éxodo 30 y 31 seamos su tabernáculo

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Éxodo 30 y 31

Seamos su Tabernáculo

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Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis

Transcriptor: Humberto Rendón Rojas

Hemos estado hablando a cerca de la construcción del Mishkan (tabernáculo en el

desierto); en éste estudio, se nos va a hablar acerca de las instrucciones para su

construcción, veremos las instrucciones para hacer el censo para contar a los varones que

cumplían con la mayoría de edad y enlistarlos para una posible guerra, las instrucciones

para el uso del lavacro por parte de los sacerdotes, también analizaremos las instrucciones

de la elaboración del aceite para la unción y del incienso para el altar y las oraciones;

Éxodo 30.- 1 Harás asimismo un altar para quemar el incienso;…

El incienso es un elemento muy importante dentro del lugar Santo, de hecho ahí se

encontraba la Menorá, los panes de la presencia y en frente del velo se encontraba éste

altar del incienso, lo cual es algo muy importante;

APOCALIPSIS 5.- 8 Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los

veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas

de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos;

Esto quiere decir que no hay ninguna oración que tú y yo hayamos hecho que no vaya a

ser contestada, todas aquellas oraciones que se hayan hecho conforme a su voluntad,

porque está escrito que si oramos conforme a su voluntad Él nos oye, y si nos oye

sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho, lo que no quiere decir que

todas las oraciones se van a contestar en el momento en que nosotros queremos, lo que sí

sabemos es que si oramos conforme a su voluntad Él las oye y si las oye aunque no

sepamos cuándo ni cómo el Señor contestará, esto quiere decir que quizás no vamos a ver

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la respuesta de nuestras oraciones en ésta vida, pero un día, dice la escritura que Él va a

limpiar todas las lágrimas de nuestros ojos, un día Él va a hacer justicia y traerá venganza

por todo aquello que nos hizo daño injustamente y en ése momento todas las oraciones

van a ser cumplidas.

Así que éste altar del incienso es algo muy importante que tiene que ver con el culto y las

oraciones en el lugar Santo;

Éxodo 30.- 1… de madera de acacia lo harás…

Ya hablamos de la madera de acacia en el sentido de que es un tipo del Mesías y máximo

ejemplo de oración, nuestro Salvador, Yeshúa quien a pesar de haber tenido días de

mucho cansancio, siempre se levantaba temprano y pasaba mucho tiempo en oración,

Yeshúa es el intercesor por excelencia, quien se la pasaba orando e intercediendo por su

pueblo y por el mundo entero;

Éxodo 30.- 2 Su longitud será de un codo, y su anchura de un codo; será cuadrado, y su

altura de dos codos; y sus cuernos serán parte del mismo…

Ya hablamos a cerca de los cuernos que se encontraban en las cuatro esquinas;

Éxodo 30.- 3 Y lo cubrirás de oro puro, su cubierta, sus paredes en derredor y sus

cuernos; y le harás en derredor una cornisa de oro. 4 Le harás también dos anillos de oro

debajo de su cornisa, a sus dos esquinas a ambos lados suyos, para meter las varas con

que será llevado. 5 Harás las varas de madera de acacia, y las cubrirás de oro. 6 Y lo

pondrás delante del velo que está junto al arca del testimonio, delante del propiciatorio

que está sobre el testimonio, donde me encontraré contigo…

Simbólicamente, éstos cuernos tienen que ver con los cuatro ángulos de la tierra, y

también el sumo sacerdote ponía sangre del macho cabrío en éstos cuernos cuando iba a

entrar durante el servicio de Yom Kipur, esto simboliza el hecho de que para que nuestras

oraciones puedan ser escuchadas tienen que haber sido aceptadas y nosotros no




podíamos acercarnos a un Dios Santo y Justo si no fuera porque su hijo dio su vida por

nosotros, por eso cuando oramos decimos en el nombre de Yeshúa, porque no podemos

llegar por nuestras propias justicias, nosotros no seríamos dignos de ser escuchados por

causa del estado de impureza en el que nos encontramos, entonces la única manera de

ser escuchados es a través del camino que Él abrió, Yeshúa nos da la oportunidad de estar

delante de un Dios justo y ser escuchados, pero siempre, por los méritos de Yeshúa;

Éxodo 30.- 7 Y Aarón quemará incienso aromático sobre él; cada mañana cuando aliste

las lámparas lo quemará…

Mientras Aarón alistaba las lámparas de la Menorá, tenía que estar quemando incienso, lo

que hacía que todo el lugar Santo se llenara de perfume;

Éxodo 30.- 8 Y cuando Aarón encienda las lámparas al anochecer, quemará el incienso;

rito perpetuo delante de Jehová por vuestras generaciones…

El incienso se quemaba en la mañana y en la noche, de manera que si el incienso tiene

que ver con las oraciones, significa que nosotros deberíamos iniciar nuestros días con un

culto de oración y cuando nos vayamos a dormir, hacer lo mismo orando en gratitud a

Dios por lo que nos haya permitido hacer durante el día, lo que significa que podríamos

estar llenando ésas copas que se describen en Apocalipsis durante la mañana y en la

noche, incluso, hacer lo que hacía el profeta Daniel, quien oraba tres veces al día, así que

aquí tenemos un ejemplo para orar tres veces al día;

Éxodo 30.- 9 No ofreceréis sobre él incienso extraño,…

Éste incienso no era común, sino que era hecho de una serie de hierbas que se mencionan

del versículo 34 al 37, de manera que el olor tenía que ser muy característico y específico

conforme a la instrucción de Dios.

En Jerusalén actualmente se está preparando todo lo que se requiere para construcción

del tercer templo, lo que constituye un anhelo de todos los que nos consideramos del




pueblo de Israel y en el caso del incienso es de un olor dulce a maderas con flores y

especias.

Si ya vimos que el incienso representa las oraciones y Dios nos ha dicho que nuestras

oraciones deben ser conforme a su voluntad, entonces la instrucción de ofrecer incienso

extraño tiene que ver con no presentar oraciones que no sean conforme a su voluntad.

Hoy en día hay muchas personas a las que lamentablemente se les ha enseñado a orar

conforme a la condición de su propio corazón, atendiendo primordialmente a aspectos

materiales, son personas que oran pidiendo mejorar su condición económica conforme a

la llamada “doctrina de la prosperidad”; eso, definitivamente es un incienso extraño para

Dios, otro tipo de incienso extraño son las oraciones que no son sinceras, oraciones que

solo buscan llamar la atención por quienes buscan ser escuchados por otros.

Que Dios nos libre de emitir incienso extraño; Yeshúa dijo: “cuando ore no sean como los

hipócritas que hacen vanas repeticiones, que les gusta orar en las plazas y que todo el

mundo los vea”; no debemos orar mecánicamente, pues es muy importante la intensidad

y la intención a la hora de orar. Hay quienes pudieran considerar que los rezos del sidur,

libro judío de oraciones constituyen vanas repeticiones, pero no necesariamente es así, ya

que el sidur está lleno de oraciones y salmos, incluso Yeshúa enseñó el famoso “Padre

Nuestro” a sus discípulos, de manera que el hecho de repetir una misma oración o un

mismo salmo no es vana repetición por cuanto se está diciendo algo que está escrito en la

palabra de Dios y fue inspirado por Dios y es hermoso, lo que está mal sería repetirlo sin

pensar en las palabras que estás diciendo; en el judaísmo hay leyes que regulan cómo

orar, no se permite estar orando sin cavaná, que es la intención, de manera que antes de

empezar a orar se enseña a tener un tiempo en silencio para estar pensando y meditando

lo que se va a orar, con la intención de acomodar tus pensamientos a la voluntad de Dios,

concientizando el hecho de que si lo que se le va a pedir a Dios en oración es realmente

conforme a su voluntad, en el sentido de si lo que vamos a orar va a darle honra a Dios, si

eso va a exaltar su reino;

Éxodo 30.- 9… ni holocausto, ni ofrenda; ni tampoco derramaréis sobre él libación…




El altar del incienso no era un altar para hacer los sacrificios, no se podía presentar comida

ni derramamiento de vino, ya que todas esas cosas se hacían en el altar que estaba en el

atrio, pero en el lugar santo ya no había sacrificios y el único alimento que había era el pan

de la presencia;

Éxodo 30.- 10 Y sobre sus cuernos hará Aarón expiación una vez en el año con la sangre

del sacrificio por el pecado para expiación; una vez en el año hará expiación sobre él por

vuestras generaciones; será muy santo a Jehová…

Ésa única vez en el año era la ocasión de Yom Kipur, en la que el sumo sacerdote ponía

sangre en los cuernos del altar por expiación de los pecados del pueblo.

Así que hemos visto el servicio que se hacía en el lugar santo, que todos los días durante el

encendido de la Menorá había incienso, diario había luz, esto representa el hecho de que

la luz es nuestra guía diaria, ésa luz representa a Yeshúa, en quien debemos permanecer

todos los días de nuestra vida, al amparo de la luz del mundo, con el incienso de nuestras

oraciones, lo que implica que todos los días deberíamos estar teniendo comunión con

Yeshúa, recibiendo la luz de Yeshúa y todos los días deberíamos estar orado, pidiendo,

intercediendo, siguiendo el ejemplo que él nos dio;

Éxodo 30.- 11 Habló también Jehová a Moisés, diciendo: 12 Cuando tomes el número de

los hijos de Israel conforme a la cuenta de ellos, cada uno dará a Jehová el rescate de su

persona, cuando los cuentes, para que no haya en ellos mortandad cuando los hayas

contado…

Estaba prohibido hacer censos; hubo un momento en que el rey David cometió el error de

censar al pueblo a pesar de que ya estaba escrito en la ley de Dios y esto trajo un castigo

departe de Dios. Los censos se hacían con el propósito de que los generales de guerra

supieran con cuantos militantes contaban y saber con cuantos elementos haría frente al

enemigo, sin embargo, si el pueblo de Dios tiene de su lado a un Dios que le cuida y le

protege, ¿sería correcto confiar en el número de soldados con que contaba Israel? Hoy en

día si fuera el caso que todas las naciones se unieran contra Israel sería totalmente ilógico




estar confiando en el número de soldados con que cuenta Israel, la prohibición de contar

el número de soldados con que cuenta Israel tiene su fundamento en que nuestra

confianza descansa en que Dios guarda a Israel; uno de los títulos que tiene nuestro Dios

es Elohim Zebaoth, El Señor de los ejércitos. El ejército de Israel ha ganado guerras de

forma sobrenatural porque el que guarda a Israel no es el ejército, el que guarda a Israel

es el Dios que hizo los cielos y la tierra. En las escrituras hay un episodio en el que se

describe que Eliseo esta con su siervo y vienen los sirios en guerra y se encuentra rodeado

por el ejército de los sirios y entonces el siervo de Eliseo está muy asustado al verse

rodeado de dicho ejército, entonces Eliseo oró al Señor y le dijo “Señor abre los ojos a mi

siervo para que vea que más son los que están con nosotros que los que están en nuestra

contra”; por eso la escritura dice que si Dios está con nosotros, quien contra nosotros;

2 REYES 6.- Y se levantó de mañana y salió el que servía al varón de Dios, y he aquí

el ejército que tenía sitiada la ciudad, con gente de a caballo y carros. Entonces su

criado le dijo: ¡Ah, señor mío! ¿qué haremos? 16 Él le dijo: No tengas miedo,

porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos. 17 Y oró

Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea. Entonces

Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de

gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo.

El siervo de Eliseo pudo ver lo que en el plano físico no se veía, detrás del ejército de los

sirios estaba un ejército impresionante de ángeles.

Por eso pues se prohíbe contar a la gente, sin embargo se permite contar a través de los

que dan, es decir, mediante la generosidad, lo que se contaba no era a ellos, a la gente,

sino lo que daban;

Éxodo 30.- 13 Esto dará todo aquel que sea contado; medio siclo, conforme al siclo del

santuario. El siclo es de veinte geras. La mitad de un siclo será la ofrenda a Jehová. 14

Todo el que sea contado, de veinte años arriba,…




Los judíos caraítas tienen la característica de que ellos solo se basan en lo que dice la

Toráh escrita y por eso ellos consideran que un varón alcanza su mayoría de edad a los

veinte años; en el judaísmo tradicional rabínico se practica el bar mitzvá a los 13 años de

edad, porque se considera que a los trece años un joven ya es responsable de los

mandamientos de Dios;

Éxodo 30.- 14… dará la ofrenda a Jehová…

Al parecer, la equivalencia de un medio ciclo en la actualidad es de seis dólares, de

manera que si consideramos que salieron de Egipto más de seiscientos mil hombres a pie

y suponiendo que tenían alrededor de un millón de varones mayores de veinte años,

multiplicado por seis dólares, hacen un total de seis millones de dólares, cada año, extras

de lo todas las ofrendas y el diezmo;

Éxodo 30.- 15 Ni el rico aumentará, ni el pobre disminuirá del medio siclo, cuando dieren

la ofrenda a Jehová para hacer expiación por vuestras personas…

Éste dinero que daban que representaba algo así como seis dólares, traía una expiación,

les libraba de plagas, les libraba de morir. Dios estaba llamando que todos porque es

mejor que dieran todos aunque sea poco a que no dieran todos;

Éxodo 30.- 16 Y tomarás de los hijos de Israel el dinero de las expiaciones, y lo darás

para el servicio del tabernáculo de reunión;…

Ése dinero era destinado para cubrir todos los gastos que implicaban los servicios en el

tabernáculo de reunión;

Éxodo 30.- 16… y será por memorial a los hijos de Israel delante de Jehová, para hacer

expiación por vuestras personas….

MATEO 17.- 24 Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban

las dos dracmas, y le dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas? 25 Él




dijo: Sí. Y al entrar él en casa, Jesús le habló primero, diciendo: ¿Qué te parece,

Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes cobran los tributos o los impuestos? ¿De

sus hijos, o de los extraños? 26 Pedro le respondió: De los extraños. Jesús le dijo:

Luego los hijos están exentos. 27 Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar, y

echa el anzuelo, y el primer pez que saques, tómalo, y al abrirle la boca, hallarás un

estatero; tómalo, y dáselo por mí y por ti.

Siendo Yeshúa el rey, le estaban cobrando el impuesto, sin embargo, para no ofenderles

Yeshúa le dijo a Pedro que le pagara con la moneda que estaba en la boca del pez.

El mar de Galilea representa a los gentiles, las naciones, Israel, las tribus que están

perdidas y es Pedro quien va a pescar ése pez que tiene la moneda para pagar los servicios

del templo, a Pedro se le llama Shimon Bar Yona, Pedro es un tipo de Jonás, Pedro es el

primero en predicarles a los gentiles.

En ese pez que Yeshúa pesca hay una gran implicación profética, ése pez, representa los

millones de gentiles que han de ser parte de la restauración final y que según el profeta

Isaías, en el capítulo 60, muchos extranjeros gentiles vendrán de las naciones y ayudarán a

construir el templo;

Éxodo 30.- 17 Habló más Jehová a Moisés, diciendo: 18 Harás también una fuente de

bronce, con su base de bronce, para lavar; y la colocarás entre el tabernáculo de reunión

y el altar, y pondrás en ella agua. 19 Y de ella se lavarán Aarón y sus hijos las manos y

los pies. 20 Cuando entren en el tabernáculo de reunión, se lavarán con agua, para que

no mueran; y cuando se acerquen al altar para ministrar, para quemar la ofrenda

encendida para Jehová, 21 se lavarán las manos y los pies, para que no mueran. Y lo

tendrán por estatuto perpetuo él y su descendencia por sus generaciones…

Se tenían que estar lavando las manos y los pues para que no mueran; cuando estudiamos

lo relativo a la consagración de los sacerdotes, vimos que los pulgares de la mano y del pie

derecho se les ponía sangre; nuestros pies representan los lugares hacia donde nos

conducimos, los lugares hacia donde caminamos y las manos representan nuestras obras,




de manera que una vez que se lleva a cabo el sacrificio por nuestras almas siendo

purificadas de pecado, entonces, en nuestro contacto con éste mundo lo que se tiene que

santificar y limpiar constantemente son nuestras manos y nuestros pies, lo que quiere

decir que todo el tiempo tu y yo tenemos que estar cuando hacia donde nos conducen

nuestros pies.

A los pilotos se les tiene que dar un plan de vuelo que describe de donde están saliendo y

a donde tienen que llegar, también describe los lugares por donde tienen que ir pasando

hasta llegar a su destino, la mayor parte del tiempo los pilotos se están desviando del plan

de vuelo debido a las condiciones del tiempo y la función del piloto es estar controlando

el avión para que no se desvíe y llegue al destino, ésa es la función del plan de vuelo. De la

misma manera, aunque ya se llevó a cabo el sacrificio por nuestras almas todo el tiempo

tenemos que estar recordando a donde tenemos que llegar, si tú y yo no estamos

recordando cada día cual es nuestro destino, entonces nos vamos a apartar, de manera

que para nosotros, nuestro plan de vuelo que nos redirige constantemente y que nos hace

que nos estemos lavando nuestras manos y nuestros pies todos los días es la Toráh, la

palabra de Dios que es el agua con la que nos lavamos diariamente para no morir;

Éxodo 30.- 22 Habló más Jehová a Moisés, diciendo: 23 Tomarás especias finas: de mirra

excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es, doscientos

cincuenta, de cálamo aromático doscientos cincuenta, 24 de casia quinientos, según el

siclo del santuario, y de aceite de olivas un hin. 25 Y harás de ello el aceite de la santa

unción; superior ungüento, según el arte del perfumador, será el aceite de la unción

santa…

Ahora se está explicando cómo hacer el aceite de la unción; en círculos cristianos

pentecostales se hace mucho énfasis en la unción, los predicadores promueven mucho la

supuesta unción del espíritu en el que realizan todo un show en donde la gente se cae con

expresiones sensacionalistas.

En los círculos cristianos cuando un predicador grita mucho se dice que tiene mucha

autoridad y que tiene mucha “unción”. Sin embargo, vamos a ver las características del




aceite que se usaba para ungir a los sacerdotes y veremos qué tipo de ingredientes tiene,

para ver si podemos encontrar una aplicación de cómo tendría que ser la unción de una

persona que realmente está ungida por el Espíritu de Dios.

La canela aromática y el cálamo aromático implican aromas dulces, lo que quiere decir

que el aceite de la unción contiene ingredientes dulces

Éxodo 30.- 26 Con él ungirás el tabernáculo de reunión, el arca del testimonio, 27 la

mesa con todos sus utensilios, el candelero con todos sus utensilios, el altar del incienso,

28 el altar del holocausto con todos sus utensilios, y la fuente y su base. 29 Así los

consagrarás, y serán cosas santísimas; todo lo que tocare en ellos, será santificado. 30

Ungirás también a Aarón y a sus hijos, y los consagrarás para que sean mis sacerdotes…

Si ésta unción se está haciendo con ingredientes aromáticos dulces, significa que la

actitud, la conducta y el comportamiento de un ungido de Dios debe ser dulce, amable, no

con una actitud de crítica, agresiva; es absurdo adoptar esa actitud porque en la medida

en que juzgas serás juzgado, no hay hombre que tenga el nivel de justicia para estar

maltratando y juzgando a todos, ni siquiera aquel que pudo hacerlo lo hizo;

ISAÍAS 42.- 2 No gritará, ni alzará su voz, ni la hará oír en las calles. 3 No quebrará

la caña cascada, ni apagará el pábilo que humeare; por medio de la verdad traerá

justicia.

La característica de El Ungido, el Mashiaj es ternura, amor, dulzura, paciencia compasión,

de manera que si verdaderamente queremos ser del sacerdocio de Melquisedec, ésta es

una manera para discernir la verdadera unción y diferenciarla de la falsa unción, porque

quienes se la pasan maltratando a la gente en realidad hacen la función de acusador;

mientras que la verdadera unción que viene de lo alto es una unción dulce, amable,

pacífica, el que es maestro tiene que ser una persona amable y respetuosa, la respuesta

blanda quita la ira, aunque te estén atacando siempre tienes que responder con

amabilidad porque esa es la unción a la que somos llamados;




Éxodo 30.- 31 Y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Este será mi aceite de la santa

unción por vuestras generaciones. 32 Sobre carne de hombre no será derramado,…

El aceite de la unción se derramaba en la cabeza, el aceite no se ponía sobre la carne; la

aplicación de éste principio es que la unción de Dios no es para nuestro placer, no es para

traernos beneficios personales a nosotros, sino para beneficio de los demás. Hay personas

que se autonombran ungidos que se la pasan usando la supuesta “unción” para su

beneficio personal y se dan una vida de reyes utilizando cosas santas y sagradas para su

beneficio personal, para su propia carne;

Éxodo 30.- 32… ni haréis otro semejante, conforme a su composición; santo es, y por

santo lo tendréis vosotros. 33 Cualquiera que compusiere ungüento semejante, y que

pusiere de él sobre extraño, será cortado de entre su pueblo…

De aquí aprendemos el principio de que no debemos copiar la unción de otro, es decir,

que debemos utilizar nuestra propia personalidad, nuestros propios dones y debemos

tener la actitud de dulzura y ternura para con los demás pero con nuestra propia

personalidad, no debemos de imitar la unción de otros porque Dios nos creó como únicos

y tampoco debemos usar las cosas sagradas de Dios para cosas comunes de éste mundo;

Éxodo 30.- 34 Dijo además Jehová a Moisés: Toma especias aromáticas, estacte y uña

aromática y gálbano aromático e incienso puro; de todo en igual peso, 35 y harás de ello

el incienso, un perfume según el arte del perfumador, bien mezclado, puro y santo. 36 Y

molerás parte de él en polvo fino, y lo pondrás delante del testimonio en el tabernáculo

de reunión, donde yo me mostraré a ti. Os será cosa santísima. 37 Como este incienso

que harás, no os haréis otro según su composición; te será cosa sagrada para Jehová. 38

Cualquiera que hiciere otro como este para olerlo, será cortado de entre su pueblo…

Ahora se refiere a que el incienso tampoco se podía usar para fines comunes ya que

solamente era para el servicio en el tabernáculo.




Estamos viendo principios fundamentales que consisten en no mezclar cosas sagradas con

cosas comunes y en éste tema de la unción, Yeshúa que es El Ungido por excelencia; el

Salmo 133 tiene que ver con la unción, en éste salmo podemos ver cómo podemos ser

parte de ésta unción junto con el Mesías, porque a los creyentes de origen gentil en

Antioquía, cuando comenzaron a venir muchos gentiles a la fe en Yeshúa, en el libro de los

hechos dice que por primera vez se les empezó a llamar cristianos, título que se les dio y

que el equivalente hebreo de ésta palabra “cristianos” podría ser meshijim, como ungidos;

ahora bien, si el titulo cristiano realmente se aplicara en base a éste capítulo que estamos

estudiando, entonces cada cristiano debería de ser como es la cabeza, El Ungido, Yeshúa,

quien fue lleno de compasión, bondad, ternura etc.

SALMO 133

1 ¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es

Habitar los hermanos juntos en armonía!

2 Es como el buen óleo sobre la cabeza,

El cual desciende sobre la barba,

La barba de Aarón,

Y baja hasta el borde de sus vestiduras;

3 Como el rocío de Hermón,

Que desciende sobre los montes de Sion;

Porque allí envía Jehová bendición,

Y vida eterna.

La única manera de habitar los hermanos en armonía, es si tenemos la unción del Mashiaj,

si somos personas amables, personas dulces, pero si no tenemos ésa unción, nos vamos a

estar peleando todo el tiempo, la única manera de estar en armonía, es si consideramos a

los otros como superiores a uno mismo, ése es el momento en el que podemos considerar

que estamos siendo ungidos por el Señor;

Éxodo 31.- 1 Habló Jehová a Moisés, diciendo: 2 Mira, yo he llamado por nombre a

Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá;…




Betzaleel sería el primer arquitecto del tabernáculo, el primer artesano del tabernáculo;

Éxodo 31.- 3 y lo he llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría y en inteligencia, en ciencia

y en todo arte, 4 para inventar diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce, 5 y en

artificio de piedras para engastarlas, y en artificio de madera; para trabajar en toda

clase de labor. 6 Y he aquí que yo he puesto con él a Aholiab hijo de Ahisamac, de la

tribu de Dan; y he puesto sabiduría en el ánimo de todo sabio de corazón, para que

hagan todo lo que te he mandado; 7 el tabernáculo de reunión, el arca del testimonio, el

propiciatorio que está sobre ella, y todos los utensilios del tabernáculo, 8 la mesa y sus

utensilios, el candelero limpio y todos sus utensilios, el altar del incienso, 9 el altar del

holocausto y todos sus utensilios, la fuente y su base, 10 los vestidos del servicio, las

vestiduras santas para Aarón el sacerdote, las vestiduras de sus hijos para que ejerzan el

sacerdocio, 11 el aceite de la unción, y el incienso aromático para el santuario; harán

conforme a todo lo que te he mandado…

Éste constructor del primer tabernáculo Betzaleel es un símil del constructor que habrá de

construir el tabernáculo caído de David que es Yeshúa, algunas de las similitudes son que

desciende la tribu de Judá, es lleno del Espíritu de Dios, lleno de inteligencia, sabiduría y

ciencia, era un artesano; aunque se dice que Yeshúa era el hijo de un carpintero, en

realidad en aquella época, hace dos mil años, no estaban especializados los oficios, una

persona que se dedicaba a la construcción se dedicaba a todo, era en realidad un

artesanos, dominaba varios oficios a la vez, de manera que Yeshúa tuvo el oficio que tuvo

Betzaleel.

Betzaleel significa literalmente “a imagen de Elohim”, a imagen de Dios;

H1212

Diccionario Strong

ב לאבצ

Betsaleel

probablemente de H6738 y H410 con preposición como prefijo; en (la) sombra (i.e.

protección) de Dios; Betsaleel, nombre de dos israelitas: Bezaleel.




El apóstol Pablo dijo el su carta a los colosenses que Yeshúa es la imagen del Dios invisible,

el primogénito de toda creación, por eso Betzaleel es una imagen de Elohim.

El apóstol Pablo en su carta a los Colosenses dice: Él es la imagen del Dios invisible, el

primogénito de toda creación. Bezaleel era lleno del Espíritu y sabiduría, Yeshúa dijo, el

Espíritu del Señor está sobre mí, porque me envió el Señor a predicar buenas nuevas a los

pobres, a anunciar el año favorable del Señor. Esto es lo que tiene que hacer el que ha de

levantar el tabernáculo caído de David.

La suma de la equivalencia de los números del nombre de Bezaleel, suman 153.

La letra Bet --------- ב tiene un valor numérico de: 2

La letra Tzadi ------ א tiene un valor numérico de: 90

La letra Lámed------ ב tiene un valor numérico de: 30

La letra Alef -------- צ tiene un valor numérico de: 1

La letra Lámed ----- ב tiene un valor numérico de: 30

TOTAL 153

La suma del nombre de Betzaleel nos da un total de 153, en el capítulo 21 del evangelio de

Juan, después de que Yeshúa resucitó, se encontró con sus discípulos en el mar de galilea

y los invitó a desayunar, los discípulos no habían pescado nada, y Yeshúa les dijo que

echaran la red a la derecha, la diestra representa a Yeshúa, pero también representa la

compasión de Dios, e el pensamiento judío se dice que la izquierda representa la

severidad. En esa pesca que se sacaron los peces que son los que han de edificar el

tabernáculo y que habrán de dar para el servicio del tabernáculo, cuando ellos sean

pescados entonces se estará edificando el tabernáculo caído de David. Yeshúa es el nuevo

Betzaleel es el que tiene los atributos de ser la imagen de Dios y que es artesano y es

experto en toda clase de madera, y en ti y en mi está haciendo una obra de arte, porque

ha convertido nuestros corazones de piedra en corazones de carne, pues ¿cómo es posible

que Yeshúa hizo la obra de arte que consiste en hacer que ahora queramos adorarle,

servirle, que remos ser un tabernáculo para Él? Esto es algo que sólo él pudo haber hecho.




Así que podemos ver que éste capítulo 31 de Éxodo y el capítulo 21 del evangelio de Juan

están complementados, Yeshúa está pescando peces de entre las naciones que van a

ayudar a la construcción del templo final, en donde Él va a ser el sumo sacerdote, de la

misma manera en que sacó a ése pez, Yeshúa nos está sacando, un gran ejército

incontable por cuanto que sólo Dios sabe cuántos son y nos está trayendo para que

seamos su tabernáculo, el gran Betzaleel, así que lo que requerimos para poder rendirle

culto y recibir ése pacto es lo siguiente:

Éxodo 31.- 12 Habló además Jehová a Moisés, diciendo: 13 Tú hablarás a los hijos de

Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre

mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os

santifico…

El Señor estableció que para ser santos debemos guardar los días de reposo establecidos

por Él, lo que nos está diciendo el Señor es que seamos santos apartándonos para

Él guardando sus mandamientos, porque si guardamos sus mandamientos entonces nos

va a santificar y apartar de entre las naciones, porque en un día como hoy, todo el mundo

está en sus labores, en sus quehaceres, en sus afanes, pero el Señor nos dice que

tomemos sus días de reposos y Él nos va a santificar;

Éxodo 31.- 14 Así que guardaréis el día de reposo, porque santo es a vosotros; el que lo

profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere obra alguna en él, aquella

persona será cortada de en medio de su pueblo. 15 Seis días se trabajará, más el día

séptimo es día de reposo consagrado a Jehová; cualquiera que trabaje en el día de

reposo, ciertamente morirá. 16 Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel,

celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo…

Se dice que morirá el que quebrante el día de reposo porque en ésa época si alguien

quebrantaba en día de reposo literalmente tenía que morir;




NÚMEROS 15.- 32 Estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron a un hombre

que recogía leña en día de reposo. 33 Y los que le hallaron recogiendo leña, lo

trajeron a Moisés y a Aarón, y a toda la congregación; 34 y lo pusieron en la cárcel,

porque no estaba declarado qué se le había de hacer. 35 Y Jehová dijo a Moisés:

Irremisiblemente muera aquel hombre; apedréelo toda la congregación fuera del

campamento. 36 Entonces lo sacó la congregación fuera del campamento, y lo

apedrearon, y murió, como Jehová mandó a Moisés.

Actualmente no necesariamente va a morir quien quebrante el día de reposo, pero desde

la perspectiva espiritual, la escritura dice que Dios lo cortará de su pueblo. Ésta regla no es

para aquellas personas que no han entrado en pacto, sino que aquellos que ya entraron

en pacto y que en un día en que se celebra la fiesta de Shavuot y que la Toráh establece

que será día de reposo, le dicen al Señor, ahora si eres cortado del pueblo, mientras no

sea así, entonces no te has comprometido pero una vez que tú decides entrar en pacto,

entendiendo que esto no solo es para el pueblo de Israel de acuerdo a lo anunciado por el

profeta Isaías, también es para los extranjeros;

ISAÍAS 56.- 1 Así dijo Jehová: Guardad derecho, y haced justicia; porque cercana

está mi salvación para venir, y mi justicia para manifestarse. 2 Bienaventurado el

hombre que hace esto, y el hijo de hombre que lo abraza; que guarda el día de

reposo para no profanarlo, y que guarda su mano de hacer todo mal. 3 Y el

extranjero que sigue a Jehová no hable diciendo: Me apartará totalmente Jehová

de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aquí yo soy árbol seco. 4 Porque así dijo Jehová:

A los eunucos que guarden mis días de reposo, y escojan lo que yo quiero, y

abracen mi pacto, 5 yo les daré lugar en mi casa y dentro de mis muros, y nombre

mejor que el de hijos e hijas; nombre perpetuo les daré, que nunca perecerá. 6 Y a

los hijos de los extranjeros que sigan a Jehová para servirle, y que amen el nombre

de Jehová para ser sus siervos; a todos los que guarden el día de reposo para no

profanarlo, y abracen mi pacto, 7 yo los llevaré a mi santo monte, y los recrearé en

mi casa de oración; sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar;

porque mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos. 8 Dice Jehová




el Señor, el que reúne a los dispersos de Israel: Aún juntaré sobre él a sus

congregados.

Es promesa del Señor para cualquier persona en el mundo que abrace su pacto y guarde

sus días de reposo, que será bienvenido en su casa

Éxodo 31.- 17 Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días

hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó…

Alguien podría decir que es una señal para los hijos de Israel, efectivamente, pero una

persona gentil, extranjera que acepta como salvador al Pastor de Israel, al Rey de los

judíos, a Jesús de Nazaret, a Yeshúa, ya no es gentil, se despoja de su condición de

extranjero y ha sido injertado al pueblo de Dios, según la carta a los Efesios, ésa persona

ya no es extranjero sino conciudadano de los santos y miembro de la familia de Dios, por

tanto, ya tiene la ciudadanía de Israel, por cuanto ha tomado la decisión de abrazar el

pacto y obedecer los mandamientos de Dios, ya es parte de Israel y guardar el día de

reposo, será para él una señal por siempre para demostrar que es hijo de Israel;

Éxodo 31.- 18 Y dio a Moisés, cuando acabó de hablar con él en el monte de Sinaí, dos

tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios.

Gracias Abba, por cuanto enviaste a tu precioso hijo, quien por su sacrificio perfecto

estableció de una vez y para siempre el establecimiento del tabernáculo en la vida de cada

uno de los que hemos decidido abrazar tu pacto. Gracias Señor por tus días de reposo,

preciosa señal del trigo que se separa de la cizaña en un mundo de egoísmos e ingratitud;

gracias por tu unción de dulzura y amor que me enamoró para siempre de tu ley; gracias

Bendito Rey del universo por recibir el incienso de tus hijos, que son las oraciones de tus

santos, oraciones que son conforme a tu divina e inquebrantable voluntad. Que se acorten

los tiempos en que sea restablecido el tabernáculo caído de David cuando ruga el León de

la tribu de Judá… En el Nombre y por los maravillosos méritos de Yeshúa. Amén.



éxodo 30 y 31 seamos su tabernáculo

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