guitarras de concha de armadillo

7/21/2019 Guitarras de Concha de Armadillo

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Guitarras de concha de armadillo

Una guitarrita de ofrenda al Santo Nio, eso pens cuandola puse ah en el altar. Resulta que en halma lle!e unaguitarrita de madera para d"rsela a mi ahi#ado, un nio al quese le sem$r% su nom$re all" en halma, le lle!e su regalo all"al santuario & no hu$o chance de entreg"rselo, as que pensd"rselo a 'icotencatl (ese nom$re reci$i% el nio) en el*%calo, en la +estaani!ersarioofrenda de la -esa del SantoNio de tocha. omo no fue su mama ni l se me ocurri%poner la guitarrita de ofrenda en el altar, /en cuanto aca$e la

+esta & le!antemos todo me la lle!o para luego regal"rsela/pens. 0n la tarde cuando &a ha$amos terminado meacorde de la guitarrita mas cuando fui &a no esta$a, loprimero que !olaron fueron los #uguetes, ese ao (1232) hu$omuchos en el altar del patr%n, mmmm, alg4n nio se la lle!o,$ueno me di#e era ofrenda & como tal &a estar" en manosde alg4n cha!ito que la #uegue5 ah me quede !iendo el altar,con un gran gusto por ha$er tenido chance de !i!ir de nue!ola +esta5 en eso llega 6uis /anas/ & me de#a su hua#e, es

decir, su guitarra con capara7%n de hua#e, /ten, tra$"#alamientras presentas la ma, aca$o de comprar una concha &me#or la presentas igual en la +esta de uitlahuac, !i quepresentaste la del /8ato/ as que ll!ate el hua#e & mientrastra$"#alo, !a/. 0s decir, que lle!ar" el hua#e a las dan7as & lotocar" & dan7ar".

9ueno, eso de ha$er presentado una guitarra en la !elaci%n

fue porque alguna !e7 !i como lo hicieron, presentar unaguitarra (concha de armadillo) a los cuatro !ientos, con unramo de :ores, sahumarla, echarle $"lsamo & encender unacuenta de ce$o de las que se usan para prender e in!ocar alas "nimas. 0l /8ato/ ;aniel i$a a estrenar su concha en

lepregunte, me dice que si & entonces le platico que alguna

!e7 !i como presenta$an una concha & que si quera era


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con!eniente que la presentar", con ma&or ra7%n el queapenas se i$a iniciar a tocar & a comen7ar con suinstrumento, que para eso se $usca un padrino, alguien quelle!a aos tocando & tiene noci%n de la importancia & $elle7a

de la concha de armadillo. /8ues tu presntala/ me di#o leconteste que en primera no he tenido ni tengo mi propiaconcha, en segunda no se a+nar & que si $ien puedo dan7ar &tocar los ritmos de las dan7as esta$a poniendo atenci%n parasa$er me#or que pisadas !an en cada toque o ala$an7a, quesu padrino era me#or fuera alguien que supiera de la a+naci%n& con mas e?periencia en todo eso, /no le hace, tu presntala,&a me di#iste un poco, tu presntala en la +esta/ insisti%,mmmmmm lo dude & al ca$o acepte porque me esta$a

$rindando su con+an7a & lo !i con!encido de que as lo queral.

Su concha la sahumaron cuando llego l con su ofrenda(una !eladora) al Santo Nio & la pusieron recostada $ocaa$a#o en el altar, mientras fue el permiso & el tendido de la:or ah estu!o, cuando &a despus se i$a a le!antar el/?uchil/ entonces la presente con sahumador a los cuatro

!ientos, con un ramo de :ores & la cuenta de ce$o encendida,luego se la di a l & la presento igual, le puse $"lsamo en lascuerdas, la maquinaria, en si a la guitarra, a las manos delcompadre & le encomend a las $enditas animas que loprote#an en su camino & a l le di#e que esa era su arma, quecon esa recorriera los senderos de los cuatro !ientos, que conella i$a a in!ocar a las "nimas & que no desistiera as lo !ieradifcil o mu& comple#o, muchos lo !ieron & entre ellos 6uis/anas/.

0n la +esta al Santo Nio de tocha le lle!aron a 6uis unaconcha de armadillo nue!ecita, se la ha$an ofrecido & decidi%comprarla no se si en esa fecha o antes, aunque &a tenia suguitarra de hua#e opto por aceptar la oferta de Ga$riel,capit"n de la -esa del Seor de Sacromonte, el caso es quese la lle!aron en el ani!ersario del @llin &aca?tli. ;ecide quees con!eniente tam$in presentarla & entonces me di#o a mi,

es cuando me lle!a su guitarra de hua#e mientras esto& ah de


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pie en el altar5 me quede sorprendido, pensati!o & contento,ah frente al Santo Nio le di gracias, fue como si la imagensagrada me di#eraA /queras guitarra, pues ah esta/, estoporque le de#e una guitarrita de ofrenda & al ir a $uscarla &a

no esta$a, mas eso no implico que regresara del altar con lasmanos !acas. 8oquito despus 6uis /anas/ !uel!e mientrassigo ah parado & me de#a su concha a+nada, me pide ladesa+ne para que no se /pandee/ la tapa (por que afecta alinstrumento se quede con las cuerdas tensas), asimismo meaclaraA /me lle!o el hua#e porque !o& a tra$a#arlo mientras (osea lo !a ocupar en las dan7as) &a cuando sea la deuitlahuac presentas la BguitarraC que esta nue!a & te de#o elhua#e, no te lo regalo, sino que es para que tra$a#es con el a

ti que te late, al +n somos carnales aqu en el grupo/, en esemomento falta apro?imadamente un mes para la !elaci%n &dan7a en conmemoraci%n de la Noche !ictoriosa del Seoruitlahuac (1D & E2 de #unio), por lo tanto me lle!a la conchacon su funda & as pues la tengo mientras en la casa.

penas en la dan7a al Sr. de la Fumildad en la calle de-an7anares, en la -erced, (el de agosto) llegue & me dio

gusto porque s que los de la -esa del Seor San Rafael &muchos de la conformidad que acuden con ellos sa$en tocarrifado, &a despus llego 6uis /anas/, luego de un rato en ladan7a !a & me diceA /sa$es, me acomodo me#or con elhua#ecito, as que ten la concha, !a, =no te sacas de onda>/ &le comentoA /como crees 6uis, las dos guitarras son tu&as,mas $ien gracias que me das chance de tocar una, tu puedesdecidir cuando quieras cual !as a tocar o si te las !as a lle!ar,no le hace, mas $ien te digo, gracias a ti que me das chance

de usar una/, sigue la dan7a & el capit"n de esa -esa,Sal!ador ontreras, escucha cuando esto& tocando & dice/ah, la concha, trae/ & la a+na, me +#o como mue!e lascla!i#as, les falta$a a#ustarse me#or & l la de#o con un sonidomu& $ello, he odo & !isto !arias !eces como las a+nan masah tu!e mu& claro la importancia de sa$er a+nar para asapro!echar al m"?imo su sonoridad & !i$raci%n. un falta uncamino largo de aprendi7a#e, eso es claro.


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&er en la dan7a con la -esa de la Hirgen de la sunci%n,en mecameca, (3 de agosto) ha$a un solo huehuetl,(tam$or) de madera, as que su sonido era sua!e & noestruendoso. ;el personal que esta$a !arios traen su concha

de armadillo, me pusieron en una parte del circulo en donde aam$os lados las comadres & los compadres hacen sonar susguitarras, &a !arios de ellos tiene larga e?periencia en tocar &dan7ar, se la sa$en. mi me gusta tocar & dan7ar al mismotiempo, marcar los pasos, seguir el ritmo con el instrumentoque traiga, escucharlo, sea a !eces chimalhuehuetl (tam$orde mano), mandolina, tepona7tle, a&aca?tli (sona#a), de estaultima me gusta sea de metal, suenan fuerte & se puedenseguir todos & cada uno de los redo$les. 0n esa +esta en

meca lle!a$a la concha de armadillo & su sonoridad es talque cada toque se irradia fuerte, intenso, los que lle!a$anguitarra e#ecutan la dan7a sin parar de seguir el ritmo, en elplan de la$rar la armona, entrete#er los sonidos de toda ladan7a.

Iue gran oportunidad para tocar & dan7ar, rrrraaaannnn,rrrraaaannnn, rrrraaaannnn, de hecho pensa$a ir a otro lugar

a dan7ar, ir nada mas a la !elaci%n a meca & luego de ah aotra dan7a, por el gusto de conocer lugares & +estas que nohe ido5 solo que de !er al personal desde en la noche &conocindonos &a de antes, sa$er que igual !arios tienen elgusto por tocar & dan7ar, pues todo eso &a me entusiasma,no da lo mismo cualquier lugar si considero que de#o dondeesto& seguro !a a ha$er !arios tocando su guitarra en ladan7a por otra +esta, donde tendr"n muchas plumas &atuendos mu& !istosos, conocen & tocan requintos admira$les

& cantan mu& $onitas ala$an7as que no cono7co, pero que ala hora de dan7ar las guitarras las de#an en el suelo. s quedecid quedarme con el personal entre quienes &a meencontra$a, darme la oportunidad de escuchar una !e7 maslas guitarras en la dan7a, con la aadidura de tam$in poderlle!ar una.

uando esto& tocando el huehuetl en ocasiones !o&

$a#ando el !olumen o de#o de tocar, para escuchar las


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guitarras & mandolinas, si no ha& ninguna pues para escucharlos casca$eles & los a&aca?tlis, que nos oigamos nosotrosmismos en la m4sica que generamos & como nos integramosen un mismo cora7%n5 tocar desde una sona#a, un tam$orcito,

esfor7arse por seguir los ritmos de la dan7a, eso !apreparando cuando en un momento dado ha& que coordinarlas manos & los pies en una sola e#ecuci%n con uninstrumento de cuerdas & al mismo tiempo ela$orar laofrenda en mo!imiento, la dan7a.


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posi$le seguir al dan7ante, no al huehuetl, por que elhuehuetl puede e#ecutar redo$les que aunque en la conchatam$in es posi$le cuesta $astante hacerlos seguiditos unotras otros tal cual es el ritmo incesante de las dan7as. Uno !a

aprendiendo de aferrarse, de mirar, es poner atenci%nen cuales son los ritmos $"sicos & como esos todas las dan7aslos tienen & es posi$le e#ecutarlos, siempre se podr" disfrutaren el cora7%n el sonido profundo de las conchas.

-e gusta el rocJ, mucho, tam$in el $lues, las grandes+guras del talento de los guitarristas & lo impresionante desus e#ecuciones se quedan para la posteridad, la !elocidad de

los requintos, lo acompasado del acompaamiento con losdem"s instrumentos, los ritmos que de#an huella en elescucha, los ensam$les de esmerada & puntual integraci%n,las impro!isaciones llenas de ideas e imaginati!os sonidos. 0l$lues con el sentimiento impregnado en las guitarras, lofuerte & e?acto de la inter!enci%n de los sonidos de lascuerdas, las !oces llenas de matices, las historias con susletras impregnadas de sentimientos.


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toca & desprende sonidos mu& $ellos en $re!es requintos consu concha de armadillo.

6a concha de armadillo es un instrumento que haconser!ado su car"cter ritual, solo se conser!a en la dan7a &tengo noticias de un uso popular fuera de la dan7a en 7onasdel 9a#o, aun as no se ha difundido ni profanado al modo delcharango o la quena por poner un e#emplo, se conser!a en el"m$ito de ceremonias & rituales, donde se apro!echa su granpro&ecci%n & profundidad de sonido. 6os antiguos a$uelos,descendientes inmediatos de quienes estu!ieron en elmomento de la in!asi%n, conquista & genocidio en estas

tierras, al serles prohi$ido el uso del huehuetl idearon lasconchas de armadillo, /mecahuehuetl/, le nom$raron, esdecir, tam$or de cuerdas (o mecates) & ah guardaron &conser!aron ritmos $"sicos, se !ol!i% imprescindi$le en elacompaamiento de rituales que aun atesoran rico & amplioconocimiento & sim$ologa. 6uego al !ernos dan7ar lo primeroque las personas a#enas a la dan7a cuestionan de la dan7aa7teca es porque traemos guitarras si aqu no e?istanguitarras, que eso es su+ciente para demostrar que es una

parodia o una pretensi%n e?cesi!a el presentar las dan7ascomo conocimiento antiguo for#ado al paso de los siglos,(resguardadas por lo que sigui% a los a7tecas & culturas dedi!ersas regiones que entraron en contacto entre si)5precisamente lo que algunos !en como una incongruencia esuno de los mas contundentes argumentos, &a que fueprecisamente la concha de armadillo la que resguardomuchas de las dan7as & sus ritmos para luego en el siglo ''!ol!erlos a adaptar al huehuetl (lo que ha lle!ado a !arios

sones & dan7as a di!ersi+carse e incluso rein!entarse), esosritmos trasmitidos por tradici%n, con sus pasos, fue lo quepermiti% conser!ar las dan7as durante !arios siglos.

6os antiguos me?icanos dieron muestra de sagacidad eingenio, al serles prohi$ido el uso del huehuetl disearonentonces otro nue!o instrumento, con la capara7%n de unarmadillo consiguieron una sonoridad profunda, , algunos

dicen que porque es un animal que nunca !oltea, no mira


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para atr"s & que eso sim$oli7o que era un nue!o tiempo, alque ha$a que adaptarse sin ol!idar tan grandiosa herencia,otros que porque sus camadas de cros son de cuatro encuatro & que ese es un numero c%smico, el de los cuatro

!ientos, algunos mas mencionan que el armadillo es unanimal asociado a -acuil?ochitl, cinco :or (nom$recalend"rico de 'ochipilli), regente de la m4sica, el canto, eltrance & al cual es posi$le encontrar retratado en los c%dices,lo cual (aunque tal !e7 $a#o otro nom$re o$!iamente) escierto en unos di$u#os ma&as donde se !e una +gura concapara7%n de armadillo tocando un tam$or, ha& los que dicentam$in que la concha de armadillo se eligi% por que suparticular diseo de capas & rugosidades permiti% guardar

cuentas calend"ricas, lo que tam$in !endra refor7ado porreci$ir el nom$re de /cuenta/. ada !ersi%n no de#a tener losu&o de cierto & esa !ariedad de moti!os le#os decontraponerse dan diferentes "ngulos que aportan un $rillodesde cada aspecto que se le mire.

unque una cuenta propia no he tenido, no ha faltado laoportunidad de tocar muchas !eces, cuando ha ha$ido

oportunidad algunos me han prestado sus guitarras & as fuiaprendiendo, ahora ha llegado una concha de armadillo a mismanos & me da gusto que pueda integrarme a dan7ar conguitarra5 aunque no he tenido mi propia concha ello no haimpedido aprenda a tocar & como no ha& dan7ante quetermine de aprender o &a lo sepa todo & tratar de tener la/forma/ o /disciplina/ !erdadera es una !anagloria, es claroque falta mucho por sa$er, practicar & poner atenci%n. dmiromucho la dan7a de concheros, cuando ha ha$ido oportunidad

de ir a hacer conformidad con la orporaci%n de oncheros esun disfrute fenomenal por escuchar la grande7a del sonidointegrado en la dan7a & sus instrumentos, un gran recuerdode halma es una ocasi%n al encontrarme en el atrio en lamadrugada, dan7ando con los concheros & asi rodeados desilencio escuchar solo el sonido de casca$eles, conchas &sona#as de metal, as como tam$in otra ocasi%n escuchar alos concheros & sin !erlos, desde otro punto apreciar solo elsonido, en el que en la noche resalta$an con su eco

prodigioso, las conchas de armadillo.


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Sentirse uno mas que otro por sa$er tocar & dan7ar conconcha o mandolina es tanto como sentirse mucho por traerplumas frente al que no las trae, am$as actitudes danmuestra de so$er$ia, una trampa tan com4n en esto de ladan7a, lo cierto es que es mucho mas f"cil traer plumasporque esas se pueden comprar, se puede ahorrar &comprarlas, & tocar & dan7ar lle!a tiempo pues no es algo quese pueda comprar sino que se !a adquiriendo al paso deltiempo & con la constancia, atenci%n & so$re todo, gusto &disfrute5 fuera de esa distinci%n no es moti!o para sentirse

#efe ni pa!onearse por tener un instrumento & tocarlo en ladan7a, eso no es mas que ansia de reconocimiento & ganasde menospreciar & de ponerse por encima de los dem"s concualquier prete?to. Iuien conoce de la dan7a nada lo !a alimitar, que no sepa tocar, aprender", que no tiene plumas,las podr" o$tener, que no sa$e lle!ar una dan7a, si poneatenci%n al tiempo lo lograra, no ha& quien e#ecute una dan7atan r"pida o tan lenta que otro dan7ante con el animosu+ciente de armoni7ar no pueda seguir a su modo & estilo.

;esdear un instrumento tan !alioso, algo conser!ado alpaso de los siglos, con amplias posi$ilidades para aprender,diseado por nuestros antepasados como una forma deresistencia & af"n de conser!ar la cultura propia,menospreciar algo as equi!ale a no !alorarlo. Si $ien unopoco a poco aprende a tocar & dan7ar al mismo tiempo, ascomo a+nar e integrarse a su !e7 todos #untos en un colecti!ode sonidos & mo!imientos, si no se comien7a nunca pues

menos posi$ilidades ha$r" de disfrutar la sensaci%n de tenerel sonido que re$ota en el pecho, como si martillaraal cora7%n & tu!iera resonancia dentro de los odos & dentrodel cuerpo, para luego irradiarse tal cual las ondas del aguaque se e?tienden & que al entrela7arse a las de los dem"sinstrumentos crean una espiral de intenciones & oraciones deuna fuer7a inconmensura$le. ;e#ar de tocar porque no meacomodo despus de que &a lo intente o aprend igual es!alido pues nuestras formas de desarrollarnos en las dan7asson di!ersas, mas de#arlo de lado o ni siquiera intentarlo


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por que parece mu& difcil o seg4n es anacr%nico es comodecir que una sopa no me gusta aunque nunca la ha&apro$ado.

Lsidro Mimne7 Ramre7

Marro policromo estilo ham", procedente de lta Herapa7,

Guatemala, ela$orado pro$a$lemente hacia +nes del siglo HLLo principios del siglo HLLL d. .

guitarras de concha de armadillo

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