gaceta cultura de guerrero #1 abril - mayo 2014

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Mayor información en:www.secretariadeculturaguerrero.gob.mxwww.guerrero.gob.mx

Homenaje Nacional

josé revueltas

vamos al teatro

carretera nacionalde Melba Arellano

literatura en voz de sus autores

La pesadilla de una noche de verano

Gaceta Cultural #1abril-mayo 2014

en portada Cartel oficial por el díainternacionaldel libro

Poemabajo tu clara sombrade Octavio Paz

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Culturalgaceta

www.secretariadeculturaguerrero.gob.mx

de guerrero

La población estaba cerrada con odio y con piedras. Cerrada completamente como si sobre sus puertas y ventanas se hubieran colocado lápidas enormes, sin dimensión de tan profundas, de tan gruesas, de tan de Dios [...]

CuentoDios en la tierrade José RevueltasCentenario 1914-2014

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1914•2014centenario

Secretaría deCultura de Guerrero

Av. Costera Miguel Alemán No. 4834, Fracc. Costa Azul, Acapulco, Guerrero.Tel. 01 (744) 484 7168 y 484 3814

Secretaría deCultura de Guerrero@Secugro

* Programación sujeta a cambio

Gaceta Cultural abril-mayo FORROS cmyk medio oficio.indd 1 14/04/14 17:58

La Gaceta Cultural de la Secretaría de Cultura se une a las celebraciones por el centenario de nacimiento de cuatro grandes escritores: José Revueltas, Octavio Paz, Efraín Huerta y Julio Cortázar. En este número se presenta una breve muestra de su trabajo literario: “Bajo tu clara sombra”, ejemplo de la poesía temprana de Octavio Paz; “Declaración de odio”, poema a la Ciudad de México, uno de los textos más conocidos de Efraín Huerta; el cuento “Dios en la tierra”, de José Revueltas, texto que recrea el mundo campesino posrevolucionario; e “Instrucciones para llorar”, de Julio Cortázar, texto que forma parte de su libro Historias de cronopios y de famas. Además, a manera de homenaje, se incluyen poemas de José Emilio Pacheco y Juan Gelman quienes recientemente fallecieron.

Por otro lado, en este número hay un texto informativo sobre la Semana Santa en Taxco, que da un panorama más detallado de esta festividad. Además, traemos la agenda de las actividades culturales más relevantes que se realizarán en el estado en abril y mayo del 2014 y damos noticia de las actividades que se llevaron a cabo en los meses anteriores. La Gaceta Cultural busca promover y difundir cultura. Publicamos breves muestras artísticas e información de actividades de música, pintura, literatura, teatro, danza, cine.

Presentación Índice

Fomento a la lecturaCentenario de José Revueltas yJulio Cortázar02 Cuento. Dios en la tierra

de José Revueltas08 Cuento. Instrucciones para llorar

de Julio Cortázar

Festivales

PoemasCentenario de Efraín HuertaHomenaje a Juan Gelman yJosé Emilio Pacheco

Exposiciones

ArtículoSemana Santa en Taxco:historias de fe, disciplinay hermandadesde Claudio Viveros Hernández

Talleres

Música • Cine

Anecdotario

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portada: Cartel oficial por eldía internacional del libroFotografía original:Rafael Doniz

Corrección: Raciel QuirinoDiseño editorial: OME diseñodg Rebeca Guerrero Torreblanca

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CUENTO.

DIOS EN LA TIERRA

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La población estaba cerrada con odio y con piedras. Cerrada completamente como si sobre sus puertas y ventanas se hubieran colocado lápidas enormes, sin dimensión de tan profundas, de tan gruesas, de tan de Dios. Jamás un empecinamiento semejante, hecho de entidades incomprensibles, inabarcables, que venían… ¿de dónde? De la Biblia, del Génesis, de las Tinieblas, antes de la luz. Las rocas se mueven, las inmensas piedras del mundo cambian de sitio, avanzan un milímetro por siglo. Pero esto no se alteraba, este odio venía de lo más lejano y lo más bárbaro. Era el odio de Dios. Dios mismo estaba ahí apretando en su puño la vida, agarrando la tierra entre sus dedos gruesos, entre sus descomunales dedos de encina y de rabia. Hasta un descreído no puede dejar de pensar en Dios. Porque ¿quién si no Él? ¿Quién si no una cosa sin forma, sin principio ni fin, sin medida, puede cerrar las puertas de tal manera? Todas las puertas cerradas en nombre de Dios. Toda la locura y la terquedad del mundo en nombre de Dios. Dios de los Ejércitos; Dios de los dientes apretados; Dios fuerte y terrible, hostil y sordo, de piedra ardiendo, de sangre helada. Y eso era ahí y en todo lugar porque Él, según una vieja y enloquecedora maldición, está en todo lugar: en el siniestro silencio de la calle; en el colérico trabajo; en la sorprendida alcoba matrimonial; en los odios nupciales y en las iglesias, subiendo en anatemas por encima del pavor y de la consternación. Dios se había acumulado en las entrañas de los hombres como sólo puede acumularse la sangre, y salía en gritos, en despaciosa, cuidadosa, ordenada crueldad. En el Norte y en el Sur, inventando

puntos cardinales para estar ahí, para impedir algo ahí, para negar alguna cosa con todas las fuerzas que al hombre le llegan desde los más oscuros siglos, desde la ceguedad más ciega de su historia.

¿De dónde venía esa pesadilla? ¿Cómo había nacido? Parece que los hombres habían aprendido algo inaprensible y ese algo les había tornado el cerebro cual una monstruosa bola de fuego, donde el empecinamiento estaba fijo y central, como una cuchillada. Negarse. Negarse siempre, por encima de todas las cosas, aunque se cayera el mundo, aunque de pronto el Universo se paralizase y los planetas y las estrellas se clavaran en el aire.

Los hombres entraban en sus casas con un delirio de eternidad, para no salir ya nunca, y tras de las puertas aglomeraban impenetrables cantidades de odio seco, sin saliva, donde no cabían ni un alfiler ni un gemido.

Era difícil para los soldados combatir en contra de Dios, porque Él era invisible, invisible y presente, como una espesa capa de aire sólido o de hielo transparente o de sed líquida. ¡Y cómo son los soldados! Tienen unos rostros morenos, de tierra labrantía, tiernos, y unos gestos de niños inconscientemente crueles. Su autoridad no les viene de nada. La tomaron en préstamo quién sabe dónde y prefieren morir, como si fueran de paso por todos los lugares y les diera un poco de vergüenza todo. Llegaban a los pueblos sólo con cierto asombro, como si se hubieran echado encima todos los caminos y los trajeran ahí, en sus polainas de lona o

noviembre 20, 1914 abril 14, 1976

De José Revueltas



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en sus paliacates rojos, donde, mudas, aún quedaban las tortillas crujientes, como matas secas.

Los oficiales rabiaban ante el silencio; los desenfrenaba el mutismo hostil, la piedra enfrente, y tenían que ordenar, entonces, el saqueo, pues los pueblos estaban cerrados con odio, con láminas de odio, con mares petrificados. Odio y sólo odio, como montañas.—¡Los federales! ¡Los federales!

Y a esta voz era cuando las calles de los pueblos se ordenaban de indiferencia, de obstinada frialdad y los hombres se morían provisionalmente, aguardando dentro de las casas herméticas o disparando sus carabinas desde ignorados rincones.

El oficial descendía con el rostro rojo y golpeaba con el cañón de su pistola la puerta inmóvil, bárbara.—¡Queremos comer!—¡Pagaremos todo!

La respuesta era un silencio duradero, donde se paseaban los años, donde las manos no alcanzaban a levantarse. Después un grito como un aullido de lobo perseguido, de fiera rabiosamente triste;—¡Viva Cristo Rey!

Era un Rey. ¿Quién era? ¿Dónde estaba? ¿Por qué caminos espantosos? La tropa podía caminar leguas y más leguas sin detenerse. Los soldados podían comerse los unos a los otros. Dios había tapiado las casas y había quemado los campos para que no hubiese ni descanso ni abrigo, ni aliento ni semilla.

La voz era una, unánime, sin límites: “Ni agua.” El agua es tierna y llena de gracia. El agua es joven y antigua. Parece una mujer lejana y

primera, eternamente leal. El mundo se hizo de agua y de tierra y ambas están unidas, como si dos opuestos cielos hubiesen realizado nupcias imponderables. “Ni agua.” Y del agua nace todo. Las lágrimas y el cuerpo armonioso del hombre, su corazón, su sudor. “Ni agua.” Caminar sin descanso por toda la tierra, en persecución terrible y no encontrarla, no verla, no oírla, no sentir su rumor acariciante. Ver cómo el sol se despeña, cómo calienta el polvo, blando y enemigo, cómo aspira toda el agua por mandato de Dios y de ese Rey sin espinas, de ese Rey furioso, de ese inspector del odio que camina por el mundo cerrando los postigos…¿Cuándo llegarían?

Eran aguardados con ansiedad y al mismo tiempo con un temor lleno de cólera. ¡Que vinieran! Que entraran por el pueblo con sus zapatones claveteados y con su miserable color olivo, con las cantimploras vacías y hambrientos. ¡Que entraran! Nadie haría una señal, un gesto. Para eso eran las puertas, para cerrarse. Y el pueblo, repleto de habitantes, aparecería deshabitado, como un pueblo de muertos, profundamente solo.

¿Cuándo y de qué punto aparecerían aquellos hombres de uniforme, aquellos desamparados a quienes Dios había maldecido?

Todavía lejos, allá, el teniente Medina, sobre su cabalgadura, meditaba. Sus soldados eran grises, parecían cactus crecidos en una tierra sin más vegetación. Cactus que podían estarse ahí, sin que lloviera, bajo los rayos del sol. Debían tener sed, sin embargo, porque escupían pastoso, aunque preferían tragarse la saliva, como un consuelo. Se trataba de una saliva gruesa, innoble, que ya sabía mal, que ya sabía a lengua calcinada, a trapo, a dientes sucios. ¡La sed! Es un anhelo, como


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de sexo. Se siente un deseo inexpresable, un coraje, y los diablos echan lumbre en el estómago y en las orejas para que todo el cuerpo arda, se consuma, reviente. El agua se convierte, entonces, en algo más grande que la mujer o que los hijos, más grande que el mundo, y nos dejaríamos cortar una mano o un pie o los testículos, por hundirnos en su claridad y respirar su frescura, aunque después muriésemos.

De pronto aquellos hombres como que detenían su marcha, ya sin deseos. Pero siempre hay algo inhumano e ilusorio que llama con quién sabe qué voces, eternamente, y no deja interrumpir nada. ¡Adelante! Y entonces la pequeña tropa aceleraba su caminar, locamente, en contra de Dios. De Dios que había tomado la forma de la sed. Dios ¡en todo lugar! Allí, entre los cactus, caliente, de fuego infernal en las entrañas, para que no lo olvidasen nunca, nunca, para siempre jamás.

Unos tambores golpeaban en la frente de Medina y bajaban a ambos lados, por las sienes, hasta los brazos y la punta de los dedos: “a…gua, a…gua, a…gua. ¿Por qué repetir esa palabra absurda? ¿Por qué también los caballos, en sus pisadas… ?” Tornaba a mirar los rostros de aquellos hombres, y sólo advertía los labios cenizos y las frentes imposibles donde latía un pensamiento en forma de río, de lago, de cántaro, de pozo: agua, agua, agua. “¡Si el profesor cumple su palabra…!” —Mi teniente… —se aproximó un sargento.

Pero no quiso continuar y nadie, en efecto, le pidió que terminara, pues era evidente la inutilidad de hacerlo.—¡Bueno! ¿Para qué, realmente…? —confesó, soltando la risa, como si hubiera tenido gracia.“Mi teniente.” ¿Para qué? Ni modo que hicieran un hoyo en la tierra para que brotara el agua. Ni modo. “¡Oh! ¡Si ese maldito profesor cumple

su palabra…!” —¡Romero! —gritó el teniente.El sargento movióse apresuradamente y con alegría en los ojos, pues siempre se cree que los superiores pueden hacer cosas inauditas, milagros imposibles en los momentos difíciles.—¿…crees que el profesor… ?

Toda la pequeña tropa sintió un alivio, como si viera el agua ahí enfrente, porque no podía discurrir ya, no podía pensar, no tenía en el cerebro otra cosa que la sed.—Sí, mi teniente, él nos mandó avisar que con seguro ai’staba…

“¡Con seguro!” ¡Maldito profesor! Aunque maldito era todo: maldita el agua, la sed, la distancia, la tropa, maldito Dios y el Universo entero.

El profesor estaría, ni cerca ni lejos del pueblo para llevarlos al agua, al agua buena, a la que bebían los hijos de Dios.

¿Cuándo llegarían? ¿Cuándo y cómo? Dos entidades opuestas enemigas, diversamente constituidas aguardaban allá: una masa nacida de la furia, horrorosamente falta de ojos, sin labios, sólo con un rostro inmutable, imperecedero, donde no había más que un golpe, un trueno, una palabra oscura, “Cristo Rey”, y un hombre febril y anhelante, cuyo corazón latía sin cesar, sobresaltado, para darles agua, para darles un líquido puro, extraordinario, que bajaría por las gargantas y llegaría a las venas, alegre, estremecido y cantando.

El teniente balanceaba la cabeza mirando cómo las orejas del caballo ponían una especie de signos de admiración al paisaje seco, hostil. Signos de admiración. Sí, de admiración y de asombro, de profunda alegría, de sonoro y vital entusiasmo. Porque ¿no era aquel punto…


aquél… un hombre, el profesor…? ¿No?—¡Romero! ¡Romero! Junto al huizache… ¿distingues algo?

Entonces el grito de la tropa se dejó oír, ensordecedor, impetuoso:—¡Jajajajay…! —y retumbó por el monte, porque aquello era el agua.

Una masa que de lejos parecía blanca, estaba ahí compacta, de cerca fea, brutal, porfiada como una maldición. “¡Cristo Rey!” Era otra vez Dios, cuyos brazos apretaban la tierra como dos tenazas de cólera. Dios vivo y enojado, iracundo, ciego como Él mismo, como no puede ser más que Dios, que cuando baja tiene un solo ojo en mitad de la frente, no para ver sino para arrojar rayos e incendiar, castigar, vencer.

En la periferia de la masa, entre los hombres que estaban en las casas fronteras, todavía se ignoraba qué era aquello. Voces sólo, dispares:—¡Sí, sí, sí!—¡No, no, no!

¡Ay de los vecinos! Aquí no había nadie ya, sino el castigo. La Ley Terrible que no perdona ni a la vigésima generación, ni a la centésima, ni al género humano. Que no perdona. Que juró vengarse. Que juró no dar punto de reposo. Que juró cerrar todas las puertas, tapiar las ventanas, oscurecer el cielo y sobre su azul de lago superior, de agua aérea, colocar un manto púrpura e impenetrable. Dios está aquí de nuevo, para que tiemblen los pecadores. Dios está defendiendo su iglesia, su gran iglesia sin agua, su iglesia de piedra, su iglesia de siglos.

En medio de la masa blanca apareció, de pronto, el punto negro de un cuerpo desmadejado, triste, perseguido. Era el profesor. Estaba ciego de angustia, loco de terror, pálido y verde en medio de la masa. De

todos lados se le golpeaba, sin el menor orden o sistema, conforme el odio, espontáneo, salía.—¡Grita viva Cristo Rey…!Los ojos del maestro se perdían en el aire a tiempo que repetía, exhausto, la consigna:—¡Viva Cristo Rey!

Los hombres de la periferia ya estaban enterados también. Ahora se les veía el rostro negro, de animales duros.—¡Les dio agua a los federales, el desgraciado! ¡Agua! Aquel líquido transparente de donde se formó el mundo. ¡Agua! Nada menos que la vida.—¡Traidor! ¡Traidor!

Para quien lo ignore, la operación, pese a todo, es bien sencilla. Brutalmente sencilla. Con un machete se puede afilar muy bien, hasta dejarla puntiaguda, completamente puntiaguda. Debe escogerse un palo resistente, que no se quiebre con el peso de un hombre, de “un cristiano”, dice el pueblo. Luego se introduce y al hombre hay que tirarlo de las piernas, hacia abajo, con vigor, para que encaje bien.

De lejos el maestro parecía un espantapájaros sobre su estaca, agitándose como si lo moviera el viento, el viento, que ya corría, llevando la voz profunda, ciclópea, de Dios, que había pasado por la tierra.

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horas19:00abr12 Presentación de libro Mara

Autor: Julio César OcañaComenta: René Avilés FabilaReseña: Karla Galarce yYolitzin Jaimes Participación musical:Kopani GuerreroJardines del CentroCultural Acapulco

eventos de literatura


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Tendedero Literario16:00 a 18:00 horas

Maratón de lectura homenaje18:00 a 19:00 horasOctavio Paz, Efraín Huerta, José Revueltas, Julio Cortázar, José Emilio Pacheco, Juan Gelman y Juan Ramón Jiménez.

Paralibros Teloloapan (reapertura)Paralibros ZihuatanejoParalibros TaxcoParalibros Acapulco ZócaloParalibros Faro ZapataParalibros ChilpancingoParalibros TlapaParalibros CuajinicuilapaParalibros Cd. AltamiranoParalibros Parque Papagayo

Lectura homenaje aoctavio paz

Modera Daniel BarucCentro de Lectura y FormaciónLectora Carlos Fuentes

Lectura homenaje aJuan raMón JiMénezy Julio torri

Modera Sebastián Guerra SotoCentro de Lectura y FormaciónLectora Carlos Fuentes

10:00 horasCentro Cultural Acapulco Banderazo de salida2do aniversario de

paralibros Guerrero celebrando el mayabr

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horas horas18:00 18:00abr may15 16

Gira librobúsRuta librobús por Norte y Tierra Caliente

día municipioCopalilloAtenango del Río Huitzuco de los Figueroa Tepecoacuilco de Trujano Cocula Norte Iguala de la Independencia Buenavista de Cuellar Taxco de Alarcón Pilcaya Norte Tetipac Norte Ixcateopan de Cuauhtémoc Cuetzala del Progreso Apaxtla de Castrejón Teloloapan Pedro Ascencio Alquisiras Acapetlahuaya Arcelia San Miguel Totolapan Ajuchitlán del Progreso Tlapehuala Tlalchapa Cutzamala de Pinzón Ciudad Altamirano

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centenario

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homenaje nacionalOctavio Paz


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JuEvEs 29 mayo

blanca vázquez18:00 horasPoesíaParalibros Parque Papagayo Acapulco

raciel quirino18:00 horasPoesíaParalibros Tlapa

vIERNEs 30 mayo

pavel ricardo Morales12:00 horasNarrativaParalibros Chilpancingo

Exterior del Palacio de Cultura

Mauricio Montiel18:00 horasNarrativaCentro de Lectura y FormaciónLectora Carlos Fuentes Acapulco

astrid paola chávelas18:00 horasNarrativaParalibros Cuajinicuilapa

sÁBADO 31 mayo

antonio salinas18:00 horasPoesíaParalibros Zihuatanejo

literatura en

voz de sus autores

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Festivales

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bazar de arte popular de Guerrero10:00 a 20:00 horas

Centro Cultural Taxco-Casa BordaTaxco de Alarcón

ii Feria del libro GuerrerenseHomenaje a José AgustínTaxco de Alarcón

día internacional de la danzaPresentación del Grupo de Danza Xumilme-Ilhuitl del Centro CulturalTaxco-Casa BordaExplanada de la VeracruzTaxco de Alarcón

preMiación 1er concurso estatalde FotoGraFía inFantil16:00 horas

Centro de Lectura y Formación LectoraCarlos Fuentes

Festival pecdaG Zona Centro17:00 horas

Auditorio Estatal Sentimientos de la NaciónChilpancingo

día internacional de los MuseosConferencia “Historia de los museosen nuestro país”Centro Cultural Taxco-Casa BordaTaxco de Alarcón

XXvii Jornadas alarconianas

Taxco de Alarcón


CUENTO.

INSTRuccIONES

pARA LLORARdel libro Historias deCronopios y de Famas

De Julio Cortázar Ixelles, 26 de agosto de 1914 París, 12 de febrero de 1984

Dejando de lado los motivos, atengámonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llanto que no ingrese en el escándalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio u ordinario consiste en una contracción general del rostro y un sonido espasmódico acompañado de lágrimas y mocos, estos últimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se suena enérgicamente.

Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el hábito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o en esos golfos del estrecho de Magallanes en los que no entra nadie, nunca.

Llegado el llanto, se tapará con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. Los niños llorarán con la manga del saco contra la cara, y de preferencia en un rincón del cuarto. Duración media del llanto, tres minutos.

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poeMAS

BAjO Tu cLARA

SOMBRA

De Octavio Paz Cd. de México, 31 de marzo de 1914 19 de abril de 1998

Un cuerpo, un cuerpo solo, sólo un cuerpo un cuerpo como día derramado y noche devorada; la luz de unos cabellos que no apaciguan nunca la sombra de mi tacto; una garganta, un vientre que amanece como el mar que se enciende cuando toca la frente de la aurora; unos tobillos, puentes del verano; unos muslos nocturnos que se hunden en la música verde de la tarde; un pecho que se alza y arrasa las espumas; un cuello, sólo un cuello, unas manos tan sólo, unas palabras lentas que descienden como arena caída en otra arena....

Esto que se me escapa, agua y delicia obscura, mar naciendo o muriendo; estos labios y dientes, estos ojos hambrientos, me desnudan de mí y su furiosa gracia me levanta hasta los quietos cielos donde vibra el instante:la cima de los besos, la plenitud del mundo y de sus formas.



poeMAS

DEcLARAcIÓN DE ODIO

(FRAgMENTO)

De Efraín Huerta Guanajuato 18 de junio de 1914 Cd. de México el 20 de febrero de 1982

Estar simplemente como delgada carne ya sin piel,como huesos y aire cabalgando en el alba,como un pequeño y mustio tiempoduradero entre penas y esperanzas perfectas.Estar vilmente atado por absurdas cadenasy escuchar con el viento los penetrantes gritosque brotan del océano:agonizantes pájaros cayendo en la cubiertade los barcos oscuros y eternamente bellos,o sobre largas playas ensordecidas, ciegasde tanta fina espuma como miles de orquídeas.

Porque, ¡qué alto mar, sucio y maravilloso!Hay olas como árboles difuntos,hay una rara calma y una fresca dulzura,hay horas grises, blancas y amarillas.Y es el cielo del mar, alto cielo con vidaque nos entra en la sangre, dando luz y sustentoa lo que hubiera muerto en las traidoras calles,en las habitaciones turbias de esta negra ciudad.Esta ciudad de ceniza y tezontle cada día menos puro,de acero, sangre y apagado sudor.

MISERIA DE

LA pOESíA

De José Emilio Pacheco Cd. de México, 30 de junio de 1939 26 de enero de 2014

Me pregunto qué puedo hacer contigo Ahora que han pasado tantos años, Cayeron los imperios,La creciente arrasó con los jardines, Se borraron las fotosY en los sitios sagrados del amorSe levantan comercios y oficinas(con nombres en inglés naturalmente).

Me pregunto qué puedo hacer contigo Y hago un pseudo poemaQue tú nunca leerás–o si lo lees,En vez de una punzada de nostalgia, Provocará tu sonrisita crítica

EpITAFIO

De Juan Gelman Buenos Aires 3 de mayo de 1930 México DF, 14 de enero de 2014

Un pájaro vivía en mí.Una flor viajaba en mi sangre. Mi corazón era un violín.

Quise o no quise. Pero a veces me quisieron. También a mí me alegraban: la primavera, las manos juntas, lo feliz.

¡Digo que el hombre debe serlo!

(Aquí yace un pájaro. Una flor. Un violín.)

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Exposiciones

aka:polcoDe Anibal CatalánPermanencia hasta13 de julio

Gran GaleríaCentro Cultural Acapulco

bienal del pacíFicode pintura y grabado«Paul Gaugin» 2013

Centro CulturalTaxco-Casa BordaTaxco de Alarcón

seMana santa taXcoExposición colectiva de alumnos y maestros de la enap TaxcoInauguración 12 de abril19:00 horas


baúles con alas y raíces Tesoros de los niños y niñasde MéxicoInauguración 7 de abril12:00 horas

Estación de metro Pino SuárezExhibición del Estadode Guerrero: Estaciónde metro Salto del aguaDistrito Federal

crear por ayudarExposición y subasta de arteInauguración 23 de abril 20:00 horas

Galería IxcateopanCentro Cultural Acapulco

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Gerardo M. ríosExposición pictórica


carretera nacionalDe Melba ArellanoInauguración 25 de abril20:00 horas

Rejas SolaresCentro Cultural Acapulco

lo de ayer, lo de hoyExposición pictóricaDe Miguel Suazo Albarrán


aMarGoExposición pictórica


hecho a la Medida De Antonio LozanoInauguración 22 de mayo20:00 horas


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Semana Santa en Taxco:

historias de fe, disciplina y

hermandades

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Derivada de las misiones religiosas que se asentaron en la región durante la Colonia, y producto del sincretismo cultural, la Semana Santa en Taxco tiene un origen que se remonta a 1598. Actualmente aún conserva muchos de sus rasgos iniciales, entre los que sobresalen la organización comunitaria para la realización de los cultos en los templos, las imágenes religiosas y su historia, las multitudes activas y pasivas en las celebraciones, las múltiples hermandades y, sobre todo, los impresionantes ritos de fe de los penitentes convertidos en ánimas, encruzados, encadenados y flagelados durante las procesiones nocturnas y diurnas que inundan las calles empedradas y que cada año atraen la atención del turismo nacional y extranjero.

Previo a este acontecimiento religioso, que es uno de los motores identitarios de los taxqueños al igual que las minas y la plata, acontecen las celebraciones de los Viernes de Cuaresma en casi todos los pueblos, antecedidas por el Miércoles de Ceniza. Estas celebraciones, sin embargo, han ido decayendo debido a la desorganización y el comercio desmedido; hoy sólo unas cuantas comunidades conservan esta tradición, como Tecalpulco y Paintla, al sur de la ciudad.

De estas fiestas, la del cuarto viernes en el Santuario de la Veracruz de Taxco era la de mayor concurrencia, pero de ella ahora sólo queda la añoranza, el recuerdo del fervor religioso representado por la imagen del Cristo de la iglesia, a quien la población llama con respeto y devoción El General. Actualmente, esta imagen recibe a miles de personas en la procesión de Los Cristos que tiene lugar de la noche del Jueves Santo a las primeras horas del Viernes Santo, luego de uno de los recorridos más largos y más impactantes de estas festividades.

Si bien la Semana Santa en Taxco se desarrolla del Domingo de Ramos al Domingo de Resurrección, los días de mayor actividad ocurren el Jueves y Viernes Santos: de madrugada, a mediodía, por la tarde, por la noche, hay un constante movimiento en las calles, templos y comunidades. En las procesiones participan varias hermandades o cofradías, integradas por mujeres y hombres que se mantienen en el anonimato usando un capuchón o capirote negro. En el caso de las mujeres, conocidas como las ánimas, la vestimenta es un faldón y una blusa que va de la cintura a los talones, ceñida por tramos de lazo sobre la cintura, un rosario y crucifijos

Claudio viveros Hernández, periodista, gestor y promotor cultural.

Fotografía: Armando Vega


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en el cuello, gruesos cirios encendidos en ambas manos y cadenas atadas a los tobillos. Ellas avanzan con la cabeza gacha y actitud silenciosa, sometidas por voluntad propia a la dura penitencia.

A diferencia de las mujeres, los hombres sólo portan el faldón, un rosario y un crucifijo que cuelgan del cuello, cirios en ambas manos. Unos avanzan con la cabeza gacha y llevan cadenas atadas a los tobillos; estos son los encadenados. Algunos en lugar de cirios cargan un gran crucifijo y llevan una especie de látigo pequeño, tipo fuete, al que llaman “cabresto”, que acondicionan en un extremo con filosas puntas de acero, con el cual se azotan la espalda; a estos se les llama flagelados o flagelantes. Con vestimentas y circunstancias parecidas, hacen su aparición los encruzados, quienes como penitencia cargan pesados y espinosos rollos de varas de zarzamora sobre sus hombros, atados a sus brazos extendidos en forma de cruz.

Así pues, Semana Santa es una de las más antiguas tradiciones vivas, que cuenta con una arraigada y fervorosa participación de los habitantes de la ciudad de Taxco y sus comunidades rurales. En ella se reúnen expresiones donde se observa la fe, el misticismo, el dolor, el silencio y la reflexión. A pesar de la fiesta desbordada que protagonizan algunos sectores de lugareños y visitantes, lo que se ha convertido en la principal amenaza de las actividades que se llevan a cabo en estas fechas, la celebración realizada en esta ciudad de las montañas del norte de Guerrero, continúa siendo un gran atractivo turístico y cultural. Sin embargo, el potencial de estas fechas ha sido medianamente valorado por autoridades, instituciones y la sociedad misma, y esto ha impedido una mayor proyección y un mejor aprovechamiento social y económico.

Sinopsis:En La pesadilla de una noche de verano somos testigos de la hazaña delirante deun grupo de teatristas en el deseo de escenificar Sueño de una noche de verano, de Williams Shakespeare. Ensayan una escena en la cual la diva Marina Osorio, en el papel de Puck, tiene que volar. La escena la repitenuna y otra vez, y ella no consigue remontar el vuelo. En este intento absurdo, el dramaturgo Oscar Liera nos presenta el retrato de una primera actriz y su relación con sus compañeros. El Sueño de Shakespeare vuelto pesadilla por la pluma de Liera es también una reflexión sobre el papel del teatro para erradicar nuestras fobias y ridiculizar el ego, ese insoportable monstruo que llevamos dentro.Clasificación: ADuración: 50 minutos

RepartoMalena Steiner

Marina OsorioLeonardo Cuesta

GodwinTomás Carrera

El DirectorDirección

José Dimayuga

3a Temporada de

VAMOS AL TEATRO

La pesadilla de unanoche de verano

SÁB 19 y 26 abril 19:00 horasDOM 6, 13, 20 y 27 abril 19:00 horas

entradalibre


Talleres

compañías de danza de Secultura Lunes a viernes

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eres

coMpañía de danza conteMporánea Lenguaje ProPio10:00 a 12:00 horas yde 17:00 a 19:00 horas

Directora: Judith Juliana Hernández CameroInformes: 01 (747) 472 7051 Teatro María Luisa Ocampo, Nicolás Catalán y Arturo Martínez Adame No. 12,Col. Centro, Chilpancingo

coMpañía inFantil de danza Folclórica 17:00 a 18:00 horas

Directora: Susana Janett Carranza BelloInformes: 01 (747) 472 7051Hidalgo 31, Col. Centro Chilpancingo

coMpañía danza Folclórica XoChiCaLLi 19:00 a 21:00 horas

Director general:Juan Carranza SorianoBailarines: 45 integrantes. Informes: 01 (747) 472 7051Hidalgo 31, Col. Centro Chilpancingo

taller de creación y estructuras poéticas 10:00 a 15:00 horas

Dentro del marco de la II Feria del Libro GuerrerenseÚnicamente seleccionadosa través de convocatoriaCentro CulturalTaxco-Casa BordaTaxco de Alarcón

alebriJes, papel picado, piñatas, plastilina Lunes, miércoles y viernes Marzo a junio 11:00 a 12:00 horas

Para público en generalBiblioteca Casa Altamirano Palacio de la Cultura Ignacio Manuel AltamiranoChilpancingo

educación artística Dibujo, pintura, danza folklórica, danza aérea, teatro, piano.

Información sobre costos: 01 (762) 7622 6617 y 6634Centro CulturalTaxco-Casa BordaTaxco de Alarcón

MarteS 22 alSÁBaDO 26 aBr


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ForMación Musical Lunes, miércoles y viernesPrincipiantes: 11:00 a12:00 y 16:00 horasAvanzados: 17:00 a18:00 horas

dibuJo y pinturaLunes a viernesNiños: 16:00 a 18:00 horas Jóvenes y adultos:18:00 a 20:00 horas

cantoMartes y jueves de07:30 a 08:30 horas

náhuatlLunes y miércoles de10:30 a 12:00 horas y14:30 a 16:00 horas

teoría Musical e introducción al piano

Lunes a viernes de17:00 a 18:00 horas

inGlés principiantesLunes a viernes de18:00 a 19:00 horas

inGlés interMedioLunes a viernes de19:00 a 20:00 horas

inGlés avanzadoLunes a viernes de19:00 a 20:00 horas

danza FolclóricaLunes, martes y juevesde 19:00 a 21:00 horas

Informes: 01 (747) 472 7795Chilpancingo

curso cultura turística 10:00 a 14:00 horas

Dirigido a losprestadores turísticosCentro CulturalTaxco-Casa BordaTaxco de Alarcón

hip-hop dance(Breaking & Funkystyles)Lunes a Viernes16:00 a 19:00 horas

Sin costo

MuralisMo para niños Viernes17:00 a 18:00 horas

Sin costo

pinturaSábados y Domingos 11:00 a 13:00 horas yde 16:00 a 18:00 horas

Sin costo

elaboración de haMacas Lunes, miércoles y viernes17:00 a 19:00 horas

Sin costo

coMputación Viernes y sábados16:00 a 18:00 horas

Sin costo

casa faro zapata

Cursos y talleres artísticos palacio de la

cultura Ignacio

Manuel Altamirano

aBr 8, 15, 22 y 29


música Concierto alondra de la parra yla orquesta inFantil renaCimiento20:00 horas

Auditorio Estatal Sentimientos de la NaciónChilpancingoEntrada libre (boleto numerado)

abr13

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cine

ciclo de cine infantil

Funciones: 11:00 & 18:00 horas

ciclo de cine cubano

la invención de huGo cabretDirector: Martin Scorsese

2011, EEUUdónde viven los MonstruosDirector: Spike Jonze

2009, EEUUel papalote azulDirector: Tian Zhuangzhuang

1993, China, Hong Kongel MaGo de ozDirector: Victor Fleming

1939, EEUU

ciclo de cineentre mujeres te veas

Centro Cultural Taxco-Casa BordaTaxco de Alarcón

ciclo de cine inFantil Barrios y comunidades de TaxcoTaxco de Alarcón

hasta cierto puntoDirector: Tomás Gutiérrez Alea

1962, Cubalas doce sillasDirector: Tomás Gutiérrez Alea

1962, CubaGuantanaMeraDirector: Tomás Gutiérrez Alea, Juan Carlos Taibo

1995, Cubaretrato de teresaDirector: Pastor Vega

1979, Cuba

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may21

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MiércolesDE cine &PaLOMItaSGratis

may6, 13,

20 y 27

may7, 14,

21 y 28

mú

sica

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ciclo de cine

la otraDir. Roberto Gavaldón, 1946

Guión: José revueltas, Roberto Gavaldón, s/cuento La paloma, de Ryan James.Producción: Mercurio.

la diosa arrodilladaDir. Roberto Gavaldón, 1947

Guión: Tito Davison,s/adaptación de José revueltas, Roberto Gavaldón, Alfredo B. Crevenna, Edmundo Báez, s/cuento homónimo deLadislao Fodor.Producción: Panamericana.

conferencia

la pasión cineMatoGráFicade José revueltas

Imparte: Oscar Meléndez

en el Centro de Lectura y Formación Lectora Carlos Fuentes

en el interior del CentroCultural Acapulco

CIneCLuB CaLetILLa

09 abrillupe el de la vacaInstituto Mexicano de Cinematografía16 abriladán y evaInstituto Mexicano de Cinematografía23 abrilseGuir siendoInstituto Mexicano de Cinematografía30 abrilun aMor locoDirector: Pierre Thoretton98 min. Documental7 mayoMiroslavaInstituto Mexicano de Cinematografía14 mayolas bordadorasDirector: Eléonore Faucher88 min. Drama

CIneCLuB CentrOCuLturaL aCaPuLCO

3 mayoMuñecasDirector: Takeshi Kitano113 min. Documental10 mayolupe el de la vacaInstituto Mexicano de Cinematografía17 mayoadán y evaInstituto Mexicano de Cinematografía24 mayoseGuir siendoInstituto Mexicano de Cinematografía1 mayo¡vivan las antipodas!Director: Victor Kossakovsky112 min. Documental

abr

may

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homenaje

nacional

josé revueltas

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horas

horas

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19:00

18:00

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Anecdotario

gran Concierto

Orquesta infantil y juvenil

Renacimiento con Alondra

de la parra

lo de ayer, lo de hoy

de miguel suazo

Alondra de la Parra actuará como directora invitada en el concierto de la Orquesta Infantil y juvenil Renacimiento, el próximo 13 de abril en el Auditorio Sentimientos de la Nación en Chilpancingo.

Inauguran en la Galería Ixcateopan la exposición Lo de ayer, lo de hoy, de Miguel Suazo Albarrán, acompañado por el titular de la dependencia, Arturo Martínez Núñez y la Directora de Galerías y Arte, Jeanette Rojas Dib.

El secretario de Cultura del estado, Arturo Martínez Núñez, inauguró en las instalaciones del Palacio Municipal la exposición Tigres, Jaguares y tecuanes, donde se presenta un panorama de esta tradición exponiendo máscaras, artesanías y fotografías

exposición

tigres, jaguares

y tecuanes


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La gran Galería de Acapulco presentó con gran éxito a lacompañía de Danza Contemporánea Lux Boreal con el espectáculo tecnología QR MOVE.

La propuesta escénica de Lux Boreal se ha presentado en los principales teatros y festivales de México, así como en la escena internacional de la danza, en países como Estados Unidos, Chile, Venezuela, Nicaragua, Bolivia, España, Letonia, Brasily Argentina.

inauguración de

AKA:POLCO, EXpOSIcIÓN

DE anibal catalán

El Secretario de Cultura, Martínez Núñez hizo entrega de 20 guitarras al Taller Musical de Bahías de Papanoa, donde participan más de 50 niños.


anec

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El pasado 27 y 28 de febrero escritores guerrerenses participaron en el programa Literatura en voz de sus autores, en los Paralibros de Chilpancingo, Cuajinicuilpa, Taxco, Tlapa, Zihuatanejo y elCentro de Lectura Carlos Fuentes del CentroCultural Acapulco.

LITERATURA EN

VOZ DE SUS AUTORES

Con la intención de conocer la demanda cultural de la región Costa Grande, funcionarios de la Secretaría de Cultura de Guerrero, encabezados por su titular, Arturo Martínez Núñez, se reunieron con promotores culturales, regidores, y directores de instituciones culturales para impulsar una agenda en común y llevar actividades a la región, especialmente a la juventud y los niños.

promotores culturales,

regidores, y directores de

instituciones SE REúNEN


directorio

Ángel Aguirre RiveroGobernador del Estado de Guerrero

Rafael Tovar y de TeresaPresidente del Consejo Nacionalpara la Cultura y las Artes

Arturo Martínez NúñezSecretario de Cultura

Martha Cira Sandoval BenítezSubsecretaria de Promoción Cultural

Citlali Guerrero MoralesDirectora de Enseñanza, Investigacióny Patrimonio Cultural

Juan Carranza SorianoDirector de Recintos Culturalesy Difusión

Jeanette Rojas DibDirectora de Arte y Galerías

Juan Martínez LázaroDirector de Administración y Finanzas

Carlos Arroyo GarfiasDirector del Palacio de la Cultura

Rosario CambrayDirectora del Centro CulturalTaxco-Casa Borda

Federico López de los ReyesDirector del Centro Cultural Acapulco

Cristina Sierra RosasCoordinadora de Promoción y Difusión

Gustavo Alberto Galeana MójicaCoordinador de Festivales

Alcaí Ramírez CastilloCoordinadora de Planeación y Seguimiento

Patricia Urbina CorreaCoordinadora de Asuntos Jurídicos

recintos culturales

Palacio de la Cultura«Ignacio Manuel Altamirano»Tel. 01 (747) 471 3990

Plaza Cívida Primer Congresode Anáhuac Col. CentroChilpancingo, Guerrero.

Auditorio EstatalSentimientos de la NaciónTel. 01 (747) 472 3512

Boulevard René Juárez,Col. Ciudad de los ServiciosChilpancingo, Guerrero.

Teatro María Luisa OcampoTel: 01 (747) 472 3515

Nicolás Catalán y Arturo Martínez Adame No. 12 Col. CentroChilpancingo, Guerrero.

Centro Cultural AcapulcoTel. 01 (744) 484 2390 / 484 4004

Av. Costera Miguel AlemánNo. 4834 Fracc. Costa AzulAcapulco, Guerrero.

Faro ZapataCalle 10 esquina con Calle 1 s/n,Col. Emiliano ZapataAcapulco, Guerrero.

Casa BordaTel. 01 (762) 622 2501

Plaza Borda No. 1, Col. CentroC.P. 40200 Taxco de Alarcón, Guerrero.

Unidad de ServiciosEducativos y Culturales

«Alejandro Cervantes Delgado»Juárez #4 CentroChilpancingo, Guerrero.

Fotografía: Eric MiralrioFotografía: Eric Miralrio

Gaceta Cultural abril-mayo FORROS cmyk medio oficio.indd 2 14/04/14 17:58

gaceta cultura de guerrero #1 abril - mayo 2014

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