evangelio de otra manera. domingo xxxiidel t.o

7
PALABRAS de VIDA

Upload: seminario-metropolitano-de-zaragoza

Post on 22-Jul-2015

71 views

Category:

Spiritual


2 download

TRANSCRIPT

Page 1: Evangelio de otra manera. domingo XXXIIdel t.o

PALABRAS de

VIDA

Page 2: Evangelio de otra manera. domingo XXXIIdel t.o

Sólo el lenguaje del amor puede adentrarnos en lo que significa Sólo el lenguaje del amor puede adentrarnos en lo que significa el cielo, porque es la aspiración más radical que espera llegar a el cielo, porque es la aspiración más radical que espera llegar a plenitud: poder amar y poder ser amad@s de manera plena, plenitud: poder amar y poder ser amad@s de manera plena, íntima y total.íntima y total.

Page 3: Evangelio de otra manera. domingo XXXIIdel t.o

Lucas 20, 27-38Lucas 20, 27-38 2727 Se acercaron entonces unos saduceos, que niegan la resurrección, Se acercaron entonces unos saduceos, que niegan la resurrección, y le preguntaron: y le preguntaron:

Jesús está en Jerusalén, en los últimos días de su vida terrena.Jesús está en Jerusalén, en los últimos días de su vida terrena.Los saduceos,Los saduceos, presentando un enrevesado e increíble caso, no sólo buscaban presentando un enrevesado e increíble caso, no sólo buscaban desacreditar a Jesús; también intentaban justificar una forma de vida, muy desacreditar a Jesús; también intentaban justificar una forma de vida, muy alejada de lo que Él vivía y anunciaba. alejada de lo que Él vivía y anunciaba. La pregunta no es importante. Lo que tiene importancia es la respuestaLa pregunta no es importante. Lo que tiene importancia es la respuestade Jesús.de Jesús.

JerusalénJerusalén

Page 4: Evangelio de otra manera. domingo XXXIIdel t.o

--2828 Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si el hermano de uno muere dejando Maestro, Moisés nos dejó escrito: Si el hermano de uno muere dejando mujer sin hijos, su hermano debe casarse con la mujer para dar descendencia a mujer sin hijos, su hermano debe casarse con la mujer para dar descendencia a su hermano. su hermano. 2929 Pues bien, había siete hermanos. El primero se casó y murió sin Pues bien, había siete hermanos. El primero se casó y murió sin hijos. hijos. 3030 El segundo El segundo 3131 y el tercero se casaron con la viuda, y así hasta los siete. y el tercero se casaron con la viuda, y así hasta los siete. Todos murieron sin dejar hijos. Todos murieron sin dejar hijos. 3232 Por fin murió también la mujer. Por fin murió también la mujer. 3333 Así, pues, Así, pues, en la resurrección, ¿de quién de ellos será mujer? Porque los siete estuvieron en la resurrección, ¿de quién de ellos será mujer? Porque los siete estuvieron casados con ella.casados con ella.

La pregunta se basa en la ley del levirato -La pregunta se basa en la ley del levirato -levirlevir significa cuñado- ley discriminatoria significa cuñado- ley discriminatoria de varones para varones. Jesús no entra en el tema, habla de la vida después de la de varones para varones. Jesús no entra en el tema, habla de la vida después de la muerte, algo mucho más importante que el caso que le presentan.muerte, algo mucho más importante que el caso que le presentan.¿Creemos en la vida eterna? ¿La imaginamos, soñamos con el cielo?¿Creemos en la vida eterna? ¿La imaginamos, soñamos con el cielo?¿Intentamos olvidar o negar el tema, como los saduceos?.¿Intentamos olvidar o negar el tema, como los saduceos?.¿Creemos en esta vida? ¿Qué hacemos por mejorar las condiciones de vida de las ¿Creemos en esta vida? ¿Qué hacemos por mejorar las condiciones de vida de las personas empobrecidas, de l@s que sufren, de quienes nos necesitan?personas empobrecidas, de l@s que sufren, de quienes nos necesitan?

Page 5: Evangelio de otra manera. domingo XXXIIdel t.o

3434 Jesús les dijo: Jesús les dijo:--En la vida presente existe el matrimonio entre hombres y mujeres; En la vida presente existe el matrimonio entre hombres y mujeres; 3535 pero los pero los que logren alcanzar la vida futura, cuando los muertos resuciten, no se que logren alcanzar la vida futura, cuando los muertos resuciten, no se casarán; casarán; 3636 y es que ya no pueden morir, pues son como los ángeles; son hijos y es que ya no pueden morir, pues son como los ángeles; son hijos de Dios, porque han resucitado. de Dios, porque han resucitado. 3737 Y que los muertos resucitan, el mismo Y que los muertos resucitan, el mismo Moisés lo da a entender en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor al Moisés lo da a entender en el episodio de la zarza, cuando llama al Señor al Dios de Abrahán, Dios de Isaac y Dios de Jacob.Dios de Abrahán, Dios de Isaac y Dios de Jacob.

Todo tipo de parentescos, estados de vida y relaciones humanas dejarán paso a la Todo tipo de parentescos, estados de vida y relaciones humanas dejarán paso a la nueva y liberadora realidad que nos espera en Dios.nueva y liberadora realidad que nos espera en Dios.Jesús en su respuesta afirma que la resurrección no es un simple revivir, es nacer Jesús en su respuesta afirma que la resurrección no es un simple revivir, es nacer a la vida a la que aspiramos y anhelamos, terminar con las limitaciones y ataduras, a la vida a la que aspiramos y anhelamos, terminar con las limitaciones y ataduras, para vivir plena y definitivamente libres y felices.para vivir plena y definitivamente libres y felices.Una vida en plenitud que no podemos captar desde nuestras categorías finitas de Una vida en plenitud que no podemos captar desde nuestras categorías finitas de espacio y tiempo, peso sí vislumbrar apoyad@s en la fuerza de la fe y la esperanzaespacio y tiempo, peso sí vislumbrar apoyad@s en la fuerza de la fe y la esperanza

Page 6: Evangelio de otra manera. domingo XXXIIdel t.o

3838 No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque todos viven No es un Dios de muertos, sino de vivos, porque todos viven por por ééll

Dios es Vida y fuente de Vida que nos conduce a la plenitud liberadora.Dios es Vida y fuente de Vida que nos conduce a la plenitud liberadora.Quien no se apasiona por la vida, defendiéndola y construyéndola, no cree en Quien no se apasiona por la vida, defendiéndola y construyéndola, no cree en nuestro Dios de vivos por quien tod@s vivimos.nuestro Dios de vivos por quien tod@s vivimos.Lo que hacemos en esta vida es definitivo, es para siempre.Lo que hacemos en esta vida es definitivo, es para siempre.L@s creyentes de hoy gozaremos de credibilidad en la medida que, siguiendo a L@s creyentes de hoy gozaremos de credibilidad en la medida que, siguiendo a Jesús, seamos amig@s de la vida y apostamos por ella, creando nuevas formas que Jesús, seamos amig@s de la vida y apostamos por ella, creando nuevas formas que ayuden a nuestros hermanos y hermanas a tener una vida digna, libre de todo tipo ayuden a nuestros hermanos y hermanas a tener una vida digna, libre de todo tipo de esclavitudes e injusticias. de esclavitudes e injusticias.

Page 7: Evangelio de otra manera. domingo XXXIIdel t.o

No sé cómo será la nueva tierra, No sé cómo será la nueva tierra, y vivo en ese empeño.y vivo en ese empeño.No sé cómo serán los cielos nuevos, No sé cómo serán los cielos nuevos, y con esa esperanza me desvivo.y con esa esperanza me desvivo.Pero una cosa sé, Pero una cosa sé, y eso me bastay eso me basta… … que creo en ti, Señor y Padre nuestro, que creo en ti, Señor y Padre nuestro, mi roca, mi vida, mi esperanza.mi roca, mi vida, mi esperanza.Me basta tu Palabra, Arquitecto del mundo.Me basta tu Palabra, Arquitecto del mundo.Me basta tu Promesa, Inventor de la vida, Me basta tu Promesa, Inventor de la vida, Ingeniero de todos nuestros sueños.Ingeniero de todos nuestros sueños.Me bastas tú, Señor y Padre nuestro,Me bastas tú, Señor y Padre nuestro,para vivir despiert@ en la tarea de renovar la tierra, para vivir despiert@ en la tarea de renovar la tierra, cerrar los ojos cuando llegue el día cerrar los ojos cuando llegue el día y despertar gozosamente sorprendid@ en el cielo y despertar gozosamente sorprendid@ en el cielo sorpresa de un amor sorprendente y desmedido, sorpresa de un amor sorprendente y desmedido, como el que Tú nos tienes, Señor y Padre nuestro.como el que Tú nos tienes, Señor y Padre nuestro.