#ganismos a la acividad e/lo#ao#ia#eseco a los esím"los n"evos del medioam*iene, "n im"lso "e evidenemeneend#ía m"cho "e ve# con la c"#iosidad . lamani"laci$n de los o*jeos am*ienales Loimo#ane es desaca# "e esos sic$logosinsisen "e ese im"lso a la acci$nmani"lado#a . e/lo#a#i& es a"$nomo eindeendiene de o#as moivaciones oim"lsos, como od#ían se# el ham*#e, lased o el se/o +n ese senido, la acividad"e desliega "n o#ganismo ane "n es





ím"lo n"evo no iene ning"na o#a 'inalidad"e ella misma, ella misma es#ecomensane, lo "e *"sca el o#ganismoes llega# a conoce# . domina# s" medioam*iene %es"la enonces "e a"n"e eseim"lso sea conna"#al al o#ganismo como elham*#e o la sed, no son los esím"losine#nos como en el caso de -sos los "eevocan el im"lso a la acci$n, sino lose/e#nos, #a&$n o# la c"al se le llama aveces im"lso e/e#oceivo esa# de lasimo#anes invesigaciones llevadas a ca*oen ese e##eno, n"es#o sa*e# #eciso#e"ie#e aAn seg"i# invesigando a 'ondoso*#e -l

McC"e""and B e" mti de "#$

Pa#ece '"e#a de d"das "e lasinvesigaciones de D Gclelland . s"scola*o#ado#es consi".en en esos

momenos la ao#aci$n ms imo#ane ales"dio de la moivaci$n Tales invesigaciones o*edecen a "n #og#ama de la#goalcance dedicado a la moivaci$nesecí'icamene h"mana Rnada "es dee/e#imenaci$n animalR, so*#e la c"al seinena sisemai&a# s"s le.es .ca#ace#ísicas gene#ales, e#o con la ec"lia#idad de "e esa eo#ía gene#al de lamoivaci$n se ela*o#a a a#i# del es"diocasi e/cl"sivo de "n solo moivo, el llamadomoivo de log#o sí, "es, odemosdising"i# dos asecos "e #aa#emos o#sea#ado@ o# "na a#e los ase#os deGclelland . cola*o#ado#es so*#e la moivaci$n en gene#al ., o# o#a, los #elaivosesecí'icamene al moivo de log#o, "n iode moivaci$n c".o es"dio e invesigaci$nse de*e a ese g#"o

%eseco al #ime# aseco ca*e deci# lo sig"iene 7"i& la idea *sica de Gclellandes "e los moivos se desie#an comoconsec"encia de cam*ios en el esadoemocional, con lo c"al v"elve a "nlaneamieno algo olvidado o# loses"diosos ane#io#es de la moivaci$n Nos#e'e#imos a la #elaci$n "e e/ise en#emoivaci$n . senimienos o emociones,#elaci$n "e ha*ía sido "esa de #elieve o#la sicología #eciení'ica, ano lie#a#iacomo 'ilos$'ica . m-dica Pe#o volvamos alos conceos del mismo Gclelland

+l dice "e "n moivo es la #eineg#aci$n de"n cam*io en la si"aci$n a'eciva o# mediode "n esím"loQ 6 am*i-n "e es "na'"e#e asociaci$n a'eciva, ca#ace#i&ada o#"na #eacci$n de mea aniciao#ia . *asadaen asadas asociaciones de cie#as clavescon el lace# o el dolo#Q +so signi'ica losig"iene@ s"onga "e "sed asa o# "nesado m". lacene#oB mien#as oc"##eeso, es #eci*iendo m"chos esím"los del

medio am*iene, de s" c"e#o, de s"sensamienos, de s" mismo esadoemocional, al se# conig"os, esos esím"loso indicios "eden asocia#se al esadolacene#oB enonces #es"la "e c"ando#eci*a de n"evo alg"no de esos esím"los oindicios se #eaciva# en "sed a#e dea"el esado lacene#o, de al modo "eond# en ma#cha "na acividad di#igida avolve# a c#ea# las ci#c"nsancias en lasc"ales "sed "vo a"ella e/e#ienciaag#ada*le +so mismo vale en el caso de"e h"*iese Cdo desag#ada*le, s$lo "e enese caso s" acividad h"*iese sido eviaiva

Fíjese "e Gclelland insise en "e de*e#aa#se de "n cam*io CPo# "- +l a'eco#eineg#ado de*e #e#esena# "n cam*io o#la sencilla #a&$n de "e "na e#sona no semoiva a#a llega# a "na si"aci$n o a#aevia#la si se enc"en#an .a en ella De odolo dicho se ded"ce "e la cond"ca moivadaa#a Gclelland es la "e cae en ladimensi$n ace#camienoeviaci$n o aeioansiedad, es deci#, s$lo odemos ha*la# dela e/isencia de moivos si la cond"cae#sig"e el ace#ca#se RaeioR a "nasi"aci$n o el evia#la RansiedadRFinalmene, o#a de las ca#ace#ísicas íicasde la eo#ía es "e odos los moivosh"manos son a#endidos

%eseco al moivo de log#o di#emos "e s"imo#ancia se de#iva en g#an a#e de "eha sido locali&ado como "n moivo íico den"es#as sociedades caialisascomeiivas, de al modo oe se#ía osi*le"e en "n io de sociedad disino no sedie#a, al menos al como se da en#enoso#os +n el 'ondo od#íamos deci# "e elmoivo de log#o es el a'n de s"e#aci$n "esienen los individ"os de n"es#associedades comeiivas o# log#a# lo "eGclelland llama "n sanda#d dee/celenciaQ, es deci#, "n "eso #ivilegiadoen la je#a#"ía de valo#es de n"es#a sociedad sí como GasloJ Rasí locom#ende# 'cilmeneR ve "e el hom*#e

de*e#ía ene# como "na Anica moivaci$n o,al menos, como '"ndamenal la de s"a"o##eali&aci$n . si no es así es o#"e lasociedad no se lo e#mie ene#, Gclellandse des#eoc"a de c"esiones ms o menos-icoh"manisas . ve "e de hecho enn"es#a sociedad la gene se #eoc"a des"e#a#se, de log#a# sa"s ms elevados, deene# msB enonces ane eso se decide aes"dia# las mani'esaciones, el o#igen . losmecanismos de esa moivaci$n DesdealgAn "no de visa "i& sea disc"i*leesa os"#a, e#o sin d"da Gclelland hadesc"*ie#o el en#amado moivacional "e

domina el hom*#e de n"es#as sociedadescaialisas





La di&nancia c#nitia

La eo#ía de Gclelland no a#ece oalmeneajena a la eo#ía moivacional de ladisonancia cogniivaQ #o"esa o##ime#a ve& de 'o#ma sisemica o# LeoFesinge# en 19<5, "no de los discí"los ms

*#illanes del malog#ado ;"# LeJin Todaella se de#iva de "n #inciio *sico@ odae#sona e/e#imena "n cie#o dislace# oensi$n (eso se#ía la disonancia) c"ando doscognicionesQ (llmeles ideas, conenidos o#e#esenaciones menales) sonsicol$gicamene e/cl".enes o m""ameneinconsisenes Pe#o no aca*a ahí odo +laseco moivacional . s" incidencia en lacond"ca #adica en lo sig"iene@ o# se#dislacene#a, esa disonancia menal moiva,im"lsa, al individ"o a lleva# a ca*o dee#minadas cond"cas "e consigan elimina#la o almenos #ed"ci#la, cosa "e es osi*le de m".dive#sas 'o#mas +sa eo#ía ha sido seg"ida,con las consig"ienes modi'icaciones, o# "ng#an nAme#o de sic$logos sociales(a#J#igh, #onson, I#ehm, a#lsmih,ec), ha sido alicada a g#an nAme#o de los$icos de la sicología social (aci"des,oini$n, e#s"asi$n . com"nicaci$n, #"mo#,ec), así como a los de la sicología clínica .de la e#sonalidad, ha dado o#igen a "nainmensa canidad de invesigacionese/e#imenales con s"jeos h"manos .,'inalmene, s" acogida no hace ms "edemos#a# la a#acci$n "e los en'o"es

cogniivos eje#cen so*#e los sic$logos conemo#neos

No se imagine, sin em*a#go, "e odo hasido "n camino de #osas a#a la disonanciacogniiva

Po# "na a#e, n"nca ha dejado de se#c#iicada o# #a&ones m". di'e#enes ., o#o#a, #ono aa#ecie#on e/licacionese$#icas di'e#enes de los #es"lados

e/e#imenales esg#imidos o# s"sa#ida#ios +n#e esas eo#ías ale#naivasdesaca la de la a"oe#ceci$n de D K Iem*asada en el s""eso de "e los individ"osh"manos nos limiamos a o*se#va# n"es#oscomo#amienos . no n"es#as ideas,anali&amos las si"aciones en "e alescomo#amienos ienen l"ga# . a a#i# eahí in'e#imos c"les han sido n"es#asaci"des !e #aa#ía, en de'iniiva, deo'#ece# "na ine##eaci$n no moivacional,ms aco#de con las eo#ías del#ocesamieno de in'o#maci$n, de los'en$menos en'ai&ados o# los#e#esenanes de la disonancia cogniiva

+n #es"men

La c#isis de las g#andes esc"elas #ajoconsigo la eseciali&aci$n, limindose lossic$logos a #a*aja# en #eas m".

conc#eas . limiadasLo#en& . Tin*e#gen son los iniciado#es de laeología "e hi&o #es"#gi# el conceo deinsino, olvidado o# los aa"escond"cisas !" g#an lag"na es la a"senciade invesigaci$n di#eca so*#e la cond"cah"mana

?a#loJ . Ie#le.ne se oc"an del im"lso innao de los o#ganismos, conside#ndoloindeendiene de oda o#a moivaci$n Gaclelland . s"s cola*o#ado#es se cen#an en elmoivo del log#o, *asndose en "e losmoivos se desie#an como consec"encia decam*ios #od"cidos en el esado emocionalseg"#a "e odos los moivos sona#endidos . hace consisi# el moivo del log#o en el deseo del individ"o . s"#eoc"aci$n o# s"e#a#se

La disonancia cogniiva de Fesinge#consi".e "na de las '"enes #inciales dela sicología social conemo#nea



1- La o sisemas en minia"#a es consec"encia de la c#isis de las g#andes esc"elassicol$gicas

.- dems de "n co##eco en"nciado la eo#ía a#a se# vlida ha de #esonde# a la

/- !Minne# . la esc"ela #"sa es"dian el leng"aje desde la e#seciva del

0- +l es"dio del a#endi&aje ve#*al, ha #eoc"ado esecialmene a sic$logos deo#ienaci$n

- La +ología con Lo#en& . Tin*e#gen, hi&o #es"#gi# la noci$n de "e desaa#eci$ anelos aa"es de la esc"ela

2- Gaclelland, cen#a la moiaci$n en los de esado am*ienal

9- Una ale#naiva imo#ane a la eo#ía de la disonancia cogniiva es la eo#ía de la deD K Iem





PSICOLOGÍA UMANISTA

S! &i#niicad

+s#icamene ha*lando el e/isencialismo noes ni "na eo#ía de la e#sonalidad ni "n

sisema de sicoe#aia, sino "n movimieno'ilos$'ico #e#esenado o# "n imo#aneg#"o de 'il$so'os e"#oeos, en#e los c"alesdesacan Kean Pa"l !ame, ;a#l Kase#s,#a*iel Ga#cel . Ga#in ?eiddegge# ho#a*ien, se #aa de "n movimieno con "nasimlicaciones en la eo#ía de la e#sonalidad .en la sicoe#aia "e no "eden igno#a#seDe hecho ha enido .a "n imo#ane imacoen am*os camos, no#malmene consi".endo "na alian&a con los sisemash"manisas de Psicología Lo c"al no "edee/#a3a#nos "eso "e alg"nos de s"sconceos cen#ales o'#ecen g#andesa#alelismos con los de esos sisemas Nos#e'e#imos en conc#eo a los de a"o#es comodle#, oldsein, GasloJ, F#omm, llo#,%oge#s, ec lg"nos clínicos . sicoanalisasales co#no Ga., +llen*e#ge#, F#anMl, Ioss .IinsJange# han inenado desa##olla#sisemas sicoe#a-"icos *asados en losconceos '"ndamenales de la 'iloso'íae/isencialisa . 'enomenol$gica

Figura. —(. P. Dartre ! sus seguidores del existencialismo han influido

decisi0amente en la formulación de ?asteorías sobre la personalidad.

Una cosa "e de*e ene# m". cla#a es "e lasicología de io e/isencialisa no asi#a aningAn g#ado de e/cl"sividad, ni si"ie#a a se#"na #ama de la Psicología Lo "e #eende esse# "n comlemeno de las endencias .a envigo#, in#od"ciendo n"evos emas . m-odos"e ha*ían sido omiidos o# la sicología#adicional +s inc"esiona*le "e "no de los'aco#es "e ms con#i*".e#on als"#gimieno de la sicología e/isencia\ '"e"na cie#a insais'acci$n #od"cida o# laimagen de hom*#e "e ha*ía cons#"ido la

sicología ciení'ica, "na imagen "e se veía"nilae#al, incomlea . a#cial lg"nossenían, a s" mane#a, "e la sicología,esecialmene la cond"cisa, se ha*ía comodesh"mani&adoQ, "e a esa# de s"s

avances en m"chas #eas, ha*ían con#i*"idom". oco al enendimieno del hom*#e . des" condici$n e/isencial Pod#ía deci#se "e lasicología e/isencial *"sca "na h"mani&aci$nQ de la Psicología

e##a#emos esa *#eve in#od"cci$nen"me#ando alg"nas ca#ace#ísicas de esasicología e/isencial +n #ime# l"ga#, se#aa de "n movimieno, no de "na esc"ela,insi#ado o# la 'iloso'ía e/isencial, "e se#eg"na o# el hom*#e como "na e#sonaindivid"al "e e/iseenelm"ndo P#es"one"e cada hom*#e es Anico, "e como e#sona

no "ede se# com#endido en -#minos de'"nciones o elemenos, "e no "ede se#e/licado o# nociones "ímicas, 'ísicas one"#o'isiol$gicas +so imlica el #echa&o deodo ineno de e/lica# al hom*#e o# le.esna"#ales o gene#alidades !" m-odo sedi#ige a la conciencia, senimienos .e/e#iencias #e'e#idas a la e/e#iencia delindivid"o en s" m"ndo . en#e los demshom*#es De ahí "e sea "n m-odo #e'e#enemene 'enomenol$gico Finalmene, s"semas #e'e#idos son las #elacionesine#e#sonales, la li*e#ad . la#esonsa*ilidad, la escala individ"al devalo#es, el senido de la vida, el dolo#, laansiedad . la m"e#e P#esena#emos a dos des"s #inciales 'ig"#as

La te$(a de &(4mi&m de R#e$&

"n"e #e#esenamos "na eo#ía de símismo (sel') a #o$sio de %oge#s, sonva#ios los sic$logos "e se han oc"ado deese conceo, "e no siem#e es de'inido delmismo modo, e#o "e inva#ia*lemene hace#e'e#encia al 'aco# o#gani&ado# "e imone"na cohe#encia den#o de los disinosasecos de la cond"ca del individ"o

a#l %ansom %oge#s (1902) ha#ansc"##ido a lo la#go de s" vida o# las&onas ms dive#sas +me&$ o# dedica#se ala ag#ic"l"#a ciení'ica, as$ l"ego o# loses"dios eol$gicos . aca*$ o# doco#a#se enFiloso'ía !e in#od"jo l"ego en la Psicologíaclínica donde #eci*i$ "na 'o#maci$n de iosicoanalíico T#as "na imo#ane #a/isclínica se dedic$ l"ego a la Psicologíaacad-mica, e#o sin deja# de lado losasecos clínicos !" eo#ía de la e#sonalidada#e so*#e odo de s"s e/e#ienciase#a-"icas, ha*iendo #eci*ido am*i-n "na

imo#ane in'l"encia del sicoanalisa 6o%anM !" o*#a ha dese#ado "n g#an nAme#ode invesigaciones so*#e Psicoe#aia





La *ase de las eo#ías de %oge#s es el símismo . s" io de e#aia se *asa en lac#eencia de "e el aciene de*e modi'ica# laes#"c"#a de s" símismo a#a "e lleg"e amejo#a# Pe#o, C"- es ese símismo a#a%oge#s Lo de'ine como "na es#"c"#acom"esa o# el conj"no de e/e#iencias"e el individ"o "ede a#i*"i# a s" #oioc"e#o o a los #es"lados de s" #oia cond"ca %es"la enonces "e el símismo es"na #e#esenaci$n de "no mismo Tiene "naseco valo#aivo, es deci#, alg"nas de lase/e#iencias comonenes #esenan "naseco osiivo . o#as negaivo %eg"la,adems, la cond"ca o#"e la "e no escohe#ene con la #e#esenaci$n e "no mismoaca*a o# no oc"##i# esa# de s" 'o#maci$nsicoanalíica no ve cla#a la a#iciaci$n delos #ocesos inconscienes No niega "e "nindivid"o "eda #eali&a# cond"cas

incong#"enes con s" símismo o# in'l"enciadel inconsciene, e#o es de la oini$n "ea#a conoce# al aciene lo mejo# es in#od"ci#se en lo "e -se se #e#esena so*#e sí mismo No iense "sed "e ese símismo esalgo esico e inm"a*le, odo lo con#a#io"n"e iene cie#a esa*ilidad, la e/e#ienciaac"m"lada va in#od"ciendo n"evoselemenos "e lo van #ans'o#mandoP#ecisamene "n signo de sal"d . seg"ndades "e el símismo sea 'l"ido . ole#aneB la#igide& es se3al de amena&a e inseg"#idad

+n eso se *asa la llamada e#aia no di#eci

vaQ, c#eada o# %oge#s +n ella se #aa dec#ea# "na si"aci$n en la c"al el aciene"ede acea# e/e#iencias n"evas o# no se#amena&ado en ningAn momeno lg"nasinvesigaciones han mos#ado "e en lasi"aci$n e#a-"ica el aciene llega a ene#"na conceci$n de -l mismo . de s" símismoideal casi id-nica Las e/e#iencias delindivid"o se#n aceadas con ma.o# 'acilidadc"ando el símismo #eal ha sido aceadosais'aco#iamene en #elaci$n con el ideal%oge#s c#ee am*i-n "e el o#ganismo l"chao# #eali&a#se, s"e#a#se . sosene#se, e#o"e los h"manos no "eden #eali&a#se si no"eden escoge# los caminos "e lleven a s"s"e#aci$n

Te$(a +e$$!ica de Ma&"

+n con#ase con los e$logos . cond"cisasde o#ienaci$n h"lliana, "e veían lamoivaci$n h"mana desde la e#seciva de loanimal, la eo#ía de GasloJ (191=1950) es#oia . di#ecamene de la moivaci$nh"mana No le e/#a3e si ha viso alg"na ve&el nom*#e de GasloJ vinc"lado a las eo#íasde la e#sonalidadB se#ía e#'ecamenee/lica*le "es GasloJ es m". in'l"enciado

o# las eo#ías o#ganicisas, o# ejemlo, o#oldsein dems, es ind"da*le s"a#enesco con alg"nos sicoanalisas

h"manisas como F#omm . con la co##ienee/isencialisa, "e ano insise en laa"o##eali&aci$n Eeamos *#evemeneca#ace#ísicas conc#eas

!egAn GasloJ el hom*#e es moivado en s"cond"ca o# va#ios ios de moivaciones

o#denadas je##"icamene +n la *ase de la je#a#"ía se enc"en#an las necesidades'isiol$gicas como el ham*#e . la sed !on lasms #eoenes o "#genes e, insais'echas,"eden domina# al individ"o !in em*a#go,esas necesidades aenas dominan en n"es#asociedad, al menos en "na *"ena a#e deella !e las g#ai'ica c#$nicamene . nov"elven a moiva#nos

conin"aci$n vienen las necesidades deseg"ndad +n#e noso#os se hallanesecialmene en los ni3os lg"nas medidasde seg"#idad "e oman los ad"los R

aho##os, seg"#os, osici$n, ecR esn#elacionadas con ellas +n "na sociedad *ieno#denada esas necesidades no de*en moiva#a#ic"la#mene al ad"lo +n#an en acci$nno#malmene en casos de eidemias, g"e##as,olas de c#ímenes, ec

!ais'echas las ane#io#es, aa#ecen las dee#enencia . amo#, "e segAn GasloJ se'#"s#an '#ec"enemene en n"es#a sociedad. son *ase de ne"#osis . sicoaologíasEienen l"ego las necesidades de esima, anola a"oesima como la esima de los o#os Noes c"esi$n de seg"i# en"me#ando Lo

'"ndamenal es "e en la c"m*#e de la je#a#"ía se enc"en#a la necesidad dea"o##eali&aci$n GasloJ #esena 1<ca#ace#ísicas de la e#sona a"o##eali&ada+n#e ellas desacan@ aceaci$n de sí . de losdems, esonaneidad, necesidad deinimidad, a"onomía, ine#-s social, senidodel h"mo# . de la democ#acia, ec . so*#eodo el amo# a"-nico

Todas ellas #e#esenan halla&gos emí#icos#es"lanes de la invesigaci$n de e#sonasa"o##eali&adas La ena es "e GasloJ dice*ien oco so*#e la na"#ale&a del m"es#a#io o

los m-odos de es"dio de las e#sonas lgo'"ndamenal de la os"#a de GasloJ es laa'i#maci$n de "e odas esas necesidadesson inhe#enes a la e#sona h"mana, "e soncomo insinoidesQ, . de ning"na mane#ade*idas al a#endi&aje omo la ma.o#ía delos a"o#es de esa o#ienaci$n, GasloJ esm". c#íico con la sociedad@ si el hom*#e noes consciene de s"s ve#dade#as necesidadess"e#io#es o si no las sais'ace como de*ie#aello se de*e a la acci$n negaiva de lasociedad "e no se #eoc"a de la #eali&aci$nde s"s miem*#os

DESARROLLOS ACTUALES DELPSICOANLISIS





La& c$$iente& &ci"%#ica& ame$icana&

g#"a#emos *ajo ese í"lo a "n g#"o desicoanalisas ame#icanos Ro en#ai&ados en+sados UnidosR "e in'l"enciados o# lasendencias sociol$gicas . el clima social allí ime#anes han ela*o#ado "na se#ie de

eo#ías, "e a"n den#o de s"s dive#gencias,coma#en la convicci$n de "e elmoldeamieno de la e#sonalidad se de*eane odo a las #elaciones sociales eniendom". oco "e ve# con ello el j"ego de los'aco#es insinivos . *iol$gicos an #esaladoso# F#e"d +n ese senido odos ellos seenc"en#an de alg"na mane#a *ajo lain'l"encia de dle#, adems Rcomo hemosindicado .aR de la de alg"nos soci$logoscomo ? Gead, . an#o$logos c"l"#alescomo ;a#dine#, Linon, ec %esa deci# "e los#inciales de n"es#o g#"o son ;a#en?o#ne., +#ich F#omm . ?a##. ! !"llivan

!i "vi-semos "e desc#i*i# a g#andes #asgoslos 'aco#es com"nes a esos #es hom*#es loha#íamos así@ inicialmene a#en de F#e"d .de alg"na mane#a acean la moivaci$ninconsciene, e#o los #es desca#an los'"ndamenos *iol$gicos del sicoanlisis +nconc#eo, niegan los insinos . i li*ido, así como los #inciios ene#g-icos de la eo#íasicoanalíica Los #es #e#esenan "naos"#a am*ienalisa . minimi&an laimo#ancia de las '"e#&as he#edia#ias,siendo "nos convencidos de "e el hom*#e"ede se# modi'icado con al "e la sociedadsea modi'icada +n ese #eseco son m"choms oimisas "e F#e"d en lo #e'e#ene a lana"#ale&a h"mana Piensan "e el hom*#e sino llega a se# 'eli& se de*e e/cl"sivamene ala sociedad

7"i& "na de las di'e#encias ms cla#as conF#e"d sea "e el con'lico sí"ico lo hansi"ado en#e el .o del individ"o . la sociedad,ha*i-ndolo así sacado del ine#io# delindivid"o, donde F#e"d lo ha*ía si"ado alconce*ido como l"cha en#e las #es insanciasde la e#sonalidad 7"i& sea cie#o "e en"na sociedad an cam*iane como la de U!el individ"o s"'#a ms o# los e'ecos delcam*io social conin"o so*#e el .o "e o# la#e#esi$n del ello

E" )&ican"i&i& inanti"

F"e el mismo F#e"d "ien inici$ esedesa##ollo de s" eo#ía . s" e#aia en s"'amoso #aamieno del ni3o de cinco a3os,K"anio Desde enonces se ha avan&adom"cho en ese e##eno, g#acias so*#e odo ala acividad de dos m"je#es, sendas'"ndado#as de dos esc"elas di'e#enes@ nnaF#e"d . Gelanie ;lein Used "i& se ha*#

so##endido ane la osi*ilidad de "nsicoanlisis in'anil o# la imosi*ilidad de losni3os de manene# mínimamene "n j"ego de

asociaciones li*#es !" o*jeci$n se#íaco##eca, e#o sea "e los sicoanalisasin'aniles la han s"e#ado vali-ndose del j"ego . de los j"g"ees, "e emlean a#a"e el ni3o mani'iese . deslieg"e s"s'anasías . di'ic"lades

Digamos a#a 'inali&a# "e la esc"ela de F#e"d Rhija de !igm"ndR es la "eod#íamos llama# la esc"ela o#odo/a, o#c"ano se maniene 'iel Ra"n"e nodevoameneQ 'ielR a la línea clsica delsicoanlisis Todo lo con#a#io de G ;lein,"ien ha desa##ollado hasa s"s Alimasconsec"encias el insino de m"e#e '#e"dianos"si".endo #cicamene la se/"alidad o#la ag#esividad, am-n de "e ha si"ado elcomlejo de +dio en los #ime#ísimos a3osde la in'ancia (F#e"d lo hacía en el "ino,a#o/imadamene)

E" $e&!$#i$ de" $e!dma$i&m+n la d-cada de los veine . en lemaniah"*o "n g#"o de sicoanalisas "eenca*e&ados o# Wilhelm %eich "sie#on de#elieve, desde "na e#seciva ma#/isa,alg"nos elemenos #eacciona#ios . *"#g"esesde la eo#ía sicoanalíica aca*an so*#eodo el insino de m"e#e, .a "e al s"one#la e/isencia de "na ag#esividad innaa en elmismo co#a&$n del hom*#e, onía "nos di"esimo#anes a c"al"ie# ineno de #e'o#masocial imo#ane CGe#ecía la enaeme3a#se en cam*ia# al hom*#e . s"

sociedad si en de'iniiva la ag#esividad . lal"cha e#an elemenos consi"ivos de lae/isencia

Po# o#a a#e ese g#"o Ren el "e seencon#a*a am*i-n Fenichel Ie#n'eld . eljovenQ F#omm Rhicie#on cae# en la c"enade la #elevancia olíico#evol"ciona#ia dealg"nos desc"*#imienos del sicoanlisis,so*#e odo de la #e#esi$n se/"al, la c"al noe#a a#a ellos ms "e "na e/#esi$n de la#e#esi$n olíica Li*e#a# a los hom*#esse/"almene s"ond#ía o# ello "na li*e#aci$nolíica on la llegada del na&ismo ese g#"o

se deshi&o . ca.$ "n oco en el olvidoT"vo "e llega# la #evol"ci$n es"dianil del =4 j"no con los esc#ios de Ga#c"se de a"ellosa3os a#a "e se #edesc"*#ie#an a#i# dea"ellos esc#ios han v"elo a se# #eediadosconvi#i-ndose en '"ene de insi#aci$n dem"chos sicoanalisas, "e sin "e#e##en"ncia# a "na *"ena a#e de losdesc"*#imienos '#e"dianos se han eme3adoen la a#ea de li*e#a# al sicoanlisis de loscondicionamienos *"#g"eses en "e seenc"en#an en m"chos casos No ca*e d"da"e ese #es"#gi# "ede s"one# "n

en#i"ecimieno, a"n"e el '#e"doma#/ismocomo al a#e&ca "na o#ienaci$n con escaso'""#o





La *$a "acaniana

Una e/osici$n de los desa##ollos #ecienes delsicoanlisis, o# m". some#a "e sea, no"ede #escindi# de la o*#a de Kac"es Lacan,el di'ícil sicoanalisa '#anc-s, de in'l"enciac#eciene so#e odo en la +"#oa de los

Alimos #eina a3os !i "vi-#amos "e'o#m"la# los o*jeivos de s" acividad comoe$#ico del sicoanlisis di#íamos "e Lacan seha #o"eso #e'o#m"la# los desc"*#imienosde F#e"d Ra "ien siem#e ha "e#ido se#le'ielR en -#minos de la lingSísicaes#"c"#alisa mode#naB de ahí s" esiscen#al de "e el inconsciene es- a#ic"ladocomo "n leng"aje omlicada . de di'ícilcom#ensi$n, la o*#a de Lacan #eendeaca*a# con el leng"aje *iologisa .ene#giicisa de F#e"d . e/#esa# la eo#ía sicoanalíica en -#minos de sím*olo . designi'icane "n"e de evidene #o'"ndidad,aAn es #ono a#a sa*e# el a"-nico alcancede los log#os lacanianos an *#illane comodisc"idos

En $e&!men

4 +l +/isencialismo 'ilos$'ico, de !a##e a?eidegge#, ha in'l"ido en la Psicologíain'o#mando las eo#ías de la e#sonalidad. la sicoe#aia

4 La sicología e/isencial es "n m-odo'enomenol$gico, cen#ado en las#elaciones ine#e#sonales, la li*e#ad,

#esonsa*ilidad, escala individ"al devalo#es, senido de la vida, dolo#, ansiedad. m"e#e

4 Las eo#ías de % %oge#s so*#e el símismoQ . s" e#aia se *asan en lac#eencia de "e el s"jeo de*e modi'ica#las es#"c"#as de s" símismoQ a#amejo#a#las No llega %oge#s a la lenaaceaci$n del inconsciene

4 GasloJ conside#a je#a#"i&adas a lasmoivaciones, desde las 'isiol$gicas a lanecesidad de a"o##eali&aci$n

4 Los sicoanalisas de endenciasociol$gica, niegan la li*ido . los insinosToman "na os"#a am*ienalisa . enc"ano a la e#sona h"mana son msoimisas "e F#e"d

4 nna F#e"d, hija de !igm"nd, #e#esenala #ama o#odo/a del sicoanlisis . elolo o"eso a ;lein "ien desa##ollandola naos '#e"diana ha llegado a s"si"i#

el deseo de m"e#e o# la ag#esividad4 La #evol"ci$n de los es"dianes . los

esc#ios de Ga#c"se han hecho #edesc"*#i#el deseo de li*e#a# al hom*#e de la#e#esi$n se/"al, como medio de li*e#a#leolíicamene

4 G"chos sicoanalisas insi#ados en esadoc#ina se han es'o#&ado en #edimi# alsicoanlisis de los condicionamienos*"#g"eses, lo "e sin d"da "ede s"one#"n en#i"ecimieno

4 +secial menci$n me#ece la o*#a del'#anc-s Lacan, a"n"e sea #ono a#aconoce# s" alcance #eal


omlea# las sig"ienes '#ases@

:- La Psicología e/isencialisa #eende se# "n de la Psicología #adicional

;- %oge#s '"nda s" e#aia en "e la #igide& es se3al de amena&a e inseg"#idad

1<- GasloJ siAa en el "no ms elevado, la necesidad de en el hom*#e

11 Los sicoanalisas sociol$gicos ame#icanos #e#esenan "na os"#a . ms oimisal d F d l h

historia de la psicología - antonio caparrós-unidad #3 hp.doc

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