7/25/2019 Filosofa Del Lenguaje2

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FILOSOFA DEL LENGUAJE

REPORTE

Capitulo 3 DE LO ABSTRACTO A LO CONCRETO O DE LO CONCRETO A LOABSTRACTO?

Principios de Filosofa del Lenguaje Jos Hierro S. Pescador

I - LENGUAJE, LENGUA Y HABLA

El lenguaje verbal es caracterstica fundamental de la especie homo sapiens sistema

simb!lico "ue es# sin duda# el m$s poderoso de cuantos se conocen el "ue hace posible

la tradici!n# la historia la cultura. El lenguaje verbal es primariamente oral# consiste en

sonidos producidos por medio de los !rganos fonadores% derivadamente# tambin esescrito# en cuanto los sonidos# ciertas caractersticas de stos como la intensidad# las

pausas entre ellos# son representados por medio de marcas visibles sobre alg&n material.

El lenguaje hablado no es la &nica reali'aci!n sonora del lenguaje humano. Ha tambin

el lenguaje silbado "ue ha sido caracteri'ado como una versi!n ac&sticamente

simplificada del lenguaje hablado.

La facultad biol!gica psicol!gica "ue poseen &nica e(clusivamente los individuos

de la especie humana# ha dado lugar a una considerable variedad de sistemas verbales o

lenguas# "ue aun"ue parecidas entre s constituen maneras mu diferentes de reali'ar

esta facultad# las cuales est$n determinadas por la cultura la historia. En palabras de

Saussure# la lengua es un producto social de la facultad del lenguaje un conjunto deconvenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esa

facultad en los individuos% siendo un sistema de signos# un sistema gramatical "ue est$

virtualmente e(istente en los cerebros de un conjunto de individuos# pues la lengua no

est$ completa en ninguno# no e(iste perfectamente m$s "ue en la masa.

) diferencia de la lengua# el habla est$ constituida por el conjunto de actuaciones

ling*sticas individuales en las "ue se actuali'an esas convenciones "ue constituen la

lengua.

Estas diferencias de la realidad ling*stica e(plicadas por Saussure# ha originado

muchas crticas por ejemplo las de +oseriu. Seg&n l# los tres aspectos fundamentales

del concepto de lengua corresponden a tres clases diferentes de oposici!n constituiran

m$s bien conceptos distintos, )- Lengua como realidad ps"uica "ue s!lo e(iste en la

mente. - Lengua en cuanto realidad social# puesto "ue s!lo e(iste completa en la masa

se impone al individuo# +- Lengua como sistema funcional de posibilidades "ue se

reali'a en el habla.

II - SISTEMA Y NORMA

+oseriu nos da el concepto de lengua en dos distintos "ue es el de sistema funcional

sistema normal# llamados sintticamente# sistema norma.

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El sistema constitue un grado ulterior de abstracci!n en el estudio del lenguaje

contiene todos a"uellos elementos "ue son esenciales e indispensables en la lengua# esto

es# el conjunto de oposiciones funcionales en "ue sta consiste.

La norma contiene todas a"uellas estructuras# sean fonol!gicas# morfol!gicas#

sint$cticas o sem$nticas# "ue permitidas por la lengua# son tradicionales caracteri'an a

la comunidad# a un subgrupo de la misma# o simplemente al individuo. Ejemplos denorma son el lenguaje familiar# lenguaje popular# lenguaje vulgar# etc.

) partir de estas definiciones de +oseriu# podemos acercarnos al concepto de norma

para un an$lisis ling*stico en el "ue es f$cil plantear problem$ticas sociales "ue nos

pueden interesar desde una perspectiva filos!fica# refirindonos a las relaciones entre

lenguaje clases sociales# "ue giran en torno al funcionamiento del lenguaje como

vehculo de la ideologa. Es decir# se puede distinguir un lenguaje de clase de un grupo

social cua manifestaci!n en el habla e(prese la pertenencia del individuo a esa clase.

/n ejemplo de esto sera "ue las clases dominantes aspiraran a poner un lenguaje total a

la sociedad para imponer una ideologa.

III - COMETENCIA Y ACTUACI!N"+homs0 hace una propuesta paralela a la de Sussure en relaci!n a lengua habla# es la

distinci!n entre competencia actuaci!n como parte fundamental de su teora del

lenguaje.

La actuaci!n en cuanto uso real del lenguaje en situaciones concretas# parece coincidir

suficientemente con el habla en el sentido de Sussure. 1o as la noci!n de competencia

ling*stica# pues mientras "ue la lengua era para Sussure un sistema de signos de

convenciones regulativas de stos# la competencia ling*stica para +homs0 no es tanto

el sistema# en cuanto inventario o repertorio inerte# sino la interiori'aci!n por el

hablante de dicho sistema# entendido ste# adem$s# fundamentalmente como un

mecanismo generador de todas las posibles e(presiones correctas de la lengua. +on esto

+homs0 aspira a entender la lengua como fuer'a creadora 2enrgeia- m$s "ue como

producto acabado 2rgon-.

La competencia es a"uello "ue hace posible la actuaci!n o comportamiento ling*stico

"ue se manifiesta en ste. Esta manifestaci!n es imperfecta# pues en condiciones reales

la competencia la actuaci!n no coinciden. La competencia la actuaci!n no

coincidir$n a menos "ue se encuentre el caso de un hablante "ue no se halle afectado

por estas circunstancias "ue cono'ca perfectamente la lengua "ue habla# pero tal

individuo no e(iste en la realidad. 3Lo "ue concierne primariamente a la teora

ling*stica es un hablante4oente ideal# en una comunidad ling*stica del todohomognea# "ue sabe su lengua perfectamente al "ue no afectan condiciones sin valor

gramatical# como son limitaciones de memoria# distracci!n# cambios del centro de

atenci!n e inters# errores 2caractersticos o fortuitos- al aplicar su conocimiento al uso

real5. Este hablante ideal es el considerado por +homs0 el objeto de la teora

ling*stica a "ue en solo ese caso coinciden la competencia la actuaci!n. Si se

atiende a lo "ue parece ser la intuici!n de +homs0# no ha diferencia entre la

competencia del hablante real la del ideal. La diferencia estara en la actuaci!n. Lo

&nico a lo "ue tenemos acceso es al comportamiento del hablante real este no

manifiesta fielmente su competencia# ha "ue concluir "ue debemos dejar a un lado a

stos ocuparnos &nicamente del hablante ideal en el "ue no ha divergencias entre su

competencia su actuaci!n.

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La competencia# a diferencia de la actuaci!n# es una realidad mental# de a"u "ue la

teora ling*stica# para "ue ser propiamente cientfica# haa de ser mentalista. 6al

mentalismo consiste simplemente en tomar el comportamiento ling*stico como dato

para el estudio de la competencia haciendo de sta el objeto de la teora del lenguaje.

La competencia ling*stica consiste# seg&n esto# en el conocimiento t$cito "ue elhablante tiene de la gram$tica de su lengua. El contenido de este conocimiento es la

gram$tica de la lengua de "ue se trate# conocerla t$citamente consiste# al parecer# en

tenerla interiori'ada.

I# - LA CREATI#IDAD DEL LENGUAJE

+homs0 ha afirmado "ue el uso del lenguaje se caracteri'a por ser creativo "ue esta

creatividad se manifiesta en los hechos siguientes, Primero# en "ue uso del lenguaje es

innovador# gran parte de las e(presiones "ue pronunciamos son totalmente nuevas no

constituen una repetici!n de las a escuchadas con anterioridad# incluso ni si"uiera son

semejantes en estructura.)firma "ue mucho de lo "ue decimos es nuevo# o de afirmar "ue el n&mero de

estructuras o pautas es mucho maor "ue el n&mero de segundos en una vida# a decir

"ue es potencialmente infinito. /na es la afirmaci!n de hecho# por tanto comprobable

por observaci!n de la conducta ling*stica de los seres humanos# de "ue normalmente

utili'amos e(presiones "ue no habamos escuchado antes. 7tra es la afirmaci!n de "ue

el n&mero de e(presiones "ue pueden formarse correctamente en un lenguaje es

potencialmente infinito. 6ngase en cuenta "ue para "ue esa afirmaci!n sea verdadera

basta con "ue no ha lmite para la longitud de una oraci!n# de manera "ue siempre sea

posible formar una oraci!n m$s larga "ue otra dada. Siguiendo un uno com&n# podemos

llamar a tales oraciones 3aceptables5# son a"uellas oraciones "ue# a&n siendo correctas

en un sentido formal# gramatical# no son aceptables# no nos interesan. 8e hecho# cabe

esperar "ue nos interesen m$s a"uellas oraciones "ue# aun no siendo gramaticalmente

correctas# son normalmente utili'adas entendidas. Es relevante "ue el n&mero de

oraciones correctas sea infinito# pues s!lo un limitado subconjunto de est$s pueden

empricamente ser comprendidas son# por tanto utili'adas.

+homs0 "uiere decir "ue el uso del lenguaje no est$ unvocamente determinado por los

estmulos# tanto e(ternos como internos# el uso del lenguaje resulta ser coherente

apropiado para la situaci!n.

Lo &nico digno de se9alarse es la caracterstica formal# "ue el lenguaje natural comparte

con los lenguajes artificiales# de no haber lmite para el n&mero de oraciones correctasdistintas "ue pueden construirse aplicando las reglas del sistema.

Se trata de la creatividad "ue puede atribursele al uso de cual"uier sistema bien

definido. Es curioso "ue la sobrevaloraci!n de la creatividad por parte de +homs0 se

produce en cone(i!n con su crtica a la analoga cuando se recurre a sta para e(plicar el

hecho de "ue seamos capaces de producir entender oraciones nuevas.

El uso del lenguaje es creativo en el sentido de "ue continuamente e(tendemos

ampliamos el sentido de las palabras e(presiones a nuevos objetos# fen!menos

situaciones para los cuales# en principio# no eran totalmente adecuadas.

6enemos en resumen# "ue el uso del lenguaje es creativo por"ue es coherente

apropiado con respecto a la situaci!n en la "ue se da tal uso# "ue con esto diferencia al

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uso normal del lenguaje de las manifestaciones ling*sticas de un demente o de un

ordenador.