Historia de japon

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documento sobre lla historia de japon desde sus inicios anta principios de siglo

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<ul><li><p>HISTORIA DE JAPN </p><p>Comentarios y sugerencias: C. Vernica Astrid Karam Enrquez. </p><p>Universidad Nacional Autnoma de Mxico. www.mexicodiplomatico.org </p><p>vake_diplomatic@mexicodiplomatico.org </p><p>Fuente: http://www.nihongostudy.com/cultura/historia/historia.php </p><p>La historia de Japn desde sus inicios hasta nuestros das se divide en perodos para su mejor comprensin. Debido a su configuracin geogrfica insular, la cultura pudo desarrollarse de una </p><p>manera bastante independiente y con poca influencia externa. </p><p>Los inicios </p><p>No se sabe a ciencia cierta la procedencia de los primeros colonizadores del archipilago japons, aunque se supone que fueron los ainu los primeros en asentarse en esta zona, alrededor del ao 3000ac. Otras teoras sostienen que las corrientes inmigratorias procedieron mayormente de Siberia oriental o de las islas polinesias. </p><p>Los perodos histricos se resumen en la siguiente tabla: </p><p>Jomon 10.000ac - 300ac </p><p>Yayoi 300ac - 300 </p><p>Kofun 300 - 710 </p><p>Nara 710 - 794 </p><p>Heian 794 - 1185 </p><p>Kamakura 1185 - 1333 </p><p>Muromachi 1333 - 1568 </p><p>Azuchi momoyama 1568 - 1600 </p><p>Edo 1600 - 1868 </p></li><li><p>Meiji 1868 - 1912 </p><p>Taisho 1912 - 1926 </p><p>Showa 1926 - 1989 </p><p>Heisei 1989 - </p><p>Jomon (10000-300ac) </p><p>Las culturas paleolticas del Japn prehistrico dieron paso hacia el 10000ac a la cultura neoltica denominada Jomon. Tenan habilidades en cermicas muy decoradas, modeladas a mano y cocidas a temperaturas bajas, cuyos restos se han encontrado por todo Japn, y viviendas sofisticadas o chozas. Su economa estaba basada aparentemente en la caza, en la pesca y en la recoleccin, quizs con tcnicas muy primitivas. La sociedad del perodo Jomon parece que era bastante igualitaria, con pocas divisiones sociales. </p><p>Yayoi (300ac - 300) </p><p>Al finalizar el perodo Jomon, una nueva cultura, que comenz en Kyushu, se fue extendiendo lentamente hacia el este e imponindose de forma gradual. La cultura Yayoi era ms avanzada, introdujo la tcnica del cultivo encharcado del arroz, el tejido, cermicas cocidas a altas temperaturas y herramientas de hierro. La mayora de las innovaciones Yayoi, especialmente el hierro y el bronce, fueron introducidas probablemente desde China a travs de Corea. La sociedad Yayoi era ms compleja y socialmente estratificada que la Jomon. El advenimiento de la cultura Yayoi no implic cambios raciales, por lo que, probablemente, fue ms un proceso de difusin cultural que una conquista tnica. Las crnicas oficiales chinas de la dinasta Han contienen la primera mencin registrada de Japn. Indican que en el ao 57 d.C. "el estado de Nu en Wo" envi emisarios a la corte imperial y recibi un sello de oro (despus encontrado en Japn en 1748). Nu era aparentemente uno de los numerosos estados que ocupaban el archipilago japons (denominado Wo en las crnicas chinas). Las crnicas tambin muestran una sociedad bastante desarrollada con una organizacin jerrquica, marcada por un comercio de intercambio y unos escribas profesionales que escriban en chino. La mencin de una reina llamada Himiko -tambin nombrada en las crnicas japonesas, que extendi su autoridad desde la capital (denominada Yamatai) sobre numerosos estados, alrededor del ao 200 d.C.- hace suponer que el Japn de la cultura Yayoi podra haber tenido una sociedad matriarcal con reinas sacerdotisas que reunan un poder considerable. </p><p> Kofun (300 - 710) </p><p>El perodo Kofun recibi este nombre por el "gran kofun" (en japons, 'tmulo') que marcaba las tumbas de los emperadores y nobles japoneses, lo que demuestra que el principal rasgo de este perodo fue la unificacin de Japn bajo la casa imperial. De acuerdo con las crnicas, el emperador Jimmu, con su poder establecido en Kyushu, dirigi a sus ejrcitos hacia el norte y extendi sus </p></li><li><p>dominios hasta Yamato, una provincia en el centro de Honshu, que dio su nombre a la casa imperial y despus a todo el antiguo Japn; sin embargo, los restos histricos y arqueolgicos contradicen las fechas tradicionales que reciben estas hazaas. </p><p> Nara (710 - 794) </p><p>Tradicionalmente, las capitales imperiales niponas se trasladaban despus de la muerte del soberano siguiendo rituales sintostas. En el ao 710, la capital cambi de Asuka a Heijo-kyo (actual Nara) y la costumbre desapareci. Bajo el emperador Shomu (rein desde el 715 hasta el 756) y su consorte Fujiwara, Japn experiment un gran florecimiento cultural. El Gran Buda (finalizado en el 752), construido en el que es todava el mayor templo de madera del mundo, simboliz la devocin al budismo del Japn Nara. Se establecieron conexiones extensivas con la dinasta Tang de China y Japn se convirti en el extremo oriental de la Ruta de la Seda. Posteriormente, el sistema ritsu-ryo fue modificado en el 743 para alentar el desarrollo de las nuevas tierras de labor mediante la concesin de los derechos completos de propiedad a cualquiera que los explotara. Esta medida permiti que las grandes familias y templos vieran el camino abierto para asegurar su independencia y poder. El perodo Nara fue prolfico en hitos de tradiciones nativas: la realizacin de dos historias nacionales, Kojiki y Nihon shoki, la compilacin de la primera gran antologa potica, el Man'yoshu ('Antologa de Innumerables Hojas') y la proliferacin del arte budista. El sistema ritsu-ryo funcion bien, pero el poder secular de los grandes templos fue incrementndose de forma gravosa para la casa imperial. Por ltimo, en el 784, el emperador Kammu (rein desde el 781 hasta el 806) se separ de la influencia de los templos de Nara al trasladar la capital imperial primero a Nagaoka-kyo y tres aos despus a Heian-kyo (posteriormente Kyoto), que hasta 1868 fue la capital de Japn. </p><p> Heian (794 - 1185) </p><p>Denominado as por la nueva capital, este perodo introdujo a Japn en 350 aos de paz y prosperidad. Hacia el siglo IX, la corte de Yamato gobernaba todas las islas principales de Japn excepto Hokkaido, aunque las campaas de pacificacin prosiguieron para someter a los habitantes aborgenes del norte de Honshu. Sin embargo, durante el siglo IX, los emperadores comenzaron a retirarse del gobierno activo; delegando los asuntos de gobierno en sus subordinados, se retiraron de la vida pblica y, a la vez, se les consider ms como abstracciones que directores de la vida nacional, en parte debido a los onerosos deberes rituales impuestos al emperador como cabeza del culto estatal sintosta. El retiro de los emperadores estuvo acompaado por el aumento de poder de la familia Fujiwara cuyos miembros y en el ao 858, se convirtieron en los amos virtuales de Japn y mantuvieron su poder durante los tres siglos siguientes monopolizando los altos cargos cortesanos y controlando a la familia imperial mediante el matrimonio de sus hijas con emperadores generacin tras generacin, a los que se les animaba a retirarse pronto en favor de los sucesores infantiles dominados por los regentes Fujiwara. En el 884, Fujiwara Mototsune pas a ser el primer dictador civil oficial (kampaku). El ms destacado de los dirigentes Fujiwara fue Fujiwara Michinaga, cuyas cinco hijas se casaron sucesivamente con emperadores y desde el 995 hasta 1028 domin la corte. El perodo de supremaca Fujiwara estuvo marcado por el gran florecimiento de la cultura japonesa y por el crecimiento de una civilizacin muy influida, pero no dominada, por la china, que fue su origen. El Kokinshu ('Antologa de poemas antiguos y modernos'), primera de las grandes antologas poticas imperiales, fue compilado en el 905. Se considera que la dictadura de Michinaga fue la poca de esplendor de la literatura japonesa en la que destacaron las cortesanas Murasaki Shikibu y Sei </p></li><li><p>Shonagon, dos de las grandes escritoras de la poca. Las principales sectas del budismo, el Tendai y el Shingon, consiguieron una inmensa riqueza y poder y se convirtieron en mecenas de las artes. El carcter del gobierno tambin cambi bajo los Fujiwara aumentando la centralizacin de la administracin al tiempo que el pas se dividi en grandes estados nobiliarios de carcter hereditario, libres de impuestos o unidos a los grandes templos budistas. La mayora de los campesinos estaban dispuestos a unir sus tierras a estos estados para escapar de los impuestos excesivos de las tierras pblicas que les haban repartido, por lo que los grandes dominios privados se extendieron por todo el pas. </p><p>La hegemona Fujiwara decay despus de la muerte de Michinaga en el 1028. A mediados del siglo XI, los Fujiwara perdieron el monopolio de las consortes imperiales y los emperadores retirados se convirtieron en el ncleo de un nuevo sistema de 'gobierno de claustro', por el que los emperadores abdicaban despus de realizar votos budistas y dejaban la administracin en favor de los emperadores reinantes. Mientras tanto, en las provincias surgieron grupos locales de guerreros o samurai que defendan a sus dueos aristocrticos favoreciendo la creacin de un sistema profeudal. Los dirigentes de estos grupos solan ser miembros de los clanes Taira y Minamoto, ambos fundados por prncipes imperiales, o de grupos aristocrticos similares que haban buscado nuevas riquezas y oportunidades fuera de Kyoto. Los guerreros Taira adquirieron su fama y poder en el suroeste; los Minamoto, en el este. En el siglo XII, los dos grandes clanes militares extendieron su poder a la corte, iniciando una lucha por el control de Japn. </p><p>En 1156, una guerra civil (el Disturbio Hogen), estall entre los emperadores retirados y reinantes y las ramas asociadas de la familia Fujiwara, dando entrada a los clanes militares. Despus de la segunda guerra, el Disturbio Heiji (1159-1160), los Taira aplastaron a los Minamoto y tomaron el control de Japn, antes en manos de los Fujiwara. El dirigente Taira, Taira Kiyomori, fue nombrado ministro jefe en 1167 y, modelando sus polticas en las de los Fujiwara, monopoliz los cargos de la corte con los miembros de su familia y cas a su hija con un prncipe imperial; su hijo pequeo Antoku se convirti en emperador en 1180. En el mismo ao, un dirigente superviviente Minamoto, Minamotono Yoritomo, erigi su cuartel en Kamakura, en el este de Japn, y comenz un levantamiento que despus de cinco aos de guerra civil, en la batalla naval de Dannoura (1185), cerca de lo que hoy en da es Shimonoseki, en el mar Interior, derrot y expuls a los Taira. Yoritomo se convirti en el dirigente de Japn, finalizando la era de administracin imperial e inaugurando una dictadura militar que dirigi Japn los siete siglos siguientes. </p><p>Kamakura (1185-1333) </p><p>Enfatizando la casi completa ruptura entre las formas de gobierno civil y militar, Yoritomo permaneci en Kamakura, y utiliz su cuartel de campo, el bakufu (en japons, 'gobierno de tienda'), como ncleo de su nueva administracin. En adelante, el feudalismo japons se desarroll hasta que fue ms fuerte que la administracin imperial. Yoritomo nombr guardias y administradores que dirigieran las provincias y los estados hacendados en paralelo con los gobernantes y propietarios oficiales. En 1192 cre el cargo del Seiitaisogn ('gran general brbaro dominado'), por lo general abreviado como sogn, el comandante militar en jefe, con autoridad para actuar contra los enemigos del emperador en cualquier momento. Mediante esta red militar, Yoritomo era ya el dirigente virtual de Japn, as como dirigente titular de su sogunado, ante el que el emperador y su corte carecan de poder. </p></li><li><p>Kamakura se convirti en sede del poder real, gobierno verdadero, mientras que Kyoto permaneci como la corte titular sin ningn poder. </p><p>En 1219, la familia Hojo, mediante una serie de conspiraciones y asesinatos que eliminaron a los herederos Minamoto y a sus seguidores, pasaron a ser los dirigentes militares de Japn. Ningn Hojo fue sogn; en su lugar, la familia nombr sogunes figurados, a veces nios pequeos, mientras un dirigente Hojo gobernaba como shikken (regente), con poder real. </p><p>A pesar de la conclusin violenta de la larga paz Heian, el Japn Kamakura fue frtil culturalmente. La trgica cada de los Taira se inmortaliz en una epopeya blica, el Heike monogatari ('Los relatos del clan Taira', c. 1220). La tradicin potica clsica quizs alcanz su punto ms alto con la compilacin realizada en 1205 del Shin kokinshu ('Nueva antologa de poemas antiguos y modernos') por Fujiwara Teika bajo el emperador Go-Toba. Las nuevas formas de budismo, especialmente las escuelas de la Tierra Pura y Zen, se extendieron y alcanzaron mayor popularidad que las sectas ms antiguas. Las sectas Zen y los dirigentes militares honrados estimularon la escultura vigorosa de Unkei y sus sucesores. </p><p>Muromachi (1333-1568) </p><p>Desde 1333 hasta 1336, Daigo II Tenno intent restaurar la administracin imperial. Sus ideas reaccionarias predestinaron su fracaso y Ashikaga Takauji se sublev, instal su propio candidato a emperador y expuls a Daigo de Kyoto, que se refugi en Yoshino; sus seguidores se trasladaron a Yoshino, una regin al sur de Nara, en Honshu, y establecieron una corte rival. En 1338, Takauji se convirti en sogn y erigi su propio bakufu en Kyoto. El distrito Muromachi de Kyoto (que pas a ser la sede del sogunado de Ashikaga), dio su nombre al perodo de su gobierno. La guerra civil entre Daigo y sus sucesores y los emperadores controlados por los Ashikaga continu durante 56 aos. Por fin, en 1392, un enviado Ashikaga persuadi al emperador verdadero en Yoshino para abdicar y renunciar a las insignias imperiales sagradas. Con sus candidatos reconocidos como emperadores de derecho, los sogunes Ashikaga fueron, en teora, los dirigentes legtimos de todo Japn, aunque nunca pudieron ejercer el control absoluto sobre los poderosos daimio. El tercer sogn Ashikaga, Yoshimitsu, se distingui por su enrgico gobierno y por patrocinar la obra Zeami de teatro no. En general, el perodo Muromachi fue uno de los ms refinados temas artsticos y literarios. Esta poca tambin vio el desarrollo del budismo como fuerza poltica; durante algunos siglos, los monasterios budistas haban sido tan ricos y poderosos que fueron grandes fuerzas en el pas, cambiando la tendencia de los enfrentamientos medievales con sus ejrcitos fuertes y sus monasterios fortificados. </p><p> Azuchi-Momoyama (1568-1600) </p><p>El vibrante pero catico Japn del perodo de los Estados Opuestos fue finalmente reunificado en el siglo XVI, en el perodo Azuchi-Momoyama, una poca corta de intenso cambio, que recibi este nombre por los magnficos castillos (aunque pronto destruidos) de las dos figuras principales, Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi. Su esplendor, realzado por las brillantes pinturas de Kano Eitoku, representa el vigor de la poca. Oda, un general descendiente de los Taira, inaugur el perodo sometiendo a otros daimio y entrando en Kyoto en 1568 para nombrar un sogn afn, que fue </p></li><li><p>expulsado de Kyoto en 1573 cuando intent adquirir mayor autonoma. Oda acab con el poder de los monasterios entre 1570 y 1580 y anul el budismo como fuerza poltica; combin la sabia administracin de las tierras sojuzgadas con la persecucin implacable a sus oponentes. En 1582 Oda muri a manos de un vasallo agraviado y Toyotomi Hideyoshi -un campesino que se haba convertido en uno de los comanda...</p></li></ul>