gayatri y puja
TRANSCRIPT
Mother Gayatri Devi
.
Upanayana (la ceremonia del cordn sagrado)
Upanayana significa "acercarse a Dios" y marca el inicio formal de
la educacin en tanto el conocimiento secular y espiritual. La
ceremonia marca la transicin de un nio en la edad adulta y se
realiza tradicionalmente entre sus cumpleaos sptimo y XVII. El rito
consiste en la adoracin ritual de las formas de Dios adorado por la
familia, una ceremonia de fuego donde se hacen ofrendas en el fuego
sagrado, investidura con el cordn sagrado y santo iniciacin en el
mantra Gayatri por el padre o preceptor.
El yaja-pavitra o cordn sagrado formado por tres hilos de algodn
hilado a mano atadas en el extremo con un nudo especial y usado en
el pecho, en el hombro izquierdo y bajo el brazo derecho. Los tres
temas nos recuerdan nuestras deudas y responsabilidades a nuestros
padres, maestros y los sabios antiguos. Tambin representan tres
poderes de la Madre Divina como Gayatri, Diosa de la mente,
Saraswati, Diosa de la palabra y Savitri, diosa de la accin que nos
ayuda a ser puros de mente, palabra y cuerpo. Ms esotricamente que
representan tres corrientes de energa sutil en el cuerpo conocidos
como ida, pingala y shusumna, experimentadas por los yoguis y
adeptos. Usar el hilo sagrado seala a uno como un "renacer" y
declara que uno es lo suficientemente maduro para asumir la
responsabilidad como miembro de pleno derecho de la familia, la
sociedad y la religin.
El aspecto ms importante de la ceremonia Upanayana es la iniciacin
en el mantra sagrado Gayatri. Este mantra, considerada la Madre de
los Vedas, es un universal no sectaria oracin a la divinidad
suprema, que brilla como el sol fuera y dentro de como el Ser, para
iluminar nuestras mentes y corazones. Se trata de una invocacin de
la energa de la inteligencia, el conocimiento, el amor y la
devocin. El sonido mismo del mantra despierta el potencial
espiritual, purifica karmas y subvenciones diversas cualidades
internas y experiencias. Las slabas veinticuatro despertar sutiles
centros de energa de nuestro cuerpo y la liberacin de
potencialidades fsicas, mentales y espirituales. Muchos volmenes de
comentarios se han escrito sobre el significado del mantra Gayatri,
sino una traduccin literal sera "Yo medito en que la divinidad
impresionante brillando como el sol. Que l ilumine mi inteligencia.
"Despus de recibir este mantra, el iniciado se espera repetir con
oracin por la maana y por la tarde a lo largo de su vida. Estos
subsidios diarios de prctica espiritual la fuerza interior para ser
sincero, noble, puro, estudioso, no violenta, suave , firma,
autocontrolado, liberal y generoso. Los antiguos sabios ensean que
un aspirante que se conduce de esta manera liberar a sus padres,
fallecidos ancestros del sufrimiento y nunca caen del camino de
Dios.
~ Bhajananand Saraswati
Publicado por [email protected] a las 9:08 PM 1
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Etiquetas: Gayatri
Jueves, 01 de septiembre 2011
Gayatri Mantra
gaayatram traayate iti gaayatri
"Lo que protege a la persona que canta se llama" Gayatri ".
.
Madre Gayatri Devi
El mantra sagrado Gayatri es una oracin a la divinidad suprema, que
brilla como el sol fuera y dentro de como el Ser, para iluminar
nuestras mentes y corazones. Se trata de una invocacin de la Madre
Divina misma, como Gayatri Devi, para que nos bendiga con el
conocimiento espiritual, el amor y la devocin. Tambin es un
poderoso maha-mantra, cuyo sonido muy despierta nuestro potencial
espiritual, purifica nuestros karmas y subvenciones diversas
cualidades internas y experiencias. El mantra sagrado Gayatri se
compone de veinte y cuatro slabas. Cada slaba es una bija o semilla
esotrico de sonido que invoca la bendicin de varias deidades. Estos
sonidos potentes activar los centros sutiles energticos en nuestro
cuerpo astral conocido como grantis (nudos), liberando sus energas
divinas potenciales.
.
Om bhuur bhuvah Suvah
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo naha prachodayaat
.
Om = Brahman (el Absoluto)
Bhuur = tierra plana,
Bhuvah = plano celestial
Suvaha = plano espiritual
.
Tat = que
Savitur = sol / Gayatri Devi
Varenyam = adoracin
Bhargo = brillante
Devasya = divinamente
Dhiimahi = meditamos
Dhiyo yo nah = nuestro intelecto
Prachodayat = iluminar
"Om se ha manifestado como la tierra, los cielos y los planos
espirituales.
Esa deidad del Sol, que es de adoracin,
que brilla con la divinidad,
sobre l (ella / ello) meditamos.
Que nuestra inteligencia sea iluminado ".
1. TA = Ganesha
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra de Ganesha bija-"ta" despierta Tapini-granti,
liberando saphalata Shakti, la energa que da el xito. Ganesha
otorga el poder de lograr buenos resultados, elimina los obstculos,
libera a la mente de los apegos mundanos, y ahuyenta cualidades
negativas como el odio, la codicia, el orgullo, la ilusin, la
envidia, la ira, el ego, el cansancio y la pereza. Este mantra
tambin da energa a nuestros dedos de los pies y estimula
mulladhara-chakra.
2. TSA = Nrishimha
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra bija-Nrishmima "tsv" despierta saphalata-granti,
liberando Parakrama Shakti, la energa que otorga gran valor.
Narasimha ofrece toda la proteccin y destruye a todos los enemigos,
tanto internos como externos. Este mantra tambin da energa a
nuestros pies.
3. VI = Vishnu
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el Vishnu bija-mantra "vi" despierta vishva-granti,
liberando palana shakti, el poder de proteger y gobernar. Este
mantra tambin da energa a la zona de los tobillos
4. TU = Shiva
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra bija-Shiva "tu" despierta Tushti-granti, liberando
kalyana shakti, el poder que bendice con buenos auspicios y la
buena fortuna. Tambin elimina los efectos negativos planetarios,
nos protege de fracaso, concede toda clase de riquezas y le permite
a uno ser testigo del Ser,
5. RVA = Krishna
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra bija-Krishna "RVA" despierta varada-granti, la
liberacin de yoga shakti, el poder de unir con el Supremo. Tambin
destruye los efectos de los pecados horribles (como matar a un
feto), otorga estabilidad mental, y ayuda a ser libres de todos los
deseos mundanos. Tambin activa el aria de las rodillas y el chakra
del corazn.
6. RE = Radha
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra Radha-bija "re" despierta Revati-granti, liberando
divya Daivika prema Shakti, la energa que inunda el corazn con el
amor divino. Radha purifica el corazn mediante la eliminacin de los
celos y de corazn.
7. NI = Maha-Lakshmi
Tat savitur vareniyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra bija-Lakshmi "ni" despierta sukshma-granti,
liberando dhana vaibhava shakti, el poder que bendice con la
riqueza y la grandeza.
8. YAM = Agni (Fuego)
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el Agni bija-mantra "yam" despierta jana-granti, la
liberacin de tejo shakti, resplandor divino, el calor y la energa.
Agni otorga la capacidad de realizar un gran trabajo y destruye los
efectos de los pecados horribles (como el asesinato mismo Seor
Brahma).
9. BHA = Indra
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra bija-Indra "bha" despierta bharga-granti,
liberando raksha shakti, el poder de proteccin. Indra protege a uno
de los enemigos, la violencia, el robo, fantasmas, espritus
malignos y la magia negro.
10. RGO = Saraswati
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el Saraswati bija-mantra "RGO" despierta Gomati-granti,
liberando buddhi shakti, el poder que otorga aguda inteligencia.
Tambin disipa las consecuencias de los pecados (como matar una
vaca).
11. DE = Durga
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el Durga bija-mantra "de" despierta devika-granti, liberando
dama Shakti, la energa que da la capacidad de dominar la mente y
becas de retencin por cuenta propia. Nos ayuda a superar obstculos,
anula los efectos de las malas acciones de la gente malvada, otorga
poder ilimitado y elimina los efectos de los pecados horribles
(como matar a una mujer).
12. Hanuman va =
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el Hanuman bija-mantra "va" despierta Varahi-granti,
liberando nishtha shakti, el poder que bendice a uno con una fe
firme y profunda devocin. Seor Hanuman trae bendiciones fuerza, la
valenta y la capacidad de observar el celibato.
13. SYA = Prithvi (Tierra)
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
El canto de la tierra bija-mantra "sva", despierta simhini-granti,
liberando dharana shakti, el poder que da la concentracin en un
solo punto en la meditacin. Tambin destruye los pecados ms atroces
de la mente.
14. DHII = Surya (Sol)
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhii mahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra bija-Solar "dhi" despierta dhyana-granti, la
liberacin de prana shakti chetana, las energas vitales de la
conciencia, que otorgan una buena salud, larga vida, fuerza
interior, resplandor divino y el calor. Destruye los efectos de los
pecados horribles.
15. MA = Rama
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra bija-Rama "ma" despierta Maryada-granti, liberando
samyamana shakti, el poder que fortalece nuestra auto-control,
ayudndonos a comportarse honorablemente. Tambin destruye las
consecuencias de los pecados ms atroces de nacimientos previos,
facilidad de subvenciones, paciencia, constancia y sentimientos
extraordinarios de amor.
16. HI = Sita
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra bija-Sita "hi" despierta Sphuta-granti, liberando
tapo Shakti, la energa de la mejora de nuestro poder de austeridad
y penitencia.
17. DHI = Chandra (la luna)
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Chaning la Luna bija-mantra "dhi" despierta Medha-granti, liberando
dura darshitva shakti, la capacidad de ver los objetos distantes y
eventos. Se destruye completamente los pecados cometidos por los
seres humanos y las donaciones a una mente luminosa.
18. YO = Yama
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el mantra bija-Yama "yo" despierta yoga-maya-granti,
liberando Jagriti shakti, la capacidad de permanecer despierto y
alerta. Se disipa definitivamente negativas influencias
planetarias, y nos ayuda a usar nuestro tiempo sabiamente en la
bsqueda espiritual.
19. YO = Brahma
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el Brahma bija-mantra "yo" despierta yoguini-granti,
liberando utpadana shakti, el poder de la procreacin y la
creatividad. Tambin destruye los pecados completamente.
20. NA = Varuna (dios del agua)
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo nah prachodayaat
Cantar el Varuna bija-mantra "na" despierta dharana-granti,
liberando namrata shakti, el poder que otorga la humildad. Tambin
despierta emociones y habilidades creativas y la apreciacin de los
aumentos de la poesa, la ternura, la compasin, la alegra, la
dulzura y el amor por las bellas artes.
21. PRA = Narayana
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo naha pra chodayaat
Cantar el mantra bija-Narayana "pra" despierta prabhava-granti,
liberando Adarsha shakti, el poder que le ayuda a uno a ser un
ejemplo ideal de la sociedad. Se llena la mente con deseos nobles y
aumenta nuestro respeto por los mayores y las personas de
conocimiento.
22. CHO - Hayagriva
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo naha pra cho dayaat
Cantar el mantra bija-Hayagriva "cho" despierta ushma-granti,
liberando Sahas shakti, llenando uno con gran coraje, valor y
firmeza. Hayagriva subvenciones unin con el Seor Shiva, y el
conocimiento de uno mismo.
23. DA = Hamsa (cisne)
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo naha Praco dayaat
Cantar el mantra bija-Hamsa "da" despierta drishya-granti,
liberando vivekata shakti, la capacidad de discriminar entre el
bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, lo eterno y cambiante
el.
24. YAAT = Tulasi
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhiimahi
Dhiyo yo naha Praco dayaat
Cantar el Tulasi Devi bija-mantra "yat" despierta Niranjana-granti,
liberando seva-shakti, el deseo y el poder para servir a los dems.
Se otorga las bendiciones de Brahma, Vishnu y Shiva, llena el alma
de paz, despierta devocin por el Seor y le permite a uno para
eliminar el dolor de los dems.
________________
En el Upanishad Chandogya Upanishad Brihadaaranyaka y el Sutra
Braha, se revela el secreto sucesivamente lnea del Mantra
Gayatri:
paro rajase savad om
"El que trasciende la refulgencia es este OM '"
Esta lnea slo se da a los solicitantes a tiempo completo o
sannyasins dedicados. Esta lnea puede ser recitado junto con el
resto del mantra o en silencio contemplaba a los ms altos en los
momentos de meditacin. De acuerdo con el Shakta Upanishads, esta
adicin de la cuarta lnea del Mantra Gayatri espiritualmente, se
conecta con la slaba ms esotrico diecisis Mantra Sri Vidya y la
adoracin de la Sri Yantra.
__________________
Las cinco caras de Gayatri Devi
.
1. Om bhuur bhuvah Suvah
2. Tat savitur varenyam
3. Bhargo devasya dhiimahi
4. Dhiyo yo naha prachodayaat
5. Paro rajase savad om
~ Bhajananand Saraswati
__________________________________
Un brahmana calificado para recitar el Gayatri, de acuerdo con el
sabio Gautama:
.
"l siempre habla la verdad. l se comportar como corresponde a un
ario. Se instruir a los hombres virtuosos solamente. Se debern
seguir las reglas de purificacin que se ensean en las Escrituras. Y
tomar placer en el estudio de los Vedas. Nunca harn mal a ningn
ser. l ser suave, pero firme. l nunca restringirn sus sentidos. Ser
liberal. Un aspirante que se conduce de esta manera liberar a sus
padres, a sus antepasados fallecidos y del mal, y nunca caer desde
el reino de Brahma ".
La purificacin interior
El pujari continuacin, realiza pranayama. A travs de este aire
vital una prctica est controlada y dirigida conscientemente. Aunque
mentalmente cantar mantras, la respiracin se inhala, declar, y
exhala a travs de las fosas nasales alterna en una serie de
duraciones secuenciales. Pranayama aquieta la mente y purifica los
nadis 72.000 (nervios sutiles) en el cuerpo, lo que permite el
libre flujo de prana.
Slo un diamante puede cortar un diamante y slo lo divino puede
adorar a lo Divino. El cuerpo y la mente deben ser divinizados por
el proceso de bhuta-shuddi. La conciencia, divino por naturaleza,
no tiene forma material o forma, sino que toma las cualidades de su
contenedor. Por lo tanto, tenemos que purificar su contenedor, que
segn el tantra, se compone de los cinco elementos burdos (tierra,
agua, fuego, aire y ter) y tres elementos sutiles (mente,
inteligencia, ego). Todos estos principios deben someterse a
purificacin total.
Sentado en postura de meditacin, el pujari recita el bhuta-shuddi
(purificacin de los elementos) mantras. En el proceso de esta
recitacin, pranayama ms y visualizaciones que se acompaan, el
cuerpo fsico (el universo en el microcosmos), es simblicamente
reabsorbido en su fuente divina. A travs de la visualizacin, la
conciencia individualizada se eleva, junto con la kundalini-shakti,
desde la base de la columna vertebral, atravesando los chakras
(centros de energa sutil en el cuerpo), y finalmente se une con la
Conciencia Suprema en el de mil ptalos loto en la parte superior de
la cabeza. Slo entonces puede realmente adorar comenzar.
Con el cuerpo y la mente purificada ahora, la Madre Divina puede
ser invocada dentro del corazn a travs de los mantras y mudras
apropiados. El pujari ahora crea un cuerpo espiritual apropiado
hecha de mantra para ella en lugar de la suya. Los estados
Mahalakshmyashtakam: ". La forma de la Diosa se compone slo de
mantra" De acuerdo con la filosofa tntrica, la creacin comienza con
la vibracin. La vibracin suprema es el universal sonido om, que a
su vez se divide en los cincuenta sonidos nicos del alfabeto
snscrito, que son vistos como manifestaciones vibratorias de
estados especficos de conciencia divina. Estas cartas sonido-se
unen para crear el mundo de nombres y formas. Cada letra es
reconocido como un Matrika, o diosa madre. El pujari recita estas
cartas como l toca varias partes de su cuerpo.
El gur y las deidades vdicas cinco (Ganesha, Shiva, Surya, Vishnu y
Durga) son entonces adorado junto con Sri Ramakrishna y su divino
consorte Santa Madre Sri Sarada Devi. Se desat la gran inundacin de
la devocin a la diosa Kali en esta edad. Al honrar a los que son
llevados a los pies de la Madre Divina. Todas las deidades y
manifestaciones divinas presentes en el templo, como Lakshmi,
Hanuman, Narasimha, Krishna, Durga, Annapurna, Lalita, etc tambin
son venerados