familia 22.03.2016

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     Martes 22 de marzo de 2016

     Año  5 | Nº 17 5

    La his toria de la Pascua  yel por qué de los hue vos

    De acuerdo a la concepción cris tiana, duran te la Semana San ta se e voca la pasión, muer te y resurrección de 

    Cris to. Es el momen to más sobresalien te del calendario litúrgico. Ahora bien, la pregun ta es ¿qué relación tie

    nen 

    los íconos de la Pascua que ho y conocemos, tales como los hue vos, las roscas y los cone jos, con esta celebraci

    ón? 

    ¿ Verdaderamen te, se o torga ho y el mismo sen tido religioso a es te acon tecimien to como en la an tigüedad?

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    LA TERCERAPág 2

    ¡Bienvenidos al Suple Nº175!

    Otra vez nos encontramos con este

    suple para disfrutar y aprender mucho sobre

    todas las edades de los miembros de la famiia,

    nuestros miedos, nuestros juegos, etc

    Te traemos mucha info para este verano en

    muchos aspectos que te interesan para poder

    llevar adelante el desarrollo y la felicidad de

    toda tu familia...

    Además todos lo que te interesa sobre

    tus mascotas, la crianza de tus hijos,

    los cuidados de tu embarazo...

    Todo ésto y mucho más, como todos los

    martes, junto al Diario La Tercera...

    Diseño y producción :

    María Laura Annun

    Comercialización:

    [email protected]

     suplemento familia Martes 22 de marzo de 2016

    Tené en cuentaque si tu hijo rechazatomar agua es porque

    no tiene sed sino solamen-te “ganas de tomar algo”. Si

    existe la posibilidad, ofrecele un jugo exprimido o un licuado de

    fruta con agua en el períodode adaptación hasta que

     vea que tu postura es fir-me y acepte beber

    agua.

    ¿Hace falta darle agual bebé recién nacidoT

    anto la leche maternacomo la leche de fórmulacontienen la cantidad

    suficiente de agua como paramantener hidratado al bebérecién nacido sin necesidad dedarle agua aparte. En épo-cas muy calurosas, lo que serecomienda es ofrecerle másseguido el pecho o la mama-dera.

    Además, el agua puede in-terferir en la capacidad de suorganismo para absorber losnutrientes de la leche maternao de fórmula. Otra de las razo-nes para no ofrecerle agua alrecién nacido es que si recibemucha cantidad puede saciar-se y luego no querer leche, quees lo que lo alimenta en estaetapa.

    Y si bien la intoxicación poragua es rara, un consumoexcesivo puede provocarlaal diluir la cantidad desodio del organismo y sob recar garseal riñón, siendomuy perjudicialpara el bebé.

    También hayque evitardarle aguacon azúcarpara calmarloo quitarle lased, porquetampoco lonecesita.

    Si a causa de algúnproblema digestivo elbebé recién nacido necesitamayor hidratación, el médicodeterminará cómo lograrla.

    El agua se suele incorporar re-cién cuando el bebé comienza

    a ingerir semisólidos, alrede-dor de los 6 meses, como paraayudar a que digiera bien lascomidas.

    Una vezincorpo-

    rada, esim-

    por-

    tan-te

    ofre-cerle aguapotable o, en

    caso de vivir en unlugar sin provisión de aguacorriente o donde se desco-nozca su potabilidad, aguaenvasada o mineral con menos

    de 50 mg/l de sodio, qser la concentración qel riñón de un bebé de6 meses.

    Desde el momento enbebé empieza a bebermás que leche maternmamadera- hay que oagua pura y alentarlo tome cada vez que tiepara crear el hábito, psi esto no sucede, deshay chicos que en el jatoman agua porque “gusta” y sacian su sedcon bebidas industriallenas de colorantes, azantes, conservantes, muchos componentesbien están permitidosrecomienda su ingestniños pequeños. Adem

    tienen “calorías vacíaricos en energía pero en nutrientes. 

    Dra. Marisa Jaitt,

    24 milpersonas

    por día acceden a

    la actualidadregional

    600mil 

    visitaspor

    @LaTerceraDiario

    Diario La Tercera

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    LA TERCERAMartes 22 de marzo de 2016 suplemento familia

    Tel: 4244-8728

    El estreñimiento es un tras-torno que se caracteriza porla dificultad o la imposibi-

    lidad de evacuar que tenga unapersona. Durante los primerosmeses de vida de un bebé, tantola coordinación entre los movi-mientos de su intestino así comola relajación del esfínter de suano, no es muy eficiente o no hamadurado lo suficiente. En estoscasos, es normal que el pequeñose muestre molesto, llore con in-sistencia, levante sus piernas y seponga rojo para intentar empu- jar las heces. Estos son algunosde los síntomas del estreñimien-to en los bebés.

    ¿Cuándo se puede decirque un bebé está estre-ñido?· Cuando el pequeño se vuelvenervioso e intranquilo.· Se mueve las piernas incesante-mente, se pone rojo del esfuerzo, y no hace más que llorar. Los ga-ses y los cólicos son inevitablescuando el bebé se encuentra eneste estado.

    Según los especialistas, durantela lactancia materna los bebéssuelen ensuciar los pañales casicada vez que comen con hecesalgunas veces pequeñas y otrasmás abundantes.

    La frecuencia de evacuación seva disminuyendo a medida quelos bebés crecen.

    A partir de los 2 meses de edadgeneralmente ellos sólo evacuan

    una o dos veces al día. Todo de-penderá del tipo de alimentaciónque reciba como también de supropia naturaleza, si el pequeñotiene alergia, etc.

    El estreñimiento en elbebé requiere una in-tervención rápida de lospadres y del pediatra,para evitar que el proble-ma se convierta en unamolestia crónica, o quese complique.

    Qué hacer para remediarel estreñimientoCuando las deposiciones delbebé escasean, primero hayque descartar la posibilidad deque él esté mamando bien; siel bebé no come, no es que se

    estriñe sino que no tiene nadaque evacuar. En los primeros díasde vida, el bebé debe evacuarpor lo menos tres veces al día, sino lo hace debe ser porque estárecibiendo poca alimentación.Si el bebé deja de evacuar enuno o dos días, y cuando vuelvaa hacerlo sus heces estén duras y secas, puede que haya dejadode evacuar por estreñimiento. Eneste caso, se debe comentar alpediatra.

    Para aliviar el estreñimiento de

    los bebés, los padres puedenañadir un poco de agua extraa la fórmula de a mamamdera.

    El agua ablandará un poco lasheces y evitará que sean rete-nidas en el colon del pequeño.Algunos pediatras, de hecho,recomiendan rebajarlas un poco,poniendo 35 ml en lugar de 30ml de agua por cada medida rasade leche.

    Si el estreñimiento enel bebé se vuelve per-sistente, es aconsejableque pida la orientaciónmédica.

    Existen en el mercado leches“anti-estreñimiento”, adecuada spara aliviar el problema.

    Otra opción son los baños conagua templada. Un beneficiopara tránsito intestinal del bebé.

    Los masajes también sonmuy estimulantes paraayudar a evacuar al bebé.Se puede flexionar laspiernas del pequeño so-bre el abdomen, hacien-do movimientos circula-res; posicionar la manosobre la tripita del bebé(a la altura del ombligo),y hacerle un masaje másprofundo y en horizontal,con la palma y la base delos dedos. Un masaje en

    El estreñimientoen los bebés

    la espalda del bebé, conmovimientos de arribaabajo, también puede

    ayudar al bebé a queevacúe.

    Aparte de la leche especial, delbaño calentito, de los masajes, y del agua, uno de los remediosmás utilizados por muchos pa-dres es el supositorio de glicerinaque se aplica al ano del bebé.

    También hay los que optan pordar un jugode naranja muy reba- jado en agua al pequeño. En unoo en otro caso, es recomendableque se escuche la opinión del pe-diatra. De todos modos, es buenoque se sepa que el estreñimientopuede dejar de molestar a losbebés a partir del cuarto mes devida, cuando, por determinaciónmédica, empiezan a alimentarsecon compotas, purés, y cremas

    de frutas y verduras, ricas enfibras.

    Fuentes consultadas- Globedia.com - Nutricion.pro

    - Kidshealth.org - ShandsHealth-Care.org

    Upa la lá

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    LA TERCERAPág 4 suplemento familia Martes 22 de marzo de 2016

    Desde tiempos inmemoriales, lahumanidad ha observado dis-tintas festividades, consideradas

    sagradas para muchos feligreses. Sinembargo, con frecuencia ocurre quelo sagrado se mezcla con lo profano,formando un sincretismo de múltiplesculturas. Muchas observancias paga-nas fueron cambiando de fecha, hastacoincidir finalmente, con la celebraciónde la Pascua.

    El verdadero origen de la Pascua se re-monta al año 1513 antes de Cristo, cuan-do el pueblo judío emprendió su éxododesde Egipto, hacia la Tierra Prometida.Se celebraba cada año, como recordato-rio de la liberación del pueblo hebreo.En la víspera del primer día, se comíanhierbas amargas mojadas en vinagre,para recordar la tristeza de la servidum-bre. Y se narraban en tono cadenciosocánticos que hacían alusión a las diez

    plagas de Egipto.

    El cordero de Pascua era escogido porcada familia. Con el tiempo, la ceremo-nia de inmolación fue llevada a cabopor la clase sacerdotal. El animal debíaser un macho cabrio, sano y de un añode edad. Se inmolaba al finalizar el día; y por la noche se comía con lechugasamargas. No estaba permitido rompersus huesos, ni dejar restos de carne. Poresta razón, los israelitas se reunían engrupos, para cumplir con las prescripcio-nes de orden sagrado. Durante los sietedías posteriores al 14 de Nisán (mes delcalendario israelita correspondiente amarzo - abril del calendario español), elpueblo hebreo sólo comía pan sin leva-dura (no fermentado), al que llamaban“ázimo” o “pan de aflicción”.

    Por su parte, para los cristianos, la Pas-

    cua es la fiesta instruida en memoria dede la resurrección de Cristo.

    El registro bíblico dice que la nocheanterior a su muerte, Jesús se reunió consus discípulos para celebrar la Pascua judía. Posteriormente, instituyó lo quese conoce como la “Cena del Señor”, ydijo a sus apóstoles “Sigan haciendoesto, en memoria de mi” (Lucas 22:19).La Cena del Señor debía celebrarse unavez al año; con ella se conmemoraba lamuerte de Cristo.La Nueva Enciclopedia Británica explicaque los primeros cristianos celebraban

    La historia de la Pascua la Pascua del S eñor, almismo tiempo que los judíos, durante la nochede la primera luna llenapascual (del día 14 deabib), del primer mesde primavera (14-15 deNisán).

    A mediados del sigloII, la mayoría de lasiglesias había trasla-dado esta celebración,al domingo posteriora la festividad Judía.El Viernes Santo y eldía de la Pascua Flo-rida no empezarona celebrarse comoconmemoracionesseparadas en Jerusa-lén, hasta finales del siglo IV.(Fuente: Seasonal Peast and Festivals).Antiguamente, los clérigos eran losencargados de bendecir el corderopascual y luego lo repartían entre ellos.Más tarde, el cordero fue sustituido porpequeños pasteles de carne de cordero,que se distribuían a los feligreses, luegode la misa.

    Otros registros históricos mencionanque los orígenes de la Pascua Florida (eningles “Easter”) se remontan a la fiestaprimaveral en honor a la diosa teutónicade la luz y la primavera, conocida como“Easter”. (The Westminster Dictionary ofthe Bible).

    La primavera era una época sagradapara los adoradores fenicios del sexo.Los símbolos de la diosa de la fertilidad;

    “Astarté” o “Istar” eran el huevo y laliebre. En algunas estatuas se la repre-senta con los órganos sexuales tosca-mente exagerados, mientras que enotras figuras aparece con un huevo en lamano y un conejo a su diestra.La popularidad de esta deidad, se debióen parte a la amplia difusión que tuvoen la antigüedad la prostitución sagra-da, como pare del culto.

    En Cartago, se descubrieron urnas decolores brillantes, debajo de monumen-tos erigidos en honor a esta diosa, quecontenían huesos carbonizados de niños y adolescentes.

    Sucede que los padres de las pequeñasvíctimas (por lo general, personas dealto rango y con títulos) esperaban quelos dioses bendijeran sus riquezas einfluencias, mediante estos sacrificios

    humanos.Según el libro Medieval Holidays andFestivals: “La celebración de la PascuaFlorida recibió su nombre (Easter), enhonor a Eostre, diosa germánica del alba y la primavera”.

    Cuenta la leyenda, que Eostre abriólas puertas del Walhalla, para recibir aValder, conocido como el Dios Blanco,debido a su pureza y también, como elDios Sol, porque se creía que su frentesuministraba luz a la humanidad. Ori-ginalmente, estos ritos de la primavera

    fueron concebidos para “ahuyelos demonios del invierno”.Son notables las similitudes deincluso la semejanza léxica y mgica que tiene la palabra ingles(Pascua Florida), apenas diferennombre de la diosa pagana de güedad (The Two Babilons, de AHislop).

    Fue así como poco a poco,

    tradición fusiona el signifi

    cristiano con ceremonias p

    nas. Aquellos rituales, imp

    de desarraigar eran reasimbajo nuevas formas. El júb

    por el nacimiento del sol y

    el despertar de la naturale

    convirtió en el regocijo po

    nacimiento del sol de la ju

    por la resurrección de Cris

    LOS SÍMBOLOS DE PASC

    La introducción de celebracionericas en la liturgia cristiana, no de asombrarnos. Sin duda, de tocostumbres pascuales, la más p

    la de los huevos de Pascua.Durante mucho tiempo, estuvodo comer en Cuaresma; no solosino también huevos. Por eso, ePascua, la gente corría a bendedes cantidades de ellos, para coen familia y d istribuirlos como vecinos y amigos.

    Durante la Edad Media, en Semta, era común que los censos fese pagaran con huevos. Y se estque el día de pago fuese el domPascua.

    De acuerdo a la concepción cris-tiana, durante la Semana Santase evoca la pasión, muerte y resu-rrección de Cristo. Es el momentomás sobresaliente del calendariolitúrgico. Ahora bien, la preguntaes ¿qué relación tienen los íconosde la Pascua que hoy conocemos,tales como los huevos, las roscasy los conejos, con esta celebra-ción? ¿Verdaderamente, se otor-ga hoy el mismo sentido religiosoa este acontecimiento como en laantigüedad?

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    LA TERCERAMartes 22 de marzo de 2016 suplemento familia

    el por qué de los huevos

    En cuanto al sentido religioso,

    en la historia, el huevo ha sido

    un elemento muy importante,

    dentro de las cosmogonías más

    primitivas.

    En la India y en países semitas de laregión oriental, el huevo ha representa-do el germen primitivo, escondido en elagua.

    En la cosmogonía védica se cree quelas aguas originarias se elevaron ydieron origen a un huevo de oro, del cualsalió el creador del mundo.

    En Egipto, el simbolismo del huevo seasemeja al mito griego de la Caja dePandora. Se cree que el dios Osiris y suhermano, Tifón, lucharon respectiva-mente e introdujeron todos los bienes y males del mundo en un huevo. Alromperse el mismo, todos los males sedistribuyeron por el planeta.También en Persia, como en Grecia yRoma, era muy común pintar huevos y comerlos en las fiestas, en honor a laprimavera. 

    Origen de la decoracióndel huevo de PascuaAparece en la jarra de vino etrusca de

    Tragliatella (aproximadamente 700 a.C.), en el que aparecen el rey sagrado ysu sucesor escapando de un laberinto. Elotro lado de este jarrón ilustra un desfilea pie en la dirección del Sol, encabeza-da por el rey sagrado desarmado. Sietehombres le escoltan y cada uno de elloslleva tres jabalinas y un gran escudo conel dibujo de un jabalí, y el sucesor arma-do con una lanza va a la retaguardia. El jabalí sería la insignia familiar del reysucesor, y los siete hombres represen-tarían los siete meses gobernados porel sucesor, que caen entre la cosecha demanzanas y las fiestas de la fertilidad.

    En Francia, por ejemplo, los estudiantesorganizaban la “Procesión de los Hue-vos”. Se reunían en p arques y plazas y deallí partían hasta la iglesia principal. Du-rante el trayecto, golpeaban las puertasde las casas, para que cada familia lesregalara huevos, que a posteriori serianbendecidor por un Cura párroco.

    En esa época renací a el espíritu festivo.De las iglesias colgaban cientos de ban-deras y panderetas. Y cada joven llevabacolgado de su cuello, un cesto de mim-bre lleno de huevos. Los más adineradosse hacían acompañar por jóvenes pajes,vestidos con telas multicolores de razo o

    de seda. La mayor parte de la colecta sedestinaba para los hospitales de lepro-sos, o para los indi gentes.

    El ayuno era obligatorio. Por esta

    razón, se adopta la costumbre de

    cocer huevos y almacenarlos. Re-

    cién en la época del rey Luis XIV,

    se introdujo la idea de pintarlos,

    para después venderlos.

    Entre los siglos XVII y XVIII, a la salida dela misa pascual, se ofrecían al monarcacestas cargadas de huevos dorados ydecorados artísticamente.

    En Hungría, era común que el lunes

    de Pascua, los pretendientes acecharandesde el amanecer a las jóvenes de sualdea, para llevarlas junto a las fuentes.Jugueteaban con ellas, las tomaban des-prevenidas y les arrojaban en la cabezaun enorme cubo de agua. No conformescon esto, los muchachos reclamaban asus víctimas una retribución, asi que la joven debía entregarle a su pretendien-te un huevo y un beso. Ciertamente, estacostumbre estaba mucho mas asociadacon los festejos de primavera que conel verdadero significado cristiano de laPascua.

    La escena tiene lugar el día de la muerteritual del rey, y la diosa Luna (en estecaso Pasífae) ha salido a su encuentro(una terrible figura con túnica y con unamenazante brazo en jarras, mientrasque con el otro brazo extendido le ofre-ce una manzana, que es su pasaportepara el Paraíso); las tres jabalinas quelleva cada hombre significan la muerte.Sin embargo, el rey es acompañadopor una pequeña figura femenina contúnica como la otra; quizá sea la prin-cesa Ariadna (que ayudó al héroe Teseoa salir del laberinto mortal en Cnosos).El rey muestra audazmente, como uncontrahechizo de la manzana, un huevo

    de Pascua, el huevo de la resurrección. LaPascua era la estación en que se realiza-ban las danzas «Ciudad de Troya» en loslaberintos hechos sobre el césped (quizácomo una coreografía) en Gran Bretañaprehistórica y también en Etruria.

    En el frente de la jarra hay un dibujolaberíntico que se encuentra no sólo enciertas monedas de Cnosos, sino tam-bién en los intrincados dibujos hechosen el césped y que hasta el siglo XIXpisa-ban los escolares británicos en la Pascuade Resurrección.

    Un huevo sagrado etrusco de traquitanegra pulimentada, encontrado en Peru-sa (Italia), con una flecha en relieve a sualrededor, es este mismo huevo sagrado.Entre los siglos IX y XVIII, la Iglesia pro-hibió el consumo de huevos durante lacuaresma por considerarlo equivalente

    a la carne, y por ello la gente los cocía y los pintaba para diferenciarlos de losfrescos y poder consumirlos el día dePascua de Resurrección. Con el tiempo,estas tradiciones se incorporaron a lafestividad de Pascua de Resurrección yhoy en día el huevo de Pascua es un sím-bolo universal. Para muchos, el huevose asemeja a la resurrección como unsímbolo de vida nueva.

    En la actualidad, la tradición continúacon algunas variaciones.

    En Europa se mantiene la costumbre

    que data desde la Edad Media de nar huevos con teñidos y pintado

    Aunque parece que la práctica de vos ornamentales era principalmeelaborada por clases altas o de recse difundió a decoraciones más secomo con el empleo de hojas de ápara crear patrones sobre el casca

    El comercio y la modernidad por sparte se ha encargado de incorpohuevos de chocolate, y los huevosplástico para ser llenos de dulces,según la leyenda son escondidos conejo de Pascua para que los niñ

    busquen, y por consiguiente,los etren y se los coman.

    En Argentina Chile y Urugua

    conserva la tradición de rega

    huevos de Pascua decorados

    sanalmente con glasé multi

    o bien en chocolate.

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    LA TERCERAPág 6  suplemento familia Martes 22 de marzo de 2016

    Miércoles

    Prevención

    La anemia es la disminuciónde la cantidad de glóbulosrojos. Es habitual encon-trarla en los niños de entre6 meses y 3 años de edad,sobre todo en niños que nohan recibido prevencióncon hierro

    La anemia es la disminuciónde la cantidad de glóbulosrojos. Es habitual encon-trarla en los niños de entre 6meses y 3 años de edad, sobretodo en niños que no han reci-bido prevención con hierro yasea a través de una alimenta-ción suplementaria con alimen-tos fortificados con hierro o consuplementos medicamentososindicados oportunamente porel pediatra.

    Habitualmente, los niñosdurante el primer año de vidapresentan un rápido crecimien-to, siendo las reservas de hierroutilizadas para tal fin. Si lasmismas no son suplementadasen ese tiempo, los niños estánexpuestos a sufrir un déficit dehierro que derivará en un cua-dro denominado anemia ferro-pénica. Las adolescentes debidoa la menstruación y también alrápido crecimiento, están pro-pensas a padecer anemia.

    ¿Por qué se produce?La anemia más frecuente escausada por falta de hierro.

    Otras causas pueden ser: enfer-medades infecciosas, carenciasde vitamina B12 o de ácidofólico, la mala alimentación ylas parasitosis. La utilizaciónde leche entera de vaca u otrosanimales en menores de 1 añopuede producir una perdidaaumentada de glóbulos rojosen el intestino.

    ¿Qué consecuencias trae?La consecuencia más importan-

    te de la deficiencia de hierro,especialmente si ha llegado algrado de anemia moderada, esel compromiso del desarrollointelectual presente y futurode los niños. En los escolaresanémicos, se ha demostradoreiteradamente una disminu-ción en su rendimiento, hechoque mejora con la correcciónde la deficiencia.

    En los más pequeños, por otraparte, se detecta un retrasomadurativo importante.

     La anemia se puedeevitar· Fomentando la lactanciamaterna

    · No administrando leche devaca comercial antes del añode vida.

    · A partir del sexto mes devida, ofreciendo una alimenta-ción variada.

    · Recibiendo suplementos conhierro cuando el pediatra loindique y por el tiempo quesea necesario.

    · Concurriendo a los controlesdel niño sano y de la mujerembarazada.

    Se han podido constatar losbeneficios alejados dela liga-dura tardía del cordón umbili-cal, ya que disminuye o previe-ne la anemia por carencia dehierro en el primer año de vida ¿Qué alimentos debe co-mer un niño para evitarla anemia?Es convenienteque amamante, ya q ue el hier rose absorbe mejordesde la leche dela mamá. Debe ser

    variada pero nodeben faltar:

    1.- Carnes de pollo,pescado y vaca.

    2.- Legumbrescomo lentejas,garbanzos, porotos(su hierro es másaprovechado si esacompañado por jugo de n aranj a).

    3- Vegetales de hoja verde (suhierro también es más apro-vechado si es acompañado por jugo de n aranj a).

    4.- Cereales fortificados, leches y yo gure s for tifi cado s

    ¿Qué se debe evitar?

    1.-La leche de vaca comercialantes del año.

    2.- Persistir con alimención predominantemelácteos y derivados lácindustriales después d

    ¿Cómo se diagnosSe sospecha por la hisnutricional.

    Es muy común que su además le solicite estulaboratorio.

    ¿Qué es y cómo evitar la anemia?

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    LA TERCERA

    Ahora losmiércoles

    Con el NuevoDiario de la Región

    Mañana note pierdas

    el Suplemento

    Martes22 de marzo de 2016 suplemento familia

    Aprender fuera dela escuela

    Aprender aprendemostodos, y todos los días. Seaprende en la relación de

    pareja, se aprende en el traba- jo, en el club con los ami gos oen una salida al ci ne. Aprende-mos desde que nacemos y cadadía desde que nos levantamos.

    Se aprende a hablar, a comer, aestudiar, a criar hijos...y ningu-no de estos conocimientos lellegan a los seres humanos através del instinto.

    ¿Cómo podemos estimu-lar este “seguir apren-diendo” fuera de lasinstituciones que for-malmente se ocupan deeducar?

    Como padres, por ejemplo,podemos plantearnos la impor-tancia de llevar a nuestros hijosal cine, al te atro, a museos, aexposiciones, a escuchar un

    concierto... hay muchas ofer-tas “buenas y baratas” paraaprovechar.

    Como adultos sin hijos tam-bién podemos plantearnosesto mismo: muchas veces cri-ticamos a los más jóvenes por-que, por ejemplo, no leen, pero

    tenemos que prestar atenciónal hecho de que los adultos nosdejamos atrapar en la mismamedida que ellos por la tele-visión o por la computadora.No quiero decir con esto quedebamos prescindir de verun programa que nos guste,de navegar por internet o dechatear con amigos, ya que esoes también enriquecedor y notodo en la vida debe hacersecon una función específica. Elpuro placer es también unarazón importante. Pero todo ensu justa medida.

    Así como nos preocupamos porestar al día con los avances dela disciplina en la que trabaja-mos, o con la información ge-neral, también es importante

    que nos hagamos un planteoacerca de cómo vamos a seguirformándonos como personasinmersas en una cultura. Y paraesto las excusas no puedenser económicas, porque, comodecía antes, la oferta culturalgratuita o muy accesible es,por suerte, muy amplia en laCiudad de Buenos Aires y tam-bién accesible en otros lugaresdel país.

    Crecimiento

    Aprender aprendemostodos, y todos los días. Seaprende en la relación depareja, se aprende en eltrabajo, en el club con losamigos o en una salida alcine. Aprendemos desdeque nacemos y cada díadesde que nos levantamos

    Otro pretexto que solemos dar(y darnos) a nosotros mismoses la cuestión del tiempo. Escierto y terrible que hoy endía cada vez hay que trabajarmás horas para obtener losmismos resultados y tambiénes verdad que la vida de losargentinos, con sus inseguri-

    dades de todo tipo, nos dejansin energía y con un nivel deestrés altísimo. Pero segura-mente coincidirán conmigoen que una tarde de sábadopasada frente al televisor nocontribuye a revertir esto. Sirecordamos la sensación dehaber paseado por un parquehasta el que nunca habíamosido, o de recorrer las salas deun museo que visitamos porprimera vez, tal vez en eserecuerdo sí encontremos unpaliativo a la rutina y al “em-botamiento” de lo cotidiano.

    Por todo esto les propongoque salgamos a pasear, a reco-rrer, a conocer y que llevemosa nuestros hijos, sobrinos yamigos, que compartamos

    estas experiencias.Les propongo que nos propon-gamos salir a aprender.

    Lic. Gabriela Lima

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    LA TERCERA  suplemento familia Martes 22 de marzo de 2016Pág 8

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    con tu smartphone

     Tec h

    La proliferación de lasaplicaciones móviles ylos “ wearables” (pulseras,relojes o anteojos inteligentes)que monitorizan la actividadfísica de las personas alimentó,no ya una afición, sino unacultura. En Estados Unidos, porejemplo, existe el movimien-to “quantified self” (auto-cuantificado, en su traducción)que organiza encuentrosinternacionales en torno a losaficionados a estas disciplinas.

    Conocedoras de esta fiebre porrecopilar datos del ejerciciofísico y la salud, las grandesempresas tecnológicas comoFacebook, Google, Samsung, y Apple, entre otras, est án lle-

    vando a cabo estrategias paratomar posición en un mercado.

    Los ingresos globales acumula-

    dos entre 2012 y 2017 por laventa de apps móviles quemonitorizan actividades de-portivas alcanzarán los 975millones de dólares, segúnestima el estudio elaboradopor la empresa O n World,de análisis del sector de latecnología inteligente.

    El negocio de los dispositi-vos denominados “weara-bles” (para vestir, llevar ousar, en su traducción), encambio, no acaba de des-pegar. Algunas empresas,como Nike, con su conocidapulsera “FuelBand”, optó porabandonar el desarrollo deestos dispositivos y centrarsus esfuerzos en la creaciónde software y apps parasmartphones, que, por aho-ra, están funcionando mejorentre los consumidores. Elestudio de On World estimaque dentro de cuatro años elnúmero global de descargasde este tipo de aplicacionesserá de 1.400 millones.

    No es de extrañar, entonces,que los fabricantes de telé-fonos inteligentes incluyanen sus nuevos lanzamientosfuncionalidades orientadasa monitorizar el ejercicio. Porejemplo, el Samsung GalaxyS5, como ya hacía su predece-sor, incorpora la aplicación “SHealth”, que actúa de entre-

    nador personal ayudando alusuario a ponerse en forma entiempo real monitorizando lospasos y las calorí as. Asimismo,

     junto a la cámara , lleva u n sen-sor que permite medir el pusocardíaco.

    La empresa coreana, además,abrió el software “ S Health” aaplicaciones de terceros paraque doten de datos una plata-forma que Samsung tiene enconsideración. Y es que, actual-mente el 30% de los usuariosestán recurriendo a aplicacio-

    nes de salud y ejercicio en suscelulares.

    Apple, por su parte, añadió en

    Facebook, Google, Sam-sung y Apple son algunasde las empresas que pre-sentarán nuevas aplicacio-nes para celulares que ayu-dan a los usuarios a cuidarsus rutinas de fitness y susalud. Enterate cuáles sonlas que se vienen y paraqué sirven. Además, lamoda de los dispositivos“weareables”, como pulse-ras, relojes y anteojos, quellegó para quedarse.

    el iPhone 5S un chip llamadoM7 que registra toda la activi-dad de los sensores (brújula,GPS, acelerómetro, y altíme-tro, entre otros) que activaneste tipo de aplicaciones paracontrolar los movimientosdel usuario. De este modo,se reduce el consumo de labatería del teléfono, uno delos principales problemas quepresentan el uso de apps para

    este propósito.La empresa de la manzanaquiere desplegar sus tentácu-los en este m ercado. En marzo

    de 2014 se filpor la Web imde la app “Hebook”, cuyaslas estaría llecabo con la nneración de siOS 8. Este cesalud, que esen la línea deHealth” de Satiene la caparegistrar despasos andadpresión sanghasta las horsueño o los lagua ingeridotras funcion

    Facebook tamquiere quedaatrás en la capor la cuantiCon la reciénción de la ap“Moves”, logponer un pie

    mercado.

    A diferencia de sus codoras, es de esperar quapp de fitness impulsaFacebook sea mucho msocial. Y, según apuntaponsable de productosde la empresa, Erick Ts‘wearables’ realmentevida cuando los utilizaconectarte con otras p

    no sólo para recoger dUn próximo paso dedula red social sería entrsector de estos dispos