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Gerardo Reichel Dolmatoff http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/gerardo

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Gerardo R eichel Dolmatoff. http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/gerardo/gerardo6b.htm. Juventud y llegada a Colombia. 1912 - Nace en Salzburgo, Austria, entonces imperio Austro-Húngaro. - PowerPoint PPT Presentation

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Gerardo Reichel Dolmatoff

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/gerardo/gerardo6b.htm

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Juventud y llegada a Colombia

1912 - Nace en Salzburgo, Austria, entonces imperio Austro-Húngaro.

1923 - Estudia en el gimnasio del monasterio benedictino de Kremsmünster, en Austria, luego asiste a la Akademie der Bildenden Künste,en Munich, Alemania, donde se diploma en 1936.

1939 - El 39 termina estudios en la École du Louvre y la Faculté des Lettres de la Sorbona, en la Universidad de Paris.

1939 - En el mes de octubre llega a Colombia como invitado del presidente Eduardo Santos.

1940 - Se desempeña como ilustrador de libros, revistas e informes científicos.

1941 - Se inicia como investigador del Instituto Etnológico Nacional de Colombia.

1942 - Recibe la nacionalidad colombiana.

1943 - El 13 de marzo contrae matrimonio con la antropóloga Alicia Dussan, en Bogotá. El padrino de la boda es Paul Rivet.

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/gerardo/gerardo1.htm Gerardo Reichel-Dolmatoff antropólogo de Colombia ; Bibliografía de Gerardo Reichel-Dolmatoff 1912-1994. Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República.

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Gerardo Reichel-Dolmatoff en su escritorio de Secretario de la delegación permanente de la resistencia francesa. Gobierno de Francia Libre, Bogotá, 1942.

1966-67Recibe la Ordre Nationale du Mérite, de la Presidencia de la República Francesa, en el grado de Gran Caballero (entregada por el General De Gaulle), y la Ordre des Palmes Académiques, del Ministerio de Educación de Francia, en el grado de Oficial.

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1946-50 -> Su familia se traslada a vivir a Santa Marta. Junto con su esposa Alicia, fundan el Instituto Etnológico del Magdalena y el museo etnológico anexo. Trabajan todo el antiguo departamento del Magdalena (Magdalena, Cesar, Guajira).

1951-53 -> La familia regresa a vivir a Chía. Durante estos años realizan la investigación de la que resultó La gente de Aritama, en la Sierra Nevada de Santa Marta.

1954 -> La familia se desplaza a vivir a Cartagena, donde trabajan la región comprendida entre la margen izquierda del río Magdalena y el Golfo de Urabá.

1960-63 ->Desde Cartagena, junto con su esposa Alicia desarrollan el gigantesco plan de investigaciones etnográficas y arqueológicas de la costa Pacífica.

1963-66 -> Se trasladan a Bogotá donde fundan el departamento de Antropología de la Universidad de los Andes. En la misma época terminan su proyecto en la Costa Pacífica e inician investigaciones arqueológicas en Puerto Hormiga y San Agustín

1966-69 -> Realiza la primera fase de sus investigaciones en el Vaupés.

1976-77 -> Regresa a la Sierra Nevada de Santa Marta

Sus trabajos en Colombia

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Piazzini, Carlo Emilio (2012). “Arqueografías: una aproximación crítica a las cartografías arqueológicas de Colombia”. En: Boletín de Antropología. Universidad de Antioquia, Medellín, Vol. 27, N.o 44, pp. 13-49.

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Publicaciones de Gerardo Reichel Dolmatoff y

Alicia Dussan

Con indios Yuko, en ceremonia de entierro secundario, acompañado de Alicia Dussan, San Jenaro, 1944. FOTO DE LUÍS MAGINhttp://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/gerardo/gerardo2.htm

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Premios y reconocimientos1958…. Recibe el doctorado Honoris Causa de la Universidad del Atlántico, en Barranquilla, Colombia.

1973…. Recibe la Gran Orden al Mérito de la Presidencia de la República de Austria, en el grado de Oficial.

1973…. Recibe el premio Caldas de Ciencias, del Fondo Colombiano de Investigaciones Científicas.

1975…. Recibe la Medalla Thomas Henry Huxley, del Royal Anthropological Institute de Inglaterra. Esta es una de las máximas distinciones académicas de la antropología mundial.

1987…. Recibe la Ordre des Arts et des Lettres del Ministerio de la Cultura de Francia, en el grado de Gran Oficial.

1987…. Recibe el doctorado Honoris Causa de la Universidad Nacional de Colombia.

1990…. Recibe la Gran Cruz al Mérito del Ministerio de Ciencias e investigación de Austria.

1990…. Recibe el doctorado Honoris Causa de la Universidad de los Andes de Bogotá.

1991…. Recibe en Bogotá el Premio Nacional al Mérito Científico, entregado por la Asociación Colombiana para el Avance de la Ciencia y Granahorrar.

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/biografias/reicgera.htm

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- En junio de 2010, la Universidad de Antioquia le concedió el título de Doctorado Honoris Causa en Ciencias Sociales.

- En el año 2002 el Gobierno Nacional le concedió el “Premio Nacional Vida y obra” del Ministerio de Cultura, y el “Premio a la contribución Integral a la Ciencia” de la Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales.

- En el año 2001 recibió la Mención de Honor, Categoría Científica, Mujeres de Éxito. En 1998 recibió la distinción de Oficial de la Orden de la Democracia de Cámara de Representantes de Colombia.

- La Alcaldía Mayor de Bogotá le concedió el premio Honor al Mérito Cultural, en 1993.

- En 1984 recibió el reconocimiento de Honor al Mérito, en el III Congreso de Antropología en Colombia.

- En 1971 recibió una Beca de la John Guggenheim Memorial Foundation, de Nueva York.

ALICIA DUSSAN

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http://www.colarte.com/colarte/foto.asp?idfoto=291166 Archivo El Tiempo 2010

Alicia Dussan con un grupo de niños del municipio de Ráquira en 1960. El Espectador.com 31 Mar 2009http://www.elespectador.com/entretenimiento/arteygente/vidamoderna/imagen-alicia-dussan

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Gerardo Reichel Dolmatoff muere en 1994 en Bogotá. Sus restos finalmente reposan cerca de Medellín, en una capilla benedictina

construida en una importante área arqueológica de Antioquia.

La vieja, 1940 El ánfora, 1941. El fundador, 1941

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Aportes a la Antropología y Arqueología en Colombia• Su investigación creó las bases para el conocimiento de la cronología de las ocupaciones

humanas y los desarrollos culturales prehispánicos. • Sus reconstrucciones de la historia cultural del país desde la perspectiva arqueológica se

ampliaron para explicar los procesos que dieron origen a la agricultura, la vida sedentaria, e incluso de tecnologías como la orfebrería y la cerámica.

• Entre sus contribuciones teóricas se destaca por ser uno de los pioneros en tratar de entender los procesos de formación de cacicazgos o sociedades complejas.

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/arqueologia/arqueolo/prologo.htm PROLOGO A ARQUEOLOGIA DE COLOMBIA

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• Metodología que consistió en excavaciones estratigráficas en sitios de basureros o de habitación, y no en la exploración de monumentos o entierros indígenas.

• Primero que desarrolla un programa de Investigación en arqueología, no sólo sitios monumentales

• Visibilizó la arqueología colombiana en el mundo• Etnociencia – valoración de conocimiento y cosmología indígenas• Influencia es modos de la evangelización (reunión de Melgar)

Aportes a la Antropología y Arqueología en Colombia

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El gran Jaguar…

“En el otoño de 1993 me encontraba en la ciudad de Pittsburgh cuando recibí noticias de que el

Gran Jaguar estaba en la Universidad de Harvard. Sin dudar tomé el tren con destino a Boston; fue

emocionante emprender ese viaje, pues hacía más de un año que no lo veía. Este personaje no era un fundador de linajes Mayas en Palenque o Copan; Gerardo Reichel-Dolmatoff, el Gran Jaguar, era el

fundador de un linaje de arqueólogos y etnógrafos colombianos, cuyo trabajo le mereció el calificativo de padre de la antropología

colombiana” (Oyuela, 1997).

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/arqueologia/arqueolo/prologo.htm PROLOGO A ARQUEOLOGIA DE COLOMBIA

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Simposio | Symposium 821Gerardo Reichel-Dolmatoff (Salzburgo 1912- Bogota 1994):

El legado de un Americanista Austro-Colombiano.Miércoles / Wednesday, 18.07.2012 | 08:00 - 13:30 NIG 05 N503

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Coordinador / Convener: Oyuela-Caycedo, Augusto (University of Florida, Gainesvillle, USA) Pineda Camacho, Roberto (Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, Colombia)

En este simposio se conmemoran los 100 años del nacimiento de uno de los más grandes investigadores de la antropología austro-colombiana y de la americanística. Se espera que este simposio en su honor se presente un análisis de su vida, obra y contribución al desarrollo de la antropología y a la arqueología americanista. Se espera la presentación de estudios que contextualicen la vida del profesor Gerardo Reichel-Dolmatoff, así como su compañera de vida e investigación Alicia Dussán en su producción académica a nivel regional, nacional e internacional. Se espera la participación de investigadores que examinen los diferentes periodos de su vida y sus contribuciones tanto en arqueología como en antropología. Este simposio tiene como objetivo contribuir a la historia de la ciencia, examinado los agentes y agencies que determinaron y posibilitaron el desarrollo de una antropología americanista sólida en la post guerra. La vida y obra de Gerardo Reichel-Dolmatoff nos ayuda a entender ese proceso y la importancia de las circulación de ideas universales más allá de las limitaciones políticas e históricas, generando procesos que enriquecen la existencia humana. Contribuye a comprender el impacto de la vida intelectual sobre las políticas más generales ( vg. Protección de la sociodiversidad y la biodiversidad) y la trascendencia de la antropología en la construcción de las nuevas sociedades latinoamericanas, marcadas por el reconocimiento de la diversidad cultural.

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6088 - Gerardo Reichel-Dolmatoff: su pasado, legado y problemasAutor / Author: Oyuela-Caycedo, Augusto (University of Florida, Gainesveille, USA)

Es esta ponencia se introduce el simposio al análisis de la vida de Gerardo Reichel-Domatoff contextualizando algunos de los problemas del agente intelectual y el contexto de las cambiantes agendas de acuerdo a los momentos históricos de la vida de dicho investigador. El descubrimiento recientemente de documentos, aclaran el pasado de GRD y sus asociaciones antes de su llegada a Colombia. El estudio se la construcción de redes académicas nos ponen a repensar su carrera y examinar meticulosamente su contribución científica y las agendas que gobernaban su pensamiento teórico. Estudiar la obra de GRD es relevante, dado el impacto de su producción académica en el mundo académico.

https://www.youtube.com/watch?v=Y1kDazfCjnU

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6714 - A piece of Colombia´s Anthropology history at the Archives of the Museums of World CultureAutor / Author: Muñoz, Adriana (Museums of World Culture, Gothenburg, Sweden)

In the archives of the Museums of World Culture in Gothenburg, there are evidences of the long tradition of contacts between Colombia and Sweden. The first contacts seem to be scientific and commercial; starting probably with the visit of Per Löfling (one of Carl von Linné's disciples), continuing with commercial relationships between businessmen from Gothenburg and Bogota. There are early interesting contacts like Pedro Nisser from Sweden who moved to Colombia, or Nicolas Pereira Gamba who donated objects to the Museum of Gothenburg in the last part of the XIX century. However an intensive period of exchange and scientific contacts started with Erland Nordenskiöld's travels to South America, continuing with Henry Wassén's fieldwork in the area of Chocó. This period of organized fieldwork In the area of Darien and the Colombian Pacific Coast gave the start to a deep relationship which continued during all of the XX century. Henry Wassén established a relationship with Gerardo Reichel-Dolmatoff, one of the most well-known anthropologists in Colombia (and South America) from the 1950's to the 1980's. Gerardo Reichel-Dolmatoff was born 1912 in Austria and died 1994 in Colombia. During more than 20 years they exchanged letters that are stored today at the archive of the Museums of World Culture. This is a very important period in Gothenburg as well as in Bogota in the development of a new kind of Anthropological practice. The impact of the Second World War changed strongly the theoretical paradigm in sciences as well as the practice of these sciences. In Anthropology this meant the change from a more German theory and practice to an Anglo-American one. In this paper I would like to explore the relationship between Wassen and Riechel-Dolmatoff seen against the context of the wider changes in anthropology.

https://www.youtube.com/watch?v=yYNG4uCcBSw

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7126 - De la montaña a la selva y vuelta a la montaña: la etnografía de Gerardo Reichel Dolmatoff sobre la Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia)Autor / Author: Uribe, Carlos A. (Universidad de los Andes, Bogotá, DC., Colombia)

La etnografía de Gerardo Reichel-Dolmatoff sobre los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, en especial sobre los kogi o kággaba, se divide en dos períodos. El primero abarca veinte años, desde el decenio de 1940 hasta el de 1960, cuando Reichel-Dolmatoff y su esposa Alicia Dussán adelantaron un programa de investigación antropológico en el Caribe colombiano. El período se caracteriza por dos trabajos etnográficos -la monografía de los kogi (o kággaba) y la de Atánquez (o Aritama)-. El segundo período, cubre las dos décadas finales del siglo pasado y se manifiesta en la publicación de artículos y ensayos sobre los indígenas serranos en diversas publicaciones generalmente de fuera de Colombia y en idiomas distintos del español, en especial en inglés. Estos dos períodos los separa un hecho simbolizado por la creación del Departamento de Antropología de la Universidad de los Andes (Bogotá, Colombia) en 1964, y una aproximación etnográfica a las selvas tropicales de la Amazonía noroccidental. Esta última se caracteriza por la relación de los Reichel-Dolmatoff con el indígena desano del Vaupés Antonio Guzmán. A través de Guzmán, Reichel-Dolmatoff se interesó en el estudio de la interacción selva tropical-sociedades indígenas y en el papel del chamán en esta interrelación. Con estas nuevas perspectivas, Reichel-Dolmatoff regresa a la Sierra Nevada para una reconsideración del trabajo etnográfico previamente realizado. El propósito de esta ponencia es evaluar este cambio de perspectiva en la etnografía serrana, a la luz de sus preocupaciones con el chamanismo los delicados equilibrios entre los seres humanos y sus entornos socioculturales y naturales.

https://www.youtube.com/watch?v=rYj7UzNx8fY

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7149 - Gerardo Reichel and Alicia Dussan de Reichel in Cartagena, 1954-1960Autor / Author: Meisel, Adolfo (Cartagena, Colombia) The Austrian born anthropologist Gerardo Reichel- Dolmatoff lived in the Caribbean port of Cartagena from 1954 to 1960. With his wife, the Colombian anthropologist Alicia Dussan, and his four children he enjoyed very much the laid back atmosphere of a city that had been a very important military enclave of the Spanish Empire, but at the end of the 1960´s was a backwater. Years later his wife was to reflect that it had been a mistake to leave Cartagena for Bogota, since it had been one of the happiest periods in their life. The years in Cartagena were also one of the most intellectually productive in the very prolific scientific life of this couple.

From Cartagena they explored archeological sites in a wide variety of places in the western part of the Colombian Caribbean. In this period they dug in places like: Zambrano, Bolivar, Barlovento, near Cartagena, Momil, Crespo, in Cartagena, among others. The excavations were conducted during the dry season, December-May, and the rest of the year was used for writing, publishing, traveling, teaching at the local university, and organizing future research. Although this period was very important in the research of Reichel, and laid the conditions for some of his latter discoveries, such as the ceramic of Puerto Hormiga, which for a time was considered the oldest in South America, very little is known about this the life of the Reichels in the city. For this paper I have interviewed numerous persons who lived in Cartagena and were familiar with the Reichels. Fortunately, I was able to identify the circle of local intellectuals with whom he interacted, which was comprised mainly of artists and people with an interest in the arts and literature. One of the reasons for his participation in this circle was the fact that there were no anthropologists or archaeologists in Cartagena at the time.

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Roberto Pineda: La antropología de Gerardo Reichel Dolmatoff :una investigación a cuatro manosRoberto Pineda

• https://www.youtube.com/watch?v=qCYZxdLRVFI

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8760 - Reconociendo paisajes cosmológicos: Reichel-Dolmatoff y la construcción de redes de investigación etnográficas y medioambientales en el noreste AmazónicoAutor / Author: Barragan, Andrés (University of California, Bogotá, Colombia)

En esta ponencia presento un análisis del papel que desempeñó el pensamiento etnográfico de Gerardo Reichel-Dolmatoff en la generación de redes de investigación sobre temas socioculturales y medioambientales en el noreste Amazónico desde la década de 1970. Intelectualmente su proyecto de investigación sobre cosmologías indígenas en la región amazónica respondía en parte a un sentido proceso de desaparición cultural y biológico de ciertos grupos indígenas, consecuencia de los procesos de colonización en la región y en parte por la influencia de nuevas corrientes teóricas antropológicas sobre el simbolismo y la ecología. El antropólogo priorizó una agenda de investigación a la cual se articularon un número considerable de jóvenes investigadores procedentes de distintas tradiciones teóricas y metodológicas en cuyos trabajos etnográficos se pueden observar interesantes influencias, críticas y reelaboraciones a su pensamiento. Este análisis es un esfuerzo por mapear su influencia sobre formas de imaginar etnográficamente la relación entre grupos indígenas y el medio ambiente amazónico y a la emergencia de cosmopolíticas, siguiendo a Isabelle Stengers, alrededor del gobierno de la naturaleza y la biodiversidad.

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“Yo he tratado de contribuir a la recuperación de la dignidad del indio, esta dignidad que desde la llegada de los españoles se le ha negado; en efecto, durante quinientos años ha habido una abierta tendencia a difamar y a tratar de ignorar la experiencia milenaria de la población autóctona de todo un continente”.GERARDO REICHEL-DOLMATOFF, 1987

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/gerardo/gerardo5.htm Noanamá, río Docordó Costa Pacifica, 1960

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“Yo creo que el país debe realizar la herencia indígena y garantizar plenamente la sobre vivencia de los actuales grupos étnicos. Creo que el país debe estar orgulloso de ser mestizo. No pienso que se pueda avanzar hacia el futuro sin afirmarse en el conocimiento de la propia historia milenaria, ni pasando por alto qué sucedió con el indio y con el negro no solo en la Conquista y la Colonia, sino también en la República y hasta en el presente”.GERARDO REICHEL-DOLMATOFF, 1987

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/gerardo/gerardo6a.htm Con Manuel Sierra, uno de sus principales informantes y amigos. Villavicencio, 1971. FOTO DE FEDERICO MEDE

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“La falla no está en el misionero, sino en nuestra misma cultura; está en el etnocentrismo ciego de nuestra civilización que niega los valores del otro, que niega todo lo que es diferente. Así, los contactos que establece nuestra cultura con las culturas, están fundados en una posición a priori: Los indios deben aprender todo de �nosotros! ¡Nosotros no tenemos que aprender de ellos! La base del contacto natural es pues �una negación ¡y nada menos que una negación del otro!”GERARDO REICHEL-DOLMATOFF, 1969

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/gerardo/gerardo6a.htm Hombres Kogi comentando el libro Indios de Colombia. Santa Marta, 1991.FOTO DE GUILLERMO RODRÍGUEZ