guÍa militante - mnr mendoza

sECrEtAríADE FormACIÓn

GUÍA MILITANTE

MNRREGIONAL MENDOZA

AÑO 2014

Guía Militante del MNR Mendoza

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INDICE

Índice 3 Introducción 5

Conozcamos Nuestra Organización 6 ¿Qué es y cómo explicarlo? 6

Lxs militantes somos lxs protagonistas 8 Nuestra Estructura Organizativa 9

Nuestros Principios Organizativos 12 ¿Qué hacemos como MNR? 15

Nuestro Método 16 Alguna herramientas que soportan nuestro

método 18

Estudiar 18 Organizar 18 Difundir 24

Derechos y deberes 30 ¿Qué puedo hacer como militante? 30

¿Qué NO puedo hacer como militante? 31 Preguntas Frecuentes 33

Historia 36 Composición actual de la Mesa Regional 43


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INTRODUCCIÓN

La realización de esta Guía es resultado de un extenso y arduo

proceso de autoreflexión organizacional, por lo que los contenidos

aquí desarrollados son reflejo de innumerables debates y

definiciones abordadas por todxs lxs compañexs que forman parte

del movimiento.

La principal motivación de esta publicación es proporcionarle a

quienes han decidido sumarse y emprender la construcción

colectiva de una cultura emancipatoria, las herramientas para

conocer la organización y desde su conocimiento, administrar los

recursos humanos y materiales en función de nuestro principal

objetivo, la transformación de la realidad.

La construcción y difusión de este documento tiene por objetivo

además que su contenido tenga un reflejo práctico en la

universidad, en la sociedad, en las instituciones y en la propia

organización.

Desde esta perspectiva, es que invitamos a todxs a ser parte de

esta publicación, no sólo haciéndola parte de sus lecturas

habituales, sino aportando a la reflexión colectiva para su constante

reformulación y adecuación a los nuevos tiempos.

Mesa Regional – MNR Mendoza


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Conozcamos nuestra organización

¿Qué es y cómo explicarlo?

El Movimiento Nacional Reformista es la organización política

universitaria del Partido Socialista. Su naturaleza movimientista

se ve reflejada en su funcionamiento orgánico a través de

agrupaciones programáticas, que buscan gestionar los distintos

espacios gremiales e institucionales a fin promover la participación

activa en el proceso de transformación de la realidad y

construcción de una cultura emancipatoria.

¿Qué quiere decir eso?

Es Organización: porque se trata de un espacio que trasciende a

las personas que lo conforman, es decir, somos un grupo humano

que construye colectivamente este movimiento que tiene

presencia en la mayoría de las Universidades Nacionales del país.

Es Política: porque entendemos a esta como la herramienta para

propiciar el cambio cultural y transformar la realidad.

Es Universitaria: porque nuestro marco de acción es la Universidad

en toda su complejidad constitutiva.

Es Movimiento: porque su funcionamiento está determinado por la

participación activa de todxs sus miembros en razón de una lectura

situada de la realidad, lo cual le permite repensarse para ajustarse a

la coyuntura.

Es Nacional: porque la movilización por una universidad democrática y al

servicio de las necesidades de nuestro pueblo debe ser sumada a la


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lucha del pueblo por la vigencia de la soberanía popular y la

independencia nacional.

Es Reformista: porque reivindicamos los postulados de la reforma

universitaria de 1918 y porque estamos convencidxs de que el cambio se

construye paulatinamente y con el aporte de todxs.

Se compone por Agrupaciones programáticas: Porque se trabaja en

función de un programa político para la Universidad y no hace falta estar

afiliado al Partido Socialista para pertenecer al MNR

Promueve la Participación Activa: porque es la herramienta

indispensable para lograr los cambios que buscamos.

Pretendemos forjar una Cultura Emancipatoria: porque consideramos

que la capacidad creadora y realizadora de cada persona, puesta al

servicio de la construcción colectiva es la verdadera semilla de cambio.


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LXS MILITANTES SOMOS LXS PROTAGONISTAS

La fuerza del MNR no se centra en su presupuesto o sus medios.

Lo más importante es el capital humano, y no sobra nadie. En este

sentido, debemos ser capaces de reunir a todxs aquellxs que

tengan las mismas inquietudes que nosotrxs y por sobre todo, que

tengan las mismas ganas de transformar la realidad. Mientras más

militantes hay, contemplamos más visiones e inquietudes.

Debemos aprovechar ese rasgo diferenciador, propiciando que todo

tenga un espacio y encontrando la forma de dar respuesta a esas

inquietudes.

Nadie sobra.

No estás buscando personas ideales sino un grupo. Lo que le falta

a una persona puede compensarlo otra. Si las personas se

comprometen, es sorprendente la rapidez con la que se puede

aprender y cambiar las cosas.


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Nuestra Estructura Organizativa

Agrupaciones Programáticas: Las agrupaciones que componen el MNR son

programáticas al Partido Socialista, pero orgánicas a su programa universitario,

por tanto, quienes participan de ellas no deben estar necesariamente afiliadxs,

pero deben coincidir con el programa de trabajo que tenemos para la facultad y

las ideas que sustentan nuestras acciones en la universidad. Es necesario que

aporten a la planificación anual y al logro de los objetivos programados, en la

medida en que la disponibilidad de cada compañerx lo permita, es importante

que se plantee con una inicial sinceridad el aporte de cada unx, para que la

organización pueda funcionar contemplando los recursos con anterioridad.

Al no ser una organización que contenga jerarquías, cada compañerx participa

en pie de igualdad en la consecución de los objetivos organizacionales, y debe

reflejar en su práctica cotidiana una coherencia ideológica con la organización.

Coordinadorxs de Agrupación: El o la compañerx que asume la coordinación

de la agrupación es (por lo general) el/la que más compromiso y conocimientos

tenga sobre la organización y la práctica de la agrupación.

La coordinación no debe ser considerada un lugar de privilegio, sino todo lo

contrario, la persona que coordine debe ser el/la primero/a en llegar y el/la

último/a en irse. Debe esforzarse por:

Mantener un canal comunicativo fluido y eficiente entre la

agrupación y la mesa regional.

Contemplar la integralidad de la agrupación, su organización y

funcionamiento, el método y la inserción en el tiempo y el espacio.


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Poseer un conocimiento completo del funcionamiento de la

agrupación, actividades y labor de cada compañero/a.

Mantener un diálogo fluido con las autoridades y las fuerzas

políticas de la facultad, para trasladar información a las reuniones.

Abordar discusiones generales y complejas, que inserten a la

agrupación en un proyecto de universidad y país, pero nunca

decidiendo sobre un tema sin que haya sido tratado previamente

por toda la agrupación.

Debe contribuir a la solución de contradicciones y de conflictos,

ayudar en el reconocimiento de objetivos y necesidades comunes.

Coordinar que los esfuerzos estén bien orientados, para lograr los

objetivos planeados.

Poseer una organización personal de información y una asimilación

metodológica que pueda transferir a la agrupación.

Desempeñar un papel regional acorde a los objetivos planteados en

dicha instancia.

Contribuir a definir en base al trabajo realizado y las necesidades

organizacionales del momento, el perfil del o la responsable

regional del Movimiento.

Mesa Regional: es el espacio de conducción y coordinación que garantiza el

principio de igualdad, democracia y horizontalidad de las agrupaciones

programáticas que componen nuestro movimiento. En ésta mesa se

encuentran un/a compañerx de cada agrupación (independientemente de la

cantidad de militantes y espacios de representación estudiantil que cada

agrupación posea), todxs representan por igual, la voz y la decisión de una

discusión que en amplitud y profundidad se ha desarrollado con anterioridad en

cada facultad. A ellxs se les suma un/a cordinador/a regional, un/a encargadx


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de finanzas, un/a encargadx de formación y actas. En esta mesa política se

discuten y coordinan actividades, acciones políticas y objetivos a nivel regional,

además de conducir políticamente el movimiento a nivel regional.

Plenarios: son reuniones en las cuales se tratan temas más generales que en

las reuniones semanales de la mesa regional y participan todxs lxs compañerxs

del MNR, se realizan en ellos valoraciones y planificaciones. Normalmente se

desarrollan al principio, a mitad y sobre el final de cada año.

Responsable Regional: es el o la encargadx, en una escala regional, de las

mismas funciones que un/a coordinador/a de agrupación.

Mesa Nacional: Participan en ella todxs lxs coordinadores/as regionales del

MNR, el/la responsable nacional de la UTN y el/la secretarix de FUA. Este

espacio se reúne con menor frecuencia que las mesas provinciales,

manteniendo una comunicación fluida con todxs sus miembros por otras vías,

no presenciales. En un plano nacional, desarrolla las mismas funciones que la

mesa regional.

Responsable Nacional: Desarrolla una función similar a lxs responsables

regionales, en un plano nacional.


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Nuestros Principios Organizativos

Construcción Colectiva: constituye el eje central que caracteriza nuestra

práctica y los valores implícitos que guían el esfuerzo. Cualquier idea en

nuestra organización se construye de abajo hacia arriba, para que sea validada

y defendida por todxs lxs integrantes de la agrupación. Este quehacer grupal

promueve la integración, la tolerancia, un sentimiento de igualdad, la claridad

de objetivos y la construcción de un discurso compartido. Es lo que nos permite

comprender en la práctica cotidiana que el aporte de cada unx es sumamente

valioso para el funcionamiento de una organización verdaderamente

democrática.

Participación Activa: entendemos que la participación se dá de manera

diversificada; nuestra organización pretende impulsar que sea lo más activa

posible, porque es la herramienta indispensable para lograr los cambios que

buscamos. Es necesario comprender que la agrupación es la suma del mayor

o menor esfuerzo que cada militante realiza, es un colectivo donde no hay

imprescindibles y no existen jerarquías, se necesita el aporte del conjunto para

alcanzar los objetivos planificados.

Transparencia: todo el proceso de funcionamiento de la organización debe ser

transparentado, todo el grupo debe tener conciencia del método de trabajo, de

los procesos, las discusiones, las ideas, posicionamientos. El “formar parte”

implica conocer integralmente el espacio en el que se participa.

Solidaridad: es el soporte de una construcción colectiva verdaderamente

efectiva. Es la guía de la “formación integral” que pretendemos forjar con este

Movimiento. Implica comprender el sacrificio individual que cada compañerx

aporta a la construcción colectiva, como un valor altamente positivo. Sin la


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necesidad de ser un grupo de amigos, la solidaridad debe humanizar nuestra

práctica organizacional, debemos forjar también un espacio de contención en el

que cada militante pueda expresar sus necesidades o problemáticas.

Auto-evaluación: es la capacidad que tenemos para juzgar nuestras propias

acciones y la actitud para aceptar críticas ajenas. Cada autocrítica debe ser

concreta y no general, para que sea rápidamente transformable en una mejora

de la acción.

Coherencia: la militancia supone compartir mucho tiempo de nuestra vidas

puesto al servicio de la transformación, pero esa transformación debe estar

contenida primariamente en nosotrxs mismxs, cada propuesta colectiva debe

ser refrendada en la práctica organizacional porque ésta constituye el

parámetro de lo posible.

Renovación: La renovación está dada por la entrada de nuevxs militantes que

se incorporan y por la salida de lxs que se reciben o egresan por cualquier otro

motivo. Es el recambio de lxs integrantes de la agrupación, es un proceso, no

un acto. Y es importantísimo porque la vida de la organización debe trascender

a las personas que la integran. La renovación en general debe tener un

correlativo reflejo en el recambio de las responsabilidades agrupacionales.

Cada grupo político es bueno en la medida que sea capaz de generar otro

mejor, en esta idea radica el crecimiento de la organización.

Autofinanciamiento: una financiación propia permite una autonomía política.

La obtención de recursos económicos para desarrollar la actividad política de la

organización debe ser una preocupación constante de todxs lxs militantes.

Reformistas: Somos reformistas no sólo porque sostenemos los principios de

la reforma de 1918. Somos reformistas porque estamos convencidxs de que el

cambio se construye paulatinamente y con el aporte de todxs, hemos


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sembrado el camino de la resistencia con la semilla de la construcción y nos

dirigimos al cambio radical, en un sentido marxista, de la sociedad. Buscamos

asentar la democracia sobre nuevas bases, propiciando el cambio estructural

dentro del orden institucional.

Programáticos: las reformas que pretendemos realizar requieren de la

determinación de un programa de trabajo, que coordine objetivos y recursos en

la acción concreta de transformación. La defensa de la universidad supone

defender las conquistas y propiciar el cambio, es así que el programa de la

Reforma de 1918 nos sigue convocando a defensa y a la transformación. Los

ejes de trabajo que configuran nuestro programa para la UNCuyo en el 2013

suponen, como decía Estévez, el desafío de ubicar en tiempo y espacio las

necesidades de transformación, en tal sentido es que a inicio de cada año por

plenario, definimos colectivamente nuestro programa de trabajo. Consideramos

que son una herramienta muy útil para optimizar nuestra práctica y direccionar

fructíferamente nuestro esfuerzo.

Frentistas: Estamos firmemente convencidxs de que el cambio debe darse por

unión y voluntad de avanzar sobre las coincidencias, es así como se

construyen las alternativas, en el sentido en que lo planteaba Roig, en donde la

alteridad es una construcción colectiva. Debemos reunir y convocar a todxs a

transformar la realidad y para ello tenemos nuestro programa.


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¿QUE HACEMOS COMO MNR?

Las actividades que realizamos como MNR son variadas, según el

nivel territorial en el que se desarrollan.

A nivel nacional realizamos campañas sobre diversas temáticas,

encuentros nacionales de formación, actividades simultaneas en

todo el país, realizamos publicaciones, etc. Como ejemplo de una

de estas actividades podemos mencionar la campaña por una

nueva Ley de Educación Superior a 18 años de su sanción. Una

campaña en la que presentamos proyectos de declaración en todos

los consejos directivos y superiores de Universidades Nacionales

donde estamos presentes como MNR, sumado a la difusión a través

de afiches y volantes diseñados nacionalmente.

A nivel regional, realizamos plenarios, encuentros de formación,

espacios de integración para lxs compañerxs, proyectos,

actividades, campañas de concientización, etc.

A nivel agrupacional la dinámica de la militancia es más cotidiana,

realizando actividades de interés académico para las distintas

unidades académicas, cursos de formación, actividades de

homenaje y conmemoración de fechas importantes, proyectos

institucionales y de extensión, etc.


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Nuestro Método

ESTUDIAR, ORGANIZAR Y DIFUNDIR: Estas tres acciones expresadas por

Karl Liebknecht permiten guiar el esfuerzo militante, en nuestro caso, hacia una

universidad de mayorías, independiente, justa y solidaria.

Tenemos claro que estudiar sistemáticamente la historia de nuestro país, de

nuestro continente latinoamericano, conociendo de dónde venimos, podemos

comprender dónde estamos y proyectarnos hacia el futuro que queremos

construir. Estudiar el pensamiento reformista, sus autores y sus obras, la

historia de nuestra propia organización, la democracia, los derechos humanos,

la educación, la universidad. El estudio debe estar al servicio de brindar

respuestas a los problemas de la práctica.

Debemos organizarnos, hay que ordenar nuestra práctica para cambiar la

realidad. La organización responderá a nuestra base ideológica compartida y a

la tarea que debemos desarrollar. Será dinámica, efectiva y potenciará los

esfuerzos del grupo. Los medios deben ser seleccionados conforme a los

principios y valores del colectivo.

Y hay que difundir. Lo que no se muestra o no se dice, no se conoce.

Debemos utilizar todas las herramientas de las que disponemos para difundir

nuestras ideas, actividades y proyectos, y hacerlo ordenadamente a fin de

instalar un tema, un debate. La difusión debe tener un propósito claro que va

más allá de simplemente dar a conocer. Y si bien debemos utilizar todos los

canales, el más importante es la charla, la conversación cara a cara.


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La agrupación sin embargo no sólo es conocida por lo que hace, dice o piensa;

también lo es por lo que aparenta. La presencia es muy importante para

gravitar entre lxs estudiantes. En la medida que mayor sea la presencia, mayor

será la cantidad de estudiantes que conozcan la agrupación y puedan

identificarse con ella. Es la imagen en sentido amplio que la propia

organización se construye.

El método de estudiar, organizar y difundir se aplica en la organización para

garantizar un efectivo funcionamiento cotidiano, debemos tener en cuenta

además que:

Hay que ser estratégicos: priorizar las cuestiones estructurales de las

problemáticas siempre mirando hacia el futuro, hacia lo que queremos crear

y hacia donde nos dirigimos.

Hay que ser dinámicos: creativos, reinventarnos frente a las situaciones

que se nos van planteando. Si buscamos resultados distintos, no podemos

hacer siempre lo mismo.

No se deben negar los conflictos: se deben resolver, buscar soluciones,

no culpables. Los problemas se deben poner a consideración para

resolverlos colectivamente, en una reunión, sin esconderlos. Sólo

colocándolos sobre la mesa, con seriedad y confianza, podrán ser

comprendidos y resueltos, de lo contrario permanecerán pendientes,

creciendo y dificultando el trabajo cotidiano.

La información, las responsabilidades, las tareas y las decisiones se

deben compartir entre todxs lxs integrantes de la organización: para trabajar

en una misma sintonía, conformar una base común de elementos para

poder abordar un problema y generar un clima de confianza, en el que

todxs puedan preguntar lo que se desconoce y plantear posturas, para no

concluir en malas decisiones.


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Algunas herramientas que soportan nuestro método

Estudiar:

1- Formación Teórica: la militancia debe estar orientada por

unconjunto de ideas, que nos permitan comprender hacia dónde

vamos. La formación teórica solo vale por la práctica que

permitedesarrollar. Mientras más grande sea nuestra base de

estudio, mayor será el número de elementos con los que

contaremos, para entender los fenómenos de la realidad que nos

circunda.

2- Formación Práctica: sólo la teoría que nace de la práctica y es

verificada, a su vez, por ésta, hunde sus raíces en la historia y sirve para

modificar la realidad. Teoría y práctica se complementan y se condicionan

recíprocamente en una relación dialéctica. Entre una contradicción de la

teoría con la práctica, debemos hacer prevalecer a esta última. Hay que

hacer que nuestro pensamiento, nuestra idea, nos permita interpretar

correctamente una realidad, que parta de ella. Tengamos la cabeza en la

utopía, pero los pies sobre la tierra.

Organizar:

1- REUNIONES: es el espacio en el que se deben charlar y debatir todos

los temas que hacen al rumbo político y al funcionamiento general de la

organización. Se planifican y verifican las actividades, se toman las

definiciones y se resuelven los problemas.

Es recomendable que sean semanales, se debe garantizar la puntualidad

y preferentemente deben ser convocadas con una lista de temas a tratar,


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aunque éstos se pueden modificar entre todxs lxs integrantes en el

momento de la reunión. Es conveniente además que el tiempo de

duración de la misma no sea demasiado largo, salvo que un tema por su

complejidad lo demande. (Hay que intentar no divagar y centrarse en lo

importante).

Algunas sugerencias prácticas para garantizar la efectividad, son:

Propuestas positivas e ideas concretas: cuando se interviene hay que “ir al

grano”; ser claro, preciso y consistente en lo que se dice. La afición a la

charlatanería no ayuda ni al buen funcionamiento de las reuniones, ni al trabajo

en equipo.

No hablar sino se tiene algo que aportar sobre el tema que se está

tratando: cuando alguien se decide a hablar, debe hacerlo si tiene algo

interesante que aportar, y hacerlo con la mayor brevedad posible; esto da

oportunidad para que todxs dispongan de tiempo para exponer sus ideas y

opiniones. Los resultados son lamentables cuando las reuniones se

transforman en un lugar para discursos y peroratas, hay que tener en cuenta

que éstas no son un espacio de difusión militante, sino de organización.

Ser asertivo, hablar con sinceridad: la reunión es el ámbito adecuado para

que cada miembro del grupo exprese con toda sinceridad sus pensamientos,

sentimientos y opiniones, sin molestar o herir a lxs demás. La asertividad ayuda

a crear este clima, en cuanto a la capacidad de afirmar y expresar las propias

ideas, propuestas, opiniones y sentimientos respetando a lxs demás.

Hablar implicándose en el tema: esto revela un real interés en lo que se está

tratando.


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Manejar las emociones: en las reuniones se suelen producir situaciones

tensas o estresantes que alteran o perturban el funcionamiento de las mismas.

En esas circunstancias es importante saber manejar las emociones. Para ello

se necesita tener autocontrol, con el fin de no dejarse llevar por impulsos

inmediatos y reacciones incontrolables que, a su vez, produce una reacción

más hostil y agresiva. Esta falta de control emocional no sólo juega malas

pasadas a nivel personal, sino que también perturba seriamente el

funcionamiento de la agrupación.

Asumir las responsabilidades de acción que se han acordado: a los

efectos de concretar lo que se ha decidido, el después de la reunión es más

importante que la propia reunión. De poco vale asistir a las reuniones si no se

lleva a cabo lo que se ha decidido en ellas, lo importante es poner en marcha

todo aquello que se ha decidido hacer y que diferentes miembros del grupo han

asumido la responsabilidad de llevarlo a la práctica.

Comunicación: Tener una comunicación fluida y efectiva en la

agrupación es una parte esencial para garantizar el buen

funcionamiento. Tiene importancia lo que se dice, en dónde y a quién

se dice. Lo que se expresa debe ser siempre para sumar, para

contribuir, para buscar consensos.

Ante todo la organización es un grupo humano, y humanas deben ser

también las relaciones.

Entre compañerxs no debe haber órdenes sino sugerencias, esto

es un principio.

A la hora de plantear un tema siempre deben estar presentes la

humildad y el respeto.

Se debe opinar sobre ideas y no sobre personas.


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Hay que jerarquizar la cooperación por sobre la competencia,

hacer primar lo colectivo por sobre lo individual.

Se debe posibilitar la expresión de las ideas de todxs lxs

compañerxs. La opinión de cada unx es igual en importancia.

Todxs somos esencialmente iguales y particularmente diferentes

y es en la interacción de esa diversidad, en donde todxs aportan,

donde la agrupación contiene su potencialidad. El resultado de lo

colectivo es infinitamente superior al individual.

Se debe democratizar la palabra, defendiendo las posturas

siempre con argumentos y nunca menospreciando las ajenas.

Siempre hay que decir lo que se piensa, y por supuesto, hacer lo

que se dice.

“Saber escuchar”, es un eje central de la comunicación: La misma puede

adoptar diferentes formas:

Escuchar sin interrumpir: cuando en una reunión se interrumpen lxs unxs a

lxs otrxs en sus intervenciones, no se avanza en el tratamiento de los

problemas, se dificulta para que cada unx desarrolle su pensamiento y hace

imposible “el pensamiento complementario” que tanto enriquece al trabajo

conjunto. Una reunión con intervenciones superpuestas, tiene un dinamismo

muy pobre y los resultados son extremadamente limitados. Si escuchamos sin

interrumpir podemos comprender mejor y más profundamente los aportes y el

pensamiento de lxs otrxs miembros de la agrupación.

Escuchar Activamente (con simpatía y empatía): la escucha activa se

manifiesta (tanto en una conversación como en una reunión) mediante

monosílabos o interjecciones y a través de gestos, manteniendo contacto visual

con quien se habla, poniendo en manifiesto que se está atento a lo que se dice.

Escuchar atentamente ayuda a entender a la otra persona en lo que manifiesta


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como aporte a la agrupación o a la cuestión que se está tratando. Esta es, por

otra parte, una forma de enriquecer las propias ideas y opiniones. Sólo

escuchando activamente es posible “aplicar” el pensamiento complementario

que ayuda al tratamiento conjunto de las situaciones que se han planteado, o

como dice José Carlos Bermejo, ayuda a buscar juntxs, a razonar juntxs, a

comprender juntxs, a contrastar las distintas posibilidades; ayuda a descubrir

los recursos que se pueden movilizar. La escucha activa, permite además,

captar las emociones y sentimientos de quien está hablando y el significado de

lo que está diciendo. Esto es, lo esencial de la empatía, que implica meternos

en el mundo subjetivo de la otra persona.

Cuando en una agrupación existe el hábito de la escucha activa, todxs lxs

integrantes se sienten estimuladxs a participar, sienten que sus opiniones son

tenidas en cuenta y crea una mayor disposición para abrirse a nuevas ideas.

2- PLANIFICACIÓN SEMESTRAL DE ACTIVIDADES Y OBJETIVOS: Al inicio

de cada semestre la agrupación debe proyectar sus objetivos y actividades, a

fin de ordenar los esfuerzos y garantizar los resultados deseados. Se

recomienda la utilización de una planilla, a fin de consignar en ella toda la

información referente a la planificación del semestre, ésta permite no sólo tener

presente la próxima actividad a realizar e identificar los tiempos necesarios

para cumplir con la organización previa, sino que también favorece la auto-

evaluación posterior de la actividad, y permite una mayor verificación en el

transcurso de la organización al detallar tareas y responsables.

3- PLANIFICACIÓN SEMANAL DE MILITANCIA: las planificaciones de corto

plazo son muy útiles para contemplar actividades que se suman de improvisto

a la planificación (como el trabajo de un tema de agenda de la facultad,


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asambleas, etc.). También permite contemplar con claridad la disponibilidad

temporal de cada compañero/a durante la semana y distribuir los recursos de

la manera más efectiva.

4- LISTAS PERSONALES DE CONOCIDXS: cada militante arma una lista

individual, compuesta por estudiantes que no pertenecen a la organización,

pero que le son cercanos. En la lista se anotan sus nombres a fin de

transmitirle prioritariamente el mensaje de una manera más personalizada.

Esta lista, a su vez, puede se dividida por distintas clasificaciones en razón del

grado de proximidad que cada estudiante tenga con la agrupación, por ejemplo:

quiénes podemos sumar a la organización, quiénes votan seguro a la

agrupación, quiénes probablemente nos elijan en las próximas elecciones y

quiénes son simplemente conocidos con los cuales sería interesante seguir

debatiendo.

Este registro constituye una herramienta muy valiosa para la militancia, ya que

permite verificar la transmisión de un mensaje por un lado* y aumentar nuestra

referencia política por el otro.

* Es necesario conocer nuestra agrupación, leer los volantes, mails, conocer

las actividades, etc. para poder transmitirlos, para debatir, para convencer.

5- CUADERNO DE AGRUPACIÓN: que cada compañero/a destine un

cuaderno para la agrupación posibilita una mayor organización en la misma, ya

que se podrá tener un registro de las reuniones, anotar el temario, las ideas

principales de los debates, ordenar las discusiones, anotar las

responsabilidades asumidas, propiciar la auto-evaluación, etc. Es una


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herramienta muy útil en la profundización de la democracia organizacional, la

generación de compromisos y la verificación de objetivos.

6- GRUPOS DE TRABAJO: adquieren relevancia cuando la agrupación es

numerosa y son muchas las actividades que se deben desarrollar en

simultáneo. En estos casos cada grupo toma una actividad y la garantiza en

términos logísticos, ya que el éxito de la actividad depende de toda la

agrupación. Cada grupo funciona con la periodicidad que la actividad requiera y

en el lugar y horario que lxs integrantes elijan.

Los esfuerzos del conjunto deben actuar coordinadamente, hay que abordar

una heterogeneidad de problemas a resolver o de actividades a realizar, y para

no dejar de lado ninguna es necesario ordenar y direccionar bien las energías,

por ello la designación de lxs encargadxs, no debe relacionarse con una

asignación jerárquica, sino que debe enmarcarse en relación a tiempos,

voluntades, capacidades, etc.

Difundir:

1- Mesita: La mesita es el punto de contacto por excelencia que tenemos con

lxs estudiantes. Es el centro de distribución de volantes y propaganda de

nuestras actividades y proyectos dentro de la Facultad.

Las mayores concentraciones de estudiantes en los pasillos se generan en el

momento que salen y entran de clases, es en ese momento donde nuestra

organización debe estar más atenta y activa; para repartir los volantes, para

hablar con nuestrxs conocidxs, para promocionar el tema de la semana, etc. En

ese momento más que nunca la mesita debe estar preparada con militantes y

volantes*


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* Es recomendable que aquellxs que no tengan que estar en la mesa, pero si

vayan a cursar, lleguen 10 minutos antes y ayuden en esta tarea y también lo

hagan sobre el final de la clase (retirándose 10min antes de ella).

En la mesa deben estar: además de la información académica y

aulas de cursado que sirven como atractivo, nuestros

posicionamientos políticos sobre los temas actuales en la Facultad,

nuestros proyectos o resúmenes de propaganda de nuestras

actividades, nuestra gacetilla, y demás folletos de interés.

La mesita debe estar ordenada permanentemente, esto requiere un

mantenimiento constante, pero es sumamente importante porque es

la presentación de la agrupación.

Cada estudiante que se acerque a la mesa debe encontrar en ella

la mayor predisposición para ayudarlo a resolver su duda o

inconveniente, es fructífero escuchar con atención, brindar un trato

amable, tener información adecuada, transmitir confianza diciendo

siempre la verdad y tratar de entablar una relación personal.

Detrás de la mesa no debe haber mucha gente, sólo deben estar

los necesarios para desempeñar la tarea que el momento requiera,

si hubiese más militantes, estos deben estar a un costado con el fin

de ayudar, charlar con lxs que pasen y no entorpecer el acceso de

los estudiantes a la mesa.

2- Carteles: Un momento a la semana o al mes debe ser destinado a reunirse

con el objeto de armar carteles para pegar en la Facultad. Este encuentro,


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además, es aprovechado para afianzar las relaciones entre lxs militantes y para

charlar informalmente sobre la próxima semana.

La carteleria debe estar dispuesta en los mejores lugares, aquellos

que gocen de mayor visibilidad. Hay que colocarlos prolijamente. Se

recomienda que los carteles que son informativos se coloquen siempre en el

mismo lugar.

Las carteleras deben estar actualizadas, a fin de que no se

conviertan en parte del mobiliario de la facultad, sino que sean algo vivo, que

llame a sumarse a cada actividad a desarrollar.

* DISEÑO DEL MATERIAL DE DIFUSIÓN: Los diseños deben ser elaborados,

prolijos, originales, divertidos; principalmente se destinarán a atraer la lectura

del mensaje que queremos transmitir. Guarda directa relación con el estilo y la

personalidad de la agrupación. Tienen que facilitar la comunicación y llamar a

la lectura completa.

3- Volantes: Son una herramienta de comunicación que combina la

transmisión escrita y oral ya que normalmente la entrega se acompaña con una

frase corta, que eventualmente puede detonar una explicación o una charla.

El título debe ser corto, preciso y seductor. Hay que plantear un único

mensaje que pueda ser captado con un vistazo. Es conveniente destacar lo

clave con mayúsculas o color. Lo principal debe estar escrito en los 10

primeros renglones.

Deben ser de lectura ágil y adecuadamente diseñados para que el mensaje

tenga más posibilidades de llegar. Es importante que el estilo de volante haga

que lo identifiquen con la agrupación.

Siempre debe contener los contactos de comunicación al final.


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4- Pasadas por los Cursos: Es la comunicación de manera directa, de mayor

alcance con la que se cuenta. Hay que pasar por los cursos para difundir las

cuestiones de mayor relevancia estudiantil, actividades y proyectos.

La intervención debe ser breve, sintética, persuasiva y eficaz; es por ello que

requerirá de una preparación previa. Es necesario, además, que sea análoga

en todos los cursos a fin de que llegue un mismo mensaje y se potencie con el

boca a boca.

5- Recorrida por la Facultad: Debemos recorrer la facultad para detectar

cualquier inconveniente que pueda generarse y escape a los espacios que

recorremos habitualmente. Tenemos que estar en todos lados. Además,

aprovechamos para verificar que estén pegados nuestros carteles, enterarnos

de actividades realizadas por otras agrupaciones, revisar la actualidad de las

carteleras, entablar charlas en los pasillos con lxs estudiantes, etc.

6- Mails: Es importante contar con una base de direcciones de mail completa y

actualizada, en lo posible diferenciada.

Los correos deben ser periódicos, sin ser cansadores, deben ser atractivos

y dirigidos a una persona, no a un conjunto; de estilo claro, sencillo, conciso,

coherente y natural de modo que el receptor entienda a medida que lee. Al

igual que los volantes se deben utilizar las palabras exactas, en lenguaje

afirmativo, directo e inclusivo.

Deben contener: saludo inicial, sumario (ordenado en prioridad), desarrollo,

saludo de cierre, contactos de comunicación.


28

La respuesta a quienes nos escriben un mail debe darse siempre y en el

menor tiempo posible, sea una contestación satisfactoria o no, debemos

procurar que sea satisfactoria por lo general.

7- Facebook: Esta herramienta de uso masivo permite la difusión de nuestras

actividades y proyectos por un lado, y posibilita la participación de lxs

estudiantes por el otro, al ser de comunicación instantánea requiere una

atención inmediata y permanente. Como se trata de una comunicación por

escrito, es necesario hacer un esfuerzo aun mayor que el que se realiza en la

mesa para comunicar el mensaje, ya que está ausente el lenguaje gestual.

Debemos estar presentes con eventos, videos, fotos y comentarios.

8- Página Web/Foros/Blogs: Es importante (en lo posible), contar con un sitio

sencillo y práctico, donde se encuentren disponibles las actividades,

informaciones, campañas, fotos, etc. Para ello deberá haber unx o varixs

encargadxs de la gestión y actualización de los contenidos.

Además de los anteriores se pueden utilizar otros medios de difusión que el

avance tecnológico nos posibilita utilizar.

9- Visitas: Se realizan con una periodicidad menor que las demás actividades

de comunicación, porque requiere de una capacidad de organización mayor, ya

que a diferencia de las anteriores ésta herramienta demanda un mayor número

de compañerxs.

Además de dejar el material que se reparte (resumen de las actividades y

proyectos, cuestiones trascendentales y el posicionamiento político del tema

más importante del momento) en el buzón o por debajo de la puerta, es


29

recomendable en lo posible tocar timbre, esto permite un encuentro más

cercano que potencia la llegada del mensaje y a la vez crea una referencia y

facilita una relación.


30

DERECHOS Y DEBERES:

El MNR es un espacio que cuenta con un amplio espectro de

derechos para sus militantes, pero también cuenta con deberes que

debemos cumplir con responsabilidad como garantía de

funcionamiento de la organización.

¿Qué puedo hacer como militante?

Los derechos de lxs militantes son:

A- Participar en la vida interna de la organización

B- Utilizar los medios de la organización, reunirse en locales de

la misma. Expresarse a través de sus órganos

C- Ser elector/elegible para cualquier responsabilidad dentro de

la organización

D- Defender en el seno del MNR cualquier planteamiento, idea o

posicionamiento, siempre desde el respeto y lealtad a la

organización.

E- Verificar el trabajo de sus responsables, basado en una

información veraz, en la libre expresión y el respeto a las

personas

F- Participación de cursos de formación para la militancia con el

objeto de conocer la historia y la organización y al mismo

tiempo, para abordar problemas de la práctica cotidiana.

Los deberes de lxs militantes son:

A- Defender la unidad de la organización

B- Difundir el programa, definiciones y campañas de la

organización


31

C- Concientizar a toda la comunidad universitaria y tratar de

incorporar nuevos actores a las actividades de la

organización.

D- Colaborar en las actividades y contribuir a la integración de

lxs miembros de la organización

E- Participar activamente en la planificación y consecución de los

fines de la organización.

F- Comprometerse con las responsabilidades que se asumen.

G- Respetar las definiciones de la organización.

H- Aportar periódicamente para el financiamiento de la

organización, siempre en que se esté en condiciones de

hacerlo.

I- No pertenecer a otro partido político que el Partido Socialista.

(Ni como afiliado, ni participando orgánicamente)

J- Mantener una actitud respetuosa, sin perjuicio de la opinión

crítica, con el resto de lxs compañerxs y con la organización.

K- Cumplir y velar por el cumplimiento de estos derechos y

deberes de lxs militantes

¿Qué NO puedo hacer como militante?

Tanto los derechos como los deberes de lxs militantes marcan unos

máximos y unos mínimos que se deben respetar para el buen

funcionamiento de la organización. Los derechos te dotan de un

mínimo que nadie te puede negar pero, a su vez, que no podes

negarle a nadie.

Los deberes te regulan que es lo que debes cumplir para ser parte

de la organización.


32

Hay deberes que se pueden deducir fácilmente, como el de aportar

económicamente al financiamiento de la organización (en la medida

que se pueda).

Por otro lado, nada te impide no estar de acuerdo con una

determinada decisión adoptada por el MNR, pero debes respetarla

siempre que siga siendo votada como posición mayoritaria en los

debidos espacios de discusión orgánicos (Reuniones

agrupacionales; mesas regionales y nacionales; plenarios)

Lo que tienes es la posibilidad de expresar, en el debate interno de

los espacios orgánicos, que no estás de acuerdo con esa postura y

tratar, de modo responsable, de reunir opiniones que te apoyen

para cambiar esa posición. Y de igual modo que tienes la obligación

de respetar las decisiones mayoritarias, se deber ser responsable

de las declaraciones que se hagan en público, por ejemplo en

debates o medios de comunicación, respetando esas decisiones

mayoritarias. No estar de acuerdo con alguna definición del

movimiento no te exime de trabajar en las actividades ni de

colaborar cuando se te pida.

Además, los deberes regulan la especial vinculación del MNR con el

Partido Socialista, ya que no es necesario estar afiliado al mismo,

pero es necesario que no seas parte de otro partido para poder

militar en el MNR.


33

PREGUNTAS FRECUENTES

En las próximas líneas trataremos de dar respuesta a las principales

preguntas que surgen en los primeros días de militancia o a la hora

de decidir entrar a la organización. No olvides que la mejor manera

de aprender es preguntando y participando de las distintas

reuniones, grupos de trabajo, etc.

¿En qué agrupación milito?

Si bien el MNR es un movimiento, está compuesto por

agrupaciones programáticas que trabajan en las distintas unidades

académicas. Esto quiere decir que debes militar en la agrupación

presente donde estudies y, en el caso de no existir una agrupación

programática del MNR en donde estas, puedes ser el primero en

abrir y organizar una nueva agrupación del MNR. No puede estudiar

en una unidad académica y decidir militar en la agrupación

correspondiente a otra

¿Y si quiero crear una agrupación programática del MNR?

Habla con personas de tu unidad académica para empezar a

organizarte, ponte en contacto con la Mesa Regional del

movimiento y ahí diseñaremos en conjunto una estrategia para

empezar a abordar la creación de una nueva agrupación

programática con representación en la mesa regional.

¿A dónde van mis aportes?

Como somos una organización con independencia económica, nos

financiamos con aportes militantes de todxs lxs compañerxs. Para

ordenar y efectivizar el uso de nuestros aportes, existe una


34

Secretaría de Finanzas en la Mesa Regional del movimiento,

encargada de todos los ingresos y gastos de la organización.

¿Cuáles son mis obligaciones como militante?

Defender a la organización y sus definiciones, aportar

económicamente (en la medida que se pueda) y respetar los

derechos de todxs lxs compañerxs.

¿Puedo no militar en el Partido Socialista?

Debido a la existencia de la calidad de militante programático, es

decir, que coincide con el programa universitario y no con el Partido

Socialista, se puede no militar en el mismo. Pero es imposible ser

militante orgánico o programático del MNR si se es parte de algún

otro partido político.

¿Puedo militar en el MNR y el PS al mismo tiempo?

Si se puede, sabiendo diferenciar los espacios orgánicos de

discusión y definición de los mismos.

¿Tengo que estar de acuerdo con toda la ideología del MNR?

No. No tienes que estar de acuerdo en todo. Es más, el MNR es

una organización plural. Tenemos órganos para las distintas

definiciones y puedes participar de ellos, directamente o través de

tus representantes organizacionales. Las decisiones que se tomen

en dichos espacios puedes no compartirlas pero siempre debes

respetarlas.

¿Puedo opinar en el Partido Socialista a través del MNR?

El MNR tiene voz y voto en los espacios de definición del Partido

Socialista, pero esta responsabilidad recae sobre los compañerxs


35

que tienen la responsabilidad de representar a la organización tanto

a nivel regional como nacional.


36

Historia

El Movimiento Estudiantil Organizado Post-Reforma1

El movimiento estudiantil organizado en nuestro país, reconoce su origen

en el movimiento de la Reforma Universitaria de Córdoba, de junio de

1918. A partir de allí se crearon los Centros de Estudiantes que

realizarían el 1° Congreso Nacional Universitario, conformando la

Federación Universitaria Argentina (FUA).

El 2° Congreso de FUA se realiza en 1932 en Buenos Aires. En el marco

educacional, elaboró un proyecto de Ley Universitaria, se expidió contra

la limitación o examen de ingreso, y otros aspectos pedagógicos y

educacionales. En el orden político nacional se manifestó contra el

imperialismo y la guerra, y por la paz en America Latina, ante la guerra

entre Bolivia y Paraguay. Tuvo una definida condena al “apoliticismo”

reivindicando el derecho de agitar la cuestión social en la universidad por

parte de la masa estudiantil.

El 3° Congreso Universitario se celebró en Córdoba en 1942 bajo el

gobierno provincial Del Castillo-Illia. Estuvieron representados 36 Centros

de Estudiantes y las Federaciones de las cinco Universidades

Nacionales. En esta oportunidad, el Congreso se pronunció a favor de: la

enseñanza gratuita, la autonomía, el gobierno tripartito, la designación de

profesores por concurso, la docencia libre y asistencia libre a clases,

contra el limitacionismo y por la democratización universitaria. En apoyo a

la investigación científica y la creación de la Universidad del Sur. Se

definió además a favor de la estatización progresiva de los servicios

1 Libro: Los Estudiantes Universitarios y la Política (1955-1970). Carlos Ceballos.


37

públicos, la reforma agraria y leyes sociales y laborales. Se exigía el

levantamiento del estado de sitio, la derogación de la ley 4144 (de

residencia) y la supresión de la sección especial (de la policía). Se definió

en contra el nazismo y pidió por la libertad de los presos en Argentina y

America Latina.

Desde de entonces y hasta 1959 no se realizaría otro congreso. La

dirección de la FUA se elegía a través de la junta representativa,

formada por dos delegados de cada Federación local. A su vez, las

Federaciones locales eran elegidas por los Centros de Estudiantes de

cada Facultad. Este sistema hizo crisis a partir de 1955.

La forma de elección de los dirigentes de la FUA paso a ser el principal

problema, por el cual la mayoría de las agrupaciones reformistas planteó

la necesidad de un IV Congreso Nacional. Hasta entonces la FUA estaba

hegemonizada por los sectores reformistas mas anti-peronistas, sin

embargo, eran los sectores de la izquierda reformista quienes impulsaban

la realización del IV Congreso.

Las Luchas Estudiantiles y la Política Nacional

El gobierno peronista no tuvo una política acertada en la universidad. No

se permitía la actividad estudiantil disidente y se reprimió a los

estudiantes. No existieron, por otra parte, expresiones estudiantiles que

lograran diferenciar los contenidos ideológicos reaccionarios que se

sustentaban en la universidad, en la cátedra oficial, con los contenidos


38

democráticos que permitieron el acceso irrestricto en la universidad, la

anulación de los aranceles, la creación de comedores universitarios.

Los estudiantes reformistas combatieron al gobierno peronista

convirtiéndose, entre 1954 y 1955, en fuerza de agitación de los partidos

políticos opositores.

En el año 1956 el movimiento estudiantil hegemonizado aún por los

reformitas, luchó contra el decreto 6403, que imponía la discriminación

política e ideológica contra los totalitarios de izquierda (art. 32) y en

contra del articulo 28, que legalizaba las universidades privadas.

En mayo de 1957 se realizó un paro universitario en conjunto con la

Federación de Uruguay y Brasil en repudio al pacto del Atlántico Sur y la

Junta Interamericana de defensa.

En el seno del movimiento estudiantil la correlación de fuerzas

comenzaba a ser favorable a la izquierda reformista, es decir, los

sectores opuestos a quienes tradicionalmente habían dirigido la FUA.

La “Revolución Libertadora” convoca a elecciones en febrero de 1958, y

Arturo Frondizi, un ex militante reformista, asumía la presidencia. El

movimiento estudiantil organizado no se definió entonces por candidato,

ni partido alguno. Individualmente, dirigentes universitarios de izquierda,

reformistas de Centros y Federaciones, firman un documento

programático bajo la sigla de “Acción Política Universitaria”, levantando

un programa popular y nacional, reclamando entre otras cosas la reforma

agraria, la nacionalización de los monopolios y las fuentes de energía, la

autonomía y gobierno tripartito igualitario en la universidad, enseñanza

laica y la facultad para que las universidades pudiesen otorgar títulos

habilitantes.


39

En el campo universitario el gobierno de Frondizi busco adecuar la

Universidad a ciertos moldes norteamericanos (el departamentalismo), y

procuró volcar el capital privado al sostenimiento de Universidades

privadas y colegios secundarios.

“Laica o libre”. El 26 de agosto de 1958 el gobierno declara la libertad de

enseñanza, disponiéndose a reglamentar el famoso articulo 28. Fue el

comienzo de las movilizaciones más grandes protagonizadas por el

movimiento estudiantil en su historia.

Al día siguiente la FUBA organiza una manifestación de 3.000

estudiantes encabezados por el rector Ricieri Frondizi y el vicerrector

Florencio Escardo. Se suceden numerosas asambleas y marchas

estudiantiles en todas las universidades. La FUA se pone al frente de la

lucha, y la vieja guardia antiperonista de la FUA pierde terreno.

Se convoca a una Convención Nacional de Centros para organizar la

lucha en todo el país, sus objetivos centrales eran: la derogación del

artículo 28, una nueva Ley y el otorgamiento de títulos habilitantes por las

Universidades Nacionales, esta comisión era presidida por Guillermo

Estévez Boero, quien en nombre de todo el Movimiento estudiantil, le

envió una carta al entonces ministro Gabriel del Mazo, interpelándolo a

definirse frente a la disyuntiva laica o libre,

“(...) Si tenemos que darlo de baja lo haremos con profundo dolor,

porque será un trozo humano de la Reforma que queda en el camino,

pero si seguimos contando con un maestro, ocho Universidades lo

rodearan con una fuerza juvenil que superara en mucho a la de 1918. Si

así no fuese, le rogamos que nos devuelva el Manifiesto, miles de manos

de todo el país tomaran la bandera que usted deja caer. Maestro,

cuarenta generaciones lo escuchan”.


40

La más grande de las movilizaciones (fue la del campo laicista o

reformista), se realizó el 19 de septiembre de 1958, en Buenos Aires,

más de 300.000 personas se congregaron en el Congreso y luego

marcharon hasta Plaza de Mayo.

El IV Congreso de FUA. La Convención Nacional de Centros que había

estructurado la gran lucha contra el art 28, modificó los estatutos de la

FUA imponiéndose a la vieja dirección antiperonista y convocó para el

año siguiente el IV Congreso de la FUA. La demanda fundamental para

su realización era: trazar la línea del movimiento estudiantil y elegir las

autoridades máximas de la Federación.

La elección de los dirigentes de FUA de manera indirecta no reflejaba, ni

la relación de fuerzas del movimiento estudiantil, ni garantizaba el

cumplimiento de parte de su dirección, de un programa elaborado con la

participación de los estudiantes. Las divisiones complicaban el escenario

de su realización, pero finalmente se llevó a cabo en la Facultad de

Ingeniería de Córdoba; a pesar del retiro de las agrupaciones

humanistas, se logró elaborar las ponencias y programas, eligiendo

finalmente la nueva Junta Ejecutiva, que fue presidida por el

representante de derecho en Santa Fe: Guillermo Estévez Boero.

En lo político el IV Congreso Universitario definió un programa

decididamente anti imperialista yanqui, que lo llevaría a luchar

frontalmente contra el gobierno de Frondizi.

Entre 1961 y 1964 se avanzo en la conformación de una organización de

los estudiantes reformistas independientes. Dirigentes de Centros,

Federaciones y sectores de la Junta de FUA, funcionaban en la practica

como tendencia. Las luchas de este periodo, especialmente la lucha en


41

Medicina en Rosario de 1963, desarrolló ésta corriente que fue

abrumadoramente mayoritaria en el sexto Congreso de FUA.

Más tarde los independientes se organizarían en el Movimiento Nacional

Reformista (MNR), que en poco tiempo llego a ser la fuerza reformista

mayoritaria en Rosario, Córdoba, Tucumán y Facultades de otras

Universidades, con excepción de Buenos Aires.

Nace el Movimiento Nacional Reformista2

Como vimos anteriormente, en 1955 habían surgido en el seno del

movimiento universitario, análisis y actitudes críticas a la postura

mantenida por los organismos estudiantiles ante el gobierno justicialista.

En ese año el país sufre las consecuencias del golpe de Estado,

“libertador”. Son diversos mantos de la anti-historia, algunas veces vienen

como, “libertadores”, otras como “reorganizadores”, otras veces como

“procesos”, en fin, siempre el mismo intento retrogrado bajo diversos

disfraces. Debido a la conmoción creada por el contenido social y político

de ese golpe, entre los universitarios ganó terreno la idea de soldar en

forma indestructible los ideales de la juventud universitaria y las luchas

nacionales y populares de este país.

Durante todo el proceso eminentemente nacional y popular del

justicialismo, la juventud universitaria había estado en la vereda del

frente. Los universitarios motivados por las formas tradicionales, por la

lucha por la autonomía, por los cursos, por la participación en el gobierno

universitario, todas cosas importantes, que constituyeron el árbol que nos

impidió ver el monte de las grandes conquistas sociales y del gran

contenido nacional y popular del peronismo.

2 Documento “Acerca de la Universidad VI”. Guillermo Estévez Boero.


42

El justicialismo masifica la universidad: elimina los exámenes de ingreso,

los aranceles, y crea obra sociales para estudiantes. Cuando se da el

golpe del ´55 hubo organismos estudiantiles que no lo apoyaron, y

dijeron: a Perón lo han volteado por lo bueno que ha hecho y no por lo

que le faltaba hacer. No lo bajaron porque había nacionalizado poco la

economía nacional, lo bajaron porque había nacionalizado demasiado la

economía. Los universitarios que comprendieron esta realidad, asumieron

el compromiso de bregar para que el divorcio existente entre el

movimiento universitario y los sectores populares no vuelva a reiterarse.

Cuando se conforma el MNR asimila estas experiencias del movimiento

universitario, y en el aspecto político se propone aportar toda su fuerza a

la fusión del movimiento universitario con las grandes mayorías

nacionales. La principal característica del Movimiento era su

preocupación genuina por los estudiantes y por el rol de la Universidad.

A los y las integrantes del MNR no les intereso utilizar la juventud

universitaria como grupo de choque o grupo propagandista, que es la

posición tradicional de los grupos políticos en nuestro país. A lxs

integrantes del MNR les interesaba aportar a la construcción de una

Universidad al servicio de la justicia social, de la soberanía popular y la

independencia nacional. Una Universidad que le solucionara el problema

al/la estudiante, con comedores universitarios para el/la que no puede

pagar, con bibliotecas que presten los libros necesarios para que pueda

estudiar quien no puede comprárselos, con horarios para el/la que

trabaja, con consultorio, con examen médico anual obligatorio para todxs

lxs estudiantes, con deporte obligatorio.


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Composición actual de la Mesa Regional

Santiago Pron – Coordinador Regional

Marianella Araya – Coordinadora Agrupación Reformista Paulo Freire

Juan Romeo – Coordinador Agrupación Reformista Nuevo Derecho y

Secretario de Finanzas

Luis García – Coordinador Agrupación Reformista Rolando García

Arián Vaquer – Coordinador Agrupación Reformista Estévez Boero

Erica Labegueríe – Secretaria de Formación y Actas

guÍa militante - mnr mendoza

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