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Experiencia y estructurade la persona
Centro de Investigación Social Avanzada
Rodrigo Guerra López
¿Por dónde comenzar?
Podríamos proceder a partir de la historia de la filosofía...
Podríamos adherirnos a un sistema determinado...
“Nuestro camino será sistemático: tendremos que fijar nuestra atención en las cosas mismas e ir construyendo sobre esa base en la medida en que podamos” (p. 590).
Edith Stein: “Estructura de la persona humana”, en Obras completas IV, Monte Carmelo, Burgos 2003, p. 588
La experiencia• La “experiencia” ha sido interpretada por el
positivismo en términos de conjunto de datos observacionales.
• La “experiencia” no puede ser reducida a ello como lo exhibe:
✓La experiencia moral.
✓La experiencia histórica.
✓La experiencia estética.
✓ La experiencia religiosa
✓ Etcétera
La experiencia humana elemental
Es la experiencia que todos tenemos de nosotros mismos ante nosotros mismos.
Es evidencia de la realidad mental y corpórea en unidad
Está implícita a toda otra experiencia.
Es la experiencia del “yo”
El saber sobre lo humano
• Todo saber sobre lo humano surge de la experiencia humana elemental.
Experiencia unificada de cuerpo y mente.
Experiencia del yo enriquecida por los otros-como-yo.
Experiencia que nos muestra la singularidad de nuestro ser.
Ser persona y ser cosa• La experiencia muestra al yo como
persona
• Yo me descubro a mí mismo no gracias a una “definición” de libro sino gracias a una experiencia precisa: no soy cosa, soy un sujeto que tiene biografía y no sólo biología. Soy insustituible...
• Las “cosas” se muestran de modo diverso
• Son exteriores a mí + no poseen biografía sino que se explican por su naturaleza, por su función, son sustituibles...
Qué
Quién
El ser humano• El cuerpo humano como “Leib” posee una cuatruple
dimensión:
Exterioridad objetiva: objeto de descripción fenoménica, base para las ciencias biomédicas.
Interioridad objetiva: conjunto de capacidades y dimensiones que originan y explican la vivencia interna del yo (facultades).
Interioridad subjetiva: “mundo mental” basado en datos objetivos y recreaciones subjetivas.
Exterioridad subjetiva: dimensión lingüística del cuerpo.
El yo es la persona
El yo no es la conciencia del yo. La conciencia del yo supone
precisamente la existencia previa del “yo” del que se es consciente.
El yo es el integrum humano
El yo es la persona humana
El cuerpo humano posee un carácter personal: es “mí cuerpo”,
es “lo que soy”.
Persona humana
Sujeto con dignidad de naturaleza racional-
relacional
La persona humana detesta no ser “respetada”, detesta ser “usada”, “manipulada”,
no tomada en cuenta como “persona”.
