freud y el problema del poder
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Freud y el problema del poder
Por Len Rozitchner - Publicado en Abril 2004
En Freud se tratara de explicar la estructura subjetiva como una organizacin racional del cuerpo pulsional
por imperio de la forma social. Si cada uno de nosotros ha sido constituido por el sistema de produccin
histrico, es evidente que el aparato psquico no hace sino reproducir y organizar ese mbito individual, la
propia corporeidad, como adecuado al sistema para poder vivir y ser dentro de l. Muchas de las explicaciones
que desarrolla Freud se basan en modelos de las instituciones represivas sociales interiorizadas: la polica, los
militares, la religin, la economa, la familia. Todo lo que vemos en accin afuera aparece y permite la
construccin terica de una organizacin subjetiva adentro, que determina nuestro modo de ser como rplica
de la organizacin social.
Nos interesa mostrar que lo subjetivo es absolutamente incomprensible si no se prolonga hasta alcanzar el
campo colectivo de las determinaciones histricas. Es extrao que psicoanalistas de derecha y detractores de
izquierda coincidan en ocultar este problema que est presente en Freud. Pueden gustar o no su inclusin, la
carencia de radicalidad en algunos de sus planteos, el ocultamiento o desconocimiento en otros, sus
prejuicios liberales, pero no se puede negar que es la suya una psicologa que no slo incluye al hombre
dentro de la complejidad del mundo actual, sino que recurre necesariamente a la historia de su advenimiento
para dar cuenta de la conducta individual. Freud abre las posibilidades de pensar la conducta del hombre en el
campo de mayor densidad significativa dentro de la cual encuentre su sentido. Y nos muestra a la psicologa
incluyndola como ciencia histrica, es decir constituyendo al individuo como el lugar donde se verifica y se
debate el sentido de la historia, sin lo cual la conducta se convierte en in-significante.
Len Rozitchner
Freud y el problema del poder
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