GUIacuteA DE PROGRAMA

1000-1045 INAUGURACIOacuteN Aula Magna 1100-1200 CONFERENCIA INAUGURAL Aula Magna 1200-1300 MESA PLENARIA I Aula Magna 1300-1400 MESA 1 RETOacuteRICA FEMENINA EN GRECIA Aula Magna 1300-1400 MESA 2 RETOacuteRICA Y LITERATURA Saloacuten de Actos1400-1500 MESA PLENARIA II Aula Magna1500-1700 RECESO1700-1800 MESA 3 ESCULTURA Y DISCURSO Aula Magna 1700-1800 MESA 4 LITERATURA Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

1000-1100 MESA 5 ARGUMENTACIOacuteN EN GRECIA Aula Magna1000-1100 MESA 6 FILOSOFIacuteA Y RETOacuteRICA Saloacuten de Actos

JUEVES 26

MIEacuteRCOLES 25

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna 1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna 1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna 1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna 1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos 1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna 1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

MIEacuteRCOLES 25

900-1500 REGISTRO

1000-1045 INAUGURACIOacuteN Aula Magna

Dr Jorge Enrique Linares SalgadoDirector de la Facultad de Filosofiacutea y letrasMtro Fernando Rodriacuteguez GuerraSecretario Acadeacutemico del IIFLDr Gerardo Ramiacuterez Vidal Presidente fundador de la AMR ALR OIRDr Armando Villegas ContrerasVicepresidente de la ALR Mtra Ma de Lourdes Santiago Martiacutenez Presidente de la AMRMtro Joseacute David Becerra IslasCoordinador del Colegio de Letras Claacutesicas

1100-1200 CONFERENCIA INAUGURAL Aula Magna

Arturo Ramiacuterez TrejoArte poeacutetica y retoacuterica en la propuesta sociopoliacutetica de Soloacuten (s VI-V a C)

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1200-1300 MESA PLENARIA I Aula Magna

Gerardo Ramiacuterez VidalQuadripartita ratio mecanismo de operaciones discursivas

Mariacutea Leticia Loacutepez SerratosEl orden de los factores siacute altera el producto la retoacuterica en el trivium seguacuten Juan Luis Vives

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

1300-1400 MESA 1 RETOacuteRICA FEMENINA EN GRECIA Aula Magna

Martha Cecilia Jaime GonzaacutelezLos cantos de mujeres Entre poesiacutea arte y rito

E Gabriel Saacutenchez BarragaacutenUna retoacuterica femenina Ambiguumledad y persuasioacuten en los discursos seguacuten Platoacuten

Lourdes Rojas AacutelvarezEl trasfondo retoacuterico de la novela eroacutetica griega

Moderador Joseacute David Becerra Islas

1300-1400 MESA 2 RETOacuteRICA Y LITERATURA Saloacuten de Actos

Eleazar Daniel Arellano FloresSobre el signo avioacuten de Ernesto Gimeacutenez Caballero de la vanguardia al fascismo en tres paacuteginas

Manuel de J Jimeacutenez MorenoTrazando injusticias la poeacutetica de Rauacutel Zurita frente a la dictadura militar

Mariacutea Rosa Palazoacuten MayoraliquestAmeacuterica o Columbia

Moderador Diony Gonzaacutelez Rendoacuten

1400-1500 MESA PLENARIA II Aula Magna

Mariacutea Flaacutevia Figueiredo La retoacuterica en el seacuteptimo arte un anaacutelisis de la banda sonora de Relatos Salvajes

Jorge Enrique Rojas Otaacutelora Pintura y literatura eacutecfrasis erotomaniacutea y sociedad en la novela finisecular Colombiana

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1500-1700 RECESO

1700-1800 MESA 3 ESCULTURA Y DISCURSO Aula Magna

Diony Gonzaacutelez Rendoacuten Memoria veterum la funcioacuten de los monumentos en la construccioacuten del sermo ciceroniano

Grecia Sofiacutea Munive GarciacuteaEl Ara pacis un discurso poliacutetico de Augusto

Tania Alarcoacuten RodriacuteguezLa escultura en los Floacuterida de Apuleyo

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1700-1800 MESA 4 LITERATURA Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Alejandro Arteaga MartiacutenezLa ampliacioacuten en la Vida del padre Ribadeneyra

Laura Severa Romaacuten PalaciosAlgunos aspectos del arte y la sociedad del siglo XVII en la Nueva Espantildea

Moderadora Mariacutea Jimena Schere

1000-1100 MESA 5 ARGUMENTACIOacuteN EN GRECIA Aula Magna

Sandra Lourdes Torres MartiacutenezElementos discursivos en tres relatos teogoacutenicos Hesiacuteodo Jeroacutenimo-Helaacutenico y Derven

Mariacutea Jimena SchereLa finalidad argumentativa de los proacutelogos en la comedia de Aristoacutefanes

Teresita Cano RicaacuterdezLa defensa estraboniana de Homero entre discurso poliacutetico y construccioacuten hu-mana del mundo

Moderadora Tania Alarcoacuten Rodriacuteguez

JUEVES 26

1000-1100 MESA 6 FILOSOFIacuteA Y RETOacuteRICA Saloacuten de Actos

Ana Bertha NovaLa imagen de la palabra en Protaacutegoras (322c-323e) de Platoacuten

Pedro Emilio Rivera DiacuteazLa retoacuterica de la representacioacuten La Tabula Cebetis y el siglo XVI

Joseacute David Becerra IslasRetoacuterica y traduccioacuten ciacuterculos conceacutentricos

Moderadora Lourdes Rojas Aacutelvarez

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna

Fernando Leal CarreteroPara una retoacuterica de la esteacutetica

Lillian von der Walde MohenoRetoacuterica y germaniacutea A propoacutesito de las Quintillas de la heria

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna

Cristian Uribe HidalgoHumanitas quintilianea en la dinastia flavia

Joaquiacuten Rodriacuteguez BeltraacutenLa interpretacioacuten renacentista del ldquoentimemardquo seguacuten el tratado εὑρέσεως del corpus hermogeacutenico

Eduardo Antonio Peacuterez TorresSentido y sentimiento de los mapas

Moderador Marco Mancera Alba

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna 1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos 1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna 1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

MIEacuteRCOLES 25

900-1500 REGISTRO

1000-1045 INAUGURACIOacuteN Aula Magna

Dr Jorge Enrique Linares SalgadoDirector de la Facultad de Filosofiacutea y letrasMtro Fernando Rodriacuteguez GuerraSecretario Acadeacutemico del IIFLDr Gerardo Ramiacuterez Vidal Presidente fundador de la AMR ALR OIRDr Armando Villegas ContrerasVicepresidente de la ALR Mtra Ma de Lourdes Santiago Martiacutenez Presidente de la AMRMtro Joseacute David Becerra IslasCoordinador del Colegio de Letras Claacutesicas

1100-1200 CONFERENCIA INAUGURAL Aula Magna

Arturo Ramiacuterez TrejoArte poeacutetica y retoacuterica en la propuesta sociopoliacutetica de Soloacuten (s VI-V a C)

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1200-1300 MESA PLENARIA I Aula Magna

Gerardo Ramiacuterez VidalQuadripartita ratio mecanismo de operaciones discursivas

Mariacutea Leticia Loacutepez SerratosEl orden de los factores siacute altera el producto la retoacuterica en el trivium seguacuten Juan Luis Vives

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

1300-1400 MESA 1 RETOacuteRICA FEMENINA EN GRECIA Aula Magna

Martha Cecilia Jaime GonzaacutelezLos cantos de mujeres Entre poesiacutea arte y rito

E Gabriel Saacutenchez BarragaacutenUna retoacuterica femenina Ambiguumledad y persuasioacuten en los discursos seguacuten Platoacuten

Lourdes Rojas AacutelvarezEl trasfondo retoacuterico de la novela eroacutetica griega

Moderador Joseacute David Becerra Islas

1300-1400 MESA 2 RETOacuteRICA Y LITERATURA Saloacuten de Actos

Eleazar Daniel Arellano FloresSobre el signo avioacuten de Ernesto Gimeacutenez Caballero de la vanguardia al fascismo en tres paacuteginas

Manuel de J Jimeacutenez MorenoTrazando injusticias la poeacutetica de Rauacutel Zurita frente a la dictadura militar

Mariacutea Rosa Palazoacuten MayoraliquestAmeacuterica o Columbia

Moderador Diony Gonzaacutelez Rendoacuten

1400-1500 MESA PLENARIA II Aula Magna

Mariacutea Flaacutevia Figueiredo La retoacuterica en el seacuteptimo arte un anaacutelisis de la banda sonora de Relatos Salvajes

Jorge Enrique Rojas Otaacutelora Pintura y literatura eacutecfrasis erotomaniacutea y sociedad en la novela finisecular Colombiana

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1500-1700 RECESO

1700-1800 MESA 3 ESCULTURA Y DISCURSO Aula Magna

Diony Gonzaacutelez Rendoacuten Memoria veterum la funcioacuten de los monumentos en la construccioacuten del sermo ciceroniano

Grecia Sofiacutea Munive GarciacuteaEl Ara pacis un discurso poliacutetico de Augusto

Tania Alarcoacuten RodriacuteguezLa escultura en los Floacuterida de Apuleyo

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1700-1800 MESA 4 LITERATURA Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Alejandro Arteaga MartiacutenezLa ampliacioacuten en la Vida del padre Ribadeneyra

Laura Severa Romaacuten PalaciosAlgunos aspectos del arte y la sociedad del siglo XVII en la Nueva Espantildea

Moderadora Mariacutea Jimena Schere

1000-1100 MESA 5 ARGUMENTACIOacuteN EN GRECIA Aula Magna

Sandra Lourdes Torres MartiacutenezElementos discursivos en tres relatos teogoacutenicos Hesiacuteodo Jeroacutenimo-Helaacutenico y Derven

Mariacutea Jimena SchereLa finalidad argumentativa de los proacutelogos en la comedia de Aristoacutefanes

Teresita Cano RicaacuterdezLa defensa estraboniana de Homero entre discurso poliacutetico y construccioacuten hu-mana del mundo

Moderadora Tania Alarcoacuten Rodriacuteguez

JUEVES 26

1000-1100 MESA 6 FILOSOFIacuteA Y RETOacuteRICA Saloacuten de Actos

Ana Bertha NovaLa imagen de la palabra en Protaacutegoras (322c-323e) de Platoacuten

Pedro Emilio Rivera DiacuteazLa retoacuterica de la representacioacuten La Tabula Cebetis y el siglo XVI

Joseacute David Becerra IslasRetoacuterica y traduccioacuten ciacuterculos conceacutentricos

Moderadora Lourdes Rojas Aacutelvarez

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna

Fernando Leal CarreteroPara una retoacuterica de la esteacutetica

Lillian von der Walde MohenoRetoacuterica y germaniacutea A propoacutesito de las Quintillas de la heria

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna

Cristian Uribe HidalgoHumanitas quintilianea en la dinastia flavia

Joaquiacuten Rodriacuteguez BeltraacutenLa interpretacioacuten renacentista del ldquoentimemardquo seguacuten el tratado εὑρέσεως del corpus hermogeacutenico

Eduardo Antonio Peacuterez TorresSentido y sentimiento de los mapas

Moderador Marco Mancera Alba

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

MIEacuteRCOLES 25

900-1500 REGISTRO

1000-1045 INAUGURACIOacuteN Aula Magna

Dr Jorge Enrique Linares SalgadoDirector de la Facultad de Filosofiacutea y letrasMtro Fernando Rodriacuteguez GuerraSecretario Acadeacutemico del IIFLDr Gerardo Ramiacuterez Vidal Presidente fundador de la AMR ALR OIRDr Armando Villegas ContrerasVicepresidente de la ALR Mtra Ma de Lourdes Santiago Martiacutenez Presidente de la AMRMtro Joseacute David Becerra IslasCoordinador del Colegio de Letras Claacutesicas

1100-1200 CONFERENCIA INAUGURAL Aula Magna

Arturo Ramiacuterez TrejoArte poeacutetica y retoacuterica en la propuesta sociopoliacutetica de Soloacuten (s VI-V a C)

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1200-1300 MESA PLENARIA I Aula Magna

Gerardo Ramiacuterez VidalQuadripartita ratio mecanismo de operaciones discursivas

Mariacutea Leticia Loacutepez SerratosEl orden de los factores siacute altera el producto la retoacuterica en el trivium seguacuten Juan Luis Vives

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

1300-1400 MESA 1 RETOacuteRICA FEMENINA EN GRECIA Aula Magna

Martha Cecilia Jaime GonzaacutelezLos cantos de mujeres Entre poesiacutea arte y rito

E Gabriel Saacutenchez BarragaacutenUna retoacuterica femenina Ambiguumledad y persuasioacuten en los discursos seguacuten Platoacuten

Lourdes Rojas AacutelvarezEl trasfondo retoacuterico de la novela eroacutetica griega

Moderador Joseacute David Becerra Islas

1300-1400 MESA 2 RETOacuteRICA Y LITERATURA Saloacuten de Actos

Eleazar Daniel Arellano FloresSobre el signo avioacuten de Ernesto Gimeacutenez Caballero de la vanguardia al fascismo en tres paacuteginas

Manuel de J Jimeacutenez MorenoTrazando injusticias la poeacutetica de Rauacutel Zurita frente a la dictadura militar

Mariacutea Rosa Palazoacuten MayoraliquestAmeacuterica o Columbia

Moderador Diony Gonzaacutelez Rendoacuten

1400-1500 MESA PLENARIA II Aula Magna

Mariacutea Flaacutevia Figueiredo La retoacuterica en el seacuteptimo arte un anaacutelisis de la banda sonora de Relatos Salvajes

Jorge Enrique Rojas Otaacutelora Pintura y literatura eacutecfrasis erotomaniacutea y sociedad en la novela finisecular Colombiana

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1500-1700 RECESO

1700-1800 MESA 3 ESCULTURA Y DISCURSO Aula Magna

Diony Gonzaacutelez Rendoacuten Memoria veterum la funcioacuten de los monumentos en la construccioacuten del sermo ciceroniano

Grecia Sofiacutea Munive GarciacuteaEl Ara pacis un discurso poliacutetico de Augusto

Tania Alarcoacuten RodriacuteguezLa escultura en los Floacuterida de Apuleyo

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1700-1800 MESA 4 LITERATURA Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Alejandro Arteaga MartiacutenezLa ampliacioacuten en la Vida del padre Ribadeneyra

Laura Severa Romaacuten PalaciosAlgunos aspectos del arte y la sociedad del siglo XVII en la Nueva Espantildea

Moderadora Mariacutea Jimena Schere

1000-1100 MESA 5 ARGUMENTACIOacuteN EN GRECIA Aula Magna

Sandra Lourdes Torres MartiacutenezElementos discursivos en tres relatos teogoacutenicos Hesiacuteodo Jeroacutenimo-Helaacutenico y Derven

Mariacutea Jimena SchereLa finalidad argumentativa de los proacutelogos en la comedia de Aristoacutefanes

Teresita Cano RicaacuterdezLa defensa estraboniana de Homero entre discurso poliacutetico y construccioacuten hu-mana del mundo

Moderadora Tania Alarcoacuten Rodriacuteguez

JUEVES 26

1000-1100 MESA 6 FILOSOFIacuteA Y RETOacuteRICA Saloacuten de Actos

Ana Bertha NovaLa imagen de la palabra en Protaacutegoras (322c-323e) de Platoacuten

Pedro Emilio Rivera DiacuteazLa retoacuterica de la representacioacuten La Tabula Cebetis y el siglo XVI

Joseacute David Becerra IslasRetoacuterica y traduccioacuten ciacuterculos conceacutentricos

Moderadora Lourdes Rojas Aacutelvarez

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna

Fernando Leal CarreteroPara una retoacuterica de la esteacutetica

Lillian von der Walde MohenoRetoacuterica y germaniacutea A propoacutesito de las Quintillas de la heria

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna

Cristian Uribe HidalgoHumanitas quintilianea en la dinastia flavia

Joaquiacuten Rodriacuteguez BeltraacutenLa interpretacioacuten renacentista del ldquoentimemardquo seguacuten el tratado εὑρέσεως del corpus hermogeacutenico

Eduardo Antonio Peacuterez TorresSentido y sentimiento de los mapas

Moderador Marco Mancera Alba

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1100-1200 CONFERENCIA INAUGURAL Aula Magna

Arturo Ramiacuterez TrejoArte poeacutetica y retoacuterica en la propuesta sociopoliacutetica de Soloacuten (s VI-V a C)

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1200-1300 MESA PLENARIA I Aula Magna

Gerardo Ramiacuterez VidalQuadripartita ratio mecanismo de operaciones discursivas

Mariacutea Leticia Loacutepez SerratosEl orden de los factores siacute altera el producto la retoacuterica en el trivium seguacuten Juan Luis Vives

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

1300-1400 MESA 1 RETOacuteRICA FEMENINA EN GRECIA Aula Magna

Martha Cecilia Jaime GonzaacutelezLos cantos de mujeres Entre poesiacutea arte y rito

E Gabriel Saacutenchez BarragaacutenUna retoacuterica femenina Ambiguumledad y persuasioacuten en los discursos seguacuten Platoacuten

Lourdes Rojas AacutelvarezEl trasfondo retoacuterico de la novela eroacutetica griega

Moderador Joseacute David Becerra Islas

1300-1400 MESA 2 RETOacuteRICA Y LITERATURA Saloacuten de Actos

Eleazar Daniel Arellano FloresSobre el signo avioacuten de Ernesto Gimeacutenez Caballero de la vanguardia al fascismo en tres paacuteginas

Manuel de J Jimeacutenez MorenoTrazando injusticias la poeacutetica de Rauacutel Zurita frente a la dictadura militar

Mariacutea Rosa Palazoacuten MayoraliquestAmeacuterica o Columbia

Moderador Diony Gonzaacutelez Rendoacuten

1400-1500 MESA PLENARIA II Aula Magna

Mariacutea Flaacutevia Figueiredo La retoacuterica en el seacuteptimo arte un anaacutelisis de la banda sonora de Relatos Salvajes

Jorge Enrique Rojas Otaacutelora Pintura y literatura eacutecfrasis erotomaniacutea y sociedad en la novela finisecular Colombiana

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1500-1700 RECESO

1700-1800 MESA 3 ESCULTURA Y DISCURSO Aula Magna

Diony Gonzaacutelez Rendoacuten Memoria veterum la funcioacuten de los monumentos en la construccioacuten del sermo ciceroniano

Grecia Sofiacutea Munive GarciacuteaEl Ara pacis un discurso poliacutetico de Augusto

Tania Alarcoacuten RodriacuteguezLa escultura en los Floacuterida de Apuleyo

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1700-1800 MESA 4 LITERATURA Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Alejandro Arteaga MartiacutenezLa ampliacioacuten en la Vida del padre Ribadeneyra

Laura Severa Romaacuten PalaciosAlgunos aspectos del arte y la sociedad del siglo XVII en la Nueva Espantildea

Moderadora Mariacutea Jimena Schere

1000-1100 MESA 5 ARGUMENTACIOacuteN EN GRECIA Aula Magna

Sandra Lourdes Torres MartiacutenezElementos discursivos en tres relatos teogoacutenicos Hesiacuteodo Jeroacutenimo-Helaacutenico y Derven

Mariacutea Jimena SchereLa finalidad argumentativa de los proacutelogos en la comedia de Aristoacutefanes

Teresita Cano RicaacuterdezLa defensa estraboniana de Homero entre discurso poliacutetico y construccioacuten hu-mana del mundo

Moderadora Tania Alarcoacuten Rodriacuteguez

JUEVES 26

1000-1100 MESA 6 FILOSOFIacuteA Y RETOacuteRICA Saloacuten de Actos

Ana Bertha NovaLa imagen de la palabra en Protaacutegoras (322c-323e) de Platoacuten

Pedro Emilio Rivera DiacuteazLa retoacuterica de la representacioacuten La Tabula Cebetis y el siglo XVI

Joseacute David Becerra IslasRetoacuterica y traduccioacuten ciacuterculos conceacutentricos

Moderadora Lourdes Rojas Aacutelvarez

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna

Fernando Leal CarreteroPara una retoacuterica de la esteacutetica

Lillian von der Walde MohenoRetoacuterica y germaniacutea A propoacutesito de las Quintillas de la heria

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna

Cristian Uribe HidalgoHumanitas quintilianea en la dinastia flavia

Joaquiacuten Rodriacuteguez BeltraacutenLa interpretacioacuten renacentista del ldquoentimemardquo seguacuten el tratado εὑρέσεως del corpus hermogeacutenico

Eduardo Antonio Peacuterez TorresSentido y sentimiento de los mapas

Moderador Marco Mancera Alba

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1300-1400 MESA 1 RETOacuteRICA FEMENINA EN GRECIA Aula Magna

Martha Cecilia Jaime GonzaacutelezLos cantos de mujeres Entre poesiacutea arte y rito

E Gabriel Saacutenchez BarragaacutenUna retoacuterica femenina Ambiguumledad y persuasioacuten en los discursos seguacuten Platoacuten

Lourdes Rojas AacutelvarezEl trasfondo retoacuterico de la novela eroacutetica griega

Moderador Joseacute David Becerra Islas

1300-1400 MESA 2 RETOacuteRICA Y LITERATURA Saloacuten de Actos

Eleazar Daniel Arellano FloresSobre el signo avioacuten de Ernesto Gimeacutenez Caballero de la vanguardia al fascismo en tres paacuteginas

Manuel de J Jimeacutenez MorenoTrazando injusticias la poeacutetica de Rauacutel Zurita frente a la dictadura militar

Mariacutea Rosa Palazoacuten MayoraliquestAmeacuterica o Columbia

Moderador Diony Gonzaacutelez Rendoacuten

1400-1500 MESA PLENARIA II Aula Magna

Mariacutea Flaacutevia Figueiredo La retoacuterica en el seacuteptimo arte un anaacutelisis de la banda sonora de Relatos Salvajes

Jorge Enrique Rojas Otaacutelora Pintura y literatura eacutecfrasis erotomaniacutea y sociedad en la novela finisecular Colombiana

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1500-1700 RECESO

1700-1800 MESA 3 ESCULTURA Y DISCURSO Aula Magna

Diony Gonzaacutelez Rendoacuten Memoria veterum la funcioacuten de los monumentos en la construccioacuten del sermo ciceroniano

Grecia Sofiacutea Munive GarciacuteaEl Ara pacis un discurso poliacutetico de Augusto

Tania Alarcoacuten RodriacuteguezLa escultura en los Floacuterida de Apuleyo

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1700-1800 MESA 4 LITERATURA Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Alejandro Arteaga MartiacutenezLa ampliacioacuten en la Vida del padre Ribadeneyra

Laura Severa Romaacuten PalaciosAlgunos aspectos del arte y la sociedad del siglo XVII en la Nueva Espantildea

Moderadora Mariacutea Jimena Schere

1000-1100 MESA 5 ARGUMENTACIOacuteN EN GRECIA Aula Magna

Sandra Lourdes Torres MartiacutenezElementos discursivos en tres relatos teogoacutenicos Hesiacuteodo Jeroacutenimo-Helaacutenico y Derven

Mariacutea Jimena SchereLa finalidad argumentativa de los proacutelogos en la comedia de Aristoacutefanes

Teresita Cano RicaacuterdezLa defensa estraboniana de Homero entre discurso poliacutetico y construccioacuten hu-mana del mundo

Moderadora Tania Alarcoacuten Rodriacuteguez

JUEVES 26

1000-1100 MESA 6 FILOSOFIacuteA Y RETOacuteRICA Saloacuten de Actos

Ana Bertha NovaLa imagen de la palabra en Protaacutegoras (322c-323e) de Platoacuten

Pedro Emilio Rivera DiacuteazLa retoacuterica de la representacioacuten La Tabula Cebetis y el siglo XVI

Joseacute David Becerra IslasRetoacuterica y traduccioacuten ciacuterculos conceacutentricos

Moderadora Lourdes Rojas Aacutelvarez

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna

Fernando Leal CarreteroPara una retoacuterica de la esteacutetica

Lillian von der Walde MohenoRetoacuterica y germaniacutea A propoacutesito de las Quintillas de la heria

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna

Cristian Uribe HidalgoHumanitas quintilianea en la dinastia flavia

Joaquiacuten Rodriacuteguez BeltraacutenLa interpretacioacuten renacentista del ldquoentimemardquo seguacuten el tratado εὑρέσεως del corpus hermogeacutenico

Eduardo Antonio Peacuterez TorresSentido y sentimiento de los mapas

Moderador Marco Mancera Alba

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1400-1500 MESA PLENARIA II Aula Magna

Mariacutea Flaacutevia Figueiredo La retoacuterica en el seacuteptimo arte un anaacutelisis de la banda sonora de Relatos Salvajes

Jorge Enrique Rojas Otaacutelora Pintura y literatura eacutecfrasis erotomaniacutea y sociedad en la novela finisecular Colombiana

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1500-1700 RECESO

1700-1800 MESA 3 ESCULTURA Y DISCURSO Aula Magna

Diony Gonzaacutelez Rendoacuten Memoria veterum la funcioacuten de los monumentos en la construccioacuten del sermo ciceroniano

Grecia Sofiacutea Munive GarciacuteaEl Ara pacis un discurso poliacutetico de Augusto

Tania Alarcoacuten RodriacuteguezLa escultura en los Floacuterida de Apuleyo

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1700-1800 MESA 4 LITERATURA Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Alejandro Arteaga MartiacutenezLa ampliacioacuten en la Vida del padre Ribadeneyra

Laura Severa Romaacuten PalaciosAlgunos aspectos del arte y la sociedad del siglo XVII en la Nueva Espantildea

Moderadora Mariacutea Jimena Schere

1000-1100 MESA 5 ARGUMENTACIOacuteN EN GRECIA Aula Magna

Sandra Lourdes Torres MartiacutenezElementos discursivos en tres relatos teogoacutenicos Hesiacuteodo Jeroacutenimo-Helaacutenico y Derven

Mariacutea Jimena SchereLa finalidad argumentativa de los proacutelogos en la comedia de Aristoacutefanes

Teresita Cano RicaacuterdezLa defensa estraboniana de Homero entre discurso poliacutetico y construccioacuten hu-mana del mundo

Moderadora Tania Alarcoacuten Rodriacuteguez

JUEVES 26

1000-1100 MESA 6 FILOSOFIacuteA Y RETOacuteRICA Saloacuten de Actos

Ana Bertha NovaLa imagen de la palabra en Protaacutegoras (322c-323e) de Platoacuten

Pedro Emilio Rivera DiacuteazLa retoacuterica de la representacioacuten La Tabula Cebetis y el siglo XVI

Joseacute David Becerra IslasRetoacuterica y traduccioacuten ciacuterculos conceacutentricos

Moderadora Lourdes Rojas Aacutelvarez

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna

Fernando Leal CarreteroPara una retoacuterica de la esteacutetica

Lillian von der Walde MohenoRetoacuterica y germaniacutea A propoacutesito de las Quintillas de la heria

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna

Cristian Uribe HidalgoHumanitas quintilianea en la dinastia flavia

Joaquiacuten Rodriacuteguez BeltraacutenLa interpretacioacuten renacentista del ldquoentimemardquo seguacuten el tratado εὑρέσεως del corpus hermogeacutenico

Eduardo Antonio Peacuterez TorresSentido y sentimiento de los mapas

Moderador Marco Mancera Alba

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1700-1800 MESA 3 ESCULTURA Y DISCURSO Aula Magna

Diony Gonzaacutelez Rendoacuten Memoria veterum la funcioacuten de los monumentos en la construccioacuten del sermo ciceroniano

Grecia Sofiacutea Munive GarciacuteaEl Ara pacis un discurso poliacutetico de Augusto

Tania Alarcoacuten RodriacuteguezLa escultura en los Floacuterida de Apuleyo

Moderadora Mariacutea de Lourdes Santiago Martiacutenez

1700-1800 MESA 4 LITERATURA Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Alejandro Arteaga MartiacutenezLa ampliacioacuten en la Vida del padre Ribadeneyra

Laura Severa Romaacuten PalaciosAlgunos aspectos del arte y la sociedad del siglo XVII en la Nueva Espantildea

Moderadora Mariacutea Jimena Schere

1000-1100 MESA 5 ARGUMENTACIOacuteN EN GRECIA Aula Magna

Sandra Lourdes Torres MartiacutenezElementos discursivos en tres relatos teogoacutenicos Hesiacuteodo Jeroacutenimo-Helaacutenico y Derven

Mariacutea Jimena SchereLa finalidad argumentativa de los proacutelogos en la comedia de Aristoacutefanes

Teresita Cano RicaacuterdezLa defensa estraboniana de Homero entre discurso poliacutetico y construccioacuten hu-mana del mundo

Moderadora Tania Alarcoacuten Rodriacuteguez

JUEVES 26

1000-1100 MESA 6 FILOSOFIacuteA Y RETOacuteRICA Saloacuten de Actos

Ana Bertha NovaLa imagen de la palabra en Protaacutegoras (322c-323e) de Platoacuten

Pedro Emilio Rivera DiacuteazLa retoacuterica de la representacioacuten La Tabula Cebetis y el siglo XVI

Joseacute David Becerra IslasRetoacuterica y traduccioacuten ciacuterculos conceacutentricos

Moderadora Lourdes Rojas Aacutelvarez

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna

Fernando Leal CarreteroPara una retoacuterica de la esteacutetica

Lillian von der Walde MohenoRetoacuterica y germaniacutea A propoacutesito de las Quintillas de la heria

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna

Cristian Uribe HidalgoHumanitas quintilianea en la dinastia flavia

Joaquiacuten Rodriacuteguez BeltraacutenLa interpretacioacuten renacentista del ldquoentimemardquo seguacuten el tratado εὑρέσεως del corpus hermogeacutenico

Eduardo Antonio Peacuterez TorresSentido y sentimiento de los mapas

Moderador Marco Mancera Alba

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1000-1100 MESA 5 ARGUMENTACIOacuteN EN GRECIA Aula Magna

Sandra Lourdes Torres MartiacutenezElementos discursivos en tres relatos teogoacutenicos Hesiacuteodo Jeroacutenimo-Helaacutenico y Derven

Mariacutea Jimena SchereLa finalidad argumentativa de los proacutelogos en la comedia de Aristoacutefanes

Teresita Cano RicaacuterdezLa defensa estraboniana de Homero entre discurso poliacutetico y construccioacuten hu-mana del mundo

Moderadora Tania Alarcoacuten Rodriacuteguez

JUEVES 26

1000-1100 MESA 6 FILOSOFIacuteA Y RETOacuteRICA Saloacuten de Actos

Ana Bertha NovaLa imagen de la palabra en Protaacutegoras (322c-323e) de Platoacuten

Pedro Emilio Rivera DiacuteazLa retoacuterica de la representacioacuten La Tabula Cebetis y el siglo XVI

Joseacute David Becerra IslasRetoacuterica y traduccioacuten ciacuterculos conceacutentricos

Moderadora Lourdes Rojas Aacutelvarez

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna

Fernando Leal CarreteroPara una retoacuterica de la esteacutetica

Lillian von der Walde MohenoRetoacuterica y germaniacutea A propoacutesito de las Quintillas de la heria

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna

Cristian Uribe HidalgoHumanitas quintilianea en la dinastia flavia

Joaquiacuten Rodriacuteguez BeltraacutenLa interpretacioacuten renacentista del ldquoentimemardquo seguacuten el tratado εὑρέσεως del corpus hermogeacutenico

Eduardo Antonio Peacuterez TorresSentido y sentimiento de los mapas

Moderador Marco Mancera Alba

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1100-1200 MESA PLENARIA III Aula Magna

Fernando Leal CarreteroPara una retoacuterica de la esteacutetica

Lillian von der Walde MohenoRetoacuterica y germaniacutea A propoacutesito de las Quintillas de la heria

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1200-1300 MESA 7 RETOacuteRICA E INTERPRETACIOacuteN DEL MUNDO Aula Magna

Cristian Uribe HidalgoHumanitas quintilianea en la dinastia flavia

Joaquiacuten Rodriacuteguez BeltraacutenLa interpretacioacuten renacentista del ldquoentimemardquo seguacuten el tratado εὑρέσεως del corpus hermogeacutenico

Eduardo Antonio Peacuterez TorresSentido y sentimiento de los mapas

Moderador Marco Mancera Alba

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1200-1300 MESA 8 IMAGEN Y SOCIEDAD Saloacuten de Actos

Andrea Flores GarciacutealdquoVestido de haacutebitos de tela de oro en ellos bordados todas las historias del proceso de sus amoresrdquo imaacutegenes bordadas en la vestimenta caballerescardquo

Guilherme Beraldo de Andrade Tatiana Barbosa de SousaUm emoji convence mais que mil palavras

Alma Barbosa SaacutenchezLa retoacuterica del arte social mexicano

Moderador Elsa R Brondo

1300-1400 MESA PLENARIA IV Aula Magna

Ana Mariacutea Martiacutenez de la EscaleraGrotescos emergentes

Katya MandokiDireccioacuten de ajuste en la obra artiacutestica las dimensiones de constatacioacuten conver-sioacuten y constitucioacuten en los actos ilocucionarios esteacuteticos

Moderador Jorge Enrique Rojas Otaacutelora

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1400-1500 PRESENTACIOacuteN DE LIBROS Aula Magna

- La fuerza del discurso - Quadripartita ratio

Presentadores Erika Lindig Cisneros Joaquiacuten Rodriacuteguez Beltraacuten

VIERNES 27

1000-1100 MESA 9 ALEGORIacuteA ARTES Y MUacuteSICA Aula Magna

Marco Mancera AlbaAlegoriacuteas y siacutembolos del theatrum mundi la Τύχη lucianesca y la Naturaleza de L-S Mercier

Elsa R BrondoLa alegoriacutea barroca y la imagen dialeacutectica benjaminiana para leer el arte conceptual en la literatura contemporaacutenea

Anna Mariacutea Fernaacutendez PoncelaEmociones y estilos musicales seguacuten la juventud

Moderador Gerardo Ramiacuterez Vidal

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1000-1100 MESA 10 ARTES Saloacuten de Actos

Ana Luacutecia Magalhatildees Eacuteber Joseacute dos Santos Retorica de miedo y humor en la septima arte ndash la peliacutecula Relatos Salvajes

Priscila Antunes de SouzaHallelujah o despertar das paixotildees por meio da canccedilatildeo

Moderador Mariacutea Leticia Loacutepez Serratos

1100-1200 MESA 11 RETOacuteRICA Y TECNOLOGIacuteA Aula Magna

Ignacio Peacuterez BarragaacutenHacia una Retoacuterica iconoplaacutestica del audiovisual plaacutestico digital

Araceli Barbosa SaacutenchezDeconstruccioacuten iconograacutefica del estereotipo de Barbie desde el geacutenero y el arte

Sara Viviana Saacuteenz Moacutenica Ilanda BrijaldoLa esteacutetica digital en los viacutedeos de los youtubers

Moderador Jorge Rojas Otaacutelora

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

1100-1200 MESA 12 ANAacuteLISIS RETOacuteRICO Saloacuten de Actos

Eacuteber Joseacute dos SantosAna Luacutecia MagalhatildeesA constituiccedilatildeo do ethos no espaccedilo religioso do Movimento Carismaacutetico Catoacutelico

Rodolfo FernaacutendezVintildeetas prosaicas de mi vida cotidiana y la retoacuterica espontaacutenea

Moderador Mariacutea Flaacutevia Figuereido

1200-1300 ASAMBLEA GENERAL DE LA AMR Aula Magna

1300-1400 CONFERENCIA DE CLAUSURA Aula Magna

Mariacutea de Lourdes Santiago MartiacutenezFiguras de pensamiento pintorescas en ldquoCupido y Psiquerdquo de Apuleyo

Moderador Juan Nadal Palazoacuten

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

RESUacuteMENES

Alarcoacuten Tania Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Obtuvo el grado de maestriacutea y licenciatura en Letras Claacutesicas por la UNAM En la Facultad de Filosofiacutea y Letras ha impartido las asignaturas de Latiacuten I II III IV V y VI en el Colegio de Letras Claacutesicas y Latiacuten I y II en el Colegio de Letras Hispaacutenicas ademaacutes impartioacute latiacuten I y II del Sistema de Universidad Abierta en Educacioacuten continua y diversas asignaturas en la MADEMS de Claacutesicas e Hispaacutenicas Ha publicado en coautoriacutea dos libros de etimologiacuteas Etimologiacuteas grecolatinas Oriacutegenes del espantildeol Pearson Meacutexico 3ordf ed y Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol Preuniversitario Santillana 209 paacuteginas Asimismo cuenta con artiacuteculos como Las Fuentes Grecolatinas de Romeo y Julieta Fantaacutestico y maravilloso diferencias etimoloacutegicas Figuras de terror en la literatura griega antigua compiladora en Memorias de la Semana de la Cultura Claacutesica y traductora de la Antologiacutea de las Ideas Filosoacuteficas del Siglo XVIII ldquoNota a los textos latinos de la Elogia Marianardquo y traductora en Guadalupe arte y liturgia La silleriacutea del coro de la Colegiata El Colegio de Michoacaacuten Museo de la Basiacutelica de Guadalupe Meacutexico 2006 (2 voluacutemenes) Ha participado como ponente diversos congresos y coloquios nacionales e internacionales

LA ESCULTURA EN LOS FLOacuteRIDA DE APULEYO

En el politemaacutetico Apuleyo asunto de lo que gustaba presumir no podiacutea faltar en su obra los Floacuterida compendio de veintitreacutes textos fragmentarios cuyos asuntos son diversos la presencia de las artes muacutesica teatro y escultura siempre relacionados con la filosofiacutea y la retoacuterica Estos textos son discursos del geacutenero demostrativo y ofrecen el gran conocimiento que Apuleyo poseiacutea de las cosas En su eacutepoca estaba de moda el que los oradores fueran itinerantes es decir que viajaran a las ciudades que los acogiacutean y los aplaudiacutean para ofrecerles un gran espectaacuteculo cuyo objetivo era deleitar y mover a la audiencia Como no son discursos completos aunque lo parezcan lo que presento para esta exposicioacuten son solo los relacionados con la escultura pues son los maacutes elaborados y extensos Los discursos son el VII que hace referencia a las estatuas de Alejandro Magno y el discurso XV que describe la estatua de un joven llamado Batilo En la primera se establece que los caacutenones para esculpir son estrictos no cualquiera lo puede hacer y en la segunda hace una descripcioacuten tan detallada que uno pensariacutea que no se trata de una escultura sino de un joven verdadero

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Antunes de Souza Priscila Figueiredo Mariacutea FlaacuteviaUniversidad de Franca

Antunes de Souza Priscila Mestranda em Linguiacutestica pela Universidade de Franca sendo taxista pela CAPES e graduada em Direito pela Faculdade de Direito de Franca Eacute integrante do Grupo PARE ndash Pesquisa em Argumentaccedilatildeo e Retoacuterica Atualmente estaacute desenvolvendo pesquisa sobre os efeitos da muacutesica e sua funccedilatildeo retoacutericaFigueiredo Maria Flaacutevia Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutes-doutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

HALLELUJAH O DESPERTAR DAS PAIXOtildeES POR MEIO DA CANCcedilAtildeO

Hallelujah foi composta pelo escritor muacutesico e poeta canadense Leonard Cohen em 1984 poreacutem somente em 1997 se tornou conhecida e passou a ser executada em filmes programas de televisatildeo cultos religiosos e como canccedilatildeo natalina Um estudo acerca do alcance retoacuterico dessa canccedilatildeo se faz necessaacuterio em razatildeo de sua relevacircncia no contexto musical e de seu reconhecimento internacional Ademais a estrutura em que foi composta fornece ao artista possibilidades quanto agrave sua interpretaccedilatildeo permitindo que seja utilizada com distintos fins persuasivos Sendo assim como corpus da presente pesquisa selecionamos trecircs execuccedilotildees distintas de Hallelujah a versatildeo de Rufus Wainwright (na voz de John Cale ndash filme Shrek) a versatildeo de Jeff Buckley (por Daniel Martin Moore e Coral Apollo de Chicago ndash seacuterie Sense8) e a versatildeo do compositor Leonard Cohen (interpretaccedilatildeo proacutepria ndash filme Watchman) Buscaremos depreender os elementos musicais das execuccedilotildeesenunciaccedilotildees da canccedilatildeo e suas variaccedilotildees interpretativas que podemos considerar os responsaacuteveis pelo despertar de paixotildeesemoccedilotildees especiacuteficas no auditoacuterio revelando seu alcance retoacutericopersuasivo no contexto em que foram enunciadas Para isso com base nas teorias retoacuterica e musical analisaremos cada uma das versotildees indicando quais recursos da composiccedilatildeo em si e suas modificaccedilotildees meloacutedicas riacutetmicas harmocircnicas dentre outros elementos musicais

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

podem influir na cogniccedilatildeo e no envolvimento do ouvinte de modo a despertar as paixotildees almejadas Para isso utilizaremos proposiccedilotildees advindas da Retoacuterica e da Muacutesica No que se refere agrave Retoacuterica contaremos como os estudos de Aristoacuteteles (2015) Meyer (2007) Figueiredo (2010 2016) e Amossy (2016) Quanto agrave teoria musical exploraremos os estudos de Copland (1939) Sloboda (2008) Gorbman (1967) e Meyer (1956) Esperamos que a anaacutelise empreendida permita desvendar o alcance persuasivo da muacutesica selecionada evidenciando a maneira com que trecircs enunciaccedilotildees de uma mesma canccedilatildeo podem despertar paixotildees distintas e consequentemente atingir diferentes auditoacuterios

Arellano Flores Eleazar DanielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de licenciatura en Literatura intercultural en la Escuela Nacional de Estudios Superiores Morelia

SOBRE EL SIGNO AVIOacuteN DE ERNESTO GIMEacuteNEZ CABALLERO DE LA VANGUARDIA AL FASCISMO EN TRES PAacuteGINAS

David Becerra Mayor plantea el surgimiento de las vanguardias (hecho artiacutestico) y de los fascismos (hecho histoacuterico) como una reaccioacuten frente a los cambios estructurales de la sociedad europea durante el establecimiento del capitalismo liberal Dado que ambos movimientos buscaron una ruptura con respecto a su eacutepoca en algunos casos llegaron a valerse de estrategias discursivas similares irracionalismo generacioacuten de mitos estetizacioacuten de la violencia glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento huida del presente etc Este afaacuten de ruptura ha permitido a ciertos artistas usar sus obras redirigiendo el discurso al servicio de un partido o estado a este respecto es conocido el papel de Marinetti en el fascismo italiano y en Espantildea sucede de manera anaacuteloga con Ernesto Gimeacutenez Caballero quien formoacute parte de la vanguardia espantildeola de finales de los antildeos veinte sin adscribirse a ninguna en particular y que en su libro Arte y estado (1935) planteoacute los fundamentos esteacuteticos que la literatura franquista (ldquoel arte equivale a reflejo y propaganda de Estadordquo) seguiriacutea en los primeros diez antildeos del reacutegimen (Wahnon)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

La obra de Gimeacutenez Caballero presenta un claro ejemplo del proceso de refuncionalizacioacuten discursiva de la esteacutetica de vanguardia Para estudiar este proceso propongo un anaacutelisis retoacuterico del ensayo de tres paacuteginas Sobre el signo avioacuten (1929) que tome en cuenta la tradicioacuten textual de la que formoacute parte sus circunstancias histoacutericas y su posicionamiento poliacutetico En este breve ensayo que pertenece al periodo de transicioacuten de vanguardia a franquismo de Gimeacutenez Caballero estaacuten presentes la generacioacuten de mitos (relatos sagrados explicativos y simboacutelicos que sustentan la cosmovisioacuten de una colectividad) y la glorificacioacuten de la accioacuten-movimiento (en contraposicioacuten con la reflexioacutenestaacutetismo)

Arteaga Martiacutenez AlejandroUniversidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico

Doctor en letras Es profesor de tiempo completo en el plantel Tezonco de la Universidad Autoacutenoma de la Ciudad de Meacutexico Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI I) de la Asociacioacuten Internacional de Teatro Espantildeol y Novohispano de los Siglos de Oro de la Asociacioacuten Internacional de Hispanistas y del Seminario Permanente de Semioacutetica y Literatura Novohispana Algunas publicaciones recientes son la Comedia a la gloriosa Magdalena de Juan de Cigorondo (Bonilla Artigas 2016) ldquoSobre la Eacutegloga del Santiacutesimo Sacramento del jesuita Juan de Cigorondordquo (IHS Antiguos Jesuitas en Iberoameacuterica Vol 5 No 1 2017)

LA AMPLIACIOacuteN EN LA VIDA DEL PADRE RIBADENEYRA

Describiremos en nuestro trabajo el proceso retoacuterico de composicioacuten de la Vida del padre Ignacio de Loyola biografiacutea de Ribadeneyra en espantildeol sobre el fundador de la Compantildeiacutea de Jesuacutes El hecho de intereacutes estriba en que la Vita edicioacuten latina de 1572 en la que el bioacutegrafo plasma la materia sobre Loyola fue reelaborada al vestirse en espantildeol por el propio Ribadeneyra en 1583 por primera vez Esta nueva versioacuten de la vida de Loyola respeta el orden cronoloacutegico y factual de la versioacuten latina pero hace antildeadidos que completan la biografiacutea Las razones para la ampliacioacuten de la edicioacuten espantildeola de la biografiacutea de Loyola estaacuten en relacioacuten con la recepcioacuten lectora que se anticipa Mientras que la versioacuten latina fue maacutes compacta porque Ribadeneyra escribiacutea entonces

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

para sus compantildeeros de orden (quienes conociacutean de primera mano varios dichos y hechos sobre Loyola) en la edicioacuten en espantildeol utilizoacute varios recursos de la amplificatio sobre la materia latina El resultado es un texto no solo maacutes amplio sino tambieacuten de mayor hondura biograacutefica

Nos interesa sentildealar e interpretar coacutemo la amplificacioacuten y sus subprocesos (expolitio digresioacuten) enriquecen la Vida de Ribadeneyra al manipular los hechos y dichos de Loyola de la versioacuten latina pero a un tiempo hacen maacutes atractivo el texto resultante para el puacuteblico lector al que Ribadeneyra responde con su versioacuten castellana de la Vita latina La amplificacioacuten resulta entonces un proceso retoacuterico que busca satisfacer oacuteptimamente la curiosidad social sobre Loyola es decir se trata de un proceso reconstructivo de la materia biograacutefica

Barbosa Saacutenchez AlmaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa

Especialista en sociologiacutea del arte y la cultura Publicaciones La estampa y el grabado mexicanos tradicioacuten e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma Metropolitana Iztapalapa Ediciones del Delirio 2015La muerte en el imaginario del Meacutexico profundo Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos Juan Pablos Editor 2010 Ceraacutemica de Tlayacapan esteacutetica e identidad cultural Meacutexico Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2005 La intervencioacuten artiacutestica de la ciudad de Meacutexico CONACULTA-INBA Meacutexico 2003

LA RETOacuteRICA DEL ARTE SOCIAL MEXICANO

Sin duda el arte mexicano se ha caracterizado por representar la dinaacutemica y problemaacutetica de la sociedad mexicana del siglo XX Desde la perspectiva teoacuterica y metodoloacutegica de la semioacutetica visual resulta interesante examinar la retoacuterica metafoacuterica simboacutelica que dan sentido y significacioacuten a los discursos pictoacutericos graacuteficos y propios del arte conceptual mexicanos Toda vez que el anaacutelisis semioacutetico permitiraacute dilucidar el caraacutecter metafoacuterico de los enunciados visuales y su eficacia para condensar conceptos e ideas Como plantea Michel Foucault las metaacuteforas permiten ldquoromper con el poder que hace silenciar y callarrdquo con las palabras y las convicciones prohibidas En

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

esta perspectiva el anaacutelisis de la graacutefica poliacutetica del movimiento estudiantil de 1968 de las obras conceptuales en la deacutecada de los antildeos setenta y de la graacutefica actual involucra procesos de metaforizacioacuten retoacuterica de diversos tropos como metonimias parodias oxiacutemoron sineacutecdoque ironiacuteas entre otros A traveacutes de estos recursos metafoacutericos los artistas han planteado en sus obras agudas criacuteticas al caraacutecter autoritario el sistema poliacutetico mexicano a las desigualdades econoacutemicas y culturales imperantes a la violencia social entre otros temas En todo caso las representaciones artiacutesticas de la realidad poliacutetica y social mexicana involucran la interpretacioacuten de orden simboacutelico Ya sea que los artistas se sirvan de los siacutembolos sociales culturales y poliacuteticos preexistentes los modifiquen o elaboren un nuevo simbolismo De esta manera el arte mexicano ha documentado (visualmente) las problemaacuteticas sociales en distintos contextos histoacutericos

Barbosa Saacutenchez AraceliUniversidad Autoacutenoma del Estado de Morelos

Profesora investigadora de la Facultad de Disentildeo de la UAEM ha desarrollado una labor de investigacioacuten con una perspectiva transdisciplinaria en los campos de la historia del arte los estudios de geacutenero y educacioacuten ambiental Como docente ha impartido diversos cursos a nivel licenciatura y posgrado en instituciones Los libros producto de sus investigaciones son a) libro Sexo y Conquista publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico 1994 b) Arte Feminista en los ochenta en Meacutexico Una perspectiva de geacutenero publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2008 c) Educacioacuten y Arte para la Sustentabilidad publicado por la editorial Casa Juan Pablos y la Universidad Autoacutenoma del Estado de Morelos 2015 Asimismo ha escrito diversos capiacutetulos en libros asiacute como artiacuteculos en revistas arbitradas tanto nacionales como internacionales En su trayectoria acadeacutemica ha participado como ponente en congresos internacionales y nacionales Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde el antildeo de 2005 a la fecha Nivel 1 Cuenta con el Perfil Deseable promovido por el Programa de Mejoramiento del Profesorado SEP

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

DECONSTRUCCIOacuteN ICONOGRAacuteFICA DEL ESTEREOTIPO DE BARBIE DESDE EL GEacuteNERO Y EL ARTE

Desde la perspectiva del arte social la criacutetica feminista del arte involucra visibilizar la violencia de geacutenero que promueve el estereotipo de feminidad toacutexica que proyecta la imagen de la muntildeeca Barbie creada en 1959 y convertida en siacutembolo de feminidad de la sociedad norteamericana que se impone como ideal a seguir por los valores de la cultura Occidental hegemoacutenica

En el campo del arte Barbie deviene en icono de la cultura pop estadounidense motivo por el cual se aborda el anaacutelisis de los diversos discursos visuales calificados como Barbie Art Subversive Barbie Art o Altered Barbie Artwork de los cuales se pueden citar los nombres de Mariel Clayton Tom Forsynthe Sarah Haney Dina Goldstein Olivier Rebufa entre otros En calidad de fetiche artiacutestico Barbie ha generado un vasto universo iconograacutefico a partir de la mirada inquisitiva de aquellosas artistas interesadosas en abordar este fenoacutemeno cultural Ergo se plantea el examen denotativo y connotativo de las obras cuya propuesta busca desnaturalizar la esteacutetica de la feminizacioacuten glamurizada Se busca dar cuenta de la esteacutetica deconstructora que adopta la preferencia por el ldquopasticherdquo y el collage como formas discursivas propias del lenguaje visual posmoderno Destaca la retoacuterica transgresora que se vale de tropos como la metaacutefora la alegoriacutea o el oxiacutemoron principalmente dada su capacidad para desviarse de un contenido original y connotar nuevos sentidos De ahiacute el impacto que logran las narraciones al resemantizar a Barbie en contextos anoacutemalos moacuterbidos degradados decadentes En oposicioacuten al espiacuteritu narcisista de la posmodernidad que promueve el culto a las imaacutegenes difundiendo estereotipos de feminidad banalmente alienados por la mirada androceacutentrica La intervencioacuten feminista en el campo de las artes visuales visibiliza y denuncia este malestar cultural con el fin de promover el arte social que genere representaciones de geacutenero dignas e igualitarias

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Becerra Islas Joseacute DavidUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y maestro en Letras Claacutesicas y doctorando en la misma especialidad por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue profesor de Griego y Latiacuten en el Seminario Menor de la Arquidioacutecesis de Talnepantla y profesor de Literatura mexicana y universal y Etimologiacuteas grecolatinas en diversas instituciones privadas tambieacuten ha sido profesor de Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol en la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM Fue becario en el Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM profesor de Griego I y II en la Universidad del Claustro de Sor Juana profesor de Latiacuten I y II en la Facultad de Filosofiacutea de la Universidad La Salle Actualmente es profesor de carrera en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM en donde imparte Griego I a VI y Teoriacutea de la traduccioacuten aplicada a los textos griegos Fue integrante del proyecto CONACYT Filologiacutea humanismo y tradicioacuten claacutesica Problemas y perspectivas comunes y del proyecto PAPIME EN402603 Elaboracioacuten de materiales didaacutecticos para los alumnos de Letras Claacutesicas ambos de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Fue responsable del proyecto PAPIME EN401010 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y actualmente es responsable del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego antiguo y su traduccioacuten en la FFyL Es miembro fundador de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos y fue miembro de la Seccioacuten Mexicana de la International Society for the History of Rhetoric Actualmente es Coordinador del Colegio de Letras Claacutesicas de la UNAM y de la Caacutetedra Extraordinaria Gabriel y Alfonso Meacutendez Plancarte Sus aacutereas de investigacioacuten son la filosofiacutea neoplatoacutenica particularmente la de Porfirio de Tiro el conflicto religioso entre cristianos y paganos de los siglos III y IV y la Historia de la traduccioacuten y la traductologiacutea de textos griegos antiguos

RETOacuteRICA Y TRADUCCIOacuteN CIacuteRCULOS CONCEacuteNTRICOS

Como bien se sabe desde siempre la traduccioacuten y el proceso traductor han servido para poner en contacto las literaturas y las culturas de los pueblos la cultura moderna en toda su extensioacuten y expresioacuten se ha nutrido y se nutre de la traduccioacuten de las literaturas de todos los tiempos Pero la relacioacuten literatura-traduccioacuten no puede ni podriacutea explicarse sin considerar la participacioacuten de la retoacuterica no como ornato literario sino como disciplina teoacuterico-praacutectica que emplea la lengua en dos niveles baacutesicos significado y significante para la produccioacuten y anaacutelisis de un TEXTO con el que se persuade o deleita al destinatarioEl propoacutesito de la presente comunicacioacuten es analizar brevemente la relacioacuten del trinomio literatura-traduccioacuten-

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

retoacuterica a partir de su punto conceacutentrico la lengua fijando especial atencioacuten en las posibilidades de traduccioacuten de un TEXTO con base en el conocimiento y manejo de ciertas figuras retoacutericas que han sido remplazadas por nuevos teacuterminos muchas veces ambiguos en los modernos estudios traductoloacutegicos

Beraldo de Andrade GuilhermeUniversidade do Vale do Sapucaiacute

Formado em Direito pela Universidade MackenzieSP Mestre em Linguiacutestica pela Universidade de FrancaSP Doutorando em Ciecircncias da Linguagem pela Universidade do Vale do SapucaiacuteMG Professor da Universidade Estadual de Minas Gerais Tem experiecircncia na aacuterea de Direito Empresarial Direito Tributaacuterio e Sociologia Tambeacutem atua na aacuterea de Ciecircncias da Linguagem especialmente em Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo

UM EMOJI CONVENCE MAIS QUE MIL PALAVRAS

A capacidade do homem em buscar a persuasatildeo produz textos nas suas mais variadas formas com nuances argumentativas Por certo na pluralidade de sentidos e formas utilizadas na linguagem o domiacutenio de sua exteriorizaccedilatildeo e exposiccedilatildeo eleva a pessoa a um patamar diferenciado para com seus ouvintes possibilitando-lhe o convencimento juntamente com todos os seus efeitos Neste iacutenterim no ano de 2015 o Dicionaacuterio Oxford elegeu como ldquopalavra do anordquo um emoji (pictograma que transmite a ideia de uma palavra) O presente trabalho pretende analisar a estrutura linguiacutestica por traacutes das imagens dos emojis notadamente quanto a sua caracteriacutestica vinculada agrave tecnologia da linguagem e poder de convencimento A partir dos pressupostos teoacutericos da Tecnologia da Linguagem e da Retoacuterica e Argumentaccedilatildeo podemos considerar que o emoji vem se constituindo retoricamente e se resignificando atraveacutes da tecnologia da linguagem o que suporta o estudo aqui pretendido na medida em que natildeo busca uma anaacutelise de conteuacutedo mas ao contraacuterio seu poder de persuasatildeo consoante Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005) Aristoacuteteles (2005) Dias (2013) e Barthes (1990) Para tanto analisaremos a questatildeo da retoacuterica da imagem e sua capacidade de convencimento frente agrave substituiccedilatildeo de frases elaboradas por um simples emoji na formulaccedilatildeo de discursos

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Brijaldo Moacutenica Ilanda Saacuteenz B Sara VivianaUniversidad Javeriana

Moacutenica Ilanda Brijaldo Docente de la Facultad de Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogota y liacuteder del grupo de investigacioacuten Educacioacuten y Cibercultura Candidata a doctor en Formacioacuten en la Sociedad del Conocimiento de la Universidad de Salamanca Espantildea Aacutereas de intereacutes videojuegos y educacioacuten uso de TIC en los contextos educativos y retoacuterica de la internet Sara Viviana Saacuteenz B Estudiante de la Maestriacutea en Educacioacuten de la Pontificia Universidad Javeriana Bogotaacute en la liacutenea de Educacioacuten y Cibercultura Filoacutesofa de la Universidad Nacional de Colombia Aacutereas de intereacutes Retoacuterica en la Internet Youtubers y educacioacuten

LA ESTEacuteTICA DIGITAL EN LOS VIDEOS DE LOS YOUTUBERS

Una de las caracteriacutesticas que se pueden analizar de internet es la esteacutetica digital con la cual se disentildean los entornos virtuales para hacerlos maacutes atractivos llamativos y persuasivos estos espacios multimediacuteaticos estaacuten conformados en muchos casos por imaacutegenes audios y videos que se juntan en un entorno armonioso que puede ser motivo de anaacutelisis retoacuterico El recorrido que un usuario de estos entornos realiza permite analizar coacutemo se ocupan visitan y usan los espacios y se puede perfilar al visitante a partir de sus intereses y coacutemo lograr establecer los mecanismos de convencimiento para ello la imagen es vital La finalidad persuasiva para Albaladejo (2004) se da en el disentildeo del sitio y afirma que ldquoel constructor del sitio web lleva a cabo como en la produccioacuten de todo discurso retoacuterico la operacioacuten de intellectio que le permite entre otras cosas conocer quieacutenes son sus receptores y cuaacuteles son sus intereses especialmente los que pueden incidir en la comunicacioacutenrdquo (p 4) Entonces iquestcuaacutel es la diferencia tan sustancial entre un canal con maacutes de 27rsquo000000 de suscriptores y uno de 200000 En esta ponencia se pretende analizar la esteacutetica digital de los videos desarrollados por youtubers famosos desde la persuasioacuten a partir de los discursos multimediales y de las implicaciones socioculturales que tienen estos espacios virtuales Con este propoacutesito se revisa la construccioacuten del discurso digital y se plantea una aproximacioacuten al anaacutelisis retoacuterico de los elementos persuasivos que constituyen la esteacutetica de los videos

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Brondo Elsa RUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras Latinoamericanas por la UNAM Actualmente se desempentildea como editora de la revista Acta Poeacutetica del Centro de Poeacutetica (IIFL) y profesora de Teoriacutea Literaria I y II en el Colegio de Letras Claacutesicas (FFyL) Ha publicado varios artiacuteculos en revistas y libros acadeacutemicos En 2017 publicoacute el libro Poliacuteticas de la memoria en Saer Bolantildeo y Aguilar Mora Una lectura benjaminiana (Cuadernos de Poeacutetica IIFL UNAM)

LA ALEGORIacuteA BARROCA Y LA IMAGEN DIALECTICA BENJAMINIANA PARA LEER EL ARTE CONCEPTUAL EN LA LITERATURA CONTEMPORAacuteNEA

El pensador Walter Benjamin desarrolloacute una definicioacuten personal de alegoriacutea en su obra El origen del Trauerspiel alemaacuten donde establece la relacioacuten del emblema alegoacuterico con la imagen de la ruina en una eacutepoca de profunda crisis poliacutetica y religiosa Maacutes tarde acuntildea el concepto de imagen dialeacutectica (Libro de los pasajes y Tesis de la historia) vinculada con la alegoriacutea barroca Tanto la alegoriacutea como la imagen dialeacutectica benjaminiana resultan necesarios para describir nuevos fenoacutemenos de intermedialidad en la literatura contemporaacutenea a la luz de la crisis de amplios alcances que vive la cultura en nuestros diacuteas

Cano Ricaacuterdez TeresitaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas y candidata a maestra en Geografiacutea por la UNAM Realizo una estancia de investigacioacuten en la Universidad de Maacutelaga Miembro de la Asociacioacuten Internacional ldquoGeography And Historiography in Antiquityrdquo (GAHIA) y de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) Colaboradora del proyecto PAPIME ldquoMateriales para la ensentildeanza del griego y su traduccioacutenrdquo y del Proyecto PIFFYL ldquoSeminario de Geografiacutea Antiguardquo en la UNAM Ponente de ldquoJenofonte el geoacutegrafordquo (V Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos) ldquoLa ensentildeanza de la Geografiacutea en la licenciatura de Letras Claacutesicasrdquo

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

(Congreso Nacional en Meacutexico 2015) ldquoPropuesta de uso de la novela en la ensentildeanza de la Geografiacuteardquo y de la ldquoImportancia de la recuperacioacuten del conocimiento geograacutefico de los autores grecorromanos en el estudio de la Geografiacuteardquo (Congreso Nacional en Meacutexico 2016) Con una resentildea publicada en la Revista NOVA TELLUS una aceptada en la Revista de Estudios Claacutesicos de Cuyo Argentina y otra en la Revista Habis de la Universidad de Sevilla Un artiacuteculo en proceso de revisioacuten y aceptacioacuten por la Revista Rationes Rerum editada por la Universidad Sapienza y la Universidad Tor Vergata Roma Una ayudantiacutea en las materias de Geografiacutea Antigua Colegio de Letras Claacutesicas

LA DEFENSA ESTRABONIANA DE HOMERO ENTRE DISCURSO POLIacuteTICO Y CONSTRUCCIOacuteN HUMANA DEL MUNDO

Versado en filosofiacutea y retoacuterica Estraboacuten utiliza sus conocimientos para crear una obra literaria uacutenica Γεωγραφικά con lo que establecioacute un nuevo geacutenero literario que da una imagen del espacio geograacutefico La reciente configuracioacuten de la ecuacutemene en el siglo III quedaraacute representada en un mapa que Estraboacuten elabora acompantildeaacutendolo con un discurso en el que recurre a Homero padre de la cultura heleacutenica para fundamentar su representacioacuten del mundo ademaacutes de conseguir los auspicios del Estado romano Esta obra graacutefico-descriptiva contribuyoacute a la unificacioacuten de los pueblos conquistados como un Imperio y se convirtioacute en el canon a seguir y estudiar por la posteridadEl objetivo del presente trabajo consiste en analizar los elementos retoacutericos de la defensa estraboniana de Homero para cimentar su obra Esta defensa se motiva en parte por la urgencia de hacer frente a la geografiacutea matemaacutetica-cartograacutefica que en ese momento estaba en pleno apogeo y cuyos representantes maacutes emblemaacuteticos son Eratoacutestenes y Ptolomeo Por ello mientras que la geografiacutea humana no figuraba en estos dos autores Estraboacuten estaacute obligado a fundamentar su obra y defender su importancia con lo que ademaacutes poliacuteticamente glorificaba a Roma o educativamente representaba una paideia para los pueblos incivilizados y recieacuten conquistados

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Fernaacutendez RodolfoInstituto Nacional de Antropologiacutea e Historia

Profesor Universidad de Guadalajara Miembro de SNI Doctor en Historia por CIESAS y en letras por la UdeG Proyectos de investigacioacuten Arqueologiacutea de Oaxaca y del Occidente de Mesoameacuterica Historia regional del sur de Jalisco Historia regional del mundo tequilero Antropologiacutea de la alimentacioacuten Obra reciente Fernaacutendez Rodolfo Y Daria Deraga ldquoCulinaria y organizacioacuten social en torno a la frontera agriacutecola de Meacutexico Fernaacutendez Rodolfo ldquoComida ritual y haacutebitos alimenticios en el Michoacaacuten del siglo XVrdquo Historias 71 pp 27-37 2010 Fernaacutendez Rodolfo Retoacuterica y antropologiacutea del mundo tarasco Ensayos sobre la Relacioacuten de Michoacaacuten Meacutexico INAH 2011 Fernaacutendez Rodolfo ldquoPensamiento medieval en Nueva Espantildea de Ramoacuten Llull a Geroacutenimo de Alcalaacuterdquo en Coexistence and Cooperation in the Middle Ages Alessandro Musco editor Palermo Oficina de Estudios Medievales 2014 pp 538-556 ldquoAguas con las naguas en la tierra del mezcalhelliprdquo En Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Vera Joseacute Luis y Rodolfo Fernaacutendez (compiladores) Agua de las verdes matas Tequila y Mezcal Meacutexico Artes de Meacutexico CONACULTA INAH Rodolfo Fernaacutendez Retoacuterica y muacutesica vernaacutecula en el Meacutexico del siglo XV Editorial Acadeacutemica espantildeola Saarbruumlken Alemania 2016

VINtildeETAS PROSAICAS DE MI VIDA COTIDIANA Y LA RETOacuteRICA ESPONTANEA

Los textos que aquiacute presento narran acontecimientos ocurridos a miacute o a mis amigos cercanos que han llamado mi atencioacuten por divertidos No hay tragedia soacutelo humor aunque a veces atentan contra la moral provinciana Son breves escasos de pretensioacuten a veces iconoclastas De unos yo fui testigo de otros protagonista y de otros maacutes fui soacutelo escucha Asumo mi pretensioacuten de considerarlos arte para cumplir con las reglas de esta convocatoria Hacer textos me ha gustado desde cuando iba a la escuela de los Hermanos Maristas El primero de la serie fue inspirado en un amigo al que una vez convidaron a escuchar a Gurumai la famosa swami hinduacute Mi amigo no imaginoacute lo que habriacutea de suceder Le prohibieron entrar con sus mocasines puestos y al momento de salir su calzado ya no estaba Por ello se vio obligado a robarse otros zapatos En el segundo les cuento de un naufragio que sufriacute y que y me provocoacute el empleo de la intertextualidad Fue en el Oceacuteano Pacifico navegando en un velero de Mazatlaacuten a Vallarta El tercero de los cuentos se basa en un hecho real y me interesa contarlo por relatar un incesto como de su resultado un chamaco bautizado por su tiacuteo sacerdote hermano de su mamaacute que les dio de comulgar con un bolillo salado El cuarto de los relatos se refiere a una vez que conociacute a Garciacutea Maacuterquez El quinto

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

cuento se llama ldquoAmores en un motelrdquo Me gustoacute porque la protagonista confesoacute haber sido ella la pecadora algo que poco ocurriacutea cuando la fornicacioacuten era tabuacute entre las damas del Sagrado Corazoacuten A todos los imagino de retoacuterica cargados Ojalaacute que salga cierto La importancia de este texto yace en la posibilidad de contrastar mi propuesta de que la retoacuterica espontaacutenea y pre ilustrada puede ser un interesante campo de investigacioacuten y su estudio puede implicar toda una vertiente de trabajo para los interesados de la disciplina empezando por un servidor

Fernaacutendez Poncela Anna MariacuteaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Docente e investigadora del Departamento de Poliacutetica y Cultura Divisioacuten de Ciencias Sociales y Humanidades Universidad Autoacutenoma Metropolitana-Plantel Xochimilco Doctora en Antropologiacutea (1992) Miembro del SNI (II) (desde 1995) y de la Academia Mexicana de Ciencias (2012) Algunos libros publicados (2012) La violencia del lenguaje o el lenguaje que violenta Equidad y geacutenero en el lenguaje Itaca UAM (2012) La aventura de investigar Meacutexico UAM (2009) La investigacioacuten social caminos recursos acercamientos y consejos Meacutexico Trillas UAM (2005) Cancioacuten infantil discurso y mensajes Barcelona Anthropos (2005) Infancia adolescencia y poliacutetica Meacutexico IEDF Miguel Aacutengel Porruacutea (2003) Cultura poliacutetica juvenil en el umbral del milenio Meacutexico IMJ SEP IFE (2003) La poliacutetica la sociedad y las mujeres Meacutexico IMJ UAM (2002) ldquoPero vas a estar muy triste y asiacute te vas a quedarrdquo Construcciones de geacutenero en la cancioacuten popular mexicana Meacutexico INAH (2002) Estereotipos y roles de geacutenero en el refranero popular ldquoCharlatanas mentirosas malvadas y peligrosas Proveedores maltratadores machos y cornudosrdquo Barcelona Anthropos etc

EMOCIONES Y ESTILOS MUSICALES SEGUacuteN LA JUVENTUD

La muacutesica es importante para la vida de las personas y de los colectivos sociales entre otras cosas crea y recrea expresa y transmite valores significados y emociones En este trabajo se presenta la relacioacuten entre muacutesica emociones y juventud esto es a traveacutes de un estudio empiacuterico actual se glosa el gusto por la muacutesica entre los joacutevenes los tipos de muacutesica que escuchan y de manera muy especial las principales emociones relacionadas iacutentimamente con ellos

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

El resultado de este estudio muestra la diversidad del gusto musical juvenil y maacutes allaacute de los estudios tradicionales sobre juventud consumo musical e identidad juvenil aquiacute ampliamos y profundizamos el tema de la muacutesica a traveacutes de las sensaciones y emociones que provoca en los joacutevenes los distintos estilos musicales que hoy existen y se escuchan en nuestra sociedad

Figueiredo Maria FlaacuteviaUniversidade de Franca

Doutora em Linguiacutestica e Liacutengua Portuguesa (2002) pela UNESP e possui estaacutegio poacutesdoutoral em Retoacuterica (2016) pela PUC-SP Eacute docente permanente do Programa de Mestrado em Linguiacutestica da Unifran e atua nas aacutereas de Linguiacutestica (com ecircnfase em Retoacuterica Linguiacutestica Textual e Fonologia) Liacutengua Portuguesa Liacutengua Inglesa e Metodologia de Pesquisa (escrita cientiacutefica) Eacute autora do livro A biacuteblia por meio da Lectio Divina (2006) e organizadora das obras Paixotildees aristoteacutelicas (2017) O animal que nos habita a retoacuterica das paixotildees em Relatos Selvagens (2016) As mulheres que a gente canta (2016) A retoacuterica do medo (2015) Textos sentidos leituras e circulaccedilatildeo (2014) Textos e contextos (2012) Nas trilhas do texto (2010) e Sentidos em movimento identidade e argumentaccedilatildeo (2008)

LA RETOacuteRICA EN EL SEacutePTIMO ARTE UN ANAacuteLISIS DE LA BANDA SONORA DE RELATOS SALVAJES

Relatos Salvajes una peliacutecula argentina de 2014 dirigida por Damiaacuten Szifron evidencia una realidad cruda e imprevisible en la cual los personajes caminan sobre una liacutenea tenue que separa la civilizacioacuten de la barbarie La banda sonora de esta obra cinematograacutefica constituye el corpus del presente trabajo Nos adentraremos en esta investigacioacuten en el universo del pathos De forma elemental podemos definirlo como las pasiones despertadas por el orador en su auditorio Tales pasiones son sentimientos que provocan cambios en el juicio del auditorio conmoviendo y llevaacutendolo hacia las proyecciones deseadas por el orador persuadiendo asiacute por medio de la conmocioacuten Al adentrar en la esfera del pathos por medio del corpus seleccionado buscaremos fundamentos teoacutericos en el campo musical para respaldar nuestra hipoacutetesis de que la muacutesica como banda sonora de una pieza

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

cinematograacutefica posee suficientes elementos para actuar como argumento en el proceso retoacuterico propiciando la persuasioacuten por medio de sus artificios sonoros Para que el anaacutelisis retoacuterico sea viable tomaremos como principio teoacuterico la teoriacutea aristoteacutelica de las pasiones asociada a conocimientos provenientes de la teoriacutea musical con base en Arakawa Bennett y Copland con el propoacutesito de desencadenar el modo con que la banda sonora de una peliacutecula aliada a diversos otros aspectos multimodales del geacutenero despierta pasiones en el auditorio conducieacutendolo a procesos identificacioacuten y consecuentemente persuasivos

Flores Garciacutea AndreaUniversidad Autoacutenoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Maestra en Filologiacutea medieval aacuteurea e hispanoamericana de los siglos XVI al XVIII por la Universidad Autoacutenoma Metropolitana ndash Unidad Iztapalapa Miembro del Seminario de Estudios sobre Narrativa Caballeresca en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) dirigido por el Dr Axayaacutecatl Campos Garciacutea Rojas He participado en congresos nacionales e internacionales He impartido conferencias sobre los usos y costumbres de la indumentaria femenina del siglo XVI y actualmente realizo una investigacioacuten doctoral sobre la vestimenta en los libros de caballeriacuteas de Feliciano de Silva Mis liacuteneas de investigacioacuten son los ataviacuteos en el siglo XVI la vestimenta los viajes y carruajes en la literatura caballeresca

ldquoltltVESTIDO DE HAacuteBITOS DE TELA DE ORO E EN ELLOS BORDADOS TODAS LAS ISTORIAS DEL PROCESSO DE SUS AMORESgtgt IMAacuteGENES BORDADAS EN LA VESTIMENTA CABALLERESCArdquo

Esculturas imaacutegenes grabadas en puertas y paredes pinturas y retratos son algunas de las formas en las que el arte aparece en los libros de caballeriacuteas formas que se manifiestan a traveacutes del maacutermol el cincel y el color cuya funcioacuten narrativa es la de preservar sucesos profeciacuteas y hazantildeas con el fin de que queden grabados para la posteridad En dichas formas se pretende dejar una prueba de la existencia de algo a las esculturas se les confiere la inmortalidad de los personajes quienes seraacuten conocidos por sus sucesores por medio de la piedra las pinturas resguardaraacuten la belleza el rostro del caballero y la dama con el fin de defender el tiacutetulo de los maacutes hermosos por uacuteltimo los grabados se encargaraacuten de llevar el linaje de la familia a traveacutes de los emblemas tallados en la madera Sin embargo estas imaacutegenes tienen en comuacuten permanecer sujetas quietas en un solo lugar a la

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

espera de ser vistos por los caballeros que pasen por los palacios en los que frecuentan estar Pero un cuarto tipo de representacioacuten pictoacuterica aparece en estos libros esta es la hecha con la tela los bordados en la vestimenta de los personajes A traveacutes del uso del hilo y la aguja el autor recrea escenas de amor baile y batallas como una forma faacutecil para transmitir estos sucesos por medio del movimiento en torneos bailes y banquetes en los que los personajes lucen sus trajes y llevan a otros reinos las noticias maacutes recientes que han sucedido en sus palacios imaacutegenes y escritos que recorren largas distancias con el fin de ser vistos en diversas partes El propoacutesito de esta investigacioacuten es mostrar como algunos elementos retoacutericos tales como la descripcioacuten y la hipotiposis se utilizan para recrear cuadros narrativos de hechos pasados que a traveacutes del hilo y de la tela dan vida a las imaacutegenes bordadas y como el autor usa un lenguaje metafoacuterico para hacer que la imagen tome vida ante los espectadores y los lectores

Jaime Gonzaacutelez Martha CeciliaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudioacute las licenciaturas de Letras Claacutesicas y Arquitectura en la modalidad de carrera simultaacutenea su tesis de Arquitectura le permitioacute obtener el Diploma al meacuterito Continuoacute su formacioacuten estudiando una maestriacutea en Arquitectura con la especialidad en Restauracioacuten de Monumentos para despueacutes enfocarse en un doctorado en Letras en el que conjuntaba su formacioacuten interdisciplinaria con una tesis sobre el anaacutelisis del espacio sagrado en la literatura y el arte griegos dicha investigacioacuten le valioacute una mencioacuten honoriacutefica en su examen doctoral y ser propuesta a la medalla Alfonso Caso Todos los tiacutetulos y grados los obtuvo en la UNAM Desde 2001 ha sido profesora de lengua griega tanto en los primeros cuatro semestres de la licenciatura como en griego VII y VIII En agosto del 2016 obtuvo su nombramiento como profesora de carrera asociada ldquoCrdquo Tiempo completoHa realizado estudios en lrsquoUniversitagrave per stranieri di Perugia y realizoacute una estancia de investigacioacuten en el Departamento de Filologiacutea Claacutesica e Indoeuropeo de la Facultad de Filologiacutea de la Universidad de SalamancaSus liacuteneas de investigacioacuten se centran en el estudio comparativo de la Literatura y las Artes se interesa por el anaacutelisis de la tradicioacuten y los fenoacutemenos de la recepcioacuten claacutesica en el arte occidental a traveacutes de trabajo filoloacutegico de las fuentes griegas Asimismo en su quehacer como docente se ha interesado por la adquisicioacuten de vocabulario y la sintaxis de la lengua griega (especiacuteficamente los periodos condicionales)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

LOS CANTOS DE MUJERES ENTRE POESIacuteA ARTE Y RITO

Los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo son composiciones poeacuteticas escritas tanto por hombres como por mujeres (siempre puestas en boca de mujer) que refieren temas amorosos iacutentimos y femeninos Entre los liacutericos griegos que dedicaron su escritura a algunos de estos textos encontramos a Anacreonte Safo Alcmaacuten Entre estos cantos destacan los que se relacionan con un ritual de paso de la doncellez al matrimonio en el que las joacutevenes nuacutebiles se bantildeaban en un riacuteo cantando un verso intercalar que ofrendaba su virginidad al Escamandro Este ritual fue representado tambieacuten la pintura ceraacutemica y establece diversas implicaciones en la sociedad femenina desde la Grecia arcaica hasta la modernidad La propuesta de participacioacuten busca presentar un entretejido literatura-arte-sociedad a traveacutes del anaacutelisis comparativo entre los poemas las imaacutegenes y los textos histoacutericos y especializados que ayuden a establecer una base de interpretacioacuten cultural de los llamados ldquoCantos de mujeresrdquo

Jimeacutenez Moreno Manuel de JUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM actualmente cursa el Doctorado en el Programa de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad Profesor de la Facultad de Derecho de la UNAM y Subdirector Acadeacutemico de la Revista de la Facultad de Derecho de Meacutexico Es presidente del Grupo ldquoRetoacuterica y Argumentacioacuten Juriacutedicasrdquo de la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica AC y miembro de la Asociacioacuten de Escritores de Meacutexico AC Ha sido becario del CONACYT y del FONCA De sus uacuteltimas publicaciones se encuentran Constitucioacuten Poeacutetica de los Estados Unidos Mexicanos donde figura como compilador y de proacutexima aparicioacuten Dioses procesales la cultura juriacutedica del Barroco desde la poesiacutea Sus liacuteneas de investigacioacuten son los estudios interdisciplinarios de Derecho y Literatura teoriacuteas de la justicia latinoamericanas y cultura constitucional

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

TRAZANDO INJUSTICIAS LA POEacuteTICA DE RAUacuteL ZURITA FRENTE A LA DICTADURA MILITAR

Rauacutel Zurita es uno de los poetas latinoamericanos maacutes publicados y leiacutedos actualmente Su obra se encuentra marcada por la experiencia traacutegica de la dictadura militar de Pinochet y en este sentido el conjunto de sus escritos acciones artiacutesticas y poemas son una respuesta vertical al autoritarismo gubernamental En sus poemas como tambieacuten en ciertos performance y acciones de arte las voces de los detenidos-desparecidos aparecen para dar cuenta de historias usando como herramienta retoacuterica la configuracioacuten de testimonios ficcionales La retoacuterica zuritiana cargada de dramatismo y dolor produce efectos en los lectoresespectadores para tomar un posicionamiento frente a las injusticias (violaciones masivas de derechos humanos y delitos de lesa humanidad) cometidas en Chile durante las deacutecadas del setenta y ochenta del siglo XX En este sentido a partir del planteamiento teoacuterico de Reyes Mate en Tratado de la injusticia sobre la importancia de la memoria en el reconocimiento de las injusticias y su papel fundamental para iniciar los procesos de reconciliacioacuten social se puede entender que el trabajo artiacutestico de Rauacutel Zurita es un permanente recuerdo de los excesos perpetuados en su paiacutes La expresiones literarias y artiacutesticas son clave para configurar lo que se conoce como la justicia anamneacutetica teniendo a la memoria como deber social y como una herramienta que abre expedientes que la ciencia clausura De este modo la obra de Zurita coadyuva a sustanciar los causes de la justicia transicional para el pueblo chileno

Gonzaacutelez Rendoacuten Diony Universidad de Antioquia

Doctor en letras claacutesicas por Universiteacute Paris IV-Sorbonne (2017) Magister en filologiacutea claacutesica por la Universidad de Salamanca (2008) y licenciado en filosofiacutea (2005) Investigador con una amplia experiencia en centro internacionales entre los que resalta el Centre Jean Peacutepin (CNRS) (Pariacutes-Francia) y la Fondation Hardt (Ginebra-Suiza) Dentro de sus publicaciones destacan ldquoLa metafora dellacuteombra sullo stile filosofico di ciceronerdquo Revue en ligne Camenae - Universiteacute Paris Sorbonne (2012) y el artiacuteculo ldquoEriacutesticardquo que se encuentra en el Compendio de Loacutegica Argumentacioacuten y Retoacuterica Madrid Editorial Trotta (2011) Sus liacuteneas de investigacioacuten son la retoacuterica claacutesica la tradicioacuten claacutesica y la criacutetica textual

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

MEMORIA VETERUM LA FUNCIOacuteN DE LOS MONUMENTOS EN LA CONSTRUCCIOacuteN DEL SERMO CICERONIANO

Ciceroacuten se sirve de ciertas imaacutegenes tales como las esculturas los jardines los aacuterboles las villas etc para recordar a Platoacuten y representar las praacutecticas filosoacuteficas nacidas en la Academia griega Todos estos recursos y principalmente el lenguaje de las imaacutegenes indican una de las maneras en la que los filoacutesofos antiguos especialmente los romanos concebiacutean y representaban las distintas doctrinas filosoacuteficas griegas El recuerdo de los hechos y de los personajes del pasado reviste el contenido de los discursos de los tratados y de los diaacutelogos de Ciceroacuten de veracidad deleite y autoridad En el corpus filosoacutefico de Ciceroacuten se aprecia una retoacuterica de la representacioacuten a traveacutes de la influencia que tiene la representacioacuten de imaacutegenes y lugares en la conformacioacuten del contenido de sus diaacutelogos En otras palabras la representacioacuten de imaacutegenes que se encuentran en las villas en las que Ciceroacuten escenifica sus diaacutelogos motiva la reflexioacuten filosoacutefica de Ciceroacuten y la creacioacuten de discursos (Agache 2008 Treggiari 1999) Los tratados filosoacuteficos y retoacutericos de Ciceroacuten son en su esencia el efecto de los diaacutelogos que suceden en las villas (Hirzel 1895)

Leal Carretero FernandoUniversidad de Guadalajara

Doctorado 1983 Universidad de Colonia Alemania Profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara (Meacutexico) desde 1983 Investigador visitante en la Universidad de Colonia la Universidad de Londres (Birkbeck College) El Colegio de Meacutexico y la UAM Iztapalapa Coordinador de Investigacioacuten sobre la Argumentacioacuten en Contextos Acadeacutemicos del International Learned Institute for Argumentation Studies (ILIAS) con sede en la Universidad Jiang-su (China) y la Universidad de Amsterdam Autor o coautor de casi 150 artiacuteculos en revistas o libros Autor coordinador o traductor de casi 20 libros De estos los maacutes recientes como autor Diaacutelogo sobre el bien (2007) Ensayos sobre la relacioacuten entre la filosofiacutea y las ciencias (2008) Lecciones elementales de linguumliacutestica para profesionales de la educacioacuten especial (2009) como coordinador Coacutemo se hacen las ciencias sociales (2008) Introduccioacuten a la teoriacutea de la argumentacioacuten (2010) Estudios filosoacuteficos argumentacioacuten (2013) Interpretacioacuten y argumentacioacuten juriacutedica en Meacutexico

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

(2014) Reflexiones sobre la argumentacioacuten en filosofiacutea (2015) Argumentacioacuten y pragmadialeacutectica Estudios en honor a Frans van Eemeren (2015) como traductor A theory of philosophical fallacies de Leonard Nelson (2016) Argumentando se entiende la gente de Michael A Gilbert (2017)

PARA UNA RETOacuteRICA DE LA ESTEacuteTICA

iquestQueacute requerimientos debe cumplir el orador que se dispone a hablar de esteacutetica iquestBasta que el orador sea o se considere un amante del arte alguien que gusta de visitar museos para admirar cuadros y esculturas ajenas que alliacute se exponen (Wollheim) o acaso en tono marcadamente humanista para aprender ldquolas lecciones de los maestrosrdquo (Steiner) o alguien que atiende con frecuencia y dedicacioacuten a la interpretacioacuten por otros de obras musicales o coreograacuteficas de terceros iquestO se requiere ademaacutes que sea el orador propiamente filoacutesofo (Cro-ce) Y de ser asiacute iquestqueacute clase de filoacutesofo debe ser el orador uno que disputa cuestiones filosoacuteficas una por una seguacuten su talante humor o circunstancias (Ryle Austin) o maacutes bien uno que aspira a crear o ha creado un sistema filosoacutefico dentro del cual tienen su lugar asignado las cuestiones esteacuteticas (Hegel Croce) iquestO acaso se requiere ademaacutes de todo lo anterior el ser capaz el orador de crear o en su defecto interpretar obras de arte y el haber ejercido con alguna constancia esa capacidad (Collingwood) Supongamos que se hubiere contestado con un siacute o con un no a cualquiera de las preguntas anteriores (y he puesto entre pareacutentesis autores que han dado esa respuesta expliacutecita o impliacutecitamente) todaviacutea faltaraacute preguntar iquestse requiere que el orador hable no solamente del arte como tal y en siacute mismo sino que debe tambieacuten hablar de la relacioacuten entre el arte y la sociedad o al menos entre el artista y la sociedad (Platoacuten Collingwood) El propoacutesito de esta ponencia es simplemente plantear estas preguntas y mostrar que en ellas de lo que se trata es nada menos que del ἦθος de los oradores en materia esteacutetica es decir con Aristoacuteteles del maacutes importante de los tres recursos de persuasioacuten (πίστεις) por la palabra

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Loacutepez Serratos Mariacutea LeticiaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Letras (con especialidad en Letras Claacutesicas) por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Desde 2007 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores I Es Profesora de Carrera Titular A Definitiva en el Aacuterea de Lengua Latina Tambieacuten desde 2007 imparte el Seminario de Investigacioacuten y Tesis en la licenciatura en Letras Claacutesicas Ha publicado diversos libros y artiacuteculos sobre sus aacutereas de especialidad lengua latina literatura latina tradicioacuten retoacuterica y tradicioacuten claacutesica renacentista y novohispana Ha participado en numerosos foros nacionales e internacionales con ponencias y conferencias sobre los temas de especialidad Su investigacioacuten central es sobre humanismo retoacuterica y argumentacioacuten en las obras de Juan Luis Vives y Rodolfo Agriacutecola Ha participado en varios proyectos de investigacioacuten y ha sido responsable de un proyecto CONACYT en el que se realizaron diversos estudios sobre tradicioacuten claacutesica y del que se derivoacute el Seminario permanente de estudios retoacutericos filoloacutegicos y humaniacutesticos cuya directora es la Dra Carolina Ponce Hernaacutendez

EL ORDEN DE LOS FACTORES SIacute ALTERA EL PRODUCTO LA RETOacuteRICA EN EL TRIVIUM SEGUacuteN JUAN LUIS VIVES

Una de las discusiones maacutes relevantes que presentoacute Juan Luis Vives (Valencia 1492-3 Brujas 1540) en el campo educativo es la del orden de las artes del trivium lo que desde su perspectiva era un problema de capital importancia pues de un seguimiento correcto en la disciplinas sermocinales dependiacutea el eacutexito del estudiante para su vida acadeacutemica futura y para su incorporacioacuten en la sociedad La postulacioacuten central de Vives consiste en poner en tela de juicio la eficacia de la organizacioacuten tradicional de gramaacuteticaretoacuterica-dialeacutectica esgrimiendo argumentos fundados en la coherencia de los contenidos en los alcances que eacutestos tienen en el sistema sermocinal y en el nivel de madurez que los alumnos presentan al momento de estudiar cada una de estas artes En este sentido nuestro autor pone sobre la mesa su propia propuesta del lugar que debe tener la ensentildeanza de la retoacuterica en las artes de la letra y escribe tambieacuten su propio tratado sobre el tema al que llama De ratione dicendi En esta ponencia presentareacute el seguimiento de razones que en diversos momentos de su vida y en diversas obras Vives plantea para establecer los liacutemites de la retoacuterica y el valor de esta disciplina tanto en el marco de las artes del trivium como en su concepcioacuten de los estudios en general y en su ideal de hombre educado

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Magalhatildees Ana Luacutecia Eacuteber Joseacute dos SantosPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Tem participaccedilatildeo em eventos acadecircmicos incluindo recente Congresso Mundial em Portugal

RETORICA DE MIEDO Y HUMOR EN LA SEPTIMA ARTE - LA PELIacuteCULA RELATOS SALVAJES

La peliacutecula argentina ldquoRelatos Salvajesrdquo es una obra compleja que se ocupa de situaciones a la vez cotidianas y extraordinarias La peliacutecula se prende a dos pasiones aristoteacutelicas miedo y humor que componen el tragicoacutemico presente en los seis episodios de que consiste la peliacutecula En cada uno de ellos hay tambieacuten el desarrollo de una cuestioacuten eacutetica El primero muestra el encuentro inusitado de personas en un avioacuten que fluida y raacutepidamente se relacionan a partir del nombre de un conocido de todos El clima va del risible al traacutegico con cuestiones eacuteticas como fondo La segunda historia que se desarrolla en un restaurante de carretera es un caso de justicia con propias manos por una cocinera y las reacciones atarantadas de una persona profundamente eacutetica la camarera El tercer segmento una pelea de carretera entre dos hombres prepotentes trata principalmente de la rabia y del machismo con un final traacutegico que muestra coacutemo es vana la actitud basada solamente en el pathos La cuarta parte trata de la reaccioacuten exacerbada de un ciudadano honesto al abuso de poder episodio ligado a la falta de eacutetica del descuido con el ciudadano por parte del poder institucionalizado El episodio siguiente trata de la infraccioacuten de la

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

eacutetica social por parte de un padre acomodado en defensa del hijo que acababa de provocar un accidente de traacutefico con muerte El final es inesperado una demostracioacuten del pathos ante la impunidad y las violencias de las que la sociedad se considera viacutectima La uacuteltima historia encierra un adulterio la pasioacuten aristoteacutelica de la rabia y el triunfo paradoacutejico e inesperado del amor en una trama que mezcla bien traacutegico y coacutemico

Mancera Alba MarcoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) actualmente estudia la Maestriacutea en Letras (orientacioacuten en Literatura Comparada) de la UNAM Ha trabajado como profesor de asignatura en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Escuela Nacional de Estudios Superiores unidad Morelia (UNAM) y ha participado en diversos proyectos PAPIIT sobre retoacuterica (ldquoRetoacuterica en Ameacuterica Latina Tradicioacuten e innovacioacutenrdquo y ldquoRetoacuterica y educacioacutenrdquo) Pertenece al grupo de trabajo del capiacutetulo mexicano del Catalogus Philologorum Classicorum y coordina el Seminario de Retoacuterica y Anaacutelisis Discursivos Es miembro de Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (OIR) como miembro fundador y de las asociaciones Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) y Mexicana de Retoacuterica (AMR) en esta uacuteltima ocupa el puesto de secretarioSus liacuteneas de investigacioacuten tocan temas como la literatura y filosofiacutea ciacutenica de la antiguumledad la ironiacutea y el discurso ironizado la tradicioacuten claacutesica en Meacutexico y la literatura neolatina mexicana y europea asiacute como la teoriacutea literaria y la retoacuterica

ALEGORIacuteAS Y SIacuteMBOLOS DEL THEATRUM MUNDILA ΤύΧΗ LUCIANESCA Y LA NATURALEZA DE L-S MERCIER

Concebido como la comparacioacuten del ser humano con un actor y del mundo con un escenario el theatrum mundi es un toacutepico que se ha repetido desde la antiguumledad grecolatina hasta nuestros diacuteas y en eacutel se alegorizan concepciones de todo tipo sobre los seres humanos su vida su condicioacuten efiacutemera su deseo de trascendencia y su realidad paradoacutejica entre apariencia de libre albedriacuteo y libertad Al ser una puesta en escena en el theatrum mundi interviene tambieacuten un director quien mueve ordena muta y reescribe el guion de la vidaEn tanto que fundamento rector de la alegoriacutea teatral el director cumple el papel simboacutelico de ordenar el mundo

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

darle sentido y regular la existencia de sus personajes Asiacute no obstante frente a representaciones socialmente reconocibles como la Muerte o el Autor en las danzas de la muerte o en Calderoacuten de la Barca el Icaromenipo de Luciano de Samosata (s II) y el suentildeo filosoacutefico ldquoDe lrsquoamourrdquo de Louis-Seacutebastien Mercier (1740-1814) presentan dos diosas cuya implicacioacuten en la vida humana distingue matices en la visioacuten de mundo de ambos autores la Tύχη (el destino) y la NaturalezaEsta propuesta comparatiacutestica tiene por fin analizar la relacioacuten simboacutelica de estas dos abstracciones con sus respectivos contextos sociales de produccioacuten significacioacuten y representacioacuten de modo que se tracen viacutenculos entre texto mdashcomo produccioacuten esteacutetica y tambieacuten como praacutectica sociodiscursiva seguacuten propone la sociocriacutetica (C Duchet I Zavala M-P Malcuzynski entre otros)mdash y entre discusiones y problemas culturales e histoacutericos en los que ambas alegoriacuteas se concibieron

Mandoki Katya Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco

Iniciadora del estudio de la esteacutetica cotidiana y evolucionista con ocho libros publicados El indispensable exceso de la esteacutetica (2013 Siglo XXI) ( The indispensable Excess of the Aesthetic 2015 Rowman amp Littlefield) Everyday Aesthetics (2007 Ashgate) Esteacutetica cotidiana y juegos de la cultura(2006 Siglo XXI) Praacutecticas esteacuteticas e identidades sociales(2006 Siglo XXI) La construccioacuten esteacutetica del Estado y de la identidad nacional (2007 Siglo XXI) Esteacutetica y comunicacioacuten (2006 Norma) y Prosaica introduccioacuten a la esteacutetica de lo cotidiano (1994 Grijalbo) Es profesora de esteacutetica y semioacutetica en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana Xochimilco miembro del SNI por maacutes de 2 deacutecadas y fundadora de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios en Esteacutetica Obtuvo 2 primeros premios nacionales por obra artiacutestica otorgados por el INBA (Relato de un nintildeo audiovisual 1982 e Histograma escultura monumental 1985 que se exhibe permanentemente frente a la biblioteca de la UAMX) Se han publicado maacutes de ciento cincuenta artiacuteculos de su autoriacutea sobre esteacutetica criacutetica del arte y semioacutetica en perioacutedicos y revistas especializadas y ha presentado maacutes de un centenar y medio de ponencias en 20 paiacuteses

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

DIRECCIOacuteN DE AJUSTE EN LA OBRA ARTIacuteSTICA LAS DIMENSIONES DE CONSTATACIOacuteN CONVERSIOacuteN Y CONSTITUCIOacuteN EN LOS ACTOS ILOCUCIONARIOS ESTEacuteTICOS

Existe tal vaguedad mistificacioacuten y elucubracioacuten en los discursos en torno a las obras de arte que es patente la urgencia de aprender a trabajar con herramientas maacutes precisas y concretas para su anaacutelisis como las que tan cuidadosamente han elaborado y legado investigadores en la teoriacutea del discurso de la semioacutetica y la retoacuterica Direacute lo obvio porque parece no serlo las obras de arte no son maacutes que actos de enunciacioacuten y por ende en vez que distraernos con el lucimiento personal y las especulaciones de la supuesta sensibilidad privilegiada del curador o criacutetico en su apreciacioacuten de una obra lo que se requiere para comprender a la produccioacuten artiacutestica es afinar los instrumentos de anaacutelisis que tenemos a disposicioacuten y aplicarlos con rigor Uno de tales instrumentos es la teoriacutea de los actos de habla En este trabajo se propone enfocar al discurso artiacutestico desde esta perspectiva y explorar sus posibilidades iquestPor queacute ubicar entonces este proyecto en el contexto de un evento dedicado a la retoacuterica Porque desde la pragmaacutetica la comunicacioacuten nunca es neutra El esfuerzo o costo de la enunciacioacuten lleva de principio una intencioacuten de persuadir ya sea de la verdad de la urgencia de la relevancia de la emotividad o belleza de los enunciados Desde ahiacute analizaremos la pertinencia de las categoriacuteas en la taxonomiacutea de Searle y Vandervecken asiacute como por un giro pragmatista y en paralelo las funciones del lenguaje de Jakobson para dar cuenta de los efectos y procesos que estaacuten en juego en el arte como acto de habla en cuatro registros verbal somaacutetico acuacutestico y escoacutepico o visual Propongo que al abordar especiacuteficamente la direccioacuten de ajuste y a partir de Austin al ampliar y establecer la distincioacuten entre conversioacuten y constitucioacuten podemos esclarecer con mayor precisioacuten la dinaacutemica de la enunciacioacuten y la recepcioacuten artiacutestica

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Martiacutenez de la Escalera Ana MariacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Recibioacute como tal en la UNAM Es catedraacutetica de tiempo completo titular C en la Facultad de filosofiacutea y letras de la misma institucioacuten Profesora de la caacutetedra de Esteacutetica desde hace muchos antildeos y coordinadora de varios proyectos institucionales de investigacioacuten sobre esteacutetica y teoriacutea criacutetica Ha escrito varios libros propios coeditado libros colectivos y participado a traveacutes de capiacutetulos de libros en proyectos de investigacioacuten transdisciplinarios Participa en numerosos congresos y eventos de discusioacuten sobre su campo de investigacioacuten y problematizacioacuten Es integrante del SNI-Conacyt desde 1998 y ocupa el nivel ldquoDrdquo del programa universitario de estiacutemulos PRIDE

GROTESCOS EMERGENTES

Esta ponencia estudia un fenoacutemeno contemporaacuteneo en las relaciones entre el arte y la accioacuten directa de los movimientos sociales Los recursos de ambos se confunden en una propuesta que habriacutea que nombrar ldquogrotescardquo Este nuevo grotesco no soacutelo seriacutea ldquorealistardquo en sentido bajtiniano sino popular Asiacute por su fuerza material el nuevo grotesco urbano nos ayudaraacute a redefinir el teacutermino ldquopopularrdquo fuera del privilegio concedido al gran arte y la cultura sofisticada asiacute como la condicioacuten material y grotesca de la contribucioacuten esteacutetica es decir perceptiva y criacutetica para volver a pensar ldquolo corporalrdquo La terminologiacutea retoacuterica se actualiza y reactiva su fuerza para describir y teorizar sobre el arte como otro

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Munive Garciacutea Grecia SofiacuteaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Derecho por parte del International College for Experienced Learning y pasante de la licenciatura en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha sido profesor titular de la asignatura Latiacuten Juriacutedico en la Facultad de Derecho Se dedica al estudio del Derecho Romano a partir de las fuentes escritas en griego y latiacuten Actualmente se encuentra cursando la Maestriacutea en Derecho en la UNAM

EL ARA PACIS UN DISCURSO POLIacuteTICO DE AUGUSTO

El Ara pacis es un monumento que fue erigido por oacuterdenes de Augusto el primer emperador Romano (63 a C-14 d C) para honrar a la diosa Pax despueacutes de las victorias obtenidas en las campantildeas de Galia e Hispania El altar fue construido entre el antildeo 13 y 9 antes de nuestra era Por medio del arte Augusto el princeps romano logra consolidar su poder a traveacutes de la propaganda poliacutetica a favor del nuevo reacutegimen de gobierno es decir el imperio No recurre a las letras porque pretende que su mensaje llegue a todo el pueblo y no soacutelo a un sector privilegiado Aunque la mayoriacutea de la poblacioacuten era analfabeta y no entendiacutea los textos emitidos por el emperador el senado o los jurisconsultos a traveacutes del metalenguaje impliacutecito en el arte se haciacutean llegar los mensajes hasta los estratos maacutes bajos de la sociedad En este trabajo se pretende analizar el meta discurso que Augusto plasmoacute para la posteridad en los relieves del altar con el que celebroacute la paz que impuso despueacutes de su regreso triunfal a Roma

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Nova Ana BerthaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesora de tiempo completo de la ENP Estudiosa del pensamiento claacutesico griego en especial de Platoacuten y Aristoacuteteles en temas como ontologiacutea loacutegica argumentacioacuten teoriacutea del conocimiento eacutetica y demaacutes Ha participado en diversos eventos acadeacutemicos y cuenta con publicaciones sobre temas especiacuteficos de los campos ya referidos

LA IMAGEN DE LA PALABRA EN PROTAacuteGORAS (322C-323E) DE PLATOacuteN

La importancia de la imagen para la comprensioacuten de la vida humana en los aspectos abstractos de su naturaleza fue un punto de partida en un pasaje del diaacutelogo platoacutenico Protaacutegoras Pudor (aisup1dwj) y justicia (dikh) comportamientos propios del ser racional fueron el punto de partida para que a partir de ejemplificaciones graacuteficas y orales fuera posible alcanzar una miacutenima visioacuten de la riqueza de percepciones de lo que los griegos presentaron como un problema central de estudio el hombre en sociedad La mentalidad helena estaba llena de una gran tradicioacuten intelectual interesada por explicar la incuestionable obligacioacuten humana de participar en los asuntos que le eran propios a saber la organizacioacuten social en la que viviacutea en este sentido palabras e imaacutegenes se fundieron para incentivar una comprensioacuten del papel del hombre en la ordenacioacuten de su comunidad con la finalidad de propiciar el desarrollo de sus potencialidades naturales La atribucioacuten del mito a Protaacutegoras no es un asunto menor pues los intelectuales del siglo iv aC en Atenas no podiacutean dejar pasar una perspectiva que iba maacutes allaacute de expresar una visioacuten limitada del hombre a saber la necesidad de asumir el compromiso humano en su comunidad lo que no significaba que todo hombre procurariacutea administrar el estado pero siacute opinar sobre ello

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Palazoacuten Mayoral Mariacutea RosaUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctora en Filosofiacutea Investigadora Titular del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas Profesora de Filosofiacutea de la Historia y del Seminario de Esteacutetica (Divisioacuten de Posgrado) en la Facultad de Filosofiacutea y Letras (UNAM) SNI nivel 3 PRIDE D Autora entre otros de Reflexiones sobre esteacutetica a partir de Andreacute Breton Filosofiacutea de la Historia La esteacutetica en Meacutexico Siglo XX iquestFraternidad o dominio Aproximacioacuten filosoacutefica a los nacionalismos Meacutexico Coordinadora de las Obras de Joseacute Joaquiacuten Fernaacutendez de Lizardi Medalla Sor Juana Ineacutes de la Cruz 2005 Premio Universidad Nacional 2009 en el aacuterea de Investigacioacuten en Humanidades

iquestAMEacuteRICA O COLUMBIA

Dos cientiacuteficos al menos uno comprobado como tal y otro con algunos conocimientos y un valor inconmensurable como marino se lanzaron a la mar para demostrar que la tierra era mayor en cantidad que lo calculado Ambos toparon con islas y un Continente Esto uacuteltimo se mantuvo a sota voce hasta que se demostroacute que existiacutea Uno quieacuten sabe coacutemo se llamaba (Colom Colombo Culomhellip) El otro Amerigo Vespucciacute El primero escribe en su ldquoespantildeolrdquo (una olla podrida de lenguas) y el otro en un florentino cabal Uno fue bautizado por Fray Bartolomeacute de las Casas como Cristoacutebal Coloacuten y al otro lo nombraron Ameacuterico Vespucio Ambos pensaron que sus diarios no se venderiacutean a menos de ser aventuras de viaje Hoy pensamos que a sus proezas antildeadieron una sarta de fantasiacuteas biacuteblicas de Marco Polo medievales y de maacutes reciente factura cuyo fin era vender unas paacuteginas maravillosas fantaacutesticas que engrandeciacutean su eacutexito de navegacioacuten de geografiacutea de historia de sociologiacutea y de literatura Entregaron sus escritos a los reyes Isabel y Fernando Nosotros aprobamos llamarnos Ameacuterica pero iquestpor queacute no Columbia como sugirioacute Fray Bartolomeacute La frontera entre realidad y ficcioacuten es misteriosa No estaacuten unificadas cuando la ficcioacuten es una copia (iquestmentirosa del decir ajeno) La realidad es inseparable de la ficcioacuten

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Peacuterez Barragaacuten IgnacioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Profesor investigador de Tiempo Completo por la UACM Es Doctor en Ciencias Poliacuteticas y Sociales por la UNAM Maestro en Ciencias de la Comunicacioacuten por la UNAM y Licenciado en Comunicacioacuten Social por la UAM Ha publicado recientemente Diccionario del Naacutehuatl tlaxcalteca regioacuten Matlalcueitl y El carnaval Tlaxcalteca Un antiguo ritual de peticioacuten de lluvias y Maacutes allaacute de la Matrix Teoriacutea Audiovisual Contemporaacutenea

HACIA UNA RETOacuteRICA ICONOPLAacuteSTICA DEL AUDIOVISUAL PLAacuteSTICO DIGITAL

En este trabajo abordareacute una retoacuterica del audiovisual digital en su aspecto icoacutenico y plaacutestico Afirmareacute que es posible construir una debido al desarrollo tecnoloacutegico actual En el pasado la argumentacioacuten se centraba o bien en el aspecto icoacutenico que utilizaba el efecto de realidad (Barthes) para la construccioacuten narrativa y visual o bien en antildeos recientes se centroacute en el aspecto plaacutestico eclipsando la narrativa en favor de los visual Sin embargo la argumentacioacuten se vuelve a centrar en la apelacioacuten a la realidad con el desarrollo de formatos de calidad 4K en el video La argumentacioacuten se centra sobre el mostrar lo real aunque no deja de utilizarse una construccioacuten visual que apela a lo pictoacuterico He llamado a esa unioacuten ldquosigno iconoplaringstico audiovisualrdquo conjuntando la teoriacutea peirciana con la del Grupo de Lieja Esta propuesta se encamina a la cimentacioacuten de una Semioacutetica General de Audiovisual Digital

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Peacuterez Torres Eduardo AntonioUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado y Maestro en Geografiacutea por la UNAM Doctorante en Geografiacutea Profesor Asociado ldquoBrdquo definitivo en Geografiacutea Humana Inicia labores docentes en la Facultad en 1988 en el Colegio de Geografiacutea y en la actualidad tambieacuten imparte clases en los Colegios de Letras Claacutesicas y de Historia Fue Coordinador de la Licenciatura en Geografiacutea y Secretario Acadeacutemico de SUAYED Ha dirigido 65 tesis de licenciatura participado en 95 jurados y revisado un total de 186 trabajos recepcionales entre tesis tesinas e informes acadeacutemicos Dirige dos grupos de investigacioacuten en la Facultad el Seminario de Geografiacutea Cultural en Meacutexico y el Seminario de Geografiacutea Antigua Tiene en prensa dos publicaciones un artiacuteculo en el Anuario de Geografiacutea y un capiacutetulo en el libro Paisajes Culturales Es miembro de la Sociedad Mexicana de Geografiacutea y Estadiacutestica de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos de la American Association of Geographers y de la Geography and Historiography In Antiquity Actualmente es Consejero Teacutecnico propietario por el Colegio de Geografiacutea

SENTIDO Y SENTIMIENTO DE LOS MAPAS

Un mapa es un mensaje un mapa contiene informacioacuten y es una carta que comunica noticias a quienes lo leen Un mapa es una construccioacuten social y no una simple representacioacuten de la realidad sino que ejerce una profunda influencia en la forma en la que el espacio es conceptualizado y organizado (Harley 2001) El contenido de un mapa al igual que cualquier mensaje estaacute sujeto a la interpretacioacuten del que lo lee o consulta Un mapa contiene pues la interpretacioacuten del mundo en el que vive el cartoacutegrafo El mapa les sirve a los hombres a los del poder y a los viajeros al igual que a los sontildeadores y a los aventureros que todaviacutea los hay Y el poder del mapa reside en su informacioacuten y en la forma en que es leiacutedo e interpretado El mapa tambieacuten es arte y teacutecnica tanto en el siglo III aC como en 2017 en Oriente y Occidente y en cada eacutepoca con sus caracteriacutesticas particulares Esto es ampliamente reconocido por especialistas como Brown (1977) Lobeck (1984) Wood (1992) Monmonier (1996) Dorling y Fairbairn (1997) Wilford (2000) Harley (2001) y Caire (2002) entre otros Los cartoacutegrafos suelen reconocer su actividad como artiacutestica ya que cuidan el aspecto visual no solo desde la perspectiva teacutecnica sino tambieacuten de la esteacutetica Si la produccioacuten de un mapa estaacute ligada a un momento histoacuterico y a un contexto social el mapa es susceptible de ser estudiado en la articulacioacuten de su interpretacioacuten como un discurso dominante en ese tiempo y en ese lugar desde una perspectiva retoacuterica ya que el mapa es una forma de comunicacioacuten que combina el mensaje con el arte y con la teacutecnica

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Ramiacuterez Trejo Arturo EUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigador Titular C de TC en el Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la UNAM con estudios de Filosofiacutea Teologiacutea y Letras Claacutesicas Aacutereas de investigacioacuten gramaacutetica dialectologiacutea y literatura griegas retoacuterica claacutesica y novohispana pensamiento novohispano en fuentes latinas Traduccioacuten y publicacioacuten de textos de autores griegos y novohispanos en latiacuten Publicacioacuten de libros y artiacuteculos en todas las aacutereas Participacioacuten en eventos acadeacutemicos nacionales e internacionales en el extranjero Docencia y Direccioacuten de tesis en licenciatura y posgrado

ARTE POEacuteTICA Y RETOacuteRICA EN LA PROPUESTA SOCIOPOLIacuteTICA DE SOLOacuteN (S VI-V A C)

Soloacuten poliacutetico y poeta liacuterico ateniense que vivioacute entre los siglos VI y V a C enfrentoacute el conflicto social y poliacutetico de los atenienses que viviacutean divididos en dos niveles sociales los ricos terratenientes y duentildeos de la poliacutetica y los pobres que eran explorados y terminaban en la esclavitud Para resolver el conflicto Soloacuten como arconte se valioacute de la poesiacutea para impactar por igual el aacutenimo de ricos y pobres y ahiacute mismo recurrioacute a la retoacuterica para persuadirlos hacia la igualdad del ciudadano en la democracia mediante el cultivo de los valores humanos especialmente de la justicia y de la libertad y de la responsabilidad personal para incorporarse activamente en el desarrollo personal y de la sociedad Todo lo cual se percibe en la liacuterica de Soloacuten de la cual se presentaraacuten algunos fragmentos

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Ramiacuterez Vidal GerardoUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Doctor en letras claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es investigador del Centro de Estudios Claacutesicos del Instituto de Investigaciones Filoloacutegicas de la misma Universidad centro del cual fue tambieacuten coordinador (2010-2011) fue director de Noua Tellus anuario del Centro de Estudios Claacutesicos (2011-2014) Ha impartido diversos cursos en licenciatura y posgrado tanto en la UNAM como fuera de ella En sus asignaturas conferencias y publicaciones aborda en particular los siguientes temas sofistas y retoacuterica claacutesica educacioacuten y poliacutetica en la Grecia antigua hermeneacuteutica teoriacutea y anaacutelisis retoacuterico Ha sido responsable de varios proyectos de investigacioacuten sobre retoacuterica y editor de numerosas publicaciones es presidente de la Organizacioacuten Iberoamericana de Retoacuterica (2014-2017) pertenece a la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica y a la Asociacioacuten Mexicana de Retoacuterica de las que fungioacute como presidente fundador Sus maacutes recientes publicaciones (2016) son La invencioacuten de los sofistas y El arte de la memoria en la Rhetorica christiana de Diego Valadeacutes

QUADRIPARTITA RATIO MECANISMO DE OPERACIONES DISCURSIVAS

Los autores modernos definen la quadripartita ratio como lsquooperaciones retoacutericas fundamentalesrsquo o lsquocategoriacuteas modificativasrsquo que son adicioacuten supresioacuten traslacioacuten y sustitucioacuten En la antiguumledad grecolatina la sistematizacioacuten de ese meacutetodo cuaacutedruple se dio en el campo de la gramaacutetica para la explicacioacuten de fenoacutemenos del lenguaje conocidos como barbarismos y solecismos Los autores de artes lo aplicaron a la explicacioacuten de los fenoacutemenos figurativos del ornatus como puede observarse en uno de los pocos pasajes en que aparece Quint Ilo que permitioacute ordenar el vasto espectro de las tambieacuten llamadas licencias literarias En 1960 H Lausberg recuperoacute ese modelo para articular el su estudio de las figuras y en 1980 el Grupo μ se basoacute en ese antiguo instrumento para elaborar una clara sistematizacioacuten de las figuras que ha tenido una gran influencia en los estudios literarios Sin embargo la utilidad de la quadripartita ratio es maacutes amplia puesto que puede emplearse tambieacuten para aplicar en la praacutectica otros procesos discursivos como la estructura de una obra o la imitatio Este trabajo pretende ofrecer un panorama general de las aplicaciones de ese modelo en la descripcioacuten de las figuras mostrar otros empleos menos conocidos ampliar su empleo en general a los fenoacutemenos artiacutestico y observar la posibilidad de emplearla en la ensentildeanza de la elaboracioacuten discursiva

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Rivera Diacuteaz Pedro Emilio Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Egresado de la licenciatura y maestriacutea en Letras Claacutesicas por parte de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico es profesor de asignatura de la materia de Griego I-IV desde 2011 en esa misma Universidad Ha impartido ademaacutes clases de griego claacutesico y latiacuten asiacute como seminarios de Tito Livio y Gregorio Nacianceno en la Accademia Vivarium novum en Roma Italia Actualmente se encuentra realizando sus estudios de doctorado en la UNAM con la tesis ldquoRatio Verae Theologiae de Erasmo de Rotterdam edicioacuten criacutetica y traduccioacuten comentadardquo Sus aacutereas de intereacutes son el estudio de las lenguas claacutesicas el Renacimiento y la retoacuterica

LA RETOacuteRICA DE LA REPRESENTACIOacuteN LA TABULA CEBETIS Y EL SIGLO XVI

La Tabula Cebetis o Πίναξ Κέβητος es una obra de corte filosoacutefico compuesta en griego koineacute y escrita probablemente en el siglo I d C Se le atribuyoacute durante mucho tiempo a Cebes de Tebas disciacutepulo de Soacutecrates y uno de los participantes del Phaedo aunque ahora es considerada espuria (Pseudo-Cebes) La obra estaacute constituida a manera de diaacutelogo un grupo de joacutevenes que se encuentra en un templo de Crono sin especificar la ubicacioacuten espacial de eacuteste ni la temporal se detiene a observar un cuadro votivo (ἀνάθημα) en el que estaacute representado un circuito de tres murallas con varias personas fuera y dentro de ellas Al ignorar el sentido del cuadro un viejo se acerca a ellos y se ofrece a explicaacuterselos con la advertencia de que si no lo llegaran a entender se habriacutean de perder para siempre Es asiacute pues este cuadro una ἔκφρασις de la vida Tras ser introducida la obra a finales del siglo XV en Europa (1494 o 1496) gozoacute de gran popularidad debido al griego idoacuteneo para la ensentildeanza de esa lengua y a su caraacutecter filosoacutefico y moral Producto de esta popularidad fueron las numerosas traducciones al latiacuten y lenguas vernaacuteculas asiacute como las representaciones pictograacuteficas del cuadro La ponencia tiene como objetivo el anaacutelisis retoacuterico de los elementos maacutes importantes que destacan el original griego y sus diferentes representaciones del siglo XVI para su comparacioacuten

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Rodriacuteguez Beltraacuten JoaquiacutenUniversidad de Guadalajara

Licenciado en Letras Hispaacutenicas Universidad de Guadalajara Maestro en Letras Claacutesicas UNAM Candidato a Doctor en Letras UNAM Se ha especializado en literatura grecolatina ensentildeanza del latiacuten y del griego claacutesico cultura renacentista historia de la retoacuterica y en literatura novohispana escrita en latiacuten Imparte materias como Literatura Novohispana Latiacuten Traduccioacuten de Textos Latinos Filologiacutea hispaacutenica y Griego antiguo en el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara Es tambieacuten asistente editorial de Quadripartita Ratio Revista de retoacuterica y argumentacioacuten del Departamento de Filosofiacutea de la U de G

LA INTERPRETACIOacuteN RENACENTISTA DEL ldquoENTIMEMArdquo SEGUacuteN EL TRATADO ΠΕΡὶ ΕὑΡέΣΕΩΣ DEL CORPUS HERMOGEacuteNICO

El objetivo de esta ponencia es doble por una parte describir queacute es el entimema en el peculiar esquema argumentativo que aparece en el tratado titulado Περὶ εὑρέσεως (De inventione) que es parte del corpus hermogeacutenico y por otra parte rastrear de queacute manera se interpretoacute en la retoacuterica del Renacimiento concretamente en la obra de Jorge de Trebisonda Antonio Lull y Johannes Sturm Esta concepcioacuten del entimema mdashque estaacute muy distanciada de la nocioacuten aristoteacutelica en cuanto silogismo retoacuterico y de la visioacuten tradicional en cuanto silogismo trunco o abreviadomdash debe entenderse por supuesto en el marco especiacutefico del esquema argumentativo propuesto en aquel tratado donde formaban parte integral tambieacuten el epiquerema y la ergasiacutea Como se trataraacute de demostrar ese entimema que estaacute estrechamente ligado tanto con lo que el tratadista griego llamaba δριμύτης (agudeza) como con un procedimiento comparativo (σχῆμα συγκριτικόν) es reinterpretado en la retoacuterica renacentista manteniendo esas dos caracteriacutesticas y acentuando la presencia de oposiciones o razonamiento mediante contrarios algo que debe situarse de manera especiacutefica en el contexto del gusto renacentista por determinados efectos retoacuterico-literarios Por estas razones es un candidato excelente para plantearse como antecedente directo del concepto en Baltasar Graciaacuten del collegamento en Matteo Peregrini o de la concordia discors en M K Sarbiewski

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Rojas Aacutelvarez LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Investigadora titular definitiva en el Centro de Estudios y profesora definitiva de griego en el Colegio de Letras Sus temas de investigacioacuten son La oratoria la retoacuterica y la novela griegas asiacute como la lengua griega claacutesica Ha participado en coloquios nacionales e internacionales Fue invitada especial del XV Congreso de la Sociedad Espantildeola de Estudios Claacutesicos en 2015 Tiene publicadas traducciones de Lisias Longo Aquiles Tacio y Caritoacuten Tambieacuten es autora de los manuales Iniciacioacuten al griego I al III Gramaacutetica griega publicada por la editorial Herder Principios de acentuacioacuten griega y Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua griega (FFyL)

EL TRASFONDO RETOacuteRICO DE LA NOVELA EROacuteTICA GRIEGA

Las investigaciones de los uacuteltimos antildeos sobre la novela griega han sentildealado la importancia que en ella tienen los ejercicios retoacutericos conocidos como progymnaacutesmata En las novelas griegas de amor y aventuras mejor conocidas como eroacuteticas encontramos los preceptos sentildealados por los progymnaacutesmata en sus distintos ejercicios entre los que destaca el de la descripcioacutenEn esta comunicacioacuten quiero centrarme en el ejercicio retoacuterico de la descripcioacuten aplicada a la guerra que no pareceriacutea un tema de intereacutes en la novela eroacutetica y que sin embargo aparece en ella de manera diversa precisamente por la influencia de los progymnaacutesmata como puede colegirse del tratamiento que hacen del tema dos autores Teoacutendel siglo I y Hermoacutegenes del siglo II y que ejemplificareacute en dos novelistas Caritoacuten del siglo I y Aquiles Tacio del II

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Rojas Otaacutelora Jorge EnriqueUniversidad Nacional de Colombia

Licenciado en Filologiacutea e Idiomas con especialidad en Espantildeol y Lenguas Claacutesicas por la Universidad Nacional de Colombia Magister en Letras (Literatura Iberoamericana) y estudios de doctorado en la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico UNAM En la actualidad es Profesor Asociado con Tenencia del cargo en el Departamento de Literatura de la Universidad Nacional de Colombia Ha publicado los libros Literatura antigua Historia y temas Tradicioacuten claacutesica propuestas e interpretaciones y artiacuteculos sobre Cervantes Juan de Castellanos Cepeda Samudio Altamirano Gutieacuterrez Naacutejera Rivas Groot Vargas Tejada y Vargas Vila Sus maacutes recientes liacuteneas de investigacioacuten se desarrollan sobre la tradicioacuten claacutesica en la literatura hispanoamericana y sobre la retoacuterica grecolatina

PINTURA Y LITERATURA ECFRASIS EROTOMANIacuteA Y SOCIEDADEN LA NOVELA FINISECULAR COLOMBIANA

A partir del caraacutecter doblemente representacional de la ecfrasis entendida en teacuterminos generales como representacioacuten verbal de una representacioacuten visual se pretende destacar las relaciones intermediales que se establecen entre la pintura y la literatura estas relaciones en la medida en que generan un iconotexto se ilustran en diversas novelas colombianas de fines de siglo XIX y comienzos del siglo XX La indagacioacuten se centra en aspectos como la alteridad que genera el texto literario cuando pretende expresar como ldquootrordquo al objeto esteacutetico en este caso una pintura o la ecfrasis metaleacuteptica como transposicioacuten de una figura retoacuterica a una figura narrativa que permite la ampliacioacuten del universo narrativo en cada una de las novelas estudiadas En todos los casos el referente pictoacuterico estaacute constituido por la produccioacuten del artista ingleacutes Dante Gabriel Rossetti asumida como el objeto de la ecfrasis referencial en unos casos y como ecfrasis referencial geneacuterica en otros en la medida en que se conviertan o no en soporte y punto de partida de la descripcioacuten El iconotexto se configura a partir de la cabellera femenina en la caracterizacioacuten de las protagonistas considerada como expresioacuten de una fijacioacuten mental que representa la erotomaniacutea a modo de perversioacuten sexual

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Desde mediados del siglo XIX se intenta construir el concepto de perversioacuten sexual A finales del siglo XIX se consideraba que una fijacioacuten mental amorosa era el rasgo distintivo de la erotomaniacutea y la monomaniacutea eroacutetica calificadas como un problema mental y nervioso originado en causas morales De este modo lo eroacutetico deveniacutea en una amenaza para los valores sociales y la moral puacuteblica maacutes auacuten cuando se entendiacutean como producto de las ansiedades sociales en una eacutepoca de notoria inestabilidad

Saacutenchez Barragaacuten E GabrielUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciado en Letras Claacutesicas y Maestro en Letras con especialidad en Claacutesicas por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Durante diecisiete antildeos ha impartido diversas caacutetedras en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de esa casa de estudios siendo actualmente Profesor de Carrera Asociado B de tiempo completo Ha combinado su desempentildeo universitario con otras actividades En la docencia tambieacuten ha impartido clases de griego en dos centros de estudios teoloacutegicos asiacute como cursos diversos de cultura helena en la Centro de ArteMexicano (CAM) En cuanto a la investigacioacuten ha publicado dos artiacuteculo y dos resentildeas en la revista Nova Tellus asiacute como dos libros bajo su autoriacutea ndashDegustando la eternidad La ambrosiacutea la oliva y la Diosa y Tras las huellas de Grecia y Roma Una teacutecnica de investigacioacuten en Filologiacutea Claacutesica colaboroacute como revisor introductor y anotador del libro poacutestumo del mtro Demetrio Frangos ndashHistorias y mitos de los juegos oliacutempicos de la Antiguumledad La publicacioacuten maacutes reciente fue del capiacutetulo ldquoAtalanta o la libertad Un anaacutelisis sobre las fuentes de la heroiacutenardquo en MEacuteNDEZ AGUIRRE V H (ed) Mujeres en Grecia y Roma y su trascendencia diosas heroiacutenas y esposas Actualmente se halla en prensa el libro Las siete Cleopatras del Nilo Una dinastiacutea femenina en el Egipto de los Ptolomeos que se publicaraacute en formato electroacutenico por la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Ha impartido diversas conferencias en la Facultad de Filosofiacutea y Letras y en la Universidad de Zacatecas y participoacute en el II Congreso Internacional de Estudios Claacutesicos y en el 18th Annual Seminar Course on Ancient Greek Literature and Culture en Delfos Grecia

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

UNA RETOacuteRICA FEMENINA AMBIGUumlEDAD Y PERSUASIOacuteN EN LOS DISCURSOS SEGUacuteN PLATOacuteN

Las mujeres y su habilidad discursiva es uno de los toacutepicos menores usuales en los estudios retoacutericos la oratoria femenina es praacutecticamente inexistente en la Antiguumledad y ella va maacutes allaacute de su casi nulo papel en el aacutembito poliacutetico son que parte de antiguos conceptos sobre un caraacutecter engantildeoso y traicionero de su lenguaje proveniente de su esencia misma de su naturaleza femenina La presente ponencia lleva por objetivo denotar esa concepcioacuten que misoacutegina de origen sigue afectando nuestro hoy porque procede de un preclaro pensador antiguo que retomoacute ancestrales ideas y las establecioacute como principios vaacutelidos y universales

Santiago Martiacutenez Mariacutea de LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada y maestra en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de UNAM en 1996 se hizo acreedora del reconocimiento Distincioacuten Universidad Nacional para Joacutevenes Acadeacutemicos en el aacuterea de Docencia en Humanidades Desde 1985 se ha desempentildeado como profesora de Latiacuten I a VI en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM Ha participado en programas de formacioacuten docente organizados por la DGIRE o por la DGAPA impartiendo cursos de actualizacioacuten en Etimologiacuteas Grecolatinas del Espantildeol y en Latiacuten para profesores del bachillerato

Cuenta con seis libros publicados sobre las materias de su especialidad

middot Etimologiacuteas Introduccioacuten a la historia del leacutexico espantildeol (En coautoriacutea)middot Manual de sintaxis latina de casos middot LVDVS Latiacuten I y II Ejercicios graduadosmiddot Manual de sintaxis verbal latinamiddot Guiacutea para la presentacioacuten del examen intermedio de lengua latinamiddot Etimologiacuteas grecolatinas del espantildeol (En coautoriacutea)

Ha presentado ponencias y conferencias sobre literatura latina y didaacutectica del latiacuten en congresos nacionales e internacionales

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

FIGURAS DE PENSAMIENTO PINTORESCAS EN ldquoCUPIDO Y PSIQUErdquo DE APULEYO

La ldquoHistoria de Cupido y Psiquerdquo incluida en las Metamorfosis de Apuleyo ha sido objeto de numerosas investigaciones y ha sido analizada como antecedente de los cuentos maravillosos con base en su estructura narrativa y en la riqueza visual de las imaacutegenes descritas La descripcioacuten o hipotiposis forma parte de las figuras de pensamiento llamadas pintorescas con las que el autor ofrece una narracioacuten detallada viva y eficaz de seres animados e inanimados o de las acciones que les competen en mi participacioacuten me propongo identificar las diversas estrategias descriptivas que emplea Apuleyo para recrear con palabras auteacutenticas pinturas de paisajes objetos y retratos de personajes distinguireacute por ejemplo el atinado uso de la eacutecfrasis para la descripcioacuten del palacio de Cupido el empleo de la prosopografiacutea para la caracterizacioacuten fiacutesica de los personajes que intervienen en la historia en especial de Cupido Psique y Venus asiacute como tambieacuten el uso de la etopeya para describir sus acciones sin dejar de lado la patopeya que sirvioacute a Apuleyo para la expresioacuten de reacciones aniacutemicas y afectos violentos de sus personajes

Santos Eacuteber Joseacute dos Magalhatildees Ana LuacuteciaPontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo

Eacuteber Joseacute dos Santos brasileiro eacute graduado em Gestatildeo Empresarial (2009) e mestrando no Programa de Liacutengua Portuguesa da Pontifiacutecia Universidade Catoacutelica ndash PUCSP na linha de pesquisa ldquoTexto e discurso nas modalidades oral e escritardquo Professor do Ensino Superior na Faculdade de Tecnologia de Cruzeiro SP no curso de Eventos e de Gestatildeo da Produccedilatildeo Industrial e Coordenador de Trabalhos de Graduaccedilatildeo Ana Luacutecia Magalhatildees Doctora y Post-doctora en Lengua Portuguesa y Retoacuterica por la Pontificia Universidad Catoacutelica de Satildeo Paulo Maestriacutea en lengua portuguesa por la misma universidad Profesora de Comunicacioacuten Corporativa y de Lengua y Literatura en la Facultad de Tecnologiacutea del Estado de Satildeo Paulo Responsable de la coordinacioacuten de trabajos de graduacioacuten Responsable por la implantacioacuten y Coordinadora del curso de Tecnologiacutea en Gestioacuten de Eventos Profesora en cursos de postgrado en Gestioacuten de la Innovacioacuten y el Emprendimiento Maacutes de 15 antildeos en la coordinacioacuten de eventos nacionales e internacionales en el Instituto Nacional de Investigacioacuten del Espacio y experiencia en las aacutereas administrativas del mismo Instituto (Administracioacuten y Logiacutestica)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

A CONSTITUICAtildeO DO ETHOS NO ESPACcedilO RELIGIOSO DO MOVIMENTO CARISMAacuteTICO CATOacuteLICO

A constituiccedilatildeo do discurso argumentativo da Igreja do Movimento da Renovaccedilatildeo Carismaacutetica Catoacutelica (RCC) eacute o objetivo deste estudo Por meio da anaacutelise do sermatildeo ldquoHumildade Caminho para a Felicidaderdquo proferido pelo Padre Faacutebio de Melo pertencente agrave RCC no evento Kairoacutes em 18082013 Canccedilatildeo Nova em Cachoeira Paulista SP pretende se agrave luz da teoria da Retoacuterica Tradicional e da Nota Retoacuterica fundamentada em Aristoacuteteles Perelman e Tyteca Reboul Orlandi identificar como os elementos suprassegmentais (proxecircmica e quineacutesica) influem para a conquista da eficaacutecia retoacuterica nos discursos do sacerdote investigar os lugares retoacutericos presentes no seu discurso e os efeitos patecircmicos que provocam no auditoacuterio e descobrir como as categorias de poder-saber-fazer amplificam ou natildeo o universo de crenccedilas do auditoacuterio O sacerdote representa a Igreja Eletrocircnica capaz de ampliar significativamente o auditoacuterio e assim atingir meios ainda mais competentes de persuasatildeo Para a verificaccedilatildeo dos movimentos persuasivos a anaacutelise iraacute centrarse na constituiccedilatildeo da inventio elocutio dispositio e actio Os resultados preliminares que analisam inicialmente o ethos do orador demonstram que o religioso adota o discurso autorizado pois fala em nome da instituiccedilatildeo Igreja Ao longo de seu sermatildeo mostrase um homem seacuterio disciplinado amaacutevel persuasivo ao mesmo tempo em que parecer ser irocircnico intolerante impaciente autoritaacuterio Os lugares preferencialmente explorados pelo orador de acordo com a classificaccedilatildeo perelmeniana satildeo estes lugar da qualidade da ordem da essecircncia e do valor da pessoa

Severa Romaacuten Palacios LauraUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Filosofiacutea por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde cursoacute los estudios de la Maestriacutea en Historia Fue profesora del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Vallejo en la materia de Filosofiacutea por maacutes de dos deacutecadas Asimismo trabajoacute en la Secretariacutea Auxiliar (hoy Secretariacutea de servicios a la Comunidad) y en la Coordinacioacuten de Difusioacuten Cultural de la de la UNAM asiacute como en la Direccioacuten General del CCH donde fue secretaria de Comunicacioacuten Institucional y de Planeacioacuten Fue responsable editorial de varias publicaciones y ha publicado antologiacuteas y libros asiacute como artiacuteculos de opinioacuten en perioacutedicos de circulacioacuten nacional De sus escritos de investigacioacuten se destaca ldquoLa disputa de Giovanni Pico Della

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Mirandola el maacutes famoso concilio que nunca fuerdquo en el libro Del Aula a la Ciudad Estudios sobre la universidad y sociedad en el Meacutexico virreinal coordinado por Enrique Gonzaacutelez et al ISSUE UNAM 2009 Es coautora de la Memoria de la exposicioacuten Mirada cecehachera sobre la equidad de geacutenero Trabajando a favor de la equidad de geacutenero en el CCH (septiembre 2014) y ha presentado ponencias en congresos nacionales e internacionales

ALGUNOS ASPECTOS DEL ARTE Y LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII EN LA NUEVA ESPANtildeA

En el presente trabajo referireacute algunos aspectos de la sociedad novohispana del siglo XVII descritas en los textos contenidos en el libro de Bernardo de Balbuena publicado en 1604 en la Ciudad de Meacutexico Con base en que el individuo tiene una conciencia histoacutericamente moldeada se asume que su autor nacido en Valdepentildeas en 1562 y arribado a la Nueva Espantildea en 1584 estaacute plenamente inserto en la cultura e historia de su tiempo y lugar Y es por ello que su libro La grandeza mexicana y compendio apologeacutetico en alabanza de la poesiacutea ofrece un amplio panorama de numerosos asuntos del arte y la sociedad en la Nueva Espantildea de esa eacutepoca Analizareacute en primer lugar algunos de los muchos temas alliacute contenidos y que refieren tanto al desarrollo de la imprenta en Meacutexico como a las caracteriacutesticas de los egresados y de la universidad Con ello mostrareacute el testimonio de Balbuena acerca del papel de la Universidad de Meacutexico como agente de promocioacuten social que no soacutelo le otorgoacute el grado de bachiller y la formacioacuten suficiente para doctorarse ya de regreso a la peniacutensula en la Universidad de Siguumlenza en 1607 sino tambieacuten el apoyo necesario para ldquoautofigurarserdquo como poeta En segundo lugar destacareacute la descripcioacuten de otros elementos de la sociedad en la que vivioacute la idea del imperio espantildeol que prevaleciacutea en el virreinato la manera en que estaba conformada la jerarquiacutea eclesiaacutestica y el poder del arzobispo y sobre todo el asunto principal de uno de los documentos alliacute contenidos las caracteriacutesticas y la funcioacuten social del arte especialmente de la poesiacutea e incluireacute una breve descripcioacuten de las principales nociones de su poeacutetica para indagar la relacioacuten de eacutesta con las otras artes sobre todo las obras de arquitectura descritas en su poema

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Schere Mariacutea JimenaUniversidad de Buenos Aires

Licenciada en Letras Profesora de Ensentildeanza Media y Superior en Letras y Doctora en Letras Claacutesicas por la Universidad de Buenos Aires Ha recibido becas de doctorado y posdoctorado del Consejo Nacional de Investigaciones Cientiacuteficas y Teacutecnicas y actualmente es Investigadora Asistente de CONICET en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata Se desempentildea como docente de Lengua y Cultura Griegas en la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad de Buenos Aires y como Profesora Adjunta del Taller de Lectura y Escritura de la Universidad Nacional Arturo Jauretche Ha participado en proyectos de investigacioacuten en diversas instituciones (UBACyT CONICET UNAJ) y publicado numerosos artiacuteculos especializados en libros colectivos y en revistas especializadas de Argentina y el exterior

LA FINALIDAD ARGUMENTATIVA DE LOS PROacuteLOGOS EN LA COMEDIA DE ARISTOacuteFANES

Las comedias de Aristoacutefanes del periodo temprano intentan abogar por posiciones poliacuteticas concretas e incidir en el debate contemporaacuteneo cuestionan la continuidad de la guerra entre Atenas y Esparta critican al ala radical de la democracia ateniense combaten el uso inescrupuloso de la sofiacutestica entre otros ejes de ataque El comedioacutegrafo se vale de diversos recursos que aplica de manera sistemaacutetica para favorecer la estrategia persuasiva de cada pieza Uno de los recursos utilizados es el modo de construccioacuten del proacutelogo Las obras tempranas emplean en todos los casos un mismo modelo de apertura El heacuteroe coacutemico que representa la posicioacuten poliacutetica defendida en la pieza sale a escena en el proacutelogo y actuacutea como su principal portavoz El heacuteroe se presenta en primer orden de aparicioacuten e inaugura la pieza con un parlamento unipersonal o bien aparece luego de un diaacutelogo de apertura entre dos esclavos que le son favorables En todos los casos los heacuteroes coacutemicos ocupan la escena antes que sus rivales antagonistas que representan la postura atacada en la obra La prioridad en el orden de aparicioacuten genera en el puacuteblico una empatiacutea coacutemplice por los personajes que inauguran la pieza porque estos acceden a un contacto inicial con los espectadores y tienen el privilegio de asentar su postura antes que sus oponentes Ademaacutes gracias al caraacutecter recurrente del recurso el espectador ya podriacutea anticipar desde la apertura misma de la pieza cuaacutel seriacutea la postura defendida en el transcurso de la obra Este recurso por lo tanto contribuye a limitar las ambiguumledades propias de la ficcioacuten literaria y a generar efectos persuasivos sobre los espectadores

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Torres Martiacutenez Sandra LourdesUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Licenciada en Letras Claacutesicas por la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la UNAM donde se ha desempentildeado como ayudante de profesor en las asignaturas de Griego I a IV de agosto de 2009 a junio de 2013 bajo la tutoriacutea de los profesores Mtro Joseacute David Becerra Islas y Dra Martha Cecilia Jaime Gonzaacutelez Desde septiembre de 2010 ocupa el cargo de secretaria teacutecnica en la Coordinacioacuten del Colegio de Letras Claacutesicas ademaacutes como profesora de asignatura ha impartido las materias Curso Baacutesico de Traduccioacuten de Griego y Griego I a IV desde agosto de 2013Actualmente forma parte del proyecto PAPIME 401415 Materiales didaacutecticos para la ensentildeanza del griego claacutesico en la FFyL y se encuentra realizando la tesis para obtener el grado de Maestro en Filosofiacutea Antigua bajo la asesoriacutea del Dr Andreacute Laks en la Universidad Panamericana Dicha tesis lleva por nombre ldquoEl Papiro de Derveni Anaacutelisis de su influencia en la filosofiacutea de Platoacuten y AristoacutetelesrdquoSus principales aacutereas de intereacutes son la lengua la literatura y la filosofiacutea griegas especiacuteficamente las corrientes del orfismo y el neoplatonismo

ELEMENTOS DISCURSIVOS EN TRES RELATOS TEOGOacuteNICOS HESIacuteODO JEROacuteNIMO-HELAacuteNICO Y DERVENI

Esta ponencia tiene como objetivo analizar la estructura y funcioacuten de las teogoniacuteas de Hesiacuteodo de los neoplatoacutenicos Jeroacutenimo y Helaacutenico y del comentador anoacutenimo del Papiro de Derveni Este anaacutelisis se basa en la creencia de que las teogoniacuteas en la antiguumledad pareciacutean cumplir la finalidad de relatarnos el origen y la descendencia de los dioses asiacute como la conformacioacuten del cosmos la cual teniacutea su reflejo la conformacioacuten poliacutetica del mundo tal como los hombres de esa eacutepoca lo concebiacutean y por ello fueron obras que sirvieron de base para la organizacioacuten de toda la religioacuten griega claacutesica especiacuteficamente de la religioacuten oliacutempica En cuanto a la estructura se hace manifiesto que hay elementos que cada uno incorpora seguacuten sus intereses por ejemplo la Teogoniacutea de Hesiacuteodo integra al inicio de su obra la invocacioacuten probablemente para legitimar su obra y a siacute mismo de manera que su teogoniacutea se presentara como una creacioacuten divina en cambio los textos de Jeroacutenimo Helaacutenico y Derveni carecen de esta invocacioacuten pero agregan o cambian algunos de los elementos que se encontraban en el poeta beocio Con lo anterior podriacuteamos afirmar que la teogoniacutea como geacutenero literario (con una funcioacuten especiacutefica y variantes

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

estructurales) se perfiloacute como el relato por antonomasia en el que seguacuten los intereses de cada autor se nos cuenta el camino que Zeus debioacute seguir para llegar al poder la autoridad de Zeus y en el orfismo de su hijo Dionisio la existencia del hombre y finalmente como otra variante oacuterfica la narracioacuten del alma inmortal inmanente a cada uno de nosotros

Uribe Hidalgo CristianUniversidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico

Estudiante de la Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico Colegio de Letras Claacutesicas Fue corrector de estilo en correctores independientes Fue profesor del curso ldquoRetoacuterica y praacutecticas para hablar en puacuteblicordquo en el CCH plantel sur de la UNAM jurado del concurso de oratoria 2014 en el CCH sur de la UNAM Profesor de la consultoriacutea empresarial y acadeacutemica ldquoMeacutetodo ampamp Excellentiardquo impartiendo cursos de oratoria y argumentacioacuten Asesor personal de tesis de doctorado y de concursantes a certaacutemenes de oratoria Director y profesor de la consultoriacutea personal y empresarial ldquoCapacimexrdquo Integrante del proyecto ldquoVis agrave vis encuentros con liacutederesrdquo y del Ateneo de la juventud AC Participante de la Asociacioacuten Mexicana de Estudios Claacutesicos (AMEC) miembro de la Asociacioacuten Latinoamericana de Retoacuterica (ALR) participante del seminario de derecho romano en el Instituto de Investigaciones Juriacutedicas de la UNAM Actualmente elabora la tesis de licenciatura acerca de la ldquoActiordquo en la obra ldquoInstutio oratoriardquo de Marco Fabio Quintiliano

HUMANITAS QUINTILIANEA EN LA DINASTIacuteA FLAVIA

Este trabajo versa sobre la revalorizacioacuten y aplicacioacuten del concepto Humanitas (educacioacuten) que hace el orador-abogado Marco Fabio Quintiliano en el siglo I d C sobre el arte retoacuterico desde un punto de vista maacutes humano hoy humanista serio y formal en una sociedad romana que consideraba viciosa decadente y filistea del estudio de este arte que se promoviacutea en las escuelas retoacutericas de su eacutepoca En su contexto la dinastiacutea de los flavios fue determinante para que la empresa docente de nuestro autor incidiera acertadamente en un cambio significativo de su sociedad como educador de proacuteximos oradores y actores de la vida puacuteblica e incluso de integrantes del principado

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)

Ante todo contribuyoacute con su conocimiento y ojo criacutetico a traveacutes de su obra multidisciplinaria Institutio oratoria la cual se convirtioacute en referente del arte retoacuterica para su ensentildeanza en eacutepocas posteriores como en la Edad Media las colonizacioacuten espantildeola de Ameacuterica la Ilustracioacuten francesa y hasta en las universidades que hoy siguen vigentes adaptando seguacuten las circunstancias el concepto de educacioacuten humanista que platea Quintiliano en su obra y que en su momento favorecioacute el proyecto del reacutegimen imperial

Walde Moheno Lillian von derUniversidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa

Doctora en Literatura Hispaacutenica por El Colegio de Meacutexico es profesora-investigadora de tiempo completo en la Universidad Autoacutenoma Metropolitana unidad Iztapalapa donde imparte cursos y dirige tesis tanto en licenciatura como en maestriacutea y en doctorado Desde 1989 codirige la revista Medievalia y ha sido directora de otras revistas acadeacutemicas tambieacuten es miembro de varios consejos editoriales Es corresponsable del Fondo Ruiz de Alarcoacuten y el teatro de su tiempo acervo y centro de investigacioacuten tambieacuten del proyecto acadeacutemico Retoacuterica poeacutetica dialeacutectica y filosofiacutea praacutectica Entre sus publicaciones se encuentran 85 artiacuteculos o capiacutetulos acadeacutemicos 18 resentildeas y 32 libros (cuatro propios y 28 como editora) Es profesora con ldquoperfil deseablerdquo por reconocimiento PRODEP-SEP y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores con el nivel 2 del CONACYT

RETOacuteRICA Y GERMANIacuteA A PROPOacuteSITO DE LAS QUINTILLAS DE LA HERIA

Como se sabe en los siglos XVI y XVII hubo numerosas composiciones literarias de corte humoriacutestico que no sin censura abordaban el mundo de los jaques o rufianes y sus mujeres (comuacutenmente prostitutas) En la comunicacioacuten que propongo me interesa acercarme a un poema germanesco esto es que emplea la difiacutecil jerigonza del grupo social mencionado para atender con relativo detalle tres aspectos de la obra a) el aprovechamiento iroacutenico de la preceptiva retoacuterica b) los recursos estiliacutesticos (tropos y figuras) y c) el objetivo semaacutentico (en funcioacuten de los receptores)