fundacion juan bosch

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"No basta con tener ideas; hay que hacerlas realidad en lo grande y en lo minúsculo". Juan Bosch.

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PREMIOS

Habrá un único premio dotado de cincuenta mil pesos (RD$50,000), el diploma oficial del Concurso, la colección de libros del Centenario del Profesor Juan Bosch y la publicación del ensayo en una edición especial de la revista Camino Real.

El jurado podrá otorgar tres Menciones de Honor dotadas de diez mil pesos (RD$10,000), el diploma de reconocimiento y la publicación en la revista Camino Real.

El acto de premiación se celebrará en diciembre de 2011.

Para más Información Diríjase a:

Fundación Juan Bosch. Calle Paseo de los Locutores No. 43, Ensanche Evaristo Morales, Santo Domingo, D.N.

Teléfonos.: 809-472-1920/809-472-2805,

Nuestro Blog: fundacionjuanbosch.blogspot.com

Correo Electrónico: [email protected] Síguenos en

Page 4: Fundacion Juan Bosch

Con el citado concurso la entidad sin fines de lucro, creada en 1998, tiene como propósito incentivar a nuestros jóvenes a investigar y a leer en torno a estos temas que, de alguna manera, han definido el país que hoy tenemos. De igual forma, se incentiva a nuestros jóvenes para que conozcan las obras y el ejemplo del Profesor Juan Bosch, como excep-cional ser humano, patriota, literato y pensador universal, creador de la Revista Camino Real.

La FJB tiene como misión preservar y proyectar el legado del Profesor Juan Bosch, al tiempo que promueve una cultura liberadora, ética y social, que incida en el desarrollo integral de la nación dominicana.

Camino Real es una revista cuatrimestral concebida como un espacio plural, abierto por la Fón Juan Bosch para pro-mover el estudio y análisis de los fenómenos sociales, el conocimiento de la obra de Juan Bosch y la actividad intelec-tual y cultural en la sociedad.

BASES DEL CONCURSO

Participantes: Jóvenes de 18 a 35 años de edad, residentes en el país y en el extranjero.

Criterios:

1. Esta edición del concurso está dedicada al género ensayo. Cada participante podrá presentar un máximo de dos propuestas. El tema a tratar es “Las luchas por la democracia y verdadera libertad en la República Dominicana”; el ensayo presentado a concurso debe distinguirse por la sensibilidad ética, estética y la perspectiva crítica con que el autor o la autora lo desarrollan.

2. Los trabajos deben ser originales, no plagiados, no publicados en ningún medio digital ni escrito, y si se llegara a comprobar algún plagio, la Fundación no asumirá la responsabilidad, quedando responsable el autor que sometió la obra.

3. El Jurado considerará el grado de dominio del tema seleccionado, la calidad de la redacción, la ortografía y la composición, así como el grado de creatividad presente en la obra.

4. El ensayo debe ser presentado por escrito (digitado), en letra a tamaño 12 y a doble espacio, en una extensión mínima de seis (6) páginas y un máximo de quince (15) páginas.

5. Cada ensayo debe presentarse en un original y tres copias. Cada ensayo deberá figurar con una página de presentación que contenga el título del ensayo y el seudónimo de su autor o autora. De figurar algún dato personal del autor (a) en la página de presentación, el ensayo quedará descalificado. Dentro del sobre principal, en un sobre aparte, cerrado e identificado sólo por el seudónimo y el título del ensayo, debe figurar una hoja con sus datos personales que contenga: nombre del autor o autora, edad, fecha de nacimiento, número de cédula de identidad, universidad o centro educativo en que estudia (si corresponde), teléfono, dirección electrónica (email) y dirección residencial, más un CD, que contenga el ensayo y sus datos. Este sobre principal debe contener todo lo antes mencionado y debe estar sellado e identificado con el título Concurso Literario para jóvenes Camino Real. Debe entregarlo o enviarlo a la Fundación Juan Bosch, ubicada en la calle Paseo de los Locutores No. 43, 2do piso, Ensanche Evaristo Morales, Santo Domingo, D.N.

6. La fecha límite para la entrega de los trabajos será el viernes 29 de julio de 2011, a las 4:00 de la tarde.

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La Cooperación Iberoamericana a través de su Programa de Apoyo al Desarrollo de Archivos Iberoamericanos –ADAI- otorgó una colaboración de E$16,858.99 euros al Proyecto de Organización de los Archivos Personales del Profesor Juan Bosch.

La contribución se registra en el marco de la Duodécima Segunda Convocatoria de Ayudas a Proyectos Archivísticos: Iberarchivos: Programa ADAI. El aporte representa el 80% del total de la inversión, debiendo la entidad beneficiaria aportar en especie el restante 20%. La FJB viene realizando desde hace varios años un trabajo intenso en la organización de los archivos personales del profesor Bosch, consistente en cartas manuscritas, libros, notas y otros documentos de su autoría o de amigos y allegados nacionales y extranjeros.El proyecto tendrá una ejecución al menos siete meses de duración, según se desprende del proyecto en cuestión.

APORTAN RECURSOS PARA LA PRESERVA-CION DE LOS ARCHIVOS PERSONALES DE JUAN BOSCH

‎”Si para nosotros no hay nada tan admirable, hermoso y grande como el hombre y la mujer, nada puede ser más admirable, hermoso y grande que el pueblo dominicano”

‎”Los hombres pueden caer pero los principios no. Nosotros podemos caer pero el pueblo no debe permitir que caiga la dignidad democrática.”

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“Leí primero “Dos pesos de agua” y eso me marcó, por eso lo recomiendo a mis estudiantes”, dijo el profesor Pablo Coronado Farías, al referirse al cuento escrito por Bosch en el año 1974 y publicado un año más tarde, cuento que le hizo vivir una experiencia que hoy con orgullo nos cuenta.

Farías fue uno de los y las integrantes de la comitiva de estudiantes y profesores de las escuelas con nombres dominicanos en Chile, que visitó la Fundación Juan Bosch, recientemente, visita con la cual se creó un vínculo entre esta institución y esos centros educativos.

Las escuelas chilenas que visitaron nuestro país, en un intercambio estudiantil auspiciado por el Ministerio de Educación de la República Dominicana -MINERD- fueron Juan Pablo Duarte, Juan Bosch, República Dominicana y Santo Domingo de Guzmán.

La escuela Juan Bosch opera en el poblado de Niebla, lugar en el que la Alcaldía municipal, en el año 2009, reconoció los aportes que durante su estadía en ese lugar hizo el profesor Bosch. El destacado escritor dominicano estuvo en la citada localidad chilena entre los años 1954 y 1955, lugar donde escribió los cuentos “La muchacha de La Guaira” y “El indio Manuel Securi”, el ensayo “Judas Iscariote: el calumniado”, entre otros.

La Escuela Profesor Juan Bosch, de Niebla, Chile, es un centro educativo ecológico, con hábitos de vida saludables, en la que sus 340 alumnos y alumnas aprenden a convivir con la naturaleza y a cómo conservar sus recursos naturales. La FJB manifiesta su satisfacción por la visita de Miriam Lemarié, Tatiana Lugo, Rosa Ríos, María Ysabel Hernández, Sofía León Plaza, Valentina Norambuena, Denisse Thiele, Paula Troncoso Ríos, María Díaz Valenzuela, Pablo Coronado Farías, María Adriana Olivares, María Rosa Orellana Mujica y Carolin Andujar Santos. Seguiremos unidas y unidos por el vínculo indisoluble dejado por Juan Bosch a través de sus obras.

UNA VISITA INOLVIDABLE

ESCUELA DE NIEBLA EN CHILE MANTIENE INSPIRACION EN JUAN BOSCH

“Hay personas que creen que los hechos históricos son producidos por los grandes hombres, y resulta que es al revés; son los hechos históricos los que producen a los grandes hombres”.

“Nadie se muere de verdad si queda en el mundo quien respete su memoria”.

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Dr. Eliades Acosta MatosResurge con fuerza la palabra “REVOLUCION”.LAS MOVILIZACIONES EN MEDIO ORIENTE SON

ACTIVACION DE LAS MASAS.

Las movilizaciones que se registran en algunos pueblos de Medio Oriente son actos que sabía vendrían en algún momento por las condiciones de inequidad social existentes en esas naciones. En el caso específico de Libia, Muamar Al Gadafi, está pagando sus errores por no escuchar al pueblo. Al final lo que define a una Revolución es su aporte a la justicia Social

El Dr. Eliades Acosta Matos reveló que los movimientos populares en el Medio Oriente son expresión de la activación de masas ante la crisis, la exclusión, la corrupción y la falta de democracia y libertades.

Sostuvo que las movilizaciones populares que se registran en Túnez, Egipto y Libia han sacado a la luz pública una palabra olvidada llamada Revolución. “Las movilizaciones que se registran en algunos pueblos de Medio Oriente son actos que sabía vendrían en algún momento por las condiciones de inequidad social existentes en esas naciones. En el caso específico de Libia, Muamar Al Gadafi, está pagando sus errores por no escuchar al pueblo. Al final lo que define a una Revolución es su aporte a la justicia Social”.

En los casos específicos de Egipto y de Túnez, Acosta Matos sostuvo que los gobiernos de Hosni de Mubarack y de Ben Alí, fueron cercanos aliados de Estados Unidos y de otros imperios, por tanto, su reflejo. Se recuerda que Mubarack, presidente egipcio, renunció al cargo el pasado 11 de Febrero en medio de manifestaciones de protesta contra su gobierno. En tanto que Ben Alí, primer mandatario de Túnez, fue derrocado el 14 de enero último, por los disgustos de las masas ante las condiciones de inequidad social.

El analista internacional, quien participó como invitado especial en el conversatorio “De las rebeliones a la Guerra. Casos de Túnez, Egipto y Libia”, auspiciado por la Fundación Juan Bosch, dijo que la ola revolucionaria, de por sí positiva, está siendo mediatizada y frenada por las mismas fuerzas que sostenían a los gobiernos derrocados.

Page 9: Fundacion Juan Bosch

En el caso de Libia, el experto internacional dijo que allí existe descontento porque el gobierno no escucha al pueblo, pero que, de producirse una eventual invasión de Estados Unidos, esto puede unir al pueblo libio. “Si Estados Unidos no ha invadido desembarcando sus tropas es porque en este momento no tiene esa capacidad, porque las tropas están en otro escenario”. Señaló que parte de la estrategia intervencionista es el tema de la reconstrucción nacional, lo cual solo puede ser posible si se destruye lo existente. “Una reconstrucción que viene con la instalación de sus empresas”, agregó

El doctor Eliades Acosta Matos, quien tiene muchos años de estudio de la realidad internacional, manifestó que no se puede pensar en revolución si no hay instrumento orgánico y proyecto, enfatizando que las revoluciones son para producir un cambio sustancial en el sistema. En cuanto al uso de medios de comunicación para motorizar las movilizaciones en Medio Oriente, Acosta Matos, expresó que las redes sociales han sido usadas con mucha creatividad por los jóvenes quienes juegan un papel protagónico.

Sin embargo advierte que hay que tener cuidado con las informaciones que por allí se difunden debido que existe el constante peligro de manipulación.

Al referirse al caso especial de las informaciones que se difunden por las citadas redes recomendó tener mucho cuidado, ya que en algunos casos podemos ser manipulados por intereses extraños. “Hay un plan imperial fraguado en la oscuridad desde el 11 de Septiembre del 2001, al que se han unido todos los poderes fácticos de la tierra para planificar subterráneamente protestas sociales y guerras culturales, con el supuesto interés de defender los derechos de los jóvenes en medio oriente. Se ha desatado una búsqueda incesante del islámico moderado, con una fuerte estrategia mediática de ataque al Islam. Se han propiciado guerras culturales silenciosas con el objetivo de minar sociedades para luego imponer”.

“La invasión puede unir al pueblo libio. A pesar de la brutal cam-paña mediática hay que hay que analizar críticamente y denunciar el peligroso precedente. Libia no es como los países anteriores, se trata de una revolución asediada por fuerzas imperialistas invaso-ras y que resiste por su independencia”.

En medio de todas estas movilizaciones sociales, en las que Estados Unidos ha fijado una posición pública de supuesta defensa de los intereses de los ciudadanos en Siria, Irak, Libia e Irán se persigue un gran objetivo: acabar con la posibilidad de revoluciones en estos países y cercar a Irán, rodearlo, estar en la posición adecuada para un ataque definitivo contra él. “Estas acciones no cesan. Su primer ensayo en América Latina fue en Honduras con el derrocamiento de Zelaya. No han cesado con Cuba, Venezuela y otros países con sistemas progresistas”.

La Fundación Juan Bosch ha venido propiciando los conversatorios Política: Teoría y Acción, con los cuales promueve el estudio de las realidades de nuestros países. A estos conversatorios asisten generalmente representantes de organizaciones de la sociedad civil, estudiantes universitarios y otros públicos interesados.

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“Hay que educar al hombre para que respete las leyes. Sin leyes no hay sociedad humana, y las leyes sólo tienen valor si cada persona las acepta y las respeta y las hace respetar”.

“No basta tener ideas; hay que hacerlas realidad en lo grande y en lo minúsculo”.

Eran las 8:00 a.m. cuando iniciamos el viaje hacia Polo de Barahona. El sol nos acompañó a un lado del camino. Era marzo, 19 del 2011, cuando materializamos el viaje que habíamos planificado desde hacía varios meses, casi justamente después de la primera expedición hacia la Loma de Blanco, en Bonao, un lugar inspirador y lleno del espíritu de Aniana Vargas, quien fuera su más férrea defensora.

En la guagua íbamos personas con rostro muy joven, cual fresca mañana al despuntar la aurora y otros que ya habíamos pasado el meridiano, pero ¡no importa! A todos nos unía una pasión por la naturaleza, la preocupación por salvarla de la agresión constante de la que es objeto, el espíritu de aventura y el compromiso…ese compromiso que nos congrega a hacer algo, a tomar acción para proteger lo que la naturaleza tan amablemente nos ha dado. El camino desde Santo Domingo era largo pero entre chistes,

cuentos y hasta canto llegamos en un santiamén. La verdad es que todo resulta más placentero cuando nos acompañamos como en esa ocasión lo hicimos gente de la Fundación Juan Bosch, La Multitud, la Federación de campesinos de Polo y otros y otras con la misma inquietud y decisión. Evidentemente el encuentro intergeneracional tenía todas las condiciones para marcar la diferencia entre ayer y hoy. Un ayer de contemplación del problema y un hoy marcado por la acción.

Cuando llegamos, algunos sudorosos y otros a remolque, por el cansancio del viaje, teníamos todo el deseo de continuar. Ya una vez en el punto de encuentro fuimos recibidos por el Alcalde municipal Israel Cuevas y por el Presidente de la Cooperativa de Caficultores de Polo, quienes ocuparon lugares en la mesa principal del encuentro junto a Matías Bosch, Director de la Fundación Juan Bosch; Hecmilio Galván,

“SALVEMOS LA MONTAÑA” Inicia Nuevo Reto en el 2011

Page 11: Fundacion Juan Bosch

“...yo no puedo escuchar un tango donde se vanagloria a un hombre, porque ha sido valiente porque mato a su mujer con un cuchillo, eso yo no lo puedo permitir”.

“...Gracias, Don Juan por enseñarnos en determi-nados momentos a envolvernos con la Bandera Dominicana...”

Coordinador de La Multitud, Fernando Morillo, del Instituto de Desarrollo de la Economía Asociativa (IDEAC); Luis Sánchez, Presidente del Feflas, entre otras personalidades.

Allí estábamos reunidos/as hombres y mujeres de edades y lugares distintos: de Bonao, Cotuí, el Distrito Nacional, La Vega, San Francisco de Macorís, Moca, San Juan de la Maguana, Cabral, Paraíso, Bahoruco, Santiago de los Caballeros, Santiago Rodríguez y Villa Altagracia.

En Polo también compartieron con nosotros miembros de la Cooperativa de Caficultores de Polo, el Núcleo de Federación de Caficultores de la Región Sur -Fedecares- en Polo, La Cooperativa de Mujeres Simona Esmeralda, La Plataforma Juvenil y el Comité de Cultura de Polo, La Plataforma de Recuperación y otros jóvenes de algunos pueblos del Sur.En un espacio de estos dos días de compartir de experiencias Adriana Márquez y yo, dimos nuestro aporte explicando en qué consiste la sistematización de procesos. Explicamos que la sistematización trata acerca de recordar, organizar y guardar las experiencias

y que esto se hace mediante la agrupación de la información de lo vivido. En un sentido más específico Adriana Márquez explicó que la sistematización es recopilar y organizar las experiencias de procesos para preservar la memoria escrita de los mismos y siempre y cuando sea realizada sólo por quien lo vivió.

Nuestra misión era compartir nuevas experiencias de lógicas diferentes de relacionamiento y convivencia con la naturaleza y esa misión se cumplió, de modo pues que guardamos nuevas fuerzas para reeditar este encuentro intergeneracional, la próxima vez en el Este del país, pretendidamente en el mes de abril del corriente año.

Luís Medrano, FJB.

Page 12: Fundacion Juan Bosch

Formar a maestros a partir de los cuentos de alto valor ético-morales del profesor Juan Bosch ha sido una tarea que la Fundación Juan Bosch –FJB- ha venido realizando desde el año 2008, con el diplomado “Educación Ética y Cívica para una Ciudadanía Democrática”.

La citada labor se realiza junto al Ministerio de Educación, a través del Instituto de Formación del Maestro (IN-AFOCAM) y hasta ahora se ha capacitado alrededor de 200 educadores/as, en la región Norte y en el Distrito Nacional.

El profesor Luís Medrano, coordinador del área de Educación de la FJB explicó que en estos espacios los mae-stros son formados a la luz del pensamiento ético-moral del profesor Juan Bosch, usando para ello sus cuen-tos, logrando que los y las participantes redefinan su trabajo en las aulas, ambientando la discusión de los dilemas morales y la forma en cómo estos cuentos desafían la vida de cada uno de ellos/as.

“La idea es que los/as profesores/as vivan una experiencia que permita, en forma cre-ativa, replicar las mismas en los estudiantes. De hecho, consideramos que el Diplomado realmente comienza cuando este termina, pues es ahí, cuando los maestros vuelven al aula y comienzan a generar una práctica constructiva de valores. Es interesante ver cómo ese maestro/a cambia en la forma de relacionarse con sus estudiantes, haciendo que las aulas sean ambientes en los que se respire un clima de democracia.”

Para este año el diplomado se realizará en Azua, abarcando a maestros y maestras de las provincias San Juan de la Maguana, Barahona, Pedernales, Independencia, San Cristóbal, Peravia y otras poblaciones de la zona.

Lo más interesante de todo es que los/as maestros y maestras que han participado hasta ahora han trans-ferido los conocimientos adquiridos en los diplomados, a través del teatro, la poesía y con otras actividades artísticas en las escuelas.

Una Experiencia Interesante

Muchos de los profesores que han participado en el diplomado “Educación Ética y Cívica para una Ciudadanía Democrática” se han vinculado a la Organización de Fomento del Desarrollo del Pensamiento –OFDP-, una entidad que congrega a educadores de América Latina alrededor del pensamiento hostosiano, que promueve el pensamiento crítico y la formación de capacidades concretas del o de la educando.

DIPLOMADOS PARA MAESTROSHerramientas para El Cambio en la Formación de Nuevos Sujetos Sociales.

Page 13: Fundacion Juan Bosch

¡Ana Q uerida!HASTA LUEGOEl pasado 7 de febrero del 2011 quedará en nuestra me-moria por el fallecimiento de doña Ana Dolores Bosch Gaviño, única hermana que vivía del profesor Juan Bosch.

Ana Dolores Bosch Gaviño nació en La Vega, el 26 de Junio de 1918 y falleció en la citada fecha, aquejada de una afección pulmonar, en el Centro de Diagnóstico, Medicina Avanzada y Telemedicina (CEDIMAT). La FJB definió a Doña Ana como una persona de grandes convicciones y de mucha fe en la construcción de un futuro mejor para el pueblo dominicano.

Doña Carmen Quidiello viuda Bosch, presidenta de la junta di-rectiva de la FJB expresó que la muerte de Doña Ana, deja en sus continuadores el reto de seguir promoviendo los principios y valores ético-morales, inculcados por una familia que vivió momentos difíciles, con grandes sacrificios y que hizo nota-bles aportes a la superación de muchos problemas nacionales.

¡Hasta Luego Querida Ana, Siempre te Recordaremos!

Page 14: Fundacion Juan Bosch

Expertos de la Nueva Generación Analizan la Justicia Social en el Gobierno de 1963

Expertos jóvenes, vinculados a la acción ciudadana, animaron ayer la segunda entrega del ciclo de conversatorios “Memorias del futuro”, abordando “El proyecto político de 1963 y la justicia social”, actividad que tuvo lugar en el local del Comité para la Defensa de los Derechos Barriales (COPADEBA), organizado por esta entidad conjuntamente con la Fundación Juan Bosch.

El doctor Cristóbal Rodríguez, la politóloga Olaya Dotel y el economista y dirigente juvenil Hecmilio Galván, fueron los invitados especiales de este conversatorio, motivando con sus planteamientos la participación del público, en su mayoría, representantes de organizaciones de la sociedad civil de la zona.

El doctor Cristóbal Rodríguez, catedrático universitario y experto en derecho constitucional, destacó en su exposición que la justicia social existió en el espíritu del texto constitucional de 1963.”Solo basta con leer los cuentos de Bosch para ver dónde estaba el núcleo de su accionar; en hombres y mujeres del campo, en los jóvenes”. Hizo un paralelo con lo acontecido con el proyecto político de Juan Pablo Duarte y los trinitarios, abortado por el caudillismo y la tendencia conservadora, como el proyecto de 1963 fue derrocado con un golpe de Estado. Sostuvo que “en la constitución de 1963 Bosch buscaba la legalidad del sistema incluyendo a nuevos actores sociales históricamente excluidos; esa constitución reivindicaba los ideales de Juan Pablo Duarte”.

De su lado, Hecmilio Galván habló en torno a las diferencias entre un modelo económico excluyente y uno que importantiza al ser humano, destacando que las normas económicas de la Constitución del 1963 enfrentaban directamente a sectores poderosos como la burguesía, los intereses norteamericanos y eclesiales. Sostuvo que en los planteamientos del Presidente Bosch, las medidas de su gobierno y la Constitución, prefiguraba un cambio de modelo ya que fortalecía y visibilizaba nuevos actores sociales, debilitaba poderes fácticos tradicionales y apostaba por un cambio en los patrones de la cultura política.

Page 15: Fundacion Juan Bosch

Citó algunos artículos contemplados en la citada carta magna en favor del pueblo, como los 2, 19, 25, 31,42,45,50,52,53,57 y el 83, y manifestó que en la carta sustantiva del Estado promulgada en el gobierno de Juan Bosch se apreciaban libertades que nunca más han sido incluidas en ningún otro texto constitucional dominicano como es el derecho a revelarse. “El gobierno de Bosch intentó impulsar una revolución ideológica donde cambia la visión del trabajo y coloca al ser humano en el centro del modelo económico, en vez de la propiedad privada”.

En su intervención, Olaya Dotel hizo el análisis titulado “de lo normativo a la acción” en el que destaca las principales acciones ejecutadas por Bosch, en las que los beneficiarios eran los dominicanos y las dominicanas en general. Sostuvo que esas medidas afectaron de manera directa los intereses de la burguesía nacional y extranjera, y del gobierno norteamericano. Según Dotel, “el Estado dejaba de ser privado para transformarse en lo público” mediante acciones evidentes.

“En esa constitución se ampliaron los derechos sociales y económicos beneficiando a la clase obrera y al sector campesino a través de medidas con capacidad de redistribución de la riqueza, pero que afectaban los intereses de la élite económica del país” expuso.“Memorias del Futuro”, organizado por la Fundación Juan Bosch, se concibe como un espacio de planteamientos, reflexiones e intercambios abiertos acerca de aspectos centrales del pensamiento y acción de Bosch, alrededor de temáticas también fundamentales para el curso histórico de la sociedad dominicana, poniendo de relieve el pasado como referente del presente.

Santo Domingo, R.D.

Page 16: Fundacion Juan Bosch

Conmemoración del Mes de la Patria

Memorias del Futuro Un nuevo espacio para el encuentro entre generaciones. Se inaugura con debate sobre Independencia y Liberación Nacional en el pensamiento de Juan Bosch La Fundación Juan Bosch –FJB- propició el conversatorio “Memorias del Futuro: La independencia y la liberación nacional en el pensamiento de Juan Bosch”, evento que fue animado por los doctores Sergio Sarita Valdez y Juan Miguel Pérez, a propósito de la conmemoración del mes de la patria.

La actividad en la que participaron diversos actores sociales propició una discusión en torno a lo que Bosch pensaba sobre la independencia y de cómo ésta se alcanzaba. En términos institucionales, la FJB persigue abrir un espacio para reflexionar y debatir las ideas de Bosch y analizar la forma en que éstas dialogan con el presente y el futuro. El doctor Sergio Sarita Valdez, reconocido patólogo forense, es un estudioso de la obra de Juan Bosch, y ha publicado en la prensa escrita y por otros medios análisis valiosos en torno al pensamiento del destacado escritor y político dominicano; en tanto que Juan Miguel Pérez, sociólogo y catedrático, ha profundizado en el estudio de las ideas de Juan Bosch, especialmente de la nueva edición de las obras completas del ex presidente de la República. Tanto Sarita Valdez como Pérez, representan voces de dos generaciones distintas pero coincidentes en materia de compromiso social y de admiración por el ejemplo de Juan Bosch.

Las ideas de independencia nacional de Bosch, analizadas durante el conversatorio, fueron extraídas de diferentes textos escritos por éste y de los testimonios personales que los participantes tienen sobre su obra.

“Memorias del Futuro” es un nuevo espacio para profundizar en torno al estudio y debate del pensamiento del profesor Juan Bosch. La Fundación anunció para el mes de Abril del presente año, la realización de otro conversatorio que será titulado “La Constitución y el Gobierno del 1963”. La próxima entrega de estos conversatorios será el 28 de abril del 2011, con el título “La constitución del 1963 y los derechos sociales hoy”.

La FJB realizó varias actividades durante el mes de febrero, para conmemorar el mes de la pa-tria. Una de ellas consistió en colocar una ofren-da floral en el Altar de la Patria. A esta actividad se unieron también profesores y estudiantes de los colegios de La Salle, Mahatma Ghandi, San Pío X, Santa Clara, la escuela Profesor Juan Bosch, de la puya; el politécnico Nuestra señora del Carmen y el Instituto de Señoritas Salomé Ureña. También estuvieron presentes organiza-ciones de la sociedad civil, entre ellas el Comité por los Derechos Barriales –COPADEBA- y otros.

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GRACIAS a NUESTROS AMIGOS/AS en Facebook y TwitterCada día son más las personas que se unen a nuestras redes sociales desde diferentes partes del mundo, para dejarnos sus comentarios, inspiraciones y hasta para hacernos preguntas. A todas esas personas queremos decirles que nos satisface mucho recibir sus opiniones y disfrutar de su compañía en las redes.

Queremos agradecer de manera especial a nuestro amigo Ramón Santana, comerciante de San Pedro de Macorís por enviarnos su hermosa inspiración fruto de su experiencia con Juan Bosch.

Santana no cuenta que su admiración por Bosch comienza desde muy pequeño por ser éste un paradigma de moral para la República Dominicana y el mundo. Dijo que en su casa, su padre y madre inculcaron en los hijos el ejemplo de honradez del profesor Juan Bosch. Esta inspiración ha sido publicada en diversos portales webs y a continuación la reproducimos para nuestros lectores:

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“Canto a Don Juan” De: Marino Santana Rosario

Veo en el cielo un rostro con dos azules lumbreras,es un rostro adusto y franco,que a ser llanos nos enseña,veo en su inquieta miradala esperanza de esta tierra,en su prístina expresiónuna patria en toda nueva.

Del rostro sale una voz.una voz filosa, tiernaque me dice estoy con vos, no importando las fronteras.Más cuando habla de miella se torna tan cierta.Por eso el águila grisno la soporta siquiera.

Mas aquella voz, con el tiempo,se anquilosa y se quiebra.La naturaleza logralo que no lograron las fieras,que aquella voz tan valiosa,que aquella voz tan despiertase haya quedado dormida, dormidamuerta.

¿Muerta dijeron?. ¡JAMAS!una voz, como esa, morirá,Porque ha quedado grabada, grabada en el alma buena,que es el alma de la gente,y se sabe, ciertamente,que dicha alma es eterna.