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19 FRANCISCANUM ISSN 0120-1468 VOLUMEN LVI N. o 162 JULIO-DICIEMBRE DE 2014 P.19-49 Heidegger: ¿introducción del nacionalsocialismo en la filosofía? una reflexión en contravía* Alfredo Rocha de la Torre** Para citar este artículo: Rocha de la Torre, Alfredo. «Heidegger: ¿introducción del nacionalsocialismo en la filosofía? una reflexión en contravía». Franciscanum 162, Vol. LVI (2014): 19-49. Resumen La «cuestión política» en Heidegger ha sido abordada especialmente a través de dos vías: a) los estudios histórico- documentales de vida y obra; b) la confrontación conceptual de la ideología nacionalsocialista con el pensamiento del filósofo. Con base en estas vías se ha planteado que la reflexión heideggeriana es una introducción del nazismo en la filosofía. Este artículo discute tal afirmación al sostener que la reflexión en torno al presente (su crítica al predominio del pensar calculador, unilateral y comprensor, y su énfasis sobre el pensar meditativo) es la que permite delinear la verdadera «dimensión política» de la filosofía heideggeriana. * Este artículo fue terminado durante la estancia como Gastwissenschaftler en la Bergische Universität Wuppertal, en el desarrollo del proyecto de investigación titulado «Der Andere im Denken Martin Heideggers: Eine Antwort auf die Kritik von Emmanuel Lévinas», financiado por la Alexander von Humboldt-Stiftung, y perteneciente al grupo de investigación Devenir, de la Universidad de San Buenaventura (Cra. 8 H N.º 172-20, Bogotá, Colombia). ** Posdoctorado en la Bergische Universität Wuppertal (Alemania) como científico invitado por la Alexander von Humboldt-Stiftung (09.2010-11.2012). Doctor en Filosofía de la Bergische Universität Wuppertal. Presidente de la Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos SIEH (2009-20011), miembro de la Heidegger-Gesellschaft y del Heidegger-Institut. Realiza la investigación «Instrumentalisierung des Denkens: Martin Heidegger und Max Horkheimer im Vergleich», financiado por la Alexander von Humboldt-Stiftung (Bonn, Alemania). Director de la Especialización y la Maestría en Filosofía Contemporánea de la Universidad de San Buenaventura, Bogotá. Contacto: [email protected]

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    franciscanum issn 0120-1468 volumen lvi n.o 162 julio-diciembre de 2014 p.19-49

    Heidegger: introduccin del nacionalsocialismo en la filosofa? una

    reflexin en contrava*alfredo rocha de la Torre**

    Para citar este artculo: Rocha de la Torre, Alfredo. Heidegger: introduccin del nacionalsocialismo en la filosofa? una reflexin en contrava. Franciscanum 162,

    Vol. lvi (2014): 19-49.

    Resumen

    La cuestin poltica en Heidegger ha sido abordada especialmente a travs de dos vas: a) los estudios histrico-documentales de vida y obra; b) la confrontacin conceptual de la ideologa nacionalsocialista con el pensamiento del filsofo. Con base en estas vas se ha planteado que la reflexin heideggeriana es una introduccin del nazismo en la filosofa. Este artculo discute tal afirmacin al sostener que la reflexin en torno al presente (su crtica al predominio del pensar calculador, unilateral y comprensor, y su nfasis sobre el pensar meditativo) es la que permite delinear la verdadera dimensin poltica de la filosofa heideggeriana.

    * Este artculo fue terminado durante la estancia como Gastwissenschaftler en la Bergische Universitt Wuppertal, en el desarrollo del proyecto de investigacin titulado Der Andere im Denken Martin Heideggers: Eine Antwort auf die Kritik von Emmanuel Lvinas, financiado por la Alexander von Humboldt-Stiftung, y perteneciente al grupo de investigacin Devenir, de la Universidad de San Buenaventura (Cra. 8 H N. 172-20, Bogot, Colombia).

    ** Posdoctorado en la Bergische Universitt Wuppertal (Alemania) como cientfico invitado por la Alexander von Humboldt-Stiftung (09.2010-11.2012). Doctor en Filosofa de la Bergische Universitt Wuppertal. Presidente de la Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos SIEH (2009-20011), miembro de la Heidegger-Gesellschaft y del Heidegger-Institut. Realiza la investigacin Instrumentalisierung des Denkens: Martin Heidegger und Max Horkheimer im Vergleich, financiado por la Alexander von Humboldt-Stiftung (Bonn, Alemania). Director de la Especializacin y la Maestra en Filosofa Contempornea de la Universidad de San Buenaventura, Bogot. Contacto: [email protected]

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    Universidad de san BUenaventUra, Bogot FacUltades de FilosoFa y teologa

    alfredo rocha de la torre

    Palabras clave

    Pensar calculador, pensar meditativo, nacionalsocialismo, verdad, salvacin.

    Heidegger: The introduction of National Socialism into philosophy? A countercurrent reflection

    Abstract

    The political question in Heidegger has been mainly addressed in two ways: a) the historical and documentary study of his life and work; b) the conceptual confrontation of National Socialism ideology with the thought of the philosopher. On this basis it has even been suggested that the Heideggerian reflection is an introduction of Nazism into philosophy. This article discusses such claim and argues that the reflection on the present (Heideggers criticism of the predominance of calculating, unilateral and comprehensive thinking, and his emphasis on reflective thinking), allows us to delineate the true political dimension of the Heideggerian philosophy.

    Keywords

    Calculating thinking, reflective thinking, National Socialism, truth, rescue.

    1. La pregunta por la relacin de Heidegger con el nacionalsocialismo

    La cuestin poltica en la obra de Martin Heidegger ha sido tratada en muchas ocasiones a partir de la pregunta por la relacin del filsofo y su filosofa con la ideologa nacionalsocialista liderada en la

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    prctica por Adolf Hitler. Esta relacin, por su parte, ha sido abordada desde por lo menos dos perspectivas: a) la discusin histrico-documental y, b) la reflexin en torno al vnculo que el compromiso poltico del filsofo tiene con su obra, es decir, la confrontacin del contenido de la filosofa de Heidegger con la ideologa del movimiento. Es evidente que en muchos casos las dos perspectivas se entrecruzan y configuran as un corpus documental y exegtico de muy variado nivel filosfico, con el que se pretende sealar o rechazar el nexo interno existente entre la reflexin filosfica heideggeriana y las ideas que sustentaron la puesta en prctica de unas de las formas de terror ms extremas que haya conocido el ser humano. Independientemente de la va que se tome en el intento de dilucidar esta relacin y, ms importante an, con el objetivo de reflexionar en torno a la cuestin poltica en el pensamiento de Martin Heidegger, no debe dejarse de lado, sin embargo, una pregunta fundamental que se constituye en el teln de fondo de este artculo: realmente se logra acceder a la cosa misma de la cuestin poltica en la obra del filsofo alemn a travs de la pregunta por el caso Heidegger? Con la respuesta a este interrogante se podr comprender el sentido del ir en contrava, que caracteriza esta reflexin en torno a la presunta inmersin de la filosofa heideggeriana en el corpus ideolgico del nacionalsocialismo.

    Como ya ha sido sealado, un amplio espectro de la discusin en torno a la cuestin poltica en la filosofa de Heidegger ha estado concentrado bsicamente alrededor de la vida del filsofo y de sus ms importantes decisiones polticas, tales como las de aceptar el rectorado de la Universidad de Friburgo y afiliarse al partido en el ao de 1933. Discusiones histrico-documentales dedicadas al contexto sociocultural y a hechos especficos de su vida pblica y privada su relacin con los colegas judos, el respeto por las directrices del rgimen en lo concerniente a la poltica cultural y universitaria, que inclua por ejemplo la persecucin y la expulsin de acadmicos judos del mbito universitario y la quema de libros, as como su discurso de rectorado, por ejemplo promovidas por

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    Universidad de san BUenaventUra, Bogot FacUltades de FilosoFa y teologa

    alfredo rocha de la torre

    la aparicin de estudios biogrficos1 y, fundamentalmente, por la publicacin del libro de Vctor Faras Heidegger et le nazisme2, terminaron configurando aquello que finalmente fue denominado de manera genrica el caso Heidegger, trmino con el que se buscaba identificar todo lo relativo al compromiso poltico del filsofo con el rgimen nazi. Uno de los puntos centrales de la discusin que se llev a cabo entre crticos y defensores del filsofo fue, entonces, el concerniente al nivel de objetividad de todas y cada una de las pruebas documentales presentadas por aquellos que pretendan dar por terminado el asunto a travs de testimonios aparentemente irrefutables3. Se trat, entonces, de la controversia generada por la explicacin que algunos crticos de las decisiones polticas de Heidegger hicieron de su contexto de vida y de la interpretacin que realizaron al vincular explcitamente su obra con la ideologa nacionalsocialista. El caso paradigmtico de esta doble va se encuentra en la obra ya referida de Faras, que enjuicia y condena no solamente el ya muy famoso ao de 1933 en la vida de Heidegger, sino de alguna manera tambin todo su pasado y las posibilidades

    1 Cf. por ejemplo, Paul Hhnerfeld, in sachen Heidegger. Versuch ber ein deutsches Genie (Mnchen: List, 1961); Guido Schneeberger, nachlese zu Heidegger: Dokumente zu seinem Leben und Denken (Bern: Selbstverl., 1962); Hugo Ott, martin Heidegger. unterwegs zu seiner Biogra-phie (Frankfurt a. M./ New York: Campus Verlag, 1988) y Ernst Nolte, martin Heidegger. Politik und Geschichte im Leben und Denken (Berlin/Frankfurt a. M.: Propylen, 1992).

    2 Cf. Vctor Faras, Heidegger et le nazisme (Lagrasse: Verdier, 1987). Edicin alemana Heidegger und der nationalsozialismus (Frankfurt a. M.: Fischer, 1989).

    3 La muy equilibrada investigacin de Holger Zaborowski Eine Frage von irre und schuld? martin Heidegger und der nationalsozialismus (Frankfurt a. M.: Fischer, 2010) se constituye en una mues-tra fehaciente del carcter an abierto de la pregunta por la relacin del filsofo con la ideologa nazi y un llamado de atencin a quienes en uno u otro nivel dan por cerrado el caso a travs de veredictos formalmente incontrovertibles. No solamente el hecho de pasar por alto o no prestar la suficiente atencin a una importante serie de matices del contexto social, cultural, poltico e incluso filosfico en el que se lleva a cabo la vinculacin de Heidegger al partido, sino tambin en algunos casos la incomprensin de la complejidad del pensamiento heideggeriano y su desarrollo, as como el desconocimiento que se tiene, y que se tuvo en su momento, de importantes obras y documentos publicados tiempo despus, o an por aparecer a la luz pblica (cf. ibd., 17s, 28s, 35s y 50ss) hacen dudar de una apresurada adhesin a la casi eufrica expresin que sirve de ttulo al corto dilogo sostenido por Mark Hunyadi con Jrgen Habermas Martin Heidegger? Nazi, sicher ein Nazi!, en Die Heidegger Kontroverse, ed. Jrg Altwegg (Frankfurt a. M.: Athenum, 1988), 172-175. Otras presunciones de igual calibre, adicionales a las ya muy conocidas de Vctor Faras y Emmanuel Faye, son descritas por Holger Zaborowski, op. cit., 14ss.

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    de su obra posterior, a partir de una lectura de la existencia de este como fruto de un destino fatal.

    Es muy conocida la descripcin llevada a cabo por Faras del contexto sociocultural e histrico en el que creci el filsofo. Se destaca el ambiente catlico-conservador del sur de Alemania y especficamente de su tierra natal Mekirch, la gran influencia doctrinal, pero fundamentalmente ideolgica, que Abraham a Santa Clara ejerci sobre el futuro profesor universitario, la permanencia de estas condiciones durante su estada en la casa Konradi y en el