Camilo Gmez11 CEvaluacin Final Segundo Periodo, Produccin.

VeritaserumEn el ao 1997, se publicara en Inglaterra el primer volumen de una de las sagas ms famosas, la misma que marcara un hito en la vida de millones de personas: Harry Potter y la piedra filosofal. Desde la repentina fama que ha tenido la historia del joven mago se han hecho innumerables anlisis de la obra en diferentes mbitos, que van desde sus repercusiones en la cultura, hasta la influencia que representa en los nios de las familias religiosas. Este ensayo ser un anlisis y pretende demostrar que Harry Potter, ms all de ser una novela fantstica, es una analoga a una sociedad discriminatoria.A travs de los siete libros vemos cmo hay diferentes argumentos para representar la discriminacin; como lo son el origen familiar, la cultura, las condiciones de salud, la educacin sesgada polticamente, la prensa tendenciosa y el clasismo. Aqu busco cuestionar cmo una historia infantil llega a tener estructuras complejas propias de una realidad humana y cmo el pblico al que van dirigidas estas historias, comprende, a travs de los mismos las estructuras sociales de manera desprevenida.De todas formas, analizar un concepto tan grande como la discriminacin en todos los siete libros, es una tarea demasiado grande para este pequeo proyecto de investigacin. Por eso he decidido analizar solo cuatro personajes quienes son: Harry Potter, Draco Malfoy, Dobby el elfo domstico y Remus Lupin. Ademas analizar tambin algunos rasgos generales de cada libro, que considero bastante relevantes para ilustrar el tema. La discriminacin es un concepto que ha causado grandes controversias, para evitar algn problema terico me remitir al representante de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, Juan Navarrete, quien dice que La discriminacin es cuando, a las personas, por su condicin o situacin bien sea por motivos tnicos, econmicos, sociales o polticos, se le da un trato diferente, en el cual se le excluye o se les niega algn tipo de ejercicio de derechos (J. Navarrete, comunicacin personal, 11 de abril de 2014)Para empezar mi anlisis voy a apoyarme en la comisin mexicana de derechos humanos, en cuya cartilla de nombre La Discriminacin y el Derecho a la No Discriminacin se propone que existen dos orgenes de esta. Los cuales son los estereotipos y los prejuicios. El mismo documento los define como: Estereotipar es atribuir caractersticas generales a todos los integrantes de un grupo, con lo que no se concibe a las personas en funcin de sus propias caractersticas, sino de ideas generales, a veces exageradas y frecuentemente falsas, que giran en torno a la creencia de que todos los miembros del grupo son de una forma determinada. Y Un prejuicio se forma al juzgar una persona con antelacin, es decir, prejuzgarla, emitir una opinin o juicio generalmente desfavorable- sobre una persona que no se conoce, a partir de cualquier caracterstica o motivo superficial. (Mexico, 2012). Mas adelante, referenciar un artculo publicado en el la revista the American prospect escrito por la periodista Dana Goldstein titulado Harry Potter y la complicada identidad Poltica.As vemos como Harry debe soportar, durante el tiempo que vive con sus tos el prejuicio de ser un mago. Vemos que los Dursley tienen la creencia de que todos los magos son personas extraas e intiles, pues no tienen un trabajo ni una vida como la de una persona no mgica. A causa de esta idea tratan a Harry de manera despreciable: no le compran ropa propia, lo ponen a dormir en la alacena debajo de la escalera, lo esconden cada que hay visita en la casa; pues tienen miedo de que otras personas sepan que con ellos vive un nio que puede hacer magia. Y aunque desconocen cosas importantes, como que Harry no debe hacer magia fuera de Hogwarts, solo la palabra magia les da miedo. - Psame la sartn.- Se te han olvidado las palabras mgicas repuso Harry de mal talante. El efecto que esta simple frase produjo en la familia fue increble: Dudley ahog un grito y se cay de la silla con un estruendo que sacudi la cocina entera; la seora Dursley profiri un dbil alarido y se tap la boca con las manos, y el seor Dursley se puso de pie de un salto, con las venas de las sienes palpitndole.- Me refera a por favor! dijo Harry inmediatamente-. No me refera a-QU TE TENGO DICHO bram el to, rociando saliva por toda la mesa- ACERCA DE PRONUNCIAR LA PALABRA CON M EN ESTA CASA? (Rowlling, p11, 2000)Tambin vemos a Dobby el elfo domstico. l es un personaje que durante toda su vida ha sido tratado como un esclavo y aunque desobedece a sus amos en algunas ocasiones (como cuando se escabull hasta la casa de Harry para advertirle sobre un futuro peligro) est convencido que debe ser castigado por sus acciones y l mismo toma represalias en su contra. A travs de los libros, los jvenes magos aprenden a respetar a los elfos domsticos, una especie esclava de los humanos. Sin embargo, incluso en la libertad, la personalidad de los elfos es descrita como fundamentalmente servil (Goldstein, 2007) dice Dana Goldstein en su artculo. Dobby muere defendiendo al que l considera su nuevo amo. l es as porque siempre ha vivido con la idea de que todos los elfos son esclavos, y este es un estereotipo que todos los integrantes de la comunidad mgica tienen en su cabeza.Ahora vemos a Remus Lupin, l es vctima de los prejuicios en contra de los hombres lobo, pues se tiene la creencia de que estos son seres peligrosos, que solo buscan morder a otras personas (para convertirlas en hombres lobo). En Lupin, J.K. Rowlling quiere representar la situacin que viven quienes tienen VIH, en la que muchas personas les tienen lastima. Ellos no logran conseguir trabajo solo a causa de su enfermedad pues existe el prejuicio de que estas personas son peligrosas. Es por esto que cuando todos se enteran de la condicin de Lupin, l es obligado a dejar su trabajo ya que supuestamente supone un riesgo para los estudiantes, aunque realmente nunca lastim a nadie. Remus Lupin was one of my favourite characters in the entire Potter series. I made myself cry all over again while writing this entry, because I hated killing him. Lupin's condition of lycanthropy (being a werewolf) was a metaphor for those illnesses that carry a stigma, like HIV and AIDs. All kinds of superstitions seem to surround blood-borne conditions, probably due to taboos surrounding blood itself. The wizarding community is as prone to hysteria and prejudice as the Muggle one, and the character of Lupin gave me a chance to examine those attitudes. Remus's Patronus is never revealed in the Potter books, even though it is he who teaches Harry the difficult and unusual art of producing one. It is, in fact, a wolf - an ordinary wolf, not a werewolf. Wolves are family-orientated and non-aggressive, but Remus dislikes the form of his Patronus, which is a constant reminder of his affliction. Everything wolfish disgusts him, and he often produces a non-corporeal Patronus deliberately, especially when others are watching.A continuacin vemos que Draco Malfoy, el heredero de una de las familias ms prestigiosas del mundo mgico, hijo de uno de los primeros mortfagos, debe ser como su padre, un hombre cruel que tiene que pasar por encima de todos para conseguir lo que quiere, por eso trata a la familia Weasley con desprecio y por eso llama a Hermione sangre sucia: debe cumplir con el roll que ha desempeado su familia como los benefactores de Voldemort, aunque esto sea solo un estereotipo.Ahora bien, los libros tienen elementos que vale la pena resaltar. As en el primer libro, Harry conoce a Ron Weasly y a Hermione Granger quienes van a ser sus mejores amigos durante el resto de la historia y tambin conoce a Draco Malfoy, quien se convierte en su enemigo. En el tren, (donde por primera vez habla con ellos) Ron le cuenta sobre su extensa familia, Hermione le dice que sus padres odontlogos muggles (no magos) y Malfoy despus de enfatizar la pobreza de los Weasley le dice a Harry: Muy pronto descubrirs que algunas familias son mejores que otras, Potter. No querrs hacerte amigo de la clase indebida. Yo puedo ayudarte con eso. (Rowlling, p.95, 2000) dando cuenta de un evidente clasismo latente, incluso entre las familias que por generaciones han sido puramente mgicas. En el segundo libro Harry Potter y la cmara secreta nos encontramos con el miedo que corre por los pasillos del colegio: algunas personas han sido encontradas petrificadas en los pasillos. Existe el mito que dice que debajo de las instalaciones de Hogwarts hay una cmara secreta en donde habita un monstruo que solo el heredero de Slytherin puede controlar. Un monstruo que tiene el cuerpo de una serpiente gigante y que si lo miras directamente a los ojos mueres. Y si lo miras a travs de algn reflejo, sers petrificado. Harry en una clase de duelo, es atacado por una serpiente, l inexplicablemente, le habla y le pide que se vaya y la serpiente le hace caso, desde entonces todos creen que Harry es el heredero de Slytherin y que l solt al basilisco. Y se tratan de alejar de l para no correr el riesgo de morir. De nuevo, una situacin en la que las personas tratan a alguien diferente, pues tienen miedo de esa persona, no entienden lo que pasa.Ahora, en el tercer libro vemos que Sirius Black, quien es el padrino de Harry, es incriminado injustamente de matar a trece personas y es encerrado en la prisin de Azkaban, a donde envan a los presos ms peligrosos del mundo mgico, donde son custodiados por los dementores, (seres que se alimentan de todas las emociones de las personas extrayendo su capacidad de sentir y volviendo a cualquiera que est al lado de uno durante mucho tiempo, un cuerpo sin alma.) Las crceles deberan ser centros de rehabilitacin social, pero Azkaban, ms que rehabilitar a la gente, lo que hace es extraer toda posibilidad de que el preso vuelva a sentir algo y estigmatiza a quienes estn adentro, como personas horribles que no van jams a comportarse bajo las normas morales. Siguiendo la saga, encontramos a Harry Potter y el cliz de fuego en el que nos cuentan del torneo de los tres magos, que se celebra cada 4 aos y es un evento que busca reunir a tres escuelas de magia. En el libro, de algn modo misterioso Harry entra en el torneo como el cuarto mago y desde entonces lo persigue la periodista Rita Skeeter para hacerle entrevistas que ms tarde ella va a distorsionar para poner a la opinin publica en contra de Harry. Esta imagen que Rita est creando de Harry, hace que las personas que no lo conocen (y algunos de sus amigos) piensen diferente de l, haciendo juicios que son falsos.Llegamos ahora al quinto libro Harry Potter y la Orden del Fenix en el que nos enfrentamos directamente con el magisterio (ministerio de magia), que decide ponerse absolutista y modificar el sistema educativo a travs de la suma inquisidora Dolores Umbridge quien alcanza a quitarle el puesto a Dumbledore como director de Hogwarts, y que insistiendo en lo que dice el primer ministro, trata de negar el regreso de Voldemort, para mantener a las familias en calma y evitar una posible guerra igual a la que hubo antes del fallecimiento de los padres de Harry. Dolores empieza a agregar un sin fn de reglas a Hogwarts, una cada vez ms exagerada que la anterior, hasta tal punto que los estudiantes que sean descubiertos leyendo un peridico diferente al del ministerio, o una revista de opinin, son castigados. El ministerio tiene miedo y Harry es la causa de ese miedo porque posee informacin de algo que puede atentar contra la soberana del magisterio.Durante el sexto libro, vemos que tanto en la sociedad mgica como en la sociedad muggle, ha habido una gran cantidad de ataques terroristas que han sido causados por los mortifagos. En Harry Potter y el misterio del prncipe vemos como el magisterio se esfuerza por convencer a la comunidad mgica, no de que nada pasa, (y frente a los evidentes ataques a familias impuras), sino de que el estado hace algo por evitarlo y en su desesperacin, el ministro de magia encarcela a tres personas quienes son supuestamente mortifagos, para convencer a todos de que las medidas tomadas estn dando resultados eficientes. Pero esto es mentira de nuevo, el estado est reenfocando la visin pblica en cosas falsas. Culpando a gente inocente y hacindole creer a muchas personas que por ser de determinadas familias se es inmediatamente mortifago.El final de la saga es muy importante, en Harry Potter y las reliquias de la muerte Harry, Ron y Hermione no asisten a Hogwarts pues estn en busca de los Horrocruxes (partes del alma de Voldemort) que al destruirlos acabarn con l. En esta bsqueda se encuentran con un ministerio de magia totalmente corrupto por mortifagos, de tal modo que solo personas puras de sangre mgica estn trabajando en l, tanto as que hay una escultura en el centro del magisterio en donde se muestra al hombre mago por encima de todos los dems seres, donde ni los centauros alcanzan a estar cerca de los hombres mostrando sus evidentes ideales de superioridad racial frente a todo el resto de criaturas.De esta forma, es fcil entender que la historia que nos cuentan los libros de Harry Potter funciona como un espejo al nacional socialismo dado que en ambos encontramos un grupo de personas que se consideran superiores al resto y buscan limpiar su raza pues en ambos casos, este selecto grupo de personas, esta lite, se considera superior a todo el resto, debido a que son supuestamente la raza perfecta. Los arios se consideraban superiores en cuanto a su propia fisionoma; para ellos, el color de piel, la ascendencia, la forma de sus pies, es muy importante, pues dictamina que ellos han nacido, por designio divino, en condiciones de superioridad frente al resto. Por otro lado los mortfagos, son humanos con sangre mgica, cuyas familias jams se han contaminado con la sangre de alguien que carezca de magia, pues estas personas no les falta algo que los magos s poseen.Bibliografa: Rowlling, J. K. (2000). Harry Potter y la Piedra Filosofal. Bogota D.C., Colombia: Salamandra. Rowlling, J. K. (2000). Harry Potter y la Cmara Secreta. Bogota D.C., Colombia: Salamandra. Rowlling, J. K. (2000). Harry Potter y el Prisionero de Azkaban. Bogota D.C., Colombia: Salamandra. Rowlling, J. K. (2002). Harry Potter y el Cliz de Fuego. Bogota D.C., Colombia: Salamandra. Rowlling, J. K. (2005). Harry Potter y la Orden de Fenix. Bogota D.C., Colombia: Salamandra. Rowlling, J. K. (2007). Harry Potter y el Prncipe Mestizo. Bogota D.C., Colombia: Salamandra. Rowlling, J. K. (2008). Harry Potter y las Reliquias de la Muerte. Bogota D.C., Colombia: Salamandra. OEA (2013). La convencin interamericana contra toda forma de discriminacin e intolerancia. Retrieved from http://www.dipublico.com.ar/12669/convencion-interamericana-contra-toda-forma-de-discriminacion-e-intolerancia-2013-2/ Comision Nacional de Derechos Humanos Mexico (2012). La discriminacion y el derecho a la no discriminacion. Retrieved from http://www.cndh.org.mx/sites/all/fuentes/documentos/cartillas/2%20cartilla%20discriminaci%C3%B3n%20y%20derechos%20no%20discriminaci%C3%B3n Goldstein, D. (24 de Julio de 2007). Harry Potter and the Complicated Identity Politics. The American Prospect, Retrieved from http://prospect.org/article/harry-potter-and-complicated-identity-politics Navarrete, Jan. Entrevista realizada el 11 de Abril de 2014 en la Ciudad de Bogot. Entrevistador: Camilo Gmez.