evangelio según san mateo introducción
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EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO
Introducción
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¿Es Jesús el Mesías
esperado?
El Evangelio de Marcos no respondía del todo a las necesidades de los judíos que habían creído en Jesús.
Muchos judíos cristianos había huido hacia Antioquía por la persecución de los fariseos y la invasión violenta del ejército romano. Sus angustiosas preguntas son
muchísimas: ¿Valió la pena tanto dolor?
¿Por qué tantos problemas con nuestros hermanos judíos?¿Hay que ser judío para poder ser
cristiano?
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Estas comunidades conocen el material narrativo de Marcos, pero quieren conocer más a fondo las enseñanzas de Jesús.
Circulaba además entre ellos un escrito nuevo sobre “Dichos de Jesús” (Texto Q).
Todo esto le llevó a Mateo a escribir un nuevo Evangelio, que respondiera mejor a las necesidades de los judíos que habían creído en Jesús.
► Era necesario aplicar a Jesús con más claridad las profecías mesiánicas.► Y desenmascarar mejor la hipocresía de los fariseos.
Lo redacta después de la destrucción de Jerusalén (70), quizás cerca del 80.
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Pensarían aquellos judíos cristianos que el Jesús de
Marcos era demasiado humano.
Por eso Mateo les presenta una
imagen de Jesús más sublime:
► Suprime los rasgos de demasiada familiaridad de Jesús. ► Quita lo que suponga
ignorancia. ► Lo que parece magia o
impotencia. ► Lo que pudiera indicar que Jesús era como cualquier otro.
Los discípulos acá son más dignos y respetuosos…Mateo subraya la mesianidad trascendente
del “Hijo de Dios”
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“JESÚS, MESÍAS, HIJO DE DAVID,
HIJO DE ABRAHÁN” 1,1
Ésta es la clave de lectura de Mateo:
Todas las profecías se cumplen en él.
Jesús anuncia el acercamiento de Dios al pueblo:una acción nueva y definitiva
de Dios en el mundo.
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Jesús es el Mesías Salvador enviado por Dios. Pero no responde a las expectativas
fariseas de un Mesías nacionalista y violento, liberador del yugo romano. No forma tampoco un secta aparte: se mantiene en contacto directo con el pueblo.Busca la construcción de una nueva
sociedad, “el Reino de Dios”, formado por personas profundamente creyentes y solidarias, no movidas por la ambición de dinero o poder. La fidelidad a Dios pasa por la observancia
de lo esencial de la Ley: la práctica heroica de un amor sin excepciones, centrado en los
oprimidos. Propone una relación respetuosa con Dios,
pero al mismo tiempo muy cercana y cariñosa.