evolución del 98 no evolución conjunta y homogénea. … · elaborar una curiosa teoría...

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LITERATURA del Siglo XX VMA. 13 . Defensa de la hispanidad e Idearium español Evolución del 98 Carácter fuertemente individualista NO evolución conjunta y homogénea. Lo más llamativo: diferencias entre ellos contrastan Esteticismo modernista inicial de Valle-Inclán con literatura comprometida de A. Machado La contradicción y paradojas de Unamuno con el dogmatismo religioso y político de Maeztu la tibieza política de Azorín y Baroja (ambiguos frente a los militares en 1936 y después ante los fascismos europeos) con el exilio consciente de Machado (muerto en Francia durante la guerra civil), etc. EVOLUCIÓN PERSONAL DE AUTORES DEL 98 Autores del 98 Idearium español, en la que intenta descifrar las características básicas de "lo español", llegando a elaborar una curiosa teoría nacionalista sobre bases geográficas, étnicas, religiosas y culturales. 1.- ÁNGEL GANIVET. De carácter y pensamiento marcadamente escéptico, sintió siempre la necesidad de acabar con la decadencia española La conquista del reino de Maya, por el último conquistador español Pío Cid , narración histórica que admite una segunda lectura aplicada a la España del momento. Obras, destacan Granada la bella, (Granada se erige en símbolo de una España pobre pero con ideales. Cartas finlandesas fruto de su labor como diplomático su obra más importante 2.- RAMIRO DE MAEZTU Uno de los escritores que mejor representan las contradicciones propias de la llamada "Generación del 98". (Embajador con Primo de Rivera y ferviente anti-republicano) De ideología juvenil de tipo anarquista-socialista (El sol ) acabó siendo conservador (defensor, por ejemplo, de la dictadura de Primo de Rivera en La nación ). Hacia otra España y La crisis del humanismo. Influencia de Nietzsche representan la decadencia española (los "ideales sin fuerza"), el vitalismo y la energía irresponsables (la "fuerza sin ideales") el pasado sefardíta. recreación de la mitología hispánica Don Quijote, Don Juan y la Celestina búsqueda de la supuesta "alma española" Su obra más importante Obras El enfrentamiento con todo lo europeo (en especial lo anglosajón) y el entronque con el catolicismo. mediante

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Page 1: Evolución del 98 NO evolución conjunta y homogénea. … · elaborar una curiosa teoría nacionalista sobre bases geográficas, étnicas, religiosas y culturales. ... Don Juan y

LITERATURA del Siglo XX VMA.

13

.

Defensa de la hispanidad e Idearium español

Evolución del 98

Carácter fuertemente individualista

NO evolución conjunta y homogénea. Lo más llamativo: diferencias entre elloscontrastan

Esteticismo modernista inicial de Valle-Inclán con literatura comprometida de A. Machado

La contradicción y paradojas de Unamuno con el dogmatismo religioso y político de Maeztu

la tibieza política de Azorín y Baroja (ambiguos frente a los militares en 1936 y después ante los fascismos europeos) con el exilio consciente de Machado (muerto en Francia durante la guerra civil), etc.

EVOLUCIÓN PERSONAL DE AUTORES DEL 98

Autores del 98

Idearium español, en la que intenta descifrar las características básicas de "lo español", llegando a elaborar una curiosa teoría nacionalista sobre bases geográficas, étnicas, religiosas y culturales.

1.- ÁNGEL GANIVET. De carácter y pensamiento marcadamente escéptico, sintió siempre la necesidad de acabar con la decadencia española

La conquista del reino de Maya, por el último conquistador español Pío Cid, narración histórica que admite una segunda lectura aplicada a la España del momento.

Obras, destacan Granada la bella, (Granada se erige en símbolo de una España pobre pero con ideales.

Cartas finlandesas fruto de su labor como diplomático

su obra más importante

2.- RAMIRO DE MAEZTU

Uno de los escritores que mejor representan las contradicciones propias de la llamada "Generación del 98". (Embajador con Primo de Rivera y ferviente anti-republicano)

De ideología juvenil de tipo anarquista-socialista (El sol) acabó siendo conservador (defensor, por ejemplo, de la dictadura de Primo de Rivera en La nación).

Hacia otra España y La crisis del humanismo. Influencia de Nietzsche

representan la decadencia española (los "ideales sin fuerza"), el vitalismo y la energía irresponsables (la "fuerza sin ideales") el pasado sefardíta.

recreación de la mitología hispánica

Don Quijote, Don Juan y la Celestina

búsqueda de la supuesta "alma española"

Su obra más importante

Obras

El enfrentamiento con todo lo europeo (en especial lo anglosajón) y el entronque con el catolicismo.

mediante

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3.- Miguel de UUNNAAMMUUNNOO

sus ejes temáticos son

Bilbao (1864).- Salamanca el último día de 1936.

Estudió Filosofía y Letras en Madrid

Máximo exponente de uno de los rasgos más típicos de la Gen del 98: búsqueda de palabras rústicas y terruñeras

ENSAYOSEn torno al casticismo Vida de D. Quijote y Sancho 1905

escribe

Vida de intensa actividad intelectual y de incesante lucha

Fue diputado durante la República

1924 a 1930. Desterrado (Fuerteventura y Francia) por su oposición a la Dictadura de Primo de Rivera.

Cátedra de Griego en la U. de Salamanca. Rector en 1901

El estilo Lengua de luchador intelectual: vehemente, incitante

Despegado de viejas retóricas, pero... «retórica» personal

Busca la exactitud plástica: no la elegancia. De ahí, su permanente lucha con el idioma, paraplegarlo a su pensamiento, hasta conseguir como decía una lengua «seca, precisa, rápida..., caliente».

Sus contradicciones internas se reflejan en su gusto por las paradojas y por las antítesis. Su horror a la rutina le lleva a dar nuevos sentidos a las palabras, apoyándose en sus conocimientos de filólogo («Filosofía es filología»

quiere un estilo desnudo, frente a los estilistas que lo visten de galas («sastres de la literatura»)

El pensamiento. Sus ensayos

El problema de España

De su antiguo anhelo de «europeizar a España» a su programa de «españolizar a Europa» y al «¡Que inventen ellos!», piensa que España puede limitarse a ser reserva espiritual del mundo moderno

Andanzas por sus tierras y meditación sobre su historia y su presente

Su amor a España es inmenso: «¡Me duele España!» Niebla

Por tierras de Portugal y España (1911)Andanzas y visiones españolas (1922),

militó en el partido socialista

El hombre

Consigo mismo, debatiéndose entre ideas contradictorias y sin encontrar la paz («la paz es mentira). Lucha contra la «trivialidad» de su tiempo. Tremendo esfuerzo por sacudir las conciencias y sacarlas de cualquier rutina.

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Paz en la guerra

El problema de Dios y de la inmortalidad

HUMANISMO UNAMUNIANO

La agonía del CristianismoDel sentimiento trágico de la vida

Contra esto y aquello

La Tía Tula

Su narrativa

San Manuel Bueno, mártir Niebla

Escribió

Amor y pedagogía

Muchos otros son los temas de sus ensayos: no dejó de comentar Unamuno cualquier asunto que viera a su alrededor. Además de muchos libros del género, escribió cientos de artículos en periódicos y revistas de España, de otros países de Europa y de Hispanoamérica.

El sentido de la vida humana En la primera línea de la filosofía española contemporánea

Pensador temático y científico: su quehacer filosófico está dentro de un vitalismo (influido por el danés Kierkegaard), precursor del existencialismo moderno

El gran tema de la filosofía es «el hombre de carne y hueso», con sus angustias.

CRISIS RELIGIOSA: Inmortalidad. Vacío de la Nada. Quiere creer, pero la razón se lo impide

Es lo que constituye, para él, el gran tema que da -o quita sentido a nuestra vida. Y en torno a él se debatió sin cesar. de un lado, su razón, que le niega la esperanza; de otro, su corazón, que necesita a Dios desesperadamente.

ENSAYOS

la palabra «agonía» está tomada en su sentido etimológico de lucha: «Mi agonía, mi lucha por el Cristianismo, la agonía del Cristianismo en mí, su muerte y su resurrección en cada momento de mi vida intima».

Fue Unamuno un escritor incansable que cultivó todos los géneros. Pero en todos dio vueltas en torno a los mismos temas

Abel Sánchez

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Sus incontables poesías

Niebla Forma novelesca de un problema radical en el pensamiento de Unamuno: la personalidad, la entidad del ser humano: la realidad del individuo y su pervivencia o desaparición tras la muerte. Sigue a Del sentimiento trágico de la vida, por consiguiente hay que tener en cuenta los presupuestos del pensador Unamuno que se debate como su personaje Augusto en la duda de su existir, sospechando ser un simple sueño de Dios al que rezamos para que no despierte y deje de soñarnos.

El amor da a Augusto una esperanza de que es real su vida y de que ésta tiene ya un sentido. Toda la obra está traspasada por la duda en el existir desde el pensamiento de Augusto Pérez. Unamuno enfrenta al personaje con la lucha por su propia entidad hasta el final en que decide su desaparición libremente, porque sí (el mismo autor sufre quizá una ilusión de libertad).

Se hace visitar por el personaje en Salamanca y en el último capítulo dialoga con él en sueños, y en este sueño, Augusto Pérez cobra magnífica entidad, él, personaje de ficción ya muerto, una entidad quizá mayor que cuando caminaba por la niebla de su vida. Planos superpuestos y confundidos los de esta novela que se desenvuelve en una confusión permanente de espejos. Queda en pie ese deseo de pervivencia que atormenta al ser humano. Hay también una nostalgia de claustro materno perdido en toda la evocación que el personaje hace de su madre. Definitivamente roto por la muerte el cordón umbilical, no sabe cómo actuar al encontrarse con el escollo, el amor, Eugenia.

La incomunicabilidad de los seres, la soledad, el sufrimiento, la traición, aparecen no sólo en los personajes cuyas voces percibimos en la novela (Augusto, Eugenia, Mauricio, Rosario), sino en las historias referidas por otros. Y Unamuno nos trae su gusto por los opuestos y las paradojas: ser-parecer, realidad-ilusión, etc. Augusto es un personaje solitario que se debate en su permanente nebulosa sólo comprendido por Orfeo. Pero Orfeo no puede responderle. Traicionado por Eugenia y "burlado" por tampoco puede encontrar apoyo en el amigo Victor. Se le niega también el acto libre de su suicidio. Como revancha, en ese duelo final, le espeta a Unamuno su calidad de ser ficticio, también, su caminar irreversible hacia la muerte.

De Fuerteventura a París

Rimas de dentro

El otroEl hermano JuanSombras de sueño Fedra

El Cristo de Velázquez

Fruto de una permanente dedicación, constituyen una biografía de su espíritu, con sus anhelos, sus andanzas, sus tormentas.

Poesías de 1907

Cancionero póstumo

Con menor éxito cultivó el teatro Una vez más plantea el problema de la personalidad.

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4.- José Martínez Ruiz, Azorín

Al margen de los clásicos (1915).

Ensayista, novelista, autor de teatro y crítico

Monóvar, Alicante (1873) Madrid (1967)

Trabajó activamente en política durante los primeros años de su carrera

Luchó por el renacimiento de la literatura española

El tema dominante de sus escritos es la eternidad y la continuidad, simbolizadas en las costumbres ancestrales de los campesinos

Castilla (1912)

Las confesiones de un pequeño filósofo (1904)

Fue el máximo representante de la Generación del 98, movimiento literario que él bautizó, definió, conceptualizó y defendió

ensayos

Novelasautobiográficas

El alma castellana (1900)

Los pueblos (1904)

La Voluntad (1902)

Antonio Azorín (1903)

Los valores literarios (1914)

Introdujo un estilo nuevo y vigoroso en la prosa española.

Crítica literaria

La ruta de D. Quijote (1905)

El paisaje de España visto por los españoles

Lecturas españolas (1912)

Clásicos y modernos (1913)

Teatro

Lo invisible (1928)

Su talento era poco teatral

Trilogía

Old Spain 1927

Brandy, mucho brandy. 1928

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5.- Pio Baroja (1872-1956)

Novelista considerado por la crítica el novelista español más importante del siglo XX

Nació en San Sebastián, estudió Medicina en Madrid, donde vivió la mayor parte de su vida. Ejerció la medicina en Cestona

Trilogías de Baroja

Paradox Rey (1906)

Conmovedora descripción de los bajos fondos de Madrid

El árbol de la ciencia, (1911) es posiblemente su novela más perfecta.

Entre 1913 y 1935 aparecieron los 22 volúmenes de una novela histórica, Memorias de un hombre de acción, basada en el conspirador Eugenio de Avinareta, uno de los antepasados del autor que vivió en el País Vasco en la época de las Guerras carlistas.

Ingresó en la Real Academia Española en 1935, y pasó la Guerra Civil española en Francia, de donde regresó en 1940. A su regreso, se instaló en Madrid, donde llevó una vida alejada de cualquier actividad pública, hasta su muerte

Entre 1944 y 1948 aparecieron sus Memorias, subtituladas Desde la última vuelta del camino, de máximo interés para el estudio de su vida y su obra.

Usa elementos de la novela picaresca, eligió como protagonistas a marginados de la sociedad.

Sus novelas están llenas de incidentes y personajes muy bien trazados, y destacan por la fluidez de sus diálogos y las descripciones impresionistas.

Maestro del retrato realista, tiene un estilo abrupto, vívido e impersonal la aparente limitación de registros es una consecuencia de su deseo de exactitud y sobriedad.

Tierra vasca

Vidas sombrías (1900

La casa de Aizgorri

El mayorazgo de Labraz (1903) Zalacaín el aventurero (1909)

La vida fantástica

Aventuras y mixtificaciones de Silvestre Paradox (1901)

Camino de perfección (1902)

Ha influido en los escritores españoles posteriores a él, como Camilo José Cela o Juan Benet, y en muchos extranjeros entre los que destaca Ernest Hemingway.

La lucha por la vida

La busca (1904

La mala hierba (1904)

Aurora roja (1905).

Obras

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FICHA L20

6.- Ramón María del Valle-Inclán (1866-1936)Novelista, poeta, autor dramático, cuentista, ensayista y periodista.

En Madrid llevó una vida literaria, adoptando una imagen que parece encarnar algunos de sus personajes. Actor de sí mismo, profesó un auténtico culto a la literatura, por la que sacrificó todo, llevando una vida bohemia de la que corrieron muchas anécdotas. Perdió un brazo durante una pelea

En 1916 visitó el frente francés de la I Guerra Mundial, y en 1922 volvió a viajar a México.

Estudió Derecho en Santiago de Compostela, pero interrumpió sus estudios para viajar a México, allí trabajó de periodista en El Correo Español y El Universal.

Modernista de primera hora

Satirizó amargamente la sociedad española de su época.

Villanueva de Arosa, Pontevedra 1866 - Santiago de Compostela, 1936

Al proclamarse la República, en 1931, desempeñó varios cargos oficiales, entre ellos el de Director de la Escuela de Bellas Artes de Roma. OBRAS

Femeninas (1895)

Poesía

Relatos y Crónicas

Aromas de leyenda,1907

La pipa de kif ,1919

El pasajero. Claves líricas ,1920

Claves líricas, 1930, recoge toda su poesía

Su primera obra

Epitalamio1897

Jardín umbrío (1903Corte de amor (1903

Jardín novelesco (1905

Historias perversas (1907

Florilegio de honestas y nobles damas (1908

Cofre de sándalo (1909

Las mieles del rosal (1910, antología de cuentos)

Flores de almendro (1936, recopilación de cuentos)

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FICHA L21 Obras de gran estilización dramática en un ambiente violento de resonancias medievales.

considerada su mejor novela, síntesis del mundo americano, de muchos personajes y caudillos, que antecede a las llamadas novelas de tiranos cultivadas, entre otros, por Miguel Ángel Asturias, Alejo Carpentier o García Márquez

Novela

Teatro

de estío, 1903Sonatas

La cara de Dios (1900

de otoño 1902

de primavera, 1904

de invierno, 1905

Flor de santidad,1904

La guerra carlista

Los cruzados de la Causa,1908El resplandor de la hoguera,1909

Gerifaltes de antaño,1909

Tirano Banderas, 1926

El Ruedo Ibérico

La corte de los milagros,1927

¡Viva mi dueño!,1928

Baza de espadas: vísperas septembrinas 1932, novela incompleta

El trueno dorado, 1936, fragmento de novela

Fin de un revolucionario. Aleluyas de la Gloriosa, 1928

crítica social, amplia visión de carácter histórico de la época.

se basan en el reinado de Isabel II, donde aparece una amarga visión satírica de la realidad española

Comedias bárbaras

Águila de blasón,1907

Romance de lobos, 1908

Cara de plata ,1923

TeatroEl marqués de Bradomín. Coloquios románticos, 1907

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La medianoche. Visión estelar de un momento de guerra

estableció una estética de la deformación, por medio de la que estiliza lo bajo, lo feo, con una especie de expresionismo gestual y caricaturesco que él mismo llama -del héroe reflejado en el espejo cóncavo- y que llamará esperpento y tiene antecedentes en Quevedo y Goya. Probablemente sea su obra teatral más lograda

Ensayos

La cabeza del dragón, 1910

Voces de gesta, 1911

El yermo de las almas, 1908

Cuento de abril, 1910

El embrujado, 1912

La marquesa Rosalinda, 1912

Divinas palabras.

Tragicomedia de aldea ,1919

Luces de bohemia, 1920

Farsa de la enamorada del rey, 1920

Farsa y licencia de la Reina Castiza, 1920

La cabeza del Bautista, 1924

Martes de carnaval. Esperpentos, 1930

incluye

La lámpara maravillosa, 1916

La hija del capitán

Los cuernos de don Friolera

Las galas del difunto El terno del difunto

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Nació en Sevilla en 1875, dentro de una familia de intelectuales liberales y progresistas por la rama paterna

7.- Antonio Machado Ruiz (1875-1939)

En 1883, la familia se traslada a Madrid. Su abuelo, Antonio Machado y Núñez acaba de ser nombrado profesor de la Universidad Central en esa ciudad Vivió luego en Madrid, donde estudió

Gran influencia en su personalidad: la de la Institución Libre de Enseñanza, fundada don Francisco Giner de los Ríos. Su formación éticay hasta ciertas modalidades de su inteligencia y sensibilidad son típicamente institucionistas.

Los primeros poemas de Antonio Machado son de 1898, año del “Desastre”. Esta fecha es para él doblemente significativa:

Viajó a París en 1899, ciudad que volvió a visitar en 1902, año en el que conoció a Rubén Darío, del que será gran amigo durante toda su vida. En Madrid, por esas mismas fechas conoció a Unamuno, Valle-Inclán, Juan Ramón Jiménez y otros destacados escritores con los que mantuvo una estrecha amistad.

Fue catedrático de Francés en institutos de Soria, Madrid, Baeza. Se casó con Leonor Izquierdo, que morirá en 1912

En 1927 fue elegido miembro de la Real Academia Española de la lengua

Cuando estalló la Guerra Civil española estaba en Madrid. Su defensa de la República y su militancia en el Partido Socialista le obligaron a retirarse a Valencia y a Barcelona. En enero de 1939 se exilió al pueblo francés de Colliure, donde murió en febrero.

Se denomina estrofa machadiana a una combinación de versos de siete y once sílabas -la silva tradicional-, usada con libertad absoluta, que permite al poeta una expresión cómoda y directa.

“Poeta del pueblo”Se le ha utilizado, a veces con exceso, como un símbolo de la libertad política española.

Señala su entrada en la poesía por la vía del simbolismo y del modernismo

Provocará la eclosión de nuevos valores morales y estéticos a los que más tarde Machado se adherirá de modo, aunque tardío, irresistible.

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Durante los años veinte y treinta escribió teatro en compañía de su hermano, también poeta, Manuel, estrenando varias obras entre las que destacan La Lola se va a los puertos, de 1929, y La duquesa de Benamejí, de 1931.

Su primer libro es Soledades, de 1903, unos poemas de carácter modernista, en los que destaca la emoción del momento y el sentido oculto de lo que le rodea.

Cubierta de Juan Gris para Alma

En 1917 se publicaron Páginas escogidas, y la primera edición de Poesías completas. De esa época queda una importante obra en prosa, de tipo filosófico, Los complementarios, publicada póstumamente, que constituye un conjunto de impresiones, reflexiones acerca de lo cotidiano y esbozos.

En 1936, publicó un libro en prosa, Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo, que constituye una colección de ensayos que le presentan como uno de los prosistas menos convencionales del siglo XX.

Su primera obra importante es Alma (1900), que se refunde en 1907 como Alma. Museo. Los Cantares y se abre con su autorretrato Adelfos. Son brillantes sus descripciones de cuadros, en libros como Apolo (Teatro pictórico) (1911).

Campos de Castilla (1912) Supone, aparte de una indagación sobre sí mismo, una consideración poética de un paisaje castellano humanizado de -la España que bosteza-junto con la emoción del amor perdido, y constituye uno de sus libros más conocidos y populares.

Nuevas Canciones (1924) es un libro complejo y muy variado, que muestra el afán de este poeta por renovarse constantemente. Retoma temas anteriores, como Soria o la copla popular, pero se observa un tono casi experimental en máximas filosóficas, pensamientos, etc., apuntados en breves poemas de cuatro versos. Es la influencia de Henry Bergson y, en otra medida, del portugués Fernando Pessoa, en el Cancionero apócrifo, sobre varios poetas que pudieron haber existido.

Su poesía de es objeto frecuente de recuperaciones y de olvidos. Haber militado en el bando franquista le perjudicó, a diferencia de su hermano.

La guerra le impulsó a escribir poemas de tipo circunstancial y político, como ocurre en La guerra, de 1937, que no desdicen de su producción anterior

Obras

Manuel Machado Ruiz (1874-1947)