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Exegesis Judía o Rabínica. Siglo (V) -Pardes o Paraíso: Se consideran solamente las consonantes puesto que el hebreo carece de vocales, palabras compuestas de las letras iniciales de cada uno “ Perush, Remez, Drush y Sod”. 1. determinar el sentido superficial de las escrituras. 2. descomponer las palabras en una o más sílabas o en las letras aisladas, dando origen a otras. 3. La exposición práctica de un mensaje. 4. Encontrar en misterio o sentido esotérico de un versículo o una palabra. En la primera mitad del siglo siglo II d.c R. Ismael amplió la lista de reglas de Hillel hasta el número trece, con el propósito de poner freno a las innovaciones hermenéuticas de R. Aqiba. Josefo---las obras esenciales. Referencias: http://es.wikipedia.org/wiki/Hilel Trebolle Barrera Julio. La biblia judía y la biblia cristiana, introducción a la historia de la biblia. Editorial trotta 1998, (sagasta)Madrid pág 527-543. http://www.slideshare.net/heliaster/historia-de-la-interpretacin- juda-1

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Exegesis Judía o Rabínica. Siglo (V)

-Pardes o Paraíso: Se consideran solamente las consonantes puesto que el hebreo carece de vocales, palabras compuestas de las letras iniciales de cada uno “ Perush, Remez, Drush y Sod”.

1. determinar el sentido superficial de las escrituras.

2. descomponer las palabras en una o más sílabas o en las letras aisladas, dando origen a otras.

3. La exposición práctica de un mensaje.

4. Encontrar en misterio o sentido esotérico de un versículo o una palabra.

En la primera mitad del siglo siglo II d.c R. Ismael amplió la lista de reglas de Hillel hasta el número trece, con el propósito de poner freno a las innovaciones hermenéuticas de R. Aqiba.

Josefo---las obras esenciales.

Referencias:

http://es.wikipedia.org/wiki/Hilel

Trebolle Barrera Julio. La biblia judía y la biblia cristiana, introducción a la historia de la biblia. Editorial trotta 1998, (sagasta)Madrid pág 527-543.

http://www.slideshare.net/heliaster/historia-de-la-interpretacin-juda-1

http://208.53.168.57/~sendanet/Asamblea/ESTUDIOS/Interpretacion%20bibila.pdf