folleto historia universal

8/11/2019 FOLLETO Historia Universal

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TABERNCULO BBLICO BAUTISTA AMIGOS DE ISRAELCOLEGIO BAUTISTA DE TEOLOGA DE EL SALVADOR

MATERIA:

HISTORIA UNIVERSAL

VISIN SIGLO XXI


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PROGRAMA DE ASIGNATURA

Nombre de la Asignatura: HISTORIA UNIVERSAL

Ao acadmico: CICLO IAo:

Duracin: 20 Semanas

Horario:

DESCRIPCIN DE LA ASIGNATURA

Historia Universal es una materia de mucha importancia para todo estudiantede las Sagradas Escrituras; ya que se necesita conocer los hechos oacontecimientos realizados por el hombre; as como tambin, los diversosestados de la civilizacin de los pueblos a travs del tiempo, para comprenderlos hechos bblicos que se desarrollan en determinado perodo de la historia.

Toda la Biblia fue escrita en un contexto histrico particular que, en ciertaforma influy grandemente en su estilo literario; a pesar de ser totalmenteinspirada por Dios, se toman en cuenta los aspectos sociales, polticos,econmicos, religiosos y culturales de la poca en que cada libro fue escrito.Estos aspectos se encuentran narrados en la Historia Universal; los cualessern estudiados particularmente, para relacionarlos con los relatos bblicos; yas, el estudiante logre comprender e interpretar adecuadamente lasSagradas Escrituras.

OBJETIVO GENERAL

Conocer las diferentes etapas de la historia, para una mejor comprensin dela Palabra de Dios con relacin a su contexto histrico.

OBJETIVOS ESPECFICOS

Conocer el devenir de la historia en una forma cronolgica.

Determinar la etapa histrica en que se escribieron cada uno de

los libros de la Biblia.

Relacionar los acontecimientos narrados en la Historia Universalcon los narrados en la Biblia.

Determinar los acontecimientos histricos que se relacionan conlas profecas.


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CRONOGRAMA DE CLASES DE HISTORIA UNIVERSAL - CICLO IAo:

FECHA

CLASES

ENERO FEBRERO MARZO ABRIL MAYOTAREAS

YACTIVIDADES

1) Introduccin y nociones preliminares No. 1No. 2No. 3

(Ver pg. 6)

2) EGIPTO3) BABILONIA4) ISRAEL O PALESTINA

PRIMER EXAMEN

5) CHINA, INDIA y Culturas Prehispnicas No. 4No. 5No. 6No. 7No. 8

(Ver pg. 6)

6) MEDIA Y PERSIA7) GRECIA8) ROMA

SEGUNDO EXAMEN

9)Los Brbaros y El Imperio BizantinoNo. 9No. 10

No. 11(Ver pg. 6)

10)Las conquistas rabes y Carlomagno11)El Feudalismo y las Cruzadas

12)Espaa y Fin de la Edad MediaTERCER EXAMEN

13) El Renacimiento y La RevolucinIndustrial No. 12

No. 13No. 14

(Ver pg. 6)

14) La Revolucin Francesa15) La Edad Contempornea

EXAMEN FINAL

V= Vacacin de Semana Santa


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TAREAS Y ACTIVIDADES -CICLO IAo:N TAREA O ACTIVIDAD FECHA PUNTAJE

1 Investigar, leer y fotocopiar o llevar a la clase libros que contenganinformacin acerca de EGIPTO; y elaborar en clase un trabajoconteniendo los aspectos: geogrfico, poltico, econmico, social,

religioso y cultural.

15%

2Investigar, leer y fotocopiar o llevar a la clase libros que contenganinformacin acerca de BABILONIA; y elaborar en clase un trabajoconteniendo los aspectos: geogrfico, poltico, econmico, social,religioso y cultural.

15%

3 PRIMER PARCIAL (Pgina 730 del folleto de la materia) 70%

4Investigar, leer y fotocopiar o llevar a la clase libros que contenganinformacin acerca de MEDIA Y PERSIA; y elaborar en clase untrabajo conteniendo los aspectos: geogrfico, poltico, econmico,social, religioso y cultural.

10%

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Investigar, leer y fotocopiar o llevar a la clase libros que contengan

informacin acerca de GRECIA; y elaborar en clase un trabajoconteniendo los aspectos: geogrfico, poltico, econmico, social,religioso y cultural.

10%

6Investigar, leer y fotocopiar o llevar a la clase libros que contenganinformacin acerca de ROMA; y elaborar en clase un trabajoconteniendo los aspectos: geogrfico, poltico, econmico, social,religioso y cultural.

10%

7 SEGUNDO PARCIAL (Pgina 31- 55 del folleto de la materia) 60%

8Investigar, leer y fotocopiar o llevar a la clase libros que contenganinformacin acerca de LOS RABES; y elaborar en clase un trabajoconteniendo los aspectos: geogrfico, poltico, econmico, social,

religioso y cultural.

15%

9Investigar, leer y fotocopiar o llevar a la clase libros que contenganinformacin acerca de EL FEUDALISMO Y LAS CRUZADAS; yelaborar en clase un trabajo conteniendo los aspectos: geogrfico,poltico, econmico, social, religioso y cultural.

15%

10 TERCER PARCIAL (Pgina 56- 74 del folleto de la materia) 70%

11Investigar, leer y fotocopiar o llevar a la clase libros que contenganinformacin acerca de EL RENACIMIENTO y elaborar en clase untrabajo conteniendo los aspectos: geogrfico, poltico, econmico,social, religioso y cultural.

15%

12 Investigar, leer y fotocopiar o llevar a la clase libros que contengan

informacin acerca de LOS ACONTECIMIENTOS ACTUALES; yelaborar un resumen en grupos de trabajo en clase. 15%

13 CUARTO PARCIAL (Pgina 75- 93 del folleto de la materia) 70%

NOTA: Revise constantemente este cuadro para estar al da con tareas y exmenes.


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METODOLOGA

El mtodo a usar en esta materia es el mtodo expositivo junto con el mtodo dediscusin en grupos. Se le asignar al alumno los temas a investigar en biblioteca;luego, en clase se discutir en grupos de trabajo, para concluir con el resumengeneral dado por el maestro.

EVALUACIN

Se harn cuatro exmenes mensuales escritos; as como tareas, actividades deinvestigacin, discusiones y exposiciones en grupo que sern evaluadas en lasclases. Los porcentajes y fechas de evaluacin estn detallados en la pgina 6 y 7de este programa.

RECURSOS DIDCTICOS

Se usarn separatas guas para cada tema, la Biblia, pizarra, acetatos,retroproyector, material bibliogrfico, mapas, etc.

LIBROS DE CONSULTA

Editorial OCEANOHistoria Universal

Enciclopedia Tutor, OCEANO, Tomo 2Historia Universal

Nueva enciclopedia Temtica, Editorial Richard, S.A., Tomo 8Historia Antigua

Samuel Noah Kramer, Libros Time-lifeLas grandes pocas de la humanidadLa cuna de la civilizacinLa Grecia clsica

Humberto Mendoza J.Estudios Sociales

Nelson Beecher Keyes, Editorial Mundo HispanoEl fascinante mundo de la Biblia

Jos R. MillnCompendio de Historia Universal

Compubiblia

Informacin recopilada de varios sitios de la Internet


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NOCIONES PRELIMINARES

Qu es Historia Universal?

Es el estudio de los hechos humanos y de los diversos estados de civilizacin de los pueblosa travs del tiempo.

HISTORIA: Es el perodo que comienza con la escritura, y del que se conservan elementosmateriales, monumentos, tradiciones y documentos.

CONTENIDO DE LA HISTORIA: Son los hechos o las obras realizadas por el hombre.

EL PROTAGONISTA DE LA HISTORIA: El hombre.

LA FINALIDAD DE LA HISTORIA: Es investigar los hechos, causas y consecuencias.

EL PADRE DE LA HISTORIA: El griego Herdoto.

FUENTES DE LA HISTORIA: Las fuentes histricas son los testimonios que revelan loshechos realizados por el hombre.


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EL TESTIMONIO QUE REVELA LA HISTORIA PUEDE SER:

Testimonio monumental:

Son los megalitos (piedras gigantescas), palacios, edificaciones, tumbas, pirmides,fortalezas, ruinas, estatuas, dlmenes (monumentos megalticos de una sola piedra vertical),hachas, flechas, la cermica, restos materiales y el lenguaje.

Testimonio tradiciones:

Son las tradiciones y leyendas trasmitidas de generacin en generacin, casi siempre enforma oral.

Testimonio escrito:

Son las inscripciones en piedras, metales, papiro, pergamino, papel, etc. En cualquier tipo deescritura, desde la jeroglfica y cuneiforme, hasta el lenguaje o idioma particular. Lostestimonios escritos ms importantes son los libros.

Con el estudio comparativo de todos los Testimonios, tenemos una idea de la marcha de lacivilizacin a travs de los siglos.

Los historiadores suelen reconstruir el pasado, estudiando los Testimonios Monumentalesque han llegado hasta nuestros das.

Un ejemplo de Testimonio Monumental es: Elarco de Tito Flavio Vespasiano que recuerda latoma de Jerusaln por los romanos: loshistoriadores estudian las inscripciones latinasdel mismo.


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LAS CIENCIAS O RAMAS AUXILIARES DE LA HISTORIA SON:

La Geologa: Estudio de la tierra

La Paleontologa: Estudio de los fsiles.

La Antropologa: Estudio del hombre.

La Arqueologa: Estudio de los restos materiales de la actividad humana.

La Etnografa y la Antropologa fsica: Descripcin de los pueblos primitivos vivientes.

La Paleografa: Estudio de los escritos antiguos.

La Epigrafa: Interpretacin de inscripciones.

La Lingstica: Estudio de las lenguas.

La Numismtica: Estudio de las monedas y medallas.

La Diplomtica: Estudio de los documentos oficiales.

LOS PERODOS y EDADES PREHISTRICAS

Prehistoria:Perodo del que slo quedanrestos materiales o monumentos, sin ninguna Edad de Piedraclase de referencia oral ni escrita.

Protohistoria:perodo del que quedan monumentos, Edad del bronceLeyendas y tradiciones Edad del hierro

Historia:Perodo que comienza con la escritura, Edad Antiguay del que se conservan elementos Edad mediamateriales, monumentos, tradiciones Edad Modernay documentos Edad contempornea

De estos tres perodos, el que nos interesa estudiar en esta Materia, es nicamente laHISTORIA; ya que es la que tiene relacin con las Sagradas Escrituras; sobre todo, la Edad

Antigua.

Es importante reconocer que LA HISTORIAdebe entenderse a la luz de LA BIBLIA, y no laBiblia a la luz de la Historia.


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Por qu razn?

Porque la Historia narra acontecimientos que anteriormente fueron narrados en la Biblia, porejemplo: En el libro de Daniel se narran los 4 imperios mundiales, escrito antes de quesucediera en su mayora.

Aunque segn la Hermenutica (Principios de interpretacin bblica), una de las formas deinterpretacin bblica est basada en el contexto histrico en que fue escrito cada uno de loslibros de la Biblia. Es por eso que como estudiantes de Teologa, necesitamos conocer laHistoria Universal a la par de la Biblia.

Los eruditos leen y estudian con diligencia la Biblia para la contribucin arqueolgica,histrica, geogrfica y lingstica para conducirles a una mejor comprensin de las culturasdel sector oriental de nuestro planeta y que anteceden a la poca cristiana. En la literaturamundial, la Biblia ocupa un lugar prominente, del cual no debemos perder nuestra mirada.

LA HISTORIA COMPRENDE 4 GRANDES PERODOS O EDADES QUE SON:

EDADINICIO FINALIZACIN

AO Acontecimiento AO Acontecimiento

Antigua 5,000 a.C. Inicio de la escritura 476 d.C.La cada delImperio Romano deOccidente

Media 476 d.C.La cada delImperio Romano de

Occidente

1453La cada delImperio Romano de

OrienteModerna 1453

La cada delImperio Romano deOriente

1789 La RevolucinFrancesa

Contempornea 1789 La RevolucinFrancesa

Hoy Acontecimientosactuales

La finalizacin de la Edad Media, algunos la prolongan hasta el descubrimiento de Amricaen 1492.

Algunos autores pretenden que ha comenzado ya una nueva edad, sealando como fin de laEdad Contempornea la guerra mundial de 1914 o la revolucin rusa de 1917.

Estos perodos de la Historia ocupan un lugar importante en el estudio de la Biblia, porqueproporcionan el marco de referencia en el que se sitan los fenmenos y hechos realizadospor el hombre. As mismo, suministran las claves que facilitan la comprensin de los hechosbblicos.


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FECHAS PERODOS ACONTECIMIENTO

EdadContempornea

EdadModerna

EdadMedia

EdadAntigua

Actualidad

1789

1453

476 d.C.

5,000 - 4,000 a.C.

Hechos actuales

La Revolucin francesa

La cada del ImperioRomano de Oriente

(Cada deConstantinopla)

La cada del

Imperio Romanode Occidente(Invasin de los

Brbaros

Nacimiento de Cristo

Invencin de laescritura


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LA EDAD ANTIGUA

La Edad Antigua comprende tres grandes civilizaciones:

1. ORIENTE

2. GRECIA

3. ROMA

Estas civilizaciones se desarrollaron casi simultneamente, la civilizacin egipcia sedesarroll al mismo tiempo que se inici la griega, y la civilizacin persa, al mismo tiempoque se inici la romana. Aunque algunas de estas civilizaciones fueron absorbiendo la una ala otra, tomando as el imperio mundial.

En oriente: BABILONIA fue el PRIMER IMPERIO MUNDIAL

MEDIA Y PERSIA formaron el SEGUNDO IMPERIO MUNDIAL

En occidente: GRECIA fue el TERCER IMPERIO MUNDIAL

ROMA constituye el CUARTO IMPERIO MUNDIAL

La Biblia narra la historia de un largo perodo que va desde la Creacin hasta la aurora delcristianismo. Son los siglos que dieron forma a nuestra civilizacin occidental, los quepresenciaron el nacimiento de naciones tan poderosas como Egipto, Asiria, Babilonia,Grecia, Persia, Macedonia y Roma. Fueron siglos testigos del origen de nuestra fe, nuestro

arte, de nuestras leyes, de nuestros idiomas, de la medicina, la astronoma y lasmatemticas.

Todos tenemos en cierto modo, el conocimiento de la Biblia; pero, Cuntos son los quesaben en concreto cmo se sucedieron los hechos bblicos y cmo se relacionan con loslugares donde sucedieron?

Fue la Edad Antigua, la que form el escenario de todos los hechos bblicos y la queproporciona el trasfondo histrico de cada libro de las Sagradas Escrituras.

CIVILIZACIONES ORIENTALES

Los primeros acontecimientos histricos de la humanidad tuvieron lugar en Asia,extendindose la civilizacin, poco a poco, por Caldea, Egipto, Asiria, Fenicia, Palestina oCanan, Persia, China e India. Estas naciones constituyeron el Oriente.

Las civilizaciones orientales ms antiguas son: Egipto, Babilonia, China y la India, con unafecha aproximada de entre 4,000 y 5,000 aos antes de la era cristiana.


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E G I P T O

El historiador griego Herdoto, considerado como el padre de la historia, dice que Egipto esun don del Nilo. Efectivamente, la vida del pueblo egipcio dependi siempre del ro Nilo,considerado por esta razn, como un dios. Las peridicas inundaciones del Nilo, hicieron deEgipto, pas seco y rido, un oasis africano de gran fertilidad. Los desbordamientos fueronmotivo de culto e hicieron del egipcio un pueblo agricultor.

ASPECTO GEOGRFICO

Egipto se encuentra en el ngulo noreste defrica, limitado por los mares Rojo y Mediterrneo;rodeado por una gran zona desrtica y un angostovalle cruzado por el ro Nilo. Actualmente limita elOeste con Libia, al Norte con al Mar Mediterrneo,al Noreste con Israel, al Este con el Mar Rojo y alSur con Sudn.


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La historia de Egipto comienza en tiempos muy remotos, unos cuarenta siglos a.C.,considerndose el ms antiguo de los pueblos civilizados.

Cuando Europa no haba salido an de la vida primitiva, Egipto era ya un pas organizado,cuya vida trascurra en medio de un absoluto aislamiento, caractersticas de las naciones de

Oriente.ASPECTO POLTICO

Egipto fue gobernado por treinta diferentes dinastas o familias reales, desde losprimeros tiempos de su historia hasta ser conquistado por Alejandro Magno, en el ao 332a.C., durante un lapso que abarca ms de 4,000 aos.

Divisin de las dinastas:

1. El perodo Arcaico (comprendido entre la I y X dinasta)

2. El perodo Tebano (comprendido entre la XI y XX dinasta)3. El perodo Sata(comprendido entre la XXI y la XXX dinasta)

El rey tom el nombre de Faran, considerado hijo del sol, quien reuna en sus manos todoslos poderes. El primer rey de Egipto fue Menes, fundador de Menfis, capital del imperio apartir de la tercera dinasta. Sus ruinas son actualmente un suburbio arqueolgico de ElCairo.

El gobierno administrativo de Egipto, estaba dividido en distritos, llamados nomos,gobernados por prncipes hereditarios o nomarcas, designados por el rey, algo as comoseores feudales.

Durante la dinasta de los Ptolomeos, despus de la muerte de Alejandro Magno, Egiptorenaci su esplendor, pero el ao 30 A,C. qued sometido al poder de Roma.

Egipto perteneci ms tarde a los rabes, y despus, durante varios siglos, al imperio turco.A fines del siglo XVIII fue invadido por Napolen Bonaparte, y luego surgi el protectoradoingls. Poco a poco, Egipto se ha ido emancipando de Inglaterra y apoyndose en laherencia musulmana.

Con la transformacin del reino de Egipto en Repblica, esta independencia se ha logradototalmente y se ha hecho sentir su plena soberana en el Canal de Suezen 1956, no sinhaber amenazado por ello la paz del mundo, tan dbilmente sostenida desde la SegundaGuerra Mundial.

Siempre dentro de su inspiracin musulmana, la repblica egipcia se uni con la Repblicarabe Unida (RAU), con capital en El Cairo. A raz de un golpe de estado ocurrido en Siriaen 1961, esta unin qued disuelta hasta el presente, aunque Egipto sigue usando la mismadenominacin (RAU).


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ASPECTO RELIGIOSO

La religin egipcia fue politesta, era una mezcla de ideas, como la inmortalidad del alma,con un Tribunal de los muertos, presidido por el dios Osiris, cuya misin era pesar lasalmas en la balanza para premiar o castigar las acciones, segn fueran ellas.

Los egipcios adoraban diversas divinidades, que representaban a los muertos, a loselementos y al sol. As, adoraban al sol, la luna, el cielo, el ro y algunos animales, comogatos, cocodrilos, escarabajos, etc. Simbolizaron en el buey Apis a un dios superior, y lerendan un culto magnfico, en sus grandes y suntuosos templos. Los dioses ms popularesfueron: Ra(el sol) Osiris(la luna) e Isis(la vegetacin).

Su preparacin por el ms all se demuestra en el culto a los muertos; se embalsamaban loscuerpos, convirtindolos en Momias, para que el alma encontrara el cuerpo sano, si queravolver a l para descansar. Construan tumbas monumentales, como las pirmides; lossepulcros tuvieron gran esplendor y atesoraban riquezas inmensas, como lo demuestra la

tumba de Tutankamn, que fue descubierta en 1922, junto al ro Nilo en los cementerios deTebas. Contena maravillosas riquezas, las cuales ocupan ahora casi un piso entero en elMuseo Histrico de El Cairo.

Realmente Egipto constituy una teocracia, gobierno de pretendido origen divino; sus reyesse llamaban Faraones, quien era adorado y respetado como un dios , y ejerca un gobiernodesptico. A su muerte se le erigan templos y se le ofrendaban sacrificios; tambin seprovea a sus tumbas de toda clase de artculos, para que el faran los usara en la otra vida,segn ellos. Los egipcios crean que al morir al hombre, se desprenda de l su espritu, queviva una vida futura si el cuerpo no se corrompa. De aqu la prctica delembalsamamiento, en el que rellenaban el cadver con mirras y resinas conservadoras.Tras un bao de carbonato de sodio y lo vendaban con bandas de hilo.

ASPECTO ECONMICO

Egipto alcanz gran desarrollo en la agricultura; por su condicin de regin inundable,tuvieron que construir diques de contencin, canales, depsitos que les permitieran elcultivo de cereales y practicar la ganadera, caza y pesca. Los egipcios trabajaban el oro, laplata, el bronce y el hierro. Fueron hbiles alfareros; fabricaban vidrio, porcelana yconfeccionaban telas dibujadas. Prepararon el papiro y practicaron el comercio, actividadesrealizadas especficamente por clases inferiores. El acontecimiento contemporneo msnotable de la vida de Egipto y su economa es la apertura del canal de Suez, convertido enuna de las llaves maestras del comercio internacional, desde su construccin en 1869.

ASPECTO SOCIAL

En Egipto, el pueblo estaba dividido en clases sociales: Los sacerdotes, los guerreros, losindustriales, los escribas, los pastores, los artesanos y los esclavos.


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Los sacerdotes y los militares eran las clases privilegiadas; las otras, las que constituyen hoyla clase media y trabajadora, estaban formadas por hombres de oficio, como lo designaHerdoto, y el resto del pueblo era esclavo. Los escribas formaban una nutrida burocraciaoficial, relativamente comparable a la de los estados actuales.

ASPECTO CULTURALEntre los pueblos del mundo antiguo sobresale Egipto por su arte monumental. Ningn otropas conserva ruinas arqueolgicas tan impresionantes. Su arquitectura y su cultura sonimponentes, hay en ellas grandeza y solidez, como lo demuestra los enormes templos y laspirmides, destinadas a tumbas reales, que se admiran en su suelo.

La construccin de las pirmides data de unos 2,800 aos A.C. Segn clculos de algunoshistoriadores, para erigir la mayor de ellas, se emplearon 100,000 obreros durante 30 aos.

Su escritura jeroglfica tuvo dos formas de expresin: Hiertica (utilizada por los

sacerdotes) y la Demtica (para el pueblo). La escritura egipcia pudo ser descifrada porel francs Juan Francisco Champollin(1790-1832).

Los egipcios idearon un calendario basndose en el movimiento del sol y de los demsastros; ya los sacerdotes de la primera dinasta dividieron el ao en 365 das. Primeramenteel ao egipcio que estaba dividido en tres estaciones de cuatro meses cada una y slo secompona de 360 das, doce meses de 30 das; pero luego se agregaron al ltimo mes 5das adicionales.

EGIPTO EN LA BIBLIA

La primera referencia bblica de Egipto est en Gn. 12:10-20, cuando Abraham llega aEgipto en busca de alimentos; ya que en Canan haba escasez y hambre. Esto sucedicerca del ao 1900 a.C.

Luego Jacob y sus descendientes, por las mismas razones de hambruna fueron a vivir aEgipto, por medio de Jos, instalndose en la tierra de GOSN (Gn. 37-50) Los hebreos,bajo el patriarcado de Jacob, estuvieron en Egipto, por orden del Faran (Gn. 46 y 47) yvivieron all 430 aos(Ex. 12:40), de los cuales Dios haba profetizado que viviran comoesclavos 400 aos(Gn. 15:13).

Las profecas de Daniel Cap. 11, mencionan al rey del sur, refirindose al rey de Egipto.

Luego en el ao 1250 a.C. Dios libera a su pueblo por medio de Moiss. El libro de losreyes, las Crnicas y los profetas mencionan a Egipto y su juicio.

En el N.T. en Mt. 2:13-15 narra que el nio Jess y sus padres huyen a Egipto del reyHerodes. La ltima referencia bblica de Egipto est en Ap. 11:8, al referirse simblicamentea la ciudad de Jerusaln.


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BABILONIA

A mediados del cuarto milenio a.C. el medio Oriente fue escenario de las grandescivilizaciones con las que empieza la Historia propiamente dicha. Es el lugar en torno a losros Tigris y ufrates, donde se establece por primera vez un poder poltico centralizado,

donde surge la escritura y donde nacen y se desarrollan las grandes civilizaciones.

En el Oriente Medio, entre los ros Tigris y ufrates, se extiende una regin a la que losgriegos llamaron Mesopotamia, que significa pas entre ros. El nombre de Babiloniase leda tambin a la regin de lmites preciosos situada en el curso inferior de estos ros. Sunombre significa Puerta de Dios (Babel, en acadio Bab-i l, con la terminacin griega on=Babyln).

La civilizacin babilnica es una de las ms antiguas en el cercano oriente; los sumerios yahabitaban Babilonia mil aos antes de Abraham. Los babilonios eran herederos de lossumerios (Sumer o Sumeria) y acadios (Acad). Babilonia era la capital del Imperio

Babilnico.

ASPECTO GEOGRFICO


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Inicialmente Babilonia tuvo el nombre de Llanura de Sinar (Gn. 10:10; 11:2). Luego sellam la tierra de los caldeos(Jer. 24:51).

En la antigedad, Babilonia tena aproximadamente 65,000 KM2. Este territorio se irrigabacon canales y su suelo era una incomparable fertilidad. En tiempo de su mayor extensin lasciudades ms importantes fueron: Ur (Gn. 11:27-31) Erec (Gn.10:10 Nipur y Cuta (2 Re.17:24).

ASPECTO POLTICO

El rey ms conocido de la 1 dinasta fue el rey Hammurabi (autor de un famoso cdigolegal que contiene principios de moral, aspectos civiles, comerciales y administrativos). Vivien a poca de Abraham (1800. a.C.). Fue el unificador de Sumer y Acad; gobernada porreyes, quienes siguen una poltica oportunista, dspota y cruel, queriendo conquistar toda lazona frtil acercndose sucesivamente a Egipto. Sin embargo, no siempre tuvieron xito,Babilonia tuvo un tiempo de confusin y turbulencia. En los aos 1150-930 a.C. fueronatacados por lo asirios, y Babilonia fue destruida y abandonada. Pero en el ao 612 a.C.Babilonia form una alianza con los medos para derrotar a los asirios, surgiendo entonces elImperio Neobabilnico o de los caldeos (primer Imperio mundial) bajo el reyNabucodonosor(Dn. 1-4).

rea que abarca elImperio Babilnico


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Nabucodonosor destruye la ciudad de Jerusaln, lleva prisionero al pueblo judo a Babilonia,donde estuvieron cautivos 70 aos. Pero el imperio babilnico declina rpidamente bajo losreyes sucesores y con el reinado de Belsasar, cae el imperio en manos de los medos y lospersas (Dn. 5-6). Terminando as el primer imperio mundial (612-539 a.C.), el cual dur casilos 100 aos.

Luego Babilonia es ocupada por los griegos, finalmente por los romanos hasta caerdefinitivamente bajo el poder de los rabes en el ao 637 d.C. Actualmente Babilonia est enruinas y pertenece al pas actual de Irak.

ASPECTO ECONMICO

La economa de babilonia es ms que todo agrcola; aunque tambin se desarrollaban enla ganadera, llevadas a cabo por campesinos y esclavos.

La arqueologa muestra que existieron excelentes redes de canales y compuertas por toda la

zona, hacindola una de las regiones ms frtiles del mundo. En Babilonia escaseaba lapiedra, los minerales y la madera de construccin; por lo que tuvieron que desarrollar laindustria de la arcilla o barro para gran variedad de usos. Construan sus edificios con ladrillode barro que ahora solo son ruinas.

Los establecimientos bancarios tuvieron lugar en Babilonia como consecuencia de su grandesarrollo comercial. El comercio consisti en el intercambio de productos agrcolas pormarfil, sedas, maderas y perfumes llevados de los pases conquistados.

ASPECTO SOCIAL

La sociedad babilnica estaba dividida en clases, predominando el rey, los sacerdotes y losfuncionarios.

En la poca del rey Hammurabi, la sociedad se divida en: Los patricios (nobles), losdependientes del Estado (militares, sacerdotes y funcionarios), el pueblo y los esclavos.

En la poca del rey Nabucodonosor, despus del poder del reyestaban:

Los funcionarios del Estado(Dn. 3:2) Las castas sacerdotales (Dn. 2:2; 4:7) El pueblo.

ASPECTO RELIGIOSO

Los caldeos o babilonios eran politestas; adoraban muchas imgenes en las que creanque ah residan los dioses. Cada fenmeno de la naturaleza lo explicaban a travs de undios. Cada ciudad estado tuvo sus dioses particulares o sus diosas o tro de diosesimponindolos segn su supremaca. Uno de los principales dioses fue Marduk.


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Los escritos narran que los babilonios tenan ms de 2,500 nombres de dioses: los querepresentaban por lo general en forma humana.

Los babilonios adoraban los astros y tenan muchas supersticiones. Los sacerdotes,astrlogos y magos practicaban la hechicera, por lo que eran privilegiados por sobre todo el

pueblo. El libro de Daniel muestra claramente en el cap. 2, lo importante que era para el reyla sabidura de ellos y que al final result falsa.

Muchos hallazgos arqueolgicos en tablas de arcilla dan evidencia que ellos tenan muchotemor a los malos espritus. Su religin se describe como la peor clase de idolatra y susdioses parecen haber sido una legin, un aspecto satnico al que los babilonios estabansometidos. Babilonia trasmite su civilizacin y religin por todo el oriente. El templo era elcentro poltico y religioso, a la vez constitua en un ncleo econmico.

Dentro de la ciudad de babilonia, el edificio ms imponente era el templo de Marduk. Unaconstruccin religiosa tpica llamada Zigurat, torre escalonada de varios pisos, con una

altura aproximada de 90 mts., era construida de abobe con un revestimiento de ladrillococido. El zigurat de Ur, construido en torno al ao 2,100 a.C., era una torre piramidal deladrillo con tres pisos escalonados.En el tercero estaba el santuariodel dios Nannar, el dios-luna. Elzigurat era visible desde todos loslugares de la ciudad, recordando alos ciudadanos quin era elverdadero seor de la ciudad y delos habitantes.

Los sumerios construyeron losprimeros zigurats en el ao 3000 a.C. en sus ciudades-estado. Estas estaban gobernadaspor un monarca hereditario, quien era, a la vez, el mximo representante religioso o sumosacerdote.

Con todo, la grandeza de Babilonia estligada a Marduk, el dios estatal a partir de la1 dinasta. La concepcin del dios nacionaltan tpico de Mesopotamia, es una de lasherencias de Sumer.

El Zigurat, torre-templo de la ciudad deBabilonia, se hizo famosa como la torre deBabel (Gn.11:1-9).


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ASPECTO CULTURAL

Babilonia fue una ciudad embellecida con majestuosos templos y palacios, fue la primeraciudad del mundo antiguo. Es la famosa ciudad de los Jardines colgantes (consideradacomo una de las siete maravillas del mundo).

Pintura del siglo XVI de los Jardines Colg antes de Babilonia (por Mart in Heemsk erck). Alfondo p uede dist ingu irse laTorre de Babel.

Los Jardines Colgantes deBabilonia probablemente no "colgaban" realmente en el sentidode estar suspendidos por cables o cuerdas. El nombre proviene de una traduccin incorrectade la palabra griega kremastoso del trmino en latn pensi l is, que significa no justamente"colgar" pero si "sobresalir", como en el caso de una terraza o de un balcn.

La ciudad estaba rodeada por muros que, segn Herodoto, tenan 23 metros de ancho y 92de alto. Tena muchas puertas de bronce, 25 por cada lado.

El ro ufrates pasaba por en medio de la ciudad. Haba un puente, un tnel para atravesarla ciudad. Las murallas, los muelles, los palacios, los templos y las casas privadas estabanconstruidas de ladrillos pegados con una especie de mortero llamado bitumen (asfalto)(Gn. 11:3) y usaban madera de palmera. Las casas las construan de 2 a 4 pisos.

Su aportacin arquitectnica ms importante fue el descubrimiento del arco, la bveda y lacpula.
http://es.wikipedia.org/wiki/Martin_van_Heemskerckhttp://es.wikipedia.org/wiki/Torre_de_Babelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Babiloniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Babiloniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Torre_de_Babelhttp://es.wikipedia.org/wiki/Martin_van_Heemskerck


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Los sumerios crearon en el ao 4000 a.C. la escritura cuneiforme, en la que ms de 500figuras simples representaban, en su inicio, objetos e ideas y, ms tarde, slabas. Ellosusaban tabletas de barro como soportes de la escritura y en ellas grababan los signos enforma de cua, luego la secaban al sol o cocidos al fuego.

La escritura cuneiformefue descifrada por el alemn Georg Friedrich Grotefenden 1802.Se bas en la lgica. Dedujo que se debera leer de izquierda a derecha, algo poco comn,porque las escrituras orientales se escriban de derecha a izquierda.

Los babilonios sobresalieron en las ciencias, las artes, la medicina, tuvieron profundosconocimientos matemticos, geomtricos y astronmicos. Inventaron el sistema de pesas ymedidas, el sistema sexagesimal.

La escultura produjo estatuas monumentales, como los toros y leones alados, con cabeza dehombres; semejantes a tales reproducciones de imgenes se pueden ver plasmadas en lasvisiones de los libros de Ezequiel y Daniel.

BABILONIA Y LA BIBLIA

El episodio de la torre de Babel est ilustrado en la documentacin arqueolgica deMesopotamia. El tema de Zigurat aparece en cilindros, vasos cermicos, obeliscos, relieves,as como en la literatura.

Su importancia, desde el punto de vista del estudio bblico, es mayor durante los tiempos deNabucodonosor. El esplendor de la ciudad en esa poca era extraordinario y por ello losescritores bblicos la llaman la admiracin de toda la tierra (Jer. 51:41), la belleza de laexcelencia de los caldeos (Is. 13:19), la seora de los reinos (Is. 47:5) y la grande (Dn.4:30).

Su idolatra resultaba repugnante a los escritores bblicos. Adems, fue la capital del granimperio que durante largo tiempo rivaliz con Egipto la supremaca sobre Palestina y lasregiones circundantes. Como esto culmin con la cada de Jerusaln y el cautiverio, y puestoque Babilonia era una ciudad dada a la idolatra, en el Antiguo Testamento son frecuenteslas profecas en su contra. Tal como lo predijeron Isaas (14:123; 21:110; 46:12; 47:15)y Jeremas (5051), la ciudad de Babilonia habra de caer a su vez, y quedara transformadaen un montn de ruinas. En octubre del 539 a.C. los persas bajo Ciro entraron en la ciudad yBelsasar fue muerto (Dn. 5.30).

Entre los judos cautivos en Babilonia, adems de Daniel, estaba Ezequiel. En su libro sepuede observar la influencia del arte y de las costumbres de babilonia. En Hab. 1:5-11, seencuentra una magnfica descripcin de las fuerzas de los caldeos. En Apocalipsis recibe elnombre de Babilonia la grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de latierra ( Ap. 17:5).


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ISRAEL: PALESTINA CANAN

La costa sureste del Mar Mediterrneo forma una llanura martima que enmarca la tierra quefue el hogar de los israelitas.

Los escritos bblicos narran que ese lugar tuvo el nombre de Canan, por haberse instaladoah el nieto de No llamado Canan (Gn. 10:6; 15:19-21)

Luego, cuando fue habitada por Abraham se le llam la tierra de los hebreos(gentes delotro lado, o el que atraviesa el ufrates), esta tierra fue poblada por diferentes tribus comolos cananeos, los amorreos, los ferezeos, los filisteos, etc. En su mayor parte, vivan filisteos,procedentes de la Isla de Caftor o Creta; por lo que se le llam la tierra de los filisteos (Ex.13:17), Filistea o Filistina.

Poco despus fue conquistada por el liderazgo de Josu, siendo habitada entonces, por losisraelitas, descendientes de Jacob, a quien Dios le llam Israel.

La tierra de Israel, a la que David puso por capital Jerusaln, fue dividida al morir el reySalomn, en dos partes: Israel del norte, con su capital Samaria, y Jud al sur, con sucapital Jerusaln. Despus del exilio o cautiverio en Babilonia, a la regin del sur se le llamJudea, hasta la poca del Nuevo Testamento. De los nombres Jud y Judea nace elgentilicio judos.

El nombre Palestina, derivado de Filistina, fue dado por comerciantes griegos; y elemperador Adriano, en el ao 138 d.C. cambi el nombre de Judea por Palestina (Estapalabra no aparece en la Biblia).Sin embargo, as se le ha nombrado a la tierra que vionacer a nuestro Salvador Jesucristo.

Luego con la destruccin de Jerusaln, por el imperio romano en el ao 70 d.C., los judostuvieron que emigrar a todas partes del mundo; lo que se conoce como la dispora.Los

judos vivieron en tierra extranjera, sufrieron mucho y miles murieron fuera de su tierra.

Los habitantes del desierto arbigo y del oriente del ro Jordn, son rabes descendientesde Ismael, hijo de Abraham, por lo que se consideran herederos de la tierra que Dios leprometi a Abraham. Aprovechando el exilio de los judos por todas partes del mundo, seapoderaron de Palestina, nombrndose palestinos y aunque no profesan la mismacreencia de su padre, hasta ahora estn peleando por esa tierra.

El regreso de los judos a su tierra, es llamado Movimiento Sionista. En 1948, lasNaciones Unidas permiten el establecimiento del Estado de Israel. Jerusaln se convierte enuna ciudad dividida; ya que los rabes musulmanes construyeron la mezquita dorada sobreel lugar donde fue construido el templo de los judos. Pero en 1967, en la guerra de los seisdas, entrerabes e israeles, Israel recupera Jerusaln y la unifica, convirtindola despusen la capital del Estado (1980).


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ASPECTO GEOGRFICO

Israel, conocido como Palestina, formaba un puente entre la civilizacin de Egipto y las deMesopotamia y Asia menor. Al N. se encontraba Fenicia y Siria; al S. y al E. los desiertos de

Arabia y al O. el Mar Mediterrneo.


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Actualmente, el pas de Israel lo rodean al noreste, Lbano y Siria, al Este, Jordania; alsuroeste, el Golfo de Akaba y Egipto; al Oeste, el Mar Mediterrneo.

ASPECTO POLTICO

El pueblo de Israel pas por varios tipos de gobierno:

PATRIARCADO (19001200 a.C.)Gobierno Teocrtico

LOS JUECES (12001010 a.C.)

Gobierno Monrquico LOS REYES (1010538 a.C.)

Gobierno Democrtico ESTADO DE ISRAEL (1948Hasta hoy)

Desde la creacin de Adn y Eva, Dios ha querido ejercer un gobierno Teocrtico, ungobierno en el cual el hombre obedezca. Dios le habl a No, dndole una orden que tenaque obedecer, de lo contrario, sera aniquilado al igual que el resto de los hombres.


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Tambin habl a Abraham, y de l form su propio pueblo, el cual sera gobernado pormedio de jefes o patriarcas. Abraham fue el primer patriarca, luego Isaac y Jacob. Ellosfueron los que fundaron el pueblo de Israel.

Luego por medio de Moiss, Dios pudo dar a su pueblo su Palabra escrita (la Ley) que supueblo tena que obedecer.

Al morir Moiss, el pueblo de Israel, por el mando de Josu conquist la tierra prometida y ladistribuy en las doce tribus de Israel. Al morir Josu, fueron los Jueceslos que gobernarona los israelitas (1200 - 1010 a.C.). Bajo este gobierno, los israelitas inconformes pidieron aSamuel (el ltimo juez de Israel) que les pusiera un rey. Esto desagrad a Dios y a Samuel,sin embargo, el deseo de ellos fue cumplido. Dios le dijo a Samuel que ungiera como rey aSal, el primer rey de Israel.

La teocracia pas a ser Monarqua(1010538 a.C.). Despus del primer rey, llamado Sal,le siguieron David y Salomn, quienes lograron alcanzar mayor territorio para Israel y seestableci por medio de David, la capital en Jerusaln. Al morir Salomn, el reino se divide yes gobernado por 19 reyes en Israel (Norte) y 20 reyes en Jud(Sur) hasta el cautiverio deBabilonia (605538 A.C.).

Luego Israel estuvo bajo el dominio de naciones vecinas y por el Imperio Romano, hasta sudestruccin en el ao 70 d.C.

Diagrama simplificado de la historia de Israel desde los tiempos patriarcales hasta lacada de Jerusaln en 70 d.C.

Espacio para esquema o diagrama


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Despus de la Dispora, en 1948, nace la Repblica de Israel.

Estructura poltica actual

Israel es una democracia parlamentariacuyos tres brazos del poder son:

EL PODER LEGISLATIVO ( La Knset) EL PODER EJECUTIVO (El gobierno)

EL PODER JUDICIAL (El sistema de tribunales)

El presidente es la cabeza del Estado; su cargo simboliza la unidad del estado y conllevagran prestigio y fuerza moral, por encima de la poltica partidista.

El problema actual de Israel con los palestinos:

Segn la Biblia, Dios dio a Abraham el derecho a la tierra de Israel (Gn. 15:18-21). Este ttulode propiedad, pas luego de Abraham a Isaac y despus a Jacob (Gn. 35:12).

Este territorio lo ocupan actualmente el pas de Israel, y partes del Lbano, Jordania y partede la Pennsula de Sina. Estos lmites estn bien definidos en las Sagradas Escrituras, porlo tanto, por orden divina, el pueblo judo tiene derecho a la tierra, ya sea que la ocupe o no.

Como podemos ver, la Biblia indica que los territorios dados a Abraham, Isaac y Jacob (losjudos), seran tambin ocupados por los descendientes de Ismael (rabes o palestinos) Gn.17:20.

El problema palestino no es algo que Israel haya creado por s mismo. Es un problema que

se caus por la invasin que Jordaniarealiz en el sector occidental del ro Jordn y en lafranja de Gaza, cuando Israel se estableci como nacin en 1948.

Sin embargo, desde que Israel tom estos territorios en el ao de 1967, los ha continuadotratando como territorios ocupados en lugar de incluirlos dentro de los lmites de la actualnacin de Israel, ya que dicha accin hubiese causado que los rabes expresaran que Israeles una nacin expansionista y que se anexa territorios no dados por el mandato de lasNaciones Unidas. Israel siente que no puede reconocer el derecho legtimo de los palestinosa la tierra, pues no les ha pertenecido histricamente; pero s fue usurpada ilegalmente porJordania. Para Israel ceder a los palestinos esas tierras, sera invalidar su propia legitimidady existencia.

Actualmente, y luego de 40 aos del estado israel, y 21 aos de ocupacin en el sectoroccidental del ro Jordn y la franja de Gaza, el problema se vuelve exasperante por lacreciente poblacin de palestinos.

Dado que Israel nunca ha anexado los territorios ocupados, estos estn bajo ocupacinmilitar desde 1967. Por lo tanto, el ministerio de defensa de Israel, es en efecto el gobiernomilitar de los territorios ocupados.


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El comercio se desarroll por medio de las caravanas que pasaban por su tierra, la que tenaen calificativo de Dios: Tierra que fluye leche y miel.

Abundaba el ganado y la leche; sin embargo, escaseaba el agua, llueve muy poco; por loque tuvieron que construir acueductos para llevar el agua a todo Israel. A pesar de ser unpas pequeo, la flora y la fauna contribuyeron a que esta nacin sea una de las naciones

ms ricas en todo el mundo.

ASPECTO RELIGIOSO

Los israelitas crean en un solo Dios verdadero, creador del universo, y se consideraba elpueblo escogido por Dios. De hecho Dios form su pueblo por medio de Abraham.

A diferencia de las naciones vecinas que eran politestas, los hebreos eran monotestas,mantenindose en su creencia en Jehov, quien se comunicaba con ellos de diferentesformas. Aunque en algunas ocasiones ellos se volvan hacia otros dioses paganos, Dios los

castigaba y se volvan a l.La religin en los hogares de aquellos tiempos antiguos, se centralizaba en torno a un altarsobre el cual los animales sacrificados se ofrecan a Dios. El patriarca era el sacerdote.

Luego Dios se manifest por medio de Moiss, y dio la Ley al hombre, formndose elJudasmo como la religin oficial de Israel. La Ley fue difcilmente cumplida. Es por eso quetuvo la necesidad de redimir a su pueblo por medio del sacrificio de su Hijo, Jesucristo, elSalvador de los pecados del hombre.

El cristianismo es la fuente de gua para la salvacin del hombre. Con Jesucristo secumpli la Ley dada por Dios. Qued entonces atrs el Judasmo, practicado por los judos,

y se extiende por todo el mundo la verdadera fe que Dios estableci.ASPECTO SOCIAL

Entre los hebreos, la organizacin social estaba basada en la familia, las cuales seagrupaban en tribus. Los profetas eran los jefes polticos y por medio de los cuales Dios lehablaba al pueblo, as como al rey, quien tena que someterse a la Palabra dada por mediodel profeta. El pueblo lo formaban los ricos y pobres, tambin haban esclavos, los que seincorporaban al pueblo de Dios por medio de la seal del pacto la circuncisin. As, paraDios todos eran iguales, no existan clases sociales (Ga. 3:28).

ASPECTO CULTURAL

Israel es un pas antiguo y moderno, es un lugar en que el Oriente se encuentra con elOccidente. En que el pasado y el presente se tocan y en el que las ideologas dan forma aestilos de vida. A pesar de que esta nacin no ha permanecido siempre en su tierra, hanluchado por renacer su cultura, plasmada en el Antiguo y Nuevo Testamentos. Basta conrecorrer sus pginas y se percibe esa cultura tan particular. El hebreoes el idioma oficial deIsrael y su moneda es el Shekel.


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CHINA

La civilizacin china inici cerca de los aos 3000 a.C., su historia ha tenido unacaracterstica muy particular. Se ha desarrollado aisladamente del resto del mundo debido asus accidentes naturales que dificultan la comunicacin. Esto ha hecho que la cultura chinano recibiera influencia del exterior hasta el siglo XIX.

ASPECTO GEOGRFICO

La China fue una cultura del extremo oriente de Asia, que se extiende desde el mar Caspio,hasta la costa oriente de Asia. Est rodeada de grandes cordilleras con altas montaas. Aloriente est baada por el ocano Pacfico; al sur, por la India y Persia.

Actualmente est situada al E. por Corea; al N por Mongolia; al NO y NE por Rusia; al SO

por Afganistn y Pakistn. Es el tercero del mundo por su extensin y uno de los mspoblados del mundo.


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ASPECTO POLTICO

El tipo de gobierno de China pasa de la federacin a la centralizacin autoritaria del poder, atravs de las diferentes dinastas. Desde los tiempos histricos, China ha contado con 22dinastas: Hia, Chang, Tcheu, Tse-in, Han, etc.

Durante las dinastas, es el emperador quien asume, mediante diferentes ritos, laresponsabilidad en el destino del pueblo chino. Tena carcter sagrado y ejerca unaautoridad absoluta.

Durante el perodo dinstico, China obtuvo tres tipos de gobierno:

1. El gobierno patriarcal

2. El gobierno feudal

3. El gobierno absoluto

En el siglo VI a.C. China se encontraba en un estado de anarqua de disolucin poltica y

moral. Confucio trat de enmendar este problema. Dispuso un derecho imperial, laconstruccin de un templo en cada ciudad.

La administracin del Estado estaba en manos de funcionarios que dependan de losmandarines, quienes pertenecan a la clase superior y sobre ellos descansaba la autoridaddel Emperador. Los mandarines se encargaban de las cuestiones tributarias, de laadministracin de la justicia y de las funciones policiales.

En 1912.China se constituy como Repblica, luego en 1949 se proclam la RepblicaPopular China, de rgimen comunista similar al de Rusia.

En la actualidad el tipo de gobierno es nacionalista, apoyado pos los Estados Unidos y

Constituye la China Nacionalistaen Taiwn, considerada una provincia rebelde de China.Tambin est el tipo de gobierno Comunista que constituye la China ContinentalComunista.

ASPECTO ECONMICO

La economa china, como la mayora de las civilizaciones orientales, estaba basada en laganadera (caballos y ovejas), la agricultura, el comercio y la artesana. Durante los 2000aos a.C. los chinos empezaron a trabajar los metales, explotaron minas de oro, cobre yhierro.

En la pesca ocupa un tercer lugar en el mundo. Actualmente produce acero y energanuclear; aunque la industria principal es la textil, inventando el mtodo del hilado y tejido deseda, a travs del capullo del gusano de seda. Trabajaron el jade, el bronce, la porcelana yel mrmol.

Actualmente es uno de los pases que ms exportan variedad de artculos artesanales,juguetera, artculos electromecnicos, etc.


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ASPECTO SOCIAL

La sociedad china estuvo desde el principio fuertemente jerarquizada, con una fuerteburocracia:

1. En primer lugar estaba el Emperadory la familia imperial

2. En segundo lugar estaban los Mandarines y letrados, que controlaban laadministracin del Estado, las finanzas y el ejrcito.

3. En tercer lugar estaban los grandes propietarios rurales, comerciantes y losartesanos.

4. En cuarto lugar, los campesinosque constituan la gran parte de la poblacin.

5. El ltimo lugar lo formaban los esclavos, quienes generalmente eran personaspobres o delincuentes que castigaban con la esclavitud. La esclavitud no se abolihasta comienzos del siglo XX.

ASPECTO RELIGIOSO

La religin china est basada en el culto a los antepasados y la obediencia a los ciclos de lanaturaleza; es decir, a las estaciones. Representados por dos principios distintos, perocomplementarios:YinyYang, reunidos en el Tao o universo.

China tiene muchas religiones, en el siglo VI a.C., Lao-ts fund la primera religin llamadaTaosmo, que pone el ideal de la vida en la paz y en el desprecio de las ambicionesterrenales. A su fundador se le construyeron templos en todas las ciudades de China.

Luego, el filsofo Confucio divulg doctrinas de moralidad u fund la religin llamadaConfucianismo, plasmada en los libros llamado Kings. Para l, el ser supremo es el cielo ycuya voluntad se manifiesta en el curso de los sucesos naturales. Tambin la familia y elEstado deban estar basados en el amor, la virtud, el respeto y la justicia. En la actualidad, aConfucio se le ofrecen sacrificios, considerndolo como un gran sabio.

Otra religin muy extendida es el Budismo, trada de la India en la poca de Cristo.

Luego China profes tambin el Judasmoy el cristianismo, por medio del misionero inglsHutson Tylor.

ASPECTO CULTURAL

La cultura china contribuy a la civilizacin con inventos tales como: la brjula, la plvora,el papel y la imprenta, perfeccionados posteriormente por los occidentales.

En sus libros clsicos, los 5 Kings, dejaron plasmada la vida de su pueblo.


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La India es uno de los pases ms poblados del mundo.

ASPECTO POLTICO

En sus comienzos, el pas estuvo totalmente fraccionado, Su forma de gobierno era laMonarqua, considerndose el monarca o rey de origen divino y perteneca a la casta de losBrahamanes.

Bajo el imperio griego, Alejandro Magno la invadi cuando comerciaba entre oriente yoccidente. Posteriormente, en el siglo XI, fue invadida por los rabes.

La India comenz a ser conocida en Europa durante la Edad Media, por las descripciones dealgunos viajeros y mercaderes griegos que por entonces la recorran.


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Portugal, Francia, Holanda e Inglaterra fueron pases que tomaron posesin de la India.Hasta despus de la segunda guerra mundial, la India era un dominio colonial ingls,gobernado por el Virrey de la India.

Actualmente el imperio britnico de la India, se ha fraccionado en los siguientes estados:

Pakistn, donde domina la religin musulmana. Unin India o India propiamente dicha, como repblica soberana desde 1950, con

capital en Delhi. Posteriormente la capital de la India lleg a ser Nueva Delhi.

Otros estados como Birmania, Nepal, Bhutn, Maldivas y Ceyln.

Las ciudades ms importantes fueron Harappa y Mohenjo-Dara en el perodo de mayoresplendor, entre los aos 2300 a 1750 a.C.

ASPECTO ECONMICO

La agricultura es la principal ocupacin y actividad bsica del pueblo hind; pero el comercioy la industria se desarrollan ampliamente y constituyen en adelante la base de la prosperidaddel pas.

En la poca de Buda (500 185 a.C.) India tuvo un gran desarrollo econmico y florecientecomercio, sobre todo con los persas.

Entre los cultivos destacaron el arroz, el trigo, la cebada, las hortalizas, el algodn, la caade azcar, el coco, las especias, etc. La ganadera estaba al servicio de la agricultura. Elcaballo y el elefante se utilizaban como animales de carga y tiro. India exportaba sedas,telas de algodn, perfumes, joyas y elefantes. La artesana y el comercio fueron profesiones

respetadas y generalmente hereditarias.

ASPECTO SOCIAL

La llegada de los arios provoc una divisin. Los conquistadores ocuparon sitio privilegiado ylos conquistados quedan en posicin inferior. De ah la divisin de la sociedad en rgidascastas:

BRAHAMANES (Sacerdotes)

CHATRIAS (Gobernantes, nobles y guerreros)

VAISIAS (Artesanos, comerciantes y campesinos)

SUDRAS (sirvientes y siervos)

PARIAS (Delincuentes, rechazados, intocables, impuros)


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Esta divisin detuvo el progreso de la India porque impidi la ilustracin del pueblo. Elpersonaje llamado Mahatma Gandi, caudillo de la India moderna, defiende y lucha por laindependencia del sistema social de la India. Los miembros de la familia real, losbrahamanes y los chatrias estaban libres de pagar impuestos. Los sudras y los parias nopodan pagarlos porque no tenan bienes, de modo que todo el peso de los impuestos recaa

sobre los vaisias: los campesinos, artesanos y comerciantes.ASPECTO RELIGIOSO

Los hindes creen en la reencarnacin del alma. El panten es muy abundante en dioses, yaque adoraban a todos los fenmenos naturales.

Sus principales religiones son:

VEDISMO (Basada en la reencarnacin)

BUDISMO (Fundada por Siddharta Gautama, despus llamado Buda)

BRAHAMANISMO y el JAISMO (Surgieron despus)

Todas ellas ensean que cuando una personamuere, su alma se reencarna en otro ser hastaalcanzar la pureza total. En general la doctrinahind se basa en el despojamiento de lasposesiones materiales y de los deseos.

ASPECTO CULTURAL

La arquitectura, fuertemente influida por las ideas

religiosas, se manifiesta en palacios y templosconstruidos con un arte propio.

Su idioma fue el snscrito (significa perfecto)plasmado en su variada literatura religiosa, poesa,cuentos, leyendas y cantos.

Cultivaron las artes y las ciencias, as comotambin, la industria fabricando diversidad deobjetos en telas, cermicas, metales y de marfil.

Tosa su cultura estaba relacionada con la religin.

Los Vedas constituyen la primera manifestacinliteraria de la India.

CHINA e INDIA en LA BIBLIA Taj mahal

Directamente China no se menciona en la Biblia, sin embargo, por interpretaciones enpasajes profticos, como Ap. 16:12, 16, cuando dice los reyes del oriente se refiere a las


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naciones orientales como Irak, Irn, China e India, quienes se concentrarn en la batalla deArmagedn al final de los tiempos. (Dn. 11:44-45).

Tambin jugaban un papel importante en la guerra. En la poca de los Macabeos enPalestina, las guerras entre Siria y Egipto, mencionadas de Dn.11:10-13, y que se ejecutaronen los aos de silencio (400 aos a.C.), la historia cuenta que Siria gan la guerra usando

103 elefantes de guerra trados de la India; y Egipto us 73 elefantes de Somalia.

CULTURAS PREHISPNICAS

Existen varias teoras sobre el poblamiento del continente americano. Con relacin a lapoblacin de Norte Amrica, los arquelogos coinciden en que los primeros pobladoresfueron grupos asiticos procedentes de Siberia, quienes pasaron por el Estrecho de Behring.La antigedad de estos grupos disminuye de Norte a Sur Amrica.

Los pueblos que habitaban Amrica antes de la conquista europea tenan diversas formasde organizacin econmica, social y poltica. Algunos haban desarrollado sociedades

urbanas y otros slo practicaron una agricultura simple o eran cazadores y recolectores.Cuando los europeos descubrieron el continente americano, encontraron unas culturas conun alto grado de complejidad, cuyo origen sigue siendo hasta ahora algo incierto.

Estas culturas desarrolladas antes de que los espaoles o hispanos las conquistaran, lasllamamos: Culturas Prehispnicas, agrupadas as:

AZTECAS Y MAYAS: Culturas de Mesoamrica (Mxico y Centroamrica)

INCAS: Culturas Andinas (Sur Amrica)

Los aztecas y mayas, en la regin mesoamericana, y los incas, en la andina, desarrollaron

sociedades urbanas. En estas sociedades, la construccin de complejas obras de riego y laaplicacin de tcnicas agrcolas haban favorecido el crecimiento constante de la produccinagrcola y de la poblacin. Se haban desarrollado las ciudades y la organizacin socialestaba fuertemente jerarquizada.

Entre los aztecas y los incas, como entre los mayas, los guerreros y los sacerdotesconformaban el grupo privilegiado y ejercan el gobierno. La mayora de la poblacin,compuesta por campesinos y trabajadores urbanos, deba entregar fuertes tributos enproductos y trabajo. Estas sociedades estaban organizadas y gobernadas por fuertesEstados teocrticos, llamados as porque toda la autoridad resida en los sacerdotes yporque el jefe del Estado era considerado como un dios. Por esto, las primeras ciudades se

organizaron alrededor del centro ceremonial o templo. Los templos eran edificios que tenanfunciones religiosas y tambin econmicas, dado que almacenaban y distribuan losproductos tributados por los campesinos.

A la llegada de los espaoles, las nicas sociedades urbanas que existan en Amrica eranla azteca y la inca; la cultura maya haba desaparecido en el siglo XI d.C.


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LOS AZTECAS

La cultura azteca se desarroll en Mxico. Pertenecieron a la familia lingstica nahuat;vinieron del norte como sus antecesores: los toltecas y los chichimecas.

El primer rey azteca descenda del linaje real de los toltecas, por lo que la civilizacin azteca

desarroll muchos rasgos de la tradicin tolteca.

La sociedad azteca era extremadamente militarista, con un sistema poltico muycentralizado que estaba profundamente involucrado con la religin.

Aunque los sacrificios humanos se haban practicado durante toda la historia deMesoamrica, los aztecas los elevaron hasta el centro de sus rituales polticos y religiosos.

La religin gobern la vida del pueblo azteca, rega sus actividades econmicas, sumilitarismo, sus conocimientos y sus representaciones artsticas.

Fue una sociedad cerrada y jerarquizada, que tena como unidad social y productiva laagrupacin de familias (el calpull), campesinos y artesanos obligados a trabajarcolectivamente las tierras comunales para pagar con sus productos los tributos con los quese sostena la nobleza de sacerdotes, militares y funcionarios pblicos.

La fuente de economaera la agricultura, practicando tcnicas como la milpa, los canales deriego y las terrazas escalonadas.

Culturalmente, los aztecas sobresalieron en la arquitectura, escultura, cermica, metalurgiay textilera. Los aztecas produjeron notables obras de arte, que incluan pinturas murales yesculturas en piedra.

Construan los templos en forma de pirmides escalonadas. En cuanto a la escultura, sedestaca la piedra del sol o calendario que representa un tipo de relieve de carcter

jeroglfico esculpido sobre un gran monoltico de 24,000 kilogramos. A pesar de que noconocan el torno del alfarero, su cermica policromada fue muy hermosa.

LOS MAYAS

Los mayas se establecieron en lasselvas de Guatemala, Honduras yBelice, entre los aos 300 a 900 d.C. dedonde emergen hacia la rida meseta

de Yucatn en Mxico.El pueblo Maya tuvo una vidaprofundamente dominada por suscreencias religiosas. Su libro muynombrado es el Popol Vuh o libro delconsejo, que contiene sus principalescreencias y tradiciones.


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Fue el nico pueblo prehistrico americano que posey un verdadero tipo de escriturajeroglfica, descubierta en columnas de piedra y en cdices hechos en hojas de maguey,pero como se ha interpretado en lo relativo a calendario y mitologa. El calendario mayafueel ms exacto del mundo hasta elsiglo XVI.

Se destacan en astronoma,matemticas y artes plsticas.Tuvieron conocimiento sobre loseclipses, crearon un sistemavigesimal de numeracin einventaron un signo equivalente anuestro valor cero.

Los mayas fueron buenosescultores, pintores y maestros enarquitectura e ingeniera. Entre sus

monumentos ms famosos se enencuentran el templo llamado ElCastillo, en la ciudad de ChichnItz y la estela de Quirigua, cercade Copn.

Esta fotografa es un templo mayaen Tikal.

LOS INCAS

Los incas vivieron en gran parte de la regin andina de los actuales pases de Per, Boliviay Ecuador.

El poder inca o emperador, hereditario y de carcter sagrado (se consideraba hijo del sol),se ejerca en forma absoluta. De l dependan los gobernadores y numerosos jefes.

El ayll era la unidad social-productiva y de control, muy parecida al capull de los aztecas;estaba formado por agrupacin de familias que trabajaban en comn las tierras. El estadocuidaba de que todos tuviesen trabajo y se ocupaba del sostenimiento de los viejos eincapacitados.

Los incas practicaban una religin politestas y naturalista. Su principal divinidad fue elsol, que representaban en forma de disco dorado con su rostro humano; no ofrecieronsacrificios humanos a sus dioses. La casta sacerdotal era numerosa y se encargaba de laeducacin de los nobles.

Su principal actividad econmicafue la agricultura, en donde aplicaron el regado medianteacequias de piedra y las terrazas escalonadas. Domesticaron la llama, la alpaca, la vicua ylos guanacos, de los cuales obtenan carne y lana para los vestidos.


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Trabajaron la cermica, el oro, la plata, el cobre; fue el nico pueblo que elabor objetos debronce. La industria de tejidos se consideraba como la mejor de Amrica indgena. Sinembargo, no hubo muchos adelantos cientficos, su numeracin fue rudimentaria; notuvieron escritura y se valieron del quip o conjunto de cuerdas con diferentes nudos ycolores para registros y pagos de tributos. En medicina llegaron a realizar la intervencin con

perforacin sea del crneo.

MEDIA Y PERSIA

La extensin territorial ubicada al sur del Mar Caspio, al oriente de Babilonia y al Noreste delGolfo Prsico se llama: MESETA DEL IRN, que desde el ao 2000 a.C. fue habitada porlos medosy los persas.

La zona norte de la meseta constituye: MEDIA

La Zona sur de la meseta constituye PERSIA

Ambas naciones formaron el SEGUNDO IMPERIO MUNDIAL, llamado: ImperioMedopersa, que despus se conoci como: Imperio Persa, debido a que los persassobresalieron ms que los medos.

ASPECTO GEOGRFICO

Medialimita al N por el Mar Caspio, al S por el Golfo Prsico y Persia, al E por la India y al Opor el ro Tigris.

Persiase limita al N por Media, al S por el Golfo Prsico y al Mar de Omn, al E por la Indiay al O por el ro Tigris.


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Todos estaban bajo la autoridad del rey y cuando l daba una ley o decreto, nadie podaquebrantarla, ni el mismo rey; era una ley rgida en disciplina (Dn.6:12).

ASPECTO RELIGIOSO

Los medos y los persas tuvieron una rgida religin llamada: Mazdesmoque es una religin

dualista, basada en la existencia de dos dioses principales, ambos creadores del bien y delmal.

Orbuzera el dios del bien o del da.

Ahrimnera el dios del mal o de la noche.

La enseanza del mazdesmo se atribuye a ZOROASTROo ZARATUSTRA, a quien se leasigna la escritura del libro sagrado llamado Avesta.

La religin mazdesta esta basada en la lucha entre el bien y el mal; y depende de laconducta del hombre, para determinar el triunfo de uno de ellos. El mazdesta ntegro ha deser alguien virtuoso, comenzando por ser veraz.

El rey Ciro no era mazdesta, sin embargo, mostr una evidente superioridad moral sobretodos los reyes. Daro fue el primer rey mazdesta, quien estableci que esta religin fuesenacional para los medos y los persas.

Los persas no construyeron templos a sus dioses, porque no lo consideraban necesario.Hasta poca posterior empezaron a edificar templos en Persia.

En la religin persa, le daban mucha importancia al FUEGO, que representaba LA LUZ ytena que estar encendida, custodiada por los sacerdotes.

Los persas crean que la muerte era obra del mal, los muertos eran impuros; por eso no los

enterraban ni deban ser arrojados al agua, para no contaminar. Lo que hacan es colocarlos cadveres en torres muy altas, para que las aves de rapia los devoraran. Luegorecogan los huesos y los guardaban en tumbas.

ASPECTO ECONMICO

La principal fuente de economa es la agricultura y la ganadera. Cultivaban cerealestransportando el agua por medio de sistemas de riego y canales. Tenan grandesyacimientos minerales: oro, plata, cobre, etc. Se especializaron en la crianza de caballosfinos.

Las comunicaciones con otras naciones estaban muy desarrolladas. Debido a la

construccin de caminos y puentes. Daro fue el primero en acuar moneda de oro yplata llamada drico, que fue aceptado en todo el imperio.

En cuanto a la artesana, se desarrollaron en la industria del tejido de telas finas y dealfombras, trabajaron los metales destacndose en la orfebrera.


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La realizacin de importantes obras hidrulicas para regar las tierras, la creacin de una redde comunicaciones muy desarrollada y la adopcin de una moneda de peso fijo, el drico,contribuyeron al desarrollo econmico de los persas.

ASPECTO CULTURAL

Persia desarroll poca cultura propia, casi todo lo que poda manifestar al mundo eraproducto de una mezcla de las diferentes culturas de los pases que conquistaba,respetando sus ideas religiosas y su forma de vida.

El arte se desarrollmediante la imitacin y lamezcla del babilnico y delegipcio, tomaron de ellos loque podan; es por eso quePersia no aport mucho desu propia cultura, pues no latena. Sin embargo, pusosobresalir en algunosaspectos como en lamonumentalidad de suarquitectura reflejada en lospalacios reales. El msfamoso es el palacio deDaro I, tambin el del rey

Artajerjes, en Susa.

Ruinas del palacio de Daro I, en Perspolis, Irn.

De igual forma construan majestuosas tumbas a los reyes. La ms famosa es la tumba deDaro y de Ciro.

La tumba de Ciro en Pasargada, Irn.

Su literatura fue muy escasa, usando la escrituracuneiforme que fueron perfeccionando hasta quelograron una escritura llamada Zenda, con la queescribieron la parte principal del libro sagradoAvesta.

Los persas lograron maravillosas realizaciones conladrillos esmaltados o azulejos, que sustituyeron ala pintura. Sus bajorrelieves en la roca viva de lasmontaas, fueron esculpidos y tallados con un granarte, gravando representaciones de ceremoniasreligiosas o escenas de la vida real, militar o

poltica.


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Celebraban sus eventos familiares con gran ceremonial; y educaban a sus hijos con muchadisciplina, ensendoles nicamente 3 cosas: Montar y manejar bien el caballo, el manejodel arco y a decir siempre la verdad.

EL IMPERIO MEDOPERSA Y LA BIBLIA

Cuando el primer imperio mundial, el imperio Babilnico, estaba bajo el reinado deNabnido, su hijo Belsasar, en ocasiones le sustitua en su gobierno, lo que reflejaba que elimperio ya no era muy fuerte como en la poca del rey Nabucodonosor. Esto inst a Media yPersia para prepararse y apoderarse del imperio. Daro, por parte de Media, y Ciro, porparte de Persia.

Cmo surgi el Imperio Medo-Persa?

Mientras los judos estaban cautivos en Babilonia, Dios le hizo ver al rey Belsasar, por mediodel profeta Daniel, en el captulo 5 de su libro, que el Imperio Babilnico haba sido roto ydado a los medos y a los persas (Dn. 5:28).

Esa misma noche fue muerto Belsasar, y Daro de Media tom el reino y tambin a todaBabilonia (Dn.5:30-31).

Daro el medono debe confundirse con Daro I, mencionado en Esdras, Hageo y Zacaras,ni con Daro II (el persa), mencionado en Nehemas. Daro el medo se menciona slo en ellibro de Daniel. Otros registros no mencionan ningn rey entre Belsasar y Ciro.

Entre tanto, Cirohaba comenzado a conquistar parte del Imperio en direccin al occidente,logrando dominar Egipto, todo Asia Menor y Lidia. As, toda la extensin territorial queperteneca a Babilonia, qued en manos de los medos y los persas, desde La India hastaGrecia, Egipto y Etiopa (Est. 1:1).

Durante el primer ao, Ciro public un decreto mediante el cual libert a los cautivos judospara que regresaran a su pas, y les devolvi los utensilios sagrados del templo queNabucodonosor se haba llevado; as mismo orden que se reedificara el templo que habasido destruido (Esd. 1:1-4)

Otra orden que Ciro dio con respecto al templo, es que estaba dispuesto a enfrentarse con elcosto de la reconstruccin del templo, tomando dinero del tesoro real (Esd. 6:3-5), escrito enarameo, que era el lenguaje administrativo que se utilizaba por una gran parte del imperioPersa.

Uno de los reyes que reinaron despus, llamado Jerjes I, es el rey que se menciona en ellibro de Ester como rey Asuero. El hijo de este rey, llamado Artajerjes, dio un edicto para

que Nehemas fuera a Jerusaln y reedificara los muros de la ciudad y la plaza (ao 444a.C.); trabajo que a Nehemas le cost mucho realizar, por la oposicin que tuvo por parte delos enemigos (Neh. 2-4).

En el libro de Daniel se describen los cuatro Imperios mundiales; en este caso el ImperioMedopersa se menciona en Dn. 2:38; 7:5; 8:20.


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Tambin en el segundo libro de Crnicas, al final del libro se hace referencia a Ciro, rey dePersia (2 Cro. 36:22-23).

GRECIA

Grecia es una pennsula de Europa Oriental habitada por egeosdesde el ao 3000 a.C.,pero a partir del 2000 a.C. en adelante, la poblaron 4 tribus llamadas griegos:

Eolios o elotos Aqueos o Acayos

Dorios o Espartanos Jonios o Atenienses

Estas tribus se disputaban su propio territorio, todos de raza indoeuropea (aria) ydenominados comnmente como helenos, ya que tena el nombre de Hlade, a quien losromanos llamaron Grecia.

Originalmente Grecia tena por nombre Javn, hijo de Jafet, hijo de No (Gn.10:2,4; 1Cro.1:5,7; Is. 66:19)

Sus ciudades principales fueron: ATENAS, ESPARTA, CORINTO y las ciudades de JONIA(Efeso, Mileto, Prgamo, etc.)

ASPECTO GEOGRFICO

Grecia est ubicada al sureste de Europa, al N limita con el monte Olimpo, al S con el MarMediterrneo, al E con el Mar Egeo al O con el mar Jnico.


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El fenmeno social y poltico ms importante fue la formacin de las Polis(ciudades-estadoscon autonoma poltica). Las ciudades-estados ms importantes fueron: ATENAS YESPARTA.

Ruinas de la Acrpolis en Atenas.

Atenas, Esparta y el resto de las ciudades

griegas se unieron para hacer lucha contra lospersas, que haban conquistado las ciudadesgriegas de Asia Menor.

Alejandro Magno, de 20 aos de edad, conquist a los persas, derrotando a Daro III, entrelos aos 333-330 a.C. As termina el Imperio Medopersa y nace el Imperio griego,conquistando en tan solo 10 aos, todo el Oriente Medio y Egipto, donde fund la ciudad de

Alejandra. Lleg hasta La India, y muri en el ao 323 a.C. estando en Babilonia.

Tras la muerte de Alejandro Magno, el Imperio griego se dividi en 4 reinos, dirigidos por 4generales:

1. TRACIA y la parte de Asia menor, la dirigi Lismaco.2. MACEDONIA Y GRECIA, le correspondi a Casandro.

3. SIRIA Y EL ORIENTE, la gobern Seleuco.

4. EGIPTO Y PALESTINA, bajo Ptolomeo.

La falta de unidad nacional y la rivalidad entre las ciudades griegas, produjo la decadenciade Grecia. Los romanos conquistaron Macedoniaen 198 a.C. y a Greciaen el ao 146a.C., luego se establecieron las dos provincias romanas: Macedonia y Acaya, territorios quean existan en la poca del Nuevo Testamento.

ASPECTO ECONMICO

Las actividades econmicas principales en toda Grecia fueron: la agricultura, la ganadera,la pesca, el comercio y la artesana.


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La industria tuvo poco desarrollo. Casi todas estas actividades, especialmente lasrelacionadas con las labores agropecuarias, se basaron en el trabajo de los esclavos.

Su ubicacin prxima al mar, hizo de Grecia una nacin martima, con relacionescomerciales muy activas con otras naciones, especialmente con Egipto, Asia y el MedioOriente.

ASPECTO SOCIAL

La sociedad ateniense se estructur sobre la base de la tradicin fundamental en el culto.Las principales clases sociales fueron:

1. Los euptridas(ciudadanos nacidos en Atenas)

2. Los metecos(extranjeros que carecan de derechos)

3. Los esclavos(empleados para trabajos domsticos y el campo).

ASPECTO RELIGIOSO

La religin helnica o griega fue politestay antropomorfa. Sus dioses fueron de naturalezafamiliar; tomaban formas antropomorfas y tenan como residencia el Olimpo. Lapersonalidad divina se dividi en una sociedad de dioses concebidos a la medida humana,de la misma especie que los hombres, sujetos como a ellos a pasiones y efectos; su mayorprivilegio era la inmortalidad. Cada uno tena su leyenda, formando as, la Mitologa griega.

Los griegos no podan explicarse los fenmenos naturales como: relmpagos, vientos,erupciones volcnicas, mareas, tempestades, etc. por eso rendan culto a la naturaleza, ypara poder adorarla crearon un dios de forma humana para cada fenmeno. Estos diosesvivan en la cumbre del monte Olimpo. En honor a estos dioses, se levantaron grandiosostemplos y magnficas estatuas en todas las ciudades de Grecia. Tambin existan orculos(lugares sagrados) donde los dioses contestaban a las preguntas que los mortales lesformulaban. El principal orculo estaba en la ciudad de Delfos, en un templo levantado aldios Apolo.

ASPECTO CULTURAL

Los griegos y atenienses se distinguan en todas las artes, las letras, la filosofa y lasciencias.

Todas las funciones econmicas, intelectuales y artsticas tomaron en Grecia undesenvolvimiento original. Ella ha sido la indicadora y la maestra de Europa y del mundooccidental en las tcnicas, las letras y las artes; pero sus mayores innovaciones y

adquisiciones fueron de orden intelectual. Ense a los hombres una manera de pensar msclara y precisa, el pensamiento experimental y racional.

Sin duda, la cultura griega es la que ms influencia ha tenido en todo el mundo y en todaslas pocas. Su estudio es necesario para entender el pensamiento humano en los mbitosfilosficos, cientficos, artsticos-literarios, polticos, militares, etc.


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El teatro se desarroll en sus dos modalidades: la tragedia y la comedia. En la escultura seaprecia la predileccin por la figurahumana.

Fachada del Erectein, conocidacomo Las Caritides

En su cultura se destaca: La filosofa(Scrates, Platn, Aristletes)

La medicina(Hipcrates)

La historia(Herdoto)

La arquitectura se armoniz con tres rdenes clsicos: Drico, Jnico y Corintio.

GRECIA Y LA BIBLIA

Bajo el Imperio Griego, existi el perodo de oscurantismo, los 400 aos de silencio, entre el

antiguo y Nuevo Testamento.El profeta Daniel hab de este imperio en Dn. 2:39; 7:6; 8:21-25. Del reino de Seleuco,describe el prototipo del Anticristo, Antoco Epfanes, y al anticristo mismo en los ltimostiempos.

Dn. 11:31, se compara con Mt. 24:15. Todo el captulo 11 narra la lucha entre el reino deSeleuco y el reino de Ptolomeo.

Es interesante saber que durante este imperio, se hizo la traduccin del Antiguo Testamentoal Griego, en la ciudad de Alejandra. Tambin el Nuevo Testamento fue escrito en idiomagriego.

Preguntas de investigacin:

1. Cules son las causas de la decadencia de Grecia?

2. Para qu llevaron a Pablo al Arepago?

3. En Ro. 1:16, cuando dice: al judo primeramente y tambin al griego, A quin serefiere la palabra griego?


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ROMA

La historia de Roma comienza con la fundacin de la ciudad, sobre siete colinas a orillas delro Tber, que la tradicin sita en el ao 753 a.C. y ubicada en la pennsula itlica.

La pennsula de Italia est al sur del continente europeo y sobre el Mar Mediterrneo. Italialimita al N por Los Alpes, al S por el Mar Tirreno y el Mar jnico, al NO por Galia y al E por elMar Adritico.

ASPECTO GEOGRFICO

Roma lleg a ser la capital de Italia, y se ubica en el centro de la pennsula, en la llanura delLacio, enmarcada al Norte por el ro Tber, al Oeste por el litoral martimo, al Sur por losmontes Albano y al Este por Los Apeninos.

El Imperio Romano es el cuarto imperio mundial, que abarca desde Gran Bretaa, hasta

Siria, Israel y Egipto. Inici en el ao 27 a.C. con el gobierno de emperadores tiranos.


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La ciudad de Roma fue fundada por losetruscos.Aunque segn la leyenda, Romafue fundada en el ao 753 a.C. por Rmuloy Remo a las orillas del Tber, estos, alparecer, eran gemelos hijos de Rea Silvia y

el dios Marte.Antes de que el rey Amulio,padre de Rea, se enterara del suceso,coloc a sus hijos en una cesta en el roTber para que no sufrieran ningn dao; yaque Amulio no quera sucesores del trono.La cesta embarranc. Los pequeos fueronamamantados por una loba, y ms tarde recogidos por el pastor Fustulo y cuidados por sumujer.

Debido a una lucha por el gobierno de Roma, Rmulo mat a su hermano. Tras estoRmulo se convierte en el primer rey de Roma y es sucedido por una serie de reyesromanos. Luego los etruscostoman Roma e imponen sus propios reyes.

ASPECTO POLTICO

Roma hizo el recorrido de la Democracia gentilicia hasta el Imperio, pasando por laMonarqua, la Repblica y el sistema de triunviratos.

La poltica de Roma abarca tres perodos que son:

1. La Monarqua(753509 a.C.)

2. La Repblica(50927 a.C.)

3. El Imperio(27 a.C.- 476 d.C. en Occidente y hasta 1453 en Oriente)

El Foro Romano era elcentro poltico, econmico yreligioso de la antigua Roma,un lugar donde abundabantemplos, tribunales y otrosedificios usados para

asuntos pblicos y privados.El foro romano fue el centroa partir del cual la Romaantigua se desarroll, y elpunto de referencia de lavida cotidiana en Roma.
http://es.wikipedia.org/wiki/Marte_(mitolog%C3%ADa)http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%ADberhttp://es.wikipedia.org/wiki/Foro_romanohttp://es.wikipedia.org/wiki/Foro_romanohttp://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%ADberhttp://es.wikipedia.org/wiki/Marte_(mitolog%C3%ADa)


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ASPECTO SOCIAL

La sociedad romana evolucion a medida que se fue acrecentando el poder. Generalmentese divida en:

1. Los patricios, hombres libres aristcratas, con derecho a ejercer cargos pblicos.

2. Los plebeyos, hombres libres integrantes de la plebe.

3. Los esclavos, carecan de todos los derechos, aunque podan ser libres.

ASPECTO RELIGIOSO

La religin era de tipo domstica, sus dioses principales fueron los antepasados de lafamilia y los dioses griego-romanizados. Los campesinos daban culto a los espritus de losantiguos agricultores, dando su adoracin a los dioses de la naturaleza, protectores de suganado y tambin de la vida familiar, y guardianes de la casa y de sus ocupantes.

La religin del Estado giraba alrededor de deidades tutelares y protectoras, como Jpiter,Marte y muchos otros dioses y diosas. Cada acto y funcin del Estado era revestido designificado religioso. Los generales ascendan a la colina del Capitolio para consagrar en eltemplo de Jpiter el botn de sus conquistas.

Posteriormente Roma asimil las religiones orientales, unas politestas y otras, monotestas,como el cristianismo, vctima de duras persecuciones, pero que fue reconocida comoreligin del Estado en tiempos de Teodosio el Grande. El primer emperador romano queacept el cristianismo fue Constantino, quien en el ao 325 presidi el Concilio de Nicea,donde se sentaron las bases del catolicismo romano.

ASPECTO CULTURAL

Roma, por su potencia y expansin y unificacin, propag las tradiciones de Grecia y deloriente y las preserv. Cuando conquist Grecia tom muchos elementos y valores de sucultura.

Todas las artes fueron cultivadas en el imperio romano, especialmente la oratoria,la poesapica, la arquitectura y la escultura, a las cuales sirvieron de modelo las creaciones de losgriegos.

La arquitectura se caracteriz por el empleo del adobe y del ladrillo y el uso de la cpula ydel arco de medio punto. Son numerosos los templos, palacios baslicas, arcos de triunfo, losacueductos y las columnas majestuosas.

Uno de los elementos de la civilizacin romana, que fue tomado de los griegos, ha sido elderecho romano considerado como la base de todo ordenamiento jurdico occidental ycuyos principios se han perpetuado en los cdigos modernos.


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En cuanto a la arquitectura, el Coliseo Romanofue construido en tiempos del emperadorVespasiano, hacia el 70-72 DC, y tena unacapacidad para 50,000 espectadores. Por sutamao y especial diseo que an hoy se toma

como modelo para construccin de escenariosdeportivos, se le considera una de las nuevassiete maravillas del mundo.

La torre de Pisa

EL IMPERIO ROMANO Y LA BIBLIA

El primer triunvirato fue el de Julio Csar, Craso y Pompeyo en el ao 60 a.C. En el ao 63a.C. Pompeyo domin a Palestina, con lo cual complet su conquista del Oriente. En el 47a.C. el emperador Julio nombr procurador a Herodes el Grande y siete aos despusOctavio y Antonio le dieron el ttulo de rey de los judos (Mt. 2:1)

En el ao 27 a.C. Octavioestableci un nuevo gobierno. Se declar prncipe y asumi elttulo de Augusto. Con el ttulo de Pontfice Mximo encabez la religin del estado y entodas las provincias se le rindi culto. El emperador Augusto(27 a.C. 14 d.C.) se mencionauna vez en la Biblia en relacin con el censo imperial que hizo viajar a Jos y Mara a sutierra natal (Lc.2:1)

El emperador Tiberio (14-37 d.C.) es el que se menciona en Lc. 3:1; Mr.12:17 y Jn.19:15.Claudio(41-54 d.C.) aparece dos veces en Hch. 11:28; 18:1. Aunque a Nern(54-68 d.C.)no se le menciona por nombre, pero se refiere a l en Ro. 13:1-7; 1 Ti.2:2; Tit. 3:1; 1 Pe.

2:13-17; Hch.25:12; 28:30; Fil.4:22; 1:25; 2:24. Nern mand a decapitar al apstol Pabloy a crucificar a Pedro. El emperador Tito Flavio Vespasiano destruy la ciudad deJerusaln en el ao 70 d.C. y en tiempo del emperador Domiciano, Juan fue desterrado a laisla de Patmos.

El imperio romanose menciona en Dn. 2:40-42; 7:7, 23 y aunque cay, resurgir durante latribulacin bajo el imperio del Anticristo (Dn.2:43; 7:8, 24-25; Ap. 13:5-6, quien ser destruidopor el Seor en su 2 Venida Dn.2:44-45; 7:9-14, 22,26-27; Ap.20:4; 22:5.
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LA EDAD MEDIA

La Edad Media comprende desde la cada del Imperio Romano de Occidente en poder delos brbaros en el siglo V (ao 476), hasta la cada de Constantinopla en poder de los turcosen el siglo XV (ao 1453). Algunos historiadores prolongan la Edad Media hasta el des-cubrimiento de Amrica en el ao 1492.

La Edad Media tambin se le conoce como la Edad de la Fe; porque durante esos diezsiglos, el hombre logra una creencia religiosa fundamentada en el cristianismo.

Los protagonistas de la historia de la Edad Media son:

a) Los reinos cristianos de Occidente

b) El Imperio Bizantino

c) El Imperio Musulmn

CADA DEL IMPERIO ROMANO POR LAS INVASIONES BRBARAS

A finales de la Edad Antigua, en el ao 330 d.C., el emperador romano, Constantino, funden Asia Menor (actualmente Turqua) la ciudad de Constantinopla (actualmente Estambul),tratando de mantener unido al Estado Romano. Sin embargo, nada poda detener la cadadel Imperio, que se vea amenazado por los invasores del norte de Europa, los brbaros.

Al morir Constantino, gobern en Roma la Dinasta Valentiniana; y luego, con el gobierno deTeodosio, iniciaron los rasgos de divisin. Con la muerte de Teodosio en el ao 395, elImperio Romano se dividi entre sus dos hijos: Honorio, quien rein en Roma, capital delImperio de Occidente; y Arcadio gobern en Constantinopla, capital del Imperio deOriente.

Roma fue invadida por tribus provenientes del Norte, del centro y del Este de Europa,llamados los BARBAROSpor los romanos y los griegos. Ellos formaban tres razas:

1. LOS GERMANOS (del norte y del centro): francos, alemanes, anglos, normandos,godos, sajones, vndalos, etc.

2. LOS ESLAVOS (al este): polacos, bosnios, servios, croatas, etc.

3. LOS TRTAROS (al este): hngaros, blgaros, hunos, etc.

Los brbaros destronaron al ltimo emperador romano de Occidente, Rmulo Augstuloenel ao 476, quedando nicamente el Imperio romano de Oriente, llamado tambin ImperioBizantino.


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LOS PUEBLOS BRBAROS

Los pueblos brbaros, asentados en las provincias del Imperio Romano de Occidente, dieronlugar a los reinos cristianos medievales.

Los brbaros acabaron con la unidad romana, generando una dispersin poltica eimponiendo nuevas costumbres que renovaron la sociedad y el gobierno de Roma.

ASPECTO GEOGRFICO

A finales del siglo V, los pueblos brbaros cruzaron la frontera del Imperio Romano, dandolugar a la formacin de nuevos reinos, de los cuales surgen las naciones europeas actualesdel lado suroeste y parte norte de frica.

Los pueblos brbaros, llamados tambin pueblos germnicos, formaron lossiguientes reinos:

El reino Ostrogodo en Italia El reino Visigodo en Espaa El reino Franco en Francia El reino Anglosajn en Inglaterra


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ASPECTO POLTICO

Entre los aos 235 y 285 d.C.,Roma estuvo sumida en un periodo de anarqua y guerrasciviles. Esto debilit las fronteras, y los germanos, en busca de nuevas tierras, se

desplazaron hasta la frontera norte del imperio.Los emperadores de la poca permitieron el ingreso de los germanos bajo dos condiciones:Una, deban actuar comocolonos y trabajar las tierras, otra, deban ejercer como vigilantesde frontera.

Sin embargo, esta paz se acab cuando Atila,el ltimo y ms poderoso el rey de los hunos,comenz a hostigar a losgermanos,que haban invadido el Imperio. Durante su reinado fueuno de los ms acrrimos enemigos de los Imperios romanos Oriental y Occidental. Invadidos veces los Balcanes, tom la ciudad de Roma y lleg a sitiar Constantinopla en lasegunda de las ocasiones.

La Edad Media se caracteriza por la presencia de los reinos romano-germnicos con muchoen comn; ya que polticamente se constituyeron monarquas en las que la tradicin estatalromana desempe un papel importante, as como las tradiciones jurdicas y administrativasque contribuyeron a una mejor poltica en Europa, que al final se corrompi.

La monarquafue electiva. Quines elegan a los reyes?

1. Los funcionarios reales; Gobernadores, militares, funcionarios y recaudadores deimpuestos.

2. El Consejo del rey.3. Los Rectores de la vida poltica y religiosa del reino: Obispos y Magnates.

Los reyes ejercieron el poder en forma absolutista y desptica; por lo que la Iglesia Catlicaintervino poco a poco con un poder poltico de control a travs de CONCILIOS (Juntas oCongresos) que tenan un carcter religioso y poltico a la vez.

ASPECTO ECONMICO

Econmicamente, la crisis del Imperio Romano de Occidente se acentu y continuarondecayendo las ciudades y el comercio. Hubo escasez, hambre, pestes que a

folleto historia universal

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