guía docente 33292 problemas de la antropología ficha

Guía Docente33292 Problemas de la Antropología

FICHA IDENTIFICATIVA

Datos de la AsignaturaCódigo 33292Nombre Problemas de la AntropologíaCiclo GradoCréditos ECTS 6.0Curso académico 2016 - 2017

Titulación(es)Titulación Centro Curso Periodo1004 - Grado de Filosofía Facultad de Filosofía y Ciencias de la

Educación4 Segundo

cuatrimestre

MateriasTitulación Materia Carácter1004 - Grado de Filosofía 33 - Problemas de la antropología Optativa

CoordinaciónNombre DepartamentoLLINARES CHOVER, JUAN BAUTISTA 269 - Metafísica y Teoría del ConocimientoSANCHEZ DURA, NICOLAS 269 - Metafísica y Teoría del Conocimiento

RESUMENEsta asignatura pretende desarrollar de forma sistemática y detenida los diferentes problemas

constitutivos del ámbito de la Antropología Filosófica. Hay que tener en cuenta que su lugar en el plan

de estudios es posterior a las dos asignaturas Antropología I y Antropología II. Lo cual permite

profundizar en aspectos particulares que sólo se habrán circunscrito y enunciado en esas dos

asignaturas previas.

Asuntos canónicos que pueden ser tratados de manera más o menos monográfica según los cursos y

programas son: teorías de la naturaleza humana, identidades colectivas (las teorías de la etnicidad y de

la nación), identidades colectivas e intercultural, análisis de la lógica de los sistemas de creencias no

científicos (magia y religión), filosofía de la religión, cultura y cultura de masas, memoria histórica e

imaginación moral, análisis de los supuestos ontológicos e epistemológicos de las diversas teorías y

escuelas de la antropología socio-cultural, análisis de las diferentes concepciones de lo humano y sus

categorizaciones en las artes, la literatura y las diferentes teorías científicas de la naturaleza, etc.

Durante el curso 2016-2017 se tematizará el asunto de las relaciones entre memoria, testimonio e

imaginación moral siguiendo como hilo conductor algunos análisis de casos del llmado por J. Habermas

'Siglo de las catástrofes'

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globalizado que, sin embargo, aparece cada vez más fragmentado desde el punto de vista de los

consensos posibles sobre valores y normas



CONOCIMIENTOS PREVIOS

Relación con otras asignaturas de la misma titulaciónNo se han especificado restricciones de matrícula con otras asignaturas del plan de estudios.

Otros tipos de requisitosno se requieren conocimientos previos

COMPETENCIAS

1004 - Grado de Filosofía - Que los estudiantes sepan aplicar sus conocimientos a su trabajo o vocación de una forma

profesional y posean las competencias que suelen demostrarse por medio de la elaboración ydefensa de argumentos y la resolución de problemas dentro de su área de estudio.

- Que los estudiantes hayan demostrado poseer y comprender conocimientos en un área de estudioque parte de la base de la educación secundaria general, y se suele encontrar a un nivel que, si biense apoya en libros de texto avanzados, incluye también algunos aspectos que implicanconocimientos procedentes de la vanguardia de su campo de estudio.

- Capacidad de comunicación profesional oral y escrita en las lenguas propias de la Universitat deValència.

- Capacidad de comunicación en una lengua extranjera. - Ser capaz de obtener información a partir de diferentes fuentes primarias y secundarias. - Tener capacidad de analizar, sintetizar e interpretar datos relevantes de índole cultural, social,

política, ética o científica, y de emitir juicios reflexivos sobre ellos desde una perspectiva noandrocéntrica.

- Ser capaz de organizar y planificar los tiempos de trabajo. - Adquirir la capacidad de plantear y resolver problemas, así como de tomar decisiones, en un tiempo

limitado. - Tener capacidad de crítica y autocrítica. - Saber trabajar en equipo evitando la discriminación por razones de género. - Tener capacidad de aplicar los conocimientos en la práctica. - Ser capaz de innovación y creatividad. - Ser capaz de diseñar, gestionar y evaluar proyectos de calidad. - Identificar las cuestiones de fondo que subyacen a cualquier tipo de debate. - Expresar con precisión los resultados del análisis de problemas controvertidos y complejos. - Identificar y evaluar con claridad y rigor los argumentos presentados en textos o expuestos

oralmente. - Manejar con soltura y eficacia las diversas fuentes de información: bibliográficas, electrónicas y otras.

RESULTADOS DE APRENDIZAJE

(a) Que los estudiantes conozcan los métodos de trabajo y objetos de estudio más importantes en el

campo de la Antropología.



(b) Que los estudiantes se familiaricen con las relaciones que actualmente mantiene la Antropología con

otros discursos y disciplinas.

(c) Que los estudiantes se hagan cargo del carácter histórico de la antropología.

DESCRIPCIÓN DE CONTENIDOS

1.La asignatura abordará dos problemas centrales de la Antropología:1.El problema del humanismo Tomando como hilo conductor el libro de Tvetan Todorov, El jardín imperfecto. Luces y sombras delpensamiento humanista (original francés, París, Grasset, 1998; traducción castellana, Barcelona,Paidós, 1999), que es la continuación expresa y el complemento de su investigación Nosotros y losotros (traducción castellana, México, Siglo XXI), se reconstruirán críticamente las tesis principales de losprincipales autores que el citado investigador sitúa en esa tradición o familia (Montaigne, Montesquieu,Rousseau, B. Constant), y se analizarán los debates con las otras familias de pensamientoantropológico no humanista (los conservadores, los individualistas y los cientificistas o deterministas,para seguir con el vocabulario de Todorov.En contraste, en clases teóricas y prácticas se leerán textos básicos sobre la cuestión:A. Bullock, La tradición humanista en Occidente, Madrid, Alianza, 1989.J. García Gibert, Sobre el viejo humanismo, Madrid, Marcial Pons, 2010.T. Todorov, Vivir solos juntos, Barcelona, Galaxia Gutenberg, 2011Este curso el problema del humanismo se tratará , además, a partir de las experiencias límites quetuvieron lugar en los Lager y en el Gulag. En este sentido se prestará especial atención al libro de TTodorov Frente al Límite. MAdrid, Siglo XXI

2.Como segundo bloque temático y gozando de la introducción realizada en el bloque 1, se tratará de elpaso de categorías morales a categorías clínicas en el caso de la conceptuación del ShellShock propiode la I Guerra Mundial como experiencia paradigmática de la guerra tecnificada. Tal análisis tenderá amostrar las diferentes concepciones antropológicas subyacentes tanto a los distintos diagnósticos de laetiología del ShellShock cuanto de sus terapias. En función de dichas teorías y concepciones, sediscutirá de la transmisión del trauma y de la posibilidad de considerar los síntomas como forma oblicuade testimonio y en definitiva su posible consideración como material del archivo historiográfico



VOLUMEN DE TRABAJO

ACTIVIDAD Horas % PresencialClases de teoría 30,00 100Seminarios 15,00 100Tutorías regladas 5,00 100Asistencia a eventos y actividades externas 5,00 0Elaboración de trabajos en grupo 5,00 0Elaboración de trabajos individuales 15,00 0Estudio y trabajo autónomo 15,00 0Lecturas de material complementario 15,00 0Preparación de actividades de evaluación 15,00 0Preparación de clases de teoría 10,00 0Preparación de clases prácticas y de problemas 10,00 0

TOTAL 140,00

METODOLOGÍA DOCENTE

CLASES PRESENCIALES: Habrá 2 horas semanales de clases teóricas, impartidas por el profesor, en

las que podrán participar los estudiantes.

PREPARACIÓN DE CLASES TEÓRICAS: Los estudiantes deberán asistir a las clases teóricas

habiendo leído el material que, para cada sesión, haya recomendado el profesor.

PREPARACIÓN DE TRABAJOS PRÁCTICOS Y REALIZACIÓN DE TRABAJO EN EQUIPO: A lo largo

del curso los estudiantes habrán de preparar al menos un ensayo bajo la dirección y supervisión del

profesor.

TUTORÍAS: Habrá dos tipos de tutorías, unas programadas para la preparación y supervisión del

trabajo práctico y otras para consultas.

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS:

El profesor indicará a los alumnos a lo largo del curso en qué actividades dentro y fuera de la Facultat

deberán participar (entre las que se incluirán las Jornadas de la Càtedra de Filosofia i Ciutadania Josep

Lluís Blasco u otras que se programen en la Facultat).

CRONOGRAMA DE LA ASIGNATURA:

Febreromarzo

1-7 Consideraciones sobre la diversidad política y cultural del mundo actual

Abril-mayo



8-15 El multiculturalismo y las diversas políticas del reconocimiento

EVALUACIÓNNota final:

-60% para la nota de los exámenes escritos al final del semestre. El temario de las preguntas es el

conjunto de todo lo visto en las clases teóricas y de todos los debates de las clases prácticas.

-30 % para la asistencia y participación a los seminarios de las clases prácticas, esto es, sobre todo

para la sesión personal o bien en equipo y pequeño grupo en los que se participará o podrá participar, y

para el “paper” redactado al final como fruto de estas sesiones (la no asistencia justificada a las clases

prácticas implicará la preparación alternativa con bibliografía específica de los “papers”

correspondientes supletorios, según consulta personalizada en horarios de tutorías). Presentar un

trabajo escrito o memoria de un tema de la asignatura es obligatorio para poder hacer el examen

escrito.

REFERENCIAS

Básicas - Anderson, Benedict Imagined Communities. [hay traducción española Comunidades Imaginadas en

FCE y catalana en PUV, Valencia. 2005]Baumann, Gerd El enigma multicultural. Paidós.Barcelona. 2001Berlin I. Las raíces del romanticismo. Taurus. 2000 esp. pp.73-99;Geertz, C. El mundo en pedazos, en Reflexiones antropológicas sobre temas filosóficos. Paidós.Barcelona. 2002Geertz, C. "Los usos de la diversidad", en Geerz, Los usos de la diversidad. Paidós. BarcelonaKymlicka, Will El multiculturalisme nord-americà. LEspill.nº2. 1999;-------------Estados, Naciones y culturas. Editorial almuzara, Córdoba, 2004Renan, Ernest ¿Qué es una nación? hay versión bilingüe francés-español en Sequitur. Madrid 2001,y en catalán en el nº 6 o 7 de LEspillSieyes, E ¿Qué es el tercer estado? y Contra los privilegios. Alianza Editorial. Madrid. 1994Taylor, Charles El multiculturalismo y la política del reconocimiento. FCE (también en Argumentosfilosóficos. Paidós)-- -- Comparación, Historia, Verdad, en Argumentos

Complementarias



- Ignatieff, Michael El honor del guerrero. Guerra étnica y conciencia moderna. Taurus.2000Llobera, Josep R. El dios de la modernidad. Anagrama.199Ramoneda, Joseph Crítica del multiculturalisme, LEspill, nº 8/9. 2001Sánchez Durá, N. El desafiador desafiado: ¿es sensato el relativismo cultural? en Arenas, Muñoz yPerona (edit.) El desafío del Relativismo. Trotta. Madrid.Sánchez Durá, N. Tradiciones a medida, en Muñoz, J. y Faerna, A.(edit.) Los Caminos de laHermeneútica. Biblioteca Nueva. Madrid 2006Sánchez Durá, N. Qué cultura debe reconocerse en la política multicultural. Recerca, nº 7, 2007Schultze, Hagen La Europa de las naciones. Pasajes, Revista de pensamiento contemporáne, nº 2.2000


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