Universidad de los AndesFacultad de Humanidades y Educación

Escuela de LetrasAsignatura: Arte Pre-Hispánico I

María Isabel Castillo BohórquezC.I: 15.989.187

Panteón del Periodo Clásico y Post Clásico Mesoamericano.

Tecuciztecalt: Dios que dio origen a Teotihuacan de bella vestimenta y grandes riquezas.

Nanahuatzin: El dios descarnado, con ropas de papel y cuerpo cubierto de llagas. Cuenta la leyenda que gracias a Tecuciztecalt y Nanahuatzin se da el nacimiento de Teotihuacan. No había Sol y los dioses se reunieron para que se formara el quinto Sol, Nanahuatzin decide sacrificarse para que surgiera el quinto Sol pero como el puesto debía ser tomado por Nanahuatzin o Tecuciztecalt, este último decide lanzarse formándose así la Luna.

Quetzacoalt, Kukulkan (mayas): La Serpiente emplumada, Quetzacoalt es el dios de la vida. Para los Zapotecas es el dios del viento y entre los mayas es el dios de la sabiduría. Aunque es de origen tolteca forma parte del culto azteca. Instruyó al hombre en el uso de los metales, la escritura y la agricultura. Se relaciona con el planeta Venus y con la resurrección.

Tlaloc (Teotihuacan), Cocijo (Monte Albán), Chaac (mayas), Tajín (El Tajín): Teotihuacan considera a Tlaloc como el dios dador, de la renovación, del agua como un dios generoso. Cocijo es el dios de la lluvia. Chaac es la primero deidad maya. Tajín es el dios del rayo, de las nubes, del humo, de la neblina y de las aguas.

Xipe-Totec: En Monte Albán y Mitla el dios de la fertilidad patrono de los joyeros.

Xochipìlli: Dios del canto, la danza y las flores, la danza, es uno de los rituales más importantes dentro de meso América, era practicada por todas las personas

Trece serpientes (Monte Albán), Chachihuitlicue (Teotihuacan): La diosa madre. En Teotihuacan es la esposa del dios Tlaloc. Rige el curso de las aguas.

Pitao-Cozobi (Monte Albán), Yum-Pax (Mayas): Dios del maíz.

El dios Murciélago: Innominado, el Dios de los muertos para los Zapotecas

Quetzalpapalot: El ave Mariposa.

Xochiquetzál: Para los aztecas la esposa del dios Xochipilli, diosa de la prostitución ritual.

Coyolxahuqui: Diosa de la Luna que fue asesinada por su hermano Dios del Sol dentro del mito azteca.

Huitzilopochtli: Huitzilopochtli: Este era el dios azteca de la guerra y el Sol. A esta deidad se le ofrecían sacrificios humanos para así nutrir al Sol el cual custodiaba a las demás divinidades. A Huitzilopochtli se le debe la leyenda de la fundación de Tecnochtitlán.

Tonatiuh: El dios Sol de la Mitología Azteca.

Ehecalt: Para los Aztecas dios del viento en muchas manifestaciones es el mismo que Quetzacoalt.

Glosario

Teotihuacan: “Ciudad o sitio donde se hacen o nacen los Dioses”. Teotihuacan es la primera ciudad sagrada de meso América, esta ubicada en el Valle de México, fue en todo su esplendor el centro religioso, político y administrativo de meso América. Teotihuacan estaba habitada por 200.000 hab. aproximadamente pero durante las celebraciones rituales llegaba a alcanzar el millón.

El Sol: Dentro de las culturas Meso Americanas el Sol significaba la vida, el fuego, el cielo diurno. El ciclo del Sol puede ser comparado con el hombre:

*Amanecer................. Niñez*Mediodía..................... Madurez*Atardecer.................. La Vejez

Micaotli: Conocida como la “Avenida de los Muertos” el Micaotli tiene 2km de largo y de 40 a 60mts de ancho, funciona como un eje axial y ordenador de los edificios de Teotihuacan que se disponen a lo largo de esta avenida desde la pirámide de la Luna Hasta más allá de la Ciudadela y El Gran Recinto.

Av. Este- Oeste: Esta avenida atraviesa transversalmente el Micaotli a la altura del Gran Recinto y La Ciudadela.

Pirámide del Sol: Consta de cinco cuerpos y su planta es cuadrada, en su cúspide se encontraba el Teocali. Hacia su cara principal tiene una gran escalinata rodeada por una alfarda, la escalinata posee 364 escalones. Esta emplaza en la parte oriental, su cara principal esta orientada hacia el Micaotli su centro es de piedra con argamasa mide 75mts de altura y tiene 225mts de diámetro. La arquitectura monumental de Teotihuacan comienza con La Pirámide del Sol y es esta quien determina la posición del resto del emplazamiento.

Pirámide de la Luna: Se ubica al norte del Micaotli el juego de volúmenes se ve más claro en esta pirámide sus escalones son mucho más inclinados y posee un cuerpo menos que la pirámide del Sol. Esta pirámide tiende a ser apaisada sus dimensiones son menores tiene 42mts de altura y 118mts de diámetro.

Pirámide de Qetzacoalt: El perfil de esta pirámide es más achatado y mucho más volumétrico, tiene seis cuerpos contando el templo, una escalera en la parte frontal con una Alfarda decorada con cabezas de serpiente. Adornando el tablero encontramos las cabezas de Quetzacoalt y Tlaloc intercaladas entre sí enmarcadas por listeles. Sus dimensiones son 12mts de altura y 26.5mts por cada lado.

Talud: Línea oblicua de la pirámide

Tablero: Parte rectangular que se adorna en la pirámide, esta generalmente se encuentra enmarcada por listeles.

Plataformas: Las Plataformas las cuales se disponían a lo largo del Micaotli o de las pirámides servían para oficiar sacrificios y para que la gente viera quien iba a ser sacrificado, presentan el sistema Talud-Tablero.

Ciudadela: Ubicada al sur de Teotihuacan la ciudadela era un emplazamiento cuadrangular de aproximadamente 400mts2 Por cada uno de sus lados presenta cuatro montículos que se creen eran observatorios. Además en la Ciudadela se encuentra ubicada la Pirámide de Quetzacoalt.

Palacio de Quetzalpapalot: Se encuentra adyacente a la pirámide de La Luna, su eje ordenador es un patio rehundido. Los pilares que sostienen el techo están decorados con motivos del Pájaro-mariposa. Se encuentran Almenas decorando la parte superior del tablero y el juego de volúmenes nos da la idea de la visión tripartita del mundo indígena mesoamericano, gracias a la decoración de los pilares y capiteles.

Pintura Mural en Teotihuacan: Se desarrollo en los interiores de los palacios como Tepantitla, Atetelco y Tetlita. Eran pinturas policromadas.

Existen representaciones del Tlalocán (paraíso de Tlaloc) donde se nos muestra como un dios dador, o algunas representaciones de Tlaloc como dios de la lluvia, esta clase de pintura pertenece a la pintura religiosa o sagrada , encontramos representaciones de guerreros o motivos de pintura que representan la vida cotidiana, la técnica utilizada es de fresco al seco. Los colores que se utilizan para las representaciones corresponden a un significado tenemos que:

Rojo: sangre y renovaciónVerde: Jade y renovación

Azul: La fertilidad y del aguaAmarillo: color del maíz, renacer

Rosado: El nacimiento de la cosecha.Blanco: es el color del supramundo.

Las Máscaras: Tienen una gran simbología religiosa ya que todas las representaciones de los dioses los muestran enmascarados, ningún muerto de alta jerarquía era enterrado sin una máscara. Miden de 25 a 20cms. Se encontraron máscaras funerarias en zonas como Teotihuacan y la región de Oaxaca. Las mascaras encontradas en Teotihuacan eran en piedras semipreciosas como el jade, la serpentina, amatista etc. Las de la región de Oaxaca eran trabajadas en oro.

Monte Albán: “La ciudad de los muertos”. Se encuentra ubicada al Sur de México en la región de Oaxaca. Mote Albán es la primera capital de la cultura Zapoteca , la cual habito la región desde su periodo formativo 600 a.d.C hasta el año 800 d.c cuando es la invasión Mixteca coincidiendo con la caída de Teotihuacan, entonces los Zapotecas fundan la ciudad de Zaachila que va a ser su segunda capital. Esta civilización tenía una alta práctica de rituales funerarios que con al invasión Mixteca Monte Albán adquirió un carácter de Necrópolis. La cultura de Monte Albán presenta un panteón más extenso de dioses que en Teotihuacan.

Dioses fundamentales de Monte Albán:*Cocijo *Xipe Totec *Xochipilli * Trece serpiente *Pitao Cozobi *

Quetzacoalt

El asentamiento de Monte Albán presenta una arquitectura apaisada porque se encuentra en una zona sísmica, el emplazamiento no es simétrico pero es muy armónico, tiene idea de conjunto cerrado ya que abre y cierra en una plataforma, la monotonía visual es interrumpida por el juego de volúmenes que presentan los

edificios, existe predilección por la parte frontal de los edificios, debido a la disposición de las construcciones existe un principio iconostático.

Plataforma Norte: La plataforma Norte que abre el emplazamiento presenta la escalinata más ancha de meso América mide 70mts.

Mitla: “Casa donde habitan los descendientes de las nubes”

Este es la capital Mixteca ubicada en la región de Oaxaca están asentados a 40km de Monte Albán. Este asentamiento tuvo su apogeo en el período post clásico de las culturas Mesoamericanas. Van desde el siglo X al XVI. Este emplazamiento se asienta en forma de cuadrángulos donde cada grupo de edificaciones funciona como una célula independiente. Esta forma de asentamiento en cuadrángulos es originada a causa de que durante distintas épocas se fueron asentando en la zona diferentes grupos, el patio funciona como eje ordenador de las edificaciones esta se disponen a su alrededor. Las edificaciones de Mitla presentan Tablero en escapulario que se encuentra dos veces en proporción al talud. La alfarda de las escalinatas se realiza en banqueta.

Las Grecas: Aparecen como elementos decorativos en los tableros de las edificaciones presentan formas piramidales o de volutas, los Mixtecos como sociedad guerra presenta un arte geometrizado que consistía en pequeños ladrillos de adobe que encajan como en un mosaico para formar la greca. Algunos estudiosos de la zona han arrojado una hipótesis que explica que quizás estas grecas además de ser un elemento decorativo pueden estar narrando algún acontecimiento importante de la cultura Mixteca. Estas grecas sirven además para aligerar el apaisamineto de los edificios.

El Tajín: “La ciudad del dios del Agua”. El Tajín es la capital de la

cultura Totonaca Esta ubicado en la región de Veracruz en la costa del Golfo de México, este centro urbano se ubica en un valle muy fértil donde se cultiva como producto principal la Vainilla o Xanath. Este emplazamiento es un vastísimo conjunto de piedra que en gran parte pertenece al período de finales del clásico (600-900 d.c). En el Tajín encontramos que el asentamiento esta dispuesto sobre terrazas ya sean naturales o artificiales. Se pueden observar dos grupos de edificaciones de diferente periodo que son conocidas como: “El Tajín Bajo” que pertenece al periodo Clásico Temprano del

emplazamiento 300-600 d.c, donde encontramos la edificación más antigua la Pirámide de los Nichos. Luego encontramos “El Tajín Chico” que corresponde al periodo Clásico tardío del Tajín 600-1000 d.c, donde esta la construcción más reciente El edificio de Las Columnas.

Podríamos decir que la arquitectura DEL Tajín es una mezcla entre la monunmentabilidad de Teotihuacan y apaisamiento de Monte Albán y Mitla.

Xanath: Vainilla para los Totonacas considerada “el fruto doloroso del amor a los dioses”. La Vainilla se mezclaba con el Cacao para sustituir a la sangre en los sacrificios.

La pirámide de Los Nichos: Esta es la construcción más antigua del Tajín. Su particularidad reside en que su tablero esta decorado con Nichos que en total suman 365 es por esto que se cree que es una pirámide que hace alusión al calendario. Su alfarda presenta decoraciones en grecas que representan una serpiente que asciende y desciende. Presenta además un perfil que denota Talud, Tablero y un elemento innovador la cornisa voladiza, que sobresale en línea opuesta al Talud. Gracias a los nichos y a la cornisa Voladiza esta pirámide tiene un juego de luces y sombras que la hace muy ligera. Consta de siete cuerpos superpuestos.

Caja y espiga: Método utilizado para levantar columnas monumentales, consiste en engranar las piezas por medio de un muñón en una pieza que encaja en un hoyo de otra pieza y así se arma las columnas. Este método también fue utilizado por los Toltecas en Tula para erigir sus Atlantes y en el Tajín en el edificio de las columnas.

Xochicalco: “El lugar de la casa de las flores”. Xochicalco es una muestra de los cambios ocurridos en las civilizaciones que pertenecen a finales del periodo clásico mesoamericano. Este pueblo se ubico al Sur del valle de México en una zona estratégica comercial. Eran grandes matemáticos. Su cultivo principal era el algodón que era considerado un tejido de Lujo. La cultura de Xochicalco comprende del siglo VI al XI de nuestra era.

Pirámide de Quetzacoalt en Xochicalco: A pesar de no ser una pirámide monumental es una de las más representativas del período clásico mesoamericano. La supremacía absoluta del Talud sobre el Tablero la hace única. A lo largo de la pirámide encontramos decoraciones que hacen alusión al primer congreso de astrónomos que se realizó en meso América con la finalidad de hacerle unas correcciones a los calendarios. Presenta por cada una de sus caras dos serpientes enfrentadas que rodean a un gobernante Maya, muestra del contacto entre las dos culturas. También observamos que existe un gran espacio que da paso al templo desde el último peldaño de la escalinata.

Tula: “La ciudad de las cañas”. Tula fue la capital de la cultura Tolteca los cuales eran considerados grandes guerreros. Se encuentra ubicada en el Altiplano central de México y era considerada un estado defensivo e influyó asentamientos Mayas como el caso de Chichen Itzá. Gracias a los documentos conservados del siglo XV se sabe que se denominaba Tollán Xicocotitlán.

Su fundación mezcla la crónica con el mito, La crónica dice que para el año 908 llega al altiplano un caudillo de las tierras del norte de México Mixcoalt y se casa con una mujer de la nobleza del sur y nace Ce Acalt Topiztlin. El mito cuenta que para ese año Ce Acalt Topiztlin que representa la unión de los pueblos del sur y norte de México funda Tula como una encarnación del dios Quetzacoalt y gracias a este se deben todos los avances culturales.

Entre el año 1000 y 1200 es la decadencia Tolteca, en 1968 llegan los Chichimecas a Tula saqueándola y destruyéndola segun la crónica, el mito relata que llegan los chichimecas al mando de Xolot (Tezcatipocla) dios del fuego y dios rival de Quetzacoalt. Los toltecas se dividen en Toltecas e Itzaes, los Itzaes emigran hacia la península de Yucatán y fundan ciudades como Uxmal, Chichen Itza y ocupan también Mayapán.

Coatepantli: Es un elemento característico de los Toltecas cuya función es la separar las construcciones sagradas del resto del asentamiento urbano. Conocido como el muro de las serpientes presenta una división tripartita además de estar decorado con estuco (yeso para nosotros hoy en día) Coronado por almenas en forma de caracol tiene relación con la idea de nacimiento y renovación.

Tzompantli: Este era un altar para los cráneos de las personas sacrificadas.

Chac Mool: Esta esculturas se encontraban en el último cuerpo de la pirámide y eran esculturas que presentan a un personaje como sentado era utilizado para quemar incienso o colocar los corazones humanos durante los sacrificios.

Atlantes: Estos guerreros monumentales son los guardianes de Tula, están hechos en piedra volcánica pulimentada y se encuentran decorados por sus cuatro caras. Cuenta el mito que estos atlantes giran para cuidar toda Tula.

Piedras Clavas: Se utilizan en Tula como en el resto de meso América para dar mayor cohesión a la pirámide y en el caso de Tula eran en forma de cabezas de serpiente.

Portaestandarte: Son figuras de 40cm de alto que sirven para quemar inciensos o verter la sangre humana.

Aztecas: El origen del nombre Azteca según alguna hipótesis es que proviene de un lugar mítico Los Aztecas Fuero Un Pueblo Mesoamericano que dominó el territorio del centro y del sur de México desde el siglo XIV (1300) hasta el siglo XVI (1500).

Fueron famosos por haber constituido un vasto imperio altamente organizado, el cual vino a ser destruido a la llegada de los Conquistadores españoles en 1519.quizás ubicado al norte de la actual ciudad de México, este lugar era llamado Aztlán.

Tenochtitlán:

Tenochtitlán era la capital de este vasto imperio fue fundada alrededor del año 1325 de nuestra era. La razón por la cual los Aztecas decidieron asentarse sobre una zona pantanosa en un lago esto forma parte de la leyenda de su fundación. Vieron un águila que estaba devorando una serpiente posada sobre un cactus.Esta era la señal que le había sido indicada por su deidad Huitzilopochtli para fundar la ciudad. A pesar de ser una zona pantanosa tenía muchas islas que de alguna manera podían llegar a ser una sola.

Gracias a su ubicación la ciudad progreso dando como resultado una ciudad con un alto grado de organización construida en sólo dos siglos en la época en que los españoles comenzaron la conquista en 1519 el mercado de Tlatelolco atraía alrededor de 60.000 personas por día

Tenochtitlán contaba en aquel entonces con 100.000 habitantes, mucho más grande que cualquier ciudad española de la época. Su plaza central medía 180mts de largo por 150mts de ancho. Las casas eran hechas de cañas con arcilla con el techo de paja o juncos entretejidos.

Chinampas:

Para poblar el lago y sacarle provecho crearon las Chinampas que eran especies de islotes-jardines muy fértiles los cuales eran estructuras construidas con troncos anudados con cuerdas de Ixtle, estas estructuras servían para cultivar maíz, verduras, flores los cuales alimentaban a la población y además como el sostén del emplazamiento donde se asientan las edificaciones.

Confederación Azteca:

A principios del siglo XV Tecnochtitlán gobernaba en conjunto con las ciudades estado de Texcoco y Tlacopan, estas comunidades estuvieron enfrentadas hasta La denominación de la Triple Alianza para defenderse mutuamente aunque los aztecas-tenochas fueron los más beneficiados y aunque los demas estado se continuaron llamando reinos era sólo un título honorario.

La Piedra del Sol:

Llamada generalmente calendario azteca su nombre verdadero es “Cuauhxicalli” que significa el nido del águila, Esta piedra no es sólo un calendario sino una piedra sagrada conmemorativa. Este disco basáltico contaba con 3.6 metros de diámetro y 24 toneladas la ubicación de esta piedra era el Templo Mayor, se cree que fue colocada allí alrededor del año 1479.

Templo Mayor:

Este templo era el corazon del centro ceremonial encontramos sobre el dos templos uno para Huitzilopochtli y otro para Tlaloc, presenta doble escalinata por la parte frontal caso particular y se observa crestería en la techumbre del templo.