FILOSOFA Y PENSAMIENTO ENSAYO PAG.6A 630 (314 COPIAS) L.C. EL LIBRO UNIVERSITARIO GEORG WILHELM FRIEDRICHHEGEL ENCICLOPEDIA D E LASCIEN CIAS FILOSFICAS ENCOMPENDIO Para usode susclases Edicin,introduccin y notas de Ramn VallsPlana Alianza Editorial Ttulo original: Enzyklopaedie der philosophischenWissenschaftenimGrundrisse Primera edicin en "Alianza Universidad":1997 Primera edicin en "Ensayo":1999 Reservados todos los derechos.El contenido deesta obra est protegido por la Ley,que establece penas de prisin y/o multas,adems delas correspon-dientesindemnizaciones por daos y perjuicios, para quienes reprodujeren, plagiaren,distribuyereno comunicaren pblicamente,entodo o en parte, una obra literaria,artstica o cientfica,o sutransformacin,interpretacin o ejecucin artsticaftjada encualquier tipo de soporte o comunicada a tra-vs decualquier medio,sin la preceptiva autorizacin. Ramn Va lis Plana Ed.cast.:Alianza Editorial,S.A.,Madrid,1997,1999 Calle Juan Ignacio Luca deTena, 15; 28027Madrid;telf 913938888 ISBN:84-206-8193-8 Depsito legal: M.J U 6 1 ~ 1 9 9 9 Compuesto enFemndez Ciudad, S.L. Impreso enLavel,S.A.PoI.lnd. Los Llanos CI Gran Canaria,12.Humanes (Madrid) Printedin Spain NDICE PRESENTACIN DEL TRADUCTOR........................................9 La Enciclopedia en la vida y obra de Hegel......... ........ ...... .......11 Ediciones y traducciones de la Enciclopedia.............................39 Ediciones en alemn.............................................................39 Traducciones alespaol ........................................................41 Traducciones alfrancs........................................................41 Traducciones al italiano.. ........ ........ ....... ..................... ... .......42 Traducciones al ingls..... ........ ....... ............................. ..........42 Nota sobre la presente traduccin.............................................43 Signos convencionales y siglas....................................................47 Referenciacompletadelasobrascitadasabreviadamenteen lasnotas finales........................................................................49 ENCICLOPEDIA DE LASCIENCIAS FILOSFICAS (1830) Prlogo a la segunda edicin(1827)...............................................59 Prlogo a la primera edicin(1817)................................................81 7 Ji\) 8ndice Prlogo a la tercera edicin(1830). .................................................85 ndice original de la tercera edicin....... ... ....... ........ ..... ...... ...... .......93PRESENTACIN .DEL TRADUCTOR Introduccin.....................................................................................99 Primera parte. LA CIENCIA DE LA LGICA.............................123 Concepto previo.... ...... ..... ........ ..... ....... ......... ..... ........ ...... ... .......125 Primera seccin de la lgica. La doctrina del ser......................186 Segunda seccin de la lgica. La doctrina de la esencia ............208 Tercera seccin de la lgica. La doctrina delconcepto...... .... ...245 Segunda parte. FILOSOFA DE LA NATURALEZA ...................301 Introduccin. Modos de considerar la naturaleza.....................303 Primera seccin de la filosofade la naturaleza. La mecnica ...312 Segunda seccin de la filosofade la naturaleza. Fsica... ... .......340 Tercera seccin de la filosofade la naturaleza. Fsica orgnica.402 Tercera parte. FILOSOFA DEL ESPRITU............ ........ ... ...... ....431 Introduccin...............................................................................433 Primeraseccindelafilosofadelespritu.Elespritusubje-tivo...........................................................................................439 Segundaseccindelafilosofadelespritu.Elesprituobje-tivo...........................................................................................522 TerceraseccindelaFilosofadelespritu.Elesprituabso-luto..........................................................................................580 VOCABULARIOS..... .......................................... ........... ........ .........607 1.Vocabulario alemn-espaol....................................................609 II.Vocabulario espaol-alemn .....................................................615 NDICES ndice de personas.............. ............. .................................................621 ndice de materias.. ..... ................. .... ... .......................................... ....623 1... LA ENCICLOPEDIA EN LA VIDA yOBRA DE HEGEL LaEnciclopediadelasciencias filosficasencompendio,Heidelberg, 1817(2: edicin, Berln1827; 3: edicin, ibd.1830; en adelante ENe), es unadelascuatrograndesobrasqueHegelpublicenvida,escritasy corregidas de su propia mano. Las otras tres,con su ttulo completo, son: Fenomenologadel Espritu(en adelante FEN). Jena,1807. Cienciade laLgica(enadelante LOG). Nuremberg,1812-16. Lneas bsicasdelaFilosofadel Derecho(enadelante FDD).Berln, 1821(aunque estaba en las libreras a finesde 1820). Cada una deestasobrasseasociaa una etapa de la evolucinde su autor y es comnmente vista como culminacin y expresin de una fase en el desarrollo del pensamiento hegeliano. Segn este modo de ver vulgarizado, la FEN sera el frutodel tiempo de maduracin que signific para Hegel su paso como docente novel por la Universidad de Jena (1801-1807);con esta obra, Hegel habra yaalcan-zado lo que fue,hasta su muerte, elprincipio sinttico y generador de su 11 12Presentacin del traductor filosofa(lasustancia-sujeto, elconcepto de espritu) 1,mientras las obras posterioresseranunsimpledesplieguedeeseprincipio.Encualquier caso,como escrito filosfico,la FEN describe las distintas configuraciones omodosdeveryhacerpor losquesucesivamentepasalaconciencia humana, individual y colectiva, hasta alcanzar aquel saber (absoluto,dice eltextodelaFEN;filosfico-epistmico,interpretamosnosotros)que merece la calificacin de verdadero. La descripcin del transcurso de las figurasdeconcienciasetrenzaall conuna interpretacin estrictamente filosfica de esa historia de laconciencia, interpretacin filosficaque des-cubre y destaca un hilo de necesidad en eldespliegue histrico de lacon-ciencia humana. La conciencia se vellevada de una figuraa otra superior en virtud de la experiencia transformadora que sufrecuando intenta ajus-tarse a la norma que laconstituye en cada uno de suspasos.El conjunto delasfigurasresultaseras,ltimamenteinterpretado,unasecuencia necesaria de fenmenos o manifestaciones delespritu. A la FEN bajo esta perspectiva se leconcede por lo general un valor meramente introducto-rioalsistema,aunque no ha faltadoquienhavistoyaen ellaunacierta exposicin de la totalidad del sistema hegeliano 2. La LaG, por su parte,seraeltratadoespeculativoo metafsicopor excelencia en el que Hegel habra conseguido la deduccin, anteriormen-te fracasada en Kant y Fichte, de los conceptos puros (o no empricos) pro-ducidospor larazn;estosconceptos(Begrzffe) ,correspondientesalo que Kant haba llamado conceptos de larazn pura, son interpretados por Hegel en su LaG como algo no meramente mental ni meramente subjeti-va, sino ontolgico. Son categoras en el sentido msclsico de la palabra, mientras que para losconceptos en sentido corriente o vulgar (conceptos del entendimiento en Kant), Hegel reserva el nombre de representaciones (Vorstellungen).Entiende l que el concepto, como inteligibilidad pura, es estructura esencial,dinmica y permanente de lascosas mismas. La LaG sera entonces, segn este modo simple de esquematizar, la obra represen-tativa de la estancia de Hegel en Nuremberg (1808-16)y la ms filosfica-mente pura, si se puede hablar as,de todas lasque escribi. ISustancia-sujeto es frmula que compendia lasdos corrientes filosficasmodernas que confluyenenelhegelismo,lasustanciaspinozianaylasubjetividadkantiano-fichteana. Concepto de espritu es frmula que se valede lostrminos tcnicos que el mismo Hegel con-sidera msapropiados. Vase la N al 384 y,ms abajo, la p. 16 de esta misma Presentacin. 2Haym, Rudolf. Hegel und seine Zeit.Berln, 1857. Reimpresin en Hildesheim, 1962, pp. 336-337. A lo largo de su vida, Hegel vari su propia visinde la PEN.Los textos pue-den verse en elapndice 2 de la 3 .. edicin de micomentario a laPEN:Valls,Ramn.Del yo al nosotros.Barcelona, PPU, 1994, pp. 413-421. Cfr. aqu mismo, msabajo, nota 27 . .La Enciclopedia en la vida y la obra de Hegel13 Enaquellaetapadesuvida,Hegelsehabavistotemporalmente apartado de la docencia universitaria como consecuencia de ladispersin delaUniversidadde Jenaquesiguia labatallalibradapor Napolen cercadelaciudaden .La moralidad, a pesar de los antecedentes kantianos,no es nuncameramente formal,como lo prueba la presencia dentro de ellade la familiay,engeneral, de la doctrina de losdeberes (ticos). 32 Wk 4,9-69. Hay traduccin castellana por Eduardo Vsquez contenida en:G. WF. Hegel, Propedutica filosfica.Caracas,UniversidadSimnBolvar,1980.Laintroduccin generaly laintroduccinalalgicadeestaprimersimaEnciclopediaelementalofrecen especial inters por laconcisin y claridad didctica de sus formulaciones, lascuales facilitan mucho la visin de conjunto, siempre pretendida por Hegel. )3Hegel recibilainvitacinde laUniversidaddeHeide!berg enagostode1816.Un mesmstarde escribe enuna carta a Tjaden:Uncargo docente enuna Universidad esla situacinaue he deseado recuperar desde hace tiempo.Un puesto de esta clase es lacondi-cin caside acuerdo con nuestras costumbres, para proporcionar ancha entrada y propagacin a una filosofa:ofrecetambin lanica manera de comunicacin vivacara a cara, y sta por su parte influye de manera enteramente distinta sobre la forma escrita que la mera representacin [de! escrito en la mente de!autor] ... (Wk 4, 603). 34Padagogik - Propadeutik - Enzyklopadie, p.101en Piigge!er,atto (editor), Hegel, Einfhrung in seine Philosophie.Friburgo/Munich, Alber,1977. 35 Wk 4,9-11. Hay traduccin castellana. Vase nota 32. 24 Presentacin del traductor merasubsuncinenelconceptorepresentativo.Lacomparacindeesta introduccin con laque luego figuraren la ENe permite ver aquella pri-mera como esbozo de lasredacciones posteriores. Y desde Nuremberg, la introduccin, en todas las versionesde la ENe hegeliana, contendr siempre unasindicacionessencillas,aunque nosuperficiales,sobre loqueespro-piamentecienciafilosfica,nocinqueHegelobtienecomparandola forma propia de la filosofa(eloncepto) con otras formasde conocimien-tomsomenosafines(siempre,alosumo,representativas).El12de Nuremberg, perteneciente ya a la introduccin especfica a la lgica, prefi-gura muy de cerca el conjunto formado por los 79-82de la ENe. En l se ve cmo Hegel incluye yaelmomento dialctico o negativo como cons-titutivo de todos los planos del conocimiento a partir del peldalo inferior en elquesita larepresentacin.Eslanegatividadinteriorastaloquela impulsa, desde ella misma y por s misma, a su propia superacin. La nega-tividad inmanente destruye primero los lmites formalesde larepresentacin y conduce luego el contenido, vehiculado hasta entonces por la forma de la representacin, hasta lo positivo de la especulacin o contemplacin teor-ticapura.Enlos13y14deestaprimersimaEnciclopediade Nuremberg(oUr-Enzyklopddie)debeverselapolmicapermanentede Hegelcontraelformalismodelracionalismoilustradoelcual,segnl, contamina desde luego a Kant y alcanza incluso a Fichte. A la superacin de eseformalismoseorientamuyfundamentalmentetodalaLOGde Nuremberg con el finde dejar bien sentado de una vez por todas (?)que el concepto puro es esencia intrnseca de las cosas realesen s mismas. 4.Heidelberg.Enciclopedia1..edicin.Laenseanzaalos bachilleres no satisfaca a Hegel, y laLOG vinoa facilitarle lasalida en tantoleproporcionunafamaquenolehabaconseguidolaPEN. ComofrutodelaLOG,lellegalainvitacinparatrasladarseala Universidadde Heidelberg. Hegel laacogegustoso y,segn nos infor-man Bonsiepen y Lucas 36: imparte yalecciones sobre la'Enciclopedia de las ciencias filos-ficas'durante su primer semestre de docencia,esdecir,en el semes-tre de invierno 1816/17. En el siguiente semestre (verano de 1817), losalumnospudieronyadisponerdelaprimeraedicindela Enciclopediadelasciencias filosficas. 36 GW 19, 455. La Enciclopedia en la vida y la obra de Hegel25 Sehabacumplido,por tanto,elviejoproyectode Jena,temporal-mentedesplazadoporlaredaccinypublicacindelaLOG.Franz Rosenkranz, primer bigrafo de Hegel, escribe: Estap r i ~ e r aedicindelaENe contieneanpor enteroel aliento creador de la primera produccin. Las ediciones posteriores se hicieron ms completas en eldetallede cada punto y msespe-cialmenteenlasnotaspolmicasydefensivas;sinembargo,para tenerelsistemadeHegelensutotalidadconcentradatalcomo surgi con toda la fuerzade la primera aparicin habr que volver siempre a esta primera edicin y por ello se deber tambin impri-mir de nuevo 37. En efecto,hayqeconcederaRosenkranzelaciertodesuaprecia-cin.Elalientocreadoro,sisequiere,lainspiracin,residedesde luego en la ENe de 18'17.El mismo bigrafo, cuando escribe acerca de la edicin de 1827, registra una cierta discrepancia entre la primera y lase-gunda concepcin 38que, sin entrar ahora a discutir su alcance, s puede decirse que,en el plano ms inmediato, se percibe en seguida como pr-didadeaquellainspiracinoriginal.Lostextosde1827y1830estarn ms trabajados,ganarn seguramente en precisin tcnica, pero al mismo tiemposevolvernmsfarragosos.Sinembargo,apesardelelogioy deseosde Rosenkranz;laprimera edicinde laENe seperdidevista durante un largo tiempo y no fue reproducida hasta el ao 1927en la lla-mada edicindeljubileoacargodeHermann Glockner.Hoy sedis-pone de ella reimpresa y,quiz a causade esa mayor frescura del texto, ha 37 K. Rosenkranz,G.WF.Hegels Leben, Berln,1844, pp. 305-306. Hay reproduccin fotomecnicadeestaprimerabiografa(Darmstadt,1969).Rosenkranzenesta vidade Hegel, y en su obra posterior titulada Apologie Hegels gegen Dr.R.Haym(Berlin,1858) de la que tambin hay reproduccin fotomecnica(Hildesheim,1977), hace un elogio muy deci-dido de la figura de Hegel y de su filosofa.Pone de relieve la profundidad de la interpreta-cin delcristianismo queelhegelismocomporta. Sinembargo, no por esa opinin suyase puede adscribir Rosenkranz a la derecha hegeliana formada por discpulos msdirectos de Hegel.Fueron stos los que que cuidaron de la edicin post mortem de las obras de Hegel y acentuaron mucho mselcarcterreligioso,e incluso ortodoxo-luterano de la filosofade Hegel,almismotiempoquelimabanlosaspectosmsliberalesdesudoctrinapoltica. Rosenkranz, por su parte, public tambin la ENe elao 1845(vase R en la p. 40)y ms tardeellibroErliiuterungenzuHegel'sEnzyklopdiederphilosophischenWissenschaften, Berln,1870. 38Ibd.,pp. 405-409. 26Presentacin del traductor sido recientetnente traducida al italiano y alfrancs 39.En la presente edi-cinde la versin ltima de1830 incluimos,como suele hacerse,elpr-logo de 1817. Encualquiercaso,prescindiendodecomparacionesentresustres ediciones,laENe de Heidelberg esyaelsistema.En este punto se pro-duceunacuerdoentrelosbigrafosdeHegel,aunquenointerpreten igualmenteelmododeestapresenciadelsistemaenlaENe.Rudolf Haym,por ejemplo,segundo bigrafo fuertementecrticocon su perso-naje y opuesto, por tanto, a Rosenkranz, bigrafo hagiogrfico, escribe 40: )9Alitaliano,porunequipodetraductorescoordinadoporF.Chiereghin:Hegel, Enciclopediadelle scienze filosofiehe incompendio,Heidelberg1817, Trento, Verifiche,1987. Alfrancs,porBernardBourgeoisincorporadaa:G.W.F.Hegel.Encyclopdiedes sciencesphilosophiques.ILasciencedelaLogique,Pars,Vrin,1986,y JIIPhilosophiede I'Esprit,Pars, Vrin,1988. Setrata deuna edicin entres volmenes de la que hanaparecido el primero y tercero.Falta,por tanto, por publicar elque ha de contener laFilosofa de la naturaleza.Como sea que en esta edicinfrancesaelreparto entres volmenes afecta a los dostextosprincipales(1817y 1827 -1830),de momento no sedispone tampoco enella del texto completo de Heidelberg,1817. 40R.Haym, Hegel und seine Zeit,Berln,1857, pp. 336-337. Existe reproduccin foto-mecnicaimpresaenHildesheim,1962.LabiografadeHegelpor R.Haymesradical-mente opuesta a la de Rosenkranz enlo que sta tiene de apologtica. Haym atacaa Hegel principalmente por elflancopoltico.Losargumentosquetodavahoyserepitencontra Hegel y su filosofatienenall una formulacin privilegiada, aunque quienlos repite no sepa su procedencia. La polmicade Haym recoge argumentos que, cuando l escribe, circulaban ya entre la llamada izquierda hegeliana.La revistade Ruge,en efect(Deutsch-franzosische Jahrbcher),empez a publicarse en1838 y en losaos 40aparecieron en ella,entre otros, losprimeros artculos de Marx.Haym ataca directamente elcarcter reaccionario que haba idotomando lapoltica prusianaenaquellosaosposterioresa lainvasinnapolenica y polemiza contra la escuela hegeliana por elsoporte que sta significaba para la poltica res-tauracionista de la monarqua absoluta.Con este fin,Haym (bastante resistente alconcepto, porotraparte)ponederelievelosaspectosdelafilosofahegelianaque permitendesde luego suutilizacinenclavereaccionaria,cosa que slo esposible enlamedida enque se desgajandeltodo y sealteraassu sentido de manera sustancial. Haymno sepercata, por tanto, de que una utilizacin en sentido contrario sera y es tambin posible e igualmente fal-seadora.De hecho, enEspaa seprodujo enaquellos mismosaosuna interpretacinque vioenHegel a unjacobino.Corri a cargo de ungrupo procedente de la disolucinde las Cortes de Cdiz que estuvo activo. en la Facultad de derecho de Sevilla entorno a 1850. Tales interpretacionessonsiempreunilateralesy' descansanenelpruritodeafiliaraHegela algn partido.De todas fi\anerastambin se debe decir que Haym anticipa, enunc i ~ r t os:n-tidovaloracioneshistricamente posterioresdeDilthey, enlamedidaenquelSImpatiZa con 'loscomponentes msilustrados,revolucionariosy laicistasdelprimer Hegel,aunque denuncia en el Hegel ltimo unaacomodacin al estado prusiano que, segn esta biografa, acab por traicionar los ideales juveniles que Hegel haba abrigado. La Enciclopedia enla vida y laobra de Hegel27 LaEnciclopedia,como laFEN y la LOG, estodava en otro sentido exposicin del sistema entero. Es la nica exposicin com-pleta realque Hegel ha dado de su filosofa. Esta observacin es perspicaz en tanto contempla el mismo sistema en tres versiones de forma aparentemente muy distinta, pero Haym no pare-cecomprendermuybienlanecesidaddediferenciarlastresclavesde transcripcin del mismo todo. Las claves fenomenolgica, lgica y real no son simple adorno de un mismocontenido.Son formaspor lasque este contenido idntico ha de pasar. Por su parte, Rosenzweig,yaen nuestro siglo,escribe: Elsistema de la ENe de1817, el primero publicado, fueyael definitivoen la medida enque[elsistema]fuellevado a cabo por aquella primera versin 41. Juicioacertado,creemos,enlamedidaenqueHegelnoalterel modogeneraldialctico-especulativodeordenar latotalidad,peroque deja ensuspenso el anlisis y valoracinde lasdiferencias particulares que las ediciones posteriores incorporan. Todava,antesdeabandonar Heidelberg,Hegel public(1817)una recensin del tercer volumen de las obras completas de J acobi que haba aparecido elaoanterior42En esta recensin, Hegel adopta una actitud favorable hacia este autor,muy distinta de la que haba adoptado en 1802 (Glaubenund Wissen) 43 y 1807(FEN).La valoracin,ahora ms positiva, de latesisde Jacobi sobre elconocimientoinmediatode Dios(vaseel ltimoprrafodelprlogodeHegelalaprimeraedicindelaENe) repercutir muy pronto en las leccionesde Hegel en Berln y determinar una modificacin muy importante en elConcepto previode lalgica cuando ste se redacte de nuevo para la edicin de 1827(19-78). 5.Berln. LaEnciclopedia como caamazo de las lecciones orales. La estancia de Hegel en Heidelberg dur apenas dos aos.El 28 de octu-bre de 1818 pronunciaba, yaen Berln, la famosa leccin inaugural de su 41 F.Rosenzweig,Hegel und der Staat,Munich y Berln, 1920, p.97.Hay reimpresin en Aalen,1962. 42 Eltextode larecensinde Hegelsepublic enlosHeidelbergische Jahrbcherder Litera/ur y se puede leer en Wk 4, 429-461. 4)Creer y saber.Vase laconclusinde este opsculo enWk 2, 430-433. 28 Presentacin del traductor profesorado en aquellaUniversidad fundada por Humboldt pocos aos antes.LaUniversidadberlinesaerayainstitucinpunteraymodlica para toda Alemania,y su famaempezaba a extenderse por toda Europa. En estediscurso 44,despus de una primera parte en laque Hegel enca-recelanecesidaddecultivarlafilosofaycantalabuenaoportunidad que allsele ofrece para este fin,pasa inmediatamente a impartir la pri-mera clase de un curso quededicar entero a la ENe. sta sepresenta en aquella leccin como exposicin global y abreviada del sistema y viene a asumir as un cierto carcter de obertura de laenorme actividad docente que llenar la ltima poca de la vida de Hegel. Aunque sobre la ENe en su conjunto, Hegel slo volver a dictar clasesen el invierno de 1826-27, justoenelmomentodeaparecerlasegundaedicindellibro,la Enciclopediadelasciencias filosficaspresidir de hecho todas las lecciones de Berln como caamazo de ellas.Y,puesto que fueen esta ciudad ade-msdondelaENe conocisusdosultimasediciones,estaobrapuede considerarse como librode Berlntanto o ms que como obra significativa de la poca de Heidelberg. La ENe no perdi nunca, yen Berln secon-firm,su ndole de ordenacin global de lasdistintas materias filosficas; unas materiasque Hegel explanaba en lasclasesy que reciban su verdad y sentido del compendio que lasenhebra. Recordemos, sin embargo, que elcompendio en usoen Berln, durante losprimeros aosde los catorce que vivi y ense all,fuean la ENe de Heidelberg,cosa que complica extraordinariamente lacuestin sobre losaadidos o Zus'tzeque los dis-cpulos redactaron a partir de losapuntes de clase y despus incluyeron en laedicin pstuma.Hasta1827, enefecto,Hegel slo poda referirse en clasea la ENe deHeidelberg,pero losaadidosseadhirieronabusiva-mente altexto bien distinto de 1830.Sobre lasclases de Hegel en Berln, volveremos ms adelante. Sigamos ahora la historia del libro. 6.Enciclopedia2.3 edicin.Nuevopapelde Jacohi,repercusin de la filosofa del derecho y supresin del triple silogismo final Como escriben Lucas y Bonsiepen 45: Lasprimerassealesdeunproyectodereelaboracindela Enciclopedia pueden tomarsedeuna carta a Duboc del 30-7 -1822 41 Wk 10, 399-417. 45 GW 19,456. La Enciclopedia en la vida y la obra de Hegel29 en laqueHegel semuestra insatisfechocon laredaccinde1817: "He asumido como profesin ma contribuir a la elevacin de la filo-sofa a ciencia, y mistrabajoshasta este momento,aunque sean en parte imperfectos y enparte incompletos,slohantenido este fin. Una visinde conjunto heprocurado ofrecerla en mi Enciclopedia, la cual sin embargo necesita mucho de una reelaboracin". Resumamosahora de este mismo informe editorial: en otoo de1825 la primera edicin estaba agotada y,d u r ~ n t eel invierno inmediato, Hegel estyatrabajandoenlapreparacindelasegunda.Comosiempre,el trabajose lealarga msde loprevisto,pero enmayode1827tiene listo el manuscrito. Baste decir que laextensin del libro resulta casi doblada para empezar a sospechar que,habiendo sido tan importante el trabajo de correccin, resulta extremadamente difcil valorar el alcance de las modi-ficaciones introducidas. La magnitud de stas provoca enHegel un claro descontentoporque,ahoramsqueantes,laamplitudconcedidaalos detallesdificultaaquellamiradasinpticasobre la totalidaddelsistema que nunca dejde ser uno de los finesprimordiales del libro. A propsito de la segunda edicin escribe Rosenkranz: