existencialismo word
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UNIVERSIDAD ARTURO MICHELENA
FACULTAD DE HUMANIDADES, LETRAS Y ARTES
ESCUELA DE ARTE MENCIÓN MÚSICA
EXISTENCIALISMO
Integrantes:
Francisco HernándezEduardo Rodríguez
Daniel CanelónTomás Molina
Marcel La SalviaYuri Florido
Valencia, mayo de 2013
El existencialismo es una tendencia filosófica idealista que se basa en dar
explicaciones al “Ser” sobre el hecho de existir, o en otras palabras, busca dar una
justificación a la existencia humana. Generalmente sus adeptos oponen el hombre
a la sociedad y el conocimiento filosófico a la ciencia.
Esta tendencia nace frente a otras doctrinas filosóficas como el
racionalismo o el empirismo, que buscan descubrir un orden legítimo dentro de la
estructura del mundo que observamos y en donde se puede obtener el significado
universal de las cosas.
En la creencia popular se cree que el existencialismo está basado en una
concepción pesimista y agónica de la vida, y ésto se debe al pesimismo generado
en la sociedad europea como consecuencia de las dos guerras mundiales. Pero
en el ambiente filosófico es el último esfuerzo de la metafísica tradicional.
La característica más importante de esta tendencia es la atención que le
presta a la existencia concreta, individual y única del hombre.
De acuerdo con Sartre “La existencia precede a la esencia”, y este
postulado era uno de los aspectos más importantes del existencialismo, y se
puede entender como que no hay una naturaleza humana que determine a los
individuos, sino que son sus actos los que determinan quienes somos, así como
el significado de sus vidas.
Otras características importantes del existencialismo son:
Estudiar y analizar las condiciones de la existencia humana, la libertad, la
responsabilidad individual, las emociones y el significado de la vida.
Discutir y proponer soluciones a problemas como: El absurdo de vivir, las
guerras, el tiempo, el ateísmo, la vida y la muerte.
La búsqueda de la creación de una ética universal para la responsabilidad
individual, dejando de lado los prejuicios.
La defensa de la idea de que el individuo es libre y responsable de sus
actos.
Estar ligado a dilemas y contradicciones.
Entre los existencialistas más importantes se puede nombrar a Jean Paul
Sartre, Heidegger, Soren Kiekgaard, Gabriel Marcel, José Ortega y Gasset, Albert
Camus, Simone de Beauvoir, entre otros; y se puede decir que hay tres escuelas
existencialistas:
La del existencialismo ateo, que tenía como máximo representante a Jean
Paul Sartre.
La del existencialismo cristiano, con Soren Kiekegaard como representante.
La del existencialismo agnóstico con Heidegger como máximo
representante. Esta escuela decía que la existencia o no existencia de Dios
es irrelevante para la existencia humana.
Según Sartre, cualquier tema de investigación que se escoja con libertad,
como objeto de estudio, está sujeto a un análisis existencialista; en otras palabras
existe una antítesis (otra perspectiva que no es la original), la cual se encarga de
dar otro significado a la idea, la iniciativa, o al objeto de estudio.
Jean paul sartre decía que la intencionalidad con que se realizaban algunas
acciones no iban de la mano con los fines para los cuales eran redireccionadas. Él
decía que un ingeniero nuclear realiza sus investigaciones, no para apoyar una
guerra nuclear, sino para satisfacer con resultados su iniciativa. Por consiguiente
el desvío de la idea principal o inicial se atribuye a los agentes externos; si el
científico decide manifestar que sus hallazgos no apoyan de manera intencional a
la guerra, éste sería calificado como un “Intelectual”.
De acuerdo con Sartre " desde el momento en que la libertad es el
compromiso el final del compromiso es la desaparición de la libertad”, se puede
decir que el hombre es libre en sus decisiones hasta que decide seguir un camino
y comprometerse.
El existencialismo tuvo una influencia en el arte, y se puede ver en el ámbito
de la música. Después de la Segunda Guerra Mundial se pudo notar un cambio en
la música, evolucionando tecnológicamente. De este modo, se empezó a utilizar
las cintas magnetofónicas, sintetizadores y efectos de los mismos, y así
revolucionaria la música desde la segunda mitad del siglo XIX. Una de las
características de esta “nueva” música, fue que ésta ya no estaba regida por
reglas, sino que cada artista creaba sus partituras sin una estructura definida.
Algunas de las tendencias musicales que estuvieron influidas por el
existencialismo son:
Música concreta: Esta música surge en 1948, en la radiodifusión francesa,
específicamente por los experimentos de Pierre Schaeffer en los estudios
de grabación. Schaeffer comenzó a probar con los sonidos grabados
invirtiéndolos, acelerándolos, ralentizándolos o sobreponiendo sonidos. Así,
en 1948 presenta Étude aux chemins de fer (Estudio para locomotoras),
hecho de grabaciones de sonidos de trenes.
También surgen, en esta música, los objetos sonoros. Estos eran fabricados
con ruidos de golpes, cantos de pájaros, ladridos, rugidos, entre otros, los
cuales eran grabados en cintas magnetofónicas. Luego, se unían trozos de
estas cintas, con otras grabaciones de sonido formando una sola cinta con
todos los sonidos que el autor quiera en ella. De esta forma, el compositor
trabaja sólo con sonido grabado y la obra final sólo existe como una
grabación en cinta. Entonces, la música se reproducía en altavoces y
amplificadores desde un reproductor de cintas (magnetófono de cassettes).
Música aleatoria o de azar: Es una técnica de composición musical de
improvisación de secuencias no estructuradas y sin estar regidas pautas.
Tales rasgos improvisadores pueden fijarse en la creación del autor o en el
desarrollo de la propia interpretación. Es frecuente la composición de
piezas aleatorias en las que el ejecutante determina la estructura final de la
obra, mediante la reordenación de cada una de las secciones de la misma,
o incluso mediante la interpretación simultánea de varias de ellas. Se
originó a partir de la década del 50’ con algunos destacados exponentes
como el estadounidense John Cage, el alemán Karlheinz Stockhausen o el
francés Pierre Boulez.
Atonalismo: Es el sistema musical que prescinde de toda relación de los
tonos de una obra con un tono fundamental y de todos los lazos armónicos
y funcionales en su melodía y acordes, no estando sujeto a las normas de
la tonalidad. El inicio definitivo de la atonalidad se marcó con Arnold
Schönberg siendo éste pionero y creador del sistema dodecafónico: técnica
de composición en la cual las 12 notas de la escala cromática son tratadas
como equivalentes, es decir, sujetas a una relación ordenada que no
establece jerarquía entre las notas. Esta técnica se usaba mucho para la
década del 50’ por compositores como los italianos Luciano Berio y Luigi
Dallapiccola, el francés Pierre Boulez, el argentino Juan Carlos Paz y por el
ruso Igor Stravinsky