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EL CAPITOL De baile de pueblo a Salón de baile, banquetes y espectáculos César García Hernández para HABLEMOS DE GETAFE Página 1 GETAFE CAPITAL 12 de junio 2008 He leído entrevistas, artículos y comentarios sobre el décimo aniversario del García Lorca. He asistido a muchos actos de todo tipo y verdaderamente sin este teatro de usos múltiples en Getafe no sería como es hoy culturalmente. Es momento de balances y sería bueno hacer uno crítico con la participación de todo el mundo de la cultura para, partiendo de lo mucho ya hecho, preparar un futuro mejor para la Cultura getafense. En todo lo que he leído, mayoritariamente, se coincide la falta de actividad cultural en Getafe durante el franquismo y, aunque comparto esta opinión, no me parece justo olvidar lo que una familia getafense hizo durante años. Esta familia es mi familia: mis abuelos Julián y Gregoria y mis padres María y Basilio. Mis abuelos, con muchos problemas de todo tipo, lograron cambiar el baile “El Restregón” por el Salón de baile, bodas, banquetes y espectáculos El Capitol. Después de la guerra civil, en un local arrendado que era poco más que lo que hoy conoceríamos como nave industrial, lograron transformarlo en el lugar de encuentro de la juventud de Getafe. Primero como baile de pueblo en el que las mocitas iban acompañadas de sus madres, después en sala de baile en el que muchas parejas de Getafe dieron sus primeros suspiros amorosos que les llevarían a formar muchas de las familias del Getafe actual. Muchas de estas parejas no solo se “hicieron” novios, también celebraron sus bodas y en la celebración del baile de la boda permitieron acceso de todos los getafeños que quisieran bailar. Esto hizo que el baile de los domingos se ampliara a otros muchos días de la semana. Pero la razón de estas notas es el de hacer justicia a mis abuelos y padres por su trabajo en el divertimento cultural de Getafe. Como estaba prohibido por la Autoridad durante la Cuaresma celebrar bailes (era periodo para meditación y recogimiento religioso), el negocio familiar debía cerrar y, con ello, todos los que trabajaban en el baile dejar de percibir los ingresos. Como los tiempos no estaban para dejar de percibir ingresos complementarios a los del trabajo, mis abuelos y mis padres decidieron buscar algo que ayudara a mantener estos, tanto para ellos (todos tenían un trabajo en el baile), como el de los trabajadores que les ayudaban en el baile. Así surgió una nueva actividad: “los varietés”. Esta nueva actividad hizo del Capitol y a Getafe un referente en el mundo madrileño de lo que hoy se conoce como La Copla. Hasta su cierre, tras la muerte de mi madre, en 1967, durante todas las Cuaresmas por Getafe pasaron Farina, Porrinas, Pepe Marchena, El Malagueño, La Niña de la Puebla, La Paquera, Tomás de Antequera, Antoñita Moreno, Estrellita Castro y otros muchos para terminar con Antonio Molina y Manolo Escobar y quedar cancelada por el cierre la actuación de Lola Flores. El trabajo de mis abuelos y padres hoy parece olvidado, pero por amor hacia ellos y porque en justicia se lo merecen, creo que su trabajo no puede ser ignorado en las historias y recuperaciones de memoria histórica que se hacen en Getafe. Atentamente César García Hernández

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  • EL CAPITOL – De baile de pueblo a Salón de baile, banquetes y espectáculos

    César García Hernández para HABLEMOS DE GETAFE Página 1

    GETAFE CAPITAL – 12 de junio 2008

    He leído entrevistas, artículos y comentarios sobre el décimo aniversario del García

    Lorca. He asistido a muchos actos de todo tipo y verdaderamente sin este teatro de usos

    múltiples en Getafe no sería como es hoy culturalmente. Es momento de balances y

    sería bueno hacer uno crítico con la participación de todo el mundo de la cultura para,

    partiendo de lo mucho ya hecho, preparar un futuro mejor para la Cultura getafense.

    En todo lo que he leído, mayoritariamente, se coincide la falta de actividad cultural en

    Getafe durante el franquismo y, aunque comparto esta opinión, no me parece justo

    olvidar lo que una familia getafense hizo durante años. Esta familia es mi familia: mis

    abuelos Julián y Gregoria y mis padres María y Basilio. Mis abuelos, con muchos

    problemas de todo tipo, lograron cambiar el baile “El Restregón” por el Salón de baile,

    bodas, banquetes y espectáculos El Capitol.

    Después de la guerra civil, en un local arrendado que era poco más que lo que hoy

    conoceríamos como nave industrial, lograron transformarlo en el lugar de encuentro de

    la juventud de Getafe. Primero como baile de pueblo en el que las mocitas iban

    acompañadas de sus madres, después en sala de baile en el que muchas parejas de

    Getafe dieron sus primeros suspiros amorosos que les llevarían a formar muchas de las

    familias del Getafe actual. Muchas de estas parejas no solo se “hicieron” novios,

    también celebraron sus bodas y en la celebración del baile de la boda permitieron acceso

    de todos los getafeños que quisieran bailar. Esto hizo que el baile de los domingos se

    ampliara a otros muchos días de la semana.

    Pero la razón de estas notas es el de hacer justicia a mis abuelos y padres por su trabajo

    en el divertimento cultural de Getafe. Como estaba prohibido por la Autoridad durante

    la Cuaresma celebrar bailes (era periodo para meditación y recogimiento religioso), el

    negocio familiar debía cerrar y, con ello, todos los que trabajaban en el baile dejar de

    percibir los ingresos. Como los tiempos no estaban para dejar de percibir ingresos

    complementarios a los del trabajo, mis abuelos y mis padres decidieron buscar algo que

    ayudara a mantener estos, tanto para ellos (todos tenían un trabajo en el baile), como el

    de los trabajadores que les ayudaban en el baile. Así surgió una nueva actividad: “los

    varietés”.

    Esta nueva actividad hizo del Capitol y a Getafe un referente en el mundo madrileño de

    lo que hoy se conoce como La Copla. Hasta su cierre, tras la muerte de mi madre, en

    1967, durante todas las Cuaresmas por Getafe pasaron Farina, Porrinas, Pepe Marchena,

    El Malagueño, La Niña de la Puebla, La Paquera, Tomás de Antequera, Antoñita

    Moreno, Estrellita Castro y otros muchos para terminar con Antonio Molina y Manolo

    Escobar y quedar cancelada por el cierre la actuación de Lola Flores.

    El trabajo de mis abuelos y padres hoy parece olvidado, pero por amor hacia ellos

    y porque en justicia se lo merecen, creo que su trabajo no puede ser ignorado en

    las historias y recuperaciones de memoria histórica que se hacen en Getafe.

    Atentamente

    César García Hernández

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