francisco nacher el pueblo griego

7/17/2019 Francisco Nacher El Pueblo Griego

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EL PUEBLO GRIEGO por Francisco-Manuel Nácher

Las Enseñanzas Rosacruces nos dicen que todas las religionesvienen de lo alto y que se han venido dando a los pueblos concontenidos apropiados a la idiosincrasia de cada uno de ellos aunqueen el !ondo los b"sicos han sido sie#pre los #is#os$ % que todasellas se han e&puesto en !or#a de #itos$ 'e ah( el no#bre de)#itolog(as* que se les ha asignado$ % co#o la #"s pr+&i#a a

nosotros ha sido la griega sus #itos son los #"s conocidos pornosotros no s+lo por su origen #editerr"neo sino ade#"s por habersido adoptados luego por el i#perio ro#ano del que !or#a#os parteen su #o#ento y #"s tarde por haber sido aquella cultura la cuna del#ovi#iento hist+rico deno#inado el Renaci#iento$

Por eso co#o esos #itos para la #ayor parte de la gente sonco#o historietas #"s o #enos atrevidas pero sin pro!undidad ningunay sin contenidos aprovechables quisiera deshacer ese entuerto

grav(si#o para convenceros de que ese pueblo no estaba !or#ado porretrasados #entales ni por incapaces ni por ateos$

% la #e,or #anera de lograr ese ca#bio de opini+n sobre lareligi+n griega y consecuente#ente sobre el pueblo que la tuvoconsiste en conocer pri#ero a ese pueblo y una vez conocida sucapacidad en todas las ra#as de saber estar preparados para estudiarta#bi-n super!icial#ente su religi+n y darnos cuenta de que sus #itosson an"logos a los de las de#"s religiones incluida la cristiana y con

los #is#os contenidos e id-ntica pro!undidad$.ablare pues hoy del pueblo Griego$ Por supuesto

re!iri-ndo#e al de la lla#ada Grecia /l"sica que ha sido un pueblo0nico irrepetible distinto de todos los de#"s y hasta podr(a decirseque en aquel entonces a años luz de todos ellos$

% uno se pregunta1 2Por qu-3 24u- tuvo ese pueblo de particular3 2/u"l !ue su caracter(stica distintiva3 Las preguntas sonl+gicas pero sus respuestas ya no lo son tanto porque s+lo pueden

darse #ediante la e&posici+n de los hechos que son sie#pre el #e,orargu#ento1 5 Por sus frutos los conoceréis".



En realidad en el pueblo griego hab(a tres pueblos superpuestos1El pelasgo el aqueo y el dorio$ Los pri#eros pasan por ser losind(genas los aqueos llegaron hacia el 6$788 a$ /$ y los dorios hacia el6$688$ Estos 0lti#os que introdu,eron el hierro se dec(andescendientes de los cincuenta hi,os que .-rcules proporcion+ a lascincuenta hi,as de 9espios rey de 9ebas y de las que habla#os en otracon!erencia sobre los 'oce 9raba,os de .-rcules$

:l llegar los dorios los pelasgos y los aqueos ya #edio#ezclados en el pueblo ,onio huyeron a las islas del Egeo y costas de:natolia y !undaron all( una serie de ciudades$ ;+lo :tenas continu+siendo aquea en un #ar de ciudades dorias cuya representante#"&i#a !ue Esparta en un Peloponeso total#ente dorio$ La e&pansi+n

se produ,o ta#bi-n hacia el oeste cre"ndose #ultitud de ciudades enel sur de Italia y en ;icilia$

;in e#bargo nunca hubo dependencia entre ellas$ /ada ciudadera y se consideraba total#ente independiente de la #etr+poli$ /adaciudad era un estado soberano que se reg(a por sus propias leyes y sedesenvolv(a co#o cre(a #"s conveniente$ Era un pueblo centr(!ugoque rehu(a todo do#inio pol(tico$ % sin e#bargo nadie puede negarque todas esas ciudades ,untas constituyeron aquel pueblo griego tan

ad#irado hoy por todos$24u- era pues lo que las aglutinaba3 24u- !ue lo que las hizo

parecerse relacionarse in!luenciarse desarrollarse hasta nivelesentonces i#pensados en casi todas las ciencias y las artes hu#anas3

<o cabe duda de que la pri#era clave estuvo en la religi+n$9odos los griegos ten(an la #is#a religi+n todos ellos aprend(an yenseñaban y #editaban sobre los #is#os #itos$ % los #"s inquietosse iniciaban en los =isterios de Eleusis o en los >r!icos o en los

'ionis(acos o en cualquier otro y todos e&peri#entaban id-nticase&periencias interiores y adquir(an los #is#os conoci#ientos y prestaban el #is#o ,ura#ento de guardar silencio ba,o pena de#uerte$

'erivado de esa identidad religiosa e&isti+ otro v(nculo deuni+n que constituy+ la segunda clave y que !ue el Or"culo?te#plo de'el!os$ : -l acudi+ todo el #undo griego a lo largo de todos los siglosque dur+ su religi+n y por tanto su civilizaci+n$



La tercera clave estuvo en la lengua$ /on variantes pero todoshablaban el #is#o idio#a$ % eso hizo posible la co#unicaci+n per#anente el interca#bio de ideas y de estilos y de descubri#ientos$

La cuarta clave estuvo en los @uegos Ol(#picos$ :yudados por laidentidad de religi+n de lengua y de cultura los ,uegos constituyerona lo largo de #"s de #il años el congreso cuatrienal en el que el pueblo griego e&pon(a sus hallazgos discut(a sus tesis y sacaba susconclusiones$ /ierto que con la e&cusa de la religi+n era #"s bienuna co#petici+n deportiva$ Pero ta#bi-n es cierto que ello hac(a posible el conoci#iento personal de todas las !iguras suco#unicaci+n el interca#bio de conoci#ientos el naci#iento dea#istades de in!luencias y de nuevas ideas$$$ L+gica#ente una vez

co#probada la e&celencia del siste#a a las Oli#p(adas creadas elAA a$ /$ siguieron el CD los @uegos Panhel-nicos de 'el!os enhonor de :polo y los Fst#icos de /orinto en honor de Poseid+n y elCA los de <e#ea en honor de Heus$ % los grandes ca#peonesol(#picos e#pezaron a soñar con la conquista sucesiva de los cuatrot(tulos$

La quinta y 0lti#a clave estuvo en que por pri#era vez en lahistoria el ho#bre se convirti+ en Grecia en ob,eto de estudio$ .asta

entonces en todos los pueblos el ho#bre era #ane,ado por los diosesnadie se ocupaba de -l co#o ser aut+no#o libre e independientedueño y responsable de sus actos$ ue el pueblo griego el pri#ero quese plante+ el estudio del ho#bre al #argen de la religi+n diga#osdesde el punto de vista pro!ano$ % aunque los que lo hicieron eran enrealidad iniciados en los =isterios y por tanto pose(an conoci#ientos#"s all" de los de los de#"s ho#bres o quiz" por eso se dedicaron a!o#entar en su pueblo el uso del intelecto$ Le enseñaron a pensar a

argu#entar a re!le&ionar a investigar en una palabra a valerse porsus propios #edios y no esperarlo todo de los dioses que ya hab(anhecho su parte$ % le enseñaron a a#ar el arte en todas sus#ani!estaciones$ % lograron obras en todos los ca#pos quealcanzaron pr"ctica#ente la per!ecci+n hasta el punto de haberseconvertido para los pueblos que les sucedieron en el devenir de lossiglos en obras 5cl"sicas5$

Pense#os por otro lado que ade#"s de haber creado y sugerido

tanto que a0n esta#os viviendo de -l este pueblo dio lugar al otrogran #ovi#iento intelectual de la historia el Renaci#iento que no



!ue #"s que un redescubri#iento tras unos años de deceleraci+ncultural de su #undo #aravilloso desde todos los puntos de vista$

:nte la i#posibilidad y la i#procedencia de hacer aqu( y ahorala historia de Grecia voy a dar a continuaci+n algunas pinceladas paraque nos haga#os una idea con cada una de ellas de la pro!undidadalcanzada por este pueblo y de la distancia que les separ+ de todos susconte#por"neos e incluso de la #ayor parte de los pueblos actuales$

Pit"goras nacido en ;a#os el CD8 a$/$ y establecido en /rotonadonde !und+ una Escuela de =isterios descubri+ una serie deteore#as conocidos de todos as( co#o que las notas #usicalesobedecen a vibraciones y estudi+ las relaciones rec(procas entre ellasasegur+ que la tierra era una es!era y giraba de Oeste a Este $888

años antes de /op-rnico y Galileo a!ir#+ que el al#a es in#ortal yrenace un n0#ero inde!inido de vidas utilizando distintos cuerpos para evolucionar y que tras cada vida purga sus errores y vuelve arenacer preconiz+ el r-gi#en vegetariano$$$

9ales de =ileto uno de los ;iete ;abios de Grecia en el siglo Ja$ /$ hizo grandes descubri#ientos en geo#etr(a en Egipto calcul+ laaltura de la gran pir"#ide #idiendo la so#bra de la #is#a y la suya propia y sacando la proporci+n correspondiente asegur+ la e&istencia

de la reencarnaci+n a!ir#+ que lo #"s di!(cil para el ho#bre esconocerse a s( #is#o de!ini+ la ,usticia co#o 5no hacer a los de#"slo que no te gustar(a que te hiciesen5$ Esto 88 años antes de /risto$

;tigo#ates de K!eso en el siglo JI a$ /$ satiriz+ diciendo que la#u,er s+lo proporciona al ho#bre dos d(as de !elicidad1 El d(a de la boda y el d(a en que lo de,a viudo$ 9a#bi-n hubo pues entre losgriegos sentido del hu#or desconocido hasta entonces$

.er"clito nacido en K!eso el CC8 a$ /$ a!ir#+ que 5la verdadera

sabidur(a no consiste en aprender #uchas cosas sino en descubrir laque las regula todas en todas las ocasiones5 es decir que loi#portante es conocer las leyes naturales$ % sigui+ diciendo que 5loque lla#a#os bien es lo que sirve a nuestros intereses no a los de losde#"s5 y que 5hay una l+gica en todo y la virtud consiste en adecuarla vida a esa l+gica5$

;a!o de Lesbos elev+ la poes(a a niveles que aso#braron a todoslos griegos$ und+ la pri#era escuela de .etairas con el !in de sacar a

la #u,er griega del gineceo y de la inoperancia y proporcionarle unacultura de la que estaba siendo privada situ"ndola al #enos



intelectual#ente a nivel del ho#bre$ ue la pri#era !e#inistaseguida #"s tarde por :spasia la a#ante y segunda esposa dePericles creadora de la segunda escuela de .etairas en :tenas$ Plat+nlla#aba a ;a!o 5la d-ci#a #usa5$

:nacreonte con su poes(a de!endi+ la vida c+#oda y noco#pro#etida ni pol(tica ni senti#ental#ente$ ue el pri#er5vividor5 conocido de la historia$

Licurgo dio a Esparta no olvide#os que Esparta la principalantagonista de :tenas era doria #ientras -sta era aqueaM unas leyes enlas que e&altaba sobre todo el patriotis#o llev"ndolo a l(#ites casisobrehu#anos$ Eran tan duras sus leyes que para que se aplicasen propuso a su pueblo que las pusiese en vigor co#o prueba y s+lo

#ientras -l iba a 'el!os y hasta que regresase$ % llegado a 'el!os sede,+ #orir de ha#bre para que sus leyes en las que ten(a !e ciegallevasen a su pueblo a la grandeza cosa que por cierto consigui+$

;ol+n otro de los ;iete ;abios hizo lo propio con :tenasd"ndole unas leyes que la llevaron a la historia$ :penas llegado al poder aboli+ la esclavitud liberando a los que hab(an llegado a ella por deudas$ /onvirti+ el ocio en delito$ /onden+ con la p-rdida de laciudadan(a a quienes durante una revoluci+n se #antuviesen

neutrales$ Legaliz+ la prostituci+n y ante las cr(ticas respondi+1 5Lavirtud no consiste en abolir el vicio sino en #antenerlo en su sede5$=ultaba a quien seduc(a a la #u,er a,ena$ /uando le preguntaron siconsideraba sus leyes las #e,ores en sentido absoluto contest+1 5s+loen sentido ateniense5$ % cuando tras años de ser reelegidoanual#ente co#o arconte le o!recieron el cargo co#o vitalicio lorehus+ diciendo1 5La dictadura es uno de esos sillones de los que nologra uno levantarse vivo5$ /uando siendo ya vie,o y estando retirado

de la pol(tica lo lla#aron para que diese su opini+n acerca de la petici+n de un cabecilla para que le concediesen una guardia de corps para protegerlo adivinando su deseo de acceder al poder por lasar#as ya que en :tenas nadie ,a#"s hab(a tenido guardaespaldasdi,o1 5;oy #"s sabio que #uchos de vosotros y #"s valiente que losde#"s$ ="s sabio que los que no ven los verdaderos prop+sitos deeste ho#bre$ % #"s valiente que los que vi-ndolos no hacen nada por i#pedirlos5$ El orden seg0n ;ol+n de basaba en que 5los pueblos

obedecen a los gobernantes y -stos obedecen las leyes5$



Pis(strato el sucesor de ;ol+n hizo co#pilar la Il(ada y laOdisea dispersas y con!iadas a la #e#oria de los rapsodas$ /re+ los ,uegos Panhel-nicos$ 9er#in+ con los lati!undios y entreg+ las pequeñas unidades de cultivo resultantes a nuevos ciudadanos$

Pericles !ue el e&ponente #"&i#o de ese pueblo 0nico$ 9uvo la!ortuna de nacer en el #o#ento oportuno con los conciudadanosoportunos y con las !acultades oportunas$ ;u tie#po irrepetible sella#a 5el siglo de Pericles5$ Era un ho#bre no do#inado por las pasiones sino por la #ente$ ue reelegido para los #"s altos cargosdurante casi 78 años del 7A al 7D a$ /$ 'e#+crata aut-nticoconsigui+ re!or#as sociales en bene!icio de los #enos !avorecidos pero sin vulgaridades ni de#agogia$ Es el sueño de cualquier pol(tico

honesto$ /uando dio a conocer el presupuesto del Parten+n no loquer(an aprobar entonces di,o 5per#itid#e pues que lo su!rague yo pero pondr- en el !ront+n del Este #i no#bre en vez del de :tenea5$Eso !ue su!iciente para que se aprobase$ .izo aprobar una ley quenegaba la ciudadan(a a los hi,os de e&tran,eros$ % cuando #"s tardese cas+ con :spasia y tuvo un hi,o de ella co#o ella era e&tran,era suhi,o no tuvo la ciudadan(a siendo -l sin e#bargo la #"&i#aautoridad en :tenas$ /re+ el pri#er banco internacional ba,o la

presidencia de :polo haciendo que todos los pueblos depositasen en'el!os una cantidad ese !ondo serv(a para hacer pr-sta#os a uninter-s decente y controlar los pr-sta#os usurarios$

Pausanias nacido en =agnesia :natoliaM !ue el pri#er turista ydescribi+ el #undo griego en diez libros entre el 6D8 y el 68 a$ /$

'i+genes el c(nico di,o que 5los de =egara co#en y bebenco#o si el d(a siguiente hubieran de #orir pero construyen co#o si!ueran a vivir sie#pre5$

Los griegos no nos engañe#os odiaban el traba,o$ Para ellostraba,ar era cosa de esclavos idea que a0n tiene bastantes partidariosen todo el =editerr"neo que es una zona de cli#a te#plado en que lasupervivencia es relativa#ente !"cil$ Para ellos las actividades propiasdel ho#bre libre aparte de la guerra cuando la hab(a eran la pol(ticala !iloso!(a el deporte las artes la oratoria etc$ Pero no el traba,o!(sico y repetitivo que nada aporta al ho#bre$ :rist+teles di,o #uyacertada#ente que la esclavitud s+lo ser(a sustituida por las

#"quinas$



/on .ip+crates naci+ la #edicina pro!ana al #argen de loste#plos que la hab(an #onopolizado hasta entonces$ ;u obra !ue librode te&to durante #"s de 6$C88 años$ ;u c+digo #edico condenaba elaborto$ % su c-lebre ,ura#ento pro!esional a0n se sigue pronunciandoen la !acultades de =edicina$

El niño era i#portante en Grecia$ 9e#(stocles cuando estaba enel poder asegur+ que el que #andaba en :tenas era su hi,o porquedo#inaba a su #adre y su #adre le do#inaba a -l$

La #u,er griega era coqueta$ /uenta Plutarco que en =iletohubo una ola de suicidios de ,ovencitas que no hab(a #edio de cortar$% s+lo se consigui+ cuando se pro#ulg+ una ley seg0n la cual elcuerpo de los suicidas ser(a e&puesto desnudo en la plaza p0blica$

La aportaci+n de Grecia a la pintura aunque no nos hayanquedado pr"ctica#ente obras ha sido enor#e$ E#pez+ con Pane#oque invent+ el retrato$ Pint+ la batalla de =arat+n y con granaso#bro los ciudadanos vieron que pod(an reconocerse en el cuadro$.asta entonces a nadie se le hab(a ocurrido$ Gan+ la pri#eracuadrienal en los ,uegos Fst#icos del 7A8 a$ /$

:gatarco el escen+gra!o de Esquilo descubri+ el claroscuro ele!ecto del ,uego de luces y so#bras$ % :polodoro invent+ la

perspectiva y logr+ representar seg0n Plinio los ob,etos tal co#oaparecen en la realidad$

Los #"&i#os pintores !ueron sin e#bargo Heu&is y Parrasio$ <o se llevaban bien por razones de co#petencia pro!esional as( quedecidieron hacer una co#petici+n p0blica presentando cada uno uncuadro para que el p0blico decidiese cu"l de los dos pintaba #e,or$Llegado el #o#ento Heu&is descubri+ su obra que representaba unraci#o de uvas$ % tan real parec(a que una bandada de p",aros que

pasaba por all( ba,+ hasta el cuadro para co#er de ese raci#o$Orgulloso y seguro de haber vencido Heu&is le di,o a Parrasio quelevantase la tela que cubr(a su cuadro$ Pero result+ que la tela era pintada$ /on ello Heu&is se declar+ vencido y se !ue de :tenas$ En su0lti#a obra escribi+1 5La posteridad encontrar" #"s !"cil criticarla queigualarla5$

Pero el genio griego a#aba #"s la l(nea y la si#etr(a que elcolor$ Por eso la escultura que e#pez+ siendo do#-stica pronto

alcanz+ los lugares de honor$ 9uvo su #o#ento inicial en que seesculp(a en #adera y -sta se policro#aba o se cubr(a de bronce luego



llegaron las estatuas de bronce pero cuando se descubrieron lascanteras de #"r#ol del Pent-lico ,unto a :tenas !ue el #"r#ol la#ateria pri#a por e&celencia ya que pod(a prescindirse de los #oldesel #etal la !undici+n el !uego el taller etc$ y se pod(a traba,ardirecta#ente sobre el bloque virgen$ En la -poca de Periclesdestacaron idias y =ir+n -ste para lo pequeño lo de ta#año naturaly el pri#ero para lo #onu#ental$ La escuela de Geladas y Policleo de:rgos descubrieron la relaci+n de di#ensiones que hay entre lacabeza el torso las piernas y hasta las uñas de los pies en cada !igura$Es lo que se lla#+ 5el /anon5$

.asta el siglo de Pericles el ho#bre se hab(a preocupadoaunque poco por c+#o se hab(an !or#ado las cosas y qu- leyes reg(an

la naturaleza$ Pero entonces co#enzando por Prot"goras ;+cratesPlat+n :rist+teles y un largu(si#o etc-tera lo que e#pez+ a preocupar !ue el ho#bre y sobre todo qu- #edios tiene para conocerla realidad que le rodea y en qu- #edida puede conocerla$ ue elnaci#iento de la iloso!(a$ % con ella el inicio de la eterna batallaentre el idealis#o y el #aterialis#o$ Por supuesto no va#os a entraren el estudio de cada uno de los !il+so!os ni siquiera de los #"si#portantes$ Lo que aso#bra es que de una escuela co#o la de

;+crates el iniciado idealista pudiesen surgir personalidades tandispares co#o el ta#bi-n iniciado e idealista Plat+n el l+gico:rist+teles el esc-ptico Euclides el epic0reo :ristipo el pol(tico:lcib(ades y un general e historiador co#o @eno!onte$

En cuanto a la idea que se ten(a en :tenas sobre la de#ocracia bastar" un e,e#plo1 :rist+!anes el inventor de la co#edia criticabaen una de ellas a /le+n la #"&i#a autoridad entonces en la ciudad$ <ing0n actor se atrevi+ a representar el papel as( que lo hizo el propio

:rist+!anes$ /le+n que asisti+ a la representaci+n ri+ aplaudi+ ycuando ter#in+ la representaci+n lo hizo #ultar$ :rist+!anes escribi+otra co#edia en que criticaba #"s acerba#ente a0n a /le+n queta#bi-n asisti+ a la representaci+n y ri+ y aplaudi+ pero ya no seatrevi+ a #ultar a :rist+!anes porque el p0blico estaba de parte delautor$ /le+n hab(a pues aprendido la lecci+n de la de#ocracia$

La historiogra!(a que co#enz+ con .er+doto lleg+ a su per!ecci+n s+lo cincuenta años despu-s con 9uc(dides$ Esa es la

velocidad que toda la vida cultural griega adquiri+ en aquellos d(as$



El Parla#ento o Ecclesia al que pertenec(an todos losciudadanos libres se reun(a al aire libre$ 9odos pod(an hacer proposiciones de ley sie#pre que estuviesen al corriente con el !isco!ueran legal#ente casados no tuvieran atecedentes penales y poseyesen alg0n in#ueble$ :l hablar ten(an el tie#po li#itado o seaque deb(an saber hablar en p0blico$ ;i su ley era aprobada y al cabo deun año se de#ostraba que no hab(a sido acertada se les #ultaba en proporci+n al daño causado$ :ntes de pro#ulgar una ley se ped(a el parecer del /onse,o o Bulas !or#ado por C88 ciudadanos sacados asuerte entre todos los del censo$ E,erc(an all( un año y no pod(an serelegidos de nuevo hasta que todos los de#"s ciudadanos hubiesen pasado por el cargo$ El conse,o estaba dividido en diez Pritan(as de C8

#ie#bros$ El /onse,o controlaba la constitucionalidad de las proposiciones de ley la #oralidad de los !uncionarios civiles yreligiosos y el balance de la ad#inistraci+n p0blica$ /ada Pritan(a presid(a durante N d(as el /onse,o as( que todos los ciudadanos eran presidentes alguna vez lo que les hac(a vivir los asuntos p0blicosco#o propios$

El E,ecutivo estaba en #anos de nueve :rcontes ta#bi-nsorteados entre los ciudadanos$ El arconte ten(a que de#ostrar ser

ateniense por a#bos progenitores haber cu#plido sus deberes co#osoldado y contribuyente repetar a los dioses y llevan una vidae,e#plar$ 9en(an que pasar ade#"s la 'oqui#asia una especie dee&"#en psico!(sico$ El cargo era para un año durante el cual al#enos nueve veces hab(a de pedir el voto de con!ianza al Parla#ento$E&pirado el plazo el /onse,o ,uzgaba el dese#peño y pod(a desdecondenarlo a #uerte hasta reelegirlo$ El :rconte #"&i#o era elBasileus encargado de lo religioso$ El :rconte que #andaba el

e,-rcito era el Estrategos$ Pero co#o :tenas no ten(a e,-rcito per#anente sino que -ste se !or#aba por los ciudadanos cuando hab(anecesidad no cab(a a#bicionar el hacerse con el poder utilizando ele,-rcito$ La idea del ciudadano e,e#plar la dio ;+crates de este #odo#agistral1 5Es el que cuando recibe una orden de la autoridad lacu#ple a ra,atabla$ Pero antes de recibirla y despu-s de cu#plirladiscute si esa orden se a,usta a la ,usticia y si la autoridad la ha!or#ulado bien5$



.asta la !rugalidad tuvo sus di!usores$ :le,andro =agno dec(aque 5un buen paseo le abr(a el apetito para un buen desayuno$ % undesayuno !rugal para una buena co#ida5$

La relaci+n de personalidades de ideas y de an-cdotas ser(ainter#inable$ Pi-nsese que s+lo durante la vida de Pericles que va delC88 al 7D a$ /$ coincidieron y se conocieron y se relacionaron1idias Gorgias Par#-nides Hen+n 'e#+crito E#p-docles;+crates :na&"goras Prot"goras Esquilo ;+!ocles Eur(pides:rist+!anes P(ndaro .er+doto 9uc(dides .ip+crates :gatarco:polodoro y otros$ % que en los años siguientes a su #uerte a0n!lorecieron nada #enos que Plat+n :rist+teles y toda una pl-yade de!il+so!os #ate#"ticos y artistas que co#pletaron la labor de esos

años #aravillosos$;e cuenta que unos pescadores de la isla de /os vendieron a

unos via,eros de =ileto el contenido de sus redes antes de haberlassacado del agua y sin conocer por tanto su contenido$ Pero ocurri+que al sacarlas descubrieron que en ellas iba iba un #aravillosotr(pode de oro que alguien se apresur+ a identi!icar con el que la bella.elena arro,+ al #ar cuando volv(a a casa una vez ter#inada laguerra de 9roya$

<atural#ente pescadores y !orasteros vinieron a las #anos porla posesi+n del tr(pode$ La lucha la hicieron propia las respectivasciudades y surgi+ el antagonis#o entre /os y =ileto$ Por !in sedecidi+ acudir al Or"culo de 'el!os para que la Pitia solucionase lacuesti+n$ % el or"culo orden+ entregar al tr(pode 5al #"s sabio5$

En cu#pli#iento pues de lo dicho por el Or"culo el tr(pode !uere#itido por la ciudad de /os precisa#ente a su oponente la ciudadde =ileto para ser entregado a 9ales seg0n ellos pensaban el #"s

sabio de los griegos$ Kste sin e#bargo consider+ que B(as era #ucho#"s sabio que -l y le re#iti+ el tr(pode$ B(as reaccionando del #is#o#odo lo re#iti+ a 4uil+n -ste a ;ol+n ;ol+n a P(taco -ste a/le+bulo y -ste a Periandro$ Periandro e#pero consider"ndosein!erior a 9ales se lo #and+ a -ste con lo que el tr(pode lleg+ al punto de partida despu-s de haber pasado por las #anos de los sietesabios$ 9ales !inal#ente lo envi+ a 9ebas donde !ue consagrado a:polo$ Jale la pena #editar sobre la grandeza la honestidad la

#odestia y la verdadera sabidur(a alcanzada por esos e&i#iosrepresentantes del pueblo griego de que esta#os hablando$



Por supuesto ta#bi-n en Grecia hubo traidores y vagos y ciegosy !an"ticos$ Pero lo que prevaleci+ lo que sirvi+ para los siglos posteriores !ue ese esp(ritu creador esa elevaci+n de #iras esa ilusi+n por lo bello esa superaci+n constante

9er#inar- esta con!erencia prepar"ndoos para las pr+&i#as-stas ya sobre los #itos de la #itolog(a por antono#asia que es lagriega$ Estoy seguro de que os gustar" conocer sus contenidos y su pro!undidad$ % os llevar-is #"s de una sorpresa al descubrir susi#ilitud con la religi+n cristiana$

francisco nacher el pueblo griego

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