hernández ciudadania participación

7/24/2019 Hernndez Ciudadania Participacin

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Revista Educao e Polticas em Debate - v. 1, n. 1, - jan./jul. 2012.

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CIUDADANA, DIVERSIDAD Y PARTICIPACIN. EDUCAR PARA LAPARTICIPACIN DESDE LA DIVERSIDADi

CITIZENSHIP, DIVERSITY, AND PARTICIPATION. EDUCATION FOR DIVERSITY FROMPARTICIPATION

Caridad Hernandez Sanchez1

Universidad Complutense de Madrid

RESUMEN:Se intenta abordar en primer lugar la cuestin del Concepto de ciudadana, pues decmo se entiende la ciudadana, qu comporta ese estatus y a quin se concede, seguir laposibilidad o no de participacin y qu tipo de participacin se espera y promueve. En segundolugar, atender la propuesta de Apostar por una ciudadana tica, crtica, participativa ytransformadora (P. Mata, tesis doctoral manuscrita, 2011), implica espacios y contextos que lahagan posible, donde se pueda ejercitar. Ambos, el concepto de ciudadana e impulsar unaparticipacin activa, suponen retos importantes para la educacin que debe contemplar tambinlos obstculos para lograrlo y que a veces se agudizan ante la diversidad cultural de las aulas. Porotro lado, esos retos se amplan si entendemos que el mejor camino para aprender laparticipacin ciudadana es practicarla, de forma consciente y reflexiva.

PALABRAS CLAVE: Ciudadana, diversidad, participacin, educar para la participacin

CITIZENSHIP, DIVERSITY, AND PARTICIPATION. EDUCATION FOR DIVERSITYFROM PARTICIPATION

ABSTRACT: Firstly, it attempts to address the concept of citizenship status, how citizenship isunderstood, what are the implications of this status, and whom it is granted to. Afterwards, wediscuss the possibility or not to participate and what kind of participation is expected andpromoted. Secondly, pledging for an ethical, critical, participative and transformative citizenship(P. Mata, PhD dissertation manuscript, 2011) requires contexts to make it possible. The conceptof citizenship and the active participation pose significant challenges. Among these challenges,there are the obstacles elicited from the classroom cultural diversity. On the other hand, thesechallenges increase also if we understand that the best way to learn is to practice citizenshipparticipation in a conscious and reflective fashion.

Key words:Citizenship, diversity, participation, education for participation

1Doutora emDidctica de las Ciencias Sociales. Professora da Facultad de Educacin, Universidad Complutense deMadrid, Espanha, atuando na graduao e ps-graduao. E-Mail:[email protected].
http://www.ucm.es/centros/webs/d350/index.php?tp=Directorio&a=directorio&d=directorio2.php&zid=350mailto:[email protected]:[email protected]://www.ucm.es/centros/webs/d350/index.php?tp=Directorio&a=directorio&d=directorio2.php&zid=350


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CITOYENNET, DIVERSITE ET PARTICIPATION : EDUQUER POUR LAPARTICIPATION A PARTIR DE LA DIVERSITE

RSUM: On prtend aborder en premier lieu la question du concept de citoyennet, car lapossibilit ou non de participation et le type de participation auquel on peut sattendre dpendentde la manire dont est conue la citoyennet, de ce que comporte ce statut et de ceux qui il estaccord. Ensuite, admettre la proposition qui mise sur une citoyennet thique, critique,participative et transformatrice (P. Mata, thse de doctorat manuscrite, 2011), implique desespaces et des contextes qui la rendent possible et o elle peut sexercer. Le concept decitoyennet et la volont dencourager une participation active supposent des dfis importantspour lducation, qui doit aussi tenir compte, pour y parvenir, des obstacles, qui sont parfoisrenforcs par la diversit culturelle des classes. Par ailleurs, ces dfis augmentent si lon considreque la meilleure voie pour apprendre la participation citoyenne consiste la pratiquer de manire

conscience et rflchie.

MOTS-CLS: Citoyennet, diversit, participation, duquer pour la participation.

Introduccin

En una democracia el acuerdo no es esencial; la participacin s

(Gene Brown, citado en Mata, 2011, p. 365)

ducar para la ciudadana no es un tema que yo haya trabajado directamente

antes. Sin embargo, con frecuencia se me han planteado diferentes

cuestiones relativas al mismo, al hacerlo en otros temas con los que est

vinculado. Ahora, con estas lneas pretendo atender a esas cuestiones,

buscando respuestas y explorando algunas ideas.

Entre esas cuestiones se hallan la formacin inicial de profesores para impartir educacinciudadana, vinculada a la formacin en educacin intercultural, a la integracin social y a la

prevencin del racismo. Por otro lado, han sido y continan siendo centros de inters del grupo

de investigacin2al que pertenezco los temas de ciudadana, educacin ciudadana y participacin,

tanto en trabajos realizados por algunos de sus miembros3y tambin como tema de discusin

entre nosotros. Todo ello formar parte del bagaje que me servir para escribir estas lneas.

2

Grupo INTER: .3Manual de Ciudadana Global: ; MATA, P. (2011). Ciudadana tica,crtica, participativa y transformadora: propuestas educativas desde el enfoque intercultural. Tesis doctoral, noviembre 2011.Disponible en: .

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Las ideas que articulan y guan este discurso girarn en torno a la sociedad multicultural

de hoy que tiene su reflejo en la escuela, de donde la convivencia en la misma y los procesos de

enseanza y aprendizaje en general, y de las ciencias sociales en particular, exigen cambios tanto

en el currculo como en las metodologas o en la formacin del profesorado. La educacin

intercultural se propone como la perspectiva adecuada para afrontar estos cambios.

Dentro de este marco, los focos que para este trabajo me parecen relevantes son: 1) el

concepto de ciudadana y sus desajustes; y 2) la construccin de un nuevo concepto de

ciudadana, sus implicaciones en la educacin, en la enseanza de la educacin ciudadana y en la

integracin de los estudiantes extranjeros.

El concepto de ciudadana es considerado como uno de los elementos esenciales en la

conformacin de la vida poltica, sin embargo es un concepto cargado de ambigedades que hasido tanto una categora que posibilita la integracin como una forma de exclusin. Por ello,

parece que necesita reconsiderarse para servir a las condiciones actuales de las sociedades y evitar

generar desigualdades, puesto que no es garanta de una sociedad democrtica basada en la

participacin plena de todos los que conviven en ella.

La educacin para la ciudadana4necesita incorporar estos planteamientos de anlisis del

significado del concepto, de sus desajustes y de las alternativas que se estn planteando al mismo.

A la vez, la educacin para la participacin ciudadana necesita de la prctica ms que de la teora,

como se dice en una entrevista de E. Punset a Roger Schank5, tras afirmar que se aprende

haciendo, aludiendo a un proverbio chino, probablemente de Confucio: dime algo y lo olvidar,

ensame algo y lo recordar pero hazme partcipe de algo y entonces aprender. Y es que la

participacin, en condiciones de igualdad, posibilita la integracin tal como se debati en el

seminario6La integracin a debate: aciertos y fracasos del sistema educativo, donde se lleg a la

conclusin de que la palabra integracin era necesario cambiarla por la de participacin:

Utilizamos el trmino participacin en lugar del de integracin[...] porque nos referimos a un doble proceso en el que todo elmundo debe adaptarse a la situacin y para ello debe cambiar, y noslo los recin llegados, como parece indicar el concepto de integra -cin (CCHS-CSIC, 2008).

4Ver simposios de AUPDCS N XX y XV en: ; trabajos de PAGS,

J. en: y diversos artculos en:.5En: .

6CCHS-CSIC, 2008, publicacin: Fernndez Montes, M. y Mllauer-Seichter, W. (eds.) (2008). La integracin escolar adebate. Madrid: Pearson.


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Una perspectiva del significado de ciudadana

Abordar el significado del concepto de ciudadana en este campo de conocimiento de ladidctica de las Ciencias Sociales no slo permite una mirada retrospectiva del mismo desde sus

inicios en las sociedades clsicas hasta hoy, contemplando el proceso de cambios y

transformaciones de las sociedades, sino que parece ajustado. De esta forma, vemos tambin los

cambios del concepto de ciudadana en cuanto a su sentido, a quines se consideran ciudadanos y

su relacin estrecha con la democracia, el sistema poltico al que va unido (Serra, 2007; Albacete,

Crdenas y Delgado, 2000).

En esta mirada aparecen las ambigedades del mismo, por un lado los privilegios de

pertenecer a una comunidad que hace al individuo sujeto de derechos, entre ellos el poder

participar en la toma de decisiones, aunque para ello, este privilegio de ser ciudadano de unos

necesita de los trabajos de otros que no lo son.

Es la posibilidad de participacin en el gobierno lo que se halla en el origen de la per-

tenencia a esa comunidad y esa implicacin en la vida poltica, que constituye el ncleo de lo que

lleva aparejada la ciudadana, descansa sobre la existencia de toda una serie de actividades

realizadas por hombres y mujeres que quedan excluidos de esa condicin, pero que posibilitan el

fatigoso ejercicio de las labores que conlleva la ciudadana (Serra, 2007, p. 15).

Por otro lado, la exclusin de aquellos a los que no se considera ciudadanos, que no

forman parte de la comunidad y por tanto, no poseen los mismos derechos. La ciudadana ha

servido a menudo para trazar la lnea entre quienes estn dentro, pertenecen y por lo tanto

disfrutan de derechos, y quienes estn fuera, en sentido real o figurado, los excluidos, a quienes

no se les reconoce el derecho de pertenecer y por lo tanto ningn otro derecho ms (Manual de

ciudadana global, 2007). Al mismo tiempo, el camino recorrido por estos conceptos de ciudadana

y democracia, con sus avances y retrocesos, refleja las dificultades y desafos que han ido afron-tando y superando hasta llegar a nuestros das, ligados estrechamente a la evolucin del poder

poltico y de los regmenes polticos. En ese camino destacan algunos momentos, por consolidar

aspectos y significados relevantes tanto para la ciudadana como para la democracia, como es el

de las Revoluciones, entre las que la Revolucin Francesa se presenta como mxima expresin de

las mismas y que supone

la ltima manifestacin de algo ms complejo: la bsqueda de un

orden poltico basado en la constitucin de una comunidad poltica[...] La formacin de la comunidad de los ciudadanos representa laconsagracin de la moderna idea de Nacin, basada en la existencia


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de una identidad colectiva y en el reconocimiento de un conjunto dederechos que, progresivamente, se van a ir extendiendo a todos losque forman parte de esa comunidad [...] la democracia, que ahora seconsagra, no est basada en la igual intervencin en la toma dedecisiones, sino en la creacin de un cuerpo de representantes de laNacin (Serra, 2007, p. 15).

El texto fundamental que tenemos sobre derechos en el siglo XX es la Declaracin

Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, en el que se reconocen derechos a todos los

seres humanos, los derechos humanos, pero eso no significa, sin embargo, que suponga una

garanta efectiva de los mismos, pues se reconocen derechos a todos los seres humanos ms

all de la existencia de Estados nacionales, pero la garanta efectiva queda limitada a algunos de

ellos y slo es posible, dentro de los lmites de un Estado determinado, para el que es

considerado como ciudadano de ese Estado (Serra, 2007).

Es una nueva forma de categorizar la ciudadana como forma de exclusin, que se

opone a extranjera, a aquellas personas que poseern ciertos derechos, como seres humanos,

pero a los que se les negarn otros en cuanto que extranjeros. En el momento actual, cuando

las desigualdades en las condiciones de vida provocan movimientos de poblacin, desde los

lugares menos favorecidos a los ms favorecidos, se reproduce en los Estados nacionales

desarrollados la situacin que encontramos en los momentos iniciales del moderno concepto

de ciudadana: sirve para excluir y discriminar a los que estn marginados del proceso dedesarrollo y se convierte as en lmite y frontera para los que pretenden acceder a esta

situacin.

Es ante este panorama que se plantea el cuestionamiento del concepto, tal como se

ha venido configurando, es decir, el significado de ciudadana tiende a mantener la am-

bigedad y dualidad del comienzo, por lo que es necesaria su reconfiguracin.


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Dela crisis y significacin del concepto deciudadana hoy

La bibliografa consultada permite sealar que la ciudadana es resultado de un proceso

histrico y como tal se trata de un concepto relativo al contexto, lo que exige revisar los modelos

tradicionales de la misma, de la ciudadana como status que arrastran toda una carga de

significados que lo vinculan a un territorio fsico y al concepto del Estado-nacin, as como al

reconocimiento o la negacin de derechos en funcin de la nacionalidad (Mata, 2009, p. 37),

para adecuarlos a los nuevos contextos sociales y formas de convivencia, fruto de las

transformaciones sociales debidas a la globalizacin, la precarizacin del trabajo, el deterioro del

medio ambiente, o la evolucin de las nuevas tecnologas y las migraciones a gran escala, entre

otras. Todo lo cual pone de manifiesto cmo la desigualdad y la exclusin estn presentes en lassociedades actuales y que el modelo tradicional de ciudadana no es capaz de abordar, sino ms

bien de perpetuar (Torres, 2001).

Las medidas de integracin propuestas para luchar contra la desigualdad y exclusin, en la

mayora de las ocasiones fracasan por estar dirigidas a la asimilacin, el asistencialismo y al

paternalismo,

basadas en la consideracin de los individuos o grupos a los que se

dirigen como agentes pasivos, carentes de la capacidad, la iniciativa ola competencia suficiente para integrarse por sus propios medios.Todas ellas basadas en relaciones asimtricas -en las que es el grupomayoritario el que funciona como actor-y contribuye aperpetuarlas- (Mata, 2009, p. 33).

Sin embargo, son necesarias esas medidas, pero orientadas a la construccin de un espacio

comn de ciudadana, basadas en la acomodacin y el desarrollo de la participacin.

Acomodacin quiere decir la necesaria transformacin de las estructuras sociales para adaptarse a

las circunstancias cambiantes e implica un cuestionamiento y una revisin constante de lo

establecido para construir estructuras sociales ms flexibles, capaces de responder a los nuevos

retos y necesidades desde principios de equidad y justicia distributiva. Promover la participacin

exige crear condiciones que permitan que individuos y grupos diversos intervengan como actores

sociales en un plano de igualdad no formal, sino real,

la participacin significa tres cosas al mismo tiempo: ser partede, tener parte y tomar parte en. Ser parte de espertenecer, es ser y sentirse parte de la comunidad; tenerparte es tener igualdad de acceso a los recursos y bienes

sociales; tomar parte en es contribuir a la vida pblica, a la


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construccin de lo comn, de una forma activa, es tener lacapacidad, la voluntad y el poder de actuar (Mata, 2009, p. 34).

As, pues,

la ciudadana parece tender hoy a definirse a travs de prcticassociales en transformacin. Se concibe como un conceptodinmico y relacional, una forma colectiva de pertenencia activaa la comunidad que implica el desarrollo de identidades ysentimientos de pertenencia e implicacin (Benedicto y Morn,2003; citado en Mata, 2009, p. 37).

Desde el punto de vista legal, se hace necesario plantear cuestiones en torno a la

ampliacin de los sujetos de ciudadana (minoras, migrantes, mujeres, jvenes) y de los derechos

asociados a ella (derechos de cuarta generacin, ecolgicos y culturales). En su vertiente poltica,

es preciso superar el concepto de ciudadano/a como mero sujeto de derechos y deberes mediante

la recuperacin del espacio poltico, lo cual implica una redefinicin de la esfera pblica y la

promocin de nuevos modelos de participacin en el marco de las nuevas tecnologas. La

dimensin tica de la ciudadana, por otra parte, nos invita a construir nuevos modelos de

convivencia capaces de dar respuesta a las necesidades de las sociedades multiculturales (Manual

de ciudadana global, 2007).

Consecuencias para la didctica delas Ciencias Sociales y la formacin deprofesores

En relacin con la educacin, los autores sealan que la educacin en general puede

contribuir tanto en la construccin y revisin del significado de la ciudadana como a la extensin

de la misma, si se plantea como un proceso dinmico ms all de los aprendizajes escolares y se

vincula a la realidad social y poltica. Si bien, contemplando los contextos sociales multiculturales

que nos rodean, es necesario que la educacin contemple esas contribuciones dentro del marco

de la educacin intercultural, basada en la perspectiva de la diversidad que promueve no slo una

nueva percepcin, sino tambin una comprensin profunda de las diferencias culturales.

La educacin intercultural aborda la diversidad y la diferencia, el pluralismo y la com-

plejidad frente a la educacin que prioriza las respuestas, proporciona conceptos preelaborados y

patrones explicativos simples. La educacin intercultural se relaciona con un proceso de

aprendizaje lento y constante, basado en la reflexin, la toma de conciencia, la revisin crtica de

nuestras ideas y de nuestras prcticas (Martinelli, 2000; citado en Mata, 2009, p. 44). En ese

sentido, Mata expone:


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En este marco, el nuevo concepto de ciudadana que est surgiendoimplica una ciudadana emergente, en construccin, que se vadefiniendo a travs de una dimensin clave, la participacin activa.Esta ciudadana pone en juego nuevos principios, acciones y formas de

relacin e interaccin con los otros basadas en las propuestas de laeducacin intercultural, [...] donde las diferencias culturales no sondatos, sino relaciones dinmicas entre dos entidades que se dan sentidorecprocamente. Son las relaciones las que justifican las caractersticasculturales atribuidas, no las caractersticas las que definen las relaciones.

Toda definicin a priori de los grupos, sea cual sea el criterio dedefinicin, engendra un proceso de discriminacin contrario al efectodeseado. Desde el enfoque intercultural, la interaccin es el elementofundamental. Lo importante es el Otro, no su cultura. No se puedeconocer a los dems sin comunicarse con ellos, sin relacionarse, sinpermitirles expresarse como sujeto (Mata, 2009, p. 42).

Con los presupuestos sealados, la educacin para la ciudadana necesita incorporar

estos planteamientos de anlisis del significado del concepto, de sus desajustes y de las

alternativas que se estn planteando al mismo, no slo para conocerlos, tambin para

reflexionar, analizar y dialogar sobre ellos.

La didctica de las Ciencias Sociales, que entre sus metas contempla que los futuros

ciudadanos y ciudadanas sepan y sepan hacer, deben dotarlos de los saberes necesarios para

entender, comprender y explicar ese contexto donde se desarrolla y entrecruza su vida, plural,

diverso, multicultural, por un lado y por otro, saber hacer, actuar y participar como ciudadanos y

ciudadanas en ese mundo en el que viven y van a vivir a lo largo de su vida. A la vez, la educacin

para la participacin ciudadana necesita de la prctica ms que de la teora, como sealaba en la

introduccin de estas lneas. Este, desde mi punto de vista, es el mayor reto que presenta educar

para la participacin: educar en la prctica, que, para que sea consistente y sostenible, necesita

hacer ms que decir.

Estamos ante una institucin, la educativa, que presenta muchas resistencias a los cambios

y unas relaciones asimtricas que dificultan esa prctica ciudadana, de acuerdo a como hemosrecogido que se est planteando actualmente. Tambin sabemos que si queremos cambiar la

educacin, alguno de sus muchos aspectos, es necesario hacerlo desde y con los profesores. Ellos

son fundamentalmente los agentes del cambio educativo, de tal forma que sin ellos, cualquier

tarea que implique cambios o transformaciones, es prcticamente imposible de lograr; por la

formacin del profesorado, inicial o permanente, tendra que pasar cualquier iniciativa para poder

incidir en la realidad del aula, para transformar, mejorar o cambiar la educacin.

Dentro de este panorama, as mismo, es relevante sealar la dificultad de cambios del

imaginario del profesor en cuanto a su propio estatus en la comunidad educativa, el de ser el


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profesional experto, que se impone al de agente capaz de aunar, escuchar e integrar. Este aspecto

es uno de los ms resistentes que con frecuencia encuentro, tanto que me parece que uno de los

objetivos de nuestra tarea como formadores de profesores es conocer las resistencias de nuestros

estudiantes, futuros profesores, a los cambios que proponemos para poder abordar.

Trasladar estas reflexiones a la formacin inicial del profesorado permite ver los retos que

se nos plantean y creo que nos exige tambin plantearnos nuestro trabajo con iguales reflexiones:

cambios y transformaciones en nuestro trabajo de formadores para dar cabida a los mismos

planteamientos. No se trata slo de ensear o de que aprendan, sino de implicarse en lograr que

tambin nuestros estudiantes sean educados para, pero fundamentalmente en, la participacin.

No sera extrao encontrar resistencias similares a las que detectamos en nuestros

estudiantes, resistencias a los cambios, a las relaciones asimtricas, al estatus y rol en la pequeacomunidad de nuestra clase. Por otro lado, los cambios no tienen lugar de un da para otro,

necesitan de un proceso continuo, sobre todo cuando se trata de cambios profundos. Ante esos

retos y dificultades, si no podemos cambiar las cosas, s al menos podemos plantearlas, discutirlas,

dialogar sobre ellas, analizarlas, problematizarlas, plantear alternativas, experimentarlas para

avanzar.

La realidad de las sociedades multiculturales actuales y la necesidad de la perspectiva de la

educacin intercultural para responder a esa diversidad constituyen el marco de referencia de las

propuestas de educacin para la participacin que se hacen, enfocadas a la escuela, contemplada

como una comunidad, y a la participacin de los diferentes agentes educativos en ella.

Estas propuestas estn apoyadas fundamentalmente en los trabajos de Villasante (1997) sobre

participacin e integracin social y de Oraisn y Prez, (2006), quienes, a partir de una

investigacin sobre cmo la institucin escolar se posiciona y gestiona los procesos de

participacin en el mbito de su comunidad educativa, plantean un conjunto de reflexiones en

torno a la relevancia de la participacin, centrada fundamentalmente en los padres y los docentes,

en su relacin con los procesos de construccin de la ciudadana.

Falta contemplar, entre otros, la participacin de los estudiantes, algo importante cuando

hablamos de educar en la participacin sin excluir a ninguno de los agentes de la comunidad. Por

ello considero necesario que en esta transferencia a propuestas para la escuela, si se defiende una

ciudadana activa e intercultural de todos los agentes educativos, s debe contemplarse, ya que los

estudiantes son uno de ellos. La escuela as contemplada puede convertirse en un escenario de

formacin de ciudadana,

[] no slo de los alumnos sino de los docentes y de los miembrosde la comunidad educativa en general. [...] Para que tales procesos se


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puedan realizar y consolidar la institucin escolar ha de transformarseen un espacio de participacin genuina, donde los distintos actoresintervengan en forma activa, voluntaria y equitativa en los asuntosque les interesan y les preocupan (Oraisn y Prez, 2006).

De todo el planteamiento anterior se deduce que la participacin es una condicin

fundamental, basada en una concepcin de igualdad equitativa, que permita cambios y

transformaciones y que se diferencia as de la simple participacin. La participacin no se reduce

a simple informacin, ni a consultas de opiniones, ni a reglamentos o normas que cumplir, sino a

tomas de decisiones compartidas. Todos los implicados tienen que intercambiar sus

conocimientos y posiciones sobre las medidas que se deberan adoptar. Son negociaciones donde

no hay una sola solucin, y donde los diferentes aspectos, que afectan a la cuestin que se est

tratando de buscar soluciones, deben contemplarse. As sern posibles procesos donde losparticipantes puedan sentirse implicados y responsables.

Tampoco se pueden imponer soluciones sin que sean asumidas por los afectados. Tiene

que ver con construir algo nuevo, que no encaja con alguna de las propuestas de las partes, pues

cada cual habr de cambiar en funcin de las negociaciones No se trata de que en una votacin o

una asamblea se decida, sino un proceso donde las minoras tengan la posibilidad de debatir sus

posiciones, y al tiempo escuchar otras, que tambin existen y condicionan los contextos. Si la

participacin no sirve para encontrar soluciones creativas ante los problemas, entonces perder

sentido, se quedar en discusiones alejadas de las realidades candentes y cotidianas.

La participacin es un acontecimiento voluntario en el cual quien participa se siente

reconocido en sus intereses y expectativas y requiere que el actor implicado est abierto a la

escucha y dispuesto a suspender el propio saber a favor del saber del otro-semejante. Debe

contemplar la igualdad de oportunidades y el respecto a las diferencias. No se trata de adoptar las

decisiones de la mayora, por ser la tendencia dominante y el resultado de las votaciones, sino de

contemplar la diversidad de alternativas en funcin de la diversidad presente. No es integrar la

minora en la mayora, sino de contar con todas las partes por igual. Estas diversidades de juegos

permiten unos clculos de probabilidades muy creativos que superan, participadamente, las

soluciones simples. El objetivo por lo tanto, de participacin, no puede ser atender a lo ms

masivo en cada caso, sino la articulacin de los distintos modos para cubrir todas las necesidades

con respeto y articulacin entre sus diferencias. La participacin ha de contar con todos, y

encontrar soluciones complejas y satisfactorias para todos los implicados. La participacin tiene

que servir para la integracin social. Las personas que forman la escuela (profesores, estudiantes,

padres...) hacen la escuela y la escuela es transformada por las mismas. Integracin que no esasimilacin, asistencialismo o paternalismo, incluye a todos, busca superar la marginacin, no


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porque haya que aceptar un patrn comn, sino porque se abren posibilidades para todas las

opciones.

Como resumen, los puntos que seala Mata (2011) para la construccin de una ciu-

dadana tica, crtica, participativa y transformadora, permiten una sntesis de las propuestas para

la educacin en la participacin: 1) pensarnos y pensar a los otros desde una tica de la

diversidad, el reconocimiento y la solidaridad; 2) combatir los procesos de individualizacin, as

como la fragmentacin del conocimiento y de los mbitos sociales; 3) valorar la incertidumbre y

la ambigedad como mbitos de posibilidad y de encuentro; 4) introducir la educacin meditica

como un contenido educativo bsico; 5) educar en el conflicto; y 6) educar desde la participacin.

En una democracia el acuerdo no es esencial; la participacin s (Gene Brown; citado en Mata,

2011, p. 365).

REFERENCIAS

ALBACETE, C.; CRDENAS, I. y DELGADO, C (2000): Ensear y aprender lademocracia.Madrid: Sntesis.

FERNNDEZ MONTES, M. y MLLAUER-SEICHTER, W. (Eds.) (2008). La integracin

escolar a debate.Madrid: Pearson.

MANUAL DE CIUDADANA GLOBAL (2007). Editado por la Federacin de ONG deDesarrollo de la Comunidad de Madrid- FONGDCAM. En:http://www.uned.es/grupointer/otros.htmly (Consulta, 30 de diciembre de 2011

MATA BENITO, P. (2009). Ciudadana y participacin democrtica. Sobre las condiciones deposibilidad de una sociedad intercultural. En: AGUADO, T. y DEL OLMO, M. (Coords.).Educacin Intercultural. Perspectivas y propuestas.Madrid: Ramn Areces, pp. 31-46.

MATA BENITO, P. (2011). Ciudadana tica, crtica, participativa y transformadora:propuestas educativas desde el enfoque intercultural. Tesis doctoral defendida ennoviembre de 2011.

ORAISN, M. y A.M. PREZ (2006). Escuela y participacin: el difcil camino de laconstruccin de ciudadana. Revista Iberoamericana de Educacin, 42, pp. 15-29.

SERRA, F. (2007). Ciudadana. En: BARAANO, A.; GARCA, J.L.; CTEDRA, M. yDEVILLARD, M.J. (Coords.). Diccionario de relaciones interculturales. Diversidad yglobalizacin.Madrid: Editorial Complutense, pp.15-21.

TORRES, C.A. (2001). Democracia, educacin y multiculturalismo: dilemas de laciudadana en un mundo global.Madrid: Siglo XXI.
http://www.uned.es/grupointer/otros.htmlhttp://www.uned.es/grupointer/otros.htmlhttp://www.uned.es/grupointer/otros.html


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VILLASANTE, T.R. (1997). Participacin e integracin social. Fecha de referencia 30-6-1997.Artculo integrado en Manual de ciudadana global. En: (Consulta, 30 dediciembre de 2011).

iEste trabajo se enmarca en el proyecto de investigacin Estrategias de participacin y prevencin de racismo en lasescuelas II (FFI2009-08762) www.proyectos.cchs.csic.es/integracion e foi publicado originlamente nos Anais doXXIII Simpsio de Didctica de la Ciencias Sociales. O referido Simpsio ocorreu no perodo de 26 a 28 de marode 2012, em Sevilha, Espanha.
http://www.proyectos.cchs.csic.es/integracionhttp://www.proyectos.cchs.csic.es/integracionhttp://www.proyectos.cchs.csic.es/integracion

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