ÁLVAREZ J.C., Ser humano-persona: planteamiento del problema, in MASIÁ J. (ed.), Ser humano, persona y digndidad, Universidad Pontificia Comillas, Madrid 2005, 17-41

ÁLVAREZ, Juan Carlos. Ser humano-persona: plantiamento del ´problema. In Ser humano, persona y dignidade. (org) MASIÁ, Juan. Bilbao, España: Editorial Desclée De Brouwer, 2005.

A pessoa como imagem e semelhança de Deus

“Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem, como nossa semelhança... Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus ele o criou, homem e mulher ele os criou” (Gn 1,26-27).1

Na antropologia filosófica há diversos entendimentos sobre o conceito de pessoa. O autor Juan Carlos Álvarez discorre o tema iniciando desde a antiguidade na Grécia, permeando o que o cristianismo entendeu em seu início sobre o que seria pessoa em relação das três pessoas divinas, passando por S. Agostinho, Teólogos da Idade Média como S. Anselmo e S. Tomás de Aquino, Guilherme de Ockham, Ricardo de S. Vítor, pelo Renascimento e a Modernidade até o século XX onde é citado Max Scheler e outros. Aborda ainda o tema pelo viés da bioética contemporânea. Expõe a diversidade do pensamento dos filósofos quanto ao conceito. A começar pelo uso que os gregos da antiguidade usavam para o termo pessoa, significando as máscaras usadas pelos atores na representação de seus personagens ou de personagens da sociedade da época. Depois o cristianismo desenvolve filosoficamente o mesmo termo para salvaguardar a fé dos erros doutrinais ocorridos em seu começo com o nestorianismo, o arianismo e posteriormente o monofisismo, nos Concílios de Nicéia (325 d.C.), de Constantinopla (381 d.C.) e no de Éfeso (431 d.C.) respectivamente.2 S. Agostino desenvolve o conceito de pessoa para se referir o mistério da Trindade como dar compreensão a pessoa humana. Para Boécio, pessoa é a natureza racional; para Ricardo de S. Vitor, pessoa é aquilo no qual a natureza racional existe, se distinguindo assim um do outro. O esclarecimento sobre o conceito de pessoa é continuado pelo autor onde o mesmo distingue pessoa, ser humano e homo sapiens.3

1 Cf. BÍBLIA. Português. A Bíblia de Jerusalém. Nova edição revista. São Paulo: Paulinas, 1985.2 ÁLVAREZ J.C., Ser humano-persona: planteamiento del problema, in MASIÁ J. (ed.), Ser

humano, persona y digndidad, pg. 22-23. Para uma compreensão mais plena das heresias Cf. COLLANTES, Justos, A fé católica: documentos do Magistério da Igreja: das origens aos nossos dias, Rio de Janeiro: Lumem Christi, pg. 279-293.

3 ÁLVAREZ J.C., Ser humano-persona: planteamiento del problema, in MASIÁ J. (ed.), Ser humano, persona y digndidad, pg 17-41.